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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
c# O2 V7 t) H8 G' J( |" O/ C. \$ S( G9 F+ l5 ]
P/ ]' x; j3 A+ s8 q; R7 y
2 F7 K4 T! P" n% i6 s8 T現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”5 H- X' s( `, m) i" F
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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: j( P; j- l2 }/ g! F1 M一0 }, t; x( D _. W, e; u
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。5 ^' p' `& m8 V
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。+ g+ u1 K* A$ L! u# y# H
' y) K C3 I* e/ W1 i# F1 N. s這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。+ j- a. Y) c" s/ ~" B' y
% z/ A/ g9 X3 t% N' W/ {0 M這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。& J+ {; R4 w2 R
: `. S+ Y8 X6 p& E' c$ o7 d天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。8 l% V% U1 j* [. J$ X
8 j- L& p/ V$ K' a醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容4 S4 G4 _8 h* B0 B8 i* t
# n# E" L: y: ] m; c春風拂檻露華濃. K3 o R8 c' ?! l
6 w+ k" K/ W: H! }: g$ s若非群玉山頭見
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" F" w) B8 q! V/ q會向瑤臺月下逢
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# i' @' s# m4 B( H+ Z當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。. w; A$ M# `! _
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。3 Q3 C6 V6 V$ W L
P/ e. H; B3 c$ N* t' ~- U村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。! O+ g1 I/ x8 C( V3 n+ q' x# k
, O1 k( h0 S2 ?. z什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。* Y0 c, e: ]) n; {
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。# O" N6 T) E: u; H! p" l- I4 P& W
9 N0 e8 Z: w/ g0 X4 g: ?但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。' v2 d- g( H0 P
8 t& }( H t6 s" `- M% r% D猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……" m1 p: f4 Y2 D2 _& {/ U$ v
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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: W" }0 @9 \$ d8 w8 Q, d0 @具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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2 Y) Z! o I O5 t5 D時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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# `' R, s/ F; U4 B地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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" Q6 P$ t3 p& @; q這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”1 \( J' W3 i5 X
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“那我們女子就來賽和歌吧。”' P$ q& b6 }* I- r* }, V
C( N+ s& _) E, h1 H, q+ s1 O可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。9 `9 b3 c7 E) }7 D! T) k/ b6 K8 |
$ [/ o- W" K7 b2 `( k; R- ?" b村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。& q3 @2 H. N ]; q J
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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m5 Y0 t$ z: a% A0 h5 C! e/ t村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。2 v6 V' x: i' F% s; |
* y* x- ?) |/ R所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。& m/ o* D9 q# V- L$ m
( k; P& b' }* z& l0 i而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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& E# y6 A- D8 ?: ]1 A& ^6 |這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。* V _! n( u# c$ E- k. G
7 ^8 D" [3 U* s+ k9 C/ S- B這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。 ]0 l' S+ J; Z6 e5 x$ a& s
- x6 R5 \# j; h5 {3 B決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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! [/ w2 s2 g& M4 X! M女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
) a3 n' ^0 U: y7 T1 r; B) Y& e, \
# {: n/ Q8 k, O4 q! g鶯，二首。' J1 y ^$ D: Y) S- s7 E
8 s& ?( y- {4 ~* l5 u柳，一首。
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' X3 }; M, e" A) f; j9 @8 X& R櫻，三首。
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g6 e. W8 O/ I迎春花，一首。; D, J* c( l' [( H- I$ r- h* _3 [
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藤花，一首。$ F! T8 I3 s; e, d* k' L: o( D
. l+ T1 n! z' G9 Z暮春，一首。
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9 e- [9 R6 _) L, K& S$ o初夏，一首。
" j7 \3 w0 W. `/ M+ h9 F9 ?# I
! X' s8 z" ?9 ?; N9 z- h布谷鳥，二首。* y6 c" v' w0 ?, F' {% {
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溲疏，一首。$ a9 [- U4 M& I' a! F! n3 u, a
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夏草，一首。
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: I4 A7 ^) E( J |' z戀情，五首。
! q1 H# {+ k. X k+ i4 c
+ B; G, t/ F# x( N) r, }3 K9 S% }有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。1 Y: o! S0 k/ s; I2 K: H1 R7 m
9 F/ A; `9 X+ f5 k以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。, Z n( D" q* u$ g6 k3 k" ~! r& Y1 ]
# @$ Q" i; V& i! z1 x8 U4 n女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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- p( i- v. K) ?' [* [ f7 ~“請我吧……”
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, N! \& |$ p( _“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”: N. } J* E0 @
0 u O c3 f) Q! G" `
——和歌作者們向女官們推銷自己。7 l& M; O6 H, c) u
* g. i9 A9 `" Y% i% \9 r
“什么地方有高手呢？ ”
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/ v* T* H' J- s女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .2 S2 q9 @3 } b6 [2 i: u
! n' K9 y/ |1 F3 Q9 K3 w橘好古（ 一首） .
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+ s1 v H: L# R少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） ., O4 ?5 B8 ]+ D" t: ^9 Z+ w, D
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上望城（ 二首） .5 F$ l5 ^6 d0 I& H- [7 g
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大中臣能宣（ 三首） .) i/ K: u d6 Z' I, t
9 E) \5 s" ]3 s5 ]$ F ]王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .8 ]" j; }* R" k) c/ a
) H( C2 G# E, C* @5 d! n右方為——中務（ 五首） .
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藤原元真（ 三首） .3 F' W% L6 q5 A: F+ D0 g+ ]
' d* {" Q4 u2 U- G& l' m藤原博古（ 一首） .
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1 F2 r6 E( S" r7 R: m平兼盛（ 十一首） .
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) H6 q. k% }* g7 J! g: u. Q左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。$ y5 l, f( u7 R H4 x' d
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。9 w8 ~5 B3 b. x5 `+ z
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。5 d6 N& Q4 o7 r) z% g4 @, U
: T: h+ V) _1 l0 U& ~: @7 X* I% D% w左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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+ }# W0 N2 @0 `3 e本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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2 y4 [! w- K- g" t然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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4 Q9 \$ m' K. r$ H9 Q左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。
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! y: p/ q6 |, @6 Z- ]在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”# h1 f0 |1 v0 B" {, q5 e
5 K- I: r( V+ C" T c! M8 b% O也在這天選定。& T; t. T4 _- H5 ^1 a
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。: s5 e' Z6 D$ B
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。4 v% Y, d" ~$ c" W
1 X5 t& B0 Y. H- s於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。0 y |7 Q4 O6 w: A
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二
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# Z6 k9 s& ?# Q博雅在喝酒。
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。. h" i& ^4 X, j0 B
* X6 G# Y6 D3 l5 \6 o) i( q酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。
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] U2 Z w% n! v# r( a: Y% h晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。( Z# O9 ^( v, }% L3 X' @
9 o1 A0 Y2 x9 f& ^5 j晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
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2 m4 ?( K) w: L" M7 ^! B/ J正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。' [' A& P' z. U+ Y8 Q. ^9 A* K* x4 g# I
% {1 ^- h. K: b g; h晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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+ F3 }7 j; N. @7 \庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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( i: F1 w9 U* I( X/ r" }+ J與其說是庭院，其實更像一塊野地。
# G8 t$ O" l' U# R" h: p
, t, }+ s$ i7 a3 M# a草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。% E# o6 g& _9 d0 G
3 Y* n8 {8 Q; ^7 u! _( X# x0 e
博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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e' Q! c+ P. l) _' f庭院的深處有櫻花開著。) c* S# _" z% H: D
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是八重櫻。
( c6 k. Q* j( T+ z) X( h6 V
* P$ O' ~$ t% Q$ o6 V {6 N葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。* O! R1 u# x5 v+ y+ D
. m, v. }' t3 s7 v, c) C2 k1 o除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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3 S& c- H/ X4 Q% T八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。8 ~. }0 N4 u W: q* b0 F
) m; r) F) k/ R+ j0 I
“哎，晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。# U4 R7 \2 l0 O9 E- z6 O E
) z' F/ D8 N) G“什么事？ ”
3 e! e( |" }$ }
2 w5 T2 c( l( o& ]4 g' G, f) N晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。9 }9 Q! u) ^. U/ o, e
( ~5 A# y$ F1 b8 e/ ]7 Q4 n“並不是只有眼見之物才存在啊。” N% c. O+ H& t7 f7 e
- n& H: ?0 v) A“你指的是什么？ ”
) Y6 M4 d+ o0 _# ~1 h- t, `
! b! b) x: E9 V, _- x7 { V“比如說，紫藤就是。”
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“紫藤？ ”
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# Q# P4 ^( a$ y$ j5 k“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。$ y% m- a F( U% x' U
- y& b- @6 P8 I& S7 ?
