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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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( t" Y6 @+ L9 h# \6 f' }現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”8 N2 A% M$ W: T m
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》, h+ O1 I* N# y7 D- a& Q3 l" q
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一" p5 B# ?& Z4 d7 Y# z
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。# M9 r" T @0 H3 {. s
) x& s7 b* @% n" u這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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: u8 o0 l; a6 i7 g/ l, `3 x在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。5 K1 n6 g' I6 I
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。. Q% |" s( e; }& G! Y' Q# r5 O0 l7 s
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。/ T3 F9 U/ h0 A9 C8 @, U
+ {0 G0 _7 i X$ D |% ~+ i. \) A醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容
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/ w; a' r4 |9 I0 Y春風拂檻露華濃+ T7 ]' E2 v) _* i: E
* w& z* ]2 g: D) ^若非群玉山頭見' r ]& j" U3 u- h4 {; `; o
0 u( |. C1 ]6 f9 U, ]7 ]" D1 ~會向瑤臺月下逢8 H3 w0 P7 N3 U, B
& H. r5 a* ^. ]' F' q當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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( \( X. U1 v- Y Y有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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}( l3 N+ C) O' \那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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7 B8 s: f0 @0 g, x$ N) k) V村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。# ^1 E& M5 O3 w) v
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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! j# J3 G D _2 F6 N6 o' t4 t# E做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。2 Y) A2 ]8 l& J+ T: h O( d% }
9 U! G* f7 A) a2 j/ n! c但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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7 H1 H2 W z/ B/ f2 L! l9 J! o猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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% ~5 G: T4 F8 y1 y" W如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。# u% s# g+ @3 ~$ D
$ J/ N/ X6 o6 o+ E/ v具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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& E' Q* X) E j$ q, [3 }2 [時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。, B9 \2 S- |) |. y1 f# C- v
7 t: H3 ]) L | ?- G2 u0 K地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。" f: I3 ]2 b! g: y
+ U# B/ t& w( V6 \( W( C這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”) b* L. y `" g$ M
S5 a. [- r& }“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”, N' u4 {8 ~2 V
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。/ a$ c% V) w3 k% H/ h, Y
$ k, l* w! h! H: D4 V0 w村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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5 V+ X8 r$ p/ H- `' P在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。- L: E: M9 I# G: S4 q: C4 v
# v: {2 O' v2 i) e6 V所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。) K8 o. t2 Q$ s7 S ~
. f1 M) M# G/ G方人不作和歌。3 W5 x& x; i4 j% H
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。 K! K; C6 V5 ^4 I% b. [5 W
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。" ^5 P6 a* _. Q; }/ m* K* u- m
7 t5 q8 E( S7 D# }9 B7 J這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。( R$ H; D7 Q8 f5 I8 {8 g2 Z& J
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。# f6 m: u7 Z& l7 P- s
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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7 Y" U& X& k7 @! t4 Y- A$ Q鶯，二首。4 R# ]; D! a- m( B1 Y
, X6 Q: i' w! F" y柳，一首。
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# j' h' L2 F7 L4 w6 E& `3 |櫻，三首。
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迎春花，一首。7 K7 c1 p7 z9 W0 T
6 P* G2 b1 _8 \% Z' D( a藤花，一首。
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暮春，一首。
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初夏，一首。' q- ]) C; y3 z, y- j
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布谷鳥，二首。4 {. { I( E% E. B9 M- O2 L
6 w. U& k, K9 N5 J3 x溲疏，一首。
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夏草，一首。 Q1 ?6 f& l3 m
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戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。1 h* B! x1 \: G# {- |' c+ L9 V
# q' m% g+ Y v女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”7 g, x* s) q+ M; L! }3 B: \
7 k- ]4 v0 a$ j z; g2 a——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢？ ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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; u8 A, R. r( U5 A. @; J( N且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .1 S& e, X* Z2 e
$ i, W; I2 j' {: A橘好古（ 一首） .
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" x0 X) T3 ]% {# T9 j6 l少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） .
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上望城（ 二首） .. W: X: i: G, t' f) f; e5 U
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大中臣能宣（ 三首） .; p# K2 q) F; J. x9 ^
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .$ s+ H- {7 D3 M( U( n1 G2 b
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右方為——中務（ 五首） .
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藤原元真（ 三首） . ?8 N$ i( G k0 h
$ H. j, D# u D藤原博古（ 一首） .
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% O2 H( t" L$ e/ I3 L$ Z- D平兼盛（ 十一首） .
+ D4 M4 f7 w! C/ `1 U$ K5 v. x( {5 [
( L1 d8 I) z ~$ V! W$ j1 _左方為八名，右方為四名。 N! `* _5 O& J# y! Q" {: J
1 t) W: n, L1 s$ w3 a其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。& V. R( c3 m" d4 b) e3 z; T% o
5 Y3 A, ~9 W. p. p s' g歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。( D- C8 _, \ l* U
( s) y( `" y* Y5 {
左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。' D. ?# T7 I7 I* q, x( u% ^5 r* m4 K
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。: K' K5 u {7 L ~; J
2 p- w \( c& T. H6 x2 ^. U" ^裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。. c/ }1 F+ q) e
5 Y& ^# m6 H$ n" B6 v本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。1 ]& {7 z0 H2 N. a6 E
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。3 u4 Y. n9 h3 ?8 Z2 Y& B( i. N# c
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左方的講師是源延光。
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: a9 o: @% Y+ D' A% |( p' M* I1 w右方的講師則是源博雅。# S& `7 U3 \1 ^+ g# @: |
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”# |; A# d/ A. N
2 i# V# f" P% J. z- q也在這天選定。$ B5 ?" ^& U; |1 D; J
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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3 j+ A4 s6 a7 S6 W5 ^: ^! |這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。. B% ?& B- Q% g1 t
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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博雅在喝酒。
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* n/ t' o4 ?; m+ i4 P5 Y他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。% I$ A3 V1 N) M1 k( }
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酒是來自異國的酒。! q7 X" W' C% w- {# Q0 y
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用葡萄釀造的胡酒。
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# w' s6 U+ Y: ~. F- s0 T9 ]晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。# e; F+ |" t4 L1 a. l2 M i- d- M5 y
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。2 N" h2 m2 p: E, L5 g! M7 b
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正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。9 p$ ]' u, t& J" h* S
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庭院裏芳草萋萋。
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& G( L q8 A6 A5 ]後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。( S/ G ], N+ x% X7 a
5 u, m: {& ^' M草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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, V1 U, @) ^9 B+ }! J- D' |庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。: p$ e$ Z# l0 n3 H3 M! v) g8 y3 Q
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。% F6 d# B* |0 X( h3 B. M8 Y
