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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量" z1 V5 _- q) j- U! {
2 X% z1 ` A; f, ~: ^9 o* m: V8 J* j, O- a
- N+ @6 a! @) A1 l$ w& g現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”* k K* p9 a2 p) q5 j
8 H' j2 n& X4 x$ A. Y《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》, T* Z' J8 u0 L9 @1 d
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& R9 n) A: m; A5 V1 h# m4 b" a [
首先，不妨想像一下大唐這個國家。/ _- }" S3 a8 ]
$ @7 }. a: x; t/ M3 g) \6 r/ I* j這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。9 }1 l2 a$ I" e, U% }) d
( p& S1 s, w' y" o* s* R: d這就是一般稱之為盛唐的時期。
1 z( q& u) L y. {- l
! ~' L! k7 B- o7 y; c1 g這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
+ ?. t- ]5 E. B% k g
( T2 d6 L; I+ L8 I+ V4 m9 ]這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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; Z0 M. a: K2 V- J地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
7 s! Y" _9 d$ Y5 t
* u+ O3 C6 ~$ g醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：1 ^" L U& e o' ]. T* x' @; T
j N9 m& H, M6 W雲想衣裳花想容4 _" H H/ ]4 @1 @
& N! ^) ]0 `( q7 B春風拂檻露華濃, J7 w" {* u+ Z: z# n7 U" K0 q
+ t% L; s. Q3 w1 m% d; m若非群玉山頭見+ f3 G: R* k7 a* ?* }8 n0 L4 z
2 ]: ^; i; {; y3 ]0 \+ u* ~2 y會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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9 t1 n. g9 d8 R# H# _! z此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。: D) t( @: }& b+ _
( Y/ V9 t( Z, s% N5 l: M* z3 F那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。- [# _6 \" T3 l% C( k! N6 T
! f" ^, ]8 T' T) l* H, @% Y, w村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。) E2 J: p* e9 n7 B8 o6 I
$ c& L( A8 p k什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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0 p1 ^( ?; q; N; i8 b- F& A' E做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。" x9 m0 l; x& ?- k$ R- [/ m
9 ]* N; z8 G( i }1 a但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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# O7 N# O, N. x# v0 d' W猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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' @. U% o1 i; I7 V9 z V; }如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。; P, y, p8 R9 Z8 ~- N
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。 A3 A( ~$ Y; M+ `
2 |( ^6 J8 F; T0 g; ~, P時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。4 l( `+ }. n; ? [( }. H+ I P
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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0 R* N' @) ]% t. [' _“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”9 w$ b' j! ~( n/ U- C
# h/ w) ~: i- U* S' @1 Y可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。4 N- ^3 N' w* c/ s! p2 m% W; U" _
* N1 M" p: B+ z/ v村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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: \3 [' K; e6 p/ }" Q& V6 ?) `+ t在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。$ I S! i! ], p+ ]" T6 m
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。 a! Y: R( ^1 w: z: [* |
- u4 |* j9 m. G& n村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。. @, s C" u; m% l2 \9 Z- {8 ?
1 n$ G O) I: l, S# |0 ~7 p方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。1 g1 f) Q5 C- ~$ y, H* @3 Q( G
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。) C( A5 N! { {0 r4 Q
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。, ]% R( f: d, P1 J: g. E* ]6 O
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。6 @' ^+ s: g: U6 u. f6 v% j1 z
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鶯，二首。
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柳，一首。3 `1 h6 q2 g7 V$ Q
! J9 |) Z2 P7 u櫻，三首。7 V9 f* M4 k7 p5 Y" F8 y' h
! i" m0 y) [& S7 f0 ?迎春花，一首。
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: y- Z# N) r" J8 d) @藤花，一首。
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暮春，一首。- J4 `3 ]1 M, s$ M1 J
$ u5 ], t/ H/ f8 Q$ [: W3 E- H8 X6 E初夏，一首。6 @4 e/ R5 {7 u" f/ c8 V
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布谷鳥，二首。( J, k- E% O8 S: x
7 `. \3 j9 _9 z7 |4 @溲疏，一首。0 t3 e1 J% q, L# Z+ k' ]& F2 J9 k& G
5 I- Y1 o) \ H$ s$ ]: ~
夏草，一首。# [- j$ C% e3 L, I1 u; I% n( X# ?
9 [% b& W$ s+ o- x戀情，五首。6 [2 W- V% }- P+ s. k
8 D3 b6 C2 ^6 z8 I# L有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。* L- o& m; ~: G
" |. @2 H. c: o3 U" v以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。( O Z6 J: u P1 v# K* m* k4 f
% }. O# M* x' w5 B8 M6 Z“請我吧……”
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5 s2 N! M+ J7 ]7 |4 o( ]“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢？ ”2 ? A. | R, p1 \0 ^ M
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。2 ^- w- m) G* I
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .2 p1 x" K/ V0 s
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橘好古（ 一首） .
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% G7 N4 B; ^$ v2 B. i3 j少式命婦（ 一首） .8 Y- A1 L9 b% X. Y, @
& b0 z4 a* r2 }4 ~" d' Y4 L源順（ 二首） .
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1 H7 e, K8 h- ?8 t/ P R. [上望城（ 二首） .. t: b: X9 |- |* f8 ], d
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大中臣能宣（ 三首） .5 k9 o& F1 }- r; Q
% P- q. N* t. X王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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右方為——中務（ 五首） .
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( J y V/ G2 m a5 t藤原元真（ 三首） .
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藤原博古（ 一首） .3 M! T% z/ X3 ?- I: Z2 v
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平兼盛（ 十一首） ./ }+ n; l: X6 ?7 W: `; c5 F
+ X) ~ _4 y/ L: y左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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; E& L8 i7 \ G, c/ U( W0 ?9 E6 s1 `歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。+ `8 n* X4 P5 v% F. G1 e2 I2 Z, t
+ y! l7 y3 o& ~0 t8 J0 }# q* L
左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。6 y. i; g0 C7 h2 H* t+ ?+ F1 @4 F
2 D; e; V; }, j: P6 o右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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4 e- z' u' J" \- q( S) E裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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' t' u0 V2 e$ k* f然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。, I0 u2 W" t" R# U7 s: `5 {4 R/ N
8 X+ y$ R% v) }4 J; w4 }
左方的講師是源延光。
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; [$ I+ X4 e% w* \5 J; J右方的講師則是源博雅。6 E3 u; R- N% G' s5 w. C, m
+ Z- F. J# X$ J; }( h6 F8 R在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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二. Z$ `1 c: H) S$ g2 x& J# h) w0 F4 ~
( q5 E. u6 G4 `博雅在喝酒。. y" h7 C ] ]8 f6 R A1 G2 d
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。* q8 r2 k" `3 z' ^3 _
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酒是來自異國的酒。% r- M, y; t, \, x% ?9 M
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用葡萄釀造的胡酒。
- _. [8 `" F# I
& p: ^# J# X' L+ x3 g5 x2 k晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。0 x: v$ k! G8 n7 a+ z+ z6 C3 G
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。' y3 M! B/ i/ L5 ]. l& J2 b5 ?
