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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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8 w) N$ K) A4 [$ G. X2 B
' L3 d5 \6 ?) [/ m$ E" c( C% w現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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7 q$ S( r' ]5 @《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》2 l: \% g. s* p2 D7 p" Z' c. @
( I7 Y- [. d0 ]; E一, F" A- E4 D7 @( o/ d7 w, S
, n' X; r3 ?2 ~. `; F% X7 R! x首先，不妨想像一下大唐這個國家。) } D$ K; o! u* C! h
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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; E+ x9 L. e: p7 Y1 L$ T在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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. k z, b; ^3 u( `這就是一般稱之為盛唐的時期。
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8 B8 P( p5 r; |1 q2 ~4 K9 [這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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]: b1 ` [# q4 S% p9 G這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。( d" m' w- b; E+ T @
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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/ T' `& g" r! B2 N7 g: N, ~0 }地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。" S% T) }9 J! T4 S2 H5 V
& ^; d& D. M1 o0 F9 w/ h+ @3 m2 ?0 H醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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& s0 Y, E+ S$ O5 J雲想衣裳花想容$ l- e. G9 M) P# B/ j
5 J9 d" {. Z* [, J' d7 `春風拂檻露華濃" z5 r3 g- r4 w; s
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若非群玉山頭見- ~! b% ]9 Q/ ~2 J/ \8 |. V! k- U
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會向瑤臺月下逢& H5 h+ z6 ~5 [1 O) \- Z
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。9 H; X# j6 S1 j/ }! }. n. f7 U
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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! Y: |- X; N' W( W* z5 }) M此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。% ?! U4 e2 p5 X
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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4 H# i1 ?6 ^0 x, D/ j1 q$ G! \( n村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。* r& E+ }" p# T
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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* U* t/ V& q3 o) M/ X/ {4 z& t做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。1 a$ v+ c$ S! Z
Z% _2 r2 ?! J) D0 }5 _是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。) t; Z- k1 j" f C+ G) j8 t$ \6 _9 m
) h" B. @/ v2 J4 i從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。+ m' x; y) j3 q9 |
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。6 M1 N4 ^( k& G4 C4 B) g) N
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……5 j* K0 C; C+ J0 S& U5 Y: g
+ V5 W, x/ R3 m如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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5 V3 i8 U- ~# k% P2 R7 F& t4 [具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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2 E! V6 T# R2 O; H時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。
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/ S) y4 J% w' L& u$ ~最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”' k; d u; s/ v& l: n/ ~! C# ^" H
* ^$ C2 \7 U2 W6 |, T* a“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”! F; I* L% J! R9 J! w5 m' H' P
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“那我們女子就來賽和歌吧。”& n9 g$ M6 h2 Z
8 j& d$ T: G% K可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。& k% v8 M6 h- u8 f1 { o- N
( S3 K+ C+ b$ o2 v村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。9 E. e! G" L7 `! n- C" q
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。% }. k6 s4 X. L& C
' t0 r) s# f ^4 \8 h- z就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。$ Q; r9 U* D' H* i. Q
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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" `6 t2 b' M* ]& N所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。' E8 C7 e2 }: V% u' k
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。# |) ~& j! u3 A. s
: H( a- f( g" p; |& Y這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。: d! V$ X+ d, R
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。* d! o" T }5 y6 d. c3 a
) u4 a5 E$ E" [/ p決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。2 o3 T1 V+ M6 e) ?" Q
% r3 y8 Q/ a2 `4 R4 R' D/ A! [女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。, q7 N Y, m0 l
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。0 S% a3 e! M9 D+ J g4 r5 [3 A
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鶯，二首。4 U! ]; ^5 u6 `9 r& K. ~4 e
1 ?8 F& g) O- m柳，一首。( a, o6 |- a' l8 A
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櫻，三首。; ?+ A6 |/ K2 b& T" |1 r& O
% y. A. ?4 I- a, a2 i) i迎春花，一首。% }4 ]: ^& V4 K5 c' X" p
. L2 c0 @. j$ D0 v; A藤花，一首。
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1 f! @; m, T& V9 o暮春，一首。
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初夏，一首。. b8 {& z; x, [- Z/ r \$ q; o+ A
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布谷鳥，二首。
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. O% h' o$ S& I: K溲疏，一首。+ u3 x, W8 q) y# R
; [2 {; J B2 ^% @8 O4 m6 u夏草，一首。
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戀情，五首。' t, y/ @$ r4 r9 k/ z8 X+ s `
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。! {1 `: l1 Q8 C! D1 t
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。# ~! C1 z F8 a: L2 u3 a
) T- A' m1 _3 x& F; ^8 {女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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3 _0 }7 Y# [- T“請我吧……”
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; i8 V' X# D& \! V; d4 _“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢？ ” s+ c' {" |' q5 x. N B+ v
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。) s$ O. R. H" l
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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橘好古（ 一首） .' \3 U: i3 y7 I1 ~$ @1 ^7 c# R& o
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少式命婦（ 一首） .
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: {# N5 s- W0 A$ a2 ?5 [$ s源順（ 二首） .
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7 a; N! ~- D, y! F2 _上望城（ 二首） ., K) I n5 k3 ~& C( |
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大中臣能宣（ 三首） .
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9 B4 _+ z, I7 f0 t; ~7 F% k王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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右方為——中務（ 五首） .4 ^% f" H; _; u6 N& C
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藤原元真（ 三首） .
2 ?5 ^. [2 }! }# ~0 @
( M+ D3 X# i [8 r1 i藤原博古（ 一首） .; J; K0 h2 O% X5 B) B1 t
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平兼盛（ 十一首） .% a/ V, U. @- y' W
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左方為八名，右方為四名。3 m& N- `" ^1 D0 E; n% h
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。7 e: `" n X! T4 m2 B