7 g1 M( J a: @! |0 w% L" z除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。: I( x7 U% v9 U, B) k3 G
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。3 |9 g* x! {7 h) _
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。% [% t5 }( @9 K7 M1 r# B- `* P
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“哎，晴明……”
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6 G$ k& ^' L* }' O4 q% z博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。9 t8 v7 N! `3 H- C/ N+ y
$ k- Y0 y1 v2 p$ R/ e! M“並不是只有眼見之物才存在啊。”3 s8 c0 \2 M7 I2 \4 A
+ x2 I4 [% n+ i7 F/ b; L“你指的是什么？ ”
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, Q# U0 \( q4 d8 g4 U. _“比如說，紫藤就是。”8 i- ]- V/ F m6 o4 d1 `
( M. k3 G/ K. A3 h; w+ y, m0 ~8 T“紫藤？ ”
0 r1 ?& s4 @, A6 H0 E0 M @9 q% U2 N; [
. c% X% Y1 V$ ?# }8 k% a“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
T7 p" H8 K4 H, V. D3 ]. Q
V5 p9 t+ [/ m3 a; w% Z) K! \“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。6 q% p* M2 x1 j- |
" a2 Q5 C+ V0 A- _1 F$ f“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”4 S) f" d' ]5 K0 \+ |6 d
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“嗯。”
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”. h% o" A( m! f2 B6 P) V( q
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“生命？ ”
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* W6 r( X/ U+ r“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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“嗯。”
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4 v7 Q4 O" z0 ^5 q" E' N1 ]3 G“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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“什么意思？ ”- Z! x8 q8 K/ p% [. e k. E2 v
. {) |2 [# J0 E$ Z p% h) U“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
) P( b6 s, R2 B) G" j9 J3 W
; `6 U( |0 u D# A& |“噢。”
. L9 N$ i( O; |* T# X& b
1 u3 | W5 P6 s2 d+ d$ {: r“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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" T+ d: s" W: A$ I4 b7 _! \“沒錯。”
6 V" }3 _" C, {
* d; c. c) A# B! h3 s“明白嗎？ ”
, e. U% k5 R, p+ @3 l3 N. c4 `4 k. P2 z: B& Y" B6 A- {' O& b
“然後呢？ ”
) O* Y2 H& J/ ~9 N9 F2 Q/ v: a2 O
“‘然後’是什么意思？ ”
# Y M4 c: H5 {- G" z1 N* H& c) O5 w% b0 @# ]% m, Q* \! W k# X
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
& v8 ?/ ~8 d+ W2 @8 a$ y
: \- `7 \" l9 H, q1 E& y; ?“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
/ \! M+ G2 s( m* r+ K( v2 J6 E6 w; r
6 l2 ?" k. j/ T2 u& o( R“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
: R+ r# X/ N/ o% r* ]) [
% H/ ^9 N( P# s+ Z) x, A" u7 Y3 e“是這樣嗎？ ”* u0 o( }. q3 t3 T l) D- l
2 W- z- ]: D/ s4 C2 ^2 f- Z! M
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”( ]5 R; J; e- u6 K c
0 j Z1 \. G/ G: ~4 M1 A
“還是咒？ ”
8 y" r9 _8 Q0 d2 l* }2 j* t
0 @9 {; j# Y9 T7 O* O i博雅皺起眉頭。
) B% o7 C" v$ |& B& I: F2 [9 B0 ~$ Q) S: T! s
“是咒。”
1 F" E0 x2 Y! P/ {; V G& g; W s4 Q$ C8 U6 K- E8 z, e$ m
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
! K; ~: P7 d1 {( Z$ V$ w$ r6 |8 L: s* U0 c- R6 S; a
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”; ?! |9 `5 A5 g, G; t3 W: l
4 H% Q* d2 B% R$ h" [6 p+ h“真的？ ”$ M4 b q- p5 M$ t; O; J
% B5 I# x& l" W博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。! ]8 H* `5 _- ?& U& v9 A; z+ o
3 n# q% b1 m" d( j: o U9 s7 M8 {
“嗯。”( W2 r& a5 M9 @9 `: r4 h
% c) s- _1 o# w: d3 g+ Q“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”- g, n; A7 f+ m9 _& ?- `
3 ?" ` G, `4 j“應該的。那就從宇宙說起吧……”% a+ ~0 z, P, q/ i5 F# [. Z1 J/ `
6 t! k9 b8 Y/ h$ K4 {“什么是宇宙？ ”: ~' I/ f% t+ ?$ |
5 [5 L. |, N: w" E$ k/ p
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
/ [2 s8 D0 C, I. \1 L
+ {( w' ^3 I7 D5 w宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。* \+ b- y r+ A& J5 p* L9 [
; \0 Y5 k, d$ R將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。8 a+ y( G8 `1 s" ]- P# J
+ I1 B" w$ P* q- U“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
- [: R# B# l4 h+ Q
7 t6 I0 h! l! Q4 Z) L“啊？！”
$ P& P$ V2 E+ r, D* _& l6 h. _" @
/ p! Z4 j# n. j/ Y% x9 m$ g“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”+ M, G( I6 Y+ d% B
0 t. e0 C @! ^* V! f5 V“什、什么？ ”/ E: c2 N9 j, }0 `& M
1 S F3 p; G% h
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”$ }5 }. u' y! C: z7 p
: _* A% n1 \9 E7 k, d/ N. t“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
1 _" K- I7 O" j6 P3 s5 B. M
- v; N. Y8 i! ^- Z8 y! T7 k E“那就來談談石頭吧。”' m l d# ^/ x% b( ^1 r* n
. d! {, Z/ d& T) i# A+ k
“哦，談石頭吧。”% [# b, {6 ]1 s% v
+ P: `) j1 t4 g- h
“是石頭。”, z3 b3 f9 G' }1 p z
- U0 P+ c0 V& _' Y$ B5 U“石頭怎么了？ ”
" [: `$ a* O$ E
: \. D; s7 r0 o3 A+ Q+ i“例如，有個地方有一塊石頭。”9 J9 H- Z! r) Z3 j+ Y" v4 K
: o8 A+ K4 q/ @2 F* h* b! L `. L“噢，有一塊石頭。”* N6 C2 |' w- ^+ `4 R; ]1 F7 a% z
) A! g4 h, V# e' e0 \3 k) ~- ?8 E
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”$ j* S. l+ F0 }, g7 U3 R. d* N
2 [8 n D/ U! p“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”' t. C) u( X" Z3 Y. F5 g
8 Y8 r5 W$ W. f! d5 V. @: {“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”, q) o& n% N; G# w/ G" p5 h+ E6 `
^# J* n' ~1 Y“什么？！”" R6 X+ W* `, ~3 H7 ~' w/ Q
' L1 \+ F+ T0 |5 Y- g0 B“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
! r. l' L; ^" l8 N
7 C) x9 N0 Q( F4 Y“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”, }+ {9 V8 P7 l: s/ S& a* b
7 Z: v1 s2 U0 Z4 H4 g8 K: b3 O2 j
“對。”1 K7 q9 N" K7 R9 r
1 S, w! c S9 i) A“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
! B8 \8 M+ q% ~# @" {/ z
% ~9 K$ x( t% k: Q“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
0 n( {! B" D4 ^. L- T5 ^% |, _
% [3 F" ?* s* X( V% r“不明白。”
3 f$ ?3 ]% \6 \* l0 I' w7 m T) B- p# E
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”0 h4 z+ q/ Y9 `- B, J$ k8 p
' _5 f& R9 ^2 B! N; R, ~
“什么？！”
X2 @0 o q# ?, | f2 \$ T
! ?! H7 r5 I# U# M! Q. ?( x“石頭首先就是石頭。”. K1 O/ N0 A2 M
: J8 t$ F. j7 Z0 ^7 O“噢。”
4 E* _0 [* F I" j5 @$ n
. ?; }- `4 l) z“假定有人拿它砸死了人。”
8 J, y+ F" T5 W2 S
$ a* j( j) Y5 I! u% c1 U4 w7 n“噢。”; @, m( }& Z& ? K: n- L& O0 y
. \/ x; A0 r/ q L7 G% h" ^9 r1 T“那時石頭就成了武器。”
( p: h6 ~0 L1 {
. _4 }9 \$ K7 z“你想說什么？ ”3 T5 G1 d R. C. O/ u8 @
7 T; ]5 b+ z! V$ G+ m
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”7 c- H) G0 t( _6 \* o/ ?% C
9 P- \4 V, w6 [0 [" J, a: `1 Z$ _! p
“明、明白……”
: O9 |) K- [- @3 p0 h
9 ]+ ?8 _8 L0 K" s! h博雅勉強點點頭。( l7 t) l2 ], R/ h4 d
. o3 _7 s1 r+ Q& [
“跟那個例子一樣的道理。”( f$ |: p0 [% z8 s4 F% z- I( E
: j/ x5 `: w, B0 R" p# D“什么道理一樣？ ”
: I( M7 C+ P& b* b
! y7 z- j' k* B8 Y$ k“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
1 f" M: f4 I9 E1 S" a. X5 |/ b! p) D8 H" d8 v- B, a
“不可以。”% |" L" P9 a5 c/ d8 k0 o m
W- t/ ~+ b- j, t; b! V
“什么東西不可以？ ”! ^/ _! M! K# Y" W: v
0 K8 R! B; @ o7 B7 j3 Z“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”' m6 M N7 i% t5 O* i! J h
% F4 G9 v! y3 {4 I5 f“沒打算蒙你。”6 U+ b* {/ n6 G* C @6 O% R
8 q Q) F: B* s2 q
“不，你有這個打算。”( ^. W' _' e5 X( n. a, L- n' _
; X/ e- z7 z5 D% d; ]“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
. n2 Z- Z2 l; [9 P
9 c! O7 z0 o/ A# x“和歌？ ”
+ v4 i3 ^3 Y2 ~* x/ k' r3 ~8 b
9 C& L; ]0 z& @" v- J“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”4 u! w0 ~, T% R# B2 Q, B% E/ i
/ b8 V6 n2 A" H# A“弄清楚什么？ ”4 w5 t+ `8 z* N/ v3 m9 i
) j5 B8 R8 `$ A
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”, r$ z% U+ |5 h: G
- O# e; W7 f# W
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
0 P& Z, n/ n! o* T. n: C6 A# M7 ?! |! O) ]& V) ~4 Z# M* L) l6 Q
“所謂咒，是語言嗎？ ”# p u; s, S r1 A6 {$ E+ D
0 y) l7 m% \# @$ ]) Z& X“噢，算是吧。很接近。”
$ X) t, y9 g1 x" h! h* [6 y' `
3 S9 T& i/ X: L, Z1 E7 }! \0 g“接近？ ”
+ X7 M0 P/ w/ A a! T0 O0 s
4 B0 b: s" {8 E# B+ `/ ^2 c“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”0 k& F# o2 b3 F, t% D4 T( e
) D. o3 I2 ~( q2 V- _
“那又是為什么？ ”
$ W& b R+ h3 L/ T8 Y
% k$ X- B `5 T“因為語言只是承載咒的容器。”
5 Z# w1 C: b. ?7 n1 T( B
6 w" D( z# a K“什么？！”
9 { g) L0 p& ^- A) U- o4 d' M
5 v3 A3 |6 Q/ G; R6 }, N“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”* c! C. ~* G% ]' T& F$ @% C
9 p1 w4 l- s" s, }, D2 s0 Q/ _
“我不明白，晴明。”0 Y, h# ~ F1 C+ |. e/ @" Y
) p, S- E/ ^) L+ {. y, o( q+ B, ]4 I
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
1 Z5 Q' F) U8 x9 ^* p1 s/ h
7 p1 _( s3 }6 f, X: m“噢……”8 h6 i7 `$ I; B8 D
