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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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- ]9 |% m l# C7 x! ?! X! I4 L《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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首先,不妨想像一下大唐這個國家。
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9 Q* E! F. M, L這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。$ N4 A: ]3 }* I& N( y( I
5 A5 ]6 A" A8 s3 V! u這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。0 j" a0 V: |% j; |; n
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這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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9 Y2 Q3 C# {2 |$ Y, `: p; Z天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。0 m; H( G, S2 V1 q. h& Y
" _) a7 g' k/ B地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
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- ?% Q: `' S% m0 W4 I2 ^醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:- `3 U8 |/ t! k% I4 w3 i _7 P3 K9 l
( D. t2 V0 q, m) p: N6 V4 O8 q雲想衣裳花想容. I7 q! `+ z6 F
- _' u. [% w |7 L; S( H& V春風拂檻露華濃 s! e* r" m! Z
( |, b. D& y8 L7 E若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢5 T/ ]* z$ \) t" [( f$ M
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。, G2 e# w* q2 H
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。( Z8 }- c! Y4 q: V; Z1 p- B
* h1 ~5 S' L. \那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。
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村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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% v5 }% |( F* U% i- c# Y& |4 e$ q% L什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。 |+ `( M) ?! S( C* V) Z: n
5 A; p( V+ n# g% K做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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$ ~7 B9 W: U% Q5 o1 s從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。
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1 J) j4 X. Q) a: }1 X但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……3 I' t |; W2 E$ _9 @6 [+ e3 c
, U0 P, p. C) [8 z: h9 a) H, D) }
如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。/ h8 J, }+ J: I. F
9 V. `( q! ^2 `5 ?具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。/ a+ ?/ W% B& d/ S
1 F/ `3 q1 o: `3 R時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。' d% }. j% h! X: Y/ _ e" L. s
- [# f- S4 {8 |1 g地點是宮內清涼殿。
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, \: C4 t4 ~1 y: P最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。4 o0 s) c3 l" t3 O* J" X
: u, z6 Q$ ?$ {$ q Z這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”% {) f% X- v1 Y' r" N. N2 U9 t- \
$ G) m8 |' ]; x8 R“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”
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# a/ l& Y/ ?( L“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。) h5 u/ p5 ]5 Z% L3 P
4 q) f: H3 n+ X0 [7 c村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。
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7 ^6 ?; ?: }8 S( {/ W在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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2 v8 [+ T! U( O( _就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。: Z- p( z1 C( [% R( P$ Z. ]& V7 c
; R% k7 d% I) x1 O) U0 O \3 H村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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/ h% W$ o+ Y5 E7 Q2 ?' Y: H所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。; q* ?' D" B8 K
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方人不作和歌。" R! `6 R1 C- r$ @" Y8 [% \& {$ G' @
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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7 J7 r1 I r" ] f3 m$ |這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。
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9 Z0 P9 Z& K. q/ h" z) F/ m% t決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。
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0 }* E# Z4 i: k0 I3 w女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。0 j, ? Z0 S" Y% m7 ?6 o/ F
& N# z! \# z, O1 z6 t順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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鶯,二首。
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柳,一首。; f2 A3 U, k) z+ p: F
# c ~4 D5 K' H; S; ]& C; R櫻,三首。
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0 e& r. m+ v! Y" v& O迎春花,一首。
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1 H# q. b/ R u3 g藤花,一首。
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暮春,一首。' }& G5 k# k/ K! I. d4 U4 Y$ @
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初夏,一首。
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8 g+ X- c; K+ B布谷鳥,二首。, n9 [$ O: j7 z5 e: q5 H% D
, L2 \' j% R& l: Z溲疏,一首。6 ^: J E2 o% f2 c4 K
8 X% b9 }7 r% t$ t: h9 o# W5 I夏草,一首。# L( i% Z! O$ K
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戀情,五首。
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有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。0 o& q5 f& r; U0 R/ r
4 [+ R5 e$ \% d
女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”9 r ~; l7 w+ X# M# n1 l& k4 q( s
+ d8 P, r# X, \% G" x“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。, p+ {9 Z# s& E
0 v+ L1 l7 J( Z, c0 t
“什么地方有高手呢? ”* j7 {2 @! o) e! l. c& r6 R" m
$ R) u( s+ m: m' z! [- w* t. I女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。 X6 q- u4 Y1 C; [+ {% N
, t A) p# N8 e3 w4 \8 K且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .& R' v7 }0 _; S' d" F$ Q
' n4 e' S) O/ P) o* A( i橘好古( 一首) .
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少式命婦( 一首) .' k% }* Q" H: \" Y! b v. X2 D
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源順( 二首) .
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. V# e; \7 u: D+ a$ X! a上望城( 二首) .; ?4 F/ F4 m g/ e2 }/ v
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大中臣能宣( 三首) .
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1 Z& ]1 ]) o! b# m% m! s" L王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .
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4 t C X, h) w; R右方為——中務( 五首) .
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1 @5 h( [& a1 C: e藤原元真( 三首) .
# o. N1 N% B _) X) f
4 C/ }, e( s, F藤原博古( 一首) .
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' G! j r! b/ C( H1 }# E平兼盛( 十一首) .
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左方為八名,右方為四名。
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5 {9 f8 _2 V6 ?其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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8 _1 w, `/ O# I4 \& T0 l歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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% a& [& @, t4 q0 F歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。* E: W3 i5 p- {3 L: f
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。: {) d5 t( k+ r, N. D! h, _/ [6 N
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。0 B# |* _, j; X* v7 S- |8 `
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。: G, M1 `& u' M- D+ O% _
, m& n8 D" J% G5 w) k本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。
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然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。
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; ~3 Q9 w1 j6 _ J1 k! V; p5 K左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。2 J& }' g2 i/ t8 h4 S) A
L0 k* c6 k9 v- J# o! h+ f在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”: W* \' e/ n( j% D& Y; V3 n5 {. t( |
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也在這天選定。
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所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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# |) K( j6 G$ A這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。& X6 z" _2 u6 \' q1 j. a
/ Q" x' P! I' \+ W; N; [1 z' I於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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- t v* v/ M" ^( k3 [4 ? i& e博雅在喝酒。2 J4 n5 j5 W2 z, `; b. g, v. }5 n
; _- O$ u. w4 e0 ~) w他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。( ^9 x0 z4 v! {9 }. I0 Q
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酒是來自異國的酒。; ?5 |% X8 |2 J: t" B* z4 A
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用葡萄釀造的胡酒。9 k7 R/ {, h2 r, L! X