/ S) q- L8 D+ ~5 e歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。, k5 F* V1 d" g! l
6 v$ K2 ~2 y$ R2 f- o7 @歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。) W0 B, V/ k& m& U
# v% [0 j) i3 a' ?# y/ x2 L/ g左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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$ W, ]- W$ U1 {* W0 U$ G右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。$ C2 n. b( @- K
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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) K, m% R+ [/ S0 o: d9 Z/ Q本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。5 l$ j9 y# b% w. C2 m |$ s
: q, L7 `( I, A0 q- Z1 a然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。5 e- k( D" O/ C) p. V
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左方的講師是源延光。# q- p4 |- g( K: j! A
. F0 I! }& b% _5 y$ d7 z, ~右方的講師則是源博雅。
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6 E& y9 M$ z5 ]7 o在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”& ?5 Z# G# |" A9 _+ s% ~8 I+ v* ^
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也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。% Q4 G: m/ m9 U8 s/ V' \$ @( J
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。1 F9 A! Y# O$ \
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二
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博雅在喝酒。
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* r: V1 o+ w6 K他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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酒是來自異國的酒。
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/ h) `& u% N! L, O用葡萄釀造的胡酒。
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+ [3 O/ F, h+ X2 Y% x1 g5 n晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。( j2 N0 |# T7 p4 v$ g
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。5 `* e. }+ v( X5 m" |
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正是春去夏來之際。/ T n4 A/ l+ l: j
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時間已是夜晚。
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7 I+ T9 {' s/ X* A2 Y4 S晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。$ R, D+ n6 z% X+ L
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庭院裏芳草萋萋。& [& f! D& m7 e* \. x
/ O, X! N: p7 ?後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。( z2 e1 m9 u/ H5 b# e; A
* {7 w9 t( p: L/ s與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。+ J2 X# M7 F, s2 n: z: N Q
) U2 C+ K; P5 i4 h5 m$ m* h2 A博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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庭院的深處有櫻花開著。, C* r( r; s7 N9 J, a3 \/ h* W
1 z9 t# [3 W- `# l) t! r" o, O是八重櫻。
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5 U7 Q# \; o& Y4 R: ^4 h/ t) T葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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( q9 O5 B! U: _# T* o* d除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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" G" S8 ]! R5 E8 [; T3 }; U八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。! W2 X8 |2 Z4 s3 }) I
* |8 p' O: i, u. \“哎，晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”, g; Z+ |5 ^# ]. z, J- T+ E
$ y$ q0 a& w3 ?# b) a5 k* ?晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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5 n6 X4 [% ^& E: n“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么？ ”; ^4 n( X" ~$ f' A* Y/ I
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“比如說，紫藤就是。”$ b) x! b3 M' C% v: u
; J. q8 q. e- Z5 y# ^3 C“紫藤？ ”
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7 n5 [, |9 H/ k" h% V“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”, {/ A' q) {, J4 u9 X6 ]" h ` A
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“嗯。”( O& c* e. [ \0 ^
1 }2 [, {; Y1 f& |0 P晴明靜靜地點點頭。
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0 c1 o6 d1 z, e* b8 k; Z* ?2 {“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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8 f5 p1 [2 }+ F3 k“嗯。”9 c5 t, L# Y- \: D: {
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”) F" |2 @, I& l! H% W
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”/ l* h" a% y% }7 g3 R: ~
6 z' _9 C& P3 V9 `4 h1 k“生命？ ”
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9 ?+ b+ a! M- Q6 L“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”$ W: A& O6 l, N# a' a
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“嗯。”
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”- t- D3 K" c5 s8 a6 ^3 e
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“什么意思？ ”' [0 a1 a0 | y. j
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”4 |1 P b2 H2 k7 s! }8 Z0 f- x: M
* x; I( m p3 `0 @4 d. H“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”: {9 m( H7 x% p. B+ B& `; z E3 L
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“沒錯。”
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“明白嗎？ ”! z! T8 i9 m" z& A: N
7 I+ ^" [3 A+ z, ]" ^. T& S& P# L“然後呢？ ”. {. N, H# y7 s# Q0 b! g( i
/ N/ s9 N- J: S1 Z8 d“‘然後’是什么意思？ ”% G' x/ [- i9 \! C
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“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”0 w ^* ]8 e( X7 R
v% t6 F/ f; B1 Z6 ~
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”* f" {4 o4 }( r- p; w; t
& Y) [( d0 t) E" Z: m. F$ B; T i
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
: N3 v, b0 G: x8 P Q
" e3 t6 d' @6 e" t0 e8 ?“是這樣嗎？ ”
6 c4 J* k. Z$ X7 x: w
+ a4 j5 Y' m8 w5 W“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”8 H8 Q% o7 a2 X6 G1 a# c4 W& m
3 t4 X, M! ?0 s“還是咒？ ”: q2 U* a. M: C, n
" n M. ~, }9 E9 [博雅皺起眉頭。" I! y9 k+ ?! F6 r. `8 g5 G) p
i& K5 g/ w5 F1 |
“是咒。”
% A$ O9 c/ j9 \" E+ @. M% I; \4 r) n% p y R
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
+ e; q. p I- O" i% @; ^! N3 Z
`$ @" p( J% q$ D ~/ s) N) X“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
& d7 w$ Z$ m/ [4 v) K$ ~9 t, e4 `3 E @2 `
“真的？ ”. W; E% F7 k( ~
& Q9 k K: Z4 h3 F/ b
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
9 d) N+ K- V- F- K' W. U; A, e4 v1 Y/ d* m9 i$ B2 L2 }
“嗯。”
& C: x9 ~2 h l
1 H6 J, e. I8 H, ^6 U" [“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”8 D' q* N `5 J$ c7 G. t- Y* p
% |# Y, r( l- Y6 p“應該的。那就從宇宙說起吧……”
$ b5 U% V! [3 h1 v, U/ v5 h3 E% O9 |! _3 q0 ]' g" H4 s9 m
“什么是宇宙？ ”
+ T* S, z S2 _& C3 T) U' v) i9 D% D2 e; R! t
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。* i3 J& u3 h# F, v7 n5 K5 T
' H( G/ f6 z1 l宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。2 b! J; }$ j* k/ N; ^' t! Y- D% y
% S& ?. l2 X/ W9 a- u
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
- H$ k9 t' X6 A0 q) F! ~" r
0 J1 s% L$ Y3 j( u" X8 ]# J“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
- u; q2 L! c" t3 |/ A* u6 W9 K/ Y% X$ s4 w5 P7 n7 \* W8 B
“啊？！”4 c% ~" w6 P) g
6 l4 d @% Z6 }4 S- l& M0 k; x“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”9 c. o! E, k5 C# f' q; _
; [ c' l" t, _“什、什么？ ”. B+ |2 z6 j( }. ]; v6 }
! m" |8 ~( }: A; f& c4 F* c* V“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。” O" R4 C; t" C+ N9 _7 S" }