“你和我也是一樣嘛，晴明……”1 p' J1 S9 u" j# Y/ C
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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“嗯。”# V% z4 Y% F9 e+ G' e. f7 I
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”+ C k- g6 X7 O% `% }/ w! S
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“你想說什么，博雅？ ”. b/ t2 h8 y) l/ t* }2 {
8 O* M f( A" `9 d: ?“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”; u7 M) m& V8 C, N6 M* {9 S' ` ^- u
" H [7 f. R: j5 q5 Q( j“生命？ ”# D- i% Z8 e8 I& Y! v- t- {, _+ m
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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“嗯。”
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) {( Z: @0 I O& @1 }3 H“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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“什么意思？ ”
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# i7 R) a1 V% z8 [7 a6 T3 o5 Q“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”, l8 d0 A$ m) i
1 E9 e C( R0 u$ g: u/ b“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”* t* d: o* H9 R
* Z) |8 @0 U1 b2 Y! \! y3 r“明白嗎？ ”6 ~3 z1 Q! E$ J, Y7 d2 e% s( n
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“然後呢？ ”
6 L' |8 N7 M9 q0 s' N+ d
6 }6 S# q7 d B) g; f* Y“‘然後’是什么意思？ ”8 Q* g" G' ^5 l; s+ i& {
4 O* S" ~. R( Y. d/ Y0 _. |
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”: U4 d* Q. \( ]
2 P8 Y# ? Y0 s* `5 Q' {“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
! }, H! {' d8 b% a4 X+ ]* K& m" s" {/ Y: g0 W0 a2 K/ L
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”! B* A' s. \4 `$ g* Q+ I- ^
% n$ f0 p9 D n' n, p1 w“是這樣嗎？ ”. K/ S' N7 W! T7 E' p- E" w* D
3 E. V0 U" ?3 Q& E
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”
& T T* C+ s/ N" N" T( r) N$ H8 L2 T* @' N! `" s
“還是咒？ ”/ A2 ^' f& c4 V/ t4 B
6 t( O$ i5 g/ j. y3 P博雅皺起眉頭。
* r0 b2 D8 l; s& y1 b9 |- p2 |0 G2 a. U% f$ R$ K5 A u
“是咒。”
+ h) G5 G u/ Q( ~( R& }- H
1 \5 T! D$ A$ Y2 B9 B“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
$ \1 S% R" w) ~2 v0 O$ N+ F: o
! r2 x) P# V! @0 U) k. c1 g“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
% z" c, p, C7 D2 c: s/ c( g, ~9 E1 W) x5 E0 t6 l
“真的？ ”5 T8 {+ H- b! \7 M) y; h$ {
! `, |8 N& b% ]3 v博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
0 E2 E( t6 m' ^* S% w" f
# l& _6 C+ u9 g& c f# R4 T0 }“嗯。”
1 z- y7 G& B. i5 B }7 b8 b# [8 Z* v. h/ m+ m$ d# }* m
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”9 o' c) X" T6 W: c9 {. n1 ?
! X! ~3 |+ e. |4 c( b5 F“應該的。那就從宇宙說起吧……”
9 q. w" o. A: m% ?; ]7 G* E7 v1 F l: G# |9 r; h2 p6 D* Q
“什么是宇宙？ ”
8 ]+ E/ T+ {% M H4 f+ f R) s3 t- _8 a4 ]
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
3 h/ M# e& n5 o& z2 k9 A8 L( l
; h; s/ E9 U# a! A7 E宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
- y h6 ^* {* ?1 ] ~* I$ ]1 e' \$ L, ~! s; s/ G) f
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
, z/ @9 Q. k/ l z& ]! ~
( I% x, ?7 Q. m; {“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
- ~5 e; ]5 y$ |. I+ M$ c7 l3 D$ ^5 |- x3 A, M2 x" }
“啊？！”
6 u/ j# y( `, Q2 u$ T7 s' P0 n5 T P% D- [9 [! U
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”3 F) w+ `* ]/ x4 M0 J+ M
4 M( [" g5 u2 q# W“什、什么？ ”/ J* H- B2 ]8 l& A$ z7 H0 V
( T; _% \+ A/ o7 R6 M
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”) i2 @. m/ t# B4 f2 H, w" Y
D3 A3 J0 f+ G7 H- |& R5 s
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
6 N( T* i. r1 @4 c2 N* {9 S+ S/ j' p* P, m( a3 k7 g" q& H
“那就來談談石頭吧。”
: P2 d; k/ ~0 G, o, S/ H3 s0 O. f4 L7 [' {
“哦，談石頭吧。”& B& q0 A ?8 A' E7 K" e6 ]
6 |# T" ]0 ^8 I9 O0 Y; N8 c“是石頭。”* l1 C, n2 _* P- N: r# `
5 G8 x/ X7 e2 F+ U/ P+ y
“石頭怎么了？ ”
2 U0 j" O1 R' `, o9 y% n( O: o5 q$ s. ~3 x
“例如，有個地方有一塊石頭。”7 s0 X3 f; e5 G
) Q, Y' w! C3 F; y“噢，有一塊石頭。”
7 L/ S! v; P- E a1 \/ p
0 c$ `6 n0 O+ G9 M5 [“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
. u/ g! V: |4 W- f! \- Y3 m4 d# C+ }9 d8 X4 j# P
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”: m% v' l, ^& K, b2 p
; ]) f& w' h4 H8 T- q0 o! ^
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
. W* r; u/ P0 h: w, h, a. e4 b; L5 r2 G |7 \( J
“什么？！”
" ^6 v- N/ d9 ~: q
" A9 s' ~& h5 j- {5 A; Q“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。” _) \/ C0 {# ?- k/ ?' `) G/ g
: A. H, B& @- f4 w
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”/ J2 D# A- r( i
x! b) V3 ?/ L2 s“對。”
6 V/ x2 U1 Y5 U7 T m1 s" o: N, n8 q7 J
! W+ d, z, ^: J- _2 M/ W“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
* u( p/ m- i- s5 j! z1 |
4 s, [: | E5 B/ v2 a5 d7 a6 b“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”) v! I N% q6 Z7 X6 j
9 f/ V# h1 m; P: G/ Z! I/ l
“不明白。”
. }- @/ i7 H' S+ U$ r& C0 T9 Q9 R
$ l" g9 ^/ \& O% A“那么．那塊石頭到底是什么？ ”& U/ Z; n: x6 i
% v) v) r' k1 J, Z0 k: T L2 J0 p“什么？！”
. i! `% ~+ z9 L Q- I5 ~+ A4 j Z0 f; Z
“石頭首先就是石頭。”
$ `' N: E( M7 b0 Q; E1 U$ x0 o" o
“噢。”
/ E7 s0 w4 Z- p% a8 j# i
' @0 G4 l, @" @- Y; G“假定有人拿它砸死了人。”9 ~$ ~# I8 t0 K3 k! f1 D
" _3 t7 r7 L9 c( G5 y
“噢。”& l1 b4 J4 h0 o, C& s# `$ s
4 I/ O$ d$ _4 i S“那時石頭就成了武器。”* Q. K2 `/ r) N& P: P- l' A( P F
; U0 f* ]2 r1 u% p“你想說什么？ ”* S* Y' u% q+ m# \
! Q! C2 E. F7 \# n- D# `
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
' y% \1 ] a/ F+ N$ s4 r5 Z) e& N( ]: ] _4 X; `
“明、明白……”
: z7 ~( E- B `" n5 V
8 _: H6 t! o; T- F; D博雅勉強點點頭。
P: o( q% U# a( e5 f5 C% O5 f5 x. O$ V2 ^2 Q7 p
“跟那個例子一樣的道理。”0 p% M# Y3 g: j7 h4 T, Z
' {, l6 @5 c3 R* A6 E- i4 `) f“什么道理一樣？ ” i; M/ [ ]9 a
. v2 M3 U, c8 |0 d7 U8 Q0 w! Z: s5 C“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
9 e. ~' g! Z& Z' _% z9 o7 [1 Q, Y' j* z; ~, v- r8 `
“不可以。”1 ^. P: R/ b, ?1 G
% ]* X% G) w4 G9 }; F
“什么東西不可以？ ”
5 _6 S2 O5 F3 P& K( m' O% e% p2 i+ N3 D* e9 g$ ^! q' D
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”, H9 H0 I) _: n
! `3 c/ ~2 j4 t4 u
“沒打算蒙你。”
; R. I' ]9 s, ?0 ^. h
/ [3 x. F% W, L% g* \0 q' S“不，你有這個打算。”
9 {* v) w( Y# i8 b+ ]$ N9 U6 h4 V
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”6 `# J3 c* {' \ w
' l' d' m& w( n; {7 i- D“和歌？ ”+ s% ]1 W3 E. T* u6 t
4 o$ c9 ]; W7 l# \“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”# h& s0 g& F; c, V; Q% G
. C& h" p# N4 o9 W$ Y“弄清楚什么？ ”
& _4 b1 l$ S% r2 m/ W) m5 a# }2 h3 G2 Q+ ^, m; t
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”, A6 K, r7 }3 i" h% \
. n/ h6 v8 d* `: V! K4 ?( U2 c7 h和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”6 o! Z) J9 _ [$ E3 C8 b$ a
2 r E) u2 B5 I8 f2 A* N0 M$ r* e“所謂咒，是語言嗎？ ”
4 {' y" E' _7 T' Y/ z: h/ g0 p' s$ i/ j
“噢，算是吧。很接近。”7 t( ?3 G+ W3 x, z
3 n/ j T7 l8 F( L0 B
“接近？ ”
C/ g% K I2 v3 d- [: m5 ^3 }" ?/ D9 ^( u# ~
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”* x- H* p. a, j% V: E- T4 N" \
, [. A O/ L& I7 e+ H& k
“那又是為什么？ ”2 g9 f+ L% ` g+ Q: H2 x, T
" u& U: E0 F W6 z% h7 U
“因為語言只是承載咒的容器。”
3 d. U0 Y2 x, M+ f2 G- M! J+ E" A, Y) O k6 c* F8 [, ~
“什么？！”" `- a- u, q/ v6 H
; F$ Q1 f0 S) }' ?# C
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
8 B% t9 J. [ }) N9 h; O5 W
; ^2 j+ f* o( y" L/ J1 h3 A“我不明白，晴明。”' V. E4 R2 M1 @$ J+ I
2 d& k+ M9 \- z( q$ y“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
/ k( T* h; a1 o0 b! g) d/ q
8 D% f4 l$ s' ]) j! @“噢……”5 r; r2 x7 B& s. h4 Y
, z1 a/ B4 |$ g0 [
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”9 F5 E' {6 F3 R/ B/ ]) D6 s
/ j. \7 c* g- Z) x4 w; @
“……”
; U5 b5 A2 [' ] O' I* _- `$ f
1 O* Z" T* B# J, d1 J2 s- \" ~; d“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”% Q- C8 }( ]# t' p [8 t5 D/ ?/ w8 t
3 ?7 \* q4 W7 v. D
“……”& u% K7 Z2 |+ \% U
& J8 W4 C s* O: i
“語言與咒，就是那么一種關係。”' L' _' x8 u( d4 |
$ e# I7 q( G7 a. s
“……”
! U/ R4 X2 y; U: V2 U. [
( |) W2 N# v* `0 S9 r7 N“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”& p. Z+ [4 P3 J! ?+ A
% W3 N* e8 m3 w8 n, X, h- E* @* x
“……”- I2 _0 e c- C+ T" |9 B
0 b; O- H/ R1 p7 T“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”! \5 Y! \2 p5 l1 j# n4 ?# T4 L
