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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量; G" K1 y) u* @, R
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”& r+ {5 y8 U, ~. J9 c4 {, r/ o$ V
) a8 T! m6 }" {8 s《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》# g/ l9 g& M. [0 ]$ H1 E$ \7 a
- e7 k# z6 z6 X/ o; @5 w; |
一
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首先,不妨想像一下大唐這個國家。' y; L1 P1 X7 r3 f, B
}" Y7 n9 A _+ W/ S, X這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。! k7 F- U: I: J+ H1 _# j9 n
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。) h. ~9 z2 I8 |( U) y
5 r2 R6 y; x$ j3 @: F天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。% G1 i$ J: h) Q5 D @2 g6 x& {
6 G0 ^$ f- J$ D$ U, U0 Z& X地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:' O/ q. i0 d; q1 m+ e
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雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃
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5 V. u! Y' q8 ^/ L! q若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢& g" `7 d: |1 s/ f4 t5 L( Q6 P0 M
0 @: H {6 Y. k1 F% N當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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. U; L4 v$ O; X% ]& G' }有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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! M. D0 [* C# h8 ^9 M0 y7 a0 ^3 c此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。! r, F6 i% i7 X& |% K
7 m9 t2 S2 L8 W/ ]; E( ^那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。
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2 K7 u7 G8 h/ W, V3 Q村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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: X& y' z1 z! h1 V什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。& F9 s ]" d8 x: [) H2 k1 J
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。' A0 l3 i8 N# W! N9 ~
' G# {- l# e* Z1 T是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。, t+ f/ c- p8 Z' a4 }) [
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。1 j& p5 ^8 M; ~# G% U \
p% x5 i( k9 L4 P9 f2 n猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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2 j2 I0 V- m- U1 Q# T% w3 E如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。1 _$ E7 r: k" J! z* I% \- `# M
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具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。9 e4 ]" u# S+ p0 \4 t( ~
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。3 \- W5 I9 ~$ Y0 w$ p4 W+ r$ \( S+ W" y
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地點是宮內清涼殿。$ _; K) w4 N1 P& W9 k- c2 i
. \, E8 n( s6 Q7 D' K9 D/ V最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”" W6 d% S4 \9 c/ M0 V
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“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”2 A; p( y, c; g$ A" ~
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。# t0 C' T7 C0 _3 e+ U1 s# l3 R
4 P5 o& N/ v+ `; D村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。: l; n: t4 E& V) {- P4 S0 u
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。
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# q7 D1 B. \, x0 v5 d% ]: h村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。) L7 q4 |+ K+ g+ q% z5 U8 O6 _
! F/ N$ Q$ n! }1 w g. J所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。1 q) f! Z- Z3 g$ Q$ O' W$ _3 J
) z K b% q. v' {7 R" J* `: c$ B; b而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。' [6 T* z# J# ^& D
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。
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5 b2 M, c( Z9 j* S$ B- _8 _決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。
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& I6 l) V; e+ X& F女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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3 T8 I* N: T4 G2 D( X# l6 V鶯,二首。
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柳,一首。+ i V2 A+ d' n$ L, v6 ^3 d# W: C$ \
$ f- L8 y( j5 F1 L3 J3 D! [5 m/ a櫻,三首。
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迎春花,一首。, M& k% q/ ]- Y: g% c+ m: j
0 H- Y$ [2 t7 Y0 J. H4 ~藤花,一首。' q0 Z- B, E* [7 t# u
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暮春,一首。/ p/ U" P5 x* @4 Q( {0 N
. O$ p: b# p! ~4 L" D4 R初夏,一首。
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% l7 k# `( }/ e8 X8 c1 r布谷鳥,二首。7 T2 P0 n# X$ g) t
' n$ r9 V: ~' ?' @+ j J8 S溲疏,一首。
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7 w! \. n7 o4 D$ }夏草,一首。( C$ d3 [5 @2 C! F$ j
, W, p7 h3 c2 L1 ]: d) W, _! v/ \戀情,五首。
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有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。 n5 s3 v: W, a1 _& H" }0 N9 \$ k
/ X: t3 @8 S8 J, k( Q以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。( G) X: s& i* d+ w- H0 h) S0 J
( u% U1 G- |0 R9 }
“請我吧……”
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7 D) b5 @( K* i+ |6 i“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。) M% m8 ]. \2 Y2 d# ^- Q _
$ b# L7 _0 U* H$ b“什么地方有高手呢? ”" y4 D0 N; D3 y! R# _( k. U# B. E
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。- y( `; s5 e1 d, X
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .
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橘好古( 一首) .
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少式命婦( 一首) .
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8 n; V, K& y; U$ k6 {' J# C1 S# p源順( 二首) .
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上望城( 二首) .
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+ E' G9 A* g# U4 b0 b( c大中臣能宣( 三首) .( ?" f$ _* D5 y# G& x2 u
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王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .- Z; a) J% x! L6 d) D% R: s0 G6 s
5 U, R% j6 v! M" E+ ?) ], p9 k右方為——中務( 五首) .
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藤原元真( 三首) .
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藤原博古( 一首) .+ w7 J$ T$ {$ H6 `, u ^9 {. x" T
% t" G) N7 c2 X q平兼盛( 十一首) .
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& R+ v+ b$ M! f* f/ I& V左方為八名,右方為四名。
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1 R% @5 Z* _+ A! _9 I+ ?' _# X其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。) I* X+ I' x: m6 v# H6 ?
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歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。6 {+ t- `! k5 X' i5 V8 {4 F( g
% J3 t1 ^, d! D/ W歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。7 D9 _) Z ~# r
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。0 m& p0 v( A1 R" `* N
/ j: _0 v$ _5 V9 X+ w" e1 J然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。- K) u) E$ f% Y$ J6 {+ k: W
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左方的講師是源延光。5 \* e% F# t5 v- T7 M3 F- _8 l
- t1 H5 w$ |5 L* `+ O9 }( l右方的講師則是源博雅。2 t2 A+ _- ~0 _( |+ d$ y. h
7 W D" Y( t! H8 p% b" `: ^在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”, f" |/ G7 X) k& D
( ^+ n' f" d$ u" t p2 o3 ?也在這天選定。8 }! k; T# U8 y# s( O @' o. \1 H5 T
& B" [- J' H6 @6 x% T# A所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。1 ]! u& m' I9 o! }# H& X
: l6 W7 k7 `& z3 ]; m- G: V$ t這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。! c1 P. F! K) r
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於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。$ q( `8 C2 l# {
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3 d# y, e# R6 M& `+ l+ s博雅在喝酒。
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他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。# c% {/ q0 [1 n p0 a( K
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酒是來自異國的酒。# D8 y& N& G: a- ^. }4 U# t& @
$ `0 z( j* }9 Q& M) q, }用葡萄釀造的胡酒。9 ]" J) t- q3 E H% R( y
