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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”' }6 T: }2 N3 |' ^2 ~" J4 p
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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6 x8 ?# I' a" Z8 j7 Y首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。) U. q* |0 J/ H5 v
- a) G7 a3 d. w* Q2 I1 h: r這就是一般稱之為盛唐的時期。$ c" T7 W& e; `% o' _
$ H! L: `; x6 r u8 p4 x這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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5 H u) o3 K2 f7 |; J' w這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。& F# F" Q- c- m \9 N4 D' _
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：% a8 L1 K# Y. L
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雲想衣裳花想容, n4 x W% x. |- _0 @$ K
1 W# ~. h( {) d& O) ~/ W. A4 T' Q6 K春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見2 G# P% D; q4 T/ F( L8 Z. f
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會向瑤臺月下逢$ g1 W$ }" `; z) w
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。( N" o9 `' {9 s# ~3 H; ~) \" u
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。% [6 } M+ M% b" e$ a4 y( L
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。8 K( D3 p6 l! p" L+ c
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。# `( {# b) Z' ?: D* Y! ]: n2 e
/ m B" `- S# F* Z3 T: {; z做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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0 G# P3 V8 E! a# p0 t% k, b5 k是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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+ i& W4 q7 X. W從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。2 d; p$ O$ C% _; R
- K* C& g% @" ^5 g/ T* r但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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& f R5 o, t/ n7 \/ {猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……9 O0 U; `0 v# T8 {
$ ]. t% t. @9 J) G7 P3 `如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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. ^% G9 q9 T9 }6 g) o1 I5 |時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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/ X6 H1 q" X/ e3 x地點是宮內清涼殿。; D+ ]3 \2 A/ ~: g% p
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。0 Y$ J' h9 [# v/ l1 ]
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”3 y/ A6 z0 b9 U j+ w
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”3 C4 T& t; s# `! b
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。8 m( [: z/ \/ W: j: X' b( [- C
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。! ?8 N) e% I& ?6 K
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。- u# V2 p M5 u* \" O& H
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。8 F- a8 @4 o* ?) G3 [; ^
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。9 j7 M8 f5 _- T }
( O2 e* T# ]+ S3 I6 `3 {) X所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。. ?, X9 j! ~; P! u# A& q5 t
6 H0 d' J) P! n3 `) |) @0 _- h方人不作和歌。: u$ |1 k9 ?6 J7 D
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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' x2 `& x. Y1 k這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。6 P& w9 B2 L$ E$ I% Q9 ^
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。1 V$ _) F/ S+ ~7 j
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。) R) ~: c/ O; `$ h5 T9 n: u& J
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。1 Y; a$ j1 I" W8 s' ~9 }
2 x7 n5 x. n9 @$ g+ u柳，一首。
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櫻，三首。
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# F- C+ X* r9 m6 R迎春花，一首。
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* d% S7 t% E- l$ M2 E藤花，一首。! u" i0 Y+ N; a2 [6 A3 f2 l& d
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暮春，一首。" m" l0 s6 U y8 J9 \4 `. N
+ \( ~9 W8 m+ B7 `8 d7 H, h初夏，一首。
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布谷鳥，二首。$ K/ X. z) H- i+ ~& ^$ Z
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溲疏，一首。$ n# l/ l# s+ i2 ]0 l
1 [ [) H$ {: F. [/ s夏草，一首。
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- ?$ ~" t5 I3 r) h P# C戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。& V M$ N" W" s
1 O0 a. |4 E5 z2 E# @1 U女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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% n, m3 i1 g" q“請我吧……”) P- E# Q# ~, F- f0 _: x
0 r3 \6 y/ P7 }, ~5 B0 a“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。5 m( j% _/ `* N. e
7 v/ c W& M! ]! i. ~; v“什么地方有高手呢？ ”
+ {' k, q4 V( l
& X; s. Y! B3 \5 l% {' X- u5 S女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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4 o) ]9 s" c' C2 ]! T橘好古（ 一首） .' l# p. f: f) M
- Z7 F# [; f# u; Q& A少式命婦（ 一首） .% j; a# J6 e1 X2 q/ ]3 S
( `/ l( u3 ?/ d& w B( d( ^4 z源順（ 二首） .
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0 b4 [: k, K w# I9 n% j上望城（ 二首） .
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( b" h; K) l% K; Z2 b大中臣能宣（ 三首） .
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .8 `9 m. d1 g' x4 ^3 d0 c/ I8 `& r& u
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右方為——中務（ 五首） .
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, ^4 g- F8 L2 m0 U% `% J6 \& A+ x藤原元真（ 三首） .
) R/ r8 e1 Q0 ? E4 o" r
- ^6 A) ~, S1 d% Z藤原博古（ 一首） .7 ]" M1 }2 [# Q1 Q, V, T
9 q; R: z2 k9 b; h# C8 ]平兼盛（ 十一首） .! n; w- h; o8 V' a5 J' Y
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左方為八名，右方為四名。
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- f% t0 |- r7 ]: {' w其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。; {+ H$ S7 f; p3 X& T
9 m: k5 V6 }1 S9 p- ^歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。; r3 ~# Q: u8 x0 ~4 I: H
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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% o* I: y" j) }4 ?$ z右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。, f; Q6 L0 U3 `/ P: o, W
3 ?7 I5 q* w) N7 V: n8 w裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。8 U# C4 w( m6 ~+ |, L
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。8 q+ p8 w4 Q6 |7 w2 ?
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左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。) U d; p* I% x( ?
" _7 C) ?% O2 m5 q) p在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”0 X ^6 q" O! N' k/ g+ B
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也在這天選定。6 n# \ X3 u" U3 U, l8 r
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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1 p6 p5 o7 P u+ @, Q% G! C+ f( f: ?這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。7 `. T f% K3 O' L+ b0 X5 H
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。4 j- K& o2 X2 k! s7 k
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博雅在喝酒。/ K7 o2 Y5 k$ m* E: w9 [
; x$ N/ k! b, m" b' C他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。" ?5 A: ~; k3 b/ u
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酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。6 W/ y8 q9 f' B$ D
* S$ w/ w5 ~. V: p3 p s; z* J晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。" Q/ T/ ^3 r- b, [
, J$ D4 i7 r( \' V2 ~( e/ S晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。/ R; ?$ X- B4 j# f0 U! F+ R* ?3 p8 B
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正是春去夏來之際。* M" Q& d+ a/ J' `+ }3 ^
! L" @0 y4 T1 a* [時間已是夜晚。
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. N9 m9 ^8 R( Y- W6 X+ @, ^! ?晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。+ l; V' d8 s: j
; r# k! n" n& c* [" B# H庭院裏芳草萋萋。
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5 `8 d- d/ z1 g, X* \" k+ T後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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+ w" p w6 i& ~8 w與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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7 ^9 _' j0 H& g& Q& O9 l草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。9 S# M$ B! k9 a( p, _1 ~
, G1 g! S1 z$ u) G, D- Q6 M博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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! D# I3 A% A, t) m Z8 ?! q庭院的深處有櫻花開著。# ?5 M+ W3 d$ N1 |9 l8 U
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是八重櫻。
