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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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! B+ r% y6 R2 P# X2 w0 C! u
8 `% @6 j2 V7 E現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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Z- A+ b& O; r& {! ~% }首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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2 d2 g5 K! j9 w' I; ^在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。8 \( _/ n x# h1 E- c
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這就是一般稱之為盛唐的時期。- G) l/ r# I; \' q$ r9 g% `3 I) L
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。( Y, P0 W2 d1 x" F* ?! e: C
R7 w( Q& h2 [# K5 G6 m這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。$ N" r) g* b6 A' E
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。% Q: Q5 j, J+ |
) s; g, J" S5 s, A$ _0 W地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。& a8 f6 p: T9 z5 B6 p
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容
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( F8 u8 Z" D+ |. B春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見 k5 c' d+ e# f, m, F$ a; }% ]' F
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會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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/ ]2 B3 j8 G7 S' M6 Z! d此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。5 v& s; G# h/ x( M
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。/ I) z+ k8 Q- @! w% C7 h
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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8 L3 _7 j; ^: Q做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。9 A( C( u8 Y. [# W9 _8 q. `
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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/ R$ |7 i7 u5 O2 q `但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……3 [: X- U4 P# L; s
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。0 w: j! T5 L, W/ T8 q2 q
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。; V- i/ k: y1 t3 P' }
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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- l1 M- `' U& n0 n& l/ ]地點是宮內清涼殿。
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9 c6 |7 K S0 a5 ?+ f# {; u6 x+ M最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。 Z2 `% ~% d3 d1 E5 A
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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: h8 n' T# b/ |$ o4 [; I“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”' a, r [ g" R: U8 N; g
( z8 B) ^& \/ Z2 H“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。3 T' N0 |* S4 ^' i( D' \
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方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。6 `6 u+ \+ d3 _1 X
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。. G& V2 \1 }( S6 `" O
: ^/ U g) q, @這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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3 Z3 g- \- g" a* ~* L% r決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。* k+ e7 |8 ~$ Z2 [! l: ^8 N1 n
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。: h4 V5 @( J0 H, y" o
6 t9 | C( R% N, v: m柳，一首。
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櫻，三首。* q/ ?1 i1 g2 s& {2 L
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迎春花，一首。- ?- {+ u7 T& g3 d7 p+ ]
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藤花，一首。1 x' j# v, P. `! T" u! [
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暮春，一首。- I3 K& f8 R/ _& [
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初夏，一首。" [$ i; u0 R% U6 X
0 d' e# a) c% c) Y9 Q/ \" u布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。
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夏草，一首。; K* X: s5 ?: W( [" q1 z& g1 Q1 g1 l
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戀情，五首。8 T: F# E4 }& ?" q. [2 j
& \# i8 ~6 b) p7 i8 o3 M有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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. \0 X E$ K$ s; n以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。/ ?' K: e3 c& F- a
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”
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9 I) ^! K% S0 g/ a2 |; d“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢？ ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。- {0 ^: @8 R8 ^* `
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .0 E+ |' O/ p! z2 A
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橘好古（ 一首） .# W* M6 L" e0 G( _! {/ b6 o5 }
8 J4 `7 i* H) p, y& I% c% [少式命婦（ 一首） .8 n" d, I- G w0 I( S+ P
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源順（ 二首） .
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: ^2 s0 {; s0 ^4 F上望城（ 二首） .( W, t/ {. S' ^: Y) _
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大中臣能宣（ 三首） .
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .; ^ |, ^6 E) N' H
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右方為——中務（ 五首） .
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/ ^' M* }& z2 _. [8 {6 X0 R& J8 ~藤原元真（ 三首） ." G0 O: D- I; {
n7 T/ x9 u! t, z/ L, j藤原博古（ 一首） .# W2 P- F. r5 j/ a7 [# u# C
2 o9 g Q- B# }9 ~6 T" Q平兼盛（ 十一首） .
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左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。) ?) N4 U2 u! E! y) h2 F
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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# a0 B* F; G& ^歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。& V. I) Q4 K% j8 K
! q0 J( `) X* g o1 @5 l左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。' ^+ U2 }' R- H/ n3 v- c8 t. s- ~4 w
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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2 k! V2 W! s! I1 G$ M+ S! D本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。( I" v. l7 N* j+ G2 h
( X8 q5 I& a. u7 N8 Z+ X7 u6 {: X1 s3 E然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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" S B4 K; y) H% F% ^, D左方的講師是源延光。
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: Y9 Z/ G- y5 A' J1 ]; F右方的講師則是源博雅。5 f. a3 E) T5 K4 p+ Q
$ p( _9 I: N w* S- X在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”7 X& r4 |8 r5 _
& z- W: L0 Y! x& R7 h# q也在這天選定。) W# N' E% H+ D5 h6 B
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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1 I: N6 g: W9 ~$ W這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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二
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1 c1 c9 u' o. J5 {; l- E9 |7 D- \博雅在喝酒。% N& h3 `& {: V s2 j7 K% K% i
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。# P( B/ y* R& ^8 I
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酒是來自異國的酒。; B) _8 g, ~. ]# U. y- }
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用葡萄釀造的胡酒。
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晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
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9 {- b2 O) |) d& t: O正是春去夏來之際。