$ M+ V1 j- z2 V正是春去夏來之際。) i8 `- ]8 D9 u, ?/ {
4 B, }) N* v/ y4 y0 o時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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2 [- U! l& [6 W0 B2 L6 e5 w, @庭院裏芳草萋萋。
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1 ?$ s9 S2 Q$ U. h) l後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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- @" [, Q" F) i0 r與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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! Z7 [+ z% R! x" J" z. N9 y" E草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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/ C5 ^) p& m% k2 e& V3 j& E庭院的深處有櫻花開著。
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$ _& ^9 A+ ~/ n& ~& C: s是八重櫻。 c8 N3 K6 j8 w* P% ]% p1 j
% m. \ r+ z+ I! x4 U葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。6 n! `+ z" A& G, S9 x! A7 K0 r& E
7 n: a" j. k2 I除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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6 P# r) l! {- ]/ \' l八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。- b1 |$ m8 z7 x0 C0 E0 K
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“哎，晴明……”, x8 r5 ?! C7 {- _8 H
, }1 `) h5 d& q+ \& p# m博雅望著夜幕下的庭院開口道。" ^7 t5 Q9 K! u
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“什么事？ ”! w4 `& G5 R/ s! b. |1 b
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。 d$ n* D0 N: _) p' E
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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* g9 n) e; h9 ?& |1 R; q“你指的是什么？ ”
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, c8 i y3 B& y“比如說，紫藤就是。”
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“紫藤？ ”
3 R4 }* W& D3 \+ ~5 A% G
& X& h+ y8 u. v D“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”" U" `( P1 T; S+ D$ ^% @1 \
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“嗯。”
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0 z6 p- \$ @6 g晴明靜靜地點點頭。5 Q& _8 R! ]* R, z# {9 ]& M9 }
/ F5 ?$ [+ n3 J$ N" ]“你和我也是一樣嘛，晴明……”5 N+ G; z; W1 {6 [3 F' u6 S
1 b3 K& t, U4 W8 h4 m8 ?“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”3 n1 j; T3 y3 e7 i8 W: Y6 J/ ^% E( E/ @
& B. Z$ J' ~9 R" X“嗯。”
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- X' g3 S% P2 n! E- a“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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8 s$ s3 l9 M) |1 S6 j/ `) v“你想說什么，博雅？ ”
* ?# S5 j, v3 K* i
, ^9 b7 h, l$ E7 }# }0 ~7 \“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”) S2 i9 S/ D6 K/ z. w
0 q% T( x7 Y t: \5 G2 q“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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( V! U7 j4 B$ c/ a0 e4 F& a( M ]“嗯。”
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”9 s/ G& {6 u/ d! H% D( E" T
, g) u9 \+ ]$ A7 J: [" H“什么意思？ ”
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”# a" Z0 g4 f- a/ a) ^2 T+ f3 x
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”7 ]/ H5 L" } Z9 I: B+ B, j
: e1 x) D2 Y3 p: d3 s9 ?
“沒錯。”
5 R5 ^, J: `! b5 M3 `. Y" ~
; u8 p" B8 z) m4 R& }7 z& u“明白嗎？ ”6 N" I9 B2 f9 |6 l; N5 R1 @( K
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“然後呢？ ”- i) I9 {9 `9 ]/ c; ~
, v, A4 R1 j9 Q; _7 U
“‘然後’是什么意思？ ”3 \& M4 O/ q6 E1 U. B
6 O5 k n. K2 T: {“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”: v* Y8 p0 p: v7 S& n# U* M8 s* ]) [
8 y' G3 B# F% W( L. S$ u4 c( l
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”& x8 Z1 n3 [, z
# a4 k& a% z$ M; \3 e* l3 o( b
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
- v9 }9 u! X7 M/ ~" b& W
1 e8 A4 ^1 y, |: {4 e5 q“是這樣嗎？ ”; h6 l7 o. Z- j
1 L4 s8 X5 |4 t! |) L
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”* c3 i1 ~* q2 q; j( K
9 m- ]% u0 `0 G; @1 q, Y* d
“還是咒？ ” a8 D/ a0 T+ ?* t
q+ K" W. ], P! Y) C
博雅皺起眉頭。+ Z3 |7 n6 x6 L. I
1 j+ u! r: l2 B4 ~2 u1 b( h“是咒。”
7 M2 w- z5 T1 y1 V6 A- c
! Z7 H2 T# X5 p1 Z8 J m“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
9 ]* U( ?) Q' Y) _' ]# v* O4 L
6 s/ ?2 A3 x9 M* z“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”$ r1 q+ ?1 C7 a
( P$ D, N; o$ N9 b! V
“真的？ ”$ q! m- M6 D# n; n) I8 h$ r
9 [6 H8 R3 u. [) f
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。) W# l- u8 I' h3 i# C( R- J) z6 [
1 X. T; Y# v; f+ M9 A“嗯。”
1 J9 a2 A& K2 U8 ^/ T. z* z+ Q( x+ `' e& C
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
; q9 c9 e& U% j0 ~ b2 A
! D8 s$ h# |& H) U, e“應該的。那就從宇宙說起吧……”
: l1 E' V: ^$ L1 _/ d. d1 a6 U3 J. L& k7 c
“什么是宇宙？ ”% S/ B2 ?, w+ ^ h( a
* x' {( s) T' m6 u5 w' }. z
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
/ R0 R1 f8 v& P; `* y* |
( U; Y1 J4 P- j/ D宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。- K/ r: w ]" E" }1 X8 } ]
$ m0 M9 _* N3 _% y8 n
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
1 x8 G; H" i; U# Q) K1 O+ _; l( Z& I6 v# U* ]0 T
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”& c+ \, J+ P! ~5 |! s
( @& ]7 t8 |. [" q
“啊？！”* f0 j5 _: y3 C7 O$ A0 j( d- [
- K& C8 Q/ G ~* s, q3 S% J
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
$ \) R& u0 E3 K+ w1 M- j1 J' Y( Y" C
“什、什么？ ”- v* s0 _- \* H5 }& E
6 j# O% V4 g0 E“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”3 x+ L! {7 q' x n# d/ A. s/ n
* A& r' T4 a! b" \" n6 ^; d2 s“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”0 t7 T( B2 T' _- M/ k
/ M& C9 s7 O+ h4 }% }8 l! Z
“那就來談談石頭吧。”7 _; d* S- V" f" t( u, C0 q
: d" b! j4 { d“哦，談石頭吧。”
! I! r% A( T' _
. G9 C# r' u4 [' h& d1 j' s“是石頭。”! ^2 t: U- ^& Q4 w% k' w
' Q3 _) O! }1 }, E“石頭怎么了？ ”
3 B e& B1 {! V
" K& J9 l' G$ d5 p“例如，有個地方有一塊石頭。”: e8 z, T, B) i8 B7 q6 D9 y
+ }1 U& B- y; M7 }. O
“噢，有一塊石頭。”
2 [! ^4 u( S, _, f. C9 n' \) g
) I2 ?$ P S* t! ]8 c“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”! [+ T8 e; B. z) e* e7 G' B6 H
8 i2 g/ k; }) U( Z1 a' }7 n# b
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
0 i4 B6 W2 h% S" E) P3 o8 e9 m: u9 p/ |4 n* A; I
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”( }' k3 H T7 V! s1 [
6 L! Y4 F1 @# v7 w( h/ l1 S- C& h e“什么？！”( R! f4 {! d$ g' \
1 I2 i, `# H$ E& Q7 D4 g- w
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
* J) ?' h/ Q1 \8 p3 b( Q- w+ A! }2 Z5 H7 O- P6 G) \$ ~
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
3 N# t6 k" N1 Y q- ?0 b. |9 @: w+ k: S9 D* O8 v
“對。”
5 M! J) ~$ `& k* |8 c8 m- x9 H
_8 z3 r4 L, x% f“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
# H: W7 g5 J6 g9 H" T6 ]1 _6 a6 A8 y' l6 e3 B5 r- `4 j
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
/ v" m% D; T& e3 d' P* l1 D" c3 B
2 h: }2 C' R4 Q& q“不明白。”
3 P Y; n7 P9 F
1 K9 x* X3 L: Y- Q9 B3 c2 _“那么．那塊石頭到底是什么？ ”0 o! s, d! ` x8 r5 t8 B
( |+ d$ Q. M9 l- E W- c& u) L+ q
“什么？！”) E" }6 j' {6 F+ O; @" Q! e, _) W
2 {/ P2 W& R& a3 v0 j“石頭首先就是石頭。”
9 _9 W% I2 B0 J/ d
5 @$ `" i0 l$ E! h5 Y- W1 P; X7 m“噢。”1 E0 [: R3 S `& P5 l6 j7 N
$ G* N) T* r- V
“假定有人拿它砸死了人。”1 Z: l# T7 T% Y+ u
0 u% C$ q# |8 h“噢。”4 t- O+ C; O2 a4 S3 O5 N
* C+ K4 g* u+ T
“那時石頭就成了武器。”
) A& _: K# O4 E( I
6 S4 Q" o8 w( H; u# [( i3 j“你想說什么？ ”
; q& J/ s% q3 [6 ]' D( l3 g2 t# W+ @6 ~
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
. n' N% k$ ~& E) D
/ p1 E+ `/ ^% B6 [8 l. w5 x4 {“明、明白……”
7 @* U. D( N; L4 e7 @3 Q0 n2 x6 ?( l( M
博雅勉強點點頭。1 E% K! ` h$ L- E) W
7 i, S9 `6 P% ` u
“跟那個例子一樣的道理。”
3 i, s3 ?/ ^* g" A: l; a& E# B( j6 n3 r8 |
“什么道理一樣？ ”, u) x w( }% u
3 b6 }* o( C5 j F$ {1 a“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
6 f) H( j9 m8 c4 k; J6 T8 `( }8 Y- W7 k7 s9 N0 }
“不可以。”
" e% n5 i# `: X- x* ~* O, y6 W; [5 U# d T9 g9 g
“什么東西不可以？ ”/ W% K6 \2 H$ a! z5 T
7 Q8 l+ {1 T* W6 I5 @. e“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
& T! l, B2 [* d/ R8 ^% l8 h" \% `; G: C# @
“沒打算蒙你。”
8 d* M* H6 q& M0 n8 J( {
+ s1 g. G& r! q+ o2 ~) H" m“不，你有這個打算。”* E, A1 Q& ?( K$ V. s/ } C4 K
# Q: p/ M3 Q# T6 ~, ^% U“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
: u5 o/ |6 w# y O2 F+ k2 s& j4 x' z+ U1 P2 ~) }
“和歌？ ”5 c5 S0 s; l+ K+ n# ^7 h6 T d+ k
$ t7 G0 O: p* g" K2 ]
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
: W B" {' X/ t& n/ S
: Y$ P5 }" t7 e/ F4 V* @: r“弄清楚什么？ ”1 G% D3 L- p; { l1 |
; c) v3 y# X; K/ \& ^4 G“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
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和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”4 O6 j0 v/ `/ f