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% E- T% G6 `5 T+ T, O葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
5 i+ f8 L1 P3 @) u" j, ~( H# K
, x1 U" n( L! }/ t1 Z& t$ K除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。! ~& L6 h2 j, e0 f) A+ w9 M
+ F: L& _. L) A1 }) Y6 p& J Z2 U八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。: t2 ~$ S9 |3 E. s1 x$ L) q( n
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎，晴明……”
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6 x, _: ~* c/ [2 S% [博雅望著夜幕下的庭院開口道。( X+ e4 O: l$ i
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“什么事？ ”' \2 C& e1 M5 x, c9 d
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。% u! P+ P" I0 p
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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& a. a; G2 N/ O) l7 P5 a“你指的是什么？ ”0 W5 J+ N- e$ l+ ]8 T
9 U/ ^$ r) F2 l, G“比如說，紫藤就是。”
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* h& i8 @; S/ _. G5 g0 J! `“紫藤？ ”
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”2 n2 o6 l. a8 _
6 h6 c5 C0 Y5 J“嗯。”$ A* D9 v" H4 Q4 h: Z4 u9 e) e
2 s; Y) y$ V3 Y/ X4 @- e' `5 ]晴明靜靜地點點頭。
9 L" {9 W3 c3 e. m* V2 w% l1 H7 P
- n Q. V) T6 j$ W" B“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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$ A) W1 h7 s% f4 z1 {0 f“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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“嗯。”
" h U3 X- z& N; o
# A3 }5 A2 H# g+ N# J8 l“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”
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, r; G* w7 Z6 ^ j8 b“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”* C; B3 k; z8 K X& a1 c9 @
5 a9 Q0 q# W* E; L8 x, Q9 U“生命？ ”5 j8 a/ T9 {6 b# |) Z* X" [4 S
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”/ y- y% |3 N, e8 M) ~' a" G, g
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“嗯。”
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”; [; h! B8 [: O% Y9 [, {' U3 b
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“什么意思？ ”
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( x! {0 k7 s5 D“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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$ b+ d( e% y( J0 r& l“噢。”
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! G1 f" X# G. ]. W& I“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”
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“明白嗎？ ”: x' W- m/ {& Z1 { |9 K- `
- S6 ~- Y" E e+ i3 i“然後呢？ ”0 H. G+ p) O- g0 h- R, P* _4 R( C
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“‘然後’是什么意思？ ”
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“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
: w* r% X }2 |% h7 `0 f
- e6 R$ w' ?! N1 q3 D“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
8 v8 n m4 L) ~5 [4 U4 l# ~! i; l& ^. b: {, h( p- |
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”8 _' {1 C" Z) u
; F. m- M8 ]8 F3 f: R5 }. s2 o
“是這樣嗎？ ”
: ^, ~. H6 m7 ], T8 c( N
$ R1 b& t) A; K0 b“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”$ D& |. q/ ~/ R% A' |- @
k; i5 X2 i) {! N( ]" Z“還是咒？ ”
# b8 t0 b6 Z. U
0 q6 f# O* G u5 |! @! G. p' i博雅皺起眉頭。
2 l4 J* i: F) f! A. s
+ d/ @: r+ f6 w% A“是咒。”3 T; t* [2 T7 O8 r1 b9 M
$ O; {( v2 D5 G& }) |
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
+ w1 k9 x0 W$ J- s+ V0 l5 r/ W
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”# _! X7 ?' R/ t
2 w6 }( U8 G: w4 y' r* F
“真的？ ”7 u) n" {' d' W B6 X" J% ?0 U
% S1 Z# A- l1 W, n! C博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
H8 ^4 T5 v+ ]. F: J: A) a+ z
8 a( J! d* h# S* O2 w“嗯。”' m% g. L% P' p3 d1 g
% F0 A+ J' a" K& h9 [& S, n“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
# k3 L7 @6 B8 K: C C% C# m; ?% F! s
& n: r$ E- ]9 V" Y C7 k“應該的。那就從宇宙說起吧……”
v# h& M, t# [, ]2 q* H0 \
4 A0 n( U" F6 {- \! [4 @3 B“什么是宇宙？ ” I; M5 {+ Z: N7 m: O; n6 n
2 b+ s! h- E# q( W宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
% M$ F1 x4 i3 |9 F" R7 `* V1 A2 o' }
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。6 j9 i$ k: G! U( S5 X9 y4 `/ p
( t. V& i) V }+ Y將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
4 o+ B, j8 ~ M# B) t5 o' N8 b7 J
. h1 a1 D; H8 G4 e6 L# A1 X1 a$ o“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
# A+ ?/ n/ e. @0 E/ k. I% {+ w
) }% ?. e4 K, ^2 m5 Z% @, r“啊？！”
; C2 Y% \# d* g% `5 T p& {2 Q' K
6 U1 M. {5 l/ j! [6 K“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”# _- I; D9 F/ h3 X0 m9 S
3 ?8 X8 J- d& a8 G4 W4 q6 [“什、什么？ ”; M* o! b% {1 n" M" Q
: g& Q1 k) W& n4 f: ?% |8 n( r, p# }“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
; B2 Y/ J* [+ F6 h. M3 j, J- I ?5 H7 b6 B% x
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”4 G! _1 G3 a/ F' c, d
$ B1 d/ r7 V7 w/ q N5 B) K“那就來談談石頭吧。”
& U- `$ R+ l, y- J% S D2 g* Q1 p- R4 L# Z
“哦，談石頭吧。”
, [* x1 O2 w5 S& ?8 r2 k- E# [6 X7 u2 n# p: P/ o6 U
“是石頭。”6 V% {4 ~+ _. w# n* k @% m( K& C
) n2 P* Z V/ D( f6 I- n2 D- Z8 H; _“石頭怎么了？ ”
8 q5 ]' m8 ^5 w. _% F0 y; A& A
9 f/ t p1 t0 _: Q“例如，有個地方有一塊石頭。”2 s3 \8 R" G; z7 {
6 S- F, ]( y% p B* `$ e5 n- y
“噢，有一塊石頭。”
2 ?6 @ x4 b. ?0 I$ K. @, u2 D6 U/ ]* [# @9 Z& r
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”2 b; A1 B" V8 @- e" A
6 `' }9 M$ t2 Y, l4 y- R$ a% t“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
1 ~7 }! P9 ~) e
8 p9 c. z8 s% e“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”! O3 h+ ~5 p# T9 @! o
$ N. ~ p, c5 F) t4 @1 C: C“什么？！”
1 R( P! e3 }! {! w4 h, c# H) E
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
$ h8 n) }) N) k; [- E# F# f8 A
, D P' C3 V2 Q- K“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
7 ]3 C3 x$ d4 h: |( s- |' ]1 R
& @, ]5 i% p! I. z1 J“對。”' {' H' j! v0 J- B
+ i( V8 U- N6 }* ]“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
3 a, {% @# ?8 w" T6 R7 J
& b* e: x5 ^( X5 \0 _( W“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
4 o- D3 q* \" @. A
& }) U+ L) ~" Y: u0 E$ N9 H“不明白。”
. n0 X3 Q$ G3 @2 W! R) ~
( V( C4 N( x, d2 B" N' Y+ F“那么．那塊石頭到底是什么？ ”& ] j- f A+ {7 }, d4 r
, q7 O$ W$ A# a9 ]. L8 w- t“什么？！”% p4 F2 m7 y) Z# c. H' ]
, w( _4 N5 e7 D
“石頭首先就是石頭。”" B0 U/ v5 P* m: l; ~% @2 Z+ z4 g
4 x) f8 C# n% [9 X
“噢。”
6 \- r4 r+ G u/ ^; I: n1 m+ _% ]2 o+ Q# ?, n, H- j- B
“假定有人拿它砸死了人。”. ^5 j* t5 J( B- D, ^3 ]
; `) u7 A/ @$ D- u! ^4 Q$ O V
“噢。”
8 `) M. Z+ h4 ~, [
8 z) G- a6 b$ U( O( Q O$ v. p9 h“那時石頭就成了武器。”4 Y' A3 Y4 U$ N9 n+ k3 c
+ @' L; M a; {+ z“你想說什么？ ”* j1 ^% C4 ~8 f2 v
! F* C# y; Z9 i+ f4 C8 b# ~“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
, ~# e! e3 T: t( e$ {" f, v1 e- I0 v$ K+ I" h. n: K* ^
“明、明白……”
( w x8 n. b2 y: {7 \& `
- |& ?( M. q- T0 q博雅勉強點點頭。
- Q& `, P; l! Y2 E% D8 x+ E" w1 b9 j% O. o3 G! T
“跟那個例子一樣的道理。”
/ k6 J! R1 y! [& E" {& t
8 K+ j7 ^' |* H9 n' u“什么道理一樣？ ”, b" _3 `0 b9 b& A& J: P8 E1 ]
* b! j' m0 }4 t- F0 S
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”" O, R& t. m. }+ M
+ V! M) g7 k1 k4 k- g
“不可以。”; v8 R, J6 R( I& ~% [0 V) b% Z* ^
, z, @+ j0 R, h. A7 M5 P
“什么東西不可以？ ”) z4 r7 M6 a8 w# t( b4 g
: ]1 g9 T. z" `" L2 F$ Y“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”- I3 z( R" @ E0 \
, i9 _ f; G& S0 t. i2 k* \
“沒打算蒙你。”
- R6 o/ I- B# r7 M: r# h# o( ?0 N# U# k8 G' J6 d% d7 Q6 H
“不，你有這個打算。”! t$ k" o5 c1 W$ S/ k, h6 s1 X
( Z) n( q; _$ E& p
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
2 ?4 u5 ^; c0 {8 K9 F+ s
8 ^( k% b# `" q! L5 F“和歌？ ”
; F& W7 J! j6 g: `5 P) v' u/ O7 L: l( i
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
+ y: z7 z4 H4 D( a: L
`: i; E$ y; v1 `! z9 k7 u1 t$ W“弄清楚什么？ ”
: I* o+ }+ P/ e6 l* l4 X3 H2 ^
% _" f0 H5 W! C, _# A4 f. W- `4 z“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”( {* O/ X- o& l6 j% m6 C* S
& ~ c9 o6 a& O+ B
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
4 S* w/ q3 V- ~
2 V p8 [3 Y" @. [$ |' Z“所謂咒，是語言嗎？ ”- d: Q4 x$ L6 ?( j
, z5 o" f8 Y2 R, v" l; V
“噢，算是吧。很接近。”( k; x6 ?1 B, l3 r- e
/ w) U2 S& t( |$ S& G! J
“接近？ ”
: ?' ]% e3 O* w4 E) u. W, z8 X7 k1 S& l$ N0 s: I9 M
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
0 {0 _% P& [! P3 y. W5 ^; {* g" W4 m8 Y9 \
“那又是為什么？ ”
" f" v8 s4 ?. v$ C( z5 b& t$ V
& r R. m# i7 t% M/ \' _" _# r“因為語言只是承載咒的容器。”