/ R% _8 c" b9 P: f u ^* E1 r
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”' K7 C. {: `, p
: ?% J+ E3 X$ w: I) J9 e
“那就來談談石頭吧。”" q# O! g4 L0 ^
# v$ b9 A1 X7 U. X1 O+ W! s“哦，談石頭吧。”
( |. X3 m; ?; S5 Q0 H0 x, X. C s/ J- [7 ~% ?
“是石頭。”
" L/ ]8 P6 s( q# j0 \$ b9 s7 j/ [) Q$ @3 r! f, W5 E
“石頭怎么了？ ”$ [- h' n, ~* F+ k
% |* s% K( A3 @- N
“例如，有個地方有一塊石頭。”+ K0 c* \ u+ W2 p' o. j8 `, p
) H' n4 x0 m- P$ `, S) @
“噢，有一塊石頭。”
) b* F5 C: ^+ i
: e9 f2 D, I/ U8 C+ H( ]9 {“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
9 w8 F' s/ ~0 f, O# m1 z ]! U3 z4 l" S- N" L6 i
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”! Y. V0 O0 a1 b% i+ f' u1 G7 ]
3 ~/ o7 m I" s1 S5 p2 x2 {“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”1 q8 n# ^# B2 c$ L" L
) N' A9 H( E0 Y4 T2 N( W“什么？！”( z+ ]' V. ?- z$ ]% k% C& v
. N4 e" K& i( P \ F1 S) Y
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
4 k& B9 U, w; c# v- X* m; t! J, q
1 q" f& r) V4 _8 U* [! {“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
, V. J5 O# V( B$ }* _) C) y, K) \" d/ u F: q! D2 g$ c! [: a
“對。”
" t$ V# R+ n4 d2 r; r; L. B: P6 K0 L2 r( I3 o- ?/ R7 b6 i! [3 W" S
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”& v. D. [/ E3 Z) s4 y
4 G. @" z U& v0 o+ p# }“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”/ K- h1 r8 r+ k+ l5 X e
6 B6 H o! d: E! J3 _; ^“不明白。”5 N- U/ x6 Z& ^ Y. J% X6 `- K
' n- R# `0 o) r7 e, U% {7 f5 e“那么．那塊石頭到底是什么？ ”6 X! T8 g, ~; K' M, i! C
; F$ M7 D" P& O8 X" c- ]% x“什么？！”4 N( {+ K8 k" _# T& z
& y- @2 ~7 f6 s' e) a“石頭首先就是石頭。”
# h) E; B9 j% ^ N5 M* `5 ]- J; Q0 l% C+ Q9 F
“噢。”
2 Y6 v4 n T+ [; `3 ?# K6 r
; r2 z! e* F2 K- ]" Z: {) }& Z“假定有人拿它砸死了人。”
2 ?2 t4 M+ {) [1 g; J
" r$ M, q( m( Q% X6 l“噢。”
) @7 ^; _- [0 U! _8 O! v) z4 W
) `( e6 ~8 {% V: P+ d4 h0 O9 I“那時石頭就成了武器。”
% G6 [/ \; g3 n* Y7 A* ]3 w. L8 D" M7 d4 I( e
“你想說什么？ ”( g, |* X: [8 k3 B, T8 L
5 a4 F# C4 O% u+ ^! ^4 c“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”+ S0 F+ f) G) ]& u. j& h$ [6 ? T, m
/ b! w2 u- u7 p" b0 G
“明、明白……”
% s0 e5 G, A, \4 }+ Q
, G# s) x' F& @/ \6 {博雅勉強點點頭。
7 F. ?# ?5 X1 N, b! A! V0 }. h+ M7 o. s+ _! o3 U
“跟那個例子一樣的道理。”
' D; L7 g+ s% o4 g! ?1 _- e" {) P3 ^* g7 g3 K
“什么道理一樣？ ”; v) T! \6 p% R* k2 O9 J
: _2 ]8 ]! K, S* V) }
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
7 V) B/ @% a4 {- s4 |/ m8 P; E& }- g) E8 S; T; |
“不可以。”
' w6 e7 A1 {9 ]" e. W2 Z. o
* l1 ~" }' Q- ~" Z7 I* x' G“什么東西不可以？ ”6 j2 m6 J& b' v" c
) r0 F4 }! ]. \# X) J0 I* F
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
$ K6 @0 v. E( }, x* h
1 `- A- C4 _5 C& Z% ~2 |0 h“沒打算蒙你。”
. V0 L4 g* U4 w% e) b) I( ^0 \% Q/ a
( y7 f- J* R, r2 f1 w3 R“不，你有這個打算。”
6 J6 z1 o6 P- P, O2 ~' C1 C4 G
" _/ {( |: c Z6 R0 d m“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”; Z. C% g4 K6 Y: Y1 t6 }6 p
9 G& |7 g/ |* b0 B( m
“和歌？ ”
( Z) w$ N2 b |
/ X' w5 ^* D- \! a8 I' Y“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”: Z) Z% W- {; x& A
% G: W. Z9 M% N3 H) S& a“弄清楚什么？ ”
3 _- Z# M& l9 L5 d' v& O" q% }- N6 y+ Z" U
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
' a1 Q4 E# f/ N, {- b8 v# i- f; H/ K9 \. m4 q
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”% B7 O) E! M; @* Q1 B
2 `6 d0 u' u" B$ s3 }% ?“所謂咒，是語言嗎？ ”
: n6 P3 F9 n; F* }" A$ ~0 Z Y! Q& i4 {+ `4 o! ~7 T9 _) G/ j
“噢，算是吧。很接近。”1 u$ k- c. Y8 _6 C; t4 p8 f R
5 ~, s' E V1 S* B E“接近？ ”" Y8 s/ y4 A5 d% c# g4 {8 \1 k
! L8 l$ a' c1 ^$ l8 T9 d“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”, j" w# m) [' M) C" z& D
9 c1 j9 ]6 M( n# E
“那又是為什么？ ”: ^ S4 c9 G. u+ h/ R
9 w; k+ ^ V2 {# Y. @% z“因為語言只是承載咒的容器。”
2 T- g" p: I1 G2 g
8 _$ C5 i& G6 n0 {0 _“什么？！”0 r: h! q& L( S3 K
, z; K9 V! T3 C! {9 s% Y“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
2 |7 v4 r8 O7 I! B# v) r1 U2 X j+ f+ |, j
“我不明白，晴明。”
; D2 }/ d! O% E
% ^6 l5 L2 B9 `7 c) ]; ?( e“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
2 `6 t: |) r! t) c; |
+ D! y9 Y# F1 j6 s, `2 G“噢……”( s7 Q0 c9 z$ m, N* d7 \
( @8 {9 c+ j* V' w% B“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
( k% K! Z7 f# a/ d8 p/ _5 j+ K* Y, d, _/ `) v8 u
“……”0 K* \4 k7 n8 w0 G4 V
; k( w2 }3 j- M" h* ]/ W2 F
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
# x. k! ?, r% ]& d0 p J# d' F9 _/ W" b
“……”) t# F. [$ f$ R ]& ]( u) R- Q @! b
* r. K" m. h' l4 c) v5 d% t, g) ^9 D“語言與咒，就是那么一種關係。”
* s0 N, @9 P* R4 W, J/ l
6 ]$ w5 M* E- i+ p9 V. T0 D“……”# X) F- o* w* M+ e" e
/ z( h$ w- _# }
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
2 z) ^7 s, ~$ u2 l$ j' V. M s0 S( L- y. k, i2 j+ l
“……”- m1 W0 W7 T! H! ]6 G
' d4 W/ k6 ]! l; Q" s1 E* x4 e: e4 C
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
# n' H4 k8 Y: c' C3 G! q9 t( G
9 i- R- A0 u E& R" v晴明微笑著說道。, D; N+ d/ Q- Y7 G3 n5 `/ y
- ^. p) [4 J3 m5 [. X% N+ z6 m
博雅顯得憤憤不平。
1 W8 d1 N3 D9 I- {% x; ?3 c6 \0 o) H% t5 c
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”; ^6 L. Q" w# Z P% z
% o& P0 z8 n" {“什么那樣子？ ”
8 A3 r' E/ ?( H4 U ^; ]1 T
- H" N1 Y& M- u' W. Z; N4 ^“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
3 P) n8 O9 g6 R U/ X* q6 ]
! {5 o! H/ f; @* E. T“不．你很明白的。”
- K( U# }! r# p2 t( T$ V* `+ Z
. Q: f& {# F6 j! n( r+ N“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
/ d5 ?: v$ D' Q0 x$ h% w
: ~1 I" ?+ s: z( r' ~“對不起。”
; ^# u' Q# b/ y* G& J' q% a3 x8 K) U! w, O1 T( Y
“不必道歉。”- G+ p3 }3 ]8 F! j% \9 M
7 w5 ~% ]( F' ^/ G3 ^ n
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”: u% N; c- V. |
) O+ H; ^+ }0 d% }“你這是誇我嗎？ ”( v; F% M1 x$ Z
! A `2 i; e( l3 U$ k“這是理所當然的吧。”7 r$ P7 N! z$ U: r
! |* n3 C, d% `哼哼……0 Z0 G9 k7 q. n$ M/ \4 Q$ T- O
! D" D3 q1 ~' u) q/ ^" d
“放心了。”, g# G3 g6 M0 p# a9 @
' p6 M9 t5 p6 i# _
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”. S; }; T! e; T# {/ D
% C3 N7 K2 e% M" \% V; v- t“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”) h4 h3 r) e+ p, |* G7 k: k( ~5 ~
: k! S5 I9 X) E g1 @. ]9 e“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”" s! `: z) K% F( [! |
: t% _0 [2 t/ J. E$ K1 ]0 L“哪件事？ ”; ?$ M% T/ k8 Z+ z2 \
# Q' e# h) R4 J“就是前年舉辦歌會的事。”* W# B. [7 ?' U7 [7 C# W/ n
4 l2 S$ q Y+ _) @% [9 I0 x |+ [
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”$ ~9 t6 r4 J+ t P! L% H9 D* I
* Z3 J# N) g7 x! m) M! t' R! N
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
! K' O+ [0 T+ w! W& q6 }7 r9 g- h
% Z- X( G- R) }9 p) @ b( }$ Z. m“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
4 G8 T: F* W2 ?7 b
# W& n6 M w3 Q/ X" \' m“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”% ?$ x; K9 X% C
5 b. t2 B1 e8 H“對。” [9 S0 d# H- c Q7 r2 M. W7 `1 w* w
2 j5 o2 o7 [0 m6 Q" P; a“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”3 `9 S5 ]4 _ P7 }
3 X W% u H0 g' v
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
C" V O/ [+ F+ ~1 Z* E& }0 V" x
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“. j% M$ f5 d% r' \
* O9 d. E' q. W0 Q# i* q
“我剛才說的事？ ”
( i: |: k/ }3 x& P" F- q6 E/ o) O9 _$ U9 a
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
0 O) C9 p+ g) t* F$ C4 \: M& k$ o3 S8 {/ u6 r' {4 y2 A% x
“是那個啊……”* \# P" }: D2 ?