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晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。, Y( i; W# B- U
$ G# n) r8 m5 i- P$ J, p晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。
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' L7 ?% z8 M$ {1 i, x. p$ ^3 j正是春去夏來之際。7 @" V* e" Q Y; m
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時間已是夜晚。" B* _ A6 ?3 w: c7 k; q+ q
6 l) u% g2 G/ j1 A5 s+ h: G: [# \) Q. p# ?晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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庭院�堛痧騕硉痋C
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後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。8 |/ z% c d3 x5 m/ p( p; ^5 k3 ^
: P8 `% Z+ E9 b2 L/ M* T與其說是庭院,其實更像一塊野地。- c8 h# f, X$ D: F" A
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草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
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$ ~ }/ n3 S+ s0 T博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。
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: S, g8 q! L7 \- c5 K" u; `庭院的深處有櫻花開著。( V5 t7 H7 ?1 Z! {! t) I
6 E; r0 c* [9 u& o是八重櫻。
1 z$ a! d, x4 f* }
- _6 T# R8 M l3 v% V, W& T% B葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。
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除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。8 f L$ R; B0 d4 |: k) y
! W' U+ @- {. Y3 i( \0 h八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
* n& ~# q' X5 g
- p! }7 Q; d- v* c: o O: P但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。* u2 @& `9 m6 {' R
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“哎,晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事? ”' j6 d/ P. p8 W w ? i2 e: b( w
& q8 |4 Y1 ?: Y晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么? ”& |6 b* I% J! g: w: G1 Z
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“比如說,紫藤就是。”, _" E- _2 g% v+ [+ @- [
9 M, V6 M) [, T; m n( c# F( p“紫藤? ”
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- M8 c$ v* }8 K. Z, \2 N4 P“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”" _7 a P3 y$ | E' C7 c2 \
; X4 M% ]* {$ `- z: F( O“嗯。”
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# Z" H3 y6 c$ [' \# J晴明靜靜地點點頭。
4 P+ E0 s/ o& m: A/ G& c# P; U
) e6 n$ J; _* b; d a" r“你和我也是一樣嘛,晴明……”3 Q' K" o) ?$ g7 | P6 H* g$ J! j
( [2 i7 r4 q# H“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”
1 Z. ~$ h1 L9 W" n% j
8 P0 K4 h! V6 g% h“嗯。”4 W( e: y: p. `6 [" I+ }
1 W2 M' O! ]" K“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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2 y" ^6 [2 R4 d+ v. t“你想說什么,博雅? ”
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“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”
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“生命? ”
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/ G2 } t0 t% S. l, u“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”: Q/ b/ H6 K9 H: K' ?3 n' S7 B
) B2 J( F: B- Q“嗯。”
$ B# D& {, `) v
) k' X |$ {0 R9 {* B9 p“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”% {( E. W4 d. D; v9 S: y) m6 `
. d F0 }$ `8 n& K2 p“什么意思? ”% g4 j! e4 ~( b' _$ x$ d k7 L
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”: t2 t% {' x6 `$ b+ Q- A
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“噢。”
! k/ M, g! @$ m7 }* U
8 y! {+ B6 N% l“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
1 K+ u* H- O7 B' w- h1 k+ ?: l# n. B9 }! V# v5 f* {+ ]
“沒錯。”: B6 H9 b0 N9 d( ]; A4 t/ _ S
/ e G! p {6 T$ v“明白嗎? ”7 f3 r, k- }5 h" g. V
4 h5 D, y# s& j4 m. A1 ~! {“然後呢? ”
( S8 q+ T9 b m& V+ T$ i$ O& c
/ D1 o: R7 R1 t“‘然後’是什么意思? ”
8 z c* Y( G: k' P
/ a. g, F8 w5 Z! J# F$ `& f“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”
8 p5 S- g, y! Z% T, ~ `# R' K0 D6 d* B+ I
“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”( l; `) A N" r. ]2 v+ g
) |" D- k- [4 n$ N) `: i, c% r% W0 j“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”
2 g2 H# Y4 Y2 P' Q2 A; i4 N
% n9 z: s4 ~; B5 J% g4 `" }# g“是這樣嗎? ”
4 y4 }7 K2 r" N. o, t. F) a& i6 B0 w+ D
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
) c! s" d6 x- |6 w% k- a' F; A- |2 v
“還是咒? ”: U" p& r+ k2 a
& }: v, M# S5 \6 Y) R+ R
博雅皺起眉頭。
. ], x5 ]4 n# Q" E4 g: w' E2 C7 U3 P1 H: d d
“是咒。”8 X4 ?9 Q% {' B2 f# p# o3 x
7 {& q8 s& ^! m" }+ j+ s
“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”: E2 [& {# v2 r
6 ]5 s$ s; _5 ^" V; z* b E
“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”$ d& W) l- j; r ~( j0 _' ~
2 h3 V, ?8 g" P, J" j! l6 Y
“真的? ”# b' B0 E# I% O4 I: I" B8 M* m
1 l, ?9 G4 R* s( S. S
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。( l. j* Z9 n2 T' O9 i& f1 o
v) V& q6 D) j
“嗯。”, Z% k( E K- l9 d0 @$ @' q
5 y5 R; n0 X! @$ R: H+ X- U5 |! I
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
j9 I" X1 x/ r, s: V. I m# l. q. _/ _
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
8 {: u5 |. l6 `. V9 b
( B* n$ _' T! P* R" H“什么是宇宙? ”( l# j6 _* b! U4 W
# G" C( s J1 X& T# E宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。
7 R' A; P( h, t: W9 y% h: `% ^# B. c) D8 D, O
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
' x# B* z* \2 g% b6 H, {) ], Q7 ^, o
將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。
+ a U$ Q8 n+ c: U* J! W8 G0 b6 j/ c! ^2 B& }
“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”5 z1 L/ K* n7 f6 B! B
" L3 t R4 M: |; I“啊?!”
0 H: ~ Q' M, |9 n8 a9 S6 Z' A7 P6 g! @' t
“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”4 J; W7 R% O5 @1 x! X1 j
; ]" L% b: C7 B$ J- G+ I
“什、什么? ” o8 X; M. {1 O! _% i( m. g
2 U5 I |8 H' A2 ?/ v
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”0 g: \! H) y7 v
$ J4 T6 w; t" B8 {* Z4 C
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”' J6 k$ `+ p) p$ F# p
. c& ~2 [" ]$ Q7 F+ T( ~) w/ t“那就來談談石頭吧。”
4 N& H4 M1 T6 `3 Q2 ~; ~1 T5 q! R# ]) |2 U Y) K4 y4 A7 C
“哦,談石頭吧。”
2 j& t8 N& s) y) f0 Y' _4 S
5 w' T4 m0 w% P. {; L G7 X; ~1 R“是石頭。”1 _0 @+ H( t' l; S- Z
{( J" t* ^5 o0 U; s
“石頭怎么了? ”
, g: W1 |$ C$ `3 D: C3 s; E- {" i# j
“例如,有個地方有一塊石頭。”
7 X. R5 L0 \& c
" k- R7 ~- ?* q, @, o“噢,有一塊石頭。”% M6 k' x r1 W t" H! }
, t: \* p$ S7 i4 D7 z1 s“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
: d# `, t7 p& }2 e( m7 r# q! K) v% x0 H' Z( O* `8 R9 T4 c
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”, O- T; M( P- x/ k
q# G* b* {; a) f
“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”3 B, e1 |3 F9 }5 g
0 g) @ S0 h. P“什么?!”) v9 b+ k9 n( |& n8 U' K" C
/ F9 s Y) m. @6 D+ G* d7 m( n
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
( k5 D- t0 w0 f8 G
- I7 k$ e: E+ f: [4 F4 p# N2 a“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”
/ X- i1 K3 C1 h& I' }6 A' R7 E9 s5 m; K
“對。”4 m I3 ?2 F# x2 w' ~+ `, i2 `5 k
2 T4 K, a! }" B0 }
“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”* d9 q3 | a& Z/ E% c
7 ~* B/ x+ V N3 r0 _
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”
7 }; U" l( | @; D/ |4 R/ [
3 X5 l5 x- p( G# n+ d: @5 G“不明白。”" @3 o0 e1 L" e
' e% S$ x" R7 h" t1 f3 b
“那么.那塊石頭到底是什么? ”
4 F8 M. e1 N: c$ |5 i4 p3 g7 n' l! H4 c d3 V- P0 L7 e5 S* j' r
“什么?!”$ `# Z. K% r) P/ R: Q
- X7 H, T1 a; M: x1 Z“石頭首先就是石頭。”7 u3 Y/ D$ U/ a V" q5 m: d. Z
% j, b# r, z& k6 h) K9 E# ?3 ]“噢。”
9 z; l; I1 \; R, Y) `- K3 W( _( J4 M; d* L/ u
“假定有人拿它砸死了人。”
% h' E. X/ Y, Z
* ?. E) P7 }- Q' i“噢。”( s: Y) |( H# G& K2 ^
) |7 c/ J# x/ `& ~% ?, R9 d
“那時石頭就成了武器。”
2 U% D [, b( l9 _4 j8 R/ V9 M* c/ C* g- A* p
“你想說什么? ”9 o1 ^5 p, L" i( r/ y; I
! J8 b R' J# X" N! s“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”( ~: h2 l' ]/ t+ U6 t5 _
. ^7 I9 P; n5 @1 c1 r, m“明、明白……”- T8 U3 t8 ]! k. a- L& M8 m
$ j2 n( h' a$ Q4 d博雅勉強點點頭。; D3 H. F$ Y5 P# Y2 E
' P( J* i' ^& ~. M9 J“跟那個例子一樣的道理。”
% b1 y5 O$ i, A% J1 y6 e1 P7 w7 a% [2 [$ M8 D
“什么道理一樣? ”
( M" Q: l' w/ A# a) ?