. ^/ @' |3 q6 `) @/ N3 G3 y; J: I- F; Q( V
“什么？！”% r9 r3 F, f9 }5 v, ?8 t7 k
2 ~) V' e; d+ n4 B7 x
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”+ t! B7 V8 ?7 {. r& r
0 ]8 Q+ l7 A1 L“我不明白，晴明。”: y6 `% ^ k6 R2 G6 z4 B
1 I2 j7 ^6 f& I# G. ?# ?
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”0 L; _% {' V. f$ Z7 b! Z3 k
, }+ U9 @2 z! H“噢……”9 Y& m! Q! Q4 m7 y
$ E% C% l$ V% D, F/ Q4 D- D
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
0 A( l# O4 W6 P- B- L: t: D& U0 g5 p: ?
“……”: K2 F. ]. c$ Y
; i, E- n7 d* J- I7 x“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
3 {& ~4 k' a9 F5 t
/ j) j1 e& a* Z m* Z5 x; N J“……”+ d" C. H6 b# p. e7 k
9 I. e* l4 D& x* ~& E4 K/ T
“語言與咒，就是那么一種關係。”: V+ E2 l l0 M6 N" p8 `
( X: U. f7 J. d2 E: c7 m' R
“……”- h l0 Q+ o' F7 Q" k* e
5 V1 j7 z0 q: s8 W6 u# {
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
2 _- ^. x, r/ c' J# l, L* c$ S1 g% B- C5 k! h
“……”
% T. K6 m! _; Z9 m" [* V5 h3 U6 I6 H! T0 ~
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
" g3 }( x" O6 U X# n4 i
( t3 _9 S8 C' F5 N2 n晴明微笑著說道。
! ]( n& J7 c# [% Y4 F3 g8 Y$ L1 o8 S7 z# M! e
博雅顯得憤憤不平。$ A/ H6 w+ m* f: I8 f& h
9 y/ Q% w* O- X4 [: q
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”) Q8 e1 e% y' ?% ^
" M! ^/ @& ]- v' k: f$ g“什么那樣子？ ”' e2 d; t" w/ r. W4 S
+ N+ {) T6 h7 m& }; _
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”" T) t x8 d( w( j2 h; d, T
7 A4 \+ z: t5 @* ~, J/ @8 p! W# z“不．你很明白的。”' v+ n$ T* z! ?; e9 {, r: m9 @
x; I5 A* h7 ^5 C. ^“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”1 |* [! ^/ h" t' k: _0 W# s& Y% ?; g
9 B9 d' a3 A& [% o3 y“對不起。”
/ j0 w- o5 X) f
( i9 y; n. ~+ }4 M“不必道歉。”% @. n4 I w* j! X% Q4 H
! L1 ]. k/ h* r( e8 z“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”7 k* {& l- _& \
/ p7 }" ?6 ]' h9 V# z
“你這是誇我嗎？ ”) [, `6 s3 M$ m: c9 ]0 {1 A
( e' U& B! ]" K- y1 ?$ M
“這是理所當然的吧。”
1 q- A- H# i* N0 m0 ~" k" E+ D2 k# y' `0 u6 F) B' x
哼哼……( N' [+ F- _& H o! x& ?8 W
+ U% K& A, }; b: Z6 G
“放心了。”4 i2 m- d# V) H4 L' E: i2 o
5 l1 @8 I L7 a5 X% b博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”( I2 c) a% x" d l3 ^# v8 R" u
( R4 M( |: M: g% @+ @' R" Q“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
* y* @2 h6 ~; f, G9 K: Y
) J5 P( z( {2 G4 j' k9 i. f“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
) l* Y( L2 x( a# ^! L& |
" w5 X |9 f, w1 ?$ @“哪件事？ ”6 E( \5 g: r& s4 ^# x* e* Y
3 l& l3 d1 R/ [1 H1 H6 u“就是前年舉辦歌會的事。”0 _% f+ b4 }/ j' w* F
0 Z0 I4 ^7 a. R( i
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
+ X2 {0 R f6 p; D3 c( @: k3 v' a2 w' w7 Q( P: C( s
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”: p7 y% l5 F+ h# z7 Z" R8 m$ x
2 ^ E& ], ~3 Y% B4 R6 v“說來，就是玄象被盜的那年啊。”" G( e$ E2 D! }0 f2 {2 X/ R
# {! J+ N* e0 w) {
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”# T. I4 ^- g, t2 Z
- V% H8 D1 a$ }( N! \
“對。”
9 g1 O! A/ f! c5 z- z! u+ |# ]$ w/ Q" e- H2 A" \! }
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
! y/ p) F, P6 c4 t1 K3 _* ]3 X
/ b2 Y, O' H3 ^; q+ Z“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”' d. W6 F# Z `* p* W+ G) G
3 }, ^. p! ^7 h {! E- K, ztt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
) |( M7 P3 \+ A7 K" s# h% y* E. E4 m! \9 P
“我剛才說的事？ ”
8 ?5 c. E# q" P0 Z
. y; l# C) I5 L1 I4 f7 j: n* u“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
6 \( f3 {9 n9 N# b& G( @5 K8 H9 X* k+ }3 l7 U
“是那個啊……”* m9 n; E0 I5 d9 X4 }; o. l8 I
- {6 ]% d4 l* [$ U! ]' ~$ l) q+ U1 n
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
* n7 }6 ~5 G4 U* V
) | W; Q9 C+ m( d1 T) \呵、呵、呵…… a1 `8 x; Q. i7 z8 U4 ~4 `) }
2 e1 S4 P. K) T
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
4 M2 H3 Y: k3 V9 U/ a, J0 e' G! l+ J- W' u6 B. d
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”! f5 d- z8 _, L4 C/ f* W
3 O) e! u9 s" x" E p8 J# }“請你別提那事。”/ J: M8 `4 g! G7 Z$ X" y
+ I, s* ?+ o- v$ t# l, B% I7 }6 V( j$ {
“是你先提的呀。”
0 F& K* F! y* r; r w! ^% K
7 \, t/ Q) }0 A1 Y/ |7 e+ s) l: f“我怎么就非提這事不可呢！”
$ ]; M% @8 }# o6 }5 F* _3 f- @/ M/ F) ?) e" u: E& M* K/ i; m
“這可別問我，博雅……”& K" h$ p/ r" d) d
" P8 _" M! z7 {1 i2 U6 W博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。+ c. m3 e) Y: M2 C, M, V
2 q7 G0 ^$ h4 j! s5 w“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
' p3 p/ Z+ L% ]" t4 x* L
! y; f6 V6 o1 A9 K, F4 T% p“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”8 [/ t/ ~ j o7 A, y
1 j% Q8 c+ z6 @7 l1 t# i$ d“嗯。”
2 Z- P6 R& c' M7 V6 t/ ~' J7 M' _$ }3 \3 S& J |' c" I
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”/ ^/ O; \& T( ?7 k6 ^( { d6 L
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6 ~0 p' w% T1 b# L: U I
天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。. P, O& j% f8 M8 F. y/ n; L
2 p+ o2 ]: g0 W$ ]地點在清涼殿。
& k1 ~% J* k9 g- h5 [" w9 q+ X A, x* t5 b+ d7 j
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
* G4 {) V% F: Q% H' K* x) {8 N n( g* i( i
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
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]- h/ j3 i1 B禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
6 L }% s$ L9 T# @) p8 J
2 v/ R* K0 J% k- i& n正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
" w/ @9 v2 o1 M* [/ r5 e
5 Q" t! i# x; R# y9 s+ e- U& z) d《禦記》有記錄。
8 x: \. L. A! w7 K7 J! A( k! F* Z+ s8 r7 w- N
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。! O0 M0 A6 y/ X' X+ h8 |) L
( t" y3 k J5 r4 y" x s5 F所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
2 u" s! g7 R. q$ ?. x4 A1 K: y( h9 l; K/ ~8 M
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
0 c" D5 r) z1 v4 j* h, j! _% e$ p+ p! W
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
0 g& y# u6 D- t' Z5 @* M, W' @- B; \) _: r7 i& G0 z# _
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
: T" n$ t% c( G7 D
1 A( X; h' D( ^. o簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。8 A- j: o# f& c+ J- w, G
& Z* F* I# h. v6 d" G& ~
還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。) M6 K9 \3 S5 N: i* z7 ?. q# _
: E. @6 `4 y) T% b( E! X5 P7 Z左方著紅，右方著綠。% H, ?) v% ~# M, p, f' A) V$ g) p
. {2 g& b" |3 B! t4 p5 s7 B2 `甚至連所焚的香，也左右有別。
! z @) B- y: P" F7 Y$ t- F) R$ ]( E1 r% |1 a( a" Y% c
關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。+ b! @1 j1 f7 x/ W( b
" o( c7 E8 C3 p T' f6 g) n左大臣寫了歌會的裁判記錄。% c$ v$ B* L _$ k& n$ P
8 |2 `" y% K$ {: i/ v# N
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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+ E# h, c! D- o# r* h, J0 Z* s4 _另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
+ W5 c# s' p4 M% b# \( e4 Q( I. s4 b! }4 c% L- ?