# R7 [2 A# I8 E
晴明微笑著說道。) P, ?/ E. a0 i* J
- L8 \- c9 v: z+ H博雅顯得憤憤不平。
* S: {# X# `# w0 Z9 P5 X/ x
+ e7 P3 u+ E4 ]# [“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
: H' o1 Y) Z6 }5 s7 R& B! @7 f
% u7 G1 U* \) O3 k# {3 q/ @- ]“什么那樣子？ ”" I7 f/ \0 d( |7 N/ H
. b0 S: }, ~1 R; R2 E; k“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
' k9 n+ M7 t$ Q9 n5 @1 g1 y
: f+ Q: }3 T# y \% B$ I“不．你很明白的。” f+ f2 K8 F1 e# Y% [% z
- L6 l7 D; C, n& w. u" ~ c9 m* H“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
5 M6 @9 n! S5 b5 `! P
6 A2 t- g: d7 m( v; i. i+ g“對不起。”
# `- H2 c a) \$ ^
# [8 o) n1 o5 m4 `2 z; z9 @ k& v/ p4 A“不必道歉。”7 b: g4 C9 Q9 B- c( s
. u0 y# v3 r) Y( r“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
( W+ p, h3 d0 _/ p" X/ g
Z' I& Q- r$ I* H6 p" H Q“你這是誇我嗎？ ”) T7 u$ K& D- Z9 W! X A
3 T. G, e! p+ G$ a4 K& `. _
“這是理所當然的吧。”7 G! D4 ^4 B) b5 Y
5 g- {. }1 c7 F: D9 X6 L& N1 E |
哼哼……
! m6 J) m7 a8 e$ P* U/ x% w2 O
# n: d5 Z! w! [) J“放心了。”$ E* ]5 y1 ~: h" M9 G
6 \8 t+ a2 Y. ? C
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
) f5 v0 [. g# B# E6 J
6 B- S0 ]9 C# q6 L+ p& C+ [( ?+ \“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
2 P9 H' [0 R' X) Z" |$ ?" m9 [
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
8 D/ o p) r/ ^% {) r+ l2 \ z1 t
“哪件事？ ”
: R2 c0 i* C+ ~' b! `
+ R; E8 u; W4 C5 q7 B: x“就是前年舉辦歌會的事。”: J! T. S; B5 O& L9 q
" S0 p0 w" R0 x G$ ~
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
. A* p& X& j) ]% V9 s
7 b- l1 ]* d, j; r y( o1 K9 M5 Q“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
" N1 j5 |$ P: D9 R8 m( B1 J& n, ?% ~1 q, s3 G+ M9 Z. e$ Y! [% _( o
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
+ o& v/ k) }; t3 A7 ?+ {$ ~7 P+ J
& P# N& \) L3 D, v O( P“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”- f- D. F; ]- c a+ ?; C
, g2 @( _6 W9 U6 Y“對。”
) c7 f7 O4 j e. Y2 Q" _ ~% \' K+ S% C6 @7 q
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”, Z: V* Z0 j0 t( A, @
0 u/ ]: a( N" q
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”% ^0 d# w0 m7 f- b/ K8 u- W
1 v6 y' H2 k7 X1 a9 b
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
4 H* \+ y# O8 C
- ]# Z4 X3 D$ M* o“我剛才說的事？ ”' C" s0 F. t7 C' K
: g2 i7 z* [; D% o2 H, p% i: q! @6 ?/ s
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”# T! Q& I/ } Z0 z# U5 |; @& a
. I2 ~ l: I) A; J1 ~! k
“是那個啊……”' k4 ?. ^! h4 n0 } Z& R
. ?( r9 u9 y- _& Z5 B% `' R
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
, I5 @7 k) T6 \1 G
7 _- c* D# T+ `& K% U" c$ F1 q3 l呵、呵、呵……& ]6 r" P& A! W8 H. p
+ A( N' r. h; e' A+ K晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。# m, |* K. [- a
. k! \- F: b* V, Q
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
* l- \/ R/ L( |6 k! @( @5 y; |1 p: V% q1 _" h+ p
“請你別提那事。”
* _3 @5 c# J1 v0 Q/ h9 J( w+ D+ d. |; s' L. t/ n
“是你先提的呀。”$ d; J1 }; l l4 X; q! {! Z
6 N t8 l+ _8 a0 n$ O: z“我怎么就非提這事不可呢！”
0 K d0 k, d0 e7 X( X4 W0 Y6 W
3 B" ]' H6 G4 Y" {4 j“這可別問我，博雅……”
( T2 ~; g p7 e/ M
, E0 v3 T) R- x1 C- ^+ v8 _博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。+ ^% D- _8 ]: O/ t
, n9 I: z; Y+ K- U, W
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”7 ^4 j& [8 G- f* P' g" J/ l
0 Q" [( ^9 a+ J( n r* U0 D9 t
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”9 E0 T/ {% V" v8 {0 P2 C* q
+ ~9 w1 t" x. y“嗯。”: I& M8 N% F* W: e
t/ S# v) M" i) J7 Y* R* ?博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
/ W" [ S9 l' F* B1 @$ T: R- Z9 v/ d+ j
三
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天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。) t9 p3 h( E& c! V
a: s# O6 s2 t" i地點在清涼殿。+ H8 m4 X4 v; p- [
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自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
' O- o, @3 R; ]2 g
; s* ]$ w9 i7 h' _3 y- r: p清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
" O; A! V I/ H$ [7 Y. J, X2 R/ g1 c* c: d. h. m/ x' Y: H
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
5 N! B- ^4 C7 p" B. n6 X! u9 u" }; u% e G3 j+ S2 j8 y
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
! g. h' f3 M& Z( H, I* `9 X( ?$ @- y, D# X3 C3 f: |' e3 j
《禦記》有記錄。( q/ F6 ?' K+ u) D1 w G
! ^$ a7 i: [9 D/ e' M
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。/ c# z; f7 ^! B+ O9 l
" }. ?; a4 J9 j+ [7 n
所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。. V! P6 b" e7 C- g8 [
; X2 w7 S3 k4 _: Y0 d盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。- }+ j$ Q1 d; B
N& m0 E V, b X
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。8 a" h- b; @- r# K+ w9 i2 N) i
* K) B/ `4 p! g
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。3 o$ }7 H0 M! o( V. Y# r. G
. w. f: n4 M& a% G1 V- [ R簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。, _( | h" }9 ~9 |( n
( D" O J! d& H/ p& e還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
/ G' K. s# L: e: \" M% a
2 L9 Q* l# o) s; _" \* B: Z6 q- L左方著紅，右方著綠。
0 K- {3 p2 z9 w0 k# h! ~* S# p* r$ R* @! |( D+ K7 l
甚至連所焚的香，也左右有別。" W3 F+ d7 M! l! j" _+ B1 W
; `/ A0 u" X1 U* y, r關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
! {0 g0 A- b, v1 @
- g6 C$ o/ Z( H6 \) {) P左大臣寫了歌會的裁判記錄。
0 P: N: @6 K) x# K' S) {1 o& W/ p$ X) ]1 L; |, d
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
1 D) }1 d1 P4 h) V* n- T0 W. V, U( J5 E8 D- {8 q
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
8 j: s+ v R7 S% @
9 i0 g% q9 N" U2 {* T另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
1 D7 R9 Z6 Q9 ~: E
) x1 }8 H4 U8 x. I$ ?0 a其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。( o* r0 ]* S7 ~
9 B9 ^+ a* m1 C9 `9 C! u0 [ X2 i各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
7 B8 U+ W" L# R' [. G
. Y2 B! W) i' G: C7 E一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。$ s5 Q3 u% b' q+ V
. F1 b: h& _- [/ [* E日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺…… i) B+ z, m* P, }9 S8 y0 g
9 l$ l8 s, j5 V+ n! P( K0 R) c
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
1 j- t8 S8 _+ U. ?% W4 n; J0 m
0 |$ a+ k4 z2 ^ `& t; h左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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1 E# }, Z0 w7 f左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。( g" e) S' m3 m2 Y5 k% l" {
$ o* s" E' b% A左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。# G9 m ]8 [- `) e9 a
4 {5 P* G4 J! R( b2 W* K4 j左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。1 e* x5 l! Q5 E
/ p5 }' m3 n, {* C左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。4 Z" A- v z5 C; B: L
$ N* \2 ~ Z0 g左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。0 g) m, [& U$ g8 P$ w% r
. o$ E: `( a- ^ L* x就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。" i; \$ A7 R+ J# e+ J
8 g! t& |! j; F8 ?9 u* l! J" s
歌會最高潮時，發生了兩件事。8 m7 I I/ p0 M$ @- W& y' r& N( m/ E
* Y8 W |; y" t5 n5 i
其中之一與源博雅有關。
. W+ U4 O' T" }8 }1 X5 n3 K& h0 H* v! h
博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
. u( s) T' a0 C$ V, Z6 d( E2 }* Z9 \! m3 D0 \
這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。5 O5 T7 }& a: g/ v* z( d* A/ {
6 V+ R k# g) @
以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。 ~6 s3 n" `# { `; l
2 a5 c3 Q! `7 P% x/ V3 v: o和歌競賽規定不允許重來。, M3 X" F& ]# J7 Z% {
* _$ P& r3 x7 G, i7 G' g ]2 r; O8 \“失序者為負。”
! L" I. l. R. ]- z7 w! _" |4 ^+ C
因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。" z% f+ N$ s# ^7 Z% m$ F4 n! f
% l% B) _/ ~0 g
殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。. W, P, e8 ] i) I) S/ A4 D
! y. F+ K* d' s# A9 E, B
博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。& `0 w% f ?3 E
" r5 v- d2 N0 U N. ?$ ?另一件事，發生在歌會最後對決之時。+ Z# q& s0 M' k9 @
M+ A7 g3 ^+ G& e6 w$ M3 q
左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。* D% p4 T5 J& y/ V$ g2 Z% I
! ^) l9 k6 |5 t, u8 v+ A! h( w
連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
4 T' {! @; X' l; v7 z- N) `, E/ g( ^, Y0 b' e
忠見所作的左方和歌為：9 Z- O! m( z. _. `" L