$ L5 N3 m' [9 S y4 F, A
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
, a! v& {8 _8 ?5 |" J8 K: Y6 ^) t v& W V. m
呵、呵、呵……4 H9 E3 u% w+ M1 T4 k
5 Q6 x& u) I3 i6 O2 o M晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。/ K V: X, y( ?0 L
6 R$ q2 k( X3 r9 \; L' ?
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
! ]+ L6 \* U$ W) m }
7 i0 l `9 E3 s“請你別提那事。”4 I0 R# V0 s: }5 | G( N6 t! t3 C
8 J- u( a$ Q/ ?
“是你先提的呀。”
/ I8 G" r! Q: w; {
$ z% N* T, F* w: V3 k“我怎么就非提這事不可呢！”
0 M' y- Z; F# n( h$ p. s# l. q. ] ]4 V: E( V
“這可別問我，博雅……”- G0 H5 r7 Q `' l) ^
* s. c) G4 k2 {; ?& ]0 s) j- n& W; {
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
8 }- N3 r9 S) a Y6 C7 }- n0 B( I$ k( A6 e2 v
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
1 z/ W F# w q) E4 f7 h) H+ X9 s8 f Y$ i, s& |7 o" W6 K
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”; e/ u7 O; M+ ]9 ` Y( F! e% H
: A" p8 W2 f2 Y" V, f“嗯。”
% S7 }$ h& {0 V
& j) W! Y9 Q0 N# c& F- b博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”) r! u4 W3 K& \
. |2 _# k; A* @* d" N三- V4 O$ e0 w- D3 H7 h# A
0 o5 ]( @7 U$ i A
天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。: p3 K2 E+ g1 t/ j) t
2 G5 _0 _( b9 W Q. Y地點在清涼殿。4 T# M% `, |/ c- W! ]
5 r9 Q. d) g. H$ i5 L
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。! {0 d, l: @8 f- B1 S" M: i
$ ^3 j. U& ]7 s& _
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
% b8 S* W5 j6 C+ V; R$ E, \, |
) j. b9 `5 o6 {) `/ V1 U" D% T& Q禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
+ x4 z. ?; J5 ?: ^2 _1 _+ T% k" ?3 W
% W7 }) K6 h' l正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。/ T+ `5 d1 Q/ `- T K$ U, e+ K
5 t, ~( G6 A8 J# t. H; y
《禦記》有記錄。
4 j R \4 t! S, D2 {7 j6 u+ f3 c: d4 Y/ x$ x. }7 `8 G
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
- k: Z" z m9 z; T* f1 H6 Q" K: H k" F# ]
所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
7 K- \2 o( l. ?4 W& d7 n
$ n/ L) W" d! `$ s) M) \: O* `盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。2 E# ^* F. j# ~0 o
# J( V7 T) P! z$ B* K% A* \
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
$ s/ U5 F& B7 F( w) z2 [
) L. w5 l9 W& S& k1 z; b放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。# O7 ?5 A# ?: \6 S* ~0 [, s% F, k
4 D0 ^! D5 X3 V2 `
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。5 G* @5 N5 b" N# q; P# C0 `
. L1 o8 r# `7 G
還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。, C5 L( i5 ]$ q8 j$ \
; f' O$ D" m2 H3 ]" |3 x. S
左方著紅，右方著綠。
2 p! o8 `. s* @* b f, A+ A
5 C6 a2 S3 U( w6 Y- y+ |" V甚至連所焚的香，也左右有別。% n# A2 \% ^( W- a- `
h1 F3 u- q" @7 J! m/ ~2 p- s/ A關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
4 p) p& ?3 l3 J8 r O, b. I) V4 V- @8 U4 M. V9 E& E3 p* `
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
& [+ ^8 B2 c2 b* L$ `: a4 Z9 f1 b
' i, j7 l$ `6 R! U天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
2 O' q: i9 f s$ {5 G( f/ l! _) D6 ?' ?! K3 u
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
; t' O* U! F# [0 Y5 d4 I5 X4 P x& [. C6 O7 K/ d/ v+ t: N9 n. p
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。: M7 I/ _$ x( v4 h9 @5 w
; \# O* u5 W, @% _- L- F
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。/ h) e& S- ^2 \6 @: z
# V2 a: y2 Z& [6 T9 _
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
9 |! ]2 e/ i8 l8 U
* ]2 l2 N/ u1 T9 w6 U9 i一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。0 E+ v$ F' ^6 A, Y4 X t
% X, ^, R/ T( z% T$ o3 h+ Z2 U6 [: ]' t日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
, X8 W4 h* ^1 N# L7 p& B" P' ?1 R, f: _$ a8 ~0 H: e9 Z
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。4 f! S6 n, b6 J, y4 ^) Y
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。% _ r. L0 b4 ^, U) g$ O* j
3 z3 _! ^2 [/ }) o' [& g Y左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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9 J p# L6 M- a3 L7 n# Y7 G& p& W右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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7 T3 h" k! J Z# l9 V左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。+ Z6 J0 l+ \; G, ]9 G
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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. u$ c1 c% j4 `% M4 d! X$ ^/ ?( @/ V金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。9 k! W6 f: `! v. \$ b6 U: t+ ]+ Z
' j8 K, ~9 T- V歌會最高潮時，發生了兩件事。
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9 l- v$ n! v! E9 T6 y. ?! C) J& }其中之一與源博雅有關。
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* \7 e f* u' Q( D, ~# \博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。8 J/ W; S5 ~! ^: h# Q; [$ t+ U
1 H( }# Q% d4 w: \. L! l這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。* x& [! h4 `, _
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和歌競賽規定不允許重來。0 m* _( g+ S. W& `* Y1 U) ~
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“失序者為負。”
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' K+ {8 w( g6 S3 [ ?因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。/ P( `, i& s( g/ T3 C, d* Q5 J7 x
9 x' [" M) f6 w( ~, }
《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。! Y" g5 C$ e1 h5 ~# Q
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。5 E3 s5 y2 o; y
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。" z8 P9 o5 N1 \6 F
: z5 [& N; T0 t, U4 Y忠見所作的左方和歌為：
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8 y7 p$ x7 V# e0 J j( X- r# ]戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思0 l7 D Q# ~' F- W0 Y! T
# ^7 g2 c. c" L兼盛所作右方的和歌為： y2 K8 f' `( ], j) M
& M' p; U. f8 o( ^深情隱現眉宇間
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他人已知我相思6 d: h9 n. V* {8 y& S# y- |
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題目是《戀情》。
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* c& b( t3 z L1 q這是最後第二十首的較量。
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) T: h2 _) l8 C% E: D& G) A藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”/ H' K) [5 ], j" F
" }2 v s8 y0 _% T' B於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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m2 p2 L* c0 o% l# U: P7 F) A# E0 G但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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0 Z$ I% s7 k; j/ ~0 l7 x; w6 P實賴為難之下，上奏天皇。$ s9 t. d; p8 ?& e% m" ?" q
# i' w1 l% w5 Z) o. ?' ~1 M“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”* [# k( i9 X# n6 \. W' e2 s
7 X- O2 @) w3 t7 q這樣的話。
1 U! O1 r% G1 h# i/ B3 M1 B4 W3 D5 Y+ Q( l1 q; J. f
“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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6 T" @' z, S% j p$ A7 } E6 c“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。1 \. e7 ]' v$ v/ @ I, T3 d9 A
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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& L. W8 e( n' H4 x, e“高明大人，您意下如何？ ”- O2 ~3 I; I5 z3 v4 p- }, [7 _$ Y
1 f3 U2 J J6 `* ^4 I& V源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。+ R; v2 \* k) U P0 T5 J* s
; q, M4 C, z |) W% c/ L一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。' m. k2 Q) o: q" x! u( _% n
& k. y" ~1 l! p% a但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。3 S" D( V+ l; i7 K2 i, _
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“悄吟著右方的和歌。”8 o$ ^3 z8 G3 m! B/ N1 ^
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。1 {$ E# z( d3 u
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。6 x ?8 B" W) v' d
8 w) b( K: V( L源高明也聽見了。- ^! J+ V: r% T
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“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。, \& M2 y( c; ?
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。1 `% z+ M S# o$ m; k# r
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。* l" n$ M9 U V& n
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平分秋色的五首。7 S! \+ @) h& P8 Q8 C4 F) \! s* [ b
* n2 |) k H* S, u* K9 L4 K* {即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。9 r7 l+ ~# ^: l# z9 O
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。5 `: B; U, [* N8 e+ |/ |
& k& W" m8 N+ ^3 p; [# b某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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7 Y. r8 f* S! o8 V# m2 F% {右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。 ?4 [ O* Z* q* P6 V/ d l+ q
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。0 h* H% o& c) N& M' u
) G9 Z) p; H8 g9 T$ E《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。3 g9 Q% @6 [! N/ Z7 z# Z2 D' w
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。& `3 v w& A2 X- l# ?8 _
[. n# p5 w6 ]2 p- u+ t8 Y就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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/ [! E) t5 ?7 n- x不想後來發生了一件事。( x( ~. A& S4 T
# w9 s9 a* v. b5 ^( n因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。* k G) I/ h X& L% @
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。% S; @& e+ o1 b* X
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四
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“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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+ ]6 M, K0 p% u y雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。( {. j5 J; y5 M- x) L# l
, }9 g8 {0 F- k. s' E- Y博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。" l8 a: z; Q$ S, \1 t. N
8 }5 |% K& M( ^2 s& \" n- u# [“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。2 q7 e3 [. x- y. p: t1 j
" Z1 X" p, H* f“鬼？ ”
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* E' ^6 T4 T7 |8 ~4 @! d( Y“忠見大人的事嘛。”" n# U& M4 g: ^
$ f, Q8 u& T6 H& N( v" e“忠見大人嘛……”6 C& Y) N! M* N1 A- V% a