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n7 l- Z) h( A時間已是夜晚。
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% T+ ]8 [# |( I( x- Y9 M* m, U晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。8 \5 l2 {+ M" L; }+ |, I
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庭院裏芳草萋萋。& w- ?/ A7 m% `" |5 g
: ]7 y. O" V: V' d後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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# _2 C( P6 |9 t1 V% i- c5 ?與其說是庭院，其實更像一塊野地。4 c# F x" a. R- P. t
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。3 [$ j3 b/ t1 @8 k* K$ y$ A
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。% l8 Y. U: N( f, E* h7 j2 H3 s
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庭院的深處有櫻花開著。1 N, R: v9 e; Y6 ^# ?; \- s
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是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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6 c( b3 j }* l* u- Q3 C3 B八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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3 [5 f4 l, g, E3 _; x3 X但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。8 K: o( ?6 f2 b4 {
7 G$ v& B" N# t$ |% r! u5 H+ K/ e“哎，晴明……”
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; J! Q+ n& E6 T# }1 ]! Y0 Y博雅望著夜幕下的庭院開口道。7 ^% w- Q: j$ |+ O! [
3 u/ H) F: C5 w( F/ l' J$ \9 X, \“什么事？ ”9 z [ l3 ^4 K O# O/ ^: k
( K! _$ @- q# ^4 @5 ~. p0 g晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”* S6 z) I+ d. z5 B- c1 M4 r; c
0 \# V% @2 z. a; ?- Y“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”
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“紫藤？ ”
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' i$ F. ]# X1 h, V“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”% x7 C0 i- |# e% _! U2 T: t: C
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“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。
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( G0 @8 A# {9 a) u“你和我也是一樣嘛，晴明……”* z/ C( a; y$ _; c
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”1 n! V6 L6 w* a+ e7 T$ e. B) n3 a
4 j+ o$ ?& g3 Q- j. l2 X8 j4 e+ b2 t8 a“嗯。”: G+ l0 B; R8 n) J1 C% G
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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; g/ k. T" U2 m2 i. f5 H“你想說什么，博雅？ ”
R% h0 y, q5 x [9 _5 l* p/ T
- l; ~! y( w$ x- f9 }: D“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”: A- k5 c+ r) N9 ]; `4 N! R
+ c- c, d. ?2 Q: P1 x9 S“生命？ ”
- q: U9 B9 ^& a- f9 C9 p
" m" J8 S/ A( Y5 z; W' e“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
! U" Z: E4 w2 _( n0 {2 F7 y
! [: }7 _! E: `5 J. V4 q& r“嗯。”% B& |2 C% i( s6 A- ]2 I: c
+ b9 F8 |% w8 R/ t. P“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”7 M2 G: L; c9 s
, m. f+ l5 F m" ^% S“什么意思？ ”; A+ c5 X6 z" G5 |1 W' l8 P$ T
5 t# q% X! M0 d# l) E. e6 q“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”3 j3 `* v# N; e8 \9 _! ~
) F) y$ ^1 O7 V“噢。”- R5 S/ D4 k4 ]4 q& [9 Q, }9 L
3 Z9 k) {- B2 A! A“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”: K- n. g2 d7 ~
! S+ o. f1 b. ]5 C( p" L“沒錯。”
( i$ Z1 c! y, `6 p( q
# h1 E- l9 ]8 t: a9 D6 {; v+ ]# A, J“明白嗎？ ”& V, @" I+ f7 {3 R$ Y+ S
* g0 ?3 W6 j$ N, M“然後呢？ ”
' B" b2 l( y/ j2 u" R. c4 n! a4 e2 S
“‘然後’是什么意思？ ”
5 V" g0 d1 O6 V8 X4 o4 b) c' j% l+ `( u1 [% p) y# M
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
6 E# O$ s, d3 x( y6 E( c! F0 S4 H m2 C/ i# k8 ]1 }
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
7 y G' O t1 ]1 v
& r- Z( Z5 L& @“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”1 P. X* J! l$ r! x
& C+ ?2 G' j, ^: Z8 z* v) n% x b1 e B“是這樣嗎？ ”0 g- f6 A9 b) t
W7 m$ U& e/ Z# D! i. A! l- c6 ^
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”
2 F& ]6 |) s/ V( d3 z6 K6 g4 E$ c: z. j. x f6 U+ ~6 e6 ]0 ^
“還是咒？ ”' L& D: [* u `( n" r3 b6 Q
0 @; J' z* v# P3 [& H" M( Q* b K- a" Y
博雅皺起眉頭。
3 @, A; N9 x& U- { Q0 h' P0 F
' y/ e% D" f4 Y0 p: T“是咒。”
- o7 R% S. _; Z" C8 X) B. K3 d, }: H( R4 G2 K" f0 O" j
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”' x' u& c& c5 ~7 |3 g
L" F7 O. z' c; v( ]$ V# {“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
8 u9 U) W& f1 Z4 N% A7 K' `
$ J- b9 C0 w7 R! k+ q1 T“真的？ ”
8 A0 J4 W2 M, O; U2 s* E1 J% p% o+ f1 z: h; r1 z
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
# V' j* K, [. S2 s [* F5 l8 J+ u4 V
“嗯。”7 T: L: B+ [; l( K& |
- x0 o: s z( P1 ~“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
0 ^+ G( N8 j9 C/ x$ d
/ a3 c) ` D& S R3 |“應該的。那就從宇宙說起吧……”
. L# P) S) B! h4 {. y3 c
; c; k+ H& S- k- {5 c“什么是宇宙？ ”! N8 |2 N s7 I( ^1 i
, J" G" p; E. ~& n$ Z1 b9 X: n宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。0 b+ L' u" U& _- w4 h* {5 Z( f3 R
6 i8 R+ m! J! I. s+ h
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。. u/ M5 P* ]( Y. b; R
+ [3 z6 g4 [% \' P/ j
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
& R l8 Q# F, r I; ^+ \
8 z' @! T; ] v3 L, N+ ?“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。” ]! K9 a' x: Q* n4 v
7 Q$ n6 P) O* U( R7 k( P“啊？！”: N' K( q' S& X
8 F7 U m+ ^; B5 `: @: }# A" @“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”# E* q: h2 h( m5 _8 K! x
% y' c; L \: P8 J, J
“什、什么？ ”; p! n# y+ h, U6 z- A
# Q$ [5 S3 l2 @
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”/ M3 d0 A7 B. i3 t5 H- y G
# V* B, k4 m8 E, j: W$ w9 E
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
8 G! T* d9 X# M/ N) y# @4 a6 N/ L8 b) l6 L
“那就來談談石頭吧。”
. K+ T" e( w. W* l4 F/ u: g( x$ u; p. c2 b: x4 j
“哦，談石頭吧。”
; `3 |3 J: z8 b! \6 y v2 h
$ U# J) Z" m. Q6 `: A$ p' t“是石頭。”
& ^5 u& F Y" M$ e& u& s/ ]
( J* h- F% m$ O3 ~7 H8 T& X: W“石頭怎么了？ ”8 {+ ?' }" d' F7 c4 n. i9 i) x# J' N
: D# k4 q9 g( g1 @“例如，有個地方有一塊石頭。”
& a, i5 z, T3 L" \% }: Y. Y( }) v) { U
“噢，有一塊石頭。”
& f2 z1 R4 S; `# O: k* B
. N9 T3 u" @- |- P0 u4 v“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
: z- v( F/ d5 k, a4 S2 j9 {. |
$ N, p1 b& i9 s1 R“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
, d0 y% @6 r8 k6 [: r. T/ t+ R! x" k/ j4 R4 R8 }5 x& D
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
4 ^8 T6 J5 o6 o' _$ x4 ?0 k5 Z F* k
“什么？！”
4 \. Z% r& `' b( ^# d2 \. ]9 m" ]9 ~" C4 U% I
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
- b$ w( f( v. c0 s0 @5 O( _* |7 W) p) o4 V8 J( {
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”& [$ J' K( ^$ `$ K7 w4 @3 i
* d) h9 M7 l, `' @, j
“對。”
* d0 ~) G1 ]3 `
0 i& m9 M9 K4 h6 Z6 s! v8 Q“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
7 w3 I! o0 Z+ b
8 F, [4 S# h$ g, i“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”3 ^3 C$ m# a+ D0 H% j
7 E$ c9 W7 M+ n5 M8 i6 c* o% v“不明白。”
$ }3 k" z5 g5 d& w7 S; `+ C4 I. z; b
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”5 U3 d3 Y& W. }
8 D* \4 t' n: f4 K! x
“什么？！”7 _6 q% {6 s8 z! Q7 F
2 w! [4 j) I- Q“石頭首先就是石頭。”! t. Z3 r c G+ o
- f, D1 I. n2 c5 w5 D“噢。”
9 Y9 Q' f" q7 ^2 g8 ~ [4 |8 y& S
+ V3 \: c4 x5 ]( g“假定有人拿它砸死了人。”5 Z4 d6 { V3 q( R
0 {( N; O: Y* P: B' n“噢。”/ X0 t! |/ T4 ]4 v
% ^+ q& `/ k8 E2 f3 H" B2 c0 ?“那時石頭就成了武器。”) y- Q+ r4 P+ d8 ?, q4 Z* d- r8 N