6 B8 k3 }: B% ^" ?
“所謂咒，是語言嗎？ ”4 a+ v& k* P J- c" p3 C: T7 Q( `
9 @7 E; @! W3 G& Z, n3 p
“噢，算是吧。很接近。” Z g0 y2 v. p' p' a0 V* y, s
0 Y1 k1 r& u5 y7 U“接近？ ”
, s+ V8 P' v7 x, J+ k8 f4 E7 W; K; x$ z7 z
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
8 r4 B4 w; K/ ?6 w# I+ v' E; t6 P. D+ H% r5 B
“那又是為什么？ ”
+ i5 G: F+ \/ ~9 R: a& s3 [! k. ] A3 S8 H# Z: B( a3 H
“因為語言只是承載咒的容器。”
: d0 m8 `6 }+ b( ?& P Q1 }/ \
; u. _7 {- X, A“什么？！”0 @9 Q+ m$ @, X/ z
! u2 h+ b; ]2 x2 a# b“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”" ~1 ?2 |5 _" q0 c* w
. n) s8 y$ A: m3 I" B6 F( Y1 q
“我不明白，晴明。”6 O, k1 w" B/ }: {* V
/ b) S+ M( s8 `& C
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”: ]9 {" O5 Q- r9 z
" X) o9 O$ V1 x5 y, k2 M. J8 U“噢……”
. z! V6 ^' W' g; d9 q5 F# D
3 g; C7 ?& i9 K: a6 ?“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”- Q1 r4 S# S' R3 L9 h
9 c [1 n5 l5 T4 a2 }1 M! Y“……” I" F' s( c: m1 {8 c: w" u% s
& L! [/ p( u- x3 J5 F: a“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”' X# t) d) X4 m* v3 f' Y/ }
5 v& [+ o" r& E3 ~) R/ ~
“……”' Z; l5 ~3 W2 f" Z* _/ l" S
( y3 G2 [- p% |1 I) ~“語言與咒，就是那么一種關係。”
9 l! z% r$ a# _" m
& R9 @* Q* A( [6 T$ @! R @: z- k7 t“……”
5 m& f H. X# ^' {" p4 J. o$ {$ c9 K0 I+ O/ ?9 Z( o3 D% e
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
G9 C5 U4 n$ Z$ a& h# |
+ v) e& d1 c5 M. o6 c. G w9 Z: }7 a“……”6 H8 v# R/ j. {3 y2 @* y8 x, ]
- n6 H* ?, `: Y; l$ @“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”7 m3 l) z6 R$ B' z( J- ]8 ]2 Q8 b
+ k. A8 l" y4 [4 ^1 Y A$ O9 r
晴明微笑著說道。
% _8 e5 D+ ^( |8 u: z! s# X f/ a$ o8 |, @8 s' g
博雅顯得憤憤不平。6 P6 B C% ]$ g& N$ T/ M
$ }5 M5 k( l* U# P) G“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ” f+ p! ?, l& f. i$ L5 l* Q
; s0 z" T0 E9 B3 e( T1 v“什么那樣子？ ”# _8 F$ M- j& ^9 a1 _6 L( P
" S) N- ], c3 ~$ n“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”4 o, F- i& L' }+ X
, N: r' [2 s" h4 [. W“不．你很明白的。”
* f r* W! g) v, o
8 P; ]" |( }5 G( n' H. b, b“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
' L% e! J0 T5 h& y( {! E3 N! L2 A
“對不起。”
( u9 e) E! R1 p) N6 T2 P3 D h+ h \
“不必道歉。”
' p/ _0 v1 {1 }% `& N6 M" n' b' N1 F/ g/ m |
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”1 p7 A3 y/ j$ w, F* c
* n4 B+ s& i5 Q' g+ [' m' R
“你這是誇我嗎？ ”* L# O% |+ ]4 ]& r/ r* j1 \
9 u: [6 b" R/ q. d“這是理所當然的吧。”: ^; }' C( Y* K$ s% v# z
* t6 q8 y# U) ~% P! V& N* n
哼哼……
o) o6 A: F, M( E7 c$ Y3 Y
& c }& I- ^7 G" `5 z“放心了。”' B, ]/ p l# z3 }8 o
. p. o7 j! C$ k- E8 \
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
0 F s' l3 m: k, F$ M3 n1 t m5 [9 M% e+ w% [
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
' K% ]9 S! o3 X) `
; I9 M* D+ Z3 }+ M! {0 e7 J4 y“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”$ a3 w1 B: Q' Q0 M! n
1 x" |8 i# A9 t8 U
“哪件事？ ”& u2 t) a. _- u$ E
. p; \/ P/ k# w9 K
“就是前年舉辦歌會的事。”
9 G1 \2 t. e1 s6 D
# f" h; z& A8 ]“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”, q' x: [" u {
) r2 ~+ v9 a. u, L. V3 w9 @, m“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”, K7 K6 B( e$ L' a
0 e7 s7 E) z% j$ x7 b" V
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”4 {% `1 x, b$ h' ]
7 l! E0 x* M, E5 v" Y
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”) ]1 ^1 f1 Z* z& w% ^' s5 F
4 o& X0 y% A6 k0 Y: [# u' ] q$ I) x“對。”
, D: ]* S, n/ _% U7 h$ D
; B# A' {: `9 f* M“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”: C _: k9 I k7 `* F
+ C1 d; f5 T3 D5 L( X“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”; `9 S7 W1 t; m2 f" E
" q3 _, o7 U- T6 p9 [( vtt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
" W( Q# A9 m3 U3 ^- E
, F7 y$ n9 R/ L& e- ]! Y“我剛才說的事？ ”' I5 W" Q# ~- j6 h
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“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
8 {0 X; i- A( n0 w# o7 u _! ]8 _# H1 T) b
“是那個啊……”
6 v2 u( k3 G% |9 f: U
/ n0 W+ }* X5 p5 p0 p' k" x) w“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”9 S- `5 P7 S5 l+ D* K- n% x
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呵、呵、呵……+ |% s! \3 V# T7 c. w9 w
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晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
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“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
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“請你別提那事。”
" Q& X1 ?) ^5 b! i! ^; R/ C
/ o# Z o3 a6 P$ T" {“是你先提的呀。”8 Y/ z0 m c1 A& W+ H* s# k8 V
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“我怎么就非提這事不可呢！” l$ ^7 l- ^' c9 k/ w. g
0 O( q4 L; \ g% X* Z" d“這可別問我，博雅……”
" a/ z" h8 Q% ]3 _5 h/ T5 D& Q2 U8 R( ]1 b
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
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8 c! N: z" ?4 D9 M“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”. F# W. K6 F; Z: ?6 y
( I( A5 U, G o: j' h“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”+ W! j1 ^" N3 ]- |/ t& u' I
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“嗯。”
9 H) {* c* |2 h7 }% y( ] H" }/ |( A% A7 L# t3 S
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
5 d2 @+ }% @3 Q& d+ A3 s+ @* w1 G9 I5 M O u4 q; R, P
三
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天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
, {6 K t, N( S
/ K4 q0 O+ h! d% | V地點在清涼殿。
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, N2 M6 S+ U+ e自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
) r8 K& `: M% } R) ~, F' d; P1 c
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。7 \! ^! n/ q9 J4 t
0 q" t6 D' P" h* V+ H* _) _0 p禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。4 C( n2 {5 f. Q
" R! V5 ^9 F! m- k0 i- O7 A
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
5 W }( X: P/ I/ T1 g
# y7 K8 k3 |! p, v \《禦記》有記錄。
4 j# H6 ?' l. l
+ a6 e4 ]7 P9 H首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
, M: s: t, I0 d6 i: H6 y$ ^, \5 r( a$ ~, B$ o. ?