- n' z1 x$ I. K5 R( N' ?5 I戀情未露人已知6 U$ ^8 w8 q( y& B3 a) C
$ B( l; T0 H9 g# t
本欲獨自暗相思
: R0 A# ?6 @5 T+ p& z' M
! h- {: x# j# B/ M ]. u兼盛所作右方的和歌為：
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! x% D$ ]& T y; h* U' \深情隱現眉宇間
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他人已知我相思$ f/ l& H. m: X
8 ~% W( P+ |! y* A; H- A' t
題目是《戀情》。
' X; z1 g) H" w* t0 N, o( p
6 Y2 V" E5 I/ v$ Q1 w6 V$ F這是最後第二十首的較量。& V3 M+ ~/ S' O7 g' O; B
0 Z* D$ o) v# H& M7 P! J
藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
( l- z6 ~ b$ L0 s8 x& i# X' I! O
於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”7 l! l! m' e, @1 @% n. J
# d3 O7 y `7 S. B' c但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
8 Z, B& n+ }- w, T0 Y: H& l! v9 L" i/ C
實賴為難之下，上奏天皇。, y6 o5 |* m( P* ~. y f; n
: ?' l& B k% H8 ? J
“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”+ S- l# N& k5 d [7 S
5 F( T, `0 Q$ v! _5 I( s: p
這樣的話。
: C% G! B+ @/ L- U, i5 G b, G8 x% k4 T/ k3 J5 e
“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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, X O! T/ L; p“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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6 T5 \- \4 K. z# Q8 @: u( U3 c+ b S“高明大人，您意下如何？ ”
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
0 F$ K7 @2 z) }5 A3 x) ?2 z! E* {7 o; M) \1 j0 z: J7 F9 Z
實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。& k6 j4 I2 ~5 ?6 o; M( G
+ @0 _) E _4 B+ }3 ~1 S但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。7 v5 F$ z, Z5 J( `: N, Z5 G8 O
% M8 j+ I& N, o6 C$ k“悄吟著右方的和歌。”
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# @3 Y2 o- z8 F6 a- p6 G- e$ T實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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( U8 r5 M& ]' K' n聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。0 I$ o; ^" G8 X, J* A
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源高明也聽見了。) ^1 Z5 M& L; d/ x. U
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“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。0 y; s& |; D b* I4 V9 A D. Z/ T. C
. ?# b1 \- Y% S: z4 {: g+ d於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。
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8 f6 d e d) @% O- [平分秋色的五首。" e* n0 H& L+ m( N, ]
2 l- Q b+ P: b即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。
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. l& e2 w" K5 ~0 n2 y, O比賽結束，盛大的宴會開始了。9 ?8 ]8 U/ o3 V: x! Y
8 |" ?! [/ h5 s美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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7 ?, f# e2 t4 ~) H0 g1 P0 p某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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6 C% ^; }& `4 Z左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。4 D9 g; `9 D- Z
( P! J' ^' I* j博雅此時還彈了和琴。
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+ S% h4 `- C+ e4 P* @( I @, |5 x F博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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; f+ l6 O! ^" Z ^' i0 h y- R沒有不散的筵席。 i- h W( Q+ ~6 b) T
' v7 G( `9 D; A! L( r《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。: A3 u W, ~1 t1 p& A& d
& u, _, s$ R* c宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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% B9 o( B+ j8 g5 o: I就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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) Y, X" G/ k9 Y6 u! C: @# `+ n不想後來發生了一件事。" ^" L/ ^3 ?3 Q& X( Z
) m2 F* h4 M9 k5 q$ a( p( h因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。) R2 _9 q! g4 B
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。. b7 }9 y; e+ V' p4 }5 w' M
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。- w; M/ [+ }7 u: P1 s3 Z
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。* q6 I* a; P8 ?8 h/ i% k6 h; d1 Q
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/ F9 t! i4 _5 z( A: R+ j. Q z5 [9 p“所以說呀．晴明……”( Y/ M8 g* I, \5 `2 C. M5 C
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。) K0 e. d$ S8 P' F8 F" ~4 m
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只有些微的風。
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& }+ s4 y# R7 o3 D9 T: |5 {* a9 B夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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8 h, D& F" }2 T6 f! V/ S博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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5 y8 d" d: _7 Y X/ O“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。/ T7 e* @1 B* f
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“鬼？ ”
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) \) [. j- f2 o5 z, @“忠見大人的事嘛。”
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( Y7 O0 q) T& o1 |5 C1 O“忠見大人嘛……”" Z5 R2 N5 C9 K8 _
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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$ E! d' R4 S6 G5 y9 L1 H“‘他’是誰？ ”" k" ?1 g' Z8 o d) Y
! O0 F% W; d; k2 f( y7 }“聖上啊。”, t1 F# |3 { k3 m" [
3 X4 r, B; h: }* x, V! [+ T“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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" k' p( ~; [3 M* l; D“是嗎？ ”
+ q! C" C; M. B# c
1 L9 C) `$ g& V7 d. `3 I4 q1 q8 I% M晴明無所謂地微笑著。
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- L4 ^9 {0 t: b# T, u8 w最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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9 i& }& w. B* n- G, k/ G五/ e( k- B. K1 c
& ?: ~7 [9 [) k9 Z/ p4 `! ]源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
) i9 [6 ^# g/ m( j- r! `* m$ L1 U2 D% [, n& P# }2 _
也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。$ T7 T$ I/ m! R
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距八重櫻開放之期尚早。/ x7 L D3 P9 K/ z. ]4 X' e0 f0 n
8 G/ U' o2 b8 K) Z& ]0 T而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
* e3 r1 q4 r6 c! m" a \! Y' I" m' K* v+ _6 q! I. d
淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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6 \6 d. P/ I x- N. n2 f! M* L& H這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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/ t' r- x1 |" Y$ e$ X* h時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。4 r; S$ }8 ?7 U7 Y! K
" [6 C1 i7 A& E1 y' B/ m) m“不礙事吧？ ”
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4 g, c# V( w7 b* {博雅同晴明。1 b8 m7 f- h/ {* o5 P
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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. w& M) C& f- M8 H6 h0 z晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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) T/ |) m. N( Q6 t2 N% z“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”. g# {( F, K; E1 H
$ s% X k6 M$ e; D9 R博雅點點頭：“沒錯。”& j# U" R0 x5 e; ?- o
0 j9 z! x% F6 I9 ?- I' O壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
3 k6 e, a% K9 L% c+ P# U9 d
4 V0 o+ w9 G* A" u: R* U0 h天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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; J3 M6 ?6 a! \% h* Y# K8 R稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
, k! F% B% ?! x! D# o* Z- L
# N" Q2 V3 z) j% k+ d他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。7 o g0 w `; Y% }% P) v
! L9 z- \* E1 K3 i5 T他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。( J0 }$ s& A- g7 R* B$ Z9 ^
* E4 Q R) k9 B. y9 c+ ]( Y' ]& ]2 E他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。; _$ T* O7 w/ ^* E
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金錢方面肯定也相當困窘。/ m2 A# f3 T# p" t# x: ~
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。1 \+ b$ ?1 G+ v8 [9 x
; x$ c# z3 y4 u9 m% T對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。2 C8 g: E' ?) _; E5 U
: m- R, O" z- s& ]% H' f& p6 E壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。/ k+ k/ T- j. ~* Y8 s2 o4 l# a3 n1 w