3 P' \+ `0 y7 x3 b
“你想說什么？ ”
" C: C( Q; }7 `" y- o* b
2 ~6 m% [" I+ ]1 Q, i“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”- ~' u, z+ g% T1 K5 O) u7 r, Z
+ K& |* {1 O4 |
“明、明白……”
. `6 M/ Y. K* g9 X0 n9 {/ I& _* z: ?7 R/ A
博雅勉強點點頭。
* Y6 p0 B' g; Z1 _7 T5 g+ i+ |& W; Q
“跟那個例子一樣的道理。”, o& g% I8 z7 O) @
! B' b8 q2 Y" k7 Z“什么道理一樣？ ”' E% K- E; a( a& Q+ ^
6 T/ {) n( ^9 M% D“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”8 X8 B2 q7 u$ Y8 d- C w
( Z+ W: w7 u. o& R m“不可以。”% V6 `0 {% }' G5 P Q" ~* O4 h
! L4 `. r- m' p9 B7 U6 [- v
“什么東西不可以？ ”
7 i: v+ V5 x$ E( V/ D; O U
; \, a2 L1 [+ v+ R“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
( ]6 z6 t1 G" B( T& r. {" P1 T9 f0 E A6 t" d) O
“沒打算蒙你。”
# q3 v* H0 \- a7 P3 G7 G- O. ]: {* N: p; Q0 A% g0 K5 m
“不，你有這個打算。”
. L0 z( {. f# C5 {# E/ {) `5 Q
0 ^. o: x9 v( j“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”% b* ]3 \0 t% ]) \/ G- J+ q% n
9 w6 a5 o) d1 q' P; u8 \5 b“和歌？ ”; Z: V: \/ F5 Y0 `# }. |4 }
. t/ }& N% E' w& k( Q% @. C% T
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
5 _, {. u/ F7 M/ Y6 V
) ^ `& u8 x& L) o/ P5 x. n“弄清楚什么？ ”
. {! ?& _1 w. l( C2 A; M* h9 t
4 L, m# Z" B, n! F: \5 d“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”: e: f4 |9 y! e5 H2 }7 n! V
( S' y `3 b; E! I
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
1 L& X: K- q. A1 N
! t r- |, L) ]1 ~“所謂咒，是語言嗎？ ”
* K7 ^% F$ J9 J: z* W( B7 J
/ _5 U& }8 x( ?, G“噢，算是吧。很接近。”
; e8 [: g" [9 b
& p. O" B8 z& i' C“接近？ ”1 R8 {/ h$ Q' ^* s
; |" g6 E8 ?- ~ }“雖然很接近，但語言本身並不是咒。” s. M: j" F9 C0 _
& ~5 H2 e7 `+ @9 h) x
“那又是為什么？ ”
: t0 U8 y$ i: i3 e* K1 \4 a3 Q6 q& ], u5 _
“因為語言只是承載咒的容器。”/ o, ^: K/ B. O8 U/ [& b W
' v! Y( f0 M8 Z& k0 V4 [4 Z8 J1 U“什么？！”9 K8 c; I8 @" }9 p3 Z. o
& L$ D, O; w0 V6 [" k! Q3 N4 x4 O7 B
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”( M6 \% t; l- C- B- J7 H
# A) \# Z7 s; y! k& U4 c, ^
“我不明白，晴明。”6 Z8 ?$ z: ~" Z1 w* g. U6 F
6 n# X" x6 a! A" Q
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”( A8 a5 f$ x- i. `& }
8 S4 Z: }6 I# O“噢……”
5 L* b+ z9 R, g. @4 r5 R7 u% Y* a1 o; |7 |, \- `. {$ G- C6 p' Y
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”9 X/ E! P9 q, y5 y8 ]
/ G+ m& g' V' U1 p“……”, E0 R+ R w. V) a
: Z; G' M9 y0 `; D: t( ?4 I$ W“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”/ g2 X( |2 m1 v7 _2 n5 r
: O& F1 i$ F# w7 w F“……”- h+ o' V9 a& b
+ M2 D: b1 h: k
“語言與咒，就是那么一種關係。”/ O9 X- b# I* G) t! @0 P
6 i4 F: v' c& X( u$ g( O
“……”
0 D# h9 L8 h6 |0 c0 e- m' K, Y0 ]) ?# V. m4 L
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
( x2 x. E# F6 G3 ?( l- ]5 `
3 l! U: b+ ~" f" U; O) {/ N6 C“……”
" F; s r- k5 M. }9 T7 s* ]; J3 V' A- Q y7 i4 l/ `
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
, _& M+ z, N% i5 W7 D* A; V
7 _( s5 W4 [( L1 l- ]+ G, e1 }晴明微笑著說道。* V. @3 e& h9 A! H0 F% y
/ y* x6 A0 n$ b& b5 ?7 }博雅顯得憤憤不平。0 X: U4 W; [- h% @+ ?
" p) H1 V+ B; p1 a
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
/ m' l) h' C5 Q; M
6 q# `" [9 l+ r" u/ K0 y" f, e“什么那樣子？ ”0 X2 ~( f: ?0 I6 T) w( G: o+ Q
: N& W; o$ B& s; F: X R“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
; @7 E: f! Y' a$ d( q! q. T+ h8 x) ?1 \8 [( I8 n
“不．你很明白的。”
, D) b/ N, W+ [' K1 s* R' _- ~8 M) j' _7 q( ?; q; {
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”$ k8 A8 F' |0 X8 r# @
8 O& g/ k1 p5 b& ]% X0 v' k2 A( k0 ^* m“對不起。”
. @0 e; e$ t( |/ Z$ K, y# Z- |( X* W
“不必道歉。”
, J/ c K4 j5 f4 _! t; [
- Z2 D0 k; y1 @; c% ?& y9 s5 D“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
/ S: ^1 [. |0 l) T: I
4 N. A; x; f- z$ ]( `“你這是誇我嗎？ ”* t7 M: E/ l1 m# X4 l* a
9 K+ e- O! ?+ T2 {' K“這是理所當然的吧。”. c. i) u. f `; w& ^: ? H
% i* F( S0 j. E- d哼哼……
) w. g7 k0 i" q9 n* Z
; j0 A8 F3 J+ b O5 ? R4 o ]9 c& u6 J“放心了。”
8 c7 V8 b, C/ R
5 t/ q/ ?9 J& Y" _8 B2 ]博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。” b5 r5 B! P$ c* a
8 e& j+ ? W0 g$ H
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
1 G$ C) q1 }. ? y7 c2 @! O4 n- j7 s9 {) ?( |
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
2 A' F9 b" @7 X/ q; w9 y
' Q$ y) q( S1 E“哪件事？ ”
: j+ h X3 [# u) e" ]6 o. m6 X9 b, c3 a- V" [) M/ m! C0 h
“就是前年舉辦歌會的事。”$ M4 o+ i3 B* x [6 d
. T( L% ~1 w- a7 b/ p“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
; p( H4 D. `, n* t( t8 l4 p/ K. w/ A/ l+ ^/ h g
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
. l! }" @! w9 b i9 F4 U' k# _# @( _+ M7 ~9 ~/ g- _ v, e1 G
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”0 u# |- L o) J W0 n
- I. ?' f+ v% b* k" {9 s/ H5 `
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
) G. w. `* u, E
: {: j' n8 J! L5 i, m“對。”" E& }7 O) t. ? U. m% U
# Z& A/ p" @' s. R7 ~3 b) |“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”7 C5 O2 K! A* O: e6 s
' O# \$ E8 h# O* ^# c' S“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
0 b! s3 y- X( J2 x7 w
- t$ [0 p/ e* k' V$ m0 l' Vtt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
7 d2 O5 g1 L1 o
2 @& F6 |, ?3 e“我剛才說的事？ ”
8 g( P. k9 {% U/ k
2 O( S+ j: t; @, t' A; S“你不是說，和歌是咒嗎？ ”# M1 z, i2 G/ e5 _1 I
: f* F' g0 A' s8 h+ ~- t
“是那個啊……”2 B( N. |& |0 K( |" G
. I( J; i1 C0 P# u$ D“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”. y+ S# ~" v7 U+ n
8 k1 w) X. R$ K' j/ i: D3 n呵、呵、呵……
6 @% Y) c- a' Q2 z$ o
1 e! S0 g, ^/ m5 g0 ]晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。+ H) b! ^, E# L3 a0 L
" C4 ?4 r6 F" ~0 K; J5 M5 K
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
& T! B9 Z9 p6 r/ [: p' B6 l: [. {
+ D; B0 |) Q4 N8 _“請你別提那事。”. B9 z t! K C( y: U; e7 ~
5 b9 ?' n7 {5 ^9 n$ p
“是你先提的呀。”
! { N/ u* F- T4 F
. Y p# n% K* J& N% b“我怎么就非提這事不可呢！”8 X9 n6 s2 W3 e' I
; ?, R! s/ c4 W8 @( S+ y1 a“這可別問我，博雅……”
) J! u3 w4 n- L* g/ s3 s3 {
4 v, T3 F: c9 M* V) R博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
a P1 x: T8 R& r$ l$ P* a$ t
" V Y4 z1 p/ U. u% u; h“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
; a' q3 Z2 Q5 e5 }. O
3 O2 t$ e8 V {+ a. t8 i- i“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
& I4 q: p; k- Y' e8 D
! m7 H, E! B0 [0 |, H“嗯。”
, u# n0 i0 a; c: K1 e$ T% t* L& C: _1 n: p
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
/ y3 D: E8 H" ?* p+ y; n5 y3 W
" Q( n1 j: E# i/ }& s7 ~三
7 i& f- e) k4 {4 H& s" P) k! L% z# ^: |. x
天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
: i8 F) n J9 W8 U0 d
+ `5 t4 f' e) b1 |6 D! i6 }地點在清涼殿。
3 L6 a) }# z O1 |, h
6 s4 T0 ^- U1 n* ~2 m自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
, V( G" s6 O: a0 d
( }5 ]6 s- d4 l- q7 r清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。# f* r2 D0 I0 ?3 c# b6 j, r
$ m+ f; l) S) }/ e禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。0 s/ _" L: B8 X: D
' U. R* ^, C0 ?正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。+ E* M: y- e& K' R3 O6 _
; _4 \( M" t& e( D+ C《禦記》有記錄。# v+ J# D! O! J+ Q6 Y3 e9 l
+ p0 c, K' O) r/ A
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。( h! Q8 X# J0 i8 D0 Y& \
5 C, R/ H R% }: X所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
! C* y7 X- f8 y/ X
# z) c9 R; V: d盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
% t5 B h, F% ]$ ~# V6 s/ G. }8 R1 K4 `. ?