) Y! y- Y4 z C晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。4 [, }; G! `% x, X( U/ q4 N
$ K8 g+ ^+ s5 M" c9 h1 f晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。) N) A9 s1 L5 g3 V9 l
1 F. S' c$ x8 V3 G0 V( s: \+ Y5 u" V正是春去夏來之際。
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$ y. |3 P" o" S. f" Q時間已是夜晚。2 N. W: q. {: o; c. ]3 W3 ]
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晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。; t0 D; Y( [7 m8 }7 Y$ U
! [3 L0 M) \, ^: H
庭院�堛痧騕硉痋C1 t/ ]3 S* j' _7 n# j+ ^
7 j6 f7 |4 h- ?9 l! _8 ^
後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。* f7 @# C. i$ J2 v; q1 Y4 O
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草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
* H- K$ r! v, p* _7 @8 D4 m; B
' X7 o5 D, f/ _ g- Z- L博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。. h# k) ?9 o h# i
0 n N7 Z2 d4 [8 ?" A5 G. F6 h/ n e庭院的深處有櫻花開著。
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" J* V/ H8 E) F) n2 B% \是八重櫻。& _/ I" C$ `3 f: P. y2 ^
, G: q& m# J8 f: N& }. o- \葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。 n/ h1 R; A8 Q& A k( A
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除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。$ c7 F4 z. W! H; d
( k4 q6 I( t) H& E3 J/ H! P, F0 ?八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。# }0 z4 L0 w% o) S
" y! |5 q- l' {% ]- H“哎,晴明……”
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" i# R3 O% P1 ?6 K. r8 b- f5 j博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事? ”+ |9 c9 F! N9 i% n$ `
8 L; U3 R! R9 T) D0 y: C. v: K晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。5 B" t1 l/ e6 b: n* \- O) T
$ C9 v, E4 w7 K& ]# h, F“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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( ?- x% a* M; m“你指的是什么? ”. v( S- j @* b* B; U
( z2 Q/ A8 X1 N0 }
“比如說,紫藤就是。”! U- t% F2 B6 s/ Z
+ V# G$ d4 b( j: N. W% C8 u5 C“紫藤? ”
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“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
& d; e# i% O9 V. m- Z% Z
, i- Q! C. P# v9 w) _2 o4 U1 J“嗯。”/ S1 z2 T; d* E( O( G3 B/ ]
8 Z1 K, U/ p9 L h晴明靜靜地點點頭。3 \0 m) W! E+ X9 B9 d+ ^/ J
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“你和我也是一樣嘛,晴明……”
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“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”* T- g/ H; Q. U8 \9 P! X
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“嗯。”- v. R0 a" y7 f
2 V: O$ b( W) l `“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”* o3 X9 n2 _( `' v
- I0 e6 s& g: X( V“你想說什么,博雅? ”+ J' R9 K" e& x2 } w
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“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”
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9 y- f/ l P$ a! b/ S( X# C! Z“生命? ”& [$ I5 M/ C( R; K
8 u* e2 n2 Z' ?“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”
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“嗯。” {1 F; }: `$ h0 U& h4 Y' q
& w# m3 P9 [* g9 h! s“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”$ F. {: H% f$ v
3 W" j! H# C7 y2 r“什么意思? ”
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
8 n) s/ k, s4 b4 v7 x
& ?! A$ N' H" M4 U“噢。”
( d8 ]. I6 y3 @6 O9 e1 M5 b0 Q! @- H' y7 u, |. U
“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”4 O7 X6 c8 G3 V0 t* i1 E
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“明白嗎? ”( C8 D/ e' ?- f6 \8 x; k3 }
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“然後呢? ”
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“‘然後’是什么意思? ”0 [( h- e- s9 z0 h8 H( d' f
& D3 M. u$ P* t: g2 T, S4 _5 L“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”
8 a) y! t$ r0 q
/ M0 P# P- l+ m# K" A" Z“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
1 n, A$ |8 \: [1 v3 \$ d$ X% w/ v, }& |4 E3 D
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”
1 F+ o" L0 c# L! g9 K m
6 W; e( P, I2 K“是這樣嗎? ” o/ @) \; r7 V- k8 n! F
" A# }* y. L# J4 h
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”* `( ~3 E4 I! ?% k* i, g
: t, S3 |& J/ C& r2 T, h- e, u; A“還是咒? ”
! n, ~' j- {9 X& S! A. }( k# S8 [
博雅皺起眉頭。. ^* v( ]- F' C0 Y% N Y, }
1 w' u; G; i! e1 v5 j
“是咒。”: b/ ?4 S/ j1 T e4 f& @5 \/ _
) I- z# s* i3 r4 `# m' L: ]! G“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
) M9 D9 T. {" w! |2 Q( x' l& Y% `! h$ q/ v) x' C2 O" Y9 @$ ]+ }
“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”6 r" S) C C' [4 Q3 M
8 i) }, V) |; Y; d3 C* x4 ^; @- P“真的? ”2 l: z) ~) _: s
7 X6 R# u5 G6 E博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。- s4 k; a' s m
/ T0 s. M! N& o“嗯。”6 y1 `2 K- B f. k+ y- P
u4 h' b( r7 q D" F
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
S' m$ p) I4 h5 P4 q) ?* ~4 L0 `: V* ]0 D& z% C+ r0 w
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
$ ]! N: ^8 x2 I* [
, |; F- f3 ~" Y1 `. i" e/ I0 b1 n) k“什么是宇宙? ”. s( k8 G5 [7 w' _$ h( {! i
9 W2 h( W* i. h+ Y/ Y4 J. x
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。
' |0 @* Q9 f" n& Q$ G1 D+ e4 x% \1 P; O2 x, V
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。0 E. O8 y1 m3 F1 ^" o3 y# G
' x6 b5 n$ Z1 o
將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。, D& K2 m0 u- d9 L0 o
$ V- T2 T6 D# j, ]4 x“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
6 q% q: r0 l( g% F2 m1 w2 C& X
! H; V4 O$ J# g, w“啊?!”
$ _- O' G, ], F) q) ^: B( o
) o/ o, D9 |/ ?“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”8 ]5 E* B) n: X/ @4 W, j" ^) P5 ?
+ j0 ~' \$ L, w9 `" y. t( |: p
“什、什么? ”
& i6 B8 c8 _ S) A# p* D8 {# v$ k" e0 o
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”% o7 ~5 K; N! ]) F: P
9 d- H$ m3 M7 g" d1 {: G' E8 }“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”0 R5 C! L6 W& Z O0 h
' b, h U1 F( s* y4 I' F“那就來談談石頭吧。”
2 l' d7 l; p+ v8 s, T: S$ O9 H+ }" T! B" C$ i( w! _9 M" T
“哦,談石頭吧。”
3 T$ y6 S& m- ?. j0 T" h( q; Z! x$ W3 |
“是石頭。”
5 G' J) P0 C; g' J4 ?: {2 f, W6 y- r, e4 f
“石頭怎么了? ”
# b( n: m8 n$ W7 _6 ?4 {" u: R; V( g( i S
“例如,有個地方有一塊石頭。”
a; a( ~* A- O! K; x% S( _1 {8 I/ y. [+ L* E x! V
“噢,有一塊石頭。”6 R$ H9 N' M# ~; I
2 M: s, k* Y6 @! U7 J1 f
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”6 e& x1 { ]& ]" f, R. n
' z" O1 R" `/ i“但是,石頭不就是石頭嗎? ”8 Q( {1 L$ m( o5 F$ m
3 T9 A7 t' X2 E
“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”
9 b' a) H8 a4 q# u
; M+ {; j z) r' u“什么?!”9 C/ r$ d8 M1 M1 @9 d! Z" L2 R% U
9 v& T0 O( E7 P" U2 Z$ Y! s- C
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
9 E3 v- j6 q) U x8 c$ ^* B& S
( l( M& }% W/ j8 t1 p3 E; E2 X“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”4 H' |$ B& m) K; q
5 A/ p4 `5 Z4 k" F, _“對。”/ ~0 l/ [" [! P1 T. a b1 E) L
+ r6 w0 A2 [+ _2 W3 W“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
( L: g; ~4 S) ]8 B
" {; s7 h' t* w; G; w& v“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”
+ m' C! K8 C, A
" E7 ^/ P" ]' l- G; X& M- |0 o“不明白。”8 n* {9 x+ D1 ]% o4 y; Z% T3 f! x& o8 L
, N4 a6 J( R* `, D2 K5 [“那么.那塊石頭到底是什么? ”7 r1 L0 A) S2 B$ u9 b
4 N) J# j7 r! Y* g2 k' A9 }“什么?!”2 d" y8 A! O( v6 |# {+ Z( Y
; W$ x! t+ g7 Z2 R
“石頭首先就是石頭。”
" P; t) {+ F: O' m( L8 T) f" B# b7 D' D" }% U/ n
“噢。”7 A" X3 m0 E, o+ V- m; o5 v
. H! K3 b/ A& O, A! `# }7 V
“假定有人拿它砸死了人。”
! Q: O M& z/ B+ F0 e& ? z1 M6 w4 _% W3 n* k# }7 ~5 @
“噢。”# u5 m% @; y, y* E3 e
/ ^- r$ e9 a% B9 w6 {) N
“那時石頭就成了武器。”
9 L& R" Z. I2 D- l. u/ R+ t8 o% G3 Y1 W2 }; b
“你想說什么? ”
/ x$ Z3 }; z) x- |4 r! B( u9 J1 M1 a% w1 [* E: m
“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”
) L' a x/ Q. B: p" q6 y
+ s( Y0 {9 P5 C“明、明白……”: D4 r# M, d7 f' Y0 `# i2 I0 X
+ c- i/ x# b& x
博雅勉強點點頭。6 `9 ^7 I# g/ }! ]2 B
. j7 c. ]# Y. S8 X% m0 G
“跟那個例子一樣的道理。”
/ _4 p) X' U( c
2 E$ L0 Q' |- P; p. K9 K0 j“什么道理一樣? ”' L# ^1 [3 X* r9 z
1 D- K( _2 s8 ^“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
' k4 F% B% z0 I; Q) _/ E4 j4 d1 J* l6 g4 \/ L2 t
“不可以。”
3 b# s4 y, ] @4 _
/ ~8 E- H# y% }/ l( J. V' K“什么東西不可以? ”
; M- }7 S0 a' N/ \# ]7 [' ~3 E" Y( t8 u3 E+ a1 Q5 |0 `
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ” X' e6 P: @$ p2 i0 P7 J+ {+ C
/ y% h* g2 H6 v: {' c) s Q
“沒打算蒙你。”
5 a) b" S J+ ]4 z$ f
; q4 Y! D/ P2 X9 Z( y: t' G“不,你有這個打算。”
# v: X, P, d( l$ D7 {3 E) R' b/ z/ d, u" `5 i
“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”
; \4 V1 I4 R, {' @7 `. B/ S* K) i2 T5 @ s* }' i. N v* q3 K
“和歌? ”
4 m) P* O, D- x0 P7 V, Z: @6 g% Y4 x5 O( E2 y
“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”! E. M7 E3 X" }) W; [8 K. [( V9 ?