3 N2 s5 O- {# O5 ^+ _“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
% } Y, B/ o& B3 A9 q; E' U% F8 x; w. t" }# d4 @) b
“不可以。”+ _4 j- O v; p) \
8 M* H4 Z& u" I. c6 {% s
“什么東西不可以? ”
# H+ c9 Q0 L3 H4 R. m
\2 W9 A$ y( Q# h; R/ w% |/ u- [“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
) P1 C, o ^/ ~. M6 Z% m' g" |8 D7 n: [
“沒打算蒙你。”
4 v& F3 }4 p) v) O- i5 Q: w& U# q6 K2 D0 |7 t0 S4 A0 `
“不,你有這個打算。”* Z8 y4 R1 {" b* l
( a' _, b& x0 t/ Q* H9 T“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”( D$ J4 F% N3 X# l Z
0 R; _- }1 a4 z7 W5 d6 q2 j( |9 s
“和歌? ”
& ^+ B1 p9 k. j& S9 j9 b" p3 H, E$ O8 ^$ B( X1 b: \
“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”3 f. z W: L' _ Z( A7 |( ~
; y4 U6 i% P: ~( U5 v* \7 x“弄清楚什么? ”: \+ O3 u: V7 G; g& p# w. G7 ~+ U6 d
" z3 j: d4 x1 e3 b9 H3 L
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
0 S) J- q1 |# }$ Z/ b
1 b/ ^: L- _; K, d/ f9 L和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
/ b" s X& z" E d7 A
- {& D! L+ i, O6 j6 B, K$ O“所謂咒,是語言嗎? ”
! w5 W0 s7 N u6 \4 n1 p: ?6 h& d) ]/ k7 l9 m
“噢,算是吧。很接近。”
" `' t Z4 \0 V
( q ~3 ]) S+ Y# j“接近? ”
, c- N, f0 y3 U# G' ?4 ]5 }( t) l, b/ n2 f/ z3 K
“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”" z6 i0 W* f! ], T; t. L; ^
+ _7 f' S' m$ I& | y# P
“那又是為什么? ”4 _0 F" Q* {+ W- d: `8 R
( w4 J8 G- Z: I! m
“因為語言只是承載咒的容器。”
1 W! A6 }4 K6 O3 K) P5 H l, H5 a5 Z
“什么?!”
# G, @& F5 F e$ n- v y0 \4 K( o+ _7 \% U) v a3 y
“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”) c2 e( h: V/ w- [
* k ~- J! U4 _ v. H0 V+ f“我不明白,晴明。”
S( i$ ?* j0 ], J* D; p4 X6 v* J( _% O* o; {( K. J/ D! {, O: _
“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
7 F2 g! \4 E% y- [+ P" o( K( T. R$ R6 P) B+ y. J
“噢……”
6 C' A, a9 j5 S7 X; F' i0 ?5 L0 t9 J$ L' G. e! N8 U
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”8 U( I& {- W7 L2 ]8 Q5 ^9 F/ g
* S5 ]; Z8 L+ I% R- l
“……”! I& _$ z8 A4 j9 m
. S) V8 n/ U* V
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”
4 R9 c8 i& S: {/ ?. s( D: Y2 {" z/ C4 t) `) o
“……” V; {8 C: n/ E
* _* B9 e) ~. A- o7 n5 W8 y“語言與咒,就是那么一種關係。”" C! V9 R! ]% B* }0 j3 R
' i$ T( `( e; O% e“……”
! S6 [+ w5 }/ q4 i
# Y/ O$ q( F a- X. X“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
1 C, C' M |" \* F+ h) @( @
6 x: I& y k& W0 m- i“……”4 L- U" C( e5 B' D, Q: I3 N4 [( K
+ ]% w* p3 ]7 ~4 X) f5 }! H. { Z“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”
0 C, ]3 w% F" j. R" U3 ?& R0 k8 l* r0 x% g# {9 p; D' m
晴明微笑著說道。, ] z' r0 S/ t- s
( t3 H, q# X, }- F+ n4 G; b$ e* ?
博雅顯得憤憤不平。4 M V" q& {& n, z6 ^
9 i) w5 j, Z i& [“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”/ \% i5 x# K( a" _5 v3 w
, X5 @9 R( o6 T: [
“什么那樣子? ”
4 f( r$ Z; l m# ^( t! e1 w4 z
. ]3 P2 t @+ c! z. s' F( m“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”
7 C; p" s8 [& m7 c$ f" h" a [# A3 g5 [0 y$ ?6 C9 {" i* p! g
“不.你很明白的。”/ ]- [1 B/ d, E7 b' M
5 z; \0 Z8 h! H' z' S# d, _2 a6 g
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
# n' a9 T% }" ]7 q% Z7 ?
# f) j# }6 Z7 ^, T- P6 b# {“對不起。”9 e7 n- E3 o* k. ]: }9 p6 m
% J4 w( \/ J4 `$ g“不必道歉。”
9 u: |8 i6 V; q6 K" C8 _: N$ P6 j- C5 ?% p* \# v" v; Y: r: {" G* n
“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”' n. e5 ~' `; ]. P
! Y* T& l1 P e
“你這是誇我嗎? ”
' e8 o' q) u$ o& a. c! c! {( |
$ s( q! e. O4 Y# V“這是理所當然的吧。”8 y5 D8 B4 L# Y' r1 P
9 c8 b M3 z0 n, W6 }* j
哼哼……
0 `. \# S9 f- ]1 S) V3 {' C9 i8 B- w' Q- c' R( v
“放心了。”
" I/ G! L7 w( X1 \! b6 L! W" O O7 {" y1 v+ y9 V2 }6 [4 q
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”$ G9 a" b! S3 i( ]' J7 p5 b7 R
8 G! Z6 @9 }: C0 H6 [“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”
}" `9 a; J# |, P6 _; P( Y
" l( Z9 V6 F; G4 o“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”
* p5 L: T' N0 w( g2 ^5 x. p/ W6 ~5 W
; e) A6 E$ O" S/ S; v A“哪件事? ”
+ {0 P1 P' E+ E" O8 g: { J8 u& R5 Z0 T# a0 S( f# `% A
“就是前年舉辦歌會的事。”# ~3 x3 \6 x- h3 F* V& V
: R6 G5 Z4 C" N2 X% X l
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”. [1 x, ^3 T. \( P- T; s& ?
7 m8 [5 X. _. c“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”4 u+ f: f* }/ ^! Z: k: _
5 O( d; t2 t6 G9 R
“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
0 N4 u. t( E+ n D) L. K* |) P5 a" N' `* F% f1 h$ x
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”6 y9 m: J2 v' e" j/ z2 {! `7 _
" x/ K2 Z2 e0 r' _“對。”
; `6 I6 g$ G) l
7 g' W$ c' g, o* O* p7 p5 H' K" d“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”0 ~+ {; M6 a' k1 i$ E
" f z" C! l( B“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
8 W$ `( a. q5 }' t+ J7 R1 A1 Z" n# |' P, I. i
tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“" r3 p/ e5 p$ S( C1 U& Z# X4 W
/ L& T5 ]. {" A1 `& c2 ^: Y1 D
“我剛才說的事? ”
; l2 v$ @7 l" v* Q. o
4 i! [, P9 C, k- o, }* W“你不是說,和歌是咒嗎? ”9 B/ p* U- y3 S* e& b) Z
& N) D, c& [. d$ ]4 ]$ X
“是那個啊……”$ A2 D* o1 ] t3 Z, t
+ b$ y& h) P2 E0 ^& j“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”
# S; [( o( I, } }6 P- e3 b Z8 d y
呵、呵、呵……% h9 s2 X; q8 n" G0 ?