: g1 }& q; S4 c0 }) E; M
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
5 @4 l) O8 j8 p, x2 [7 ]+ i, N- x* f1 r4 E$ r; h
“……”' t' |( r3 N' }7 l, _
; H) [) S; t: W5 Z' `
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”* `- K; w9 L% d8 x* Q* \1 W
1 p7 A6 B% a& u* K4 T“……”
+ @4 ?. {, X7 }" x6 t$ H8 F
6 I$ t/ v- V9 A2 h# f“語言與咒，就是那么一種關係。”) T0 R& ^( P$ J/ Y$ O! H- j+ q8 M
# ^' o& q$ m1 ^# o3 v“……”
& M, Q8 U" u; [- |% ]- f
0 P) U1 q2 M* C( Y: Z; L“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
0 G! J3 k% P2 _4 l" u+ s% J. U; C: U0 I
“……”8 ?( d# P5 j" L9 s7 [4 x/ I
/ v# f' [# l! j3 h
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
1 C, k2 d/ D3 l$ M
3 O* |3 g5 z7 A% Q# Q) e+ L晴明微笑著說道。7 g( ] v( ?; m% ?% L2 o4 c
+ X' R, s- \( l; g5 \* P: u" b" x博雅顯得憤憤不平。* `/ L4 G- o$ L8 X/ l; x; s0 P
2 ~ b9 e6 v) p" p“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
7 U4 w5 U; I' }/ S
0 V3 N& ]2 W$ X“什么那樣子？ ”5 \' L8 z2 p. N( [. o# W, W. {
9 B; p; {9 V$ Q8 @/ r“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
' g. K) ?1 f' N/ E S7 F' Q2 \3 D$ |/ d5 m
“不．你很明白的。”
9 `7 m" x# V' J5 c
! \1 B$ s5 j. U( e0 \. n“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
; f4 N+ u: \: I, Z* x) f9 v0 c9 w. U. U
“對不起。”
q* k ?' T1 e/ W" A4 G6 x7 r
+ T6 |9 k4 l/ l; r“不必道歉。”4 a$ J2 ~, K; p; V' ~9 Y
# w! m a! a( ?6 S. L; x
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
, f/ W$ [0 |$ P7 ]8 d5 B% T! e0 {8 @; E- A% ~. _: a, y
“你這是誇我嗎？ ” @7 o6 J6 u$ u3 X* z/ D4 {1 s( H
( O, z. X8 O |. b( N' [“這是理所當然的吧。”
! _/ r2 N/ O% X n1 ]4 } p6 N& |6 o' @3 a+ p$ v% L1 u
哼哼……
( P1 H' a, E4 W) ]7 Q5 M* I/ e6 a( s& [' p
“放心了。”
/ g# f5 f3 O) a) Q2 F2 @
+ O$ A, l+ a+ x: K+ m4 m7 s" L博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
9 y( I+ a. u- z* R f1 R7 }9 T- K0 {, m& }* L# H# Y; X3 h1 Q- K
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”* X: N2 V; Z8 V1 h! S" w! B
! o B! y3 N) z0 {“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
2 z6 |" l# P) e1 e" O, X2 q& B4 c5 G$ a3 J4 m1 F$ j
“哪件事？ ”" l* ]' w7 Y$ c0 z) A1 {2 `
' V) M& ]0 C# G+ s9 }1 a' ?
“就是前年舉辦歌會的事。”$ b/ u6 Q# {8 L$ x" y' l1 `# {
" o0 g2 I3 S) U! l0 n4 M4 j* j- S“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”4 I" @9 w, \7 Y# |7 a% z
3 G8 @/ h( n! V+ s; w( J! C( m
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
9 l9 C# i( @3 ]$ o" m3 u( W9 V4 }8 S3 x u7 {7 v1 T! ?' [
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”& m6 z0 x( \; O$ g* |, e
; u7 a M. ?+ [1 r9 ?9 |“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
3 _! a( i. o1 O) v8 e
+ k2 @! R* Q% S' A0 A. ~“對。”
9 s: V7 V2 S$ b; L) z
h+ F/ \' U' [- o; |“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
* A* Q5 H0 m8 E e9 S! c/ ^, R( r# M
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
# E+ d0 j- c4 |2 z2 h
& Z1 @$ h9 E- J3 c2 B5 Att你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
) V0 O9 z# S1 ^, l1 A/ R9 b' ~5 F$ H9 @
“我剛才說的事？ ”+ M3 D3 D& Z6 a( ^: c2 z
! w' z% \, U( }7 }: p4 {& G
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”7 ^: Z5 ^% v2 q: k: [. e+ g& }
: B. @( R# o# ]7 {+ [“是那個啊……”
, [8 N/ s: @$ g ?" f3 z c, ~& A
* f2 N8 p4 i1 v“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”5 z: b& { t$ |" j+ ~( M
7 A! p/ D. M( P, o/ y呵、呵、呵……0 J" z2 b8 \4 S: q3 d
" \/ b( W% |- Y6 y晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。" j0 y3 ~2 M( d2 F8 J7 g2 {/ r$ o6 I
5 E' ~3 M8 ~ `; V4 s7 \9 C
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
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“請你別提那事。”" a! j$ U1 [. W, J8 [. H* H- l
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“是你先提的呀。”5 p& |- o$ q# m7 h- C4 o& v1 I
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“我怎么就非提這事不可呢！”2 t. z/ }! E$ A- v
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“這可別問我，博雅……”
1 T7 H, U5 [5 T+ P2 T" C2 g8 k% ], [( x' _- F s3 q' V
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。! I2 h3 E/ b! H! h' P
7 c6 w' J* Q, Q! \$ f0 k“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
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“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
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“嗯。”" R, a+ V/ m& h4 s) ~, V" ^
* B# \ ?1 O+ x9 N' |
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
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7 U9 H2 S- q. |9 t; K三
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天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。2 m! m' i( u5 ^+ ?
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地點在清涼殿。
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9 v3 V0 ~9 w8 X. R, R( y1 o自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。' u: a9 L: x0 W1 E( {/ A
5 P$ X# N y9 }2 |清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
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禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
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《禦記》有記錄。8 h1 G& L1 M, C" z" X6 p
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。- `7 X3 C8 |6 g6 ]$ x( K6 T
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所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。+ }8 s" [# e$ @
0 j- M- V% B% E h! s, X' @
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
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! O0 |% z {0 N! k1 l6 V) r7 w因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。: ^; d7 j5 C& v% O! g+ N
; L/ Y7 j3 r; p$ \放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。9 k4 z) B, H0 g) H
- a4 t5 L; f" `8 D, r
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
4 s6 w0 E. R6 Z' b: E+ |+ e* r
1 [+ l2 X2 C! ?! K/ v5 l! A1 @還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。, j* r1 r2 ^- ^5 ^( Z
) b0 r. ?5 p- R左方著紅，右方著綠。
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. s" a; i6 R# ^: d$ u/ l5 L甚至連所焚的香，也左右有別。
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. |& X8 B0 ?4 g6 ]& s9 }1 s* C關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。: n: y# p2 e- \, Q8 x( w
9 ]" ^% y! i/ W' q* D0 I
左大臣寫了歌會的裁判記錄。4 L5 r) Q2 R6 z! A7 [. p
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天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。; x) v/ z. Y# c4 p1 M
* q8 d9 J3 q5 I. g$ T另有數種以假名撰寫的《假名日記》。. r; h0 {( Z+ P! P( j1 `* D* T5 x
; o K. R8 v) }, w; c
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
~3 L4 t6 F7 q1 V! Q0 W6 W2 u+ z2 w) d0 f' ], a
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。1 c! R( P4 b1 p# e
2 Q* {$ y1 M' n$ V
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。3 `) s/ i# T8 l- E- G: C# R
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日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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- l. u. z, n9 f' l1 k高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。& L5 A$ [) Q: q/ E. L+ e
3 Q. D0 G4 b( F* C l2 C9 M左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。& {/ ]. B f2 j* c
5 Z2 X; x _/ r, I B7 G左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。/ g- f% }) g" t
, |1 G* J5 y) s8 X7 U, ?/ c左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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4 [0 B/ U3 y1 D% f1 k0 ^! M右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。! Q! B. K$ P! M+ }4 H; F
; @4 y9 e/ o; M- n4 k9 r& Q這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。8 _: D1 K" ~5 B! ?0 ^7 a' Y0 u! |
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。' t/ ?' e* o2 @7 e3 e7 |
5 \( \* Q) J& \& ~2 J" `左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。$ w# U2 w2 b( W9 H# Q
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歌會最高潮時，發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。1 Y+ ~4 m+ I, L+ O! E& T# R
) x$ ^( `: @9 \這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。/ N1 {) l) a k7 L! {
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。# Q. X7 g" W" O: y6 S4 Z
: C. R; J7 `7 q和歌競賽規定不允許重來。
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1 ?8 u# l% L( q* V1 ^3 u) G“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。5 ~5 P# R9 }+ K5 g6 U6 @ s
; P' N; L) _4 h( Y0 m4 @& N. P殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
