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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》2 L$ T& |( Q7 }; v9 k
: }5 x$ k% h/ z8 \& E. [
一
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。& C' I! X3 J8 Z& f
5 n/ G1 Z: E; ^2 F5 B: K7 B- H這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。( x. B) h1 @6 q. F7 E4 }) s/ R
& V- y) L. g# e9 @這就是一般稱之為盛唐的時期。+ Y' G! t3 c; A
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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% a S3 }3 i) [這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。" D8 m2 w& S/ S8 r" h2 X3 i0 p
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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* C9 x( y* _; @地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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# D8 M" k& r% o/ o1 A醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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6 D) Q6 [' F' g7 R+ R會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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& P9 K! p0 b# l! `1 G, U有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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' s: X9 l- z) A' T# J& ?, c- d# r4 v那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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6 e8 M2 f( R# j' v- V. w什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。* j1 o5 ~) T1 ]! V" h1 }
8 G9 P% V2 H0 g0 y! e. K2 W做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。# U* h. E) X4 s2 \
% Z* W6 L9 Z/ g5 X" Y7 E' F6 F" n從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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$ u0 W! c* F2 W. V' r猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。; X' h( ?3 b9 ~3 M$ u
7 `+ m. `* g8 F7 W. A2 ?7 F時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。2 s7 O3 u% D9 |/ m: ^- |; |2 v7 P
: f; f' W( M8 Y' m6 d$ l6 \* P地點是宮內清涼殿。
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+ k0 p9 {! m8 o. f& v最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。7 a/ d- W. x$ {. L+ E6 w+ H) i
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”5 R4 ?, i) t) S% D& o' W* e2 Y
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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) k1 K# P$ S& l' k“那我們女子就來賽和歌吧。”
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; p5 j( M) R$ C: o1 v7 _可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。- X6 D9 }% a# v5 z8 C" }
. x! H* B9 P: t* G村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。& B- t/ M* ~7 M4 q t2 i2 L
* o: N; j3 g. `( N4 W在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。8 R1 {) K' y. x l- T }' ^% B
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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8 }! A) P3 \$ J+ o. P' V村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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+ s9 y5 g" `" X' h+ F所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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1 w$ H% {1 L: `7 N這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。6 ]+ t/ o) {/ ~8 h
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。5 H8 X- ~3 }4 V4 Y7 ^4 {" P
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。, ]2 Z4 Y$ S2 Z- z4 [4 E# }
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鶯，二首。$ r$ M" Z; O" H6 t. s1 g9 H
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柳，一首。+ A: d+ k! _" l. Z8 f3 w1 g
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櫻，三首。
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) ]- a" L- I5 d% Z# a- m& y, V& V迎春花，一首。
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藤花，一首。. h) r$ c3 D6 o4 E, M; a! W
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暮春，一首。' i9 |5 R) Z9 ?. H. w" ~
5 f' _4 D2 g) R( z5 H$ F初夏，一首。
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布谷鳥，二首。
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6 X* ]/ g) ]/ _3 g溲疏，一首。1 I. x# k' r4 K
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夏草，一首。
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& x) q" B5 M8 T; _戀情，五首。& b& O# h$ E# ^( S+ U
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。& r l# }& [8 Q- { F7 ]
9 l/ h" l4 j% Y/ _以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
! m! L2 f7 K$ e- A3 c4 }
. r4 c2 V/ s2 G* V女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
8 Z1 `1 ?0 }# M6 m% Q9 Q. W# N% Z6 ^" k; ~9 Q d
“請我吧……”5 `4 a- D3 H6 P; r( r
7 G0 C: P) h: w" M4 u1 v3 Y0 q“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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* t& M9 M3 f) N; G# n——和歌作者們向女官們推銷自己。( z0 l8 w* B7 O' }: m
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“什么地方有高手呢？ ”
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* W" Q# e4 S! ^' [# y2 w# U女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。' `7 @2 G/ \4 ~' x; \* \
$ k6 X; Y( Q# ^. Y9 k- z且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .( |8 _' z1 d9 D0 `( `2 S d2 Z4 D
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橘好古（ 一首） .
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# A( x- H: |8 R# }6 t少式命婦（ 一首） .) Y4 d# V! Y/ {
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源順（ 二首） .
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上望城（ 二首） .0 V; E9 L6 C; s# j/ V3 }! c9 [. S) ]' c
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大中臣能宣（ 三首） .
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
# a& ]$ O k( M0 p1 [' _2 H( L
; s) j+ f! Y" o5 r1 J右方為——中務（ 五首） .
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@- |! z3 E/ T! s% l藤原元真（ 三首） .! A* e& \: j* y
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藤原博古（ 一首） .$ q: [. P2 o. Q9 u; n3 L: s
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平兼盛（ 十一首） .
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' d) I& u5 d/ c+ E' q左方為八名，右方為四名。- i2 g+ C0 n- S: A4 ~! f
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。) X* e/ x# J$ l9 k7 M+ P" g+ \( L
6 O6 H9 k9 w+ ~歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。. S/ g+ W$ S: M
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。4 |: t! Z/ `( \- |
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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3 x! a, R; X6 n% H: V! L本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。3 u7 P' d1 u0 C* ?