; b( k+ F: C8 D$ i' G- W$ c3 `1 D“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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2 W% R+ Z% [: G“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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$ Q+ Q9 N3 j" I3 P U“‘他’是誰？ ”+ X- G: o- v" ]2 B+ E
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“聖上啊。”
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”5 J, ]" ^& | n7 J1 b& r
2 U& s0 m3 Y; @3 z“是嗎？ ”. e' O+ Q$ M' z' @, ^4 l, L
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晴明無所謂地微笑著。* w( T" K$ j; s; V# @! r( e
! b- x4 g% O# @最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。1 \% o' H7 c: R% P1 y$ L$ P
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五4 x: ]: F% b4 A6 e0 L! `
9 s. H! Y* W& W7 t0 s9 g源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。: y3 A* L& O5 ?# M) G' X
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。. t: d- X0 [3 |- S. }9 r# r% c6 d4 j4 C
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。/ i: a' G6 f6 A( v, \
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一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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' K8 X, E& d4 q3 N; s9 @7 B這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。8 Q" u. T" J3 {- H" {4 X6 j
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。. i3 Y8 t' a/ s
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“不礙事吧？ ”
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+ h+ ?8 ~+ `8 Q9 S, [+ @博雅同晴明。8 D6 N; f/ f9 T
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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: J) O+ F9 B, n/ M( j+ a+ C晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”) v% I4 n8 C9 A' _ I2 p$ N8 g# E
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”
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: S: |- L, V' P0 P- x& G2 t7 J壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。* R) a' y9 O# H; R5 ` B
0 y* |2 F9 K: ~2 a# d( m- i天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。 T6 d5 A+ V. H3 i0 Q
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。# Z$ X$ c* V: Q* n+ N) A7 {
6 e8 S* b4 b) q5 Q* S7 w他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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' T" B! L- e9 x% `# g" f* \* E( {他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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1 O9 i! ~; R: l) q這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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2 p& X, u' D- t, Y0 n" x金錢方面肯定也相當困窘。
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# ^" U/ D u( [3 B8 I* ~; a# w他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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& ^9 R/ K" \4 M* P, H; w對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。' q8 {" i5 ^, D. F! z
! e, Z, P _4 m# x壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。+ ~7 t* u# X3 I3 L7 B1 J7 S* l
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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( {: h; F; G1 k7 V" ?0 F即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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7 B7 C% W1 F; y# M9 R% y; i5 Z兼盛特地去探視此時的忠見。
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! s" \! u4 S, u0 A5 v5 H0 N- _忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。" Q5 h9 f3 B, E$ w2 W
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“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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, \: ~5 z/ V! K+ ^8 w' ^忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
, U- H. I. l1 C% Z7 K. k4 O8 [' H
4 d! d6 ~; l0 q# e9 C# i+ L7 o0 z看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”
* H: x+ a5 d* l3 }
- C" h/ g& O& [) p, [據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。3 s% n: r+ k) }9 t! @) m! n
- }9 V, ~3 S7 a* @歌會後過了半個月，忠見死了。
, b Z+ ?/ n, t
+ G! n- E; }% p# P說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。7 ]8 R4 J5 L' B% e* w. x
, Z! B0 X" i7 F6 N3 d不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。* f6 g, T4 _5 V) Y& f5 C
, T. ^* Q: Z4 V8 z% V2 B4 J
夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。, y0 X: o' D" P2 j* O6 i+ j
- v2 C) j. N p2 {( r“戀情未露……”
" I# g* N# z% y% q3 N' ^7 y
/ W9 P: T7 _1 g! B6 z他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。7 [: L3 r1 m" u% G
c q0 Z! N3 L* V* k' B邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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2 k0 [- `) S! g+ _- k3 }% S忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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僅此而已。0 W$ Y0 n5 ?, v/ R! V% x _1 h
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看見過的人不多。; m: e3 O: p: h( M2 u) E& u! k
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值夜的人偶爾看見罷了。/ p6 I$ {4 o4 m* H
& r4 ?" H# f$ W6 I% h4 D* m: s4 b害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”: Q0 a6 s5 y3 Q2 O5 g" ~
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
7 `. M: o7 a% {" n6 {) ~
/ ~' t/ Z( {; x# ~# B“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。% H) P( ], j: D, h: _/ _
- T7 l* g4 | F% M
“好像的確是這樣。”
2 l) ~$ I2 [* i; I. {2 c
9 ]) m" n. |2 ]晴明右手托腮，點點頭。: \% e; A2 C& l {" q
2 w5 y5 J4 b9 ?9 W
“怎么，你也知道了？ ”- c- a/ q4 m# X
0 g2 q. k; w4 j: n+ o
“是因為工匠們看見了，對吧？ ”6 U2 a, o" S- @; f5 v$ J# n9 N
9 s! ~; X- f7 j* y
“沒錯……”1 z$ V: {- ]5 n7 ]. U8 |
) A+ o1 s* r7 B5 q: A- r
博雅點點頭。7 L% |& [/ ]6 {
6 o6 i9 u2 s! n- y
誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。" [' j( x; `2 A/ V- G
& x7 r! Q7 M( C# _) J$ V
因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。! i; M6 ~! z7 [; B/ k+ n
; w. M* {) Z. E( S. p$ x修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
, z# p: u: y {/ c7 _ i% S6 N) R( o# q0 v, L- H# D$ i$ x( @
“可是．聖上急於把它修好……”
* S s1 U( X# M' _
9 N3 G. [; k7 A) a! F) [ c B約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。 |5 t5 f0 N# G# c2 j/ `5 _
3 Y$ x7 f% Z1 N$ [: S現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
* V! d) Z4 M" V- d/ y7 B: \% z! p$ g- h: G5 g8 }
那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
- f( b4 Y" k9 w' O N! k! f3 N) E K# p! Q$ C5 ^5 E
不知從什么地方傳來了聲音。
7 u$ D5 q) z$ z0 s
' L8 f8 l8 g6 i. I% y開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。2 x& N. [4 b% Y8 h2 N; R, ^
& g4 k) v$ T, f q
一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
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; }9 x- R% s. ^. g9 Y隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。" t" r; P; T2 B4 ?* R c: P' r
4 Z; }& Q! v$ X' Z/ R+ m: k8 J) q
人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。' F G5 P& J$ n3 [6 z9 Y
1 H+ Z8 m6 @3 t. N
人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。: Z; a" w l Q7 p
6 S. R" E" M$ K& B
“……未露人已知……”
* e) X+ c& B( m
) a& A: t& a; V3 ^/ W人影邊吟邊轉向左邊。
. x+ I. C4 Z, \- H) f7 g) a
T$ ~5 k0 \8 u6 A“本欲獨自暗相思……”0 }- D2 l9 j4 I$ w
9 `( Q/ g" W6 `& a& Q, h2 h折向紫宸殿方向後，消失了。: c- d. O6 L2 ^
( s) i4 w$ ?' D" P9 C3 t& F身後只留下沉沉的黑夜。. F, i; k i- U. G
3 k1 `- e* X* g. H) f9 d
這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…9 P% q [% _# z. q* A. c
$ O8 v( }4 N: w$ W& ~5 j: O* U0 L
…
* G, v' V3 ?- P7 g, i9 k. @7 u/ N
這個說法傳到了天皇耳朵裏。' | n- W) @8 P: K( P) ^
# F: E9 L0 T, V9 E“然後呢？ ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
# S, {1 x, n& j$ H6 k2 j6 T; [
~7 |9 t/ O: P( }& V“讓我去？ ”% N7 @! v! I& X2 f
0 w3 v s0 S: l' I“對。”
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
, j( k( ^: w. p$ A8 J, J! Q7 F2 a
, p0 K9 s4 H% p n5 R6 B# v“你這是什么意思？ ”
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
3 M9 Y' e$ h7 Q( V# y4 A
- i0 V& @4 } r) ^ \“他……”
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5 V) n" r& u0 M2 g/ K, q7 d“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”0 Z7 i1 k- w# x% k5 I. C
T; J" `+ V9 j E- j" Z“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
( R3 @5 O9 Q6 Y! a
( I5 o9 e( s: a$ _+ Z“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”, v3 c6 o6 ?1 u' E9 n: k2 \) K
( X( Y/ V8 ?0 f. w- a! r! l正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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; \' X" q! K8 J' O, C( V& h, T她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
: _: {3 X+ s+ z# @
8 e- l- h) ` j“帶他過來。”
8 s6 Y) V" r: ?1 V8 U" n# d
& C! t9 M1 G: i8 z, G0 z晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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; b' O( M+ L' ? ?% o9 e“那么，我且退下吧……” O+ ~3 [8 A( w' H& F S4 x
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博雅想站起來。
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4 Y! w$ m7 o" Y Q“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”# Z! i7 e! n. o9 P) f
1 H9 {5 h# P, ~) x/ G
“這是怎么回事' ”5 E W { {3 E/ z9 w( V$ }
/ R$ h& `6 \" M3 e5 ?; o* M“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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六* L& [5 R, I% A0 w$ U' N
4 ?, P8 P/ ^2 c5 }# U1 d壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。' [! `6 e+ a6 ^+ j/ a7 w; v! O% L
# P6 b8 l( }/ i( d& k% }, Z這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。, \% p" g1 Z/ ^
1 f& B f7 e% L, h
晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
) l2 D2 A8 i: f$ K; L1 U, C7 h1 a9 T1 ~3 {" E U
延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山% f: r& N9 u1 ^7 \1 R
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誇朝影朦朧- s5 }) ~0 n5 y# G6 M/ B, ?
% S: P) P! \& a E# A- }% F6 X此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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" I/ I% _7 `" z; t. ]同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
" B% S+ f9 Z% w. L" L" o* ?