1 ^8 Q$ K1 K5 ?5 `6 {& G
晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
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“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”
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“請你別提那事。”7 f2 H( V5 T l' J
2 \; S g6 p7 z# X8 q
“是你先提的呀。”
8 }3 J( D1 B9 X8 q5 S# ~' ?
! z- C( i% g5 r4 q g6 b) s2 Y+ l“我怎么就非提這事不可呢!”
( b l. M. K% A6 Q) M' ~; S/ C0 \ P7 I
“這可別問我,博雅……”
. }+ Y9 f" M3 v( Y) e7 p3 G E" s) @ y* a' N3 S8 s6 @4 s
博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
. J' N. u u3 l) K# ~5 ~# R+ U1 _% Q( a. M! r9 f6 P6 H. c
“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
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“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
- f. x" {( Y$ b& S* z
- C( x; Q# y$ C4 N( p" T5 H“嗯。”( t9 }) w& ]& a7 o
8 A- k0 e% h6 ^; G% _博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
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2 `3 X! F* F' u9 f! ^# S( l4 F0 |0 N三
7 }& R" L* S9 y; `1 i* [, `# w- h) u) F) x4 }7 k/ R
天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
: ]$ {. n' G. f( E% w7 z. I6 J8 c7 T6 M
地點在清涼殿。
( c9 w, B) j4 L, }; h: Z1 G2 r/ v& \- T$ m. y+ i6 V% A
自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。3 S! p9 }' ?: W3 u5 n) n" Q& c
4 T) J% q- s" R& s. f0 q8 m+ U清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。2 E: t$ d, K& s" e9 T
( i/ j4 U- s' r6 o7 c
禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
. H9 g. H' p: @$ j
! K$ O- X) q% Z0 @- b9 {6 |7 Z- F正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。8 L; \( O! b' l# H0 c4 v& S
7 D6 S. H. l: Q. v$ P《禦記》有記錄。$ n) V1 e' v$ d' {3 e' a
! | K w. F! V" A首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
8 S2 H0 ?$ K* h
8 K$ ~4 E* `, f* H# K' b所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。& m( j, b( F2 n! f- @9 s
1 l7 F: X# f. O+ p ` h8 ]盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。9 v% f* f6 e2 a8 R3 C1 k
2 K5 @1 y; i; }$ q: x! G* G: Z因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。8 P- `# j2 B2 b/ X! Z
8 p4 P$ S3 r% y$ j& d$ s9 R
放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。3 N4 T9 T- y g1 x8 w2 v7 f
4 f8 S0 W/ p1 d7 r4 R" R
簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。3 ~3 d4 G- g0 @/ r; i2 [
2 q& ~& P8 o) ]6 n* O! _
還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。
3 C {8 k& l( Q' x- B: l3 P' x3 C$ |
左方著紅,右方著綠。
z, Z, P2 V. o0 L( Y+ U4 S [0 v* w0 U/ f6 J3 }: C' e1 R3 Z/ w4 X
甚至連所焚的香,也左右有別。
. _& }" F% y4 {7 _5 ~
; l- e- G2 d# S, T& ]$ @3 b, o7 b" J關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。' d7 `% ?2 S0 O
' m0 K9 S; R, ]8 A7 R/ E" _左大臣寫了歌會的裁判記錄。& |5 R6 _' {) B! [3 s# K8 W7 T0 R
! ]5 r1 ]. e6 q+ T- V. ^0 ^+ g
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
7 y: m6 {0 r; t% D) u% @7 L
4 y4 O: `6 z' A9 E藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
; Y) R1 m" r/ h) w9 E( M W2 J$ n; @" ]# I/ {% l5 e
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
3 W/ W- J' \( C% T! X0 j
4 A6 h( A2 [1 A9 p其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
$ U. Z. P, W! ?- P: L$ H9 }% N3 i5 q; Q( f) q8 I1 N
各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。
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一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。# X- i9 ~8 Q7 a8 O0 Y% E; s
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日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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6 @- ]3 T7 Y" P* q高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。8 q+ F0 d/ K4 `( Y3 k
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。9 Z3 y4 W5 G& Q! {+ E" g! |, K
- S. e5 l$ f) T0 O. @1 }; G左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。0 i% }. }; o x* H
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。5 ~0 A7 T8 s% P& s
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。& V& u; E7 q1 n9 U' J
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。
4 |- d' _/ A8 r3 g+ t) U) M7 o( g
) M0 W5 S8 D8 K; y1 z6 X左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。3 z( T5 J3 |9 [) b% Q6 z6 g
( e- V7 }6 ?5 v& I F% f5 I左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。- @) }5 e1 ]- x2 ]6 o" X6 L
% b" P+ G H! O+ p左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。- B. n8 E1 F& E3 B' f- u! V
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。! f% X8 B8 l) l( [! U
9 g6 G* }8 [. H就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時,發生了兩件事。
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( p. _( p+ v F: V9 ^其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。
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7 G' C4 j5 ]: Q2 N* e6 }; c- {這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。 ^8 [; [) \! Y
. {9 n/ `' v6 V( [) A# N- v和歌競賽規定不允許重來。* K7 o* p! j& h5 A6 a
( ^6 v" q0 T1 x9 T“失序者為負。”" z) p& ~1 H) n
8 p2 D% O6 m7 ^/ p3 ?. T6 g因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。; K0 `3 L ^+ i. V! j r
! f! t* r' ^; S5 R! o; g( A C4 g《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。5 _+ T9 ]4 ^6 N( w7 J
' K/ G/ p; H. B! ]' e. y3 C4 f博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。
' d, Z& Y- w( {% R4 K0 Z" C
, c2 b }9 c# d s另一件事,發生在歌會最後對決之時。% J- r* `: [2 o% }% a6 m
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
1 \% c9 l- z4 o: i& f. p2 |$ n, C0 b1 h% K; D& p, }
忠見所作的左方和歌為:
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: i8 f! D' I; r/ A戀情未露人已知
+ {0 ~: K3 p: [
# d3 J$ y, b2 r) S A本欲獨自暗相思5 Y0 w+ G* K. j2 x$ `- L2 v
. V- j% |( h/ R) ]/ a7 h0 U兼盛所作右方的和歌為:3 A- T" `( s4 K Q
2 n% V, w) u* T) F3 [
深情隱現眉宇間3 c, ^# v" R! q/ q( a4 D
b* `8 l: r) X1 V他人已知我相思
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2 E- w0 ^3 S, X$ q: R6 `題目是《戀情》。
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% e( t& ~( P8 N. F這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”% L5 P9 u' @- p9 Y8 }; V+ M" {
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於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”
8 p$ ]( N/ z, ]. L: m3 P: r8 U8 C6 E+ x! S$ O# E
但是,無論怎么使勁,依然難分高下。, R- j, v7 H* N; }
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實賴為難之下,上奏天皇。
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”2 `! l4 p- N! m% C' w' j
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”
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6 \6 _, `$ F9 W- z2 h這樣的話。
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$ J( G) w" _( {" t/ `3 p“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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0 w7 ~: P" T5 G1 }“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。- b; A! G$ ?) `1 ^- X# {; y" O
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。& k9 J3 A, E7 g+ F+ V
9 g$ c( _3 K2 K! n; i$ T“高明大人,您意下如何? ” d5 h1 K: l$ O5 P/ I4 |/ o2 P
! ?; ?5 O* E" C* y) N源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。! |: d4 D" J3 a5 h8 k3 g/ {. \1 @' K5 b
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但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。# m; e; M2 v# h( Z% |1 q C
1 B7 g2 S" i) [8 W% G“悄吟著右方的和歌。”
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. \( c) p) k" `. h, L/ d g* s. R實賴自己記的裁判記錄上寫著。8 D4 E1 J( R( ]; c9 _
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”
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1 ?/ c$ c ]- s. n$ N高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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* o# c5 `* D4 l* E! C2 O8 F. d0 p/ i: ?於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。/ R! K8 Y6 Q2 Q- c& K% Q
3 i% h. g+ n3 g3 y# N7 S, y# m結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。
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$ Q$ j: H' ]! i5 c8 F2 R: X比賽結束,盛大的宴會開始了。+ x, ]4 Z1 Y+ f% b8 m% D8 ~: D: L
3 S* c* q$ |8 k4 s! k4 ?1 M美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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! G1 w$ u( J2 q9 ^3 J某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。
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% M/ s, n/ ?. J: T( q5 [左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。8 o* |5 k" R8 J- P
. \- n" t4 J _7 E! o# S右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。
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3 Z( t8 I% O4 L$ n; W A! ~! X+ E博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。; P5 v- p" y. [. x+ b
% g- I8 y0 q, D) ~+ J7 U沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。' O3 r- R" e2 |) c* t& q! M
1 T) |- y3 F, T宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。7 V! A7 R0 M9 U; ~* S. h
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不想後來發生了一件事。
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& J5 t0 ]6 v2 U1 D6 ~9 J& W0 u因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。: }7 t( G x2 f8 d