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。6 ]3 F( P9 c" M+ S* y0 h* b1 |
$ _7 X1 M0 C; |; g. ^# O6 `) }放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。0 |6 M9 g" ]# O. z
( |4 O4 n/ i1 l& X7 U/ Q' L- A簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
- [7 g1 j# l$ [" N) Y, k( {- g0 C) t0 i# V& Q. b
還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
, d/ O" o. x1 {) d2 @! M& B- ?% Y
左方著紅，右方著綠。
1 T" a1 S/ z- U3 [! {) q
1 c v K( S2 Q6 e& C5 V甚至連所焚的香，也左右有別。
! X& W7 P# |/ T/ W; w2 w3 a
2 S# W+ c: ^4 L1 M) }* e! w/ ?* h關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。# c: |3 d0 }# w3 J$ Z' p$ S
- U, C; u* g6 G; w; d6 m" _* d' v左大臣寫了歌會的裁判記錄。
0 P* R" g6 b; |& T d9 P1 m/ e1 F9 P" F# M5 Q
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。3 h- e( y4 n; K l! Q4 Z
( y) J4 G, e# a% e
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。( h: ~; f3 Z$ E7 k$ l+ A& V% h1 Q
. I. C% R; f! {( P5 i' E! T1 f& B% X$ h. T另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
# _( w; @0 D O1 n# |2 |# |0 p4 y* Y6 X2 m0 T) i; x$ M
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。' O7 M2 q) d4 J# v# ?- W' X
N2 V+ c- q6 g' ~
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
- h; h/ [5 R! C5 y- l# W& Y% w; y- V E1 m1 d8 }
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。+ N: ^& N& D* a. a7 |1 E+ J
) ?: \" ~* T9 M% A! Y: u
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……+ p' ^) Z/ v2 P6 W( n+ k/ [' s
. a7 Y1 q( w Z0 p% N
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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. Q* j0 s% r. C0 j; L9 a! ~& D左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。: o3 y) s# z! o- ~+ E# V
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。$ t% l% i" @) k4 @) d
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。! J6 Q0 ?" E; ]) q3 d1 J
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。7 ~- n ?2 F8 J( ?
9 G' q( G# d, W; K! k) z6 ^: P左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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! e( b3 b! K+ T$ k" m金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
4 F# Z+ q. t, {: q) d7 o8 y% F! J
就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時，發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。6 ?1 a! Q; F2 i
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。4 i( @+ {* p5 |
' Q, K8 i( n! T) t# S0 q以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。' A" A! o' v) d5 ]( u% ~/ `
$ T. Y+ `( ]" o& ^# m: z和歌競賽規定不允許重來。
7 A+ B! j' L0 O' |
( _! b3 ~( O' \7 z1 a. U“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
5 c$ E' L+ ~" {. G% A
" `# V3 }: e( s1 `殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。/ s( Q7 c- D+ E1 [
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。# `6 H+ M: E! D: U+ b, _
# g/ b; q0 f7 ]) g博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。4 [! J% j6 [; k) I2 L
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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j3 ^7 v; T& _/ `+ U7 Q左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
) ^, s4 W: t5 a8 @" e8 o# @, G# T' K. J6 Q" W! a" Q
忠見所作的左方和歌為：
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# Y! k9 H9 ^- N# R+ H3 J' m# {# O戀情未露人已知
. o' B: a4 Y5 L6 Q7 `4 F
. a- W' g: L( H2 A3 |! S; _本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：* T- O8 u8 ]5 O! ? j$ X
; d9 W- }0 `% d, d7 U深情隱現眉宇間7 y5 n6 Q5 A5 r- A
6 d/ l/ L! ^! V. X; w1 k+ j: ?他人已知我相思$ X& h" R9 X+ R' J5 I4 v! K
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題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。
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! d- L; u, e. d7 I% i- [* K$ c藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”3 `' J) [; y: |' t
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
( t3 K$ |5 H! m% U; _0 n6 M* A1 U. M+ K! ?% r
但是，無論怎么使勁，依然難分高下。# i! p, d7 w# r6 ~) F9 P2 m' F
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實賴為難之下，上奏天皇。( u5 x2 A0 I8 c
2 ~# ]$ M9 x4 V2 S+ q0 {
“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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' r ?7 F' O3 k# Z但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”4 @8 B" ~; E+ n) M7 w' y
- G5 U8 @0 g% a$ J3 @& t6 k2 V這樣的話。
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9 [' n2 N+ G V" u; o“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。5 s5 E+ B) M7 y) T, S0 l
) X0 a4 l/ H) k: c f擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。" W5 I' _& @- A/ J3 E+ ^
9 w% k, z7 o- S8 c“高明大人，您意下如何？ ”! E# i# W ?: x( K7 L& @/ a+ @
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。- G% p) G- S/ g a7 ^( P$ E ]
; W# w; v. e8 g( _+ l這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。' T7 e& e* Y+ u1 o7 s
8 T0 L/ D4 Y5 c6 l7 l實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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: ~/ m' P0 k2 B0 l% Q6 m) T S1 D一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。0 O0 Q4 f1 {$ \+ }+ R0 x
5 d* C4 Y4 Y& e; M- f6 s! z0 P但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。$ B5 x4 B- K2 \2 d
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“悄吟著右方的和歌。”3 U( @# I& n6 @
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。" J* c, u- M5 `+ n) h
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。) K6 v1 t, b$ q9 g/ |4 f) a* n
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源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”( Y- }* r2 p3 B5 M
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。9 A9 y- I: y6 S3 q0 M
5 V: o$ ~( }9 `6 C於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。7 j0 b/ ~4 F! l* Z% b2 }
6 T: {6 H, }, A
結局是——左方十二首獲勝。
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( G3 a5 r) v& j6 w右方三首獲勝。
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7 V5 x! T! x0 G% J0 [+ i平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。
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比賽結束，盛大的宴會開始了。3 ?( s# R* V6 h- L5 @
& X' O' g9 L1 I3 z美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。2 S; m" x7 {2 }% _6 m) _* z
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。! ^) O2 S, z; S# Z3 L: V) h
+ e0 L. e, |& E5 W( P+ _/ \' e左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。& t" s4 U* }; K6 Q" G
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。: j5 \8 S- r. q5 w# Q* ^8 n
9 i% a" u# M8 p! ?4 [沒有不散的筵席。
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% T3 ?! e8 |( p《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。8 L# N: p* u# l" X, M0 G
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。7 F7 }4 t) q; G7 ~/ g& k
( N) U1 G; S& J; x1 `- J+ h不想後來發生了一件事。' X* l0 v/ l3 W
) v' ^& K' R' s: u4 E6 H3 N因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。- ?6 C& H: S3 I, y+ F$ o/ t2 O
1 [; L) i8 l; m5 g忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。; v; V; i2 ~; R9 c1 q
$ {) g5 f+ }4 q# `壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。, v4 L0 T( |" b1 i& v2 N! \' x
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四; o1 X& y" P+ {7 U8 y1 s
' C: m, g: h2 u7 r“所以說呀．晴明……”( W/ r6 ~6 L' r2 b! q2 k( X* g. ~* }
% [9 y6 D q6 J# ?- ^9 R博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”2 H4 y4 J5 C6 @) C; h3 O
; \ \) v0 G/ x5 ~* R* h雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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! C5 a, H! B/ l6 J% l( V, m6 `: T只有些微的風。
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4 r+ ~) t/ W1 W' O# \$ J8 V- A夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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- G* w+ S+ i" o Q/ p, A G7 G4 e6 z0 N博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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! v- m- K: l9 a“鬼？ ”4 F, t3 ~3 g( u. \
$ v- j9 X; h# a7 m) s0 C“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”
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0 }" q) ]7 ^6 I. F& y“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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“‘他’是誰？ ”$ a% o& i( A9 [8 j
& C$ z C4 ?* p2 d, _“聖上啊。”% G3 R8 K- A& N) |+ x- O' {7 C
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎？ ”" P( o* }6 H; Z/ }
/ ]0 P' N. B4 m) Z晴明無所謂地微笑著。
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( \3 W, f5 x& d" j# H. v Z最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。. F) M X3 i0 o U2 w& U
+ C3 G* J+ A/ \5 @7 |五
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; R( K D4 g3 a4 M6 D4 }* s源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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* C, j4 [, P% k1 H像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。, Z4 V; L5 s/ O) }, n( [