X+ `& ]6 p6 u* f8 X; ~“弄清楚什么? ”
# k1 m; h7 o+ v. x. M# Q; ?* U- n, S% h, r7 |+ C! F7 k$ ?
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”2 [2 b6 F9 l' P9 j0 Z/ }
7 C( N3 _# g$ D5 r
和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”! t2 d0 C9 j9 [" V
9 D' V$ y2 N1 Y! A% K+ l4 v6 u
“所謂咒,是語言嗎? ”
, j5 {# d2 m# n3 B u! i
) T( D$ S6 V8 n“噢,算是吧。很接近。”
9 K4 _' a( x+ U$ N0 A* z% F' Q" D/ q( t
“接近? ”. _) C3 v( u0 `0 G/ S
/ }, O; i R+ `, Z7 t3 c
“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”
n" A/ Z( S1 B J7 I
* h. d1 F7 V& ?$ V9 Q" g3 X“那又是為什么? ”
+ r# O$ e8 ^" r1 l* s* e7 Q
4 V4 W2 j" @; C! {“因為語言只是承載咒的容器。”
$ @) O% B4 y4 F g
: v$ E9 J! {- S“什么?!” z7 q9 T& ?$ v" A, M. j' j. M
9 J8 f p' K+ ~# Y- n7 L“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
6 p9 g: q% s0 r5 y' t6 h& |5 W5 x6 h. }5 S4 F7 H, W1 ~& n
“我不明白,晴明。”
, B0 w$ }8 m/ ?( q7 D/ z9 R0 w
0 Z4 R$ \$ t9 t! d“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
& \8 \9 v( K* M3 u4 g! S4 O- l9 t, M4 s8 c0 m- `
“噢……”
$ B3 b$ `" I$ o! e+ p E
; M: f2 @& n, H3 u2 k“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”
$ w$ m! t1 z8 c# U# }3 N: x7 N2 e, X, Y
“……”
" ]4 V- j o8 P3 ?! _, i. P' s3 q( c' I
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”4 ?) F) i, y0 i4 {- L6 Q/ v+ \! Y
# M) P4 \9 Z9 Q) I“……”9 T7 w. q" H: h$ R
; h6 E$ ]. `- v/ j$ N. W“語言與咒,就是那么一種關係。”
0 G# E) u) Y/ `* q) g& O3 ]! R: M: @# k" U; H4 d' w' J5 d9 Y
“……”7 D5 s3 ?* P+ K8 b0 X' ~3 w/ A. r
! Y1 q1 K6 R8 }; J+ E( x+ B“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
1 e- c5 H8 c v# ~3 U6 V8 c. Q$ y8 v
Q1 T; z' D3 y4 a' K% g“……”7 w* g2 ]' m) f% Z7 a# f$ p8 A4 N
0 ^. K0 t: n) e( b9 `2 T“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”
# U9 Q$ p4 d9 x+ Z2 W) t3 B2 x$ L* e
晴明微笑著說道。0 b: L/ i, Y ]' C) ^/ U
* m; t4 J8 S0 N3 z" ?
博雅顯得憤憤不平。: e/ u8 w% t# H
9 H+ ^& {) v2 F' t+ ]5 w
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
0 ^. V# {, I- c) {; A" v4 V
- n$ p! ]+ k, u2 A“什么那樣子? ”2 j4 V2 K% i2 Z: I$ }
9 k0 Q/ `; A2 J3 Q“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”
& g9 F- v2 y) A. g n' C7 }. J7 U D3 W" r; z s
“不.你很明白的。”5 C9 t# I; q0 r8 g
! Y W @# f E1 T
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
! e6 x" H* U8 i( f3 e# Z$ Y( g# y5 m" L% P$ O9 _' p; }% L1 N
“對不起。”7 L4 }, @- I( p' L2 B
; a3 o" ?# \1 B
“不必道歉。”
$ o, y( }1 S9 R5 e
8 N2 T( y A1 ~) G/ z“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”
2 ^9 c& A' ~ j/ n
5 q# H5 i1 {" n* ]“你這是誇我嗎? ”
" z- ?* l7 @8 v- ?4 e. B5 a) c
. B! X: E- x! e$ e1 D“這是理所當然的吧。”
. T" o8 F0 u+ q$ N* Y( b- i0 S/ w4 L' _5 F8 e
哼哼……
) X" }. }3 V0 c$ g. T' U4 I, V+ I. z) l1 e3 E2 j( S% s
“放心了。”( F* w, E9 r1 K2 y- j3 @1 J- `7 }
" \9 }9 C4 ~( ?博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”
9 V; B- j- M1 ~1 K* m9 `; j2 _! R) C5 _1 \5 b x
“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”6 R# w7 k. q; \4 |/ L/ j- [! C
J4 M3 \9 p% p$ H! z6 T6 S$ a$ {8 L
“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”$ P$ i; G5 V' I& b9 U* S2 r
9 } @; l) X+ F
“哪件事? ”
6 v1 X( C1 v/ e7 W8 ]! a
, g c4 N& F! [( n( u' m“就是前年舉辦歌會的事。”
7 [; H$ e; l/ [# o2 x ~
0 X$ B! d& P; C; F' b5 j“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”7 b+ @4 r9 t- r5 a
f+ O8 \2 T7 o h9 m5 k5 w“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”% J6 ?5 t I6 C7 @6 _
; J) j4 x; `1 T. | l! I( E“說來,就是玄象被盜的那年啊。”. G) f' e/ b2 |- x" Z# t
: m$ u5 ? i7 ?9 f
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”% A& p" ^9 _- K1 g+ [. Y- D* E
# m6 n/ Z _0 m |5 [: ?" [" L“對。”7 X) k: K; Y/ }8 g/ I
7 ^" X) C$ ?$ `* l7 k- L. U3 R“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”, t3 E% s! J" F2 f% Z: t
4 j3 O3 i% B: t4 N8 ]“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”% s( E3 S f) E/ [( a. u2 ^
+ F4 C. ]$ S( P' g" Qtt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“, U$ o6 _+ D* E# o) g6 X7 ^
* F' j* P" r" Q1 f, B7 h3 @
“我剛才說的事? ”
4 s! t4 f8 ^) w: M. Y# B3 f# G% O- q, \+ Q/ I
“你不是說,和歌是咒嗎? ”
( t& v4 E1 ^ \: K& B$ \0 s4 @
“是那個啊……”0 q8 g, Q3 O& A
- [% G/ u$ e1 |“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”' R Q- \2 u2 |9 _
1 O& g$ }; r- h! g& F
呵、呵、呵……
4 J K$ C+ }6 w" i& n" G
+ b' Y# b4 W$ c$ e/ l晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。8 d- Z6 m4 n5 u5 ]; `
6 x2 f) W& N: h“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”
. s4 h. E: R4 G
) _# p- H- G, A* z“請你別提那事。”
: K( r2 D, i8 R
\+ v" O/ R4 P9 i“是你先提的呀。”
4 M- A& @" D% w, e. |$ m) d% {6 a! R$ O2 s6 C
“我怎么就非提這事不可呢!”7 D2 E7 q$ ^1 @9 L& C
' U) h1 t* e. {: J& q3 I8 |“這可別問我,博雅……”# U1 ?' ]8 J" q* A; [# D3 U
9 P* I2 d4 ]9 h' _博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。$ W* h2 k: L. y7 H# g' y& ]. B
3 V# S9 o0 h, d5 F9 T7 |/ Q3 M
“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
8 t0 |. L; a2 N, ~5 r4 F4 I0 k$ k0 [, \0 R! [( T8 d
“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”2 d) f7 j2 ?9 e2 f2 R, N( i/ K4 x
0 \$ C. k! c2 T$ }: Q
“嗯。”0 S- j3 |! i. H7 }
& H: P/ C/ D; m3 i" w* o
博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”" X0 D7 j0 h9 U" }
( O6 l* @ `+ Y
三& F# Y; x) B* O% H$ m: d
# S2 v" C( D* P) [# r+ P! w8 j/ F天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。5 b; v( P: I9 z) I+ n) b3 r R
. S" b4 V' e1 ~9 g. X0 |
地點在清涼殿。
& G& X% n6 M- r% B0 t, @. p$ l6 F( r4 p1 a
自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
# N$ {7 {/ h' p2 o8 e8 Q
# W. V. n* G3 @' S清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。" A, [/ V( u( N; J1 B# O) R5 X
% O; G' w/ u' b: l禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。3 t% l+ h5 v" I7 v
/ Y- ?3 i: v. Z正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。
6 E7 `3 `, g0 M1 Z+ O) }. o& A, v Q2 x
《禦記》有記錄。* e& V6 U" i, Z- t2 |; \4 }' p8 g
8 M. n) b" J: ~/ I6 `" m8 o; t. U首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。/ B9 z) z, e& }" }
- D+ M7 P% K( a5 A. R# d4 m, |所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。
0 Z0 l e( H' V! L% W6 h+ D; U
2 s4 P: h' w) e8 i4 u盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。# h* K+ s( g% R# B; D5 T$ Z
- U4 ]% e+ F8 O, ^
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。* f6 L- P; b$ [2 ?% q3 U1 a
, O! A, x; P; ^7 Z& J" ?