6 G2 a4 G ^4 y忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。5 K: ^$ o2 A, {! {
8 d* L, }+ {9 y5 ?$ k& w他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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& E/ o) @. L% v& U' C) C即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。3 P x& h2 g( d# W0 V4 G2 _
; c0 ?; B7 Q- }4 _" i兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。7 k/ W: J5 V9 \, ? T
* S' l! z9 G/ @" K( F# T+ `兼盛特地去探視此時的忠見。1 X5 ]# W& B0 c5 Q! x6 {* F) X9 y; Z
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。, `' V$ g2 i# n2 K; R" P- n+ O" g, v
! K# t& Z. X4 Y7 d" p$ B5 j T兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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6 U8 W3 ^8 d1 _ B“戀情、未露……”2 n- J# V5 q3 R; b( w
& x, M' R6 q5 U( z他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。) Y) Q) e N, g7 D! b& L
: V& _: Q. h- }! w- Y; O, }+ q8 i
看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”
1 @/ S- R" w! c
7 n6 n. {6 b- b" U' J5 q5 A據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。& q" z6 l7 {7 g; q+ P' Y" O. a
& n2 D( p$ I1 K5 t. F0 N歌會後過了半個月，忠見死了。
+ ~3 C# w* h4 G! C
- e* L9 w* U! ~% A0 s說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。6 A# |. Z* _! \9 a' X: P
+ Y% h) F/ I9 M+ K8 N0 z( t夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”' i. _( Z. N O9 N1 y8 Q
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。. n6 x' }2 }& Q2 p% ]
7 i1 j! {- F7 T1 S4 v邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。0 U0 S( q. |; X5 @# F+ u
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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僅此而已。
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1 A& p& n4 j: A0 K4 @/ B+ y) c. P看見過的人不多。9 a0 Y' l# }% M4 L, ]$ a1 e8 q
7 u: q' R9 k9 M6 k" g值夜的人偶爾看見罷了。
5 r' X* z/ u! s- b Z7 Q8 l+ Y6 Z- f/ G. T( ]
害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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% k2 S6 y7 ?2 J“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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5 N& A& x0 A H! u“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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) l) |0 {4 v. M) h6 [- e) ]- z“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”5 A/ a! ]8 Q! C# R. p4 e4 v5 U9 d
) h. F% G5 A0 h$ @- e2 D' ?9 H晴明右手托腮，點點頭。$ C' P" H7 g8 H
6 T- e/ k! Z. ]
“怎么，你也知道了？ ”% W/ F" ^1 t, S2 K" t7 M2 j1 _
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”# F8 \: v2 V! ?- n" N/ K+ X9 r P
( l- n3 M0 r; }& {7 H/ z
“沒錯……”
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. X4 Z$ N- @1 r1 X博雅點點頭。- i# ^" U. }5 H6 E
; t' d( I% r! f* D' S) q, v
誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。& k3 R+ V! m+ {1 T2 G0 d' o* b/ Q
+ L+ y- e/ r( ?: p7 T3 r( v r因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。0 ^2 ~, T& R8 z; o$ I! ]
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“可是．聖上急於把它修好……”
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。% @8 q7 ^2 O3 p# V# C S9 M7 a
1 @. n4 Y- F( r現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
4 S( D! }. O! k$ s! V8 a
5 k d* \( Y) H8 I# V( x, u那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。
' L4 e! ~/ C. \4 _+ S; [+ N! b
, b2 Z6 q3 [) c開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。; Y* j4 J# u$ D9 {" _- @' U
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
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7 M8 f3 k/ K% T隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。8 r3 v. i+ I% V
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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2 \, Y5 A% \* {, B4 V+ B人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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“……未露人已知……”5 `1 k/ ^; z$ B
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人影邊吟邊轉向左邊。; p% q% |% V o% z/ s& y4 X
1 e2 h6 m5 k: ^7 d5 v) b“本欲獨自暗相思……”- h/ P' S" i" z2 @0 `1 c# A
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折向紫宸殿方向後，消失了。, S0 ]$ f' _1 T0 @( S& z, I
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身後只留下沉沉的黑夜。# E/ Z6 {0 y6 q; s: ^
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這樣的情況持續了兩個晚上。2 N/ _) Y( [" E9 A- n% U4 B
4 u( G+ X2 S9 k7 N- K壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…# m: }: F' Q* B& G: s( P" k0 x% X8 h
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& p5 |9 H5 ~$ K; v) q3 A這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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) J0 t9 S5 o/ a- Q& [“然後呢？ ”晴明問道。
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) D2 J/ J! U3 l1 u5 Q“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
* o( K8 G' I0 G% u
$ t/ Y" p0 e3 |“讓我去？ ”
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* z6 y" Q& T1 q. W. M) s: G5 ?“對。”
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“" @4 t Q3 j+ T k6 s. _! J
! d" s" ~$ y% y$ E0 g“你這是什么意思？ ”4 ]% ~; Z, }" O( H/ `/ @( K
5 l0 @0 [2 R1 F3 C# B, q3 o" n8 G“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”5 Q0 H' j$ F/ J. l, E U
# ?8 J6 R4 N8 N; b“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”# Z; w. B) ]) _& N$ W4 a
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“他……”
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ” B! d( v/ j9 ~* L9 b9 o
: o) u% ~, y# y. f( m6 C# ~% Q8 C“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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: N/ s, D3 ?) R“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。0 L' W- @% p- f
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”
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3 a0 \* K0 K4 g晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。$ t; ~$ Q& `' a/ D. Y' I
5 R& {0 ]$ e' ~! K! q“那么，我且退下吧……”
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3 E3 H6 ?* a( f( A博雅想站起來。
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”, {7 }, n+ \/ K' X! L
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“這是怎么回事' ”
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( `9 f8 \5 h A* d* {) n“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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六
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。, D2 s7 ?$ n/ ?+ d# N0 _* l" M- H
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”# @5 h( D8 g; l6 _5 Z
- x! |8 `( S' Z0 u4 i8 n王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山4 M/ n* o, \) n: @" v; ^7 L
/ j E, A4 W6 b誇朝影朦朧' F3 ?( X! n0 G6 X: R& C- L
% h% f3 z1 F! B7 o; w& y1 |0 P此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
3 f2 w* Y: x" X6 ?! W+ D1 o }$ U/ _# A) q6 c$ j+ n3 R3 y
同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。& h) E* J0 ^2 B1 S
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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0 \4 W8 @( X4 [# R博雅當然知道這位歌人的大名。
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4 W+ ~5 @: ]& }; D5 a4 i) `* W“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。, r6 y3 J& c7 ?3 C6 ^" p6 Z/ K
8 z2 {5 X" A+ m. N博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。3 s) O. R+ N4 d2 X+ k/ N
' X5 H3 N4 o' v7 L1 g5 M/ p. G* \反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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% L# t. m9 D6 t“忠岑大人……”
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; R" x9 |+ ?* w- S5 d+ k' e晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”: J, ^3 |! x2 F0 j0 g7 l. I0 O
1 J: {/ _( k: T) [+ A0 H“哦，是為了忠見的事？ ”
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“是的。”- `2 @! I- K) H1 B7 x% O6 U9 ^
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晴明予以肯定。
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
) f4 X4 W9 C$ S! y9 _9 I5 }
% ?" ~( H# r, [. }5 o“是我帶這道聖旨來給晴明的。”1 M; @4 c- q7 v