所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
; R( E4 j4 _7 h- A: y* m& I; `5 }0 t; o8 ~
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。8 p4 U) H @8 R7 e* Z. s" ?
$ Y1 Y' ]# ^/ B( O6 e
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。7 W" p& P) u! Y( C2 b0 n
7 {0 D3 Z/ E% z5 C z4 Y
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。: I c7 `& z# M; c3 g7 }2 k% f
" {2 d/ [% d3 |% ]+ s2 F' o: \
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。1 C- ^5 O/ P9 f* c) e4 v4 {
1 L; g1 V0 f8 _: H3 x' B還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。3 v# e5 D H2 U y9 ^. z
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左方著紅，右方著綠。
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甚至連所焚的香，也左右有別。
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( }( s/ H; e1 d, W1 L! w, @關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。6 k* o. ^& V( {0 o# y) t
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。 L: E7 g1 s7 V+ b- G
H9 O/ g9 W0 }* K1 N2 o天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
6 W2 ^+ H. l, B9 y6 I7 I! [' X- i- q
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。: U+ h& j1 H, L0 d" R3 b
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
) S' g1 N0 t1 B( Y m& r
H* o3 r3 A6 O+ _0 ]) ]: `9 R其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。" _& s% b, p9 w/ k
% z7 r r) i' j$ ]; N+ l5 W& x( U
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。/ Q+ G; m4 n5 W% |) H
# D% t+ o: W7 U0 G+ C$ d一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。, B" e- y1 j/ t) ]5 \6 r& i
1 S5 L8 t# K q) q3 P日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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- y+ D6 F6 j) q7 [- [/ D高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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5 }! S% J% m! Q# o7 F左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
! C$ F! L4 F; S& [2 E6 e6 z& [0 ~: N
左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。3 i, D4 f! x3 S# |. v! N
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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$ r v8 o1 a$ D% @. o T9 ^8 g這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。+ P2 D$ O) X2 X8 x
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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+ i' r: D9 i6 Q$ `左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。4 f% H2 t' }3 q
7 u8 i# W8 I5 P) p金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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2 A- R5 ?7 }" r就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。( x$ F- E4 s! [9 ~2 l! J; X
. E6 s4 i6 p& P8 l/ m歌會最高潮時，發生了兩件事。- r; y: q1 a/ j) ^- _
' E$ |& I* l% c1 R7 f其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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$ z9 V$ f1 g6 A: y這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。+ w5 U, S6 }( F- Q v1 R
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。6 p' x1 x7 g7 z/ O9 C8 ?
; Z" x1 n7 F9 E$ _
“失序者為負。” y& u! `$ l6 I" v0 A# e8 @, C6 z' E
+ E1 A' D" v% z: U' ?: O
因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。. R. Z$ T N; V) l( X7 o& g# e& M
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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4 k0 }" Q* T' L5 H" y% P1 U《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
' q: r# Y# ?( f, H
! g* A& W8 P5 v; m9 b博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。6 b4 v. w5 f) \4 k6 L- E, ~
" F, m M" j4 u& j8 w. O另一件事，發生在歌會最後對決之時。" I/ q- T3 I4 k# e5 B# n0 |& D& v
. N! {8 G/ x8 \: `0 f
左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。 D6 s3 f1 N; [7 _& M# c0 l7 h
8 x# c2 p( O$ ^/ K% H5 f6 [連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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忠見所作的左方和歌為：4 \$ x/ r6 i* Q" T+ z
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戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思
) ]& f( p3 D% G1 C# Z0 ]
* G9 _6 G3 a7 N0 o2 Q7 O) _' r兼盛所作右方的和歌為：
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深情隱現眉宇間
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: `* j4 ?/ T9 N9 Z( R" K他人已知我相思
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題目是《戀情》。5 y8 H. u3 ~; D$ I, u5 P
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這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……” L) U: y2 U& C
- L. M; |# M# ], }
但是，無論怎么使勁，依然難分高下。2 u; B+ M1 }' T" L" H
& E# ~, Q, N6 v, I實賴為難之下，上奏天皇。; `& _5 s# Q Y5 G4 P! R; J; i
0 X, R! c6 o5 |5 C/ J" a4 @“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”" u2 c' j8 I$ H* W1 q8 n
( Z4 {& D8 H& W/ x但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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1 C8 j) w# R7 ^8 Q這樣的話。
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+ `8 l& n3 [8 }( H9 j, ^“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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T" Q# a* X, F6 G“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。- j9 J6 t+ D+ l1 o7 S, s/ p
" I/ e! l* {0 n& ?( I) T2 u0 n; e( `- X擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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; D) C3 {+ K( s: |, S8 w* S“高明大人，您意下如何？ ”
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+ \4 a& U% Q0 s" p7 O源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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4 Z. m8 B }$ t7 R) t這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。" ]2 F w* B4 `
( s& |: S$ N- C% S實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。) u u3 `+ z# s, ]6 F; y& y
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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1 L) F0 v) n0 `但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”
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" @) U* S4 N7 t- @7 x! _, I) M% M實賴自己記的裁判記錄上寫著。' |& R" d! Z+ Y' f0 l# N
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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: U# N" ^0 h/ P7 S0 \" c: V- q源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”9 V; `# @! ~4 D5 F j
- M g. j C5 T+ S5 H高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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: i( s' @% ^- p於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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* K0 w. t9 H( p結局是——左方十二首獲勝。
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, ? g4 `5 s1 M9 _3 b, h2 w7 ~: L P右方三首獲勝。6 P( z M. A: X, o, ^+ T& D* l
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平分秋色的五首。
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) \% a( A6 @' h6 x即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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( _. }( Q3 [0 i2 D! ?' g美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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& ^9 x1 X5 r0 Q: _0 U# |( I某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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7 i2 ~% h" T/ F/ F8 H: W左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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: F/ a+ g) t# ?0 X; @# X- J& a3 X右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。0 {/ _" @$ l: L% d+ W; o% o
$ U* h4 |3 w2 t6 G博雅此時還彈了和琴。
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" o$ a _7 W" d1 _9 S3 P5 |博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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* `, T4 G, d2 X5 a. M, a沒有不散的筵席。
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6 W4 I, L+ i4 f6 u5 h0 J/ I《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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* f1 l! c) j0 H6 q( X6 B6 p宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。: Q' x" r. t3 b! B2 c6 _- Z2 x
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。% y: Y8 p; [, A+ Y# Z3 t3 r
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。# R9 E/ C F' [- {0 ]5 ^: R
& ^( s3 v6 F* f- K$ X) \' u左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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9 v& t5 G: l2 O! g- }: Y; D壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。4 ]0 I# X2 j# o% o
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四7 \9 ?% e! T1 m0 _* a1 [
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“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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7 ~8 Y! `7 S/ U雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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/ T/ T7 u4 m( Q& N4 a. ^) ?“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼？ ”# ? c# l2 O' Q5 K* c& U
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“忠見大人的事嘛。”
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3 c/ M) t6 X* e' h. Q2 R; a9 \3 \5 m“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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% R0 A+ o$ `5 o7 a* o“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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! r/ x' F. S: o5 S+ j3 D; `4 E+ w# F“‘他’是誰？ ”
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“聖上啊。”0 P2 I4 k1 Y; x
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”- o' S0 d+ N1 o
~& Y1 D% H4 G* t% p“是嗎？ ”
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& n; R8 r" g6 \4 J) d% V e9 j晴明無所謂地微笑著。
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, p9 f' X, U. I最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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7 _% c& I$ e. N" r r8 K1 W源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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' R5 D& ~4 X( i, _, R也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。 m, l0 A( s9 o& |$ Q4 E$ y