放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。
" Y: S9 i5 L/ p1 ^: ~: H9 f5 S' Q1 B l* v! c3 D+ B1 @1 o7 D
簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
' z2 C( Z1 l. i& |3 l* `3 u2 w. l" i" E5 f1 C: A
還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。* a. m5 {! t1 w4 `8 Q4 f
1 w( L* H- @5 o( i左方著紅,右方著綠。8 r6 l2 G8 a8 y0 z
* U, q1 c. d! V1 B
甚至連所焚的香,也左右有別。4 k6 y9 ]( H9 l3 K/ k q
. R9 l) u1 K, u8 t s關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。7 w, o8 _ g7 S' M ^- h
+ Y+ T" L4 q7 E% ]3 I
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
5 w- a3 V" q$ i5 \, J7 D! Y0 l5 D: |5 x" l, k
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
- |' c/ Z% H0 I7 ~, I4 e" V$ k9 U( N8 [; e S
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
" s& A7 s) S$ D1 j! ]6 m& J& X5 W
- h W' u2 N5 l8 j另有數種以假名撰寫的《假名日記》。, S. N2 l) y9 W, z, F+ [
% N5 E) I# P% s: j u, t- w4 L其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
9 k" o0 G5 \: D9 {, N+ ?8 s1 M" Z! K" D; ^" l
各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。% j9 ]! e! a6 l8 B8 ~+ e
/ r& A$ q% s( U
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。! h( W5 }4 F% i
K7 m2 _* ? e日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
; T5 t4 i$ ~& ]; D* i1 X L5 `/ Y! y0 ~
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
5 }3 R: X8 Y9 p1 W
) |" i- H, U* T8 T7 W# {( g左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。2 f+ u8 n& o; f
6 U6 S J4 _. C; e
左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。# f0 x0 f1 y' H
. m$ I. Y2 V- s$ W ?4 e8 |
左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。5 S, U' M6 Y3 a# g- a
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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8 `9 m% ? S" v- H5 D! y這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。. {/ X8 z* }) U7 t+ G/ S& Z1 Y
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左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。
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% Y+ ~: N! N- u左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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4 B' ], m8 D/ o1 Q% O# q1 E左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。6 N! v# ?4 E% j
4 N0 l1 h# a) L( @金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。2 s T' ~) t D- i3 M- ?
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歌會最高潮時,發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。* d2 s; q' k. N/ R9 G, L6 s
; N$ U) W$ o: y5 z9 N這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。, G' ?! v* v+ a/ ?/ G: z2 f: y
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。- N8 W" ?; x$ v
4 [) r8 E0 C6 R% o/ j和歌競賽規定不允許重來。7 Z4 }) \1 Y I7 j- [- s
3 \$ p6 r5 ^$ `! O“失序者為負。”3 {: Z$ O' X0 Z. i! a$ E
$ j# \ p' E' I0 R因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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2 |" { `5 j5 u3 Z& Q《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。% W6 Y2 I" g% r9 i, s, V# M* F& I
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。' N" o7 K# H6 Y1 A8 k7 H& G
# ]- z' j# n& F# f( @另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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8 e C3 t( s+ I% l連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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0 Q: H8 Y- e3 w, F) ]6 W忠見所作的左方和歌為:
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8 m$ ?4 p$ T+ o* a5 H戀情未露人已知# k8 o# p. G9 {/ T' d
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本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為:5 _# k# \9 P% B2 [
" y5 Q* |8 ?3 X0 C' ?' b深情隱現眉宇間
5 w; K# H0 ~9 @; T# }/ d# F, `
. {! l% }3 G: G2 d他人已知我相思
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' u9 `# ?$ g0 {* e題目是《戀情》。# e7 `2 R5 |. I$ G# M
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這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”- U' `3 {9 L1 |5 z$ S4 F" V
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於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”; o8 Y/ G" c' r" U6 F# a8 u
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。
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實賴為難之下,上奏天皇。4 m2 @4 q( |- c- J# P5 i6 u/ Q
2 l3 L- J: b# o" P$ V" W“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”
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這樣的話。
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7 Q! D/ k$ R; D9 K. s m“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”+ t5 S( e* @1 l, h" J5 `* A
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“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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# P+ F( O" `+ }' ~3 z) D, `擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。% n, ]4 C/ |0 S$ N" w; N
8 J9 f) o! P9 F1 f“高明大人,您意下如何? ”" h% a7 F1 D* E# ?4 C/ }) Z3 @
8 S2 ]( y, L! W5 P9 Z源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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' O* S' t( I2 @1 ?" C這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。0 f" m) w; z7 f& A" w
1 h7 p8 a$ Q4 u& Q' n- o+ F0 H實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。& _ C, ~% [4 ^' Q9 g5 F, Q {
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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1 S7 t1 k& I2 |但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。
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. \; g% h8 v3 Z! W% Z“悄吟著右方的和歌。”9 W2 A+ x/ E. w+ K8 n$ [; h
: V. C1 i$ I7 L* U實賴自己記的裁判記錄上寫著。: j5 }( _$ b: M$ \) m! k' \' N
* R# A0 P" v9 N+ ^0 g: j聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。1 ~0 N0 a( W4 Z. T4 }* i
, U& r q2 N) f4 O" z源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”
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. O- J" x$ H, m! ]高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。' q$ ~ A# d4 [- _
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。3 Z' ~0 g5 i0 l- j4 Z
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結局是——左方十二首獲勝。
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0 f3 C9 Q2 b. a1 Q3 J, b右方三首獲勝。$ D- v9 U" O- s, N: _
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平分秋色的五首。. T% {! o |5 X
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。( k" E: P4 P, C/ d
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比賽結束,盛大的宴會開始了。8 V1 g; v/ s A& H' c. F6 _
# I/ t+ q0 | T, R美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。; _; K4 K( o9 M- y$ E1 G) U9 h) }
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。* y7 d% [! |' M8 N
0 k% { \+ x9 Y, I( W左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。- J6 G; q5 x! w- `) j
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博雅此時還彈了和琴。5 O9 g* \ \9 z: a' J
% } h b+ I5 q( K6 f K博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。# b: J# _* s) _" f
& A& [8 S: ~ p& ~! i5 m9 M沒有不散的筵席。: Q# C b' F" K& u+ W* _
1 A1 B5 d( A! g# o6 @4 ]《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。1 ~! K) d2 `- p2 Q) |0 h% x
: E9 H. g8 f; H8 x宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。; K" B! z$ h" a
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不想後來發生了一件事。
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L: s1 q; y& f# P( h+ k0 [ M7 |% r因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。0 o+ ^% j! x) [4 Z/ n2 _# s
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。
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; O5 f4 g; e* c2 {) O, |9 B8 J- ~壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。
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四$ X! ^3 D& }: \7 c( R9 n6 ]" D5 @
; p* M) ~# O. P6 g& A+ q3 p“所以說呀.晴明……”
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”) l; I% s& t, H
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。3 X& ^0 `( y8 {; b# O
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只有些微的風。 V6 F- |) c3 Q$ h0 G# K
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夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。
4 |0 ]. _0 k% q4 ]1 @0 y3 M5 a
* k* H- |* m/ i& J3 M博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。4 B1 W0 ? b3 A/ C6 V
( R6 \ }- h5 ~; w“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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+ c3 s) m1 t. k8 ^0 u3 R“鬼? ”
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“忠見大人的事嘛。”
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3 P V" Y' s5 j1 A$ Z“忠見大人嘛……”
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' s T2 b- m9 X6 g- T“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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, F. [2 Z8 e6 |2 o( }“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”# J2 c( k+ R9 M# U8 R- H8 f# N! @
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“‘他’是誰? ”. k1 L9 w% a% I2 L, c
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“聖上啊。”
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“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎? ”1 ^! y0 ~1 K5 Z5 A# a7 S8 r- b
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晴明無所謂地微笑著。
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4 r+ B$ Y9 P3 z, L( }& `2 l最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。! n" v" F" D3 W$ W$ s% T
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。; ^" t+ m7 Z9 J