$ I7 a& T0 q7 w6 @# l' U6 P聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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$ x/ o8 {' u2 h7 `- d d“唉．真是……”1 {& Z0 ]" t9 j: P- ]4 ~$ L
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。" {% c$ A. ^! H0 `
0 G% z! X! }! u+ x s5 s; `$ D" Q“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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. p& F9 I; M1 c; J5 X/ w) \“再比賽一次？ ”- n M3 Y) b4 E) L
& n* i6 m; Y" y3 Q- d2 O' M! A% ]" o+ Y“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”- `( `# c6 }9 h+ v9 ?3 U- L6 Z& w) K7 c8 v
" W# v; x7 f( R! o( q4 a
“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”! O) W/ c5 T. ~# k
% T" B' K6 m4 ~! r6 s
“是的。”
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忠岑點點頭。
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+ {+ A1 K) E" W$ J“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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) B- T7 N, A" a“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”# o( ?7 P# p& Y
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忠岑滿臉慚愧說道。
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" m$ {+ D% N! x2 ^( B“鬼？！”$ [7 N; r% [2 ], J, R( q
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博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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6 @: f% ? |/ g1 |% E) M( Y像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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2 e3 b; t8 C) h( s$ {8 [! {" M+ n“是的。”% X5 e' d1 }7 i0 I& ]
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“怎么會有這樣的事，”. {# g8 ?5 Z) _% G3 p" M5 P
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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1 D! k$ @# U- S6 s“那么說——”
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$ v0 y# _ w# t" I4 H1 l0 w' n“是距今七十年前，我十八歲的時候。”# q; A- P, C6 C3 w- l6 \# Y! l
; K: V( ^/ g3 P0 o5 {6 x) o% Y忠岑喉間帶著痰音說起來。
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: T, S4 _8 [. k2 j, M我生於貧困的地方官之家……
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壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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2 C* ?- y2 Z$ i2 h6 c& q, w“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。9 ?) @/ }* L; D" T# q
8 L2 E% c: i$ B- b! J雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。3 x* I, v% N/ ?0 u$ B5 j4 |
% w* i! d! C' t千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。: @( |% J7 j9 _ x: ^# P; n0 {
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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7 y2 ~) [' s% t {) d0 {1 C我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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8 L/ M! E: q. a& ]8 [好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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& e; {9 d( ~6 H0 D1 Y不過，是否好歌，自己還是能明白。
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* Z, E* [4 L% X" x8 x% X) m只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。4 Q6 H3 C j' n r& F
_$ o" q9 q, T6 q& P/ @7 v" b“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。8 G$ W+ w5 [" {/ d' P" P! p
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。 M$ ~! w$ H4 f1 ~; J& `# V8 }: N
( z* E9 x9 u: s* Z跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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再也不作和歌。
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0 `7 m4 I. C- x, y+ O: p5 V他邊上山邊想，淚流滿面。7 z0 w/ |$ m) u+ v( T- ?
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。/ @6 H. `! F9 j s
/ o4 M( [* s/ ~滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。# C5 o: } P w6 B k- l
. V% @4 N+ T( l! [$ |, v多美啊……/ n! f s% f" I! F
! I) U- S. F& V0 p: A自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
7 p6 M; a: H7 F; \! Y! x6 X* i
. X, z h6 M X; M) ]2 a7 y忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。$ e' c9 ?8 ~0 y8 q7 ` N+ Q
1 g7 U' j' Y& N2 Q# p9 X9 J正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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' z1 }6 F* l# I, X. v& \+ a$ k4 |新芽嫩綠蔚成霞; P0 ~. |" O. ?/ F; v$ C
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離枝尤香是櫻花
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好歌。 而且，似曾相識。
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( p- t! k S$ W/ C+ Z那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。0 |5 A! |% B ?0 `
3 G% c+ l) n3 t2 Z; r對了，是《萬葉集》吧……7 \2 i/ _0 `; Z$ a, R
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。1 |) F1 E- V& r) ^+ P* i
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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& V# c( |9 V( \1 Q" N忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”& _% n3 Q3 \3 {1 b! o
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。* o$ n, _0 q- p7 z" A/ p; E6 |, l
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可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。) D$ k* D( o, N! c
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當時的事僅此而已。: f1 S# C! k/ ^
/ X9 }0 ^9 F5 {1 Q回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。+ V1 w4 T' S5 m, W/ b
5 ]0 q$ D& Y7 a3 I* [. S* w他想創作和歌。' F- N+ L k$ C% l7 i; j4 k
! j6 L9 P+ C+ y% p夜已深。4 c# v% ~; K& |& `' p2 r
# k% w$ h7 E1 T4 s但是．越是苦思冥想越不得要領。. y1 ?. Z4 q* z7 J! @! {
) f7 w% V8 K' Q) _% `8 M2 m
自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。 [$ k/ @. o) L- P6 h7 m
* D- V4 q- L9 a
“入春——”( g1 C/ M# L7 {0 p
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。. Y, K3 p* ~1 \2 m" |( u% X. b% p
$ d5 B0 U7 m7 i0 }; b7 m其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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“入春——”7 U# A0 f9 \) u8 X e% p; A
: q$ C' t1 w! f; Y
再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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5 ?" H8 w& r! H' e“吉野美？ ”
0 {2 F. h, t% o# H& Z
! F! _! y. F5 B+ C& V1 X. P8 a: Y忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”7 K7 x% e3 N1 U% W
* U9 N/ [0 k6 f2 K0 c8 a5 k& b“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
2 Z# g1 I, O2 i- ^
% a! Q% Q) s+ n3 d得一佳句。
3 k& ]" {4 J) w8 B
1 Z8 }# S6 G7 f4 b6 z“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”( ?+ t2 M# S9 |1 |. i! S
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“你？ ”4 M/ p# y) i5 g% e+ i, Q
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
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“那時候……”
* u$ n' W! k/ @9 z7 `6 f3 t( b. b9 x- L% |2 \; g6 F2 D
那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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6 T) p- ~5 G, [“作和歌？ ”
Y# q; Z$ u Q/ S: }% }6 U" B" e, G( U5 w* s! e+ _' q
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
( [2 x! W& p4 [; J/ ~& G& \2 P0 w3 y/ t
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ” e; D2 P, Z! Y! h; H
+ k+ Q) f+ ?" e9 ^5 y' p
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
; t2 Q& _ x" J- I, ]% a
0 ^. ]1 r- i! R# |: V“啊……”
4 z% w% A- c! l$ M# I; T
" p9 c q5 H6 X) z4 V“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
. Y3 a O: w, J! ?( i% v
) n4 S- S. Y' Y8 Z“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”! G5 z) `8 C+ |; B, u0 K7 G
/ p4 a7 F! O2 C& _, T1 Z“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
2 b- u3 _" ^+ S0 }& n+ w/ W I7 X# s2 X* l j# H7 [3 ]
鬼的聲音大了起來。+ U3 a$ l3 ^! u% y5 _( e
* ]& K# R+ [* D' i3 [" O+ I
“怎么……”7 o3 K8 U! `+ c$ T {8 c9 S: b
0 m r% K! Z1 T- b `
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
, l; I( f6 g, U7 E+ N3 G: `" s2 L6 r7 B2 b& |: c* B6 y
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
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% z! c5 a2 @, L6 O# ]. t說著，鬼的聲音變得高起來。
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; ?$ R. u& v7 G" ~) O1 a! M$ ]% L4 U* e0 r8 v“怎么能夠容忍這樣的事？！”7 m! v- ~. g& u
0 A- S4 X% s) f& C. o* I- I1 E
嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