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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' @7 i8 n- |! Z( G0 Z# i一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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- `% _( T7 N R. F這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。. h! O: G* M5 n0 l/ L( F4 ~7 m3 E
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“不礙事吧？ ”/ i! g' V# W! M, t
' f: H6 d! ^0 J. w/ k博雅同晴明。
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& s; _& b, \8 q. ?2 x6 H' [$ y& t3 m“中午有一個客人來，在此之前有時間。”/ \" E8 }1 S; o. }
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”7 z! l) r; t4 c! {* r) t# j
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”7 r* z' X5 `! ^1 n6 i& h/ I
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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$ q5 F8 x# {% L博雅點點頭：“沒錯。”0 {6 N; Y' \' B4 l
$ r/ m$ p6 k) s% `& O壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。* H" R, A# Z6 C. m& E" F; m- I8 d/ _
! E, l3 p4 X9 J& X; a天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。( b y$ H1 y+ ?: ^( R
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。+ w, U: M: N' E: s: F$ S9 v
5 U3 {( G9 [" n) { f9 S( ~. [他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。# c5 D ^% p2 V! @
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。( \/ G+ N& {1 |- z2 j2 w/ M0 |2 p% W
4 ~: d) }* l: N, T+ H% k1 a* Y他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。$ _9 _1 |& k& N& [2 s/ q
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。( O ?9 G. n' t$ ?, g
& ~+ V' z$ v' M( w金錢方面肯定也相當困窘。" F) H! [. G7 i+ g: _: `. ?8 e
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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{$ ^- V- v& B對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。0 X) m9 V5 d% S8 b- W. L
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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6 F& H8 P( `( z8 H. t; }$ ?如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。6 v, f3 R% I& j- E
8 j$ u, p: o9 }* x% e" r7 C* M即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。, M, F# x/ o5 z- n0 `- f0 u
% n; l, ^4 d- T兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。" H/ f, J9 N: q h3 g
0 L0 x4 d G$ N* }兼盛特地去探視此時的忠見。- B9 k% W m1 J% A8 c
( }; s* u) q% s# Z忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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3 s0 p% C* K3 F9 e, e4 `兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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8 }9 t$ N2 g) `) J. Y( a“戀情、未露……”) }9 G4 `* N+ q
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”9 r0 H, R! f1 `& z' I7 u# m
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。* Z( Y; q* H! A+ u# g% ^9 G
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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. t: f d1 y' f/ J; J“他簡直是要變成鬼了。”
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6 \1 o8 o, g% B y, c) p) K5 _據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。7 x2 P; N1 m. x/ X }
; ?6 G! _) Z' Q歌會後過了半個月，忠見死了。0 N( n9 X7 k1 l- `9 y
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
6 n, e; Z# B1 s
) @8 C9 \7 H$ D8 k不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。" U+ i y! X" [; C/ e2 D8 `& x
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”+ u/ f1 U6 J& ?" v, c
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。3 d" g. Z5 c/ `2 D ~
* r9 u. Z _. Y# w2 b! T忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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# v2 d U1 w6 d僅此而已。
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5 H; Z: `! L9 o4 h看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。7 D8 N9 y4 e' }( I8 X8 G: W
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。* h+ W7 X- Z2 j
, v% o* ~4 c, n5 }$ V“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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4 N6 U) S1 i5 F“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”
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. u+ f8 q- D, q0 H晴明右手托腮，點點頭。* L5 l3 \" _& x! u4 [0 _' ?2 u
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“怎么，你也知道了？ ”) C0 P3 n4 Z s4 Z( p+ b
! B( I% L9 `2 O7 z“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
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, N# J# B1 r/ d w' d“沒錯……”1 T T( Y# J0 u0 z
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博雅點點頭。
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。7 }4 M4 P, i9 \6 k/ G: Z9 Q) `
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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]8 q" w4 D/ |3 X; j修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。1 O! f) @" U( R1 k* M
7 [ M J3 q* g“可是．聖上急於把它修好……”
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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- h6 p [4 j9 ?3 {) H0 v; ]. m現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。6 I% Z/ n) z: y) y6 z
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不知從什么地方傳來了聲音。
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4 u# d& X5 C) r0 S+ r" p. m開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
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2 K/ M, M" ^( Y2 t" ^5 w# {' c隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。; R2 g: a3 F) b; [( O
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。6 ^* N6 x1 [3 Q' E" b6 Z
' y2 {- T: K) O! X4 W: V# f人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。. t& F0 \1 @. j1 m8 T
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“……未露人已知……”% W c x1 ?3 g0 R7 T3 X
1 }. [; A6 p( m$ i人影邊吟邊轉向左邊。
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& u) A* c6 V9 s. }; Z2 s“本欲獨自暗相思……”1 [# y6 R1 O5 p6 u. i
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折向紫宸殿方向後，消失了。4 t3 i! j, h9 h& N. l* S1 b
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身後只留下沉沉的黑夜。
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5 X) X' D' L$ _這樣的情況持續了兩個晚上。5 G: u0 F8 O+ y6 K$ ^% U4 }( n
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…# p; s. ^0 c. M8 ~
* g! F$ `, a5 c6 B; d: j. G…8 T9 a/ L" Y$ H
) t4 l1 w1 o, x! p1 {這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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“然後呢？ ”晴明問道。# E7 t. `. J! p0 K, Z+ a+ [
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”6 N) i0 ~/ z9 e+ m; Y6 G6 V3 [
' R7 a9 N0 u$ Q( f1 T$ ?# i/ P博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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$ N8 V1 f* O7 O“讓我去？ ”# s" R: Z/ T3 D7 r* F, t' K
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“對。”. m5 `/ M2 M# j! C2 X
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。: l4 u4 [4 Y2 B1 v
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
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; n) W9 M; ~7 Y7 A' L3 p3 D7 p“你這是什么意思？ ”7 M, S% `( K+ H2 t+ s5 A8 ]4 I' S6 K
$ R% t5 @6 S" \; C! H8 w“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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8 y, k0 O& Y4 E9 }$ U“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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2 d4 g( L1 V/ D" U, F' C3 ^6 f“他……”
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# b! A5 M6 O/ Z“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”( t$ H: h A k- [
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”; q7 a2 y6 R& o8 \9 C, R
; Q' F$ C! e: ^6 w9 R1 W$ n“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”" C% t, E/ |5 p q& o
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。' ^% p" r# v% [- N# C' q6 C
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”0 L* r( y) T" J9 L5 F$ M
" s5 S) G4 e+ n: l- e" f“帶他過來。”
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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% M5 ~0 X+ L! j5 S1 M. Q$ |3 ?“那么，我且退下吧……”
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( r" O y( a, G9 k% L Z' [, }+ x博雅想站起來。8 [$ X& M' ]. ~$ \( W# r1 b
5 w9 y& R Y2 B H: i- Q3 o2 n“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”$ M! W' V8 h2 Y2 i4 N8 i: f
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“這是怎么回事' ”- c n8 s. T( w
1 M* Z- x- H& R; ?4 {2 L“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。” I& u6 W! q, U1 j
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六
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4 u2 y3 p/ |' M" t) s2 x壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”! a' g% ^5 r i; s' [- Q* L
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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/ }1 t( C* D7 H( f/ M; Y2 ]延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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( Q, u6 A P; d9 Y' c ~誇朝影朦朧 M6 p: N* N- ?5 G7 ?* r% `
% E$ X; a! l3 ^* Z& R此作被選為《拾遺》的卷頭歌。2 h% S1 [) w( D7 g! ^) a
" }! F: R' ?9 Z6 A' Z: [8 G同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。" a3 r2 O. c, q D
: u. N, H% p4 Q* o% o* D) O( O博雅當然知道這位歌人的大名。4 T; s( G. E0 q8 s- g
& o2 P- Z" D7 i/ q% G( y: y“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。" }: ~& C* D* v
3 v$ ?4 p5 i9 @1 w博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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* F8 l+ A: `% l" `& ?$ U反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。 |( ^* P: l5 `
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“忠岑大人……”
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/ H: R7 I9 M& r) r7 w: u' L1 ?7 z晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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5 B! Z! i( [7 Q$ T R! }$ B$ t& a“哦，是為了忠見的事？ ”
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]0 ?8 o- W5 b, Q“是的。”