( T* R' {; C8 g& E5 F Y" Y像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。2 S: C r) X: D' J" {! B
3 S2 M! t" f: L, a0 \! U# ?距八重櫻開放之期尚早。
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3 @6 _' `" e. A" Q而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。; K- F8 S0 K: _$ V1 o" ~) [% L
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淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。% v" O5 v" Y4 ^# h, o' h! W
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。8 n7 j6 L1 N l
& N8 J) u1 x" ?% N8 c時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。 W& v6 r0 [# Z* S
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“不礙事吧? ”9 A4 b! m. B2 @! e9 i+ }
$ B7 ~: C% u/ T6 \, @- {( z; V博雅同晴明。9 W6 J" @: y, z4 W9 m
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“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
) ~; v! O. z. b5 R% T1 c
3 `) v m" s) v* }9 B: P* W晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”2 ]! i5 w9 `$ V0 \
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“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”1 A) b0 s5 ^; g$ r' [* M
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”: a4 L6 _. [- e" @
, P6 z! ], P# d% d博雅點點頭:“沒錯。”$ y% i3 f1 ?' W1 s
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。) g w+ u+ [8 @- G
! H9 v4 k- y: g) z6 f天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。/ M+ h) M: m+ ~* g
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。4 ^2 \% X3 y' c. h. q) g
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他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。
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+ g4 b6 G% W0 [3 u% z他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C+ w0 Q6 j p) y* E! S
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。/ D. U; G$ ~! e2 M2 h d
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他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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7 w+ s2 G, d; S }對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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' L3 s$ Z' V& V9 Z, M2 R6 `& K3 J忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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; `. H7 `6 F3 Z2 E* [如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。8 U. q$ s9 e/ b6 A5 H" `
8 ^: F- a) v- o, Z" e即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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7 E% l( F5 v9 K! h' A# z b兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。' M: ]3 A# h/ j% x
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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5 P7 `2 s2 V1 T& d, e( g c忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。* X$ h: ~. Q- {* {
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“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”
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4 w8 w! ?5 T$ k4 I5 r0 x忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。
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+ x' a# ?/ ~4 x3 G" E1 Y/ V$ G6 F看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。, f- A( j$ M' H! |, X
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“他簡直是要變成鬼了。”
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3 @. g% v( a, v. u據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。
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歌會後過了半個月,忠見死了。
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- W! l9 m, ]: x& @+ ]說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。% W/ s7 ^$ P8 @0 m0 C
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
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; {" `8 j$ {! L5 @7 E夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”+ u$ l# W: b' j0 a! b* `
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。' V/ { L. j1 q: y2 g2 _$ T
4 a# {9 ?' E, g# t0 s' X邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。
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7 b2 J3 K$ I% ?3 S) u忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。
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% m2 r; M \4 M' b* Y5 W僅此而已。
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* {# ]+ y- ]3 L* z- U0 G: F看見過的人不多。
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# E. Z0 ^- {4 J4 E. t8 @- W值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。8 d1 `& M" W& T6 p/ Y' K
4 E! G. [* s; \' q, ~“忠見今晚有何貴幹呀? ”, d& x8 S2 _! d. t, c8 a/ _
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“是在苦吟新作吧。”
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& J% f8 I' y' ]9 _- L在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。* z- G) W& g& E, c
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“好像的確是這樣。”( z+ x4 o2 {2 j2 U( P( k) B, k
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晴明右手托腮,點點頭。
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“怎么,你也知道了? ”( X% d p; i4 |2 \
6 Y. G' R @! U0 u“是因為工匠們看見了,對吧? ”
7 y3 ?. U) N, w8 a; \7 |$ b* ^+ A9 ^
“沒錯……”
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博雅點點頭。0 H7 G# Z& I" G: R* ~5 x
' c+ o* m/ z; s$ \誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。
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因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。$ R% }; S7 [; j/ B n, f/ @ i5 t
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“可是.聖上急於把它修好……”
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約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。1 m# B0 f7 y% d" J1 O/ x
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現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。. Z' E! Y: a4 h8 W
$ f8 o6 V' g- ] K0 H那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。* C9 S. w1 J9 T4 `
4 M( P. T5 V, T* v+ {+ Q* Z. e1 S不知從什么地方傳來了聲音。% k8 M0 C7 X0 G. M
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開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。- ?; N; e. w' n& T3 b" i
) D" }8 E5 g& A9 r一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”1 y( J. X. ]! i, g+ @! c9 S4 t0 ?
( h3 _' v Q: j9 ~5 _9 m P2 M隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。0 d! ~: R$ A( F9 b- [ h/ R
$ d9 A' I4 l* `人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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7 a/ K0 O' V) j. m+ q人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。0 Q5 m0 W6 I1 V3 n! N/ R
5 ]6 [/ L. z' _' F“……未露人已知……”, I& b+ M/ s5 Q+ V5 o" w9 |+ k
$ l) W! x3 T- E5 H人影邊吟邊轉向左邊。
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3 |3 i3 V$ ]1 ]2 _# j, }; |; m" y“本欲獨自暗相思……”
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0 E7 A5 D) x+ `! s3 [折向紫宸殿方向後,消失了。
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身後只留下沉沉的黑夜。
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& \8 U# i7 ^- ~# I這樣的情況持續了兩個晚上。 q1 ?! {% X' \$ M0 o1 ` j6 u
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…) o8 G! Y2 ?8 ]! G* h, l% W a5 L
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…8 X: d7 @2 f( ~6 v7 f' J" L
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這個說法傳到了天皇耳朵�堙C
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* [/ X0 ]" Y1 U; n! K% Y0 k! w“然後呢? ”晴明問道。
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$ h! g5 \+ f( i% T- k“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。. a4 K4 o- `/ ? R! I& l( E1 v
- k+ C' M/ _# v6 N3 U0 x& o“讓我去? ”
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“對。”
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“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。 z6 l; }; V' O7 P* q/ \" a r$ J# {
/ u" y/ ~* X) j4 L, v* U/ Q. ]讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“! l4 j. A4 U$ \7 Y3 E
1 M! u `; G( a1 f“你這是什么意思? ”$ s/ d" P; R+ [* M& z" w( P
1 [' t- U1 x% P# t+ u, C“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”: r$ f( w8 z- u! r, w9 {+ z
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“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”1 l: t) d! Z) Y8 D
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“他……”7 J7 r, q9 ?4 g3 s
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“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
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“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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! I9 r. j: E' N# }1 Q“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”- }0 ?; \# F3 U' q: u' j
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正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。- A$ O. f$ I4 n2 {
: l7 c; h+ F/ \/ F O1 M她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”) c& {& V+ Z' R- R. _# Q8 L
( G- S4 F, U1 H; E“帶他過來。”
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' h* i8 f. ^- ^: v# d7 ~! E6 C晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。6 S/ ]' T' e" M9 ~, v# z2 K3 t
) a% z1 |/ v0 \/ l“那么,我且退下吧……”0 e" ]# P" c1 v8 g$ A* B7 P: W
* [ _/ S7 |% d+ ~+ a+ v4 [- L1 s1 r博雅想站起來。
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”/ ]- Y, w; R( k, V' u
. j. A& X+ {5 ^+ n“這是怎么回事' ”/ g; E; ?" N( {% ~+ Z$ b) H0 @. y
* a6 |) R- n' d- |“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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4 b) s5 O3 [. Y3 y壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。: [/ b5 Q6 y. w+ M( \! t