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。9 M& C# Y8 z% v9 l4 C. P
& d- Y6 S7 j3 ]" [6 e3 v I& X0 D7 ]
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
. r6 V9 k% f7 y& x6 A; t7 F2 U( j3 |, q
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
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, ` a# ^9 p- S8 y6 f, ? N日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
5 _+ i: m* G- q1 A4 x9 w" \4 T, M& |( k# N
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。9 V8 _! D4 U3 e; {: R0 x/ o1 H
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。) Z; P, W+ Q% D% m4 a& P# X
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。" x3 P3 L! L4 }; i
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。) C5 z- N% @) i
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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4 J2 a% R* O# P @! a( q, l左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。1 ^- }3 {, M4 G" ?9 ?
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。6 E5 w# K. E+ x. K. R
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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' G0 q# j4 N) k+ }; x# w就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。! r$ B' b! W* t+ U
. [' _! Q* f6 C歌會最高潮時，發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。/ D8 c5 ^5 g8 r t* F$ H
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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; R2 X! \9 G# K1 l這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。4 a$ c% H; Q$ d, S, B) r
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和歌競賽規定不允許重來。 z2 T' ~1 U, P+ ` b/ T* O0 p+ `
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“失序者為負。” D% q) N7 q" I6 r2 G) j) u
3 k4 G) g, R# r. s" }3 c因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。. m; K- K9 s* ]( n( I
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。9 @/ e+ T$ `: E- {& R
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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) D" b! n, G0 O另一件事，發生在歌會最後對決之時。# A3 l% U0 a" ~: C- ]* b7 t
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左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。2 ~# W7 C, v$ S6 W) Y
5 d4 s$ P* j2 Y$ i- c0 ~/ y連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。( j! d! r5 j, N+ ^, Z0 ^$ H) o( v1 ^
; R9 i! W2 d# V( _) C( [忠見所作的左方和歌為：0 `0 C# ^: P$ k
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戀情未露人已知
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: y a1 Y/ A& v本欲獨自暗相思
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/ o) C( K. L W5 z5 ?) B! [& K兼盛所作右方的和歌為：
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深情隱現眉宇間
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% M3 a$ Z. e9 ]1 ?2 r他人已知我相思# [3 V) ?: ]4 K! @/ z! x s
9 T0 F( {0 M6 L, A3 b* f! G題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。
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' W7 d+ t7 ` T藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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實賴為難之下，上奏天皇。
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5 y; d( v" R( W" _( i) X“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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% I; d9 W6 Q; ], n但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”! w! R; o; W: |0 g# U
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這樣的話。
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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$ F* B, F0 R6 W8 c- Y“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。/ Y( t8 _! X% P1 z9 l2 b: w& }
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“高明大人，您意下如何？ ”
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$ y5 S! u+ k1 K# v3 D源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。8 K8 @+ g& A+ ~; x
! v9 a: @8 p' j, |2 L- }這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。$ A1 t! X3 R R7 Z5 s4 l6 f
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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: ^; A* o. g1 V“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。+ K: ~7 Y- t9 b+ }0 p) b; F! V
! O% a$ I: G1 n1 | q' R源高明也聽見了。. S3 Z+ G- S8 c
# N* Q# E* A; `3 W“天意在右啊。”5 e: C( N9 X+ b% M6 y w0 {* r
% h$ F1 w1 @" i0 C f: ]7 U, D高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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/ z& a: p& k3 k b於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。: g6 i+ @: E- q& T1 q7 [( Z
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結局是——左方十二首獲勝。
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1 K. v4 o2 K) Q右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。7 p2 g5 _, J5 Z( ?+ J
9 m- T. \+ N) t: }即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。0 K4 l. d v R& a
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。; G8 o0 e* s0 U+ b' C
) `2 K- s! k; |/ n某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。2 |4 I) q5 Y1 H3 [2 m" B9 i9 x
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。" z1 n, |# Q* c, W
) O5 `4 j e0 C- m1 B. G$ I4 M博雅此時還彈了和琴。
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# _8 g% \6 F y! V1 g" ?3 F博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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8 n* O$ W( k8 m c; d1 B" C沒有不散的筵席。
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7 p! w+ T' F- P) k《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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$ `) X7 w* \8 B1 O: p就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。" r$ u2 H' e+ J" p! |. Z1 ~
& X( z3 X* M, I3 I因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。0 n. f; i& X. [5 U; q
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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" i" O% D) D4 [) U( p, r; S忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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8 g. Y& d% a* E( V9 s; A“所以說呀．晴明……”
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+ u2 x1 c1 F" w8 z) H+ t5 `6 @' a博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”3 M- {' [# p- K' w6 ]5 B. U/ Y
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。0 S; c( `: X0 q# _
4 d! t4 ?/ i0 j3 f% m只有些微的風。
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。. ^7 d& e5 f- d) l F! I
% v+ ?) d3 r. f. a“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。; O% {/ z0 O& ?& F; Z
2 @3 d: u: _* r0 z. v: {, _“鬼？ ”* q% ?; _1 J# E( |) }8 D% e
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“忠見大人的事嘛。”3 |) T' r9 b: G2 F$ l$ O7 W. C2 ^
( U' ? ^$ L( F- K4 t. s- [: F“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”$ y7 h; S! n* F# A- X
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“‘他’是誰？ ”9 D2 E+ u7 g0 I1 X, Q
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“聖上啊。”7 `, u8 S/ p: R% l9 V1 P
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎？ ”3 f& |$ F2 ]& ~* t2 Y" ^
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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五3 }9 [; L; o/ B: M+ S/ {
1 i. o, c/ I' ?: v/ ^0 B+ k K源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。$ s: P7 ~ }! [3 N$ ~ O: g' N5 ~7 ^
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。; W2 o3 w9 S& h+ u+ Q3 B
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。 l$ S2 b- }1 @6 h" N
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。& q$ G, C" i, j
G% L" I$ Z1 k" B一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。# o; B% ~& ]5 {4 E$ n% u
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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7 e7 ]3 r, r* G3 J+ v時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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/ G/ z9 g8 u" o% H) N' o- M. b) ]“不礙事吧？ ”
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; T( c. k5 E e2 J' ?博雅同晴明。, D! M7 W- T+ h8 S6 m7 U
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”+ i5 N. H2 b, S$ d
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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; s: {: n5 x. e“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”/ f, S0 b. J! i+ p( d% i, T# w' \
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”) B" r. [# K* M: r% J, d
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。1 _7 @! i b$ h, c4 n- g7 W
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。: B1 X: H1 ~% G. x! J5 S6 N) K
" Q) F) h. N3 h0 K4 g# N: m稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。( V- P6 a: t) f, [# j4 _- w
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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$ c* M. w! L% W3 r他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。4 J- K9 V2 q+ D5 P- i
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。, F1 q* b0 V9 \! }
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金錢方面肯定也相當困窘。: r6 A0 n2 u1 I8 h7 \9 z
; _4 h/ U5 ?9 n. v" r9 ~- Z他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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$ L; j/ H5 V& I1 x) E6 _# w/ B對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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) R. e6 V5 Q/ e M2 Q. q, v" @4 W他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。& @. E% g. G: W+ h0 Z% x) I
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。0 }. Z+ ?3 P2 \( Z
" ~6 l. }" C+ ^# {兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。/ X6 `. h" P! B6 Q! _% B0 @3 ^
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兼盛特地去探視此時的忠見。% R2 [! d5 x9 N+ v
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。/ r1 Z e5 r' _ A
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“戀情、未露……”: C4 `; [# s) Y& u# Q% \" y6 ?: {
1 O0 F% q: h+ z" O, [1 A4 Y2 I; z他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”2 m9 A1 r2 B) p' h7 V0 y6 ^ o$ @
' \8 [& v# [6 b忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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6 t$ e2 M7 c! g& b3 W看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。$ d) [- D8 W! o" Z/ k
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“他簡直是要變成鬼了。”
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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歌會後過了半個月，忠見死了。6 C0 d8 G$ K, }# k+ f! \% G
9 p+ }1 a l- z" n I3 l+ W* u i說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。6 T: |/ |0 d* ~1 [9 T$ p/ _4 f
: u6 X2 c! O4 B4 [不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。$ c" g D% r8 P: w* z8 o& ?