( s% a% i, s/ M在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。7 _1 t% m( L9 q5 o
- O4 P* ]4 `* [8 M
博雅當然知道這位歌人的大名。: E q& u V5 |, O
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。4 l( L9 W- ?8 U
! J! s2 ]) a: ~. o U6 L j% i$ y博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。% V/ i' _- l2 d( D5 h+ d
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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+ K$ ]/ c8 b2 m t4 r0 U, _“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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: k* J" G& t% f. W“哦，是為了忠見的事？ ”
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“是的。”+ c/ |: x1 w) h, N$ t1 i
) _( Y( R$ P6 a o/ n F# J晴明予以肯定。
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
* J# e; D4 c1 D3 z$ H1 I
8 N1 y8 ~" N- |, I( O“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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5 X/ F1 a" }0 z* @) |聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。; C. X9 |" _0 _
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“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。9 t& E3 M8 B" m. k- L& A' @
t" \# a& L/ f" Y) b忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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2 i: z) Q! Z' L) O“再比賽一次？ ”
) B* c: V/ X; u! Y- {- h
4 J5 y j; [3 `/ d- ^9 ^6 a“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”" Y$ z: S( f; y6 ^
& E3 O! F4 C8 B- t" ?7 m' ?) f“是代作嗎？ ”
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“是的。”* |2 O* Q# |5 B! u- n" c
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忠岑點點頭。% I# m4 s0 e) |/ e5 o$ l7 N
v( P0 k* L- [3 P1 X3 i# D- m9 c" e“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
5 D( c3 L2 @- O% `* k: e {
$ @- a' x5 [/ D* n3 Q! o! D許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。7 ^9 E( s1 t7 |( F
( z6 N4 c& r/ Q7 p ?% Z
“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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6 ^4 H. Q# a0 ?& x: V1 _( e忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼？！”2 K" m* F3 n% w: a- f
3 o+ b. u2 q ~ H3 u" U) }7 w博雅不覺叫了一聲。) ^, ?$ K a4 s6 S
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”8 g& z* g" T" o v8 o- k
' F4 B3 h7 Y7 g( D' ]$ e像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。* x/ \! S1 d- s# i) G+ g, r
) L* g& I$ h9 X. W; I2 w" G6 i: D
“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”
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+ J; R! Y$ s. v# G2 S7 T7 @7 y“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”- a1 W. |+ t2 f! {
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。* a+ {7 V/ Y$ b! m+ Y7 t
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& y# z/ D3 B$ }我生於貧困的地方官之家……
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; D( X1 B) X% @, x& r" u: `壬生忠岑開始敘述。& Z% e" A& D& O* u7 _
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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) }' n, M: v. Y6 {+ \這是父親經常念叨的話。; a7 Q- p. A6 R& }& v y* a
7 @: q/ ]8 [3 z, a& V T: z
忠岑喜歡創作和歌。6 O5 V H* Y/ d0 t \: B0 j
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
1 |. g' Q4 |6 _" w; u1 \9 B2 p
+ ^+ I# V# {1 P8 F! h千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。! L% d! x A! }- E
; d7 f# U5 e- s+ w# @# h+ _只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。/ N( [. v6 P6 M
$ b: p# H) s2 v0 V! Q, t4 e我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
: E0 g: ]" P4 p6 h* Z% m7 b6 G( R3 Q% {, L# _
好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。4 Q. R: A1 W8 v
+ P9 i5 a2 R: e不過，是否好歌，自己還是能明白。- A" s2 c/ i2 w. D" F' f5 f- G4 |( z9 j2 b
% W- `% o" j' n4 A只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。- [$ h4 o8 ?/ r7 n' u0 P" s
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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+ R5 ~$ g4 c4 h& a+ O, V! Z% U“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。' y& M0 g6 @7 p- U$ y( N; S
{1 k5 {! H: X# w1 U9 U2 V- C那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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6 I5 S. d% @3 s$ s( z2 Y2 J錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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6 U: `$ S) ]3 O- o2 R跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。& E6 G8 w; g2 x9 k2 C, g
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再也不作和歌。6 e: q7 E8 \0 w
, e' q2 ]- ]5 D: j7 z他邊上山邊想，淚流滿面。
5 a' v" ]/ D2 @5 K& A7 y! [
% \0 T* N( H* I% r" q, b當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。$ J, J+ Q, L0 l& T
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。% O5 z! [6 Y9 @+ }
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。- g. Y+ \; r9 Q. q8 U6 z
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多美啊……
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1 G6 k: s1 X% P7 G1 B1 [, `, F自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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# m7 k8 x8 L+ C2 u$ ?% w雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。9 d1 ^1 X* e/ i. H# c
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。2 e# M3 j7 z }+ s5 m
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新芽嫩綠蔚成霞) s6 C1 j' F# n3 w( x5 T
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離枝尤香是櫻花
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- F- w' C* v% W |& U; O; A好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。% { a% v; o* ]) \5 d* Q
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那么……8 L# T" R! v1 q$ k
6 ^' R' g- w2 v/ c有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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. |* _" l8 L( Z, T2 U但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。1 O( p6 J! v- j" Q! {* q/ v- C
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對了，是《萬葉集》吧……
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+ T/ O) p) ]$ T! @《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。7 t. b; `: x$ w. E
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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) V4 ]( S& _# W; U當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。, ^, L. c0 T8 T; ^. i7 N1 {
8 a, U7 n9 m8 ~, |8 ~, o. L# Q2 i0 j0 Q可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。% I( i3 X+ T2 q& w
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當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。
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* k3 }0 h7 f/ q! v) U夜已深。
) D9 c* q5 A: h4 F9 M/ c$ \: O
' o) V/ t I8 k5 @3 k但是．越是苦思冥想越不得要領。
6 L) Y& D. x/ A. v/ T
. `, k1 @3 y- B- x, I$ A4 `自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”4 R8 [$ R* |2 @8 E% }
( m( U% o# \# D2 x% n g5 n) y0 ^9 [忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。3 r2 T" B, ?# h" z& D3 O4 m
; c+ k/ C: W. ~* U其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
5 k6 @7 X K5 S! ^ T' b' [1 s, B) O0 G; q
“入春——”7 e3 S2 t1 |/ Q0 _
7 t( R% a/ R+ @/ }7 u
再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”6 {; R! c% s5 l- e
# K# G+ _3 B4 K# P" [- l6 Z“吉野美？ ”1 i1 V$ |1 o8 M I
' ?, U- j- a, R. `% a
忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”6 z( n: I- [9 g/ c. ?: F
4 t% j; ]" a/ R# u“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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得一佳句。6 y3 g5 k" V! r6 j* C
& z: O) N8 H4 Y! C' r“是誰？ ”5 A- i: t$ G; b* J& c* B6 D& H: e
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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" k+ S8 O- N. r; I7 o1 v5 e' X“你？ ” X9 _' `: `- O3 c4 t7 X' w
/ E9 ^+ k% z* ?3 v/ g% B
“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
! U1 M$ D! p" o3 q9 Z- R5 N
v6 W$ h* q3 A8 I9 v- K {“那時候……”" k3 E( n) f9 K& r8 I& b
4 [1 T6 ?2 q' `- D3 _$ D
那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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& L; m& I6 d4 r/ I1 Z/ ~“作和歌？ ”
/ S; K! W3 p# ?
8 y5 Z8 g2 y* L0 ?. a7 F; Y“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”# E3 G7 E, l \1 P; B- J0 y
2 e/ r, c7 D$ `! I7 s2 x# g8 w
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
* _4 X- c* l$ } P+ ?
# T. m& S7 n7 S; b4 |4 ~1 l a“啊……”
7 {. { ~9 o* V# W
( Y" H2 W/ T' r7 Y( ?“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “7 x' q0 P- d$ e5 f6 O4 p
, j0 @8 k8 `1 U8 b$ F: _7 h3 N“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
2 @# l% V* y# z1 Z# @- J9 ^- L8 ^0 C' x( |; u9 v8 h
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”3 v& F! O ~& ^0 n1 P* R9 ]/ V4 a
. Y5 G5 u" [) U4 J/ a% U
鬼的聲音大了起來。
8 ]" s) P. G( p `
- f1 q) N6 X, M4 v" G4 s+ @“怎么……”
& C& n2 q; K& J4 ?4 \4 ~; P1 x* C3 L" C- O Q
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
2 ]$ b# R/ l% ?- G& o
' s* \2 u) M! z% I8 ]- i8 R這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
. X$ o/ C5 H' w3 X5 |# n9 s' J! _/ d4 O9 \9 v$ B$ X* _
說著，鬼的聲音變得高起來。
0 o& j, q" O, a i7 w- I5 \2 N' [; H
“怎么能夠容忍這樣的事？！”
! f/ z' A6 g3 c1 T8 { A3 }; j0 g& b3 K8 U9 x' T% P' o' J: M
嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
3 K7 ]3 F- {6 p; U) K2 ~8 s
, c, t2 F9 l& G1 L' d: i$ b5 j“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”8 X0 F* j% X' w6 l2 }. Z
) y7 H1 r4 Z% p7 p( l6 e1 O' R即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
* q) d! K' v; |+ L% A* T, I6 o% f& a# }1 y
“你不想參加歌會？ ”
) {8 r+ L) q! |. q) ?