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1 S1 @( t6 E" s; l“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
" F- i) }- A7 o" e
3 {1 A6 L( q" W# X. R( q, j即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。/ o& W2 |3 _$ o- Y; S( c1 U1 k/ o# t: X
; k, l& Q( ^. E# n- p7 i“你不想參加歌會？ ”
3 I; D5 r) f k
( j) Z) ^) X9 i1 m4 |% u) t+ c6 h“想倒是想。”5 M4 O8 t& y7 ]$ [: h# Z7 b0 h
3 L/ D5 V' Q' W) S" a! v“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
F: e+ Q! Q* B. t) s* O1 H: O9 n# {1 W# L( y1 f- ~+ g
“行得通嗎？ ”
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“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
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鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
* V( _' C! N$ n# u, l/ m1 ]1 Z5 v- F* q6 r) S8 X
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
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之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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2 c3 P4 `: N1 `& }“我來啦。”鬼打招呼。' M9 s" _! p& M3 v8 t @
9 u! |5 Q5 M+ Q* _$ n“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”" l# k3 o2 i8 h( A0 ^! [
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鬼興高採烈地創作起來。
! d: [1 P) P, J1 i- R% s" r, ? L& l. n
一年如此，三年仍是如此……3 n+ T+ ]7 N. U0 K5 l3 ^
3 V# z% ?# Y7 h: L/ V1 A6 A
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
, `. U4 \5 A4 u9 l% o9 S w
/ w. I' t$ Z) |1 Q. e( g& `忠岑對晴明和博雅說。
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6 g q: z. l2 _8 d5 C- i" ?& g4 ?- ?/ F7 j6 ^5 G) |
“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
! d7 y2 P5 r$ Y9 p+ [- A1 b% |
+ F, ~6 i1 W/ O聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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* ?' R8 w% Z& s7 l3 C& C“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。# A1 S! T6 f% {# W$ ~$ X; e5 N
, w( Y3 e1 R+ q: w9 ]0 k
“是這樣……”
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“不過，事情至此還沒有結束。”
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“還有什么事？ ”7 L0 {3 D6 G5 F, d% i+ c
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“請看一下這個好嗎？ ”
1 K! |# |$ G+ M, d7 a N
, M$ m! T' g, X* L8 X$ o2 j6 J忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
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晴明打開紙片，看裏面的內容。5 k$ Z' a0 \; ?2 r( D- g% N. n8 |
4 w5 w) O2 `% r6 k: m# Y1 {3 e
上面寫了一些字。: O# u' @! c3 X' v* U
! H& W; m, T4 [2 {8 t像是和歌。9 L# F9 z9 X5 a) R8 ?2 d9 M
" f" E: m8 h7 V' \, W7 ^一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
. F7 Y- W! B4 G4 a+ H" o
5 M' e: E0 m2 F4 A! I$ J“究竟是什么？ ”
, P8 H9 R7 u& u: ~7 R. w
* h4 o4 `8 W' W1 I1 R3 u從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
) I3 @; \/ ?" ]# p9 W$ N7 m& Y& l8 M' \, h8 Q; L! r$ L8 b
紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”/ _" d5 A g" }3 {- p2 J$ Z+ z& S
- }' ^4 p- \) n2 C9 g( [3 `博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
7 D) s: E1 \& I: H" C+ X& [2 j! y" e5 \
“的確一模一樣……”0 G& z) U, W) w5 V
. N/ R0 L5 o1 u) e2 P
“怎么會這樣呢？ ”
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
% Z7 o/ x. v2 A) ]: B( y3 U/ w$ k2 U0 @7 ]6 p2 a) S2 J
“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”' o/ V. p0 R2 `6 N5 j
6 X2 t) ?. S% L/ a* v# l- x/ U“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
" t5 o$ a! {4 v5 N2 m
, \- {$ s1 b0 t1 k/ ?“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
- ?$ {7 ]4 m' ^ T; B9 i* S- N9 k( p8 i: e
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
) a) C) r; y8 J* t" |+ y' L& K6 z! O$ Z% `; `" [3 [2 o7 ~) H
“是的。”( E8 e7 ?/ R7 A4 Y' x
' `- |9 {) z) S" D. u“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
& ~% `5 [9 d+ V% l% D7 _! U( g3 d0 p# p1 V, a1 ?
“恐怕不會不知……”! G2 S6 G; f5 P+ G/ u
# \1 r8 ~) o! R& T% C" I
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
2 }) k, ^6 v& o) N* U
: Y; ~; _7 z) _/ N3 C" N% n; ?但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。$ m% y5 I0 D8 ^6 Z
0 ^3 z+ p$ T( r; [尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。* f+ N! H- L/ @- ~6 x7 H: w, n
: u2 F8 u1 X+ }6 o% D" m. W, l也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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) u4 q4 l' _# Z! [然而，兼盛卻是勝者。
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。% l# G9 z4 b* N6 a
& D8 H. w1 I W$ h! ^! `“事情就是這樣。” e/ o- k" G p5 u }4 g3 l( m1 k
0 R% `. ]3 ?6 g [晴明抱起略膊，凝神閉目。
* {. Y! v3 Q3 g! _7 F/ A j: N6 d, M5 W1 i1 T7 H# X# Y Z
過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”1 e6 {- w) F6 _! z! e
! k! G; a8 V4 h" Z. _: q/ h
“我們來努力一把的話……”. j: ]7 G3 R- |6 C: y, q
6 J# q) i0 o$ O' F2 X. i3 T2 u
“成不成尚是未知之數呢。”
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5 U+ b# i5 k' G/ ]! e“那么該怎么辦才好？ ”
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/ R: _# n6 M5 S6 _“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”' h2 [' \3 {7 a* ^* T
" T5 A( I4 Z) L; J# H0 X; f
“打擾了。”2 V, E$ d3 H9 C
( |- A C9 k. V7 l& }“博雅，你也可以吧？ ”, I1 }6 W2 H3 {! d: l$ i
2 n' V- |5 \3 X( L& ~, q1 z
“當然。”博雅答道。2 A1 {. ^9 S5 H; `* j( w# a: z9 Z
9 K2 M6 f5 [. ^& P“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
. ^- a( J7 ?% M$ w( B
/ @) Y* ?* A8 s6 o9 \ l晴明說道。) b# Q; ~: @( L% X* J4 w8 z
8 `) G( Y9 p3 g6 c3 x“是什么東西？ ”
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”$ O, x" e2 n; t @4 k P
. I# m$ n) Z; ~5 b0 d7 v/ y隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。3 H% g; a# |4 z7 t/ a
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”* r3 e7 R* |) }( a/ C
5 Q7 x2 t% c) b1 T. `
寫下幾個字。
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
4 Z! \& r" p: ~, ]
% w p* }9 C0 n' B" M4 V“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”& O# J+ A* y& m: q9 }
1 P, Q* d$ M2 Y2 O“明白了。”
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' [0 Y9 C3 |* ~- G, j忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
3 }; I0 ~6 i9 Y# U1 {0 [
0 ]: ?- Z6 T5 x( S“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“& G! X5 O1 s$ s" e
+ }+ @3 p4 j" l" a* W% B晴明朗朗地說道。
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九+ N4 M( P r _+ O! U7 e* B" s; S
# E% ?0 r% B$ u8 p( B" f7 u紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
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7 ^5 Z z' ~ V, w1 Z {9 F4 Z月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。( B4 J% @$ k0 ^$ @0 z$ v( Q/ M* w
, R4 Z. R9 g2 d5 G- F: Z; Y
地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯，飲酒。
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斟酒的是青蟲。. }0 F5 z: P* t' q8 _. E& N
8 N6 V# C) _/ p+ v3 O' L& U“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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“對、對……”# G( \" q6 \0 G' Y6 ]5 y$ k3 @' g
6 D8 @6 d0 o" S0 T4 _% O+ M+ m博雅表情勉強地點點頭。: G# ~% C: I! c/ b9 m4 n0 }
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夜深入靜。
7 Z4 s; Z ~1 ~( \
I) Q. _. b/ Y" V% {6 V: F工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
" s% W. d; k. m
4 J+ v& ^5 n4 \: M4 Z聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。, r/ w& u0 ?& q. N/ c$ G4 z
5 a7 D+ \) D- x$ P+ k“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。. L+ y+ T4 U6 h9 L. ?* Y
+ n( B# H, q7 y+ p) t' W“會吧。”
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晴明端起酒杯。( O Z+ N$ ?- b$ j- u
4 b# X% G9 W0 w$ ]2 V& S不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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" q/ A. B) E9 D# _“來了……”
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晴明小聲說。5 \3 f3 n1 y7 ^0 i9 `
# H0 J/ o; x: G3 Z: [. d“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。
0 j& d* |/ Y, Z |
+ h9 ^. F4 X4 W$ ]8 E1 m+ H/ P不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。/ ^% k. v% p2 P$ o" u
0 c, U" }, J7 L2 l8 q6 v“晴明，是忠見大人……”
) x2 \& d( D( T' t' Q
, M( A. a+ M5 G% x4 n/ T) m博雅壓低聲音說。6 C, E. N) O% r2 Q8 u U8 t8 f' ?