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晴明予以肯定。 d: v7 G L# a7 }, b) J9 ^
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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% m/ S1 u2 d' D聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。- V `$ T9 i5 a. `8 X D
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“唉．真是……”# T5 N3 Q3 d+ A% y7 y
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。6 X" G' D( T3 K! s
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。& V, p$ S6 \ d! w9 j
" v$ Z6 g _8 l: }5 _忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“9 ^# a) g( X6 A; G1 v: W6 [! Z9 u
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“再比賽一次？ ”" e9 g+ J1 h' S- r$ h3 {5 [) B! \
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”- e, D, W: L+ g! [% q
) F7 i+ O, G$ o$ l' P$ R1 h“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”. I+ Z! H- c$ Z4 v% M' N
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“是的。”
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4 Z5 l! E8 R6 c3 {; k! J+ v4 M忠岑點點頭。. L7 d1 m5 `! |# U: X
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。7 K. F1 W: k4 u3 I: n$ ?+ ~/ C
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
" n/ P* T6 q0 }
. |. ~$ |( s6 v/ L% a; Q忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼？！”
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' E5 j, e- j+ h/ Z5 v; |, d博雅不覺叫了一聲。9 y: A; @/ L9 n. X# Z. X# z
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。9 S) I$ @" k1 ]
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。+ \" V1 r# n; j7 \$ [" S7 }/ @
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“是的。”
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5 Y) m6 }: E7 U8 K“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”+ _" C; T: Q4 ~4 F
; I9 V" w2 z# P/ v“是距今七十年前，我十八歲的時候。”; w4 S; d# E3 P, U
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忠岑喉間帶著痰音說起來。. a+ f4 M; K; M5 v$ R
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七
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) t( K7 P% [2 ~. T: P/ @" {8 e3 B我生於貧困的地方官之家……: Q: n% G9 I V: V0 H) |! @
o$ y: M; H; G, x壬生忠岑開始敘述。
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- ?+ y/ [) D0 p因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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4 H# l' \$ V8 I/ F4 i9 B“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。/ T/ _, \" ]& V- L! H
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忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
: u& k) y( ], @. V6 ]. \
; J& R: {5 g# `, v千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。" b7 P, j3 c I9 x+ ^& S
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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) P& g( k8 q. b% y9 ]我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。/ y( y) u6 ]4 P- A- ^
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不過，是否好歌，自己還是能明白。
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。5 E6 q$ i; a" I. ~! j( J7 [
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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2 n$ r4 E% d T' K5 \9 }1 w- \8 e“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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, O. _9 b1 M+ l& t W. ?那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。4 r! Z: T2 ~) X0 }0 I9 x- e; V
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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& ?- e2 M; ]' L- U+ U7 [跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。- U8 y4 A3 h# B h' T
* |! f2 b; P- l0 w+ O0 P% B" z再也不作和歌。; a; r Q4 Z: p: G2 C
# d' R6 V9 i% j# ~/ V( l4 N他邊上山邊想，淚流滿面。+ z) C& T! r( q* ]) V
9 k: o& V" H* A) l當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。6 ~* J; r9 S7 m! \4 X8 h
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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2 Z5 X" l% C/ }0 x& w/ ~3 ?7 C滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
1 j! g7 ^: o9 F; k$ W
" N/ ~. H# J# E" c* H' h9 c多美啊……8 t- ~1 u8 F! `7 c2 ]
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。6 n4 O, n6 I! b% c
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。# a# R2 L/ x8 M. D5 J
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花
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6 r1 z" V% e. ^8 D, K0 U7 E好歌。 而且，似曾相識。9 T+ W/ s6 S7 |. z) ?) ~* A* `& T
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。& B3 T! J- i2 }0 e# e
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那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。6 C2 ^8 ?1 Z% i; s
$ |6 Z( O; F6 S* w0 ^但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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( N3 J+ V' g+ {9 q對了，是《萬葉集》吧……) f; j6 g& N# D3 ?* P# Q' E
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。0 R k: u1 H2 U: n' C1 T. f
3 ~9 q: `) }' j5 i) W- I' Z7 V* d忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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1 [: h$ e4 k1 b7 m9 H M忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。” q6 \. b6 r' Y3 g- _2 \
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。/ Y! j: s5 i7 q/ \) {) [! Y4 U$ M p
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。& a# ?& K, u- i" `4 x' B8 ~$ H
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當時的事僅此而已。
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9 f4 h, V) a+ L2 A; V1 k8 o$ F回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。1 [, G3 M& }3 ]( u9 V6 c/ a
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夜已深。, W$ o" Q/ c3 N
6 ?% ^/ f8 `0 M+ G但是．越是苦思冥想越不得要領。/ ]& E( l" |% f: Y- Q
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。: [2 N; b, z" {7 n
@# ^1 r) c; I“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。, J% q2 `- B7 x3 t
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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“入春——”; T0 D; U) N4 P" z5 @
8 D5 E& v% x1 D7 g7 E再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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“吉野美？ ”$ \+ G. M/ `* \& v _! |
^+ v* r4 C8 `) e) \! r: l忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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5 S( k5 M0 F8 ?8 @得一佳句。
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“是誰？ ”# Z( P. W/ P. [5 t" W0 ~1 m' w7 k
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”# Y% M% {, ~& o( x2 j+ f8 K
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“你？ ”
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
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“那時候……”
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8 |4 j; n, B4 T1 q# V. i+ V那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”& l2 y" @! A7 J* Y0 o0 C! o
# w) x- T0 ?8 F& J1 r- ~' w“作和歌？ ” A: D, V" y/ R K, w2 |
& l: \, c/ s! M1 X“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
5 G: g4 o+ C' ?) R# I( P7 l9 ^; m8 v6 t0 p
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
. w) S7 c! {' L& W
% t2 e# a, J2 N4 W“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”0 ^: X' z/ b5 c3 N
! s8 b' s: H6 J' n( X! u, }“啊……”
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“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
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* P8 Q. u+ W8 c+ V2 ~1 N鬼的聲音大了起來。
( N/ |% m5 n8 ^& ], |
& @- m+ }+ D/ J: U& z" H, A“怎么……”
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; I: d0 ^$ U. P$ `; [“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。$ d( Y e. c& m' x8 r& i
0 [% Y" z4 z% A這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
3 i, ]) ~7 H" ~( e8 W8 |4 ~% \3 b2 Q% S, m
說著，鬼的聲音變得高起來。% }* z' T: f" `/ P
3 Y N7 Y I; ? L& Z# C$ R* P, [“怎么能夠容忍這樣的事？！”
& @6 o5 ^' }9 }' d! B W
9 Y; e7 {4 S o: s; j) K嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。% D- ^+ p" d2 N8 m& i1 C7 W. Q
* r5 Y$ V& ?7 S) e) J“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
& Z" [$ m6 b+ c. ~- p- m, X+ O
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。 d3 Z0 }& F# i+ J2 A# q2 H5 L7 k
4 x7 `/ a# ^- u2 N+ Y
“你不想參加歌會？ ”$ {% z, J: _9 t i* @! k3 E% A+ x
. {5 L% ~( h* z“想倒是想。”
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3 w! U7 f) j+ @7 p/ Y9 M“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
' H! e! T9 i) k# K5 h. `2 s% z5 V a: m3 L6 s. |# J" `
“行得通嗎？ ”
8 ^* a, ^! r- w# G8 K( w. h
& Y1 k6 N; Q9 k. J4 C# g8 t“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。1 Q" B8 j7 S/ p- L9 T. ]! l- W
( O" B* g' b- f% ~/ M
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？: ^4 Y4 w; u9 \/ C
3 m/ K2 ?7 ]/ o2 I3 L9 l2 K讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。7 m. N* o5 G! ~, y1 u: S$ f3 ^
1 c6 a, h8 s& p* O之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
! J1 {/ Q; E. C" E' Q- H. W& C
; o4 ? E6 l1 W2 ?& H" l“我來啦。”鬼打招呼。) q$ U% |3 H( P' s0 p8 g1 M
* E( m/ N' `! c+ i' _) _3 O“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
3 f" ^/ @) x. U/ @9 \. M4 a2 Y9 Y/ S
鬼興高採烈地創作起來。
3 P O& Z" f3 X% v; k8 p+ U& r2 ~( s4 o. [- U' t) |
一年如此，三年仍是如此……8 h$ @6 |9 @3 k8 U+ O7 D
+ P: m" G8 G* _% T6 H/ C9 Q7 N# _
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
4 t% |: k+ ~* ]" V% v5 G! [9 Q7 x( U* u, B& ` s, n
忠岑對晴明和博雅說。- O. D" N5 o- i# N$ {
& Q; Q; X" Z+ ?9 i- U0 r J
八/ H# k3 V4 h1 _, F& {
, {+ x' q) E% b( w8 ?4 f8 k“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”4 m/ w0 \4 Z+ c& H4 q$ U
9 U) N* e9 p: [ X2 F5 X& I聽完忠岑的敘述，晴明又問。# ^: U, s1 R6 w; w
& s5 W/ `/ O! H8 `: y" S7 x& z; V
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。8 B0 x6 \2 E- Q" J/ o' H" h- w! y
: s, H7 z1 y9 H/ ^1 W. b; ?“是這樣……”" g' i3 h* w3 e
9 Q9 S$ J4 X3 z8 q“不過，事情至此還沒有結束。”
; m3 U0 {0 w: T7 Y% ~( T, ~! j9 q) }# U" \( O; \& h8 b9 z# z9 \* u( G9 l
“還有什么事？ ”