. H, T$ H/ h6 _“想倒是想。”- \7 K9 E" p8 a! i+ l
5 A6 f( o5 c" o
“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
) Y+ b5 E5 C5 L; ?3 w* F. G0 P6 x( @5 V e3 c) ~2 _3 k
“行得通嗎？ ”
1 A0 ?4 u2 }4 p- T( n+ X% o, N' ?5 W3 i6 L6 u8 J
“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
) g/ y$ b; l) ? B; |/ k1 F0 j8 s% G2 a3 x$ m& O" w, ~+ C
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
2 ?2 v1 Z1 Q) p% t1 Z0 P6 s
% k8 A, u I! x4 T. j讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
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q" n$ D1 G# D9 e+ W之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。5 x" R0 H; ]3 J. z0 f, j
7 s) Q/ q; V, w. V
“我來啦。”鬼打招呼。
5 x- G/ q7 ~3 [5 p7 S# |9 x% n
1 F& I# N* _0 B2 B“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”+ i# J( ?, k, {
! H% ?$ D9 l+ _5 r* m鬼興高採烈地創作起來。
% k4 ^5 M- J; J9 C. x
6 Z. [0 x' A- y0 I5 X6 u一年如此，三年仍是如此……
$ I7 K& X0 T$ H2 P
! u& R* `2 o" Z. U) n% F% S“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
4 N) \; J. T! @
, o6 y, x( Q O& q4 f- _忠岑對晴明和博雅說。) w& f7 r6 S# O9 y' E
: `3 X# V, P, g八- V4 }; q$ M a, e3 R1 A0 S
# x1 x$ \$ [& {6 v+ n+ n“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”; D. P; y% C" c
/ l% Z( i. r! H- j2 J: Z聽完忠岑的敘述，晴明又問。4 ^/ v9 y( H& C# O% A% ]& O( h
- z6 r% B3 {3 G0 W
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
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“是這樣……”
; o% g9 z3 V4 ~2 f0 h0 S6 M5 {% e/ }6 @, C
“不過，事情至此還沒有結束。”% c. V* K' W# p3 L2 R
. O; n9 l. P6 h& i7 Z“還有什么事？ ”
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/ o# _9 ^) U& N9 A' V“請看一下這個好嗎？ ”
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$ o& @' h; `" Z# H/ s. D; ]忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
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晴明打開紙片，看裏面的內容。
7 p ~# [( j w9 u+ k) ^+ c/ _: b; B6 m% u
上面寫了一些字。
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像是和歌。* ^! T' ~; @4 w- Z$ s8 d( M
4 f4 i6 O& l" f" i$ D一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”$ B3 j( \& j& Q: _
1 k& K% L Q, m7 f: u/ \“究竟是什么？ ”/ p% M6 x% g; ]# c, O( f, c
: P2 A3 N8 g. v8 }4 B0 X
從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
1 g1 H5 \% d- U3 a3 y/ d) P
8 A+ P" K0 G5 }- x* ~1 W; s紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”7 q& P9 h2 @& M5 ^, x! w: v+ x
3 }6 G+ E' C0 h# H% p
博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
" Z; L& l4 d) Y4 ]# w
2 a6 y$ m, B6 D. T“的確一模一樣……”
2 R0 R0 s( f/ ?! ]
. F5 Q5 q2 Z* r( J5 U) Y* M“怎么會這樣呢？ ”. d$ _6 Z. C3 M7 }- _
0 ~0 j% L% K3 P" g“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
( x8 s6 o0 [2 ` V* T1 H U7 l( R! n0 @4 r9 B
“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
0 X+ g6 v% q* H& A$ A* g: B% c. {4 J
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”- [; j! a) O* A x) _' P1 a
7 y9 e* c% ?" @' a: g. W
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”% ^5 l& N4 U, v, X' E t: ~
2 W" ~3 B' b9 n8 H& n! {0 {) S
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”7 E5 O+ N( R4 b% i8 ? i2 u
4 I% Q7 ^& T/ f, a' z
“是的。”
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”) @+ G! y3 W Z0 W2 l, e# a
# A# m$ n/ j0 \5 y
“恐怕不會不知……”
: d/ J- C/ Q3 e; P) j9 V4 J T. y) J8 q/ P& \: f! s7 V5 F
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。( }7 c- p4 B6 [: t" ^; |3 w% f
- U7 q8 }# ^1 x6 n. U但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。$ {; J3 y5 I$ ^8 ]+ u
( J, y# i1 ]& x" z2 Z% Y F
尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。7 a: D2 S1 b' T. \$ F/ ~
4 j, N9 B, r( I5 ^( N- h也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
- H1 L& R3 |; Q
$ ?% ^( E6 c4 ?: Y" o然而，兼盛卻是勝者。
# l5 A, _8 ]3 @, X8 s
7 c4 v$ H0 D4 ~4 ^“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。0 V3 F! X s; w7 c1 L g, e3 A
; `4 E' v& P5 D' B- E$ j& j“事情就是這樣。”8 Q4 F$ F# P2 f( |0 j* e4 k
" l' Z- Y& @3 {
晴明抱起略膊，凝神閉目。$ v( \0 H( K2 i, F
0 \4 Y: T1 \: u1 t8 y6 e
過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”3 {$ j/ t2 D. ]( o h
/ z0 ^! l# g0 H3 h4 ^( }/ I- J“我們來努力一把的話……”: [% Z3 w j! u' U- T
7 z7 N7 j% u6 }, r“成不成尚是未知之數呢。”
5 Z( |# R( G) n) V' @* ]
# e+ ~/ B% ~% Q) E5 C4 }“那么該怎么辦才好？ ”& c* H3 C4 H$ E
- U0 w' h% l9 M0 W" _! ]# t“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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; y* j' `1 b- n6 v“打擾了。”: f0 U9 H* G' r$ _/ P$ R
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“博雅，你也可以吧？ ”
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# J, j+ R, l# h: y: J“當然。”博雅答道。
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
5 l4 s' [) ^1 L" Y7 x1 a) y, A' q* z& Q- V5 P" X! z7 M& h
晴明說道。
; }1 y9 b8 G; X- U- L; D6 k6 W7 F8 N S9 j+ p2 P) O, Y3 r
“是什么東西？ ”. U. b- `" ~/ T" J
1 v* @- |- z) P: q! D% `* S7 V5 t( m“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”7 b Q% y: F9 y @
6 P) `$ d) N" l8 ^- x8 f" w晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”; l7 d3 `4 F& U+ R5 ?; J
3 |; A7 z% E6 ~. i. @9 I
隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。' j2 |% v0 m$ P" s
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她的手上拿著硯盒、紙張。
" y, e% r% u0 G7 E# K; ^
1 \" V; B* M* `6 }2 Z; D晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”2 f# B- j; u+ _ I5 N" Y
9 I' }& u! d( r- o3 m2 q$ t寫下幾個字。
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
4 s. t& l& |0 {; g( ?# o8 }9 |. K0 U' D- O8 n/ l5 M
忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
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+ u1 y9 a" p, M) H“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”1 l1 h+ m+ g% C
; k- y1 K5 V# h' V“明白了。”) S* g8 ~* s9 P0 J
g- l9 H. D0 J- k, V0 o( N4 |忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”) U7 g9 B5 a9 v' J7 a. N+ @6 @
3 j6 J s( F! J: N; H' w
“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。4 Z/ o$ J& W. F+ o& i0 S
4 K7 T0 l/ K& ^
九
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
( Q' Y* O( T. ?- U% n9 K" i
, q- O+ _; T* ~; r/ |" N: \月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。% U* ~. y! R- Q1 x
5 q% x1 G& m+ h地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
6 Y/ {2 G8 I1 I) f/ v7 k+ c0 p5 i
3 q5 C9 s% J# B- ?5 n* G( O) U各人手中端著酒杯，飲酒。0 Q) N* F0 _2 {9 l$ t. G" `
) T" v) V# `6 }+ E& j2 [# k斟酒的是青蟲。$ \, l7 I$ U/ W$ D5 g# E0 k
3 O6 o$ V0 D& Q- i“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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“對、對……”+ P3 E9 ?9 O G: w( U7 y6 k7 E
' [: T$ g/ n$ z3 }+ Q/ G1 Z( j博雅表情勉強地點點頭。
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9 W1 d7 [) @* ^" }. q% Y夜深入靜。- V$ q0 `* f1 f, k
v9 j2 i9 H. G0 r+ t: s
工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
/ U& } e5 k& A; r6 T6 ^% Y" N" m0 Z1 J" t* l- ~9 I: C2 {% `' j! {
聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。0 x$ f3 V `# d; J. Y- W0 X$ a
% |/ f$ w! a0 i$ M$ j# h“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
+ }/ Y3 T- _- S S `9 }) J7 z. N
7 a- E0 l! E( I* N, B4 U& b“會吧。”1 N6 Y9 d) ^/ E! h1 b) _
0 z2 u- I* T8 B" q晴明端起酒杯。7 P; M0 o* Y2 P9 i
2 G$ `9 m$ w2 c& W7 M( t3 \+ V% G不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
$ P6 P0 ?3 e3 ]( {* V
6 `$ J- H$ w J6 ?& \“來了……”: L) b& |* G& T: R3 j7 c& x
# [2 V# h$ S r& f# Q0 U晴明小聲說。
% Z2 @) v, P7 P: J5 U0 }9 O, n9 o" D$ A+ G: F. ]) G9 U8 p
“……人已知……”
( Q+ y3 T2 j! w) N$ j& g9 \ N+ D6 u% y7 V, I
聲音緩緩地接近。# l1 W/ G# ]$ \- a
# c+ f/ N( r' V- F! ]2 v7 ^' E不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。6 D$ V) G- C& V% D8 N4 z
. p* z# T* a7 X* v“晴明，是忠見大人……”
1 Y8 k8 U: r9 Y- g
: f h! S1 M* X6 D O/ Y博雅壓低聲音說。
" Z3 v! ]- Q. m) g6 c6 s& H T+ l3 V5 A
月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
0 C6 V1 J+ H; K0 ^5 Z2 X* I; {
# v+ k8 y# d& L) W: h$ P一步，兩步……6 H6 W+ ?9 k- }/ o3 Z# R
3 I0 M0 A" H% `( x
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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2 ^- L3 ]& o- s) l“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。