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。6 ?- }9 h( r! D$ G8 }9 T; e
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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6 f# }4 V9 y+ g! L一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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# O0 k8 n7 ~3 u9 G& R這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。. o2 t6 p9 i$ u6 w/ K4 h+ l
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。% i# j1 ]7 R1 j; x
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“不礙事吧？ ”
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0 [6 W, C" N5 U博雅同晴明。
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) Y9 [! l% c a! ] G/ G8 c# e“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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# z8 D q. k- J0 k晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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4 C0 x! _8 t, {6 G' g: h V“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”- H' q9 z( }' \. G
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”" C+ Y) c3 z! U$ E( ^) X l5 K
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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8 E6 o+ ]1 Y( B) Y6 D9 U% Y4 N天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。3 s, X6 l" h. P3 {
! A' `, k N4 |/ t$ i稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。( X D1 E# R0 @/ e* [
; L$ u/ `2 g# t5 e v( E他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
7 X6 h3 P# q3 b o- d
# V3 Z [: R* p" H/ J* n% J他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。! ~8 b. W1 Y. ?4 |7 Z
. m* [' q% b6 S* R P, I- h他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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2 T& z5 [$ r/ P$ m5 X! V2 O這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。; R$ m i; z( P& e
0 E) [. t% P# x& p金錢方面肯定也相當困窘。3 d7 [, J% M$ E% P; L+ J3 p& Y! \
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。6 c0 ]7 `. ?$ a
8 W; b0 W$ {% |7 L B1 D4 N2 Q b對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。' R/ w2 H) D2 g$ J% a- }- r
4 p0 W# d# M! u* K壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。% e* F' R" @6 K, g4 {# G& z
. R$ _4 i9 N- o+ M+ v" U+ o忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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4 d3 H0 t( \( I兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。 m2 r0 c' F+ n! m4 } |. P
& V- ^& ?7 |. l兼盛特地去探視此時的忠見。
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0 b+ M% l0 H; h3 U忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。% W9 G* z) J# @' S
5 b# ? e/ E9 P- d! n, j$ o“戀情、未露……”! B2 q% K1 b5 D% }& J- w6 r0 _
7 X1 g, a" r4 j6 c他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”: k# Y6 q$ I- f& I9 F2 P% Q
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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, a9 i: `% x! t, U, p% [看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。3 F: _/ ]& d4 v, y
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“他簡直是要變成鬼了。”. ^2 U$ j. ^9 |
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。 U' [/ `7 s* r5 ^8 ]
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歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。 y& c M: J5 F; y1 O9 x3 y. D
6 d0 G5 @1 v0 x; P1 m不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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! w5 t- v W* V( |) V+ J夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。3 a8 p' |) f" M
/ z1 x; L: {' k0 \“戀情未露……”/ z6 ]; m2 d) D
$ [5 M. f& _/ i+ }3 i, `5 K/ Z) _他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。 k9 W! i# }, V; J
! _9 |3 M L+ d P v邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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8 b# L4 u4 j5 O+ I忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。' u9 V8 E# p1 m3 _& A
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僅此而已。& [, b6 T* n$ W. t8 Y, g7 _ A
) ?' e5 H: D4 G1 w看見過的人不多。2 [/ k* J3 S5 ^# A. O
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值夜的人偶爾看見罷了。
( h- c% H! q" b6 W* N8 I# b
% @0 X% \- v y9 i& y- B+ g害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”- |3 M% X) X8 P* _" q
- \5 G F5 b6 \3 E% l8 t( |8 m在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。5 L& r7 ^8 J l2 b1 m0 E5 u
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”2 M8 b5 D, C- k+ i4 i+ x' o/ Q
, G7 C/ e7 W4 S, r6 `5 _晴明右手托腮，點點頭。
3 f' Y" ]) B. V. T
! S6 }! [3 E9 k& f0 O; w“怎么，你也知道了？ ”
; ~- x7 x( ]. ~! a; p1 Y: Z7 l w5 `2 U6 N" a4 @6 |% r" [
“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
- t1 b3 E5 F# B y& [
& ^4 l& K% \ {% ~“沒錯……”
6 V# j4 G- b5 J6 N1 K! M; N0 c& X" {
u0 g F8 K# F博雅點點頭。7 t6 ^) x: z5 \8 K/ ~
, F. v P. ^, \) g1 P誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
! D7 x- t6 V- v4 }- C- m7 B2 i
因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。: E; h' O# `8 G
; Y5 O: E) h0 O" z+ p9 D修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。7 l- w8 Z5 O: C2 x
2 ^& Y+ r) N6 _ D4 ?/ ~) z“可是．聖上急於把它修好……”
, n H6 L/ |/ j3 l0 I
9 [" N) c4 {; U/ x約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
- d) ]& [5 y! U" F k
& u8 V6 i* T I n/ ~; d. I" U) E現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
4 S6 K9 S$ K5 P7 I" w2 C1 n. e2 x8 x' i) w
那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。
4 I6 `" f: i! K) ~; \: D+ j, b! ^' N6 h5 p g# g
開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
6 e6 x8 w& H2 `: T4 B) e/ o. y8 R- \ G+ n
一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”$ y1 X( e: Y2 t- L+ r
8 a) h( p: S4 R( J+ Z4 F- _
隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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; ~- {% p, C8 C, i: ^# ?( m) Y人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。' B3 @* E, R1 ?! {: g5 Q, t9 Y
9 H3 B7 R" Z- i人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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“……未露人已知……”7 B. l) l9 D; B/ B
. t2 e: }* m: W" o7 b( }人影邊吟邊轉向左邊。
/ t. f) S: v0 C# J
/ X |6 N4 f, T0 G% N“本欲獨自暗相思……”) V i0 p5 X2 F/ F6 k
; m# c- e, S: H
折向紫宸殿方向後，消失了。 {' p* q8 C% b3 q1 h1 c% G" }
. W& u; _: R. L- I7 Z# a* i身後只留下沉沉的黑夜。: U) k/ Q0 \# Q- U s6 r' f6 h- } X
5 _! p6 f* j! ]" n# ^
這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…4 u: L4 t& ?5 s" W" E
. L* [: ^8 W% N. S3 T
…0 ]2 ~% Z. z! n6 e$ Z+ p
* f/ |! ~9 ~- s5 [3 b4 \. ]1 R6 {這個說法傳到了天皇耳朵裏。( `( }7 ~! v: d9 G! `
( [$ U" u: h# U, V, _“然後呢？ ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。% r* v& \: `$ r$ N1 ~
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“讓我去？ ”
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“對。”2 \6 P4 i; I' y. f
% G& g; D8 U/ @4 ~“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。. R3 C. ^, R; v/ {/ n) [ z
$ f ]9 [0 Y4 D6 t% e. v: l+ M
讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“! ]: Q- H. d; F6 l' j! @
$ ^7 S9 p* \) o# r
“你這是什么意思？ ”
F4 O- L3 l9 k1 g: k- {
9 S& Z' ]0 f4 N, U1 [# b; M“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”: @* a s; g+ O4 N/ H- g a" J
$ R. c$ } W5 Z1 T3 i
“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
( B/ g6 C& C: T- S. h" O
8 H! I9 a- z! B* N% r" E6 p* x“他……”
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" G: u2 v7 T9 L# `3 G. Q2 @“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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: R* J3 C& ]. M* z“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”4 _3 O7 x# f3 \3 [9 ?5 Y
( E! `, k" i8 C+ m# P4 H8 Y“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”, f' R# M0 o6 ]- P( [3 k
0 `. Q& t j' \" y# P* v3 b
正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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& q) y' R+ u" F“帶他過來。”! h9 G6 V2 R+ g. `( P6 b6 M( Q
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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“那么，我且退下吧……”
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$ ^" {# G8 V/ K- q2 H) ~* k博雅想站起來。
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
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5 H7 v2 O: N3 ^( v2 E“這是怎么回事' ”/ K* q H: o7 y. ?! W
& R# ^0 X6 X5 J" P! R, D“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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六
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。4 D7 V5 ]8 n# b1 b6 w7 p8 x
# o; z/ O {! o: c. }8 H這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。! b& c) a* ^3 z# [: `, h: [! [" ?0 I K
7 v- k! W, s. S& y8 a9 y! `. ~* r8 i晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”2 B: r* Z- Z9 w# s7 y( e