4 B) q) R: S# o. ^* g2 C: e! u" f9 j, p3 `* [" t, ?
《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。* R0 u P- B T# J' v: h% q/ ~" ]
0 _% B6 [: q, Q. Z# U博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。3 J- J6 c, b" b9 l5 u7 M& V# W4 R# k
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。- w; C5 M6 w, g0 J U
, F6 s6 c6 h# x L/ C, Q左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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( Q' ?0 [/ v7 ^$ E, L4 K1 C" l連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。6 d5 A8 U3 j8 D0 i$ U
* W! v8 A, {0 s' b7 N5 D忠見所作的左方和歌為：5 A3 |. _7 `( s. ^/ ^% | H
! I! }0 n ]$ I4 V5 C* {# e/ g1 Z- V戀情未露人已知+ ^) G% l% O4 w5 a' _# u. H
4 E* f7 F/ W. h) w/ e本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為： n7 G% W6 i) y
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深情隱現眉宇間
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1 B- {# L0 @2 y他人已知我相思% t4 c* c* y2 D' E& _ G
% K- X0 h* a5 T' X9 K9 G, u題目是《戀情》。) ?4 e5 @2 r6 ?1 e6 ?
0 O, v$ s$ f0 c+ l這是最後第二十首的較量。, N' h+ c* s$ W/ F i8 m1 G3 V8 @# g" `
1 U/ G$ ~. s% ?: R" j藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”6 H7 n4 P7 W1 _8 q1 w; U
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”2 V% P2 @# l! a3 P; s$ O3 L2 p
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。2 B. q' R/ O6 k1 n3 ^5 H
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實賴為難之下，上奏天皇。
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- ]( M w. M/ N% F Z“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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; N0 U0 B5 X; b7 z3 }1 b但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”: x* a+ ]2 j8 D: g
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這樣的話。" }0 g- A& {1 m2 w! p4 n7 b; P5 \7 I
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。. b" s0 z1 L; ?( k
# Q, ` h, @; I9 |) A
擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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“高明大人，您意下如何？ ”
2 b4 Z0 r' X; c! B
$ M$ I5 \$ e C9 k源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。. Z& ]; V0 X' i, N, x
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。, N/ w2 j: ?* C& ~3 l. L) H
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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6 V# v: c2 c* F但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。6 @& Y& I+ w t$ O) K
' \. ]6 T1 c% g, A- W" R“悄吟著右方的和歌。”
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9 F5 T4 g# C7 P2 p5 n: [3 p+ J實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。0 E& t) [, h N' z# l9 g6 w. M
. f+ U1 g9 F Z* @源高明也聽見了。3 K% s: M( Q$ K4 n! p: M
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“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。1 r! v" b# \1 v6 a
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。; w) |: ?7 K: u, V7 e& h
9 w0 z5 U. f& P結局是——左方十二首獲勝。
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: z& M" y+ N0 c右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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4 V0 ^# X- D% v即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。& N* n4 J0 k1 \0 u
% V# V" p2 }" w+ e% h& l比賽結束，盛大的宴會開始了。1 L3 m5 [5 R, V& q$ \4 {
, c' o0 E2 E+ Z/ r' V' q. M美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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( V/ N/ ?& _4 m& t# G |9 ]4 d% x某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。' ?3 z; S+ u [4 h
5 X5 k- {3 s- v% w1 ~( i0 e K t左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。/ h0 N K3 w1 a( W! F
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博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。/ q# v) v1 _3 G) x
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。9 W6 x+ J \' V' J( h J! ^
7 u x1 k$ ?$ u; U8 _就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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# f6 w. c# u, U" P; W( W: [不想後來發生了一件事。 E, S$ y( i6 B8 e' ?
9 V8 I6 i/ u) t3 ~- _7 `因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。" M1 H9 A6 _/ o0 r$ j M
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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* N7 b! G5 w9 Y8 R忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。- Z# G# d5 }3 T7 {0 o( U z
$ o5 H/ d, v; M8 b5 ]8 R. ^" d壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。6 L( h2 J) d9 n; ?3 ]1 n
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四
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“所以說呀．晴明……”
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( ?8 n' @3 w X U) N博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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3 p0 d1 M( u9 n* C4 C4 |雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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0 I7 ]9 N# x" q# h6 q% X4 e, |2 [& j只有些微的風。0 a9 F0 y" P+ q5 ]
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。% s. d; w. r) ?# `
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。& e, {9 f9 Y/ I) q5 M( n
; @, }% o% w& g) W: |1 W! t& X* S7 n“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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3 b+ i, c! ]: w) a4 g“鬼？ ”
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$ l9 [) t/ C, i& z9 z“忠見大人的事嘛。”
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2 L5 |. e. y, V2 v) c“忠見大人嘛……”. j9 _ {: @- A( z4 `
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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8 G7 P+ {% Y# w% G“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”/ u. @0 j( A- }; L4 S
4 C( j, ^* P( t! F) C“‘他’是誰？ ”$ j4 L( G# R! {# T9 v( @
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“聖上啊。”% r: _9 p1 w3 n) F
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”4 ^& J' r7 M" c1 b
j" \8 \. I" V( L“是嗎？ ”; s3 o; x% a `$ e
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晴明無所謂地微笑著。
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' u0 r4 @% {8 }$ Z# ?最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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. b% }! _- n' W* ~! ?" A7 n五
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。7 q! {8 @6 d) S4 T; G
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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* Y; l0 @- m! q8 G' v( e" Y4 |; g像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。7 i' \: |# \2 O+ P3 Q- n
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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" t6 F( u( I0 _3 M淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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% l0 S+ W6 y t7 c6 X+ _" S0 w; u一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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% z0 G6 ?# k+ d! @, Y1 m+ I這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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J' D& f. ^+ d6 K( p$ w8 Z& |時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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+ @- t8 w3 X' v3 ]1 a“不礙事吧？ ”# E- e& w) M' }5 o
* t0 |+ V, h6 D! R+ I/ D博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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, v6 |9 d. O2 K# ^" S+ h晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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7 o8 ]# U( U4 H0 v7 V+ ]7 l“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”5 _* m @+ V7 N; P5 @' X. t6 V$ S; l
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”
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+ n3 S4 [8 u/ E2 D- t4 ?0 D壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。! @4 f, l+ H# j, B
& K. O8 g( \; g& K, \2 g4 `" X天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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8 V5 E' i! C9 p+ l2 f, v他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。; O6 n, P, C; e1 n) ?# L' {