1 l' Q# U2 e& T, Y) `
: Y! h" I- [! c" F, C( L“忠見！ ”
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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# }4 t. Q! W4 v8 M( U+ o0 @——他只看得見自己。4 @. y( k" {: C+ o% C; b7 e
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他只是走著。
# m& ? S% p3 N* j; S: F a9 G: |$ p& ?/ q* H G
眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
. A c" s p, n$ r, S! }
$ K; u* l% y8 w* R2 p博雅茫然呆立。
8 q2 a# x- e: k2 ?! X4 _5 E4 i. d. h! Z8 O
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”) A$ V5 B( x& U. ]% t" }
. V3 h7 {: I. ^) ]0 B4 {
博雅喃喃地嘆息道。
3 m! d3 M( [, s, l7 r' Y& \4 k- P& `* Q" E; P, T+ Y" X/ y
此時——“忠見……”) M m9 f$ E9 x# W8 t
, b1 ]3 c4 ]- f" i& q2 e; ^
紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。& Z9 }7 n3 \5 J3 I2 `$ J1 @
# U+ X6 k$ d& A$ Y9 Y/ }& b I“忠見，忠見呀……”& y: P5 p, s1 O. i+ u/ t: v( {
w( f& B9 d3 G2 g( E: D1 _
聲音奇特。5 u% G3 Z- K0 Z- M% }
5 \. I8 z9 g3 j2 b4 Z0 \' x, t並不是之前忠岑的聲音。6 t; i# J8 Z5 f& s0 O9 n7 e2 _$ C9 `
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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他拾起頭來。
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雙眼在月光下閃爍。
: a; w8 l9 D& a2 u0 j% t8 w( C- v$ |. x- v6 _7 t2 T) x9 a& Z
是淚光。0 N& }& g5 X# k
! H) E0 V$ x/ y, F @* @
忠岑在哭泣。! J- c, G- X8 k' `3 T! S1 h
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“忠岑大人——”. i' @# h! O& r0 P6 s8 I6 b& a
& a5 u. J) }- @! d$ J博雅想走過去，被晴明阻止。
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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. w4 _1 m7 q% g% t“你說什么？ ”
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。 R/ e* ?. w& W
3 k& t7 Q9 Q) z5 y那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。, P, w6 R3 [2 o" i2 U7 S+ C
7 w' x9 U# }8 Q9 E) I: W“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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“晴明，這是你幹的嗎？ ”2 d+ _. ?8 Q5 C" E" W! j1 ~3 o
# Y: m1 C8 `1 B" J' k8 C“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”5 j E- Y0 x4 _
0 F5 T- O& }, ^9 Z: t
晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
7 Q. f( \: C2 j0 }$ K+ ?
$ u9 m! a/ C1 j4 w) t但是．鬼答不上來。
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1 i. l$ @3 U) T2 m鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。# ? f J/ I! q5 O
0 e- H, i3 J4 _- ^$ N5 r1 S1 ^2 s弄得跟我一樣。“1 }) M1 T+ R6 h+ x0 ]
5 T$ ^3 d. {) K“發生了什么事？ ”晴明接著問道。, u) N/ U9 t; i
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”! v. I! B; u0 I9 ]! O0 B' Z. \
) ?) c( _0 L3 q1 M“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”( V) k- W% \8 w) ~* l& x) L4 [
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”; E; m% O. a0 `6 d z9 A
- j, m6 w% H% M0 v5 g, [“這樣一來就明白了。”
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% \; [ I* t8 k! u6 [. Z“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”. D% z4 U* I* \. {: }
2 O! K/ d0 [6 D7 l) @* p
“你喜愛忠見父子，對吧？ ”! M: O+ Q# o8 w2 K
% z ~8 U0 ^; _/ A/ ]( `
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
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所以，他們需要我。“& v) [3 g4 Y: o* W) G# A
& y9 J( V$ O) Q1 _) c+ }“……”
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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0 j2 W3 z2 e W$ a5 ?3 ]我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “' z" G( ^0 ^* z0 G6 |$ m7 D( `
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”0 a. m5 b7 o- ?
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”8 e% f" \, f, k4 g
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”: C! W6 E. a3 _4 H# G" f
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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8 y+ p5 b7 E* c9 M0 e“那是你幹的呀？ ” y' `7 i4 o: G0 K: z* K3 G
" U# `& z t5 h' J博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”
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“為什么沒有實施？ ”
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$ ^$ ?: P1 c7 y5 ^& d+ V晴明還是接著追問。
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8 ]0 f& v/ r7 O) s& _# b/ e% l“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”- g- f! H0 ^1 t
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“沒想到什么？ ”+ p0 r2 Z4 ?0 D: n3 Q) [
! f( a; O' J" n/ m# A j“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”" _, k+ }, _8 N- |( g
1 L* i* s4 X8 c, F, q& w“你的？ ”
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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! T; K1 H( S7 c1 l# [ C鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。* _+ o; `, q4 B O1 j( f3 d! L
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”0 c) j: ]+ z# `1 Z1 e' W
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“‘深情隱現’勝了……”' c& B. D: o" w! C) r* o' @- s; [6 H# j+ A
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“對。”& f1 y% K; d9 B2 b2 K
w! J# m g* o: z0 B" l6 T“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”5 X A) @3 Y& \, K
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“原來如此。”( S3 A* a- B) N3 Q0 r1 r
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”# |, p6 G# `, J7 x# ~; ?
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“不。”# h5 r4 ~. a( J9 \
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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; x1 Q) M3 C2 n) r忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”8 g9 ?" T& z% @* o4 i
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鬼小聲嘀咕道。# D# J2 ?' c/ V: S
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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& `6 A: I2 Y9 j1 @“嘿。”
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。0 B6 a0 B0 L4 B. n- c" Q6 ^$ t
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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“鬼附體啦。”$ w" }# }8 s, m( ?: }: r E; g
" O5 O4 ?% h' S0 Z- w% ?. J, @“鬼？ ”1 Z* l5 y2 J3 A- x- F$ W3 F& Y" B) o: j
: {3 x$ I! |, u- S- w- C1 R“以後再詳細告訴你。都明白啦。”+ l E7 \0 x7 v, n: C) o, V
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“忠見呢？ ”9 b, a& }$ m9 S, c6 L* W$ e' [ C
6 w J+ ^# x7 g& m! \- Q. H6 k“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明．鬼呢？ ”
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: d# \( D- d# P% N“走掉啦。”
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3 T( b2 ]8 r! h* i# |“走到哪裏？ ”5 Y" \, W2 F, D: i7 t% e
/ l, ]6 b( k& I* q8 ]2 D“哦，去哪裏了呢？ ”; `" ?' d0 D8 i& `) B- h
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晴明喃喃道。
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結束* ]* M7 a: `& T/ E. [: P# ?6 l
4 T& ?1 t7 v9 W1 ]“竟有那樣的奇事！ ”1 J* `7 d+ Y+ I% x- Y& \% {
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。. R' Y- S: ]- e9 ?% S; D; C. i4 Q$ w1 }
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事過一年，匆匆春又來到。
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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# l6 C0 I8 P3 A* Y0 Y; E“應該會出來吧。”
: w& ]5 l+ L9 ?' @2 I
! e4 K2 S) k$ E& ?0 k晴明的聲音顯得落寞。6 t% I8 `; I+ U$ g
; _4 Q9 E- _' B8 \“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”
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晴明點點頭。( T* r" F& D: e$ j/ a& w% I
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“要去嗎？ ”+ e0 {1 e5 S& Q
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“走吧。”
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“走。”
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事情就這樣定下來了。
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$ H8 k# L; `) H提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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* t% ?7 v. p7 B. \& M8 U3 A' Z“忠見大人也要喝酒吧。”% }' }+ }: Z9 i" j( |0 ]
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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3 C& k, C4 A; k7 V“月色好啊，晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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