1 { \1 ?$ u; i" Q& B: c月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。& z; w) b* i4 y: h7 M3 w$ C O( a5 B
* J- V5 n% t% v/ }; G1 ^
一步，兩步……* R4 Z9 f: z% y: R" T* X
/ P' U4 y# a& c9 x左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。9 k+ O0 K* X! {
% j+ t# o% j$ n5 X: a _% q8 Y, T* q“本欲獨自……”* n. P* e8 L% w. W; y
$ G) E5 @4 M# k細弱的尾音長長地拖著。
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+ I- C- \7 u; |7 q# K“忠見！ ” i# i# l$ [5 r) z" G: @9 A% g
H) z4 @, ]+ C
忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。, m: x) S& a2 C% B b: C2 x
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——他只看得見自己。 Y; {) {/ p: g0 n; u6 n
2 G1 y# s3 t9 k5 T5 V他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。
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4 M# n# W( Q% C* D“……暗相思……”
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。( J) ^8 o- P# l6 O L$ s7 A# u' D
, }9 f3 z5 U6 k4 N& e6 l0 T博雅茫然呆立。% L) |, y3 K/ f" _6 V
+ @. Q0 h/ T& |* S" A. B: ~
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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. o4 d/ L, r0 u. \& T0 X) q0 l4 t* o博雅喃喃地嘆息道。, {" K7 |9 D/ b# V5 \' a
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此時——“忠見……”# B( b6 _; Q7 [+ l
+ l- t# K5 N& Y6 F紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見，忠見呀……”* k6 G% Y2 _0 h, ~2 s q- |
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聲音奇特。8 x+ n4 ?1 d) A2 ^
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並不是之前忠岑的聲音。 j5 m4 N }( }% W& A
, m2 E. m0 w) _“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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他拾起頭來。3 @1 {( g9 F1 ]1 {7 e( k) o5 P
# v% X0 w* H3 E+ i1 z雙眼在月光下閃爍。
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9 T% M5 Y% [& b0 n6 C是淚光。( s) D# p) j2 I# F
% T W. v" N$ T( Y$ ?, C忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”- _# n1 i$ G! E# x
# u0 [0 C7 a3 W0 b0 y% P9 U博雅想走過去，被晴明阻止。
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”; Z. p7 F! p! j
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“你說什么？ ”
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。1 X. a% ~! G7 ]8 S q* {
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。, A# r; @5 C2 B. D! [' ?
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”# R" |1 s. n& \$ e( k
+ b! f/ ^; e0 }3 f f8 b“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”/ v9 n! L* E, x* P0 g' q) L: a
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“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
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5 ?; Q/ e) S x晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”0 o/ s9 V3 j9 V, a2 _8 z o
/ [ Y9 X8 i$ F8 \但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。1 ?: I1 T: V$ t8 f8 T3 ~0 O8 h! ?
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弄得跟我一樣。“
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Q. k Q# q$ l3 l“發生了什么事？ ”晴明接著問道。9 J2 }/ Q' J5 t+ ]6 v+ J* x
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
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' G$ e: E- c8 E! n- }0 g“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
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“這樣一來就明白了。”! _* m) |# V) f/ _3 c
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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' ^) L. ~2 J0 p7 P: \) c3 x% V8 L1 |1 q“你喜愛忠見父子，對吧？ ”/ Y3 J0 n, V; S% X. n: v
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
! \1 \9 ~" I6 ?
* S) A( k+ ?4 T) a所以，他們需要我。“% u! c) {8 G0 b# u3 I0 i9 J
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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3 V" F; o# a, l0 O我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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4 y- [, \9 E; z5 \. c; w“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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a$ W- [& S! H7 ^3 g“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”! z% t7 f: l7 }9 t! S" B, ~# A2 `
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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. b y0 `9 F, t. r6 u0 O- G0 g“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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; b7 ]" E" M9 w8 L5 D9 R5 D) M- C1 z3 _“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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3 s9 A' a& ~3 ~: ]& a) J“那是你幹的呀？ ”
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# S: O8 I% J6 M博雅的聲音變粗了。
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% n4 t8 d, f! s: Z( _“對呀。就是我幹的……”
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“為什么沒有實施？ ”
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晴明還是接著追問。4 e/ J2 C1 |/ u1 C
& R! o( a& l1 q3 C/ ?“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”( i: F1 W) T$ v
" p2 T3 v4 ]) W# ~/ F“沒想到什么？ ”
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( j8 Y# `" n0 W, _2 ?* k; ]" }$ \7 f“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”
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% H! ?! O ]6 {5 {: M8 d$ _“你的？ ”$ G/ H/ J S$ N3 d/ v
5 w( a% T6 u; l“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”5 C/ b( x6 b+ X- v* i5 G f9 s
3 u* f$ _8 x+ v“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”. j3 G) Q! G7 E$ N1 Z
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”/ \7 z- |( ^: g# Q
$ U9 q; y2 W/ R6 [' p鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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7 S8 o; i1 a, m: C8 d1 E. d1 J“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”1 z; p7 K5 T, c6 V# A! @+ L! z
% P8 o! \/ m `2 Q* l6 r“……”6 Q' K& f. f d' H% }
+ R$ u7 a" c% _6 m# }- _“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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! K3 E. S4 Q* Q“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”: X2 J. n$ w) U) ~, S$ ?
; j; e* r9 i% d! I8 W“不。”3 e% N+ F( r. @& a# D
% X5 H4 B% @6 E: c晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。; f+ p$ M+ ~( _5 M3 H! ^" W
% p% o- }, q: d% K; h忠岑神色哀傷地望著晴明。/ ^8 l* g( ^' m4 s, I% r
9 @' q. A! D: X* v6 A“消滅掉也無妨吧……”! E1 q9 Q$ B: `) y- Y
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鬼小聲嘀咕道。2 q a# T3 T j1 {0 |- x
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。2 o) \ I+ H" F$ M. B
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“嘿。”
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8 T0 B. X; K# K/ n; R3 y) ]像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”- Z9 L8 y: }" }4 u
8 l* L" q2 Q+ F+ O, r“鬼附體啦。”
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' v/ f- S- p& \3 n& y) p% M9 F“鬼？ ”7 `# ^6 l9 Q% D& c( Y/ s J
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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T: B9 J' ?2 `0 I“忠見呢？ ”" X0 H9 i! E! ]4 L F/ z6 I
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”5 L) N# @( y7 M9 }, w
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“晴明．鬼呢？ ”9 u, N: K2 M- k- _/ W! C- d) I
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“走掉啦。”7 K6 ?" Q6 Q/ n3 a a6 `
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“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”
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晴明喃喃道。
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. z9 p0 {$ _ B% d L. Q結束
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“竟有那樣的奇事！ ”
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( A$ Q* z3 P# W# k廊內，博雅感慨良多地喝著酒。* }0 H' ~& \ N1 b
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事過一年，匆匆春又來到。
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: L5 z+ U$ T2 c) v# j“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”8 M/ k( ?% T& D x4 d) Y! \
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“應該會出來吧。”% R- M/ m! C7 E0 Q8 w7 \6 ?
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晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”, C- A2 J- @" Q2 J e
) p0 Z' c+ y* A9 r“是啊。”: Z# ~" g* Y' p& w2 q$ w, Y3 F
/ E0 P& K' l/ [% S v1 x% T& y& K晴明點點頭。* q) B' T+ x3 M$ X g. x, J
. ?4 \" z. K8 K. r: e; M“要去嗎？ ”
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* J/ s! M- ?9 S2 \) v- Q: M“走吧。”
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5 J" A! b$ ~: a7 G6 Y' y4 l/ F“走。”+ E/ l u; W5 B S
# A. }/ B' H# X事情就這樣定下來了。6 A2 G0 X/ Z% [# W8 b
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。" Q: P4 Y+ t1 Y+ j
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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4 `, X! S- v5 B$ G- S. D“是啊，他喝不喝呢？ ”+ L8 G( ^# Z% K
2 u$ N3 s0 A/ d* i( q5 n二人邊走邊說著不著邊際的話。
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1 C6 z/ t# \" D+ U“月色好啊，晴明……”
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, l' t) z0 `) ]/ E5 Q8 m w博雅冒出一句。 |
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