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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$ [9 S4 U+ |" _& e/ ~晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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# B P2 w1 N& k延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山: Q9 x1 X) Q+ @5 E: O, W9 S
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誇朝影朦朧9 W# a+ t" H, o, E* k; I# k% [
% ~) F8 ~' X- ], U: F此作被選為《拾遺》的卷頭歌。2 `4 [0 O/ s( c$ A
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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6 e! @6 n5 h; L8 C在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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9 O, X8 d% j/ D8 ^( B反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。: H. M% h& H( Q: c
( _2 s1 k) A% c, m, {“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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. F/ H- Q: ^# s. u- y“哦,是為了忠見的事? ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。- n$ l* r4 T. p
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“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”+ K, ?: J8 ~7 F$ a2 f3 U$ w
3 B3 @4 p- T9 l6 W聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。
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“唉.真是……”, \# z$ B U/ }6 i% t! V0 t
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“您有什么隱情嗎? ”博雅問。, t4 A d: _4 Q0 I# @# U
* G' u! N4 p8 S“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次? ”
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( q# E$ `" V W3 H“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”* ^( d3 V5 N7 r/ D5 g
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“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”2 |8 G, U3 E. T, ^1 T
' S7 a! u8 m0 }9 P+ ]“是代作嗎? ”! U! i! i+ A' |" c
$ Q& c% g0 ?8 v y“是的。”
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忠岑點點頭。
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; p' V' G$ O, {5 k$ }* p2 u" e“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。$ q9 p1 k) x) L# K3 Q* k- \: r c
. | \1 _* m; Z9 {" W* a2 L許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。- n- `. x9 T; A+ q, _8 x) w( r
( N+ h" n) M$ P, g9 J: K' E6 x“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”5 \2 ^: T$ V' \( Q4 m" t* p
3 `3 K$ ~1 k% {7 B6 G忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼?!”1 N$ Y8 s6 [5 o4 o; k- I- m) X
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博雅不覺叫了一聲。
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: \) F# p! l q. ~3 B- R1 ?9 }: h" ~% J“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”& c9 ?5 i- U A) U* i& ? @
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。* B/ X# C& G" ^4 E E
; s$ Z9 T2 Y5 `“全部……都是鬼? ”博雅問。. p4 l) l7 F& n
# j5 S1 B7 m: A" q" X; T“是的。”. q: a' |: Q- L) y! O
1 s# t+ v5 z3 `" g$ K8 |“怎么會有這樣的事,”
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“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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0 ^0 G6 Q6 W& c% }$ U“那么說——”
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2 J6 x* y3 P8 k" ~* h+ H$ A“是距今七十年前,我十八歲的時候。”/ `" C6 x8 k" o8 [( T
9 F# j, l% C$ w6 V( f( o+ Y忠岑喉間帶著痰音說起來。3 O k/ t& y4 |& T- i2 }
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七
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我生於貧困的地方官之家……
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* H7 L0 k+ C' A& o6 j' k壬生忠岑開始敘述。2 V( k8 Y; f% d
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因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”
* f0 F' Q) x/ \1 `
+ s j* C2 l, l' U, U$ i4 m$ t這是父親經常念叨的話。6 T/ F% O' }) q1 z, Z
" l$ @$ h; ?3 P7 p3 _% C3 \% b2 x忠岑喜歡創作和歌。# l5 q4 c( e% z% Q- f4 Z
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雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。; h/ W7 o* K( w+ I* \* Y
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。8 H# H6 y: L% Y- x! p
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我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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1 y' s; z# {# n6 ]. F- p好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過,是否好歌,自己還是能明白。
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" R* T a7 k$ E只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。, k6 J* H, F* _
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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& W( o. t* c" C7 e& j) @3 G# ^那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。! |8 w5 w5 L" n/ ?$ l$ y
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再也不作和歌。* w; r% }! X! Z) p% j$ W# A+ V2 C* H
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他邊上山邊想,淚流滿面。
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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( I: H* C9 s0 A) K花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。7 T% x) T9 `8 I$ c
* Z4 D! o* |* {. z( Z3 \) h多美啊……3 h H$ e4 z! G4 w/ }: `+ C
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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" p: m3 b! e) N# e2 v忠岑如此年輕便知道了自己的才具。) T$ ]0 d1 {4 n" f2 L
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雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。# M6 j9 L |% \: s9 V3 ]6 |
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。/ R: C8 M# ^4 `. n& }) q1 g
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新芽嫩綠蔚成霞
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/ X+ {' `4 z, z1 O- K8 Z3 H9 p離枝尤香是櫻花; R( R8 Z4 ^2 X m f
, E/ A- y8 I; H; d; N) N1 R* r好歌。 而且,似曾相識。
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9 o$ y# ?" S4 L3 `( T. @7 x+ k那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。% ?7 R. h1 q8 Z( W( S; m0 J
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那么…… z! f- E" {7 X. |9 H9 E
4 u% L- M) T3 s, y有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。" |, x3 H( i( S& b8 U3 t
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但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。
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對了,是《萬葉集》吧……6 f7 R! W7 U0 k) l2 {
& J3 y" D6 E: T8 N+ f$ S《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
5 S! H( Y" _; g5 _0 ?/ }: h( o0 q
* s9 `+ a3 Y( {# G忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
& z" d, b5 m% V4 C' n
, h. `5 \) z; t; h; _- E& e當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是,左看右看,都不見人影。5 T7 Z" u/ z0 G8 V6 o. s* @
! e% R' |. {" z" s2 `難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。
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7 v p' t& @8 x- M回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。1 s8 Z2 b6 l) u
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夜已深。
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但是.越是苦思冥想越不得要領。
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。3 b ]6 ]2 x0 L6 }
_' C/ Z! z( ]4 g1 U“入春——”. D+ R n3 S- u4 k9 @( p( N
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。/ n" `, l7 R+ T! t2 O; ~8 l
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。
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7 I' l& k: H3 y8 U“入春——”
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8 Z) U8 {4 ]2 r4 [* z再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”4 q+ c4 l( I2 f& a
! Q: @. ]2 C2 B& z) g. a
“吉野美? ”( c$ p1 h$ r5 h3 M2 H
' q7 H; o# o" {1 x/ a" v忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”, @ B9 T* f* q0 L
5 ]" P4 f9 Z/ ?% Y4 p( I4 q8 Z, C/ O得一佳句。
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“是誰? ”
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忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”- s% v7 }/ p; d
5 L0 Q* _/ h3 B* l“你? ”, w3 g ^$ ~2 {' _$ V3 _ b: \
c5 n$ O9 O1 V& _“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”
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“那時候……”
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3 g: H; a+ C2 d# F% x- }那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”
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% y: T' E2 x# V% `7 r' l7 M+ F“作和歌? ”; h: Q5 D r( z! x0 b
6 \! Z" m. z9 n7 [: v“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
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5 g6 k: R7 f3 X0 P5 \' d3 W“照此說來,你不就是鬼嗎? ”+ |# W' m4 z" Y% ?8 u8 f% W3 d
5 y; G1 T Z7 q$ `$ x# Y
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”
3 ^; z: D" {, p: G
: g; t* ~3 I% @! R) z' ?( L- B“啊……”
T; F; D5 W$ W2 t: K6 p* M+ K% p1 j: {9 z
“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “$ l$ `3 _' t8 `2 S5 k8 W
8 Q% j, x+ G: R w' ]: J$ }# B“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
2 q2 g9 ~( ^9 b% C# k4 Z/ w# Q. N/ t7 j
“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”$ M. d$ @9 g1 Y* [1 B2 @
, [* k X) v8 R
鬼的聲音大了起來。6 J! X B9 A/ x9 j }8 b
" `% X$ R" d9 b+ r
“怎么……”
" R A4 |/ E: `; p& G2 V0 k
$ a9 l8 J) L3 M, Y- v' ?2 w“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。 W0 l$ ^# G7 q3 n8 h! G" u
4 k$ ]0 `4 P9 Z4 \! J這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
' B6 r0 j: M) x( _
" W7 M" o0 n: R* s X1 m說著,鬼的聲音變得高起來。3 {- s- I; s3 w) i/ |! z
A6 @5 @' ?$ h$ f" W' T
“怎么能夠容忍這樣的事?!”