# Z" j3 d0 X1 i# z/ W0 O5 z# p+ S& D# C: u0 A$ T& ?
“請看一下這個好嗎？ ”
; Z7 w% z! z# A% p
7 o( x! l. Z* g/ E8 O8 u忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。2 B7 U! G0 U. G8 T: I+ s
" [$ Y- t, a8 p. ]7 I# ^) C- v" B2 n5 a
晴明打開紙片，看裏面的內容。* p3 k- ?6 |1 i1 y' \. S
) G( r) F. ]! x0 I1 w! t8 ]上面寫了一些字。% Q- ]1 L' p" X% M3 B! C
- ^5 F" g" O" l0 F* g% s5 f像是和歌。
, `6 Y2 P( ~2 \8 V9 g" N# N
3 `" V A. F1 s% V3 q7 ]3 T4 w一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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7 X3 E8 ^. |* T& a- o9 S“究竟是什么？ ”! x; J; j: p% J8 e
9 Q9 t1 e! ?4 d6 i* u從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
) Z' @7 B( P6 r9 v( Z' ~2 \1 f+ d, E/ u8 k8 r/ S# T/ V
紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”3 ^ X& i: n1 z) l$ z
, `9 s: _+ J4 Z# C9 S! }% ]
博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
0 z0 ?, H9 m( }' g2 ~0 A
' y/ h/ l+ K' @ h+ |“的確一模一樣……”
- e9 d6 Q, A7 v( s0 j3 l
3 f# X3 g- n5 H% }( z7 ?* q“怎么會這樣呢？ ”
* v, D, m$ ]: c
u1 G6 b s; K- a% a5 o" t1 z“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
" `3 d, _/ T2 a. Q+ ~) L
. ~3 x9 T+ Z. e: R- ?: t“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
8 I( `& u; k1 [9 d" {# h- W4 F8 C9 j9 K, @/ q+ V% b
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”6 N6 P9 p. K* a; ?0 {% [: d) W
" x5 n2 D1 F1 n p- F
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
' V9 a) G1 q4 ^3 l( u# N5 G9 ^- a4 |* j
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
0 P( v( g0 ]* P. j% O4 s/ j9 \' d+ u- B
“是的。”: ~: ]- W" Q0 u5 Q0 g1 B; @
- r: C2 L8 S4 V) S# E* R/ r4 [“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”1 [$ G9 H E8 a& H% V) D: h" I5 Y8 @
4 k5 D- W! v. o; f
“恐怕不會不知……”% W4 g9 I+ D4 S$ ]1 q/ k
+ M1 \& N8 \, i( D- r以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。/ {2 g' _' z) ]" h8 s, i
5 N3 Y" _* ~0 P
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。0 A; v$ y7 P8 U" f: t
" \. Q( e& G# H$ a( ]% E
尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。/ c9 H% {# [& y" [
3 {8 K$ l4 e& E; J6 _1 c# }也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。5 N" M6 I8 Q7 _) e4 J" `+ N% J
1 V( K6 y$ `8 w% |; m/ R
然而，兼盛卻是勝者。, U$ j5 u* L7 T8 C0 h
% P0 z) o% j0 c! H) f# P! u+ i9 O“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。$ p: z/ D# h$ r2 [: L
. |1 [" `1 i1 Y“事情就是這樣。”
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晴明抱起略膊，凝神閉目。4 ^ P* F" y1 H2 Q, H, t9 F& `
5 D2 L; B4 S; O/ R
過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”$ A$ S8 `8 O, p- V" ?
: j, V1 {0 L* h+ @. f“我們來努力一把的話……”
, b2 ?" W' J/ w; m/ n+ k. l) Z! O- ?4 k4 s, [ @
“成不成尚是未知之數呢。”
& T/ [+ f9 u- Z# Y$ [7 m
% f1 _& \* C% m/ [: U“那么該怎么辦才好？ ”
; }% N( v# n6 V0 L( X ]# v* p: W5 q5 R+ P) ^: o8 `' | N
“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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0 z. {7 f: a' c7 ^1 v1 H2 R) {“打擾了。”$ M7 y+ x' v P# s8 s6 Q8 s
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“博雅，你也可以吧？ ”9 b4 M$ G" d( R2 |( L3 w
4 P4 e0 @, `6 R1 Q. {4 q
“當然。”博雅答道。4 A& ]) H+ S, @! ^ }* d
: { k; {/ L- [0 |% X( p5 R2 D/ v“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”/ E$ ~6 W' l* x
; v$ g. v/ ?, F% B
晴明說道。8 ]4 [8 Z5 G& Y9 P
+ d3 ?( o! a N. }; o; |
“是什么東西？ ”
3 [7 |$ W7 F9 ] H) }7 A$ C* P
" @8 ^) z1 p S0 ^# M% B9 N“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
; i0 {$ J/ `% X" i) W# K6 z' q2 p/ A- L w ^( _2 L
晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
5 w1 V- @( g1 S. {0 q; Q( ~, w/ z/ l# ]/ A
隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
j) P4 ^5 ~, O, O, v2 N2 |6 U# w
6 t( r% S6 A" ~0 E' \她的手上拿著硯盒、紙張。
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' c0 F V- e8 T W" J晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”; z2 q8 P3 S8 u, c5 q
$ c# @4 u: j' ]
寫下幾個字。
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2 c: o- \$ i L2 O等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
8 K6 [9 _& H Q" N Y4 ^2 y4 k" k# X6 g* @. c
忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
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“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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0 I$ {2 ~% W- G. G; \“明白了。”/ U0 R0 U. p; E6 n2 [' Y8 @
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忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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+ p' _* Z2 Y% \. _6 V a: @0 M“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“" j& ]& s8 M' F4 K% G8 N
& P" P, u$ \/ x+ o晴明朗朗地說道。
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九* ^7 E) q' q% ^3 |, h/ G2 W
; [0 Z: I F' n7 V& g( D$ r6 t
紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
' L( {4 C% P) z: N; g3 R% T) B0 X y* i1 @& @* K) \2 O3 X1 \
月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。4 Q; |; u# r1 Y! R$ t; K* f
; n" s; p" x5 p1 j6 p地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
& B7 H) r7 a6 e) j. |
# W0 R$ E- o$ l$ l& Y" s各人手中端著酒杯，飲酒。9 C6 L4 s h( J8 n& R
, T y. E% H9 D2 z- d& F& n斟酒的是青蟲。0 r- Y# w0 m- @" P) ?5 l" l5 k7 ^
8 V* `& l, w' H“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”7 @, d+ v2 [1 W! l0 q, E# p
* K. s. ?; h, h1 F“對、對……”$ v1 j# O5 @7 K% i) N; ^
% A2 ?% b/ O6 @6 o/ l" U q
博雅表情勉強地點點頭。
3 u7 y0 _1 @0 I" x; W& Z/ s& b8 D( i) W: x) Z8 k& T/ m6 f6 L6 r% ]
夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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9 b5 b7 O6 X9 n$ ?6 k: y6 Z1 n6 P聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。- h! m/ t# F0 A! Q* T
5 [7 M3 l3 V# [2 m' h L
“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。( r( Z( d7 O4 ]. ~7 Q
! q0 J9 c5 ~' U0 G: `
“會吧。”# m k% C& J6 }4 ]
: ^4 ^1 r0 w! }+ S
晴明端起酒杯。
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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. h. p- C) x: S3 Z' j6 e“來了……”
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晴明小聲說。
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“……人已知……”5 V) ^+ Q% u. G8 W
- v. t! a: T) m1 e! P2 ?1 T聲音緩緩地接近。- N! ]4 K' I9 j1 P3 u& \0 q" W
5 I% L+ M! S5 `% H7 I# a$ j+ I4 }
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。! g; U- y; l' @" H. R
' V+ M# x" p5 k4 {9 ]9 o" d X8 X“晴明，是忠見大人……”7 }2 n, v. D4 ^
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博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
% n. D% ]( o9 i- {
^3 ^( A) I9 O. t5 _一步，兩步……+ A/ c7 Q- O. z* ^/ Y3 B9 w
1 b, n& b, [# L# Z7 L6 v左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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! g* C0 e# ~3 j, r2 T! A' a6 {“本欲獨自……”! L0 P! A2 Y2 C4 Y% O. P: }
8 i; M) s4 _" H' V: c細弱的尾音長長地拖著。
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9 N. l, y6 W- Q9 H1 ]“忠見！ ”* B3 I5 N6 L3 U f/ {; ?; }7 F
5 V! j2 x0 p3 @, L6 C忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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1 I8 w% s+ x7 G* F: Z——他只看得見自己。0 |& M; f, A- v* x1 t
' d# L) Q. u# D. h4 Z4 {他只是走著。4 R; i8 i$ j0 \
+ C( ~. X" J' y1 R5 A# x) d d5 \眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”4 i' J3 E; \5 I4 L