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”
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2 t* h1 K: V9 I) z) L他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。& h3 ^3 \2 l5 [2 }+ ?1 u
9 A: K$ ~5 `4 C5 k# I% C+ ~3 C邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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( A0 Y; n+ x% q" X% N, f忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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% j: [" s. ?+ T9 S$ q4 y1 E僅此而已。
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( m' a7 I# A* p& m1 z看見過的人不多。
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7 Z- v+ f7 I8 S( i值夜的人偶爾看見罷了。
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* h2 _8 G5 e; s% r i( Q% Y. \害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。4 T5 e- |" L- M) |
& }1 f* I: J5 Q. Z' E“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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3 U% y/ W, q2 @3 `. n9 U/ g6 D' n“是在苦吟新作吧。”
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3 u4 F( N" t( P& h7 f0 D& p$ k8 G在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。( z& _% ] [8 C) _# C# C
0 p/ r4 A0 }2 U, B$ f“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”
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2 C; A+ g4 \" O晴明右手托腮，點點頭。
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“怎么，你也知道了？ ”9 q0 ]4 }: F% ~' T( y% O6 n: o
+ ]( X. W2 _3 R! G( I& `“是因為工匠們看見了，對吧？ ”2 E% P& n x! B+ r/ H
) x$ u2 }/ l" ^$ ?“沒錯……”+ G0 Y. o1 Z% A
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博雅點點頭。 K1 y! I, I. M% V4 H
3 q* R8 S6 C( M9 P6 ?誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。 r% Q, [) n* s" b# Y, G: @
8 @' J8 V1 z6 k1 I因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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! X3 ?. v( E q1 C2 m+ k6 x修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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: Z2 X+ O! {5 \7 s3 Z2 G$ ]“可是．聖上急於把它修好……”' m# Q+ o+ y0 }$ [9 w
+ B, u0 C6 c/ C* l約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。" r! ?& Z! L+ p6 r2 |
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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9 x2 y4 M6 W$ }% P5 g7 q那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。! @) L. { w( h* W
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不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。1 ^6 y1 h. r' f, q2 z
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”2 ^0 H# I } w/ s
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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& Q z l( Z3 y人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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% v& S/ @1 M, ~ x人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。' ]* K& r+ q$ G; f6 t
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“……未露人已知……”
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$ i3 M2 a R5 p& {8 c0 Z人影邊吟邊轉向左邊。$ ^% j$ X+ n; P5 {3 l P5 N8 h
% p! k1 L2 i. u4 u5 r' k6 H“本欲獨自暗相思……”9 f7 w2 H$ ^# T4 I" n
2 R( d9 f/ u; y0 E# W2 T折向紫宸殿方向後，消失了。5 N, a; c- e* J
4 s$ }9 N- a2 u- p( d身後只留下沉沉的黑夜。# D! k/ Y. r: E% V4 \# Y. c# K
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這樣的情況持續了兩個晚上。
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. @ m3 f$ |+ F/ M' W% \7 b壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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…
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。! e& V. g: o- F( l; R
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“然後呢？ ”晴明問道。
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2 |+ i2 a( a1 z“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”' q( i$ G6 w, p' q6 w. V: p1 t
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。# X( @8 f* E0 o* Q
. L. K" v$ L/ o L3 o8 b) h2 @“讓我去？ ”$ V, P# W% f" p# m$ ~6 t
1 s7 s' i2 h" P* N/ o“對。”
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0 k$ Y- W5 w8 j- K$ ?$ d/ b. c“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思？ ”
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”2 C& r' J5 d* M3 J9 i
' |, a+ B& G$ A, z3 C1 }5 H“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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“他……”/ N" n4 @4 Y N
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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. y$ K/ _$ D# @( w9 p. q( L“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”# f6 H! {# l; k1 }
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”) i( H1 ~' K: O. J% ?- |3 C. S
4 }4 c# E3 S( I9 o N6 O/ E正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。9 K7 ?( C4 ^8 E
$ \3 M- N9 O6 i# R8 O她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”$ `! K. ]( [6 K
% o; y* B) x; S5 p/ P; P+ B1 t1 W“帶他過來。”
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_1 a" S" c. h2 K Z+ N8 h晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。# m9 O% f, b, I1 d
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“那么，我且退下吧……”
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博雅想站起來。
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7 y5 W. f c/ c# e8 ~“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”5 w" @3 f6 w& w" U* G1 j, D4 e4 ?
! V% c/ F$ b0 m. T: A- _9 a& o* z“這是怎么回事' ”3 }" ]8 O+ x( N2 N/ S# }3 ]4 \
1 d4 Z9 O D- s“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”9 E6 R( J2 ~' Q7 m. N' ~) R; e2 D
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。# @6 _" o8 G* A& [- h3 ^
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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* {, m! }7 m' R, j$ S晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。& X- N% O! }" n% ?3 @( P
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山9 w; J' s; j4 w0 f' u3 l9 Y
+ j% Q, h# d3 G+ d N+ e7 J誇朝影朦朧
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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% t5 L4 ^+ E* o; n1 e2 {# L同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。1 H: \& Y: k; A6 k* P S8 d" k
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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2 o; N7 ]$ N5 ^7 v' P: X+ [9 w+ B% d“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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{/ R4 M6 ~) ?, K; m( q; h: Q6 T) Q博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。5 \: p$ J. h7 g. J
" v! L) O# D. c/ i( ~& x& i反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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& ^" K) V: s9 H, N7 A“忠岑大人……”
5 C- R+ f y1 _) R" r+ F! r
, U5 \- R: Y% a7 k, J* s, U) q晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。” @0 m. N" p# a% Z* C% x
* J* }( r% M5 i& y0 D“哦，是為了忠見的事？ ”
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3 L: V5 S2 _6 b" Y# c2 x“是的。”
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0 v* Z- T/ L. Y晴明予以肯定。! J( }" \( ]% ?0 z- `
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
3 Q* o# I5 w* }, w" Q) ~2 e. S* Y: X% ~5 l; k5 ^* j; Z }
“是我帶這道聖旨來給晴明的。”! N: E/ q6 K) r1 p: Z m
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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* Z& {3 d+ Z4 R“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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+ S9 W9 G2 A& x" w$ T“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
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' s+ [4 V; ~# q* U1 R! m+ A“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”$ r0 ?0 X4 Y" {( [7 _
) ^4 F* O0 G* V) V! m4 o5 M“是代作嗎？ ”
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“是的。”
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忠岑點點頭。* b Q& D; X/ J* D4 a. m
. E( W: U- Q4 z4 O8 I$ F“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。1 Y7 y6 W9 M1 k. P) Z
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。5 L. M! T& W1 M" [- N3 L9 L. x, J! ^
& ?6 s$ `6 E9 Z" W- a3 \. s! W( }“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。” z \3 Z0 h( n# o5 f. A0 ?% Y- Z
( U- j8 D, T% d" E8 M6 ]忠岑滿臉慚愧說道。1 D" O" q* x2 k, R( y/ G- V2 W
; C1 x/ w1 f! [5 m“鬼？！”
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博雅不覺叫了一聲。
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q! z' {, [) Q1 T( x5 X“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”$ A$ F& C2 e4 T0 ]2 K
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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m: y6 B: D; Q; F/ V6 x. \“全部……都是鬼？ ”博雅問。6 v$ g. X1 I) q. \* }$ V
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“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”
7 G3 ` v* T2 P2 D/ j
, R4 }. r$ w ?; j8 \" d! q“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”" e6 `8 K# l8 ]- \( l1 ~) y. C9 i