0 `3 j" C; t& ^) `, ]他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。: o% f/ E/ q# o6 \' `! z: x
8 k, |1 M6 d& F1 Y2 d! A3 b7 V這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
7 P1 i* n# ~% u3 ` ~1 K$ H. A
t" p: J4 F6 F2 j金錢方面肯定也相當困窘。- ]# D9 W# N+ m( S8 k. o" U
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。- w9 `6 s, H% d
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。1 p( A* M* m: s
: X7 {' q% Y; v: y6 U壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。4 a3 r4 G$ O! I) J8 u
: B: l5 r! e- B5 ^: `他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。; ~3 a' n( B# n$ L- r
' ?" G! b. _& X9 n0 {" N$ b( }如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。0 C' I8 y4 u( ^* y: B: R) H
/ j6 ]( ?, l, b M1 K+ m6 b即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。$ p& ^$ n- G# X6 r3 z
# J. R6 U8 r9 A p- E1 l, E% J6 L$ h兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。# n. D2 H) @: C6 {
% s1 x1 y5 g" t* x# V9 ?兼盛特地去探視此時的忠見。9 b$ ?# s7 E: F* }# T) e& J
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。1 |* F* D1 g0 b& u+ w
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。3 c" ?5 V/ B* K7 G7 l, i8 m4 ~
, ^! r9 o$ L- |; `4 F: r/ l“戀情、未露……”
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! n8 B! _# b( Z! D他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。* Z/ A' E$ i. c: Q3 J( ^
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“他簡直是要變成鬼了。”
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9 c( a* }) l; p) H據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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歌會後過了半個月，忠見死了。. d o) \# ^% T) R: L
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。. W9 Y# c$ h% W8 s, q9 u
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。& \9 W2 L2 m' u. R. c
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”* N& h" N3 o4 S4 \0 V
; L% h$ a, g2 F. a3 g6 ?# `0 n% _1 G他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。0 T S M3 i# V' m, B
: O4 o) g3 H5 E1 r+ e; F% A9 m邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。& n; U& u7 M4 _( o
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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3 i" Y) G; [! i3 e僅此而已。" x9 C! `; a2 s! R
+ v; B1 K0 p& G, _) n( |看見過的人不多。
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. A! ~7 W3 \7 [7 C; B值夜的人偶爾看見罷了。! @. m- `& q. F5 m; W
# r' A5 F; ~3 U. T- m害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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! @! a- G# e$ E; G1 j4 A/ K“忠見今晚有何貴幹呀？ ”4 J- c" D& D6 Q6 n/ T h
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“是在苦吟新作吧。”
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0 x( E3 b }' U- d1 R" e在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。 ?- P) x; Z! d5 Y+ u
9 j, u& Z. ], Y' f2 R" W
“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
1 t, D( u1 }6 r+ l
( A1 u+ x4 ^9 F+ X, i“好像的確是這樣。”. q. d7 \2 @2 z' c- ^8 j- l
, K0 x1 p2 |+ ~- u" d0 r1 {
晴明右手托腮，點點頭。
6 R5 G+ I# r- `* N$ S& |
! J r! I0 Y0 K8 Z“怎么，你也知道了？ ”4 `0 p* n- ?; Q4 T% h! W
) F- [ D: Y F- U6 y0 U“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
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“沒錯……”
) K, l# K, a/ P' c6 X
4 r1 i+ u5 R& E% [博雅點點頭。
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
. f/ K( v9 Y7 j8 A2 r7 T' @! `4 M& \' I
因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。: \+ b |# x( ]8 X- T8 m
: n& M; @( z% H3 v9 L) u( V
修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。; Z3 h; P* u. p# c$ p3 L/ ?9 {0 N
0 m* b1 p1 G2 `5 {# B0 m. J* Z7 ~“可是．聖上急於把它修好……”
# L3 r1 V0 Q" t. p: j; j6 H O9 b
X$ \2 n8 T- O) ]約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
+ E& `6 r% ^- g$ X
% {2 e& v; ~' K( i現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。. [- X6 X% Y6 O
' @; }& V' }( d) @- E. D- k& @
那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
, F/ N8 N, }, P, x+ U# o# E. X, j3 d: n9 ]* B+ V, S# ]" @0 u4 \/ H
不知從什么地方傳來了聲音。
0 c a( m( H4 }. I( X" W( G. F& Z) ~; P1 }) q
開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
5 ]6 X; M5 I/ K5 \( K" `9 ?+ I+ \! _4 q. n, f3 H
一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
! W+ X' i9 f2 [6 r' x' O1 ]; d' d# \8 H. y6 O( j
隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。" X' M8 k4 D$ q$ a1 x% c! X7 }6 F( q
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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* F, s4 r5 S3 g9 e人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。 o4 |+ i; r2 W/ ?0 M
; ^) K4 u: [$ @
“……未露人已知……”
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人影邊吟邊轉向左邊。( q* v1 u: ~$ X
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“本欲獨自暗相思……”
! r9 K1 F; n; h, J
) L/ e; M0 E% H" z8 z! G4 `+ c/ g折向紫宸殿方向後，消失了。
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身後只留下沉沉的黑夜。
7 l, N( k3 x+ y8 \" ?( N. B7 r* s1 g- W4 }) i
這樣的情況持續了兩個晚上。
. f7 _# ~; Z/ i, C4 f, L' j9 V. I: e" q
壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…$ b) ^# i: w6 O; @) N. }& M* R/ @# Y
+ F$ r' E6 m* m# m ~$ S…
: q5 H$ X3 K; q1 ~& ~5 k2 L8 B
: i% X2 a8 R* h- ]' h- Y這個說法傳到了天皇耳朵裏。: F0 J; |* E x/ W, ^4 Q
( c' T/ J5 n. u- f( L
“然後呢？ ”晴明問道。# |" `0 ~* i* U& b
; ^; D1 _0 c2 ?8 [0 u“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”, H( d5 q% ~" @* D8 l* j4 [
9 M* c. i3 y; x0 K! b, ]8 C1 e博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
3 L( d$ C5 h0 [
4 V5 O' R) B, q, p" z9 B [- ^# A“讓我去？ ”
* Z) p o9 C3 s4 t$ Y9 S
1 y7 e: [& h( Q$ m1 |“對。”
: S# ]# r8 d+ m# K' F( o( r+ v" ^' ^& D
“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
& z( R6 O, [' l9 a
. J a% |0 G* B+ p6 z# O, }* R' ^/ B) U讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
7 C% ?3 G3 P% \* Y( R
& t7 W5 f5 J* a# o4 {, S& j% y/ x2 P“你這是什么意思？ ”
& {* J, V/ T& |( Q# j4 p5 ~ ~5 [
% S$ {9 C+ ]4 ?# t D! u4 x“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。” g& U# S; _" |4 N2 Z
4 s; o& `! p) _2 d6 o, J
“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
1 ?1 M6 k8 j. I* Q+ A, n5 O- K! K) z3 q) W: h [
“他……”' x {( y) c% n% G0 K1 t3 X
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
6 K' e; R! Z1 f- I/ b4 S
0 J9 w+ M. _+ @( c! f“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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+ m$ I$ d' Y' S" ?/ s$ b“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”; q4 p* \; }. T- `- V, d& G
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。8 I3 q x1 F* a
1 C# l& S) S. Q8 i
她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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2 @4 O3 u6 ?! a4 L! \3 Y: H! t“那么，我且退下吧……”6 {; q' V. {* T
' `; U) r: F# ~博雅想站起來。
, [7 y; C* B5 A/ P# |2 a0 {- J, @* ` y8 c
“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
! D1 N& P4 g3 r1 D7 y# y( \- A @
! S3 t1 d/ d0 Y+ I. I2 U- x8 ]“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。, N+ D- l, G% F7 p$ F
" i. v: n1 G- r' j0 D1 D; B這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。( {0 H) ]7 |3 h! R: F5 H
- z5 `/ w+ `7 ]; ^, m晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”- G8 i1 Y4 Y! M2 W- I
; e# F6 m) k4 I' T' A( G
王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧* N/ D1 ~' K. u/ z u6 T
( T/ ~- J* q* f! J此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
* U. s3 G, O( C' \% W
6 G; Q; }9 u' C* T+ Z9 p同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。/ L3 S+ `' }9 l5 l8 u
4 `- I: z" g" ~* ]. e- z6 o在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。0 ]! w: O* }+ j6 k3 W
7 c4 ?! ]2 Z8 M# ^5 e/ Y% _) K) r博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。% X* A& t! y0 s1 B" c4 I
' {& g/ {# S) S% U
博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。2 f' _. s3 D4 s' b; C# J; ?