6 t9 y- f4 Q/ i* W/ l* ~& _, P王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
2 N& `* X! o/ k0 n' G n
9 G8 _4 r# \: _3 W* n4 J延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧
0 h( z" O% X$ L1 t# u. h, A5 E$ S) V4 w9 i! c
此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
2 q# y1 x6 J2 J9 n1 w" Z
$ d/ _' @) y8 A a" A- ~% V同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。6 R7 {9 B# `0 Z2 s! ~
4 d( D) g. @: ?; ]
在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。: C! a4 d3 O, C' U* s
, I$ T$ N0 ?& q/ G
博雅當然知道這位歌人的大名。3 c5 g/ t0 H8 A) `: j) _" G) r, n: a
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。& V) M! F- w9 R
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。7 Y0 h# U9 l1 {5 Q4 A# o2 U
' c. H5 P9 S. r2 a$ Y
反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。4 r, ?3 y7 ~( U
7 Z: `6 r$ p4 t“忠岑大人……”/ l, `3 r: B" {% m
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”( _. e% g: z4 Z8 {4 R: G9 j
! D: Y: u* e* z& a, c. `! L“哦，是為了忠見的事？ ”* q+ w; _ l3 Y, S5 X3 r$ x
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“是的。”
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5 a: p e' V$ B3 h" U; {! x5 ]晴明予以肯定。
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$ X) B/ R: T0 ]' Y“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”* c9 P+ }+ T2 X. @0 q& X4 T
% G6 X/ R' Z: O6 P- V" A
“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。+ k& x% s- H9 n4 B% P( ]- c0 G
8 u. I. {3 N( R) n“唉．真是……”
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8 m. Q; e( `& X* t“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
7 h; Z& ?' D' v% m6 V5 K) n$ a
3 ^. w" v( l7 p/ q. ~+ d4 Z忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“5 g/ [ L* o' \9 ?, @ b- P. B& W
7 Y- f# \1 s+ a V. G, z# i“再比賽一次？ ” R! |( }3 J0 \9 b7 K8 r* k
7 v, x) ~6 e# _+ t& K: n
“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
9 h. Z/ e8 l. h7 I3 @4 B/ [4 }1 e8 K. B" W+ `
“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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; ^ R0 N* P/ g“是代作嗎？ ”
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“是的。”! L, q5 o# G( o4 F
0 ]/ d1 R. k6 e! b' z. P- n忠岑點點頭。
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
( s; t5 p# S- ]! j) g, c, j" w# P6 V) _3 j0 L& I8 J* @6 i
許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。* L! D" |1 `6 O: z% a/ b
, G4 @, z. B0 l- v& \# B5 d
“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”+ y2 W$ o8 M) F. l" y# R Z
8 H( m0 Z3 F( i0 O忠岑滿臉慚愧說道。& f, N$ j0 _- D3 M3 W% M# U2 r" P
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“鬼？！”
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博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
% g0 k/ ? h$ w, v' W
% o; Q' H1 M- F# W7 p像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。& ^* J! ~, m z
# g& W' |) @# b“全部……都是鬼？ ”博雅問。$ S2 d! p7 l) k9 r/ h( H
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“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”
0 W6 E# {/ s( b: F
0 e5 Y6 S% x: H( Z“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
6 W% E- P# H+ {: P3 V u6 [; F+ T1 v3 O
“那么說——”
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, d# s) c2 B" N/ }4 ~“是距今七十年前，我十八歲的時候。”7 I, D2 b# a0 h9 Y! W) M# M# v
V' H% @; |/ p+ H9 w! X忠岑喉間帶著痰音說起來。
' n3 ?5 |" Y7 V$ C3 Z6 ~* }! b1 j* ?- H; K* T5 k$ z) M
七
) ?3 k5 U/ B6 h) n- [
' i8 E7 l6 E! P+ s我生於貧困的地方官之家……
5 Q% l/ f: ]+ o; d7 J
6 |# X- E2 z, \/ `! k8 T壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
" [0 `* T; L8 [/ Z O
6 p; q4 o( @6 P& n“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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& F. p0 R& F/ V. V這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。
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/ I! T/ @ d" D- N N# V5 `7 Z雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。" M1 B2 _. {- E! ^: d
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。- h, L; t; Z' `$ M0 k1 _
n" D8 Z' F- ^% T0 j8 O: ?我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。* E) [) U$ v7 n! f
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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' d" B8 x; [9 c! S+ y不過，是否好歌，自己還是能明白。4 A) d# \% g4 X q0 r
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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3 T7 H j5 a/ N Z" g# j) E: f! m因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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9 s4 p$ q& |8 S$ M" o“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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1 d3 s2 C5 d; x: a錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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" k: `2 ^, [/ L" L+ f& r再也不作和歌。
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他邊上山邊想，淚流滿面。3 Z+ u& b* d' u/ Z. }+ G
# K5 _) A3 `5 C4 W當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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+ a, b* U8 N8 y花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……
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) g8 L2 \8 s9 O9 N自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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( {% E2 |. V/ `. s忠岑如此年輕便知道了自己的才具。5 ]' x m9 Y6 L+ `3 K
) K/ @* h" L( n# @2 ]雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花
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! p, d: `- r% l6 @, [0 h4 C好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。8 Q3 R- L5 B* r
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那么……4 d5 b9 P. L9 `. q
# S5 F4 E6 p) j8 o; q. Z b) Q" V有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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- l* {! ?: V$ v3 B對了，是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。0 I* E* y, @4 X3 w5 r/ [( M
- v- |/ u6 X% v5 v# J4 I. D1 o當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”/ }: y% M9 n+ i! V2 o2 r
" H3 Y# F& t7 n- g, d! R從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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. Q0 x. o7 ^% r+ C1 }! g可是，左看右看，都不見人影。8 X; O+ o/ r" f& t$ b, A
; B' ^" f7 M) M3 L$ e _& z# M# Z0 K難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。 A9 u1 k4 L8 k$ Z F$ u
$ ]1 i) E0 Q! H! b @/ G回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。" J' t, A) h d) Q- ^( O0 W5 [) N( U
' o- D( A! q i/ R他想創作和歌。) Z+ u# E" ]3 B! J8 T3 z- Y
( C6 F% y: C% k* d夜已深。2 h; ~9 k0 S3 W- G+ Z; x) \
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但是．越是苦思冥想越不得要領。1 [* M+ A+ X- y! H) K" B
" M, D* F$ G# b, A
自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”% u3 n& x& ]0 }# [2 z0 R; f
, [4 l, ?- G0 {0 q- H
忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。' l' @3 F% J3 s- j k
1 E! N* W" d5 B6 [0 |! f
其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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8 }1 A2 R. A, ^3 m' s" [* s“入春——”( R( c0 ^( s5 V7 {
* @, }: ^1 ?3 n! t" P0 J再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
3 L' I6 ~ ^ A' E9 f) ?
, i+ e1 U3 o& s( m% `0 h8 t0 m“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”3 B; f) a6 k" L& d6 M! l# t
% m0 @' f9 ~) a6 d; Y$ Z) o
得一佳句。8 f+ f& K- q8 X; ~
1 W$ E' f' x: ~1 G/ u6 a* A“是誰？ ”
9 P, L* c/ e8 u( Q) [. ]# a
" _0 P/ }- G" b忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”# r" h2 C& f7 T! i7 I2 m
F: t, Z! W& k4 [' d9 o0 M; ^
“你？ ”% w, |0 Y2 ]2 ~- N+ n
$ ~( G1 J, t! B. s. y' Y7 y+ t) s# `“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”7 y2 [) O+ ` R) q, P3 E) N2 K
4 L0 h* S1 d9 c* t2 x# e t“那時候……”
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2 K9 N5 k1 P: |, I4 Y8 L那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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3 D, i# i$ D& y7 ]“作和歌？ ”
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“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”* u$ N% T% {' ~& U$ l
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”8 m8 E% n. f7 z w# S5 s
# i! X; I2 x/ ?( p% ~4 }0 e) k“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
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# Q4 O4 a4 }( t& \' e1 p“啊……”
' z- |' S0 E9 `* L* ~
9 g' y& x; r- _“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”: O- J) t1 X# n" d
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
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鬼的聲音大了起來。
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" y7 @# N: S; L4 o1 g$ ~# y“怎么……”: u' A, z& v* k. ?