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”" M0 S6 h- Q8 V9 U- u# U
- C! z8 G' z4 K) \& |7 x* s6 j忠岑喉間帶著痰音說起來。- `2 D+ \* q$ T1 n+ ?% q
2 l; D, A9 p# r. c
七
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我生於貧困的地方官之家……
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! ?4 r; k" l/ I6 ?) F壬生忠岑開始敘述。
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7 w+ }3 n7 x! J3 j( Y因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。8 M# |7 |4 K6 y3 g s: K
" {5 Q" `/ f- \+ I2 c! F* Z; l“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”/ A/ j5 R* K W5 p2 e
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。/ H2 c) O* x$ B# `5 | T: S0 t
+ p- x% N8 r$ l+ G雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。5 M3 r6 U z* C- n, T' k: r' P* R
$ X1 @- @, M5 D7 P3 D0 J8 N千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。1 L& ?3 N* W( [) _, q# t4 @5 j1 K$ u
# Q% D/ V1 p7 _只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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0 e! U8 B# y) z; }5 i0 g5 k; {8 Y7 }我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。# w. Y! ]9 r2 C+ Z4 l: }/ K2 J
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。/ C9 @9 B2 k! j+ ^4 s* U# C0 W
* ~2 p$ V! H) i) @0 h) G& B不過，是否好歌，自己還是能明白。" O7 f. N8 Y3 ^# y
+ ^# n8 s: y4 A9 S" _5 w& q$ L只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。) h. b+ F' _( K- Q
. ?# g" d; C6 H因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。" m- A; v! A8 Y! U3 C
7 N4 {7 Q$ B4 W6 f( B! J3 N4 U“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。- b# {% b5 `! y: S5 ^+ K
" W5 Q. X- e- v% ?那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。8 R1 g/ l+ b" O E
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。- M% Z8 |4 K t( \' Z
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再也不作和歌。
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他邊上山邊想，淚流滿面。) d8 g; Z, K4 O3 ^
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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& x( A/ L& \; O8 k& ]花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。0 W( s+ r' T8 K& [( N/ ^- Z) e4 [
+ t# y7 S1 x/ N: O" H( D: C滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。% A$ j& W" E8 d4 h7 M: G
' ~! Y. c. f1 K9 n8 {7 x多美啊……+ k5 t, x! ]- p
: l+ u$ @! u: L, i* ], k) W p自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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4 f/ ^" j7 {3 U5 n雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。0 a8 y& b$ k, v
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。. m$ B1 k" S; H! | w, P
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新芽嫩綠蔚成霞5 c t, h- z5 b0 w+ F. N
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離枝尤香是櫻花
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好歌。 而且，似曾相識。& q5 }& c& a$ ^ i3 S! c: Z1 r y
+ x, n: [+ Q4 P" W' L6 O那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。2 ]) \ o' L# a, M T
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那么……0 K- _. Q% \. N) _ q7 E3 v ~
2 H% g: y' b" o$ Z- O有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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* U7 s b' W* ?, H但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。7 @* h8 Q2 X; k7 n
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對了，是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。9 n+ O) L4 @) K; k2 A! y
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。, }6 J! i2 F: g; P
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”6 f7 I9 m/ V, B# l
/ D. O! ]3 t: O Z& r4 [# V1 K忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。' ~2 R. X. y- y9 z# ]
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可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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# H9 i- U9 Q) D; H! M: W當時的事僅此而已。) ~: C8 k# c `. g
6 ]) J- V( H+ |( ?回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。; [. g' Z; r A5 k5 X3 w6 k0 i- C7 w
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他想創作和歌。
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夜已深。, K' |# M9 C8 j, h
& m! C& u. g% v' c, B8 {但是．越是苦思冥想越不得要領。
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9 h3 U. {3 D. d! @. H自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。0 ~ k/ y0 y8 E4 x- y$ ]$ y
) s, b$ |. ~0 B; s/ \" t! T“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。3 X) Q" Y% k9 u8 I
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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! z# j& ?; F2 N: o1 e“入春——”
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”9 q* p5 e2 D0 J
. p% C0 y0 i: [* l4 n; D; w“吉野美？ ”: m! U5 i; s( k J- x8 d) l
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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9 Y) [! r$ s I7 v2 `9 N“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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得一佳句。0 M+ k! p, M( \: \4 d! e+ H
; L( j3 Z4 e0 T0 C“是誰？ ”
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7 Z% @+ I# M! z. c+ e忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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% w& D$ I7 E: ~8 G& G" E; T“你？ ”
9 h/ `0 J' C% B3 x, b! Y8 ~4 z5 I5 o( K, S6 z3 C$ H
“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
9 q+ a; ~$ s% ~
- T: p0 S9 h0 t0 B! {“那時候……” u0 \) i7 s# M& ~$ `2 V9 N
9 e$ d6 }) j5 X7 E
那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”" v6 X" V4 F5 m. {% Y! C1 |8 D
" `" s. d* \1 T# d4 k. T“作和歌？ ”
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“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”/ t* p# M3 }4 \
}) s( h$ O( g3 l+ b" q4 m5 r“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”+ t% H! _& O4 w' n
/ F+ L. e% q! n# i4 ^6 y2 y0 d“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”; l# h* X4 K& b7 M* y/ l; y
( p# s2 `7 N. T& s8 k+ j
“啊……”
1 d; }' x6 T/ j8 M, `& S
8 D8 l' ]% t! l) V& \“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
: O2 M( r$ F/ G& }( z+ f: L; O( k: V ~- _5 Q+ |5 u
“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”6 J# E+ @6 N$ {
, h+ U q5 T* Z* H$ r7 l4 {; V. x% {“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”8 h8 ^+ o$ B6 j8 b' @
( x$ ~0 O! `! l9 B$ G鬼的聲音大了起來。
3 r& ~9 N4 u6 |# J, U% s
- r) p+ i/ O8 A- ]8 I2 L9 k“怎么……”
* o, h# K8 m) f* q. t0 z) H3 S' u* w7 O# W1 ?+ r
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
+ ?+ s8 }0 Z L0 ^- Z( O1 J
% [0 P6 m& o8 S" \. U1 t* ]這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
: Y5 N# L# K! |' \$ d9 r4 Y. p5 ?" L. Z
說著，鬼的聲音變得高起來。
7 K' Q T8 I7 ~4 r& Z# @) n4 u; K3 J: f2 Y+ q
“怎么能夠容忍這樣的事？！”
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嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。6 F) M C4 \& i6 m: B9 S4 Y2 F
1 F* Q! J2 T8 D* E2 `“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”- u$ P* M+ h4 G) H+ q
8 i7 A6 W# v8 M) w7 m
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
) B3 O8 a( T# O4 N+ O) R9 L0 y
, ~# S; K# {1 H9 |6 \“你不想參加歌會？ ”: r# U$ a( x0 k, G: [
1 b! c7 B% H& d3 C
“想倒是想。”( w* G/ m$ J- e7 \, d9 E" N
8 b- R. C. I2 R“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”; k" F6 u7 ^ T$ n, N. l! \
$ a3 [$ w1 _ I4 \* S" |/ V“行得通嗎？ ”
7 Y& j+ N1 D8 J: ^7 z, f: H# L$ V
1 G" f/ `8 v5 R L( f+ U“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
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鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
6 @6 g8 l8 E' C I! e9 B! G1 J. j; a$ S1 Z) A- r0 A% ]
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
) J0 M+ |6 p" ~4 e: I$ Z+ a2 o, b' ^4 @: A( {4 a5 U0 t( @# ]; ]
之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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“我來啦。”鬼打招呼。- J" D% r; f1 Q
8 x8 i" ]. C2 C6 t9 O$ C" T; N
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
$ o8 B; Y: p& @3 r0 j& ^2 o! b1 ~# p. B; z6 H$ t8 M- A1 M
鬼興高採烈地創作起來。; L! h% V4 B2 K8 |1 `7 N. \
3 i! z1 _0 [# ?' Y/ P3 I
一年如此，三年仍是如此……
5 Z5 u+ H! X- ^/ ]! w
4 |( [ n# g( N7 _0 ~; o“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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忠岑對晴明和博雅說。- e; a' h4 ]* U7 E
% p5 g5 V. O7 |. I7 n" M
八
+ r( D! z! g2 k1 ?# r+ H5 p
, m; g0 I, k2 Q7 v$ _2 N# C“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
+ I$ @% z6 l4 r; a4 Y2 x
. a7 B/ C0 I9 T/ H+ q1 t$ g# T0 ?聽完忠岑的敘述，晴明又問。. Z3 |, w. U# T2 d# { l
# a. _/ J# a7 a! W. H, d0 _& Z“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
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“是這樣……”2 ]3 ]' V4 f9 K8 W# e& }
& A0 z/ C3 y `" K4 o% c
“不過，事情至此還沒有結束。”
& q* z. Q! C- f' E) `8 F! A. o
! b2 \. _; \" ]# C; }“還有什么事？ ”. ~$ b7 g' L: c( L; @/ \
$ j4 r' e( @' E! m) U/ Y, m“請看一下這個好嗎？ ”
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。$ p# I. u1 B9 M" _: t4 r7 S( l1 D
; o. I) `( B# _5 v( j! ^4 Z
晴明打開紙片，看裏面的內容。 b/ O5 P1 m2 u2 s! ?