4 M* `2 W' m& y# @0 q5 k8 c- e反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”' R# s8 z* T7 _" c; G. h; ~
i. p' J ?, p+ X J" N晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”. F1 s1 Q5 G+ r. r! @
1 `1 _/ }4 ~ `3 C7 ^
“哦，是為了忠見的事？ ”
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“是的。”, Y( ]% I, \- `# ~; v; A" K
. k% h7 o" X7 ]/ N7 h, m4 a晴明予以肯定。9 |1 E4 ^$ X6 k! H9 U
" [+ {8 U4 h8 M$ G. ] O
“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
* W) q: L" n, Q% |9 w; X' F+ @
* I0 z9 f# S% P3 i“是我帶這道聖旨來給晴明的。”) ]" a: a, O2 p5 ]% h5 Z
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。) o3 w5 [2 O: w9 i
! |3 M( b" I5 W1 T. T: r“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
" q T) X: l b% A# U) K
" ^0 Q) D% N7 P0 `5 V“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。9 r5 n$ B8 t9 n, h
* ]0 [5 \- m* I% f0 C忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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% K4 m5 _, c* Y( C$ B% D* r4 i+ W“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”) |0 c4 L g8 l `# h! @& C
3 l% }1 H" w# e7 Y; V“是的。”
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忠岑點點頭。# l A9 |+ G, S9 H- q/ H5 ]0 y
8 Y0 B9 i1 L, l) H“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。 O/ q' O) H B1 |8 _2 i
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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$ q8 B ^! w9 D# E# n. I- R“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
, @4 p" v1 l" Z9 q" k: Z1 w: K1 a1 z/ ~+ W; D( v
忠岑滿臉慚愧說道。
3 U9 o; L& G) [) B
# Z. v4 y$ X2 I“鬼？！”
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博雅不覺叫了一聲。1 P d l5 |0 v5 J
+ n0 O& m# s1 a* w3 M' h- g“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”6 C$ X" d) x8 h
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
' ?) ~2 R8 f& @; T& J, g
. G2 m, L) C+ [4 \“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”! P* @2 ~7 O& w6 \
" x8 m1 W x4 i/ x" o% I6 t“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——” b0 {, w' {5 Q" }9 t" p
: T2 \6 f3 e- S7 K7 |2 U4 Q. S“是距今七十年前，我十八歲的時候。”5 c$ H9 P5 W4 [3 G& [/ c
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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我生於貧困的地方官之家……
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. d# n% t& {8 W( i0 L x壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。
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+ y d# P) \1 [( d q% ~雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。9 ^& C+ p( P& M4 _% w: G
: t0 T! h% I8 W/ j& A9 D$ v千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。% i- W/ D+ m* b9 W6 U) }
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。1 E; O7 ^6 v; ~, G2 G. f
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。% f, o8 w p5 u
$ h# i- G" U$ E/ t7 _1 F好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過，是否好歌，自己還是能明白。6 D: x3 o. B2 e. [# y
/ Y1 V8 P& Q5 j" Z9 ?只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。 B+ @5 a! j" u ]$ y7 V
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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% K2 y8 o' Z8 }3 f“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。- Y; ^; W. h+ Z) M) k
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。) x: d5 r7 {$ \' a. U
# D$ D* t: }8 c跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。 ` K, N& \" K+ @
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再也不作和歌。
5 C" r" L, n, w; g$ q2 C3 |
! P1 C G( n; w& V他邊上山邊想，淚流滿面。 [* u) C0 u+ C* e) Y
, e$ l" I( T' x! Z0 D當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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: o0 F, G3 e, }+ {; d: [. X: V滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。7 V: Y8 Y8 A: d9 l% Z
* A6 M8 h s# ?2 ~/ a1 D多美啊……& N+ Y% `5 b& ?2 Y
1 q5 f% Q( O7 t" j自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。7 H4 U7 m/ i* N7 s( o5 z5 Z
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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8 [1 o+ M1 ]' G5 n' f正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花. F; D- b1 ^- z" e+ \0 c: k2 n
W, H, B* ?: b; x" f' `好歌。 而且，似曾相識。& {* c" }, z" T# L( F
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。5 ^: R) U: V8 C; j, Y
9 C, `2 t n, ^# f: s( Z' }那么……
! v: h9 L/ d. G% H1 H: a6 D
- l# o/ F. o4 t7 K8 y1 X有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。$ X: n3 S) W, c( ~3 e, G! ]; T
8 r9 S' m7 P! ^, @但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……/ M. O8 R( k7 X0 L, S
4 |5 T/ o& [/ V5 j《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。. V; q% _4 e; x9 \, x
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”" A1 E2 Y' Q# f% `- d2 M4 V# l3 e
1 }$ Y5 G1 I4 }3 Q; d- E- k忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”* H3 W9 d! k9 Z; e" Q6 y$ C! g
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。6 v' {9 }* T6 `3 Y- r
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可是，左看右看，都不見人影。- R* e$ L2 |/ ^) ~3 `" Y
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。
9 d$ Q+ [/ \. {
' l) ?6 O j, N0 b/ _回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。" |" ?) u8 t8 _* w" ^7 ^
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他想創作和歌。
+ ^& k0 F# M- f# d; u# h! ~
) [/ y3 f5 X, _" g$ e夜已深。3 Q8 t! a; V8 o9 c
8 m6 A6 b* {0 P/ O
但是．越是苦思冥想越不得要領。
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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" x1 r( e) {5 r! O3 O6 ?“入春——”& _+ g) ~+ V C' ^, Q0 y
4 l6 v9 l0 g1 k/ L/ R* S+ a5 B忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。2 {& O# i; e4 b( r
+ w2 a( K! B' m) Q! c其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。1 x7 z" x, f" g1 @; X5 D; \
( p! k2 v& W4 M“入春——”
7 |0 K8 i" H/ O( j4 c
: I( j. Y; L0 U' T再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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! X* l; O3 r: A5 a2 t5 {“吉野美？ ”
7 h/ p+ z/ L+ {6 C+ s( U7 Q/ G6 V, |+ {
忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”) Z6 Q" Z) H+ a5 [3 A3 U
; o# B; c- C/ @, s1 ?
“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
1 Y% k+ I: L8 V$ p( q- p: K2 K1 {! i: F3 f" h3 W- f
得一佳句。* y7 K4 D+ Z' [
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“是誰？ ”) p9 ~) ?; g1 M2 o
1 h' R/ l# I A* J忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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5 N. }+ {1 h0 A( g9 v. n8 t“你？ ”
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”7 s- _; M; L k3 d. ^3 m
# _# B- Q1 @4 B( {
“那時候……”( w* o& T1 T/ J
3 k i& N. X+ ?2 D0 _* O
那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”) A4 y8 \6 _. I! ~* P; b! T: a
# Q# B( d1 Q- ~$ ]* o# F“作和歌？ ”
7 {1 y+ G: H% e' h! B+ U
. Z# {: j) @9 ]3 Z6 j9 Z“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
# a7 V$ L3 g1 S
1 d) U, D8 D3 T9 ]& O“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”& c, J, F& v+ Z( Q3 N
0 s" Z `! X" h, a; E3 n
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
6 Q* b; \! p& ~' l- S6 A3 Q, {' z# f6 }! K, x0 v ~
“啊……”6 Q/ B& \# D* Q2 p
( R& i* \3 k- l$ W& C
“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “1 |: V; T2 a0 d% k$ ^2 Z2 L" ?
# y4 }. {2 O! t5 ^9 z“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”% m) q$ `6 t, j; g- J! S3 |6 W5 H: Q I
% Y. O1 m( w' i! I8 \
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”/ |+ ^+ U! @3 i8 @+ ?
0 e% d4 j# C3 @% q- _- G( o鬼的聲音大了起來。
9 ?2 F( ?0 a+ ]: W# R
, m6 q! g2 M' l- e“怎么……”
- j! S" ~$ T6 Z) p4 f- c; G6 J3 ^; d
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
' Z: L" X) w5 c
* m. ^1 v# ?% E2 a3 Z7 c9 D這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
5 F- y. t9 d5 D* Q$ N% I/ d
* d# s/ y. d; D) z7 @: W2 x) H說著，鬼的聲音變得高起來。
4 o1 ^# ^9 q( I' w: L: i6 b
" m3 w9 r- P6 h# O4 k“怎么能夠容忍這樣的事？！”
9 o3 T$ ~5 o( b( Q) p7 |. S1 f8 E' ?
嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。5 Z: B4 d2 M! a' h2 M. L
- _1 c# k8 g: b$ M0 }2 n
“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
! r9 ~- y$ `" o3 t; s: q
' i6 \0 @; o$ }& N即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
8 Q3 h( f7 W" j$ g; R2 H' T: u; r) E1 h7 V6 Y
“你不想參加歌會？ ”
4 c$ M {! ?: _3 M! v d
) X, x% P$ I" I1 j“想倒是想。”' ~0 p! a5 F5 T3 B
U" N+ a6 x" Y0 H# K“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
2 X! `# U6 v' [! |
6 ?) G8 g% j0 h) R“行得通嗎？ ”
$ ]+ s+ q$ F+ D# O; c) K0 G$ Y$ H; [7 r; @$ t+ J. _/ J0 g
“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
. s; ^8 |' C# H# J' d1 c) t5 T2 b9 O! R1 d% y1 {
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？7 Z3 }+ P2 X7 H8 {3 A
& b5 z! e# J6 U X6 C6 B
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。! p% ~* H3 e/ i, ]9 K0 H
1 L, _1 S/ o; x
之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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“我來啦。”鬼打招呼。7 V+ U |* v7 @0 C3 J' X( R
, u( d/ H! ]: R% r& f
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
) N, e) j5 I* w1 E2 ^8 G# Z! {5 Q& m8 [- o) W( [9 O
鬼興高採烈地創作起來。
8 ]: E2 p+ ^3 B. W6 Q7 ?/ c: R8 b- ~; i) I0 W$ @" o: v `
一年如此，三年仍是如此……; q% m! r3 J4 K
5 B: ~3 k: k6 R7 v% L+ v
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”" e. X! U- ]9 `" w$ C- P
9 h0 y$ L# Z! @5 L7 c/ e& `忠岑對晴明和博雅說。& @7 X- D( c4 A$ a$ v/ h3 B' q
9 @5 S& M& U& }. ~: k$ _2 d
八& V9 N4 K+ Y( w2 R4 P) r: T% L
0 E' b, i7 X6 A/ k0 c
“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”$ M! J6 E8 c7 v8 ]" i' }
( I: o9 a9 h& t1 g7 C- E
聽完忠岑的敘述，晴明又問。
0 B6 ~9 [. Y2 r+ w7 H
( g) @, e2 C3 n1 x7 c2 N+ A0 p) X“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。. U* ]& J- l. t1 R( p$ R
; \* [3 O' B( F& @- }! m“是這樣……”( h2 s9 q9 Z4 I+ q/ G1 s
: w( ^; p# P2 N) r+ V: \. \( b“不過，事情至此還沒有結束。”, C* ~" q: h& L- u' ~
- c/ L$ @' p8 r0 H, {! ^
“還有什么事？ ”7 l( l/ M* y5 f/ U
, r: d% x( ]4 S, }% F% c“請看一下這個好嗎？ ”
6 P) s# y- N5 \7 l c$ r9 P8 V9 y. i0 v3 x7 _$ |; z
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
9 \5 A9 U0 h& r9 A; c. t
; o0 X& S C) p- F8 F$ D晴明打開紙片，看裏面的內容。
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上面寫了一些字。0 T1 o, T3 t* N, E" x& Z6 f
7 o3 s, P9 a X" H# a
像是和歌。* O% O$ G7 L! \6 z9 t: ~ C5 Y
' e9 i4 _& Q. A" H- ^8 l( ~4 ^
一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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“究竟是什么？ ”- }+ b( V& ?; J: M
( c0 T+ P" |9 q
從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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" ~5 @0 t/ ?, s* B6 h, ?" z% [紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”3 V" A5 T' P6 A( z. i2 ^
9 I$ Y3 f' D: l) J1 \% |( X博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”: O3 L/ [ t& h8 O; x9 j7 h) Q1 {
+ f8 p9 `% n1 Z# }
“的確一模一樣……”7 S! Z) M4 S0 ?% }9 `, }* _( @
4 T, F" g/ J+ M/ [7 t“怎么會這樣呢？ ”
+ C7 P4 ?3 ?9 s' \2 i E/ X3 L9 |# S7 Y& ^: T
“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。, x$ o' V" _! `0 S3 W4 |: a
$ w2 x5 {5 E3 }“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
4 o, R' ^; e+ C1 N W. i# z* e% F+ q- h/ _! E0 o6 f3 u! r
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
5 v' z2 H! R& S/ x) s/ A+ K3 j* a$ f: F' q4 o
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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: B, L# G: H. j# \' Y“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”8 O# B, [* C# l/ y
# _/ O, x* {# W) ?
“是的。”
& H% w0 k9 \" Y' i, _( k
% E' F( V+ g7 T) N" `# s“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”6 A3 A* n* l( N
$ z3 h! I( C3 y/ K' j
“恐怕不會不知……”
$ b0 I2 E k9 Y, A g1 \
6 \( o; ]; R' D/ ?# T- R7 `以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
9 A) w0 L! y0 G8 W5 `7 g4 G/ c4 w9 l* ~% o) }
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。' U/ `. H2 P, A6 @( e4 s- h/ a! @" F
$ N& H: f5 C" @2 @% o! a. |/ S尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
5 V- M* Z5 q1 i1 h6 O" W% h% f
( q" l$ ^! R% i: f+ q也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。 B g! s, W7 u* q9 g9 s
" |* n% ~0 A3 D8 y9 d2 h然而，兼盛卻是勝者。
! s7 \! g3 F0 M' }' I" _5 V3 f( G- ?4 h7 h7 q1 m/ Z
“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。, q N m6 I/ ~$ i6 `) ?2 v
) i; s- ?/ K0 x; w" F% i U3 Y9 I
“事情就是這樣。”% c+ \% u4 b1 n `* D0 V7 K& g1 o
$ m' S4 T! ^4 s& m' v* o4 ?0 w5 d晴明抱起略膊，凝神閉目。
' I/ y- V* ]1 q* J6 G" u
& j* y. A; g3 B- V1 o- f2 w過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”8 R# `* l* ]' |: ~; Z4 W
( E" j, ]& {: w! I& [8 M
“我們來努力一把的話……”
# F( m, m* C% J. h6 G0 L) N, t# {) c! ]6 _ B- t
“成不成尚是未知之數呢。”* | ?) A: K' i% Y7 j( `
0 d: Q/ c: x, w
“那么該怎么辦才好？ ”0 M& e" B- E( L" L
* _- R6 ?( p2 {- C“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”6 o5 H! f5 a, @% k' A6 ?* `
. y5 Y4 u) k. }0 U4 E' x" ?
“打擾了。”
& K' A* v8 \, R$ V
) [9 \$ E8 Y$ S1 K$ r$ [4 X5 t“博雅，你也可以吧？ ”
& M3 i6 [8 d6 [! w$ y
+ K8 J+ |! ~7 d( ^. x" i“當然。”博雅答道。4 r4 ?5 r8 X7 D" h* ~7 d: j1 P! {- X
2 ]6 P/ T; O' a9 c2 M
“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”. E3 D7 C' w5 p; Y8 w; b6 A
5 h# B4 r9 C& F2 t晴明說道。
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“是什么東西？ ”+ m% p% ?% I8 J; d5 P& C
) r7 T/ _+ R% _% o! q8 ~( g
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”- `- P3 h" L8 e @& }. M
6 h! D2 g {0 N' i0 [隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。7 m1 j4 N3 \; p" n
u- S% T' F0 g; i. \她的手上拿著硯盒、紙張。
* O3 U! L. ?/ R4 S: \
) m! Y" H& b4 l; N. v晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”1 a3 @' H7 N+ \+ c6 D
1 G! Y; [) K* M0 e# A寫下幾個字。
u' \' M7 t4 K* [
, M W- X1 A; |5 F2 p% o# q等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”! N$ A. X! K/ n; X- }
5 ^( D( x% F2 @忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”. ~6 n0 _; M9 W2 [: H+ o7 W+ N/ m% q
/ }; t' a7 c9 U# x1 W, E“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
5 C j1 n+ @4 C4 L4 Z# |0 t* M1 z5 z% g, j
“明白了。” p9 }5 `( Z" V* U- H9 Z
0 W: \4 ^% d _4 r) h# e忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
* O' x# H4 S t# \* M' k* V8 f) I3 u
“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“0 ~) l- l( b& J: R
?6 O( ^! @# ~8 Z, k$ ~晴明朗朗地說道。3 r9 S- R1 d6 Y, n! S
# I: r5 b6 b$ {九
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
* J2 O; g0 J4 p6 _; y5 j3 C- y" u; w0 `9 t+ g
月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
, N& E& {* O9 f5 e3 {6 K; n* b7 Z% N/ u% Q3 ]
地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。+ y4 g$ h. c' _ |8 T. G- H
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各人手中端著酒杯，飲酒。) [ f: K; ?5 Q/ Q3 X
0 W6 s1 P, |' j- C2 w+ H% ~斟酒的是青蟲。$ Z+ y6 w5 `) z- H' f; {
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”& P6 e$ d% H! {# E- y- e3 |
3 R6 Z# Y3 @' `0 w4 O
“對、對……”
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博雅表情勉強地點點頭。! d1 P) J- o/ r- T8 r" c) [8 F
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夜深入靜。
- u" x# ]1 w9 s3 v+ v
( C2 U" P, Y: I( b( d$ f工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。9 ~& T# r" E2 V8 B
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聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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1 V! T" i% w8 m6 R“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。) B% A* W: w& j1 ^$ @
- ~$ d" p9 I# E9 v, {“會吧。”
) \$ [: ^! G% ^2 h4 a& w! E- j- H, a9 \$ K
晴明端起酒杯。( Z6 V4 r* w9 Y% U1 ] I C
4 N; P4 {! A& K$ `; ]# c
不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
3 G0 U9 H+ y+ |# |" p1 D# m$ k9 I* a1 I
“來了……”+ Q; j, C5 t# i, V9 @1 q* S
8 Q. S/ L6 E+ [1 [! g* A
晴明小聲說。
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“……人已知……”, X( J- B5 v! G/ J8 M2 x
/ V! v1 U& A) K: _3 D聲音緩緩地接近。
2 g) g( y- Y) Y5 o# k
! h6 ], a( u9 C3 |不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。5 n) C8 n, k9 q3 U* j8 A
% ` n+ Q' O, G
“晴明，是忠見大人……”4 } J& K& s! X/ ?5 L0 e9 v: ^5 I7 J7 M
9 ?2 y0 M$ H# {5 k" t博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。6 ?1 d5 j; M3 m/ C% h6 u; w
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一步，兩步……7 j( Q' D& ]' k( W
9 [/ ]" f# N: ~! Z' ]. {1 H: o0 z左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”* n( \: K& }+ O) E, H+ X, a7 U7 G
6 ~" e9 D( U; c- S* c
細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見！ ”# E* p; H' q1 g, u+ o4 Z! w
; l* O+ k* `, x7 k0 ?" F% C" o忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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3 n* [" R4 A+ p+ @( G7 }, I——他只看得見自己。) v* L4 C& S! e+ C- B
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他只是走著。
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9 j+ a* i# g* W8 X+ d1 j眼睛凝望著虛空。: U; r* ` z% U+ S+ E
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“……暗相思……”
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
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博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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: t5 e* e% B" M) p+ R博雅喃喃地嘆息道。5 ?! M4 ?+ @7 {9 N. T+ C+ t7 O8 i
$ v: q8 E+ S7 i4 k8 S# k此時——“忠見……”/ ~! [! { l# R- z& z5 \
; v9 ~8 r& G) M- g: E3 v' _紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。9 c5 m' h9 p& C* g; U
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“忠見，忠見呀……”