- R0 p4 @$ I% A r; m3 W3 W左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。" q/ m5 j3 S1 b: z. {, y) U9 w8 v
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[( U; ~# V6 J/ L: g* ~# H“所以說呀.晴明……”
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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; p( L* q5 G _) O4 o7 ?! C+ ]只有些微的風。
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' G) e" L4 ?- k7 a; R1 T1 s B* W夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。
" p* {$ X8 J( B; r. \
F( @) G3 B% I3 Y5 [0 w博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。9 m. j1 y2 h7 E% s+ z
9 n, y# @9 C! i6 {: q3 ?$ _“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。# q$ _) V y1 U4 C9 F- _/ ?" l
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“鬼? ”
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“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”
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+ E/ X* `5 i* }. S“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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4 K& d. _7 F! x2 w“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ” Q& A _: [3 l$ B
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“‘他’是誰? ”
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“聖上啊。”
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6 y: W' ]' K$ X# T! x" w- Z" M“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”+ C4 l8 r1 h6 [' s X
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“是嗎? ”
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( S' s+ E9 L) s+ z$ N& y晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。% G# J0 w, q: P1 O4 r' `9 P
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五% J9 C# o+ ^5 c% F8 T( h
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。
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/ U$ k, n$ K5 I! y0 V+ c- W3 r也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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& u0 I1 l- Y \0 k) c) \* r像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。/ R: F H, ~. e I' |0 S
9 A, \3 r$ u2 A G+ v# I" {3 C/ Z距八重櫻開放之期尚早。
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5 x) M! A. \) V% F3 n- V0 ^而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。6 \+ T/ s$ J5 t- G8 r/ z
5 t4 g- M, z# u) E- {+ B; \* A: S淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。( s/ k; w& u! z& G0 n9 s* k1 S" e
3 J2 Q( K. r! b$ M" a9 L6 W! }$ n; Q" P' ?$ w一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。0 S' e7 I5 [6 ]. q
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。4 E$ E/ `8 Y+ \ g! B
/ y" e) L# A* r0 Z* ~" ?時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。$ F, S2 Y+ V% v5 v9 X% d
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“不礙事吧? ”
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博雅同晴明。" W9 `; @/ o$ l6 l3 d7 r
& h: f( q- D7 n“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
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晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”
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6 h$ B2 ~' n3 o j“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”, r: @ }) l' v5 E* i% [3 `2 w: M
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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博雅點點頭:“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。
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; S/ ?* d: @& [# E. E X5 v天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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% \1 C2 s$ P q: M: f稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。
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) I" Y% e& q' `' G- N6 e4 _+ Y他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。# W" T1 k- X& V: g0 w( X
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他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。
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9 E/ H5 J% H# K9 t7 c! r! B他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。( s8 L6 I' t' g% _9 w: E1 v
# w( d2 S& B5 H3 L% ~' f' m他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。
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4 I. H" x/ j6 J5 D壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。$ z5 A- ]. t# w" h) s
+ v7 ^5 i9 C8 p忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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& k8 h8 p% T# x$ L如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。% t: @. D5 H( Z( t2 x
5 n0 M6 N5 u+ L/ V7 E* ^$ m$ j即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。2 }% D/ u( b. W6 d* `. {
( N+ l) n% }: C1 B忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。! J4 w& V) D( W) x; s/ Y& x
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。; E! p1 e8 [1 T1 t' h4 z
, X+ Y, v0 U6 K! _“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”4 F; \' g* w% I5 G
% F a Z; e* k! @2 Z忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。9 \# p, K+ A) K+ A: i5 s
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看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。! g& q7 v9 \, F3 C$ |1 l
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“他簡直是要變成鬼了。”- V; b5 |5 W& J0 N6 t7 T
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據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。+ R8 t& S$ N4 f' M6 ~+ e
: s! Q" x; B4 @( \歌會後過了半個月,忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。
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6 G$ n" E: A3 _4 u不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。# D. r( j. ]. w) v3 p
: g3 B4 I' @( H" C+ Z夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”2 y$ Z7 N9 U, Z* a) z
) \# M H4 H M0 N8 ?3 y" E @+ K他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。; h7 L, g3 A, Y, V5 Y
e- d: l, F( J" t; Z6 a, x忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。& [, }, X" _! Y' X9 E
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僅此而已。0 D( C% T! L$ X2 J; a. W
2 {$ B7 S4 R" [& u
看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。8 p& U, h/ x2 R; b8 t
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“忠見今晚有何貴幹呀? ” ^* c1 |, ?! B3 r v9 N
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“是在苦吟新作吧。”, B& F4 O0 n* z
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。' r; c+ q" z! q) R9 s
; ]5 p7 Z: V7 }“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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# d. J' s" j! ~ d4 O“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮,點點頭。) o7 Q6 b+ C7 L( s+ `% [
& N! J5 x/ \! \0 h- K& e6 R5 C“怎么,你也知道了? ”- H5 G/ h2 F3 j2 i" n T8 E
* P( c, l/ N" i7 {0 J“是因為工匠們看見了,對吧? ”+ r3 k. u- @0 V! x( c4 G
- x B7 @/ y& R d“沒錯……”
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博雅點點頭。/ Q+ A% \% _. p6 N- Y7 k8 i
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。4 X( L7 ^1 U1 a* m5 b! C2 w
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因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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- [" j2 K! w6 R6 b6 d4 [修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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“可是.聖上急於把它修好……”
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: ?+ a1 [. |4 Y" H, {- T$ J( H約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。# w ?# r+ O( k8 a, j) U
, k/ c# a, `' W7 T- R- z; s現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。# }" o k7 q, D# U/ D( A A" U
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不知從什么地方傳來了聲音。* ?! A8 N; C3 q5 ?0 J
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開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。7 ^0 n# u* d" ^: y1 r" u+ R( z% s+ e' g
: c: ?% r, b* Y/ ~. s一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
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隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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L; k# Y v d& I# q+ }! P/ B人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。. g; p' ^6 ~ V0 ~, h5 w
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“……未露人已知……”- ^3 s; `9 s1 V8 J [2 f
$ a" z# ?% U! t人影邊吟邊轉向左邊。
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“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後,消失了。
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# M5 {7 F; D5 ^& N$ f+ Z% F8 `0 m身後只留下沉沉的黑夜。
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這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…
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…
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這個說法傳到了天皇耳朵�堙C" F3 m3 j. F( W+ Q
# ^8 W# u) O3 m4 P“然後呢? ”晴明問道。) y' C3 `: N/ @- P. z, z: a
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”8 b, X. W7 I2 x S