2 j% k/ N; l7 j W5 F8 `3 u7 ~6 M/ R! j: C/ r3 Q5 [- I9 d
嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。
9 w% r2 q. M$ i/ g* |4 }. `' a7 u7 U/ X" z0 T, ~# v2 K+ t
“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”0 B% h# d" ]8 u9 A1 F7 O$ Z4 ]
! t. M$ @+ J% G, Q# e# Q即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。6 e! A- D$ A$ T
0 w$ z# q+ _5 f9 V: n. [“你不想參加歌會? ”
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4 r4 y; [% r# X# e% @“想倒是想。”& a9 h+ o/ @; P. N- g) q, c
# e$ T) @. Y5 C2 ?7 k4 s! L5 Z% [
“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”$ k# J( Z( \3 u6 u/ a
; H8 b T9 M: T9 F“行得通嗎? ”
3 j7 S: |3 [2 j2 ^2 `& @- C% q7 e
/ @+ H$ u: f* r! B* g. h6 H f“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。6 R1 S T Q9 F; s9 J2 [- }" d
* K& K$ o: D; }% _+ y# `
鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
7 @/ w0 h k6 B3 i5 e* G0 F4 u- N. B: D0 f) H4 u. ~
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。; g4 E$ l* Y% D# S/ `& k3 {
5 n: ?# A3 H2 Y6 z# m% `
之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
0 d) C/ y- d# |8 l3 T' A V: s' R: }+ V
“我來啦。”鬼打招呼。
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# X& t# l- }5 m7 }9 H, w8 w) I' V! ?“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”$ f& w+ J# e& ^9 v1 x" n/ b
1 G4 @0 v, n6 d& D/ M! ], z鬼興高採烈地創作起來。% k5 [2 ] `8 q. W7 q6 g' v7 M
/ r& T3 a; s5 w$ }' o$ y
一年如此,三年仍是如此……0 T V# }% _0 u- p
0 c/ f: u! ~' x$ k& z2 c8 I/ `
“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
0 @# G5 l( K$ B1 N/ h; D# ^# F0 h3 }8 G7 F/ R
忠岑對晴明和博雅說。
1 j3 B: n( N4 ^ o. O
: Y' K I, O B4 v( B八
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“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”
# p8 Y0 V0 C7 I8 f- T' F: ?6 G4 E
) R$ R9 Z* {( p7 }) w聽完忠岑的敘述,晴明又問。8 }; X& u9 M9 G
& H, A# o1 }# @8 [! F“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。+ C0 W3 E2 _1 S, m
- V' e% Q. p& z" p8 f, H“是這樣……”
! g, L$ G/ w% D U
7 m) K" y" p5 U& E g8 z“不過,事情至此還沒有結束。”
U; @/ Z- x0 ~9 F, }8 d, u" q2 X+ z) U5 m: [. l$ r
“還有什么事? ”
3 l( c$ `) r. h+ x) K! G' }! B+ ~3 I% C# g5 q( X! J! c& u
“請看一下這個好嗎? ”! ]5 q7 y' X& y* A; d& C
( f" X( ^4 A0 _7 M5 J
忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。% I+ B+ T! r- H
! [( H; P; v# M, m4 o4 X2 K* T) Q( m晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。
/ Y2 P( _/ j3 L1 [5 G& \' f, x. J
- B: c6 a) T* o上面寫了一些字。& i, ]) W5 H$ {2 n3 |
( O) j0 s3 K# I2 ~: K9 Y' f T
像是和歌。
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& K1 `' h: [; y7 e3 p' `+ z一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”/ `, K' r% C7 e3 N9 Q
$ f0 T1 C+ A2 u) y% b7 |# X; v
“究竟是什么? ”( ?/ C9 l p/ e% W7 ]
3 g& C1 c, e) T% V' G從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”
1 u0 \: @* ?' C- S0 E/ X' z
4 Q9 i% D, H1 E' f; t& R紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
- a* a' D' a/ B4 Z0 D, M7 X! y5 K0 Y, n( q6 h/ T, D! H5 \$ h; g$ e
博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”* n2 s1 I" \1 n# ~, i5 e
' K6 E; _+ D7 P' c+ _7 a- X“的確一模一樣……”- \* `! z; f1 W3 _
* p$ L. H& q2 }% t% D! A9 i3 J8 F“怎么會這樣呢? ”
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“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
! o, M$ _* H. i: q" ]5 s- w- N: k; z
“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”# Z- K$ `' b- H' s
# H& @5 T# h2 ]4 T" a
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”! u! U# ]0 }' t$ T: `
4 J" G4 }, @8 J/ V. m+ N; Y
“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
2 K1 q- S' H3 @( v: J4 m6 w, x! E% @% S [
“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”
5 L, S. K& h+ v! a0 e: u
2 G! {- r( D+ w0 J& M" I“是的。”1 ^' Y, j4 B1 s1 B J% _
2 v) n0 H# q" m: T7 Y
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”% g4 M, ~! ]' B, y
3 x. B; {) ^1 @( W1 {: o( @“恐怕不會不知……”0 ?6 y- C( o4 u i: r
7 o2 L' l+ j$ x9 f: ]/ {
以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。
$ ^& @8 U8 a4 w' \3 A g7 D' m# j/ c- X: |8 B; e
但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。. x. s' z4 V$ j& `4 l p
Y5 K1 O; n1 p- I1 r* p- a) t
尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。' T" A, p+ t) T# x
1 B4 B2 i7 Y& ^" F, R2 D也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
) K3 \" o- B* k. e
6 v6 Y* S( v2 B1 E* g$ b然而,兼盛卻是勝者。
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2 k: B% l! a& Y“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
& U$ q+ b y1 Q# I4 ?% J- E$ d( j$ B9 I0 @5 H/ M* b8 y1 n) ?
“事情就是這樣。”" L+ S$ X0 X' z* K
4 R- {2 G8 \5 F0 l6 e0 L
晴明抱起略膊,凝神閉目。/ o" A( Q+ O8 ?& L8 D( d
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過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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4 G, F9 Y2 I( j5 G j+ T+ k“我們來努力一把的話……”
+ e. K7 u; ~8 Q6 L
( x; a$ G6 p. y i8 m“成不成尚是未知之數呢。”
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“那么該怎么辦才好? ”
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: W* y- S3 d% ]7 }# y“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
1 u9 p- C! ^5 }0 Y
8 C* l" j. K2 J. @' M0 Q p" n“打擾了。”
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6 X3 _$ t; @4 _" m9 c“博雅,你也可以吧? ”
& m+ Y% r( q* b& Z% C
k* m6 t, R; y0 q: k“當然。”博雅答道。 a, V: }; z' d# @6 h) H! b( z
6 `, z- l! m' Z% ]% \8 ]* u8 G+ L
“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”# {8 G# T9 w, V3 }/ l
4 q* T1 y1 o0 `: [2 F) a/ |
晴明說道。3 r; K& B/ B$ ?9 A+ _ q7 s& p! E' p
( b) R2 N' ]: @7 M“是什么東西? ”/ ^+ A; O6 w/ f2 l3 @7 X
: ]9 w8 `; M3 {
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
- O3 X# L" @. j1 K3 p% d, t8 B {# X3 F! @
晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
/ T0 u" I! ~ B, ]
6 T1 \" ?% k V W" {隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。0 ?% x8 r3 C1 q) D$ D& [" }+ m& `0 D
4 @1 h4 C* H6 S. U: L7 @
她的手上拿著硯盒、紙張。
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5 h/ o4 V& ^# o. N2 ^* e3 }* q& y晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”
; @$ p5 L4 b7 N, u2 S$ x6 Q8 K1 _! z5 k8 v) d, K c
寫下幾個字。: a$ I1 n1 k0 c3 q6 a
' [9 |$ ^0 y3 j, u
等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
- }0 D# {3 G" W5 t6 }
4 n# t2 O5 Z* b' ]$ O; k忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
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“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……” C& g# X2 ?. X6 V/ \2 B
% ^2 y6 u7 [( J+ r5 K
“明白了。”
; t! [* z% ^& G
5 x/ C+ }' I' S0 Y1 n9 T, y* t; e忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”0 I- [' _7 ~* w" l. l/ \
# A5 M0 h2 {( z( I, d: L! L
“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“% t; `1 t' y( o8 g' T" F
& T a3 d2 y5 {( o, }$ @8 m2 }晴明朗朗地說道。
( _6 e: o$ s; v! Y& N8 X* h! @) F, ~$ ^ M% A
九: @6 Q" \* x4 ~( M
+ b2 S8 ]1 H7 ^1 Q紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。
3 z- L, Q! }$ T @
) x9 h, J1 m3 ], A' s月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
5 d4 f$ |; c: m z8 @: q O# w& ^& l, I' q$ @2 C1 }
地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯,飲酒。' m) N8 Z6 y o: \ @
, b, n$ I# ~1 O% c
斟酒的是青蟲。9 |* K1 c4 J7 `5 Z5 Q' Y' i8 O
' m) G* U# h( b& J% L$ s5 M. j“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”+ B6 D' @, m6 b9 U
6 H1 D6 W d% P0 t' W. S
“對、對……”
4 [, L( o' F6 t. u; K" G: T/ o
; b6 _/ P P5 |/ D博雅表情勉強地點點頭。
+ \. b- [! G, P$ S
) P8 x( M% b" v) g: _夜深入靜。/ |4 D8 |$ z+ X8 }$ F" p0 @. z
4 [* T& K+ k# _. v$ Z& T U工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。& e: f$ v/ i: N; m7 E1 b; ?! ~
0 v( d* g" A5 j4 Q E" m聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。
5 g9 g1 m4 G1 r% L |: P# f; k
“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
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“會吧。”( n1 \, n& C2 A' ^0 h [9 }- o7 Q; C4 O
( r% x0 e2 w L; S5 A3 ]
晴明端起酒杯。
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不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”
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* d4 ~3 d5 J( q; T3 i! c/ S“來了……”2 h; {+ Q: A# T/ F! [' E
) N! [" Q" S4 b$ G晴明小聲說。; d- A1 o9 S) _2 J' e( c" B# w9 y
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“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。
% v5 c* _1 N3 c+ E3 Z& Q. B" i& c7 |
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。 |2 ~5 ?$ k6 C9 [. b3 }# C% N. w
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“晴明,是忠見大人……”- F: f5 j1 c! u7 e
3 f7 V* N7 D" x+ e1 b8 b博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。% }+ a* G0 v# C5 k0 i
. u; Z8 F' s- L0 W+ J4 V9 x- b0 M0 z一步,兩步……6 l" b: s4 g+ m9 `- C$ n% G! J% N