) A9 k4 v' m2 w6 {$ W% y, k“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
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' K C/ y: z. C5 `1 ]這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
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說著，鬼的聲音變得高起來。
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: n( s- v) Z8 [5 z1 \“怎么能夠容忍這樣的事？！”
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嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
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" W- h6 \4 n: |“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
* A) s$ _& O% c3 I* q! z+ C8 y+ b* t7 @
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。( n" x) z+ S& @
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“你不想參加歌會？ ”
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) y) E* i( k1 \/ t5 f“想倒是想。”( t# v; b" ^" E; s5 ^# K
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“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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4 O5 H% b7 P/ H“行得通嗎？ ”
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0 ^! @% N" C4 l“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
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鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？: v+ ?5 N( M8 Q8 ^
' r+ G% X) v4 |4 m, I! [讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
# W( D% ?3 f& g% u5 a
5 s% H: ?, i1 x" l之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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. W1 Z4 y% }* \, C% n6 p F& S$ J8 V) Y鬼興高採烈地創作起來。; Q0 G) e/ `5 o
; ]9 {; g$ O$ }8 N; e9 G! o
一年如此，三年仍是如此……
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* R' m$ h6 y8 w“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”! X# @4 W. ~: N/ w1 E$ B. \* Q6 L( S
1 l+ a1 q9 l- s/ Q2 k忠岑對晴明和博雅說。
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, x9 X. B+ U$ P& M2 k; s6 Q/ F% n9 [
“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”, F2 |# |6 K# S/ Y
! w: j+ q' w) O. L: W* G# _聽完忠岑的敘述，晴明又問。( ^. I) _, Y. a, s) J ^9 ]4 M5 C
& k2 j9 u/ P' Y% c2 [% C
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。. v- M2 w) M7 i
2 C, k3 i! Y: `' N* P
“是這樣……”7 n/ N _* Y8 }+ N1 L: w
; u* N8 s2 {% D+ e6 B“不過，事情至此還沒有結束。”5 c# C# @; l, i4 S0 X0 S
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“還有什么事？ ”
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# b9 x! [* c" D$ \“請看一下這個好嗎？ ”1 B& R+ k/ n4 [9 E- i
( I; P; G2 k- D: K
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
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* M5 h( B( o! W' c: _4 h* W晴明打開紙片，看裏面的內容。
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) d% R u, Q; ~/ L, E上面寫了一些字。& c$ n, M2 Z3 q' ^
0 b) [( h; k" Y. S
像是和歌。
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”$ ?5 j6 X/ d8 A7 a$ r! v
, S& X) n# i; Z" H“究竟是什么？ ”- d$ `6 J& W7 [+ @$ |+ R
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”1 F* m6 F& G1 N3 `7 \. Y
+ K2 A/ O$ p# @; g, p紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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+ z$ {( C9 m& A博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”" a3 l2 Q4 \ ?8 N l% i" w
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“的確一模一樣……”
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“怎么會這樣呢？ ”
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。” D: [/ H' A8 l# Y; r( A
6 n: ?' X$ o+ `) Y“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”' @% c6 m# I/ S% E# r3 ?% w
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”3 j- |# j# y1 A5 a1 N! b
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“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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“是的。” D$ g' Q9 h5 @5 W- D. ~
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”7 y: E6 H: y' w' B3 N$ ?
, S L) N% r" w) @1 o- t( V! O“恐怕不會不知……”% d( x% @4 X* S% r2 z: P
% n2 t$ N7 _+ }
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
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, y2 v# r5 H: Z1 v [但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
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# H W( q* z0 Q5 g3 i尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。2 M- u- o6 K6 \! ~; u
7 X/ D# \7 L/ P) p8 x( i) H z也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。1 ^. t. J$ n! h. o) h7 \
# ]+ `$ w( ?; ?* W% J1 v8 V8 `8 U然而，兼盛卻是勝者。2 N- W t h: _. _1 g5 z: n
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。- \/ m0 k: I# U
5 S# d/ K3 q/ f" O. s“事情就是這樣。”
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: A% z/ w% A. n9 \2 k3 Y晴明抱起略膊，凝神閉目。) D2 R7 e6 P( y- h
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”+ _/ L m; Y6 h
# P. u' x* {0 G* ]
“我們來努力一把的話……”# @, z! z3 H S. I1 s' \
2 X. u' A: i f& F6 b! A“成不成尚是未知之數呢。”' g2 I ^& ?! c
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“那么該怎么辦才好？ ”
) ]6 i8 T* D* V' l3 z" U
& Z: r; e# r+ h) a: M# v9 |; q“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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“打擾了。”+ h3 P# y3 A' X x& [
8 y4 n9 V/ l2 G4 j5 Q“博雅，你也可以吧？ ”
7 c5 I' D" d5 ^/ l' O! k# y& S
/ P3 b2 v' y _/ f1 i“當然。”博雅答道。
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2 m: Z. y: J( Y) s/ n“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
1 o1 n! m) y" [$ B& w& g6 a5 B
) T5 G1 ~! {0 P. d9 R B晴明說道。- M+ l) R1 a8 I
6 ~9 G# O/ D# N0 \2 F“是什么東西？ ”! d5 J9 i) B; a
/ N. b2 ?. _7 ^& K“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
7 K2 j* ^/ }0 K
5 J5 F. h% P/ B晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”7 _ T# q3 e7 `( l. z
( p, C% W/ }+ i) y+ H隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。" V8 ]: Z" [( V7 ^$ E( e
3 d/ G9 U$ Y0 r% T9 _* Q. A3 Q h# N晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
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寫下幾個字。8 K% Y- F) r( l( i; q `
: u0 g8 t8 B9 ]& W& T8 \& `等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”: C4 f6 [( R. W+ @, n4 e
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
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“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”1 W5 Z3 H P+ _3 v/ X
) p3 M7 M O# Y# I3 t# |+ B$ W“明白了。”" z( R4 | \" {
3 N$ @! S! M5 Y4 n) W( n; D* Q忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
* p, V( s6 P2 K9 B, O! W3 l$ r) a6 m
7 `- j9 K; {" I, [! z“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
* K+ ] Q! \, f8 Y. f9 b. F
' l. u0 S3 o; p4 p晴明朗朗地說道。0 F; N2 C' P# T" T
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。# C" ?: ^- g) m# q
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
1 a* k' ^2 W9 Q: T1 X1 D3 y& y$ T1 \: @7 w) R* i/ A0 `
各人手中端著酒杯，飲酒。6 |1 g8 l3 Y2 _
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斟酒的是青蟲。: H: I- R9 o+ e4 c' v6 e* _
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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, n* Q7 c k4 Y% o1 S3 G“對、對……” I8 c; U! X3 I5 s4 E3 L
T: K' V/ A% S( g! c博雅表情勉強地點點頭。
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% S/ Z8 v. F8 D* G$ [& V( E* J夜深入靜。
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& _1 ?" K7 l% ?* K. c工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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1 O0 e% i# X: q聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。 i5 j) g8 Q# Z* K1 \( W
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
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8 v0 T; K3 S! }% @ w/ i“會吧。”
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晴明端起酒杯。
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2 O0 C& ^/ z/ D( g: F' `不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”: d* B7 b- O2 O8 X1 Z
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“來了……”
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晴明小聲說。( m B! X% i) ?9 G1 u
( |6 @0 e) ~3 D* M“……人已知……”9 G) ]( _" `+ o" g k7 T( b% C
5 o& V) a- c1 n0 ?/ \, r聲音緩緩地接近。: r- ?: Z* z; l3 S' `) ~% m
3 \0 }6 U! g$ S. W7 l% \. } M
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。: X9 ~+ B* e8 d K
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“晴明，是忠見大人……”
+ K' i7 @0 |1 i
) V; K4 H: ^, _* i博雅壓低聲音說。. j) t3 q' c" Z# q! J5 z5 b: W8 I9 d
! R0 Q, W |. z月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。" Z6 O1 a* O: {1 r1 T5 [