, D( }+ {" j2 t; k& ?+ G6 y2 S
最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。8 t1 U# `% M0 q
7 A3 l1 c9 N& E# A! m( x' ]博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”9 T* U6 l h" q7 o' Q7 h1 ?
+ c6 B }5 K& G& c* @) \博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”
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! x. w1 S; `- {, ^2 a7 I( G1 @紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。+ z% D' j* X8 o5 {2 K
, x5 b9 }3 j3 x, x“忠見，忠見呀……”
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: F1 \# y F5 n2 g8 k: E聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。
4 F e% z4 H J4 D' P7 M- T+ B7 X2 G- }
“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”$ U5 W0 B" a* D* Y# E. P1 a! S
6 W, N( A) C- l0 p
他拾起頭來。
3 ?7 E ~9 q0 n g; X0 T' F* z1 k/ L, O
雙眼在月光下閃爍。
% r4 b! u( s1 a
7 [$ T$ q- D( N是淚光。1 Q; Z( U( H' i) L
! v; L. `$ B. K5 q1 A( }
忠岑在哭泣。4 P: B V% ~ p+ t
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“忠岑大人——”* K: ~) h5 D5 ?% n, C' j
g2 ~9 H7 ^' A* P/ o0 y博雅想走過去，被晴明阻止。
9 }# D$ }$ [0 s1 w( d6 q
4 ~- O8 {6 `8 E“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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- U! X; G8 C3 e“你說什么？ ”& p" k4 ^$ s; b5 K h
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
! S! z8 ^ ~0 ?& r
. P3 E1 D: p% H. H: H那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。& @( l" x w4 ]0 o# X0 b: X
6 {, v: @9 E+ v“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
2 }$ Q. f; l' M s! h6 n- \, U$ e( A3 E' L) |9 {
“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
# M4 ]3 G( F- v% P' h( C( J
3 ?7 O5 G/ O+ M0 F“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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% Y$ M! d9 A6 x“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”% m8 W/ q0 o; f5 S( ?; S2 O3 M
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”; _9 ~9 w! [# _( K' y) c
1 F6 ?) I' U4 V9 o+ U* F3 W但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。2 Y/ F% |5 w1 e4 s* D* r( t4 ^3 g/ j
8 w4 d( P# E' T+ j( u6 [弄得跟我一樣。“
! W: F- J0 Q. u' n8 x: ^4 L/ i z4 r/ a; e# a
“發生了什么事？ ”晴明接著問道。* M5 r: }/ h( h- S. K6 T+ c6 E. J" Z! [
, c R% q+ y9 R% R; @6 d“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”- [8 @6 F3 k" J% {$ J
7 Z# i- ^& S V* ^( F“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”+ A6 q6 {. _7 x, K" M
2 [, q- Y/ o2 N3 E
“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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0 K4 N4 s W N3 Z. t0 l% ^/ N“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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1 M& ?4 m$ S2 M9 e& J+ L“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。. O2 P( k8 W6 @, h
6 L- \" h% y: N1 k% T E* d
所以，他們需要我。“
! Q5 q, o2 }9 M( h1 I- @$ E7 e4 V9 D2 Q! L" L
“……”4 Y0 g z& N) T) R9 R
3 u$ j3 T* n! {3 b“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
" r8 {' j$ @7 T2 U- F
4 y( K5 U" {* [我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “/ C. r5 Z1 `' |. c: w+ ^, J
( k& Y* A& T4 m6 u) Q: v“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”: r' {- M+ x1 ?8 o. b+ |
' Z: w( B( b' }; F' y& X2 D“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”, f5 w$ X$ g# u8 t" ^; s
- ]- e. |6 k/ V5 o3 Y9 L“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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9 {" y0 f' S! J$ @& ?“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”8 N4 J+ w/ W) h& W% Z
9 ^$ w( \) z' u0 E3 j' @7 o$ P“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”& `, w& b. H \! ]* Q" l# B/ y$ e F
K G4 N/ p" L Z“那是你幹的呀？ ”
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8 ?. D$ d+ J* S% {: k9 {+ s博雅的聲音變粗了。
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; E7 {6 X" y) s j“對呀。就是我幹的……”
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# n w/ n/ i# i& l3 A6 U5 C: D& F“為什么沒有實施？ ”8 y9 Q! A9 T, ?4 b9 l; B
3 _# r) B2 j2 m晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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8 x! L7 }- u4 p“沒想到什么？ ”
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”0 J( d* @3 C R4 x0 r+ O+ j) K& _
0 J+ {" s8 E. u K3 `1 b3 P- ]“你的？ ”1 q! P2 ~0 G8 L3 o9 q
( K ^) G9 T( H8 Y; V7 M“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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: u2 \& d+ m) ^( O8 P# C& H“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”7 t8 W5 _ W7 k
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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1 O. S' U" k0 L5 ]6 U; K鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。% @" z- h0 R6 x7 b/ d2 z( t* M0 i9 P
6 Y7 V) Y( t U! p“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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h$ f/ H% R0 }# i, H2 f“對。”
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& _% Y- T1 q* S6 W: i+ E“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”8 a) D( ^' G' W8 l
" l2 z) Q- Z+ b3 V% I; R“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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1 Q! ?$ Y+ U3 ~' E“不。”5 |/ ^5 Y3 O7 m- f7 V. T. q
7 E2 K: T y- `5 R) {+ R0 j- R5 `晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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. ?" f, A6 W+ G9 W/ E5 l忠岑神色哀傷地望著晴明。
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' w" X, G7 U- D4 I7 X“消滅掉也無妨吧……”
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& C" I3 ~ w7 R+ `* ~( Y鬼小聲嘀咕道。2 D: J4 B9 z* \' n
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。+ {. D. j3 G) i" u6 w8 @5 D6 C. T
8 a0 K/ Z8 T0 t) F“嘿。”; `2 ]8 d/ d/ A$ x5 x
" s( B8 I( @/ ~像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。) [ F. _# N E; X& K
+ x# l1 G$ N$ b3 _* v, U“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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* `% M c% v& J6 J4 x“鬼附體啦。”
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“鬼？ ”! t" j2 `: e0 L4 b- V5 u
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”2 |: l0 l5 j' G% `2 X; G/ m# W$ J
2 f+ g$ q q7 r2 c1 `“晴明．鬼呢？ ”
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“走掉啦。”/ x5 Z$ Q5 ?' s# b
! s6 G) v a6 c6 t% p& l2 \“走到哪裏？ ”5 \/ @0 Z- `1 t8 o# B
" c2 t! J9 k6 ^, N* n2 ~ p“哦，去哪裏了呢？ ”
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( p. e. f* D# }# l1 E晴明喃喃道。/ q1 ~" Z, P; Q% j% M1 _6 ?
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結束
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“竟有那樣的奇事！ ”( v" I1 {6 `, D
/ ]1 C; j1 |, N廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。3 n3 x) U7 R8 j p0 ^! q, l& ~
, b+ [: }; A( c“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”8 ~2 t8 n% R$ A! }
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“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。' K9 A/ _7 s0 C: e
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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( v c! Q" I8 \- l# ?“是啊。”) a$ C* h3 H# S _
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晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”
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“走吧。”$ ?4 x. o0 n3 L- I: f% w! E2 d
0 S" v9 w* n6 }$ @6 u) `/ q! b: Y“走。”5 C$ b' W+ J5 U n+ ~ }& y3 H
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事情就這樣定下來了。: v4 }5 @6 C) z, M8 {* E
, h- x5 a; b% p9 ]$ ]$ u3 w: P提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。( A" |/ _. t* H0 R; E# E* y) H6 X
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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6 U2 b. C2 |. k1 T5 p“月色好啊，晴明……”" ?# ~" r f1 F2 e/ G8 d- o
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博雅冒出一句。 |
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![節之慶(中秋節系列-嫦娥篇) [1680×1050]](attachments/ext_jpg/20070923_929c2782a8291a65f618HwMKIRALJZXU.jpg)