" S2 x V8 |: U' ^ Y博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。; ~) J( F5 j* ]7 I
/ ?" r7 `6 X- U: c“讓我去? ”
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“對。”
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“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
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4 {2 ^$ F% Q5 `( k4 f& o. C% \; A' q讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“3 E! k; B* B$ x7 t
0 T: F* b( A3 J' ]# ~9 H5 O. U+ B“你這是什么意思? ”
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”" e: g3 Q6 v# l, a3 [5 i, }" L
# {0 }& n) s3 a" _: m+ ?“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”& G; B+ W J! h; ^9 N1 P
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“他……”
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) y9 |) @1 `& l8 H# R' n5 p“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
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& S$ W8 F( V/ S2 u: o/ F: u“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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& X& Z5 s1 a# {正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。* ?3 }) h N3 o4 p% I6 x
6 p# r3 m5 J1 D6 }, c; d! R: B; G她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”+ i' a* x' q, w5 ?+ \" w3 o
M$ A+ O: }0 W5 p- K c“帶他過來。”& {' r# [) J$ }9 ?! g1 U
4 ~% \* c' L! e# @- m% n. _% y晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。+ q7 r/ {$ w, V
% y& j( r, J1 y- _5 ]1 ~0 F0 F“那么,我且退下吧……”
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博雅想站起來。' h9 t" X0 z% H- W) H; ^1 D
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”8 b+ s/ i3 b* M5 X
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“這是怎么回事' ”
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3 E0 w! H" V, v1 H9 r2 `: V“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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六% m( |0 i# }: e* f9 _
3 k* |+ p! P a/ l) `7 V壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”2 ~: }; A3 a7 ^: l" |* [% l
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。/ i' {: X6 P- Y$ `+ C
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延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山4 h9 p i- h- n5 f
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誇朝影朦朧( k( B! l( j4 n
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。" U% k9 R$ [/ p2 n4 o; n- O. ?( T
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。$ F7 e2 I4 O2 x# ?% z g' s) Y& `
3 u" N/ A% x _" [3 F Q博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。 R5 |6 S& t/ [8 ?' y% d6 @
5 J( A/ X( U% H9 C& ` m博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。1 L) U0 y' O, B9 Q% X
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。7 w' n. Z7 J" p( C
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“忠岑大人……”. a# y' w3 c: M0 y7 ~5 ]* N" U. `
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晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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+ q: X& F3 {+ J1 @0 [. ]“哦,是為了忠見的事? ”* Q4 U# J q- e6 I' Y0 r9 w6 b
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“是的。”# ]. W$ s, [5 A
, S8 e6 U( U, Z1 Q晴明予以肯定。/ Z- N- E0 G3 O) }9 ]% O; O& Z
6 L' g. C/ H$ m$ ?“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”; n8 k5 Z. @4 I$ V$ \
2 _5 Y7 p, W6 p( @- b$ U6 k6 |聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。1 R, G' f+ W+ I
. P0 |5 W! v, w3 {7 z* P a“唉.真是……”
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“您有什么隱情嗎? ”博雅問。* @- b N: k( P( a9 f2 g$ J5 X
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。' A5 t' j* {% N; Q/ G" @
8 m; i4 P% n( I忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“+ W. n: c7 m# ?8 O8 n) {
1 s, t4 Z* d1 h“再比賽一次? ”
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0 `3 Y' g) {2 l# [5 q2 g“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”
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6 D+ t$ u- X9 m( w/ n" Z“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”) l* l$ N# t% c3 G
5 b6 B9 t+ ~1 T4 H2 B+ A" f“是代作嗎? ”
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“是的。”# e0 f# b' ]+ C N
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忠岑點點頭。* Z( e, t6 |1 R, g
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“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。" p9 f( Q1 n8 ]. n2 U6 Z
; @$ G+ @+ d/ B7 ~. K' a許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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* k. @9 Q9 W4 t* f* T, a忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼?!”
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0 D$ y( B2 D) D3 m博雅不覺叫了一聲。) |: b$ T1 Q6 z9 O0 X
( Y8 G1 M/ A0 {* H2 P“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。
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“全部……都是鬼? ”博雅問。
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2 _# M: O% I; T( p( ~7 G“是的。”
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) m) L7 d. Y, d6 h“怎么會有這樣的事,”
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4 x/ y' f* v, q/ a“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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( I! r1 ?5 g- X3 u& b“那么說——”
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“是距今七十年前,我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七( s, r9 {/ f, y( A
; r/ h$ K$ i$ |9 K3 p我生於貧困的地方官之家……
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壬生忠岑開始敘述。5 C" h5 P" r O- L2 `) y- C) r- a( S
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因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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$ M/ G. }/ u& u+ F“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。5 U* M* i w, U
- u3 x: T7 [0 ^3 B" ]) Z! E8 `( z雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。; }" b( D6 s" c2 d3 i
. Q; X' N& p( ^$ w4 L我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。3 x* n. K8 {) K: ^
/ }5 d. w1 Y0 s) Y4 V好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。 D# P9 U' u' h3 L( N
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不過,是否好歌,自己還是能明白。5 Y9 K- d+ i; b" w! n
# k/ m( a4 | M8 c7 L* H只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。7 ~ P9 A9 G) v' H( P, g3 k
" b) W8 l' D' Z. b& \4 j; \: i因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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' a/ x5 r5 p0 y& x% ]那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。8 q2 |) u; ]9 n @
& ]. m) d& T D( y錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。9 @5 ~8 h. q' o- D/ {4 ]
- y+ u) C* J: Y8 b跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。
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再也不作和歌。
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他邊上山邊想,淚流滿面。
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。1 f& [4 b. o" |& u
4 Z! C+ q- ^' Z8 H/ }7 Q! W3 L8 j& o花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。/ J, C# N' K5 a m; [( t1 x" K5 N
5 c, Q; m5 u& I1 S% v滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。: M3 f% k C4 |" n, W4 W4 T; X
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多美啊……
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* N1 u. y0 B' ~/ X* X3 e自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。2 T" o# Z3 L- [ p [
. U& F0 i. Q: P d( d1 m雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞* I6 a. @- x6 j+ p( V W, Q1 o
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離枝尤香是櫻花) P: C Q. Q# s* e* R8 w
# ~, R$ M$ R$ z5 ]1 h好歌。 而且,似曾相識。
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那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。9 M% E+ Z+ T( V
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那么……8 H! F. x' {: W* s8 z$ v: ?( N
! t* w: h0 Y) ]有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。& v+ Y6 T. Q/ W2 V* t' C9 q9 n+ U
' ]; P/ k& T5 S3 n7 V1 c但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。
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對了,是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。) M! G! k/ T9 G0 J5 D$ N& S4 b
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。4 K' W7 w8 w$ o) @5 [ }9 e" ~
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當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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, ]+ ~1 Z+ t+ H1 t E0 y. T可是,左看右看,都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。
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( ^+ ^) Z% k: k5 S( X當時的事僅此而已。
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5 _5 I0 j- y) P; s回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。# ~6 N8 n- _4 c7 ?8 p1 G+ B, \
: I3 [2 h5 {3 @3 g9 w9 [他想創作和歌。% W6 o) |. X7 J6 [1 ? n) C' ^
4 Y* T6 s2 d+ r7 q1 W7 {6 n/ {夜已深。