- Y5 s) |$ F. @; \上面寫了一些字。' ]6 a- q. Z' d% B
/ c# @3 ^, r# I" t f( V
像是和歌。2 l' P: \* c. }- @, y( E* ?' n
- N& v5 {* y3 R一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
2 w! R1 A: P$ x
9 h2 J/ i9 S! V$ [% [: x“究竟是什么？ ”
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”/ {' Y) N4 g- U
- B+ n- W7 v) f
紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
" \1 `$ B! ]/ r# q6 i2 o+ [& x0 o7 J2 |$ S. }5 Y
“的確一模一樣……”
E6 O- T, d# f$ l, i R6 @
6 M1 Y O0 ~5 s4 p4 W8 j“怎么會這樣呢？ ”+ p0 V; s, J7 B' h, r
0 _. ~8 O6 G$ N) [) |0 p/ Z: S, |“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
7 w6 A: s& q7 z
% e- |$ w1 g9 t3 [. a. N$ W6 d“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
0 H3 c; @/ G7 A& u/ o @& q0 a# X3 H/ t" @4 v
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”+ L9 G# Q' L# G6 A
5 W3 h* n! D y+ l6 v1 N1 t( g
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
% x: m8 W) a; y( n" V, H4 Z! b% z- I2 J) a+ I' e
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”) F) u+ ]- c; F, }( ~0 m9 ]" |6 X
O1 r: M) d$ n! d& @- P1 l: W* A
“是的。”
, D# I/ v6 O# t/ K/ q# o/ w
( G8 Q+ B( [% V {( g) @“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”7 e' O5 D0 k3 ^' c# M
0 F; j0 s+ O9 J7 [8 O' ~* v“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
2 \0 [: f' A5 t4 R% E0 P! r) M' |& V! o) c3 R/ `9 Q) [
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
3 B9 m# l: w5 r4 u& l1 F' [; N8 \+ \* Z8 G7 J+ G
尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。 e& z: y. h9 |8 E* ?0 ~
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也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。1 ?; R3 Y' Q# T9 y0 I
, J- ~, Q2 Y o1 i# Y然而，兼盛卻是勝者。
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。0 p* O" c1 z% C' I4 J
) [% n' `" z ^# ` r
“事情就是這樣。”
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晴明抱起略膊，凝神閉目。) i! O6 C! @" `
5 M8 I. E* K& h# E4 t過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”
4 r' {/ W k; w o9 x% e
" s% u! E" f+ a% o9 R“成不成尚是未知之數呢。”
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“那么該怎么辦才好？ ”/ g% N& G0 x* \) e
/ a" h! ^7 ^) z# T/ Z/ `- }“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”1 j5 m7 U, B* U" p0 S
2 t5 U$ F: o3 }“打擾了。”
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“博雅，你也可以吧？ ”
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“當然。”博雅答道。3 Z. F' J9 ?' l' o& Q/ C: s
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
, w$ P, W) p- I3 ?0 [
" Z" p* M* Y* ~3 \) k0 L) Q5 r9 ]晴明說道。
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2 Z* s1 L2 W* A' \, t* w' C“是什么東西？ ”" N7 `) R: `% u+ I# j: e/ _
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”+ I: ?. P- R Y6 I7 p4 s" u( Z
: _- N* ^3 [6 o- J晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”; K) c6 Z( v* M2 v" ~% H
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
, T; u$ i. |% l8 w6 G, {# {
2 n& S% l; S1 r- ^" V3 V寫下幾個字。+ J1 e9 b9 s2 J
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
4 t0 _) d) X( ]. Z5 e7 ~" l( i; ]6 S+ ~( ^6 Q
忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”3 H2 p k( f+ r
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“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
: Z: q! X3 |( f1 w- e# \* o3 o9 ~, g' B5 M8 x! q! f! V0 c" {
“明白了。”
5 p0 {6 V3 t) x% q
$ C7 s- }0 `. O$ Q忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”0 n0 R) @3 P* x/ S. \
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“# s! N0 |" n, H" E( ]- Y, j) c
k J' J& z5 {2 {! Y) U0 {晴明朗朗地說道。
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, [& Y4 K4 N7 T! J% ^: I( R紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
. L' R! |# Q1 `- C% G; x7 a9 c
$ v% f& s9 W( t+ j! N/ M+ n0 T月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。6 R' o) ^1 D+ X
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
+ h! Q) R; }6 R# m" s
& @" ]; P9 @9 B7 J# N$ U; u& L各人手中端著酒杯，飲酒。
3 {4 M0 C& y; ]( }% C8 ?: V2 _ m, V
斟酒的是青蟲。
3 y- D) V5 S* T+ B/ F J1 I, W; [9 Q- X# N& E# F3 o
“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”0 ~# q: k' W3 s) n4 n: h
; Y/ ~& h: i- Y8 Y4 f) V3 X- e# c$ Z“對、對……”
& z+ N9 R% k) g9 S" |. z1 m b, D% L' u. W& Z2 x+ C
博雅表情勉強地點點頭。
/ i" ^3 b/ ~7 A4 i2 M" z+ M4 a7 C/ @. F0 L5 A0 M
夜深入靜。
p% N* E7 P- h" ?' e3 v0 \
; J. K$ S3 |: x( P工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
6 K( _8 c7 X& G0 A; I! @
0 y; F4 u `: y# F; W' v& D# a聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
' N: G2 M7 U% B; H) ~
; c% ^* R* x& W“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
2 m6 q& I( w* r9 A- u) Q( k6 G9 g2 E3 d/ @
“會吧。”) X" h% `$ O9 L4 ^
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晴明端起酒杯。
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1 y4 }" E8 ~1 @5 Q3 H1 k% v不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
2 }& c. Q; l+ R' ^, E" E: H4 u4 e9 B" o
“來了……”, M3 r: \9 t) [+ I1 D5 E# w
3 _' S" R5 R7 R5 L
晴明小聲說。
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“……人已知……”" W I6 M' [7 `2 M
6 c7 l0 ?, @, k h
聲音緩緩地接近。6 r% i7 `; ]4 X8 [% ?
6 Z$ a2 b1 J: O* K, {8 y! q不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。/ z! n) p! W* D* g, p1 B0 P6 d: v/ r
: X) q. r) ]$ |, M" }) p“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。2 T: [0 i+ h2 `) x( L$ i) E! I$ t2 @
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。; ]# k+ N: O5 t X- }
' k r, s, J2 e& ^( O7 h, E( I/ x. M一步，兩步……
" g; M3 t+ j- |" Z' [7 N
2 B. q; g/ C- h d# E A- h左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。6 p E6 Z" z. N1 `. R
, R% z/ A+ w4 f( b: N/ q6 W
“本欲獨自……”8 o0 l0 C( { y2 c. R6 Z' t6 |
/ O' g4 `* V, ]細弱的尾音長長地拖著。: U9 e/ H/ W$ J0 p. e
8 V& Z I2 G4 x% j* h- e8 O
“忠見！ ”+ o6 \& u. Z2 Y& s0 V
6 {% c6 P) I. `5 r1 ?
忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。" U# I9 x+ \- t5 {1 U, _3 e
. y' _+ |4 f f——他只看得見自己。) e1 {1 W- ~+ ^0 L
. L0 ]+ s/ W/ X, f他只是走著。
0 g' [) E- F/ ~ a% f# v: ?1 n* t7 _7 G
眼睛凝望著虛空。
6 p+ _- C1 n- y. v# i: L5 t
' R6 I" g0 v G( p“……暗相思……”
1 u9 ?( f8 y0 Q# }( L$ B5 v
( }6 Q* |$ q+ e' _( U- O最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。1 L' f+ Y2 q/ i
7 Q% O( r' e; n0 k博雅茫然呆立。
; z. i3 b6 N b8 n9 E/ K3 m. S1 h3 s# j: k# h( C
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
1 R& w* `. o0 B+ H3 N" L1 \
6 ]' u% D" J6 _/ \5 l; r博雅喃喃地嘆息道。( C+ H) U. ? E
) o2 A. b/ f0 d% F4 q此時——“忠見……”( D* d5 S, |5 [8 t% i8 f( K
/ C3 I$ g+ T3 n6 l
紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。7 a$ C" N7 `" I- x/ i# d, n
. W* t# V0 k4 T# N7 w" \“忠見，忠見呀……”
2 X' i2 T' B! e8 E7 u: A
s1 D% H& F4 P聲音奇特。
5 J; K! T( K& ~# ^5 e9 h
* T7 h) y. d) K並不是之前忠岑的聲音。
/ L( o. `, E% }( S# U7 y0 R0 A! t
@. }- y/ k+ C( _“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”' ?: I8 ~% v8 F0 b( w8 K8 I2 r5 J
6 A. G& I# @. j
他拾起頭來。
! R( E/ }* L: N9 h
' n% b! G: @, N6 n雙眼在月光下閃爍。* W0 o+ { T2 A% |/ ?1 D
- j+ _5 E: b$ p8 D" g5 U7 k是淚光。
- g8 M, f9 ]: q$ l. K* M9 Q0 B) D* \" D4 J$ T, Z
忠岑在哭泣。
$ ?+ N: ]$ M, M8 m/ a( e: H' Z) c- z! {% p& O4 q. }7 x9 G
“忠岑大人——”
; m' V( X$ h9 \
! P. { B, v g( a0 b- S2 y& S博雅想走過去，被晴明阻止。0 V5 K0 h* U) G7 t- A5 r
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”( P* g8 L; y; C# g1 c8 s( @( p
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“你說什么？ ”" O: O* b0 T5 O; n5 C: Q( P& b: U
1 ^$ E! B+ Y, N3 B/ c博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
7 m6 T+ H3 c: j6 E- r! m& ?6 V/ ~' ]4 Z
那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
4 k& g8 C. d4 ~2 ~7 M
6 ^8 t$ U8 V8 i6 {8 T* }$ O“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”$ w8 m3 e5 T5 A1 G2 D1 r
. v( i# L8 B% L/ e! E“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”' Y c0 u( V' b. D8 a& X5 Z
' m5 R# i: s' {; `& T+ X1 h5 T; i# `“晴明，這是你幹的嗎？ ”8 v7 P3 D/ a/ f0 Q4 x
( _; h1 [2 P3 S( j“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
3 Y0 Y. W: D3 ^1 H: I. C( }4 b, v2 Z; f f/ G. m' ]
晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
( K! E" z3 r" o/ t8 R$ R9 g5 |2 z) ^: ^" ^8 t0 f! y8 t
但是．鬼答不上來。+ f/ y! A. ?% e+ h' k
, B* t$ ?: M, ^: n5 A. f鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。1 s+ @3 c) ~3 j& {) M1 q K
. s+ k; m3 ~/ L6 C6 k弄得跟我一樣。“ v4 [! u4 u) G' t- o( C
% \! M' N& } x* {9 O6 e% Y6 Z9 @+ p“發生了什么事？ ”晴明接著問道。# Q( ?+ m% l) k0 z4 D- B5 Q
5 v9 y/ X4 b8 z% \ K+ a“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
% ?' T9 s! R( x) d) M; R. L
3 d1 d9 c. C9 c6 n4 D z1 `: g. [4 Y“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
6 m6 S1 s2 ^: V+ X6 U; s4 F$ t+ r0 H
“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
! Q6 |' c' i. R$ K
0 K$ ]0 c7 n4 t3 W. Z9 ^“這樣一來就明白了。”# V/ y6 g, u( U3 g9 o7 t: _# _2 p* n
$ G. { _: u& D% t) q“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
& q5 ~% ?, \" `1 X" {
0 f& A' y9 {5 i8 G“你喜愛忠見父子，對吧？ ”0 p: S/ ?- K/ z4 Q. J
0 ~1 j$ w- i# [' c+ s+ F) V/ K
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
! i, \. w+ B) I6 H7 Z
6 z& [ v& k# W* K6 \, J所以，他們需要我。“+ P& ]6 U* h) f( E
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“……”! w$ }4 H; `7 t0 Q3 J; K
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。2 x3 _2 n1 O$ ]' y9 w7 w
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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4 K2 y' [* z; d9 z; F' P% ]“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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* v9 Q* Z& f0 J& o“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”/ E* C4 {5 W8 f2 h# F; s( H
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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$ S- M! Q& c- e* b' d“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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, n' k5 f. \) `' {“那是你幹的呀？ ”
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- d5 Z& E* O6 G" w# [7 b! F8 o博雅的聲音變粗了。7 G- p/ A; [9 S% x$ K6 d
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“對呀。就是我幹的……”, B, S- x: L4 ~7 o6 X! W5 D- L
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“為什么沒有實施？ ” |4 a6 J- u) H2 a3 w0 Y# w
! X7 c: s7 O5 [& |: d晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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7 T; [9 \ v7 G# ?“沒想到什么？ ”
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7 c: W0 e2 \+ b! t) c/ C“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”8 Z0 O. F/ I: g8 G) |6 w' X8 k. u: e
' t3 I- b% W* G“你的？ ”
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6 S# o# R8 C2 R( `" C“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”) |2 R& Y: {" l4 {2 e, k
8 [' x" S" \3 i2 k1 t u“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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% ]" b. M7 G9 k" E9 d" F“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”- x2 G- z- i' a! w; A) @4 ^
: K! P3 M7 f! a, [“‘深情隱現’勝了……”! j" c2 V6 g- ^( J8 T2 v4 @
# n/ H1 H9 u' T1 r# f. ~: E“對。”4 Z: [ E" G7 J; j5 l2 {0 ^
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“……”
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$ q3 {6 t! ~9 Q“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”+ U( Y) b3 L. @6 M: E
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”
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! ~! i& u/ {9 }, k' d3 W晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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" R8 ~* \3 E1 h5 V* B" k) @* ]/ {忠岑神色哀傷地望著晴明。- G4 P1 |- J* V4 p- [
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“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”) q% F2 b5 }0 _- w6 H4 R
- ]0 G/ P- v- j' P- T# H) t: Y0 s像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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8 l& d3 m8 \7 }; o, N2 R“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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“鬼附體啦。”: g6 r- l2 n$ }0 t
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“鬼？ ”
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”% v: g2 z! Y! ^8 t% Z6 y
6 a; M6 ~ _ k- |“忠見呢？ ”
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4 }/ t7 i) K% j! I Q“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明．鬼呢？ ”% w5 S7 m1 {: n9 ~) |+ E+ {
_2 g6 t! Y9 E- U9 x! T. y$ p# z9 u“走掉啦。”5 j1 D, d& I6 {! o* Y: H7 o3 W' e% O
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“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”' b9 D% P- j) i8 k2 B
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晴明喃喃道。7 [7 @. j/ N+ @. w5 c
/ @! P, a( P% s! S: f結束. @* \% a8 b) `/ |4 \ n
# W. M! K3 R7 h+ R( E“竟有那樣的奇事！ ”& m4 m& F0 Z# @2 j
; h0 ?+ Y- `+ U廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。2 W* ^+ @9 P$ `4 A# L/ X' _) I
9 `# o4 ~5 G2 {& ~6 x' ?: h“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。7 J2 p4 H' R6 u, E) a
" E, K; x% D! ^4 u$ y) y“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”4 `1 U/ ~7 n- z% E
$ r. V& i( G$ D“是啊。”
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/ o$ c* j& ~" r$ l/ a9 a, ~晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”8 e# ~4 m+ q( n" A1 C, V& R& [* R
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“走吧。”! Z1 ^( E. {/ A* e0 E, a
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“走。”) y( P) h5 ?0 Z! Q
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事情就這樣定下來了。
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/ A# {, O9 q: q U/ q7 @提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。8 S! K! e7 ^0 m# d7 j5 ?4 P7 S
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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# ?% L6 R; }( ]" A9 R" X“是啊，他喝不喝呢？ ”4 h' t& P% f) G* y% P& w0 a8 m0 ~) d
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二人邊走邊說著不著邊際的話。& B1 [/ ^4 p! ]; A
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“月色好啊，晴明……”. T3 e+ E- n P2 U$ V6 o, S
2 K, z; ]5 ^; s. l博雅冒出一句。 |
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