9 N; }9 W" h' s- p7 R左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”7 c8 x9 r- C& |+ c
" k8 K& j% W0 J6 v# V. U" s) V細弱的尾音長長地拖著。 q8 F7 p6 [( @1 H
& J; `$ ^( L" _; K1 p“忠見! ”
4 J- p* _: S/ U6 Z1 z/ P2 f* G9 _, ~
/ z9 ~ M! s2 F# i忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。
& H6 ?- y4 i) j. o6 U( L+ q6 X
. M5 @ B1 i+ d3 d' o# o' L- @——他只看得見自己。
0 s( |+ Q* P `
- L& l$ R. K. g) }他只是走著。" Q$ W2 }/ w3 ~) i5 R
% g) G; D" B' M6 L* x1 f. o眼睛凝望著虛空。
( ~1 B, Y" F9 c3 H4 \
5 B# r$ k5 Y; m* H: b# v“……暗相思……”3 m# c) d5 Y) l& f
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最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。; {$ S9 j+ ?# e- ^& J
4 N' l0 k6 l/ |
博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”7 d- _4 F- T3 u3 T) ^0 t0 f
( K( z& k Q9 ]9 u! N+ o) p
博雅喃喃地嘆息道。 ^ Q+ f$ g; f0 u4 q) D5 ]
2 \! I/ v9 f$ `7 [7 m$ T$ e此時——“忠見……”3 ^$ k( G5 ^* {& M3 s
. y( A! S. @- g; D9 B8 G
紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
6 Z$ u! E3 i/ g. ^+ O$ S2 i, B" _; Q$ e. O
“忠見,忠見呀……”
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0 _6 H) Y- h' w, A- i2 v. B- }9 @+ j9 q聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。! u, v6 N$ j9 r p
" z: C- o' r. Q! h' E q! I“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”0 N6 ]5 F, u6 C; F7 g) H9 g
5 R7 [0 b2 L8 _, q6 w0 h他拾起頭來。: ?/ J2 A2 m, k
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雙眼在月光下閃爍。
0 w0 {) o( W3 o4 K6 t
% \* W& h- }. X是淚光。5 x3 Y0 t4 r; N3 T* \
9 m# ?, t6 p* V8 Q3 C! n* s忠岑在哭泣。
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% u2 K4 ^1 l0 g; |6 d“忠岑大人——”
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博雅想走過去,被晴明阻止。( G( I: ?% c( v% Z6 }
0 N1 W% r" y- e, d
“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”- ]$ K; l) f" ]
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“你說什么? ”* Y+ }+ y0 u8 y% F6 g( u
, F7 z9 s0 t- o9 t( j5 C |博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。+ J" [, K& |8 |3 B- E- s
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那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
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) `0 {$ B) G; c6 a“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”- M5 K( i C: S6 i* @
- c$ B2 v# U3 c4 J' o“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”" Q# f4 q1 [* `
2 M; {: U6 Y4 s& W2 r% m
“晴明,這是你幹的嗎? ”
8 d9 }1 M. p! k7 P: ~4 T( v$ C; u [9 {2 r# [( D, ^, |
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”6 \. [ ^0 @4 P2 h# c
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但是.鬼答不上來。
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' h0 t4 m7 ~$ z! q! U8 T鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。# p. O9 F" W9 _2 q. l
`. @2 m% C; n D% N7 P弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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+ Q. T) o8 }/ ]( [; \2 j“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”0 {* q% c7 q I/ B5 W3 d
7 m/ g _; U* x; A
“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”0 j& u% H" @1 C
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”/ g; `3 a( N+ A- g, f
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“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”
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: A% k8 b$ J4 f“你喜愛忠見父子,對吧? ”/ h! t4 Q T; c3 E% k
# i; S, e$ l/ [- C
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。; `. R% Z4 D- f
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所以,他們需要我。“
3 q. E6 `6 ^9 S4 s
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0 n3 {! V: j8 f8 v: B. Y“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。& L7 u! B5 f, {% D
: B5 s$ I% U5 w6 C5 D: z' z) Z
我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
9 Z0 D+ O) R' r3 ~# m6 \3 U1 t- M3 @
“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”% K0 z- t+ e B# r1 q$ r0 N: m# A
. Y5 n' c$ H+ F T“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”4 c0 ~1 N3 w/ A( l+ k4 ? C
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”, e3 q& k, K& @3 e% y; A- n3 O
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”! R3 \, H& }3 ^3 \
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”
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“那是你幹的呀? ”
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( ?6 D: l! Y7 k, |/ K0 n博雅的聲音變粗了。# \9 p+ P0 \ o1 T& Q
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“對呀。就是我幹的……”8 U; F9 f" z% K G+ f* n: X+ `
' L6 s/ }, G% c' Y+ {“為什么沒有實施? ”
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晴明還是接著追問。
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. u. | T# x6 C% Y“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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1 W' x- C! H3 n4 x, `/ u7 c“沒想到什么? ”9 g2 v+ |% x/ Y ]' k# D" _: I
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”
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1 [2 J I. ?4 ]+ Q* y; v0 r“你的? ”4 D) P; K- V' Z. I% u# ?7 w8 k @
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“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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4 [: D6 J* W, p- U# s$ i: k“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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' I4 K- {' n3 }0 t$ `" T/ C“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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$ D; b* l) J6 Y/ z8 N3 {“對。”+ @1 H. x# h) f; s/ a
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“……”
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' }3 d, J# D; A; }( e0 _“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”
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0 e6 O. }5 N* D: V2 E9 P“原來如此。”7 q4 p& z- {2 G1 x9 q
2 i. C g, z0 r( w- R$ ~& V“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”
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M$ k* T9 s& O+ I3 F. J“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。7 w4 w; c" A& ^: X, g
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忠岑神色哀傷地望著晴明。4 A& u7 y( X7 Q
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“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。- N! H& u3 T$ B0 g$ d U5 f
4 M& X+ B# F+ t; C. ~他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。4 ~' v; G& c/ B3 [: V* ?
/ l& Q# r, H. C2 y$ r“嘿。”
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# @+ {) s; |& A8 r$ O像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”$ n9 k4 v* ?6 c7 R
6 ]1 h0 P7 x* d0 m7 T- J; e. I“鬼附體啦。”1 o$ t* j4 g. r1 T
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“鬼? ”! `; M8 N# Y B
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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1 l( t4 U, E0 \! r' X“忠見呢? ”
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. C; R: s5 g# F“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明.鬼呢? ”
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“走掉啦。”
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" M# C: ^- A: }, n+ @/ B“走到哪�堙H ”
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“哦,去哪�堣F呢? ”3 K, e5 r- G# |: e. ~/ Z
, n \5 W3 a* `晴明喃喃道。+ H: y' S# {: S( D
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0 p, K! s/ v) U2 M“竟有那樣的奇事! ”
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年,匆匆春又來到。
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/ g( {) K* |( ~8 ?% X; R“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”
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I+ a* m9 P. Q- e$ y9 o. @“應該會出來吧。”. x, u- ?3 N6 `- s1 T* {
( k- H. V$ a% w9 c晴明的聲音顯得落寞。 G }3 h5 M, W# m# D. V/ r' b/ I" m
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“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”
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6 J4 [" j3 r, g& F# z6 k" R- A晴明點點頭。
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“要去嗎? ”# G0 Z& g, E- u1 T: h' E7 c
9 t% J4 R- [! C9 L- M; P“走吧。”
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- v, l7 o: g& Q0 E3 ?7 I* {, E“走。”
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事情就這樣定下來了。+ ?2 B8 K9 `* I5 D6 m, E
* o# g' K+ m, g' ]2 X7 j, |# A) n9 Y1 C提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”( P. R& h; [. W% Y& Z) H/ d- }
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“是啊,他喝不喝呢? ”1 X1 Y3 J- M5 L: z9 |
) j1 D5 X7 N5 i, S' N二人邊走邊說著不著邊際的話。6 d& Q* R( o. |# D# G/ I
( `6 W P( R* T v8 |8 B4 z“月色好啊,晴明……”( ?! T- P3 g' A7 J$ D0 O6 Y# Z A
# c0 I' N; }% \ T O8 ^博雅冒出一句。 |
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