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4 {7 u! [6 u+ z/ v' v聲音奇特。
1 n- p) h% s4 h4 X& E& m" I' l# j2 _' h5 I% d
並不是之前忠岑的聲音。1 z% J4 d) r8 F5 q z
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”2 W* l2 |4 `3 n2 I
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他拾起頭來。
3 Y2 c; S2 q" n
# }$ L- R/ T5 z# N$ B) d雙眼在月光下閃爍。
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}6 J- x0 F# t( g* [是淚光。
1 M+ |( p3 a, ?
1 m# d6 T* P( F+ T/ e1 J忠岑在哭泣。
' k- x/ [1 U9 n/ ?- Y( Q4 T" f, y% I% V* n2 w! r0 ]& ?
“忠岑大人——”
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博雅想走過去，被晴明阻止。
3 y: Q H2 `4 G) {: s5 T( Z& G, P5 |+ A- N9 Y. D0 y- ?. X
“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么？ ”- z2 Z7 U+ E+ y' s
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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' q( q! [6 U# |) H) ]那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。3 L. `$ a! Q, f3 g0 s6 p
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”8 _, m, L [& b8 e: f
3 \8 F* |6 {( N' P, K9 p" ` ?, l“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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! T8 w- @3 j! h* U# ?; i“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”- D8 h# U; H* Z. g$ N5 n
2 o# y0 {0 R# b) }/ B) A晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”6 Y7 e+ Z( J y4 e) f: r
8 G4 o' L5 S' k
但是．鬼答不上來。+ f" ~5 x4 O: u9 O
( X: s# g; I6 B. T$ l4 T9 _4 M鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。8 N2 h4 E0 k$ n% a# Z
+ F X( r; M. \ W6 }, m. c( J弄得跟我一樣。“; m( n9 H5 I; B G( k0 n( B
3 m) w- @ g" c' Q p" N6 A5 B2 k, E- F
“發生了什么事？ ”晴明接著問道。# L1 O D5 a: ]' a- P# g& Z, g5 D
6 f3 B4 E6 n0 v9 {7 t+ j2 }“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”- ?1 k; r3 M0 @% u) x4 P( Z
& k% _4 j" j, `' y9 Q; m. m. B. J“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ” {5 ~) |3 }' S- S+ T4 Q4 m7 }
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”+ y' l) |6 n1 R" o# f6 S( N
5 z/ e# E% m5 n* y2 x4 P+ I) e“這樣一來就明白了。”
8 }0 Y; |- Z/ ^& L3 ^& d4 v; X3 f& f. S" S
“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
! K) i4 B, r/ f' h8 g1 ]! j1 L& {( p! ^1 R+ N4 ]4 o
“你喜愛忠見父子，對吧？ ”( a* d4 G' q$ Y! C) V6 V
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。+ _( J. Z: O, T0 {3 S
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所以，他們需要我。“
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。1 C$ @7 b O! v' `% n
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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+ w5 |2 u" ?/ T# }7 d: v“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”& C) N) y1 e, C
" K2 ?+ Q. @, ]; u“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”2 K0 y& C" {' D5 n# v* }
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“那是你幹的呀？ ”
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* s, H! ~- z+ V- n, l3 P博雅的聲音變粗了。
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/ v V! x' S' f1 x% u“對呀。就是我幹的……”- I, @! Z* u" r- c, M
2 k. J8 F9 z( n9 g. A$ z$ B+ `“為什么沒有實施？ ”
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晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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4 J+ |4 n: _. b ~“沒想到什么？ ”
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' k1 {6 [) d) Y X+ o$ {2 V“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”
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1 O+ j8 N' x0 t" _' k“你的？ ”8 e3 g) ~9 Q" a9 R8 E+ j( w# T o* u3 k
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”+ X2 N8 R Q- @+ `. T( p" ?4 ~
* |4 C' Z" _) Y& i. H7 s$ M$ W“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”: Y% q; e2 m, }, Y
: Z. p! J4 ^1 M( w3 N4 ~“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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6 O6 S! j% e8 U鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”- ^+ S6 @; r+ F: V
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“對。”
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' I. \5 X r" J. e; J“……”, H, n' P f9 T1 z1 F) r
$ s8 R x8 y# W! V s% r3 D5 B“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”. R) Q1 S# n0 Q
( w- [- S6 k: ]6 S“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”' R7 v8 ?! C7 `
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“不。”2 U9 t* j! ?4 o) i W2 {5 Z
. C, ?. o9 ?) R2 U1 V晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。/ t6 l3 f4 S( I
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。% l3 e' w6 G, o
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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4 R* G. Y+ C [8 s+ o/ @“嘿。”
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。& p" R5 M* _5 H" y0 y
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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“鬼附體啦。”
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D$ W: b @" f“鬼？ ”
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3 V6 ^9 G" O9 l" a+ l+ J. K6 k8 R2 ?“以後再詳細告訴你。都明白啦。”$ E5 {! x l3 a; t3 W
# l, I/ H6 L& u/ t9 _* U" p; a“忠見呢？ ”- S# l4 L: G1 u. N
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”5 b! H+ `4 I9 \
" g2 { e! j& x2 D2 H% ]. v“晴明．鬼呢？ ”
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; v( |* H3 h) |2 Y- q+ M“走掉啦。”7 H: ?. r' q2 Z7 X' k0 y
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“走到哪裏？ ”6 R# [" _' d) O
% _5 y+ `8 H: I$ f“哦，去哪裏了呢？ ”
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9 ^' q# {% @" D- h% E! J* Y晴明喃喃道。& ?2 r$ W! D0 s) z: C
2 S2 N- y% s& }: R結束
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+ \7 r6 P1 D4 J- a" J3 g0 {- W# j“竟有那樣的奇事！ ”* Q4 W9 G$ Q2 e$ X0 {; w
* C) Q& f; m8 y( z廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。* o& v; T! L6 G: \2 ]6 G
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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X* \+ N5 a( t6 Q7 V0 E, O“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”- {7 D8 b! F7 [5 u2 T" b8 [! Q5 }
3 O- l M' t5 Y& h, [# ]晴明點點頭。
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+ v) x9 Q3 l4 ^7 W2 l- N! F' z“要去嗎？ ”. |7 e& h [5 ^2 B' v
* @; [" r/ n7 H) M# V. o+ V: x( K“走吧。”
" w2 q% v9 Y; Q6 Q. q
' z7 ?1 @- Y3 ~/ i“走。”( `, e6 ]6 t3 U* K# L. N, d7 s V
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事情就這樣定下來了。# t% B* [) s: r8 @( s7 g
2 j$ n- n- `3 Y: K提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。+ f. I% k* H7 o t1 \8 `! H9 w0 d
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“忠見大人也要喝酒吧。”& T6 c- D0 h, x' Z
6 }& }+ ]# c' K( q“是啊，他喝不喝呢？ ”1 ], J3 w; [1 I$ \! w: U3 `4 [8 ~
% q3 M+ d7 y3 |# I$ ?. v" I二人邊走邊說著不著邊際的話。
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: ~- h: t- X% [% U6 |7 h“月色好啊，晴明……”2 G. I1 ]3 N: s. Y$ \
8 u0 k/ D: [2 S博雅冒出一句。 |
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