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但是.越是苦思冥想越不得要領。4 V+ l5 k7 Y, a: L
! e# _2 g* H; T3 O! ?2 |自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。- ~0 R* t5 @5 ~; _
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“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。, [- V& u: K9 p0 t
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“入春——”
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- c& J; s2 }7 p) H( `9 n9 L6 N再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”# y7 @6 f+ X2 {3 M
! m4 z6 j( A( [3 @" c) H" _( n“吉野美? ”$ l' H: ~1 `4 n c& n
- I' ^9 G9 C1 j4 m. Q$ t) H8 ]3 A忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”* z" I$ e5 b+ t3 ]5 [
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
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4 w( A# b* c J得一佳句。
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“是誰? ”
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' [1 X/ f$ t4 U ^3 q( i忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”- I& B6 Z) T- o5 f
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“你? ”4 {6 I) L& p2 e2 ]9 d8 |3 {6 t
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“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”
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“那時候……”
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那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”0 X3 Q$ t9 O1 l$ z, @. N
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“作和歌? ”; E% `7 S2 H8 o, y
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“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
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5 p# J( d" D. p, u“照此說來,你不就是鬼嗎? ”4 I" Z! P: J( n
# E6 k$ ]9 C9 ]* |“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”! W# [7 J* J) I& n+ r& e) z
+ r& x" X; ]& d: G# l2 W“啊……”
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& G0 l; a9 R" A3 o3 ^( ~1 L4 J8 L“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “, L" `1 T. y* R
& c* O1 T, X& D* _3 ]3 }+ C“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”& Q- \/ q# _5 @3 F* a, ^6 \/ e
/ Q2 p: V5 u8 ]2 p& ~8 ~ t% s“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”" X1 d# ]1 D' a$ X& L
, l6 g z; H9 x4 J& O% `: n: l鬼的聲音大了起來。2 \) e- ?2 N' C5 W3 ~ e5 r
! j4 S3 s, u l4 M- v' r: ?: d“怎么……”
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' V# r) V# a6 i6 p8 N“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。! Y# \" X: b7 K# Z
/ H1 i) J U: \0 O( O8 Q& [2 |, ^+ p這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
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# j, ^% o7 c' k9 U說著,鬼的聲音變得高起來。4 b. c L# J9 p; A
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“怎么能夠容忍這樣的事?!”& V$ n* r0 R2 Q& y: p
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嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。
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1 T- \% Z( I' H9 F" t% z“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
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即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。& }7 _1 G2 s! O5 g
9 K( O: n5 B e, [% g' m N“你不想參加歌會? ”- A4 e/ a6 e2 Q; ?& ^
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“想倒是想。”
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$ q* g% m% P7 K: O/ k* @3 s“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”
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“行得通嗎? ”
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$ `- `# ~1 `6 t7 z2 b“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。5 ^: V1 j% {; |6 {. k) e& O
; P6 v, z% y. ~$ O& M4 w+ [) r; p鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
+ N* l; @6 U* t. l! R# T9 f2 h( e
8 ~/ J6 x, D- B& ^! y讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。9 O6 x9 h1 v4 ~6 k) u
4 I% d F' X9 r! i; s9 ~之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。0 W( |4 V" q6 l* Y; O* T6 U9 W
* T& u. K/ j. ~& Y& A
“我來啦。”鬼打招呼。# d0 H8 s+ ~$ S y
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“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”( i! S) P& f9 l5 ~, e% G& ^
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鬼興高採烈地創作起來。
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0 o' c% Y9 C1 ]一年如此,三年仍是如此……0 s% V4 K9 _) j; v; E' y
9 X$ r* R# s* E Q/ H& `5 f“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”$ o+ c+ d( \: y
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忠岑對晴明和博雅說。7 {# ], V/ u0 h l+ ~' j
9 A" Z6 a. j& O" e
八
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c" i5 m# M7 G4 |1 p$ ?3 D* U“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”5 I6 O. p# r* o! u/ [# D' c
( h2 K E/ C2 {8 q$ ^, Y7 h聽完忠岑的敘述,晴明又問。; B, k) g$ P% F1 F" {; l
" n7 T( r+ U; b$ k; e1 K6 q& h8 X- O+ Y“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。* }' B- y) Q! P" C; Y( H( v
j7 L6 i% \- l& ^) W' z“是這樣……”" N5 C8 \) M- F" E; S
9 r- M; [' \& q/ i“不過,事情至此還沒有結束。”; `4 _' o! M6 ], G1 u
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“還有什么事? ”; S/ i9 _3 O# v+ B# `9 A( q# x
$ n9 H- m* F! a- f2 \. O“請看一下這個好嗎? ”3 [3 D9 ^ O8 E( L; d1 f
8 J6 K$ E# n9 D o0 [- F; k忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。
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晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。$ H% A+ D ]0 w* _: }: x
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上面寫了一些字。$ H! K5 l# ]: ?. C5 L9 c' ~
; i$ D$ M( s) f0 w像是和歌。' | S+ M& x+ ^
9 M5 C# o7 C1 b' h5 k# j一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”
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1 N# Q h" b4 m) H" o“究竟是什么? ”* x. x9 J, t F; w1 y. D& R
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”& ^, m. V( u1 c1 j
+ y! \) k6 B( Z1 I, D5 `6 p8 F) ?紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
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博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”8 N- [& Y* E# ~5 q6 [
3 P& F' ?# q' M5 D. ^“的確一模一樣……”
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“怎么會這樣呢? ”% C; o+ H- r" j( q1 l
7 k/ ?$ U a# v9 y0 { b/ z; r0 L2 U“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
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8 [0 c* z; B( W" l5 r) @- Q“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”0 b/ C+ O" P* e" l" Q
0 t* [* W( V2 \! N( r“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”0 N% A$ Y9 V2 \8 N T. c6 Q
- M8 C" }% }1 z* J0 D+ Q“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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“是的。”4 H8 n7 @1 B' M7 S4 n2 Z
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
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“恐怕不會不知……”4 h- o/ b0 i, l' v# N" r( U
& ^- o* ~. d2 A( S# f* L以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。
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但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。: |# p/ z( N+ x: g0 u
) r K0 Y( D" z2 a& k3 E+ ?6 M+ l尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。: ]2 W6 {( \4 |9 \
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也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。) \4 f8 }3 A. J# {" O
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然而,兼盛卻是勝者。
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“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。! o" a0 x" @! ?' ]3 q
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“事情就是這樣。”' x5 E# N7 i* E) @
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晴明抱起略膊,凝神閉目。
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7 C* c" X9 A5 `4 ^) U$ x% h7 S. p8 X過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”
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“成不成尚是未知之數呢。”( {0 ~9 _) [$ b, g* b' X
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“那么該怎么辦才好? ”8 x/ U6 j4 A2 M& \
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“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”3 N: S* Y1 [# h3 B) B- d s
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“打擾了。”& H' m, P- J: l$ }6 M+ D" G
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“博雅,你也可以吧? ”
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“當然。”博雅答道。
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: v L8 y. J6 J6 `$ O. J( I“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。/ v* R# k$ k) y9 y% i c6 c
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“是什么東西? ”
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) `* ?( j; Z5 z7 S1 W“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
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晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
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Q5 t3 D# U1 Q) p9 G! H" p& X隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。, C+ _; z, `; U" n4 ?