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一步，兩步……3 P! Z; D0 x* w: @! R+ c
7 ]' T) k0 I: A; N) w左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。2 V0 K) Z( {" k7 S2 ~
% w7 J; S y. v5 f7 f4 b$ v! g“本欲獨自……”" W+ P2 c l$ e) H2 d8 Z# T, Y
3 _1 F' g5 U9 w- m9 j l& R. [% V細弱的尾音長長地拖著。
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1 c Y& @8 X. h9 w! U6 V2 i“忠見！ ”+ B0 N" r1 F6 U a! e
; F4 s) `; z3 y% Y4 ~) o忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。1 N5 T$ E. I' F' H
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——他只看得見自己。
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4 F- z# {$ s a" P, s7 T他只是走著。/ M; x9 O. E0 C% z( l4 h
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眼睛凝望著虛空。5 _+ G2 b$ g& b7 K5 P( @* \
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“……暗相思……”
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。3 b; K1 }& g! u8 W* j
3 s0 b' A, z0 W5 B v) q! O博雅茫然呆立。0 m6 B% w/ U5 ]- [7 T8 X
9 E) B) Q, i2 }9 Q“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”3 ]) q) v5 M2 }+ U( v* Z4 U
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博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”+ r" ?9 J5 H o$ t. E/ X& s
8 R6 J2 e2 r& r紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見，忠見呀……”4 r# w' Y! b$ W! V' J7 j
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聲音奇特。: \; A5 @4 `( h. O# r U; D7 L+ s( n
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並不是之前忠岑的聲音。/ q+ S+ C5 D6 j* Z J
& u0 v8 i( \! |3 L8 j4 t/ ]. M# U“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”9 m% W( d3 P! t4 b' Z9 A
, y& p% ~; |" K1 r. e l" u+ i他拾起頭來。+ Z* q' F* W# q" z" J( |5 f
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雙眼在月光下閃爍。
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是淚光。
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+ J u: v% w; T) r2 Q. S! }忠岑在哭泣。
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6 S& b9 J5 r* O7 O4 [“忠岑大人——”4 z1 q# ]1 I- u8 c5 _& d
5 g- C! }9 v4 B" Z6 V) y% m1 [
博雅想走過去，被晴明阻止。* @9 x7 v: @9 c+ Q* J
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。” V, d% ^/ o7 u+ z7 X
5 @ R* W2 A5 r2 `9 W' m“你說什么？ ”, X; u, S- M# y/ Z3 S# T# W1 X: s. v
4 _. F( j. [" R1 ~* a6 \博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。0 D9 U7 z2 e# G' H9 u* {0 Z8 E
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。( H4 t: r; H% ^, m9 ?: _& n1 W3 Y1 a
4 f( H( d8 K5 C; s; p( v- i. _“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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( q$ S/ `7 @4 I. b `' z" v“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”4 d0 x4 X$ z0 e [# N4 T9 X/ s6 ]
1 \: t5 m& Q0 Z
但是．鬼答不上來。
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8 S" w) V1 v, v0 \鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。5 C5 B$ Z- |! ^$ C$ N& [
; y+ L+ `' o0 @" u“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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3 v( s- i% {, `( w9 T6 }: t“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”; [/ a+ S2 {9 R: e
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”: c: F! l. ^9 g% p5 s/ I
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“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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6 @2 N# C7 T n% s H0 _, ^“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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; P* b) N6 i& f4 M“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
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所以，他們需要我。“
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1 [' X. e+ c/ _ A' Q: C+ z“……”
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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4 h' W: P5 c6 K" m+ X0 k+ W我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”6 }. ?5 i2 s9 u0 @
% \% D. e. W3 I“忠見拒絕了你的幫忙？ ”* F; ]5 t7 ~( j- E1 D; s
8 L G3 N7 m* ~& Z* S t“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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5 B8 u$ E ^' y& `“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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5 u# e' m" O. G, t0 u“那是你幹的呀？ ”: w4 _( ?( ?; j4 e: R
- Q1 I5 Q" x. C博雅的聲音變粗了。
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0 L$ d2 `! c% m' Z“對呀。就是我幹的……”3 x: |( K1 V! M# W9 A) ^
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“為什么沒有實施？ ”* e$ h5 n0 b+ `* x
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晴明還是接著追問。5 w, ] Z' d* B5 {& }
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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3 ^9 K Q z$ t: l“沒想到什么？ ”
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. I9 c& x4 B. B& y* [- {( f“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”
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“你的？ ”! F6 G' ^' J& e2 o; a# G
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”- |; K; g2 J6 H9 y
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”6 ^1 ~2 X# }# C3 S0 ^. R
3 U8 w+ d2 y2 B“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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- O; A2 i3 s( p% Y4 D鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”, l7 [; Q, f/ W" z! q: R
+ a4 A8 h& j) B# Z1 F5 a% I" e“‘深情隱現’勝了……”# R- N1 Z" g( u
0 f0 E# D P$ \6 v' W! E" X# w“對。”
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“……”
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3 v3 i4 `1 R3 e! b9 u“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”/ x. i4 ?2 ]$ b- L
, ]. @1 L# O2 i: w“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”9 ~8 P9 ?& o5 C* A% r- d+ m3 K8 h
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“不。”. x& f+ n5 j7 N2 o$ k$ [
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。" D* x, O; B* A: J
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”
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1 |( M+ r S/ j/ u$ L鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。, r. x- i4 m& O" \/ R
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“嘿。”( ` I% o. Y* v8 u3 \& j
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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2 X& f. j: U' z6 V“鬼附體啦。” S- [9 m/ d/ E1 A
4 m; `/ ?% i( P' V# v% S: g“鬼？ ”- `% O7 i" l: I$ B; h! E8 w( Z. K
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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7 P, o6 @& r. x, o1 j6 B- n“忠見呢？ ”8 g9 g g5 s m- [. K2 A' z
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”( d; L9 ^3 p3 l6 Y
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“晴明．鬼呢？ ”
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" e+ ~( ~( k; r: _. W2 k* T“走掉啦。”9 k+ m: Q6 J# \/ [
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“走到哪裏？ ”
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% H8 ^$ R: u( f3 U“哦，去哪裏了呢？ ” ?0 g' |' u/ }. t. m) E A
; j; Q: y' X- K) Z' i/ c( x# ^' X1 t晴明喃喃道。" {+ J8 Y4 Q7 a
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結束
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“竟有那樣的奇事！ ”
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9 o6 ~& e$ e$ a; G廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。
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; d4 G; |* y, _! i“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”, P0 m' ]% ~3 q; Q7 \1 x
- ~( ~( J, M: s2 k$ f3 _“應該會出來吧。”, @9 s" F/ D! f" C9 ~
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晴明的聲音顯得落寞。1 b% K# [4 D4 O$ [
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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4 M& }. D& s4 \“是啊。”; t5 R, _/ Y0 k# y; C6 H* A
9 e! P( E" c$ ?! A; b晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”
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“走吧。”
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+ K' _0 X3 G: L“走。”0 C2 v! k! X' i7 o- X+ g; e
* S# d) h4 l6 V/ o- E' P; j事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。* I/ F( M5 l5 A9 ^- Z
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“忠見大人也要喝酒吧。”: ?9 S( b X; k9 L1 `
K% g/ _! u+ Z* S1 ^; d! V2 ?( F" E“是啊，他喝不喝呢？ ”8 L# n0 D' d" b; c7 c
B2 k, d7 w3 A, M9 Z二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊，晴明……”+ I3 K! X9 c8 O1 l
. G0 p/ I1 M1 \博雅冒出一句。 |
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