& r% ?5 R& ^0 Y她的手上拿著硯盒、紙張。
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# c5 \4 k4 M4 P# _+ K1 o) c l8 {0 p y晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”7 [6 {- L& {, M0 @
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寫下幾個字。- {4 `) F. ?4 l- s3 A; T7 e
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”; N1 z5 o6 I4 y' a- {" F- U. ]
' H5 `: t$ s1 }- ~; p) Q# I忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”7 h5 p6 \9 _7 N. t. L* k' R7 ?" s
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“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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“明白了。”
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忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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: U/ r$ m: j ]$ S; Y: V* {“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“% _5 d9 A+ ?+ z3 b6 N9 r& T
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晴明朗朗地說道。
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九
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紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。" H" Z' _4 M) ^9 S* N
/ {$ e( f- M0 }7 @; |$ D7 @* x! ^月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。9 \: L/ O0 ]8 k) e3 ~% L. f
$ o, S/ b7 C" {2 L各人手中端著酒杯,飲酒。- C/ N: |* D; n/ U
8 S) l: i3 \, z. A+ r" a斟酒的是青蟲。
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“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
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) L9 B3 n3 n, r% |! Q“對、對……”1 x% v& S/ A8 _ }0 e
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博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。4 o1 k0 j* c$ X P9 e3 w
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。" R: D6 N9 J6 P: s5 i r8 _
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聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。# Z( f7 U* O' r
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“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
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0 I [( W) O! g3 z$ v j“會吧。”
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& f; P) I7 t2 V' z晴明端起酒杯。
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0 H; | M, c4 q/ u不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”
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# l4 [: W! Z$ I& f“來了……”; A! T* X$ t; [, V- Z
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晴明小聲說。
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7 I" z* K. p, k) p“……人已知……”7 p8 I* P6 G& E7 I: C
( a1 Y! P6 L% ~6 p6 G( n; o聲音緩緩地接近。
8 r& J+ C) y* A* b+ Y. r
* d' P$ s- A, _8 i0 U不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明,是忠見大人……”
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8 s; K9 h# l' H. p博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。* t( G1 ?2 L) c! b
$ I+ q8 x$ r9 U0 L一步,兩步……
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。5 x. S& c, m) S: p/ m
; ?8 _1 C6 }: b$ G. _, [“本欲獨自……”2 _3 F {& O( u/ ^0 q4 W
6 M7 Y# h4 ]: C( u細弱的尾音長長地拖著。, A8 I6 K( \1 g' [
6 {; h3 ?9 u0 P! |( j& e8 A“忠見! ”8 X% C! {% Q, m
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忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。
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——他只看得見自己。4 J& S2 E+ e2 H, L- r) B
& c) B3 [7 t, i ~3 b7 {% E( `他只是走著。- U2 D [3 K. W" r
1 ~2 @# m* X6 J; c) Z9 b& T" d- K眼睛凝望著虛空。: y! Z5 z4 l. J, E X, ^" r( `
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“……暗相思……”! n3 |* L, y. p. s
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最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
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博雅茫然呆立。
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& f( \* I/ t, s. r“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”
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; N& |+ j/ r! ^* G; [博雅喃喃地嘆息道。, N } {6 A0 k; l& i" u. ~
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此時——“忠見……”
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4 D4 g, u, K" I6 S; |* I9 z紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。4 u2 x; d* x4 Y+ x0 Q" K+ U
9 Y# J5 q" g. m/ }5 B( G5 [( w“忠見,忠見呀……”
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聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。. S, P9 d( x! |: K! I
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”
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7 T* W5 D4 v. e) X8 @; b4 p2 E他拾起頭來。
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, f( G) Z I, a# E6 R( l雙眼在月光下閃爍。
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6 ^' `. @! Q6 a2 A: V是淚光。0 {; m( s# {5 q1 C8 @! q/ Z
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忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”6 P' U& {8 K6 M2 m4 A
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博雅想走過去,被晴明阻止。7 D& i" W) c; g/ ]
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“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么? ”
* E/ s" {+ @) N
1 \/ C0 P' B8 z博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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( J' Z$ `& y7 @那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。: v4 e5 @( g* n: G
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”' i, c y6 b" J4 |7 n8 L
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“晴明,這是你幹的嗎? ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”0 w7 E+ t. W6 w( o9 k+ {- r( R
9 g# M! i9 D! B$ A% Y: d晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”1 `4 r( n% {; W+ a, P, }8 N
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但是.鬼答不上來。
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* B9 @& N6 S9 P& {4 N鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“
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4 Z1 ?2 [8 y' i& J: H7 u$ }" ~% J“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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{8 N/ C: D3 V, n4 K5 ]“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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* Q- f+ m3 s1 ]! X. _" g( g“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
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8 `( V: T, E) m& \* ]“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”
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8 M# B' k& o1 W) p6 f8 T: z“你喜愛忠見父子,對吧? ”
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( p$ T+ B. ]7 B: Y# ?“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。9 v1 H3 e4 ?. v
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所以,他們需要我。“' E$ J5 u) A; }, K
7 A& Y! g" Q$ _- j5 T6 J“……”
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。- Z1 E9 d4 G# X- @7 C8 ?' z4 K
0 `! B6 m% G' r我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “6 Y* E2 n- T, e8 F+ d" O
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“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”" U7 u* u1 X; I3 P9 T/ z
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”5 {9 q" d! y1 w" P3 s# C* I
) b; z5 G/ l' r4 @“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”8 `. c5 C' k% X. \# X
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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6 B+ t u# ?1 N. S! ]. r“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”; t# m0 a. A( O9 V1 B( Q! ^
! o9 ^, o( C* T# v“那是你幹的呀? ”# x; G1 a3 R! q' e* J8 c6 d
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博雅的聲音變粗了。
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! Q9 t/ v* \4 l$ d. Y7 v) j“對呀。就是我幹的……”% U7 p0 P, b6 h5 \' Y
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“為什么沒有實施? ”
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6 d# x# R7 G5 J: b: f+ J# Z0 D* V晴明還是接著追問。$ e! ~/ O* G# |9 B' N3 w. t
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“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”; X: q6 w& M! ?
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”
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' n3 y: s. D. x“你的? ”
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“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”# N0 Z4 {9 }: Y5 o
1 z& L1 g/ d5 E/ n, s; [6 W“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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- Q% P( s) n) n2 n6 F鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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& y& S8 ~% Z' @) p) r% `“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”
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, E3 D0 a9 D/ z" N5 O8 k0 o( w“‘深情隱現’勝了……”
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. T4 {! a- L* U0 o- K“對。”0 v( m8 m0 c/ J& c0 x, Z1 A
2 y/ o2 C1 o1 G$ f/ c8 z“……”
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“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。” W' p. U0 P1 V( W, _0 b
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“原來如此。”
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”
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% b8 l1 ^$ d7 y5 H6 b" t+ k“不。”2 @+ ^0 w6 D5 z
+ [) ~6 }+ c! L3 K% f7 Z* N/ t晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。( h, Q( o' g& G
7 S" l! [2 Q8 c# L, m忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”. {1 M" a3 S. ~/ S+ H/ e
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鬼小聲嘀咕道。2 f* z6 R: C/ w+ _0 g$ t& _
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他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”
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像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”, q- T! J4 c/ d. t+ ?8 U- z
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“鬼附體啦。”
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“鬼? ”/ ~' s/ p) a7 y/ ^" U# V
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”& @' d; L3 X' F1 G0 n* G) D
( a/ S1 n* S! m V“忠見呢? ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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( m+ v* K4 k, i3 P“晴明.鬼呢? ”8 k. Y% H$ @4 n% L9 B
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“走掉啦。”, G5 I; m3 g2 L6 Q( r0 b1 y
w1 ~6 G" {! |5 ?$ ~“走到哪�堙H ”
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“哦,去哪�堣F呢? ”+ G% h: m, |$ \
5 b- d6 ^# a( T+ ?晴明喃喃道。
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“竟有那樣的奇事! ”
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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. F! I' o# Z, U0 G事過一年,匆匆春又來到。% K" G6 C/ ~6 F, S) R: l: V) [
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“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”( l( m5 f8 c3 i# ?
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“應該會出來吧。”) Y) g9 s" V& x8 j e
, n i' D$ d1 B0 J, x, p% f晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”; _* t) ?+ D1 e$ Z4 E' x
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“是啊。”+ Q/ q9 k2 {2 [1 c) C: A$ L$ I
8 Z: K) i2 m) V; W晴明點點頭。( ^) `4 J$ E3 j
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“要去嗎? ”) P' E/ B) E' E( C& b" m1 X+ y
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“走吧。”
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1 w+ a/ B$ w% f9 {$ o3 V“走。”6 `' t5 S8 N$ l' f) Q @$ f; ]
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事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”8 G$ h! D% b6 D
& c. K( U8 x9 L9 Q“是啊,他喝不喝呢? ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊,晴明……”
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- W7 {. g; _7 O5 X博雅冒出一句。 |
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