/ F$ V. g# l7 d3 \5 Z: H. R然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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: |: }+ Z- J' F m% P- y1 p左方的講師是源延光。
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; z8 Y% C" B! X- N右方的講師則是源博雅。
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1 a7 m9 w: `& a5 E8 v' M在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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( [: ~0 \9 {0 s& W也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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: I% h# p* J9 G% o這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。- e1 L9 ]% L! F6 v7 J
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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二
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博雅在喝酒。$ p) z8 b2 j8 i5 a
0 T7 \6 S J& r$ K9 q# S他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。& ?) }9 K7 Z: l B7 q
; X7 d2 {$ r# T" [# b酒是來自異國的酒。
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5 g D6 D& z3 d/ p6 A7 s用葡萄釀造的胡酒。
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8 }% g. p2 M# Z$ F( S晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。2 C/ v# x4 G4 R2 n$ H, ~# F
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正是春去夏來之際。
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+ d: T9 v, f: L, j. N0 Q/ ~4 t: y7 E時間已是夜晚。 F }8 m, Q( u
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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& Q5 ~* |2 i0 R( v庭院裏芳草萋萋。2 Y; Q# j# i1 U: |
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。) l( p( U& V/ N _5 d- q d
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。4 B) g+ h" ?5 M! U. m9 g6 b* [
, R8 C0 ]& g+ p; e9 L草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。/ u% d7 d0 M* L) i3 T
# k0 Z% {& U3 T) j博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。* R* M# K0 k$ q# W% P
( G5 `% E# q! o% k0 {5 D庭院的深處有櫻花開著。* z7 a7 u3 m1 W }. O* T6 v+ E9 J, j
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是八重櫻。5 H8 Y( k1 j( K) `, ^. z. _, p3 w }
/ v e0 ]. W: x葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。' b& Y5 J- Q* C8 b( t% O% ^
* h$ [; P# e& y' t5 O; `+ ^除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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, R& n5 m! {' d' _" ]8 S) c# S八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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. T( S5 }$ T( G$ y9 S% D3 B但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎，晴明……”& p, l7 e8 j, J( a) t8 Z2 J
q r1 R- ?, p9 ~ i' s3 n& B' v- `博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”* p2 J- o% o7 O1 f2 s
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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) w! v4 f) F2 O* G0 R“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么？ ”+ z9 c' ?# @; C2 n
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“比如說，紫藤就是。”8 O; o7 U6 l, W$ Q
; Y, r/ V0 T: E% v" x7 B2 _2 ?“紫藤？ ”! F. g& T! g1 g/ E3 M; m9 i7 ~
& f' a/ a2 n* m* z3 t" I ^2 X( y“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”& Q. u) h2 E, |, B2 d9 W( j" @
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“嗯。”
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' U* @ Q3 f' O/ q晴明靜靜地點點頭。/ ]) w4 M+ n- j% y
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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- b8 j! I+ K$ q“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”+ D, J( V6 I9 {+ N, w) \' f/ @
1 e. P, c" C5 q+ m% X0 y u“嗯。”3 I! N: r- o) ~4 \/ X( p; p
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”( S5 M1 n8 }: S1 j: j. ], ?
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“你想說什么，博雅？ ”0 I8 z2 a9 U! u
( d* }+ h9 i# Z2 c“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
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: }- l. C2 n2 l! I( d( z7 M0 S“生命？ ”
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Q' }3 k9 C2 O0 A8 H: I7 K0 M“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”0 N# h( _4 K4 @; ?* |
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“嗯。”
1 R9 g3 \, U9 S- e9 ]' p7 g
' f2 c" ]" |$ p j“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”: R- o* ` s9 x! r% I" D! z
; ` @6 T% s( k/ E“什么意思？ ”
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$ H: |: U O0 f' f+ O“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”" x# R( v; k1 z; D
; B9 Z A% x r$ u“噢。”9 W2 n4 H/ d* v
- y9 V( S) j( A: W" z" r/ V+ W“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”4 f1 T3 w: e; s- v5 n4 l; {
) y$ A' L0 V; c3 v4 C6 e“沒錯。”4 {- f. V6 y% P1 e+ {
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“明白嗎？ ”2 N* U4 Y) c3 K1 w" m# `
e' N; s* H- p
“然後呢？ ”' J- C2 J$ C: m( X, [$ v7 v6 K% H
! |% ~; v# o0 p& |0 c( A/ v! h9 H“‘然後’是什么意思？ ”
( y6 Q @# B, H
0 D8 S. {7 z B" i: x1 l6 _“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”7 n) ^6 t! k1 ~1 ?3 J
J, b# ~6 M; j, R: v4 M4 T“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
4 n2 ?2 t: X: G5 q% e Z4 K5 a2 ~% r$ @: f! m* ^* J
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”. P9 |& F& W' ^% G
8 e# u% a8 X0 @% i* J% C: A! v“是這樣嗎？ ”
F8 t5 O5 H& u' C' r1 m" C
3 S2 ^- t& o; Z& ?+ K; ]“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”- ]; P3 ?# Q0 H3 h6 n$ E* R$ d
6 z% J% W$ N) c- D, b( S
“還是咒？ ”8 w; Y' [" a; M) y# }. h+ c' [: D
0 [1 R3 M% t6 T. i1 y+ H2 X. x4 {博雅皺起眉頭。
8 l4 M0 Z& r5 u/ s% h, I1 ^3 Q& N5 z6 _4 s% J$ s5 l* ^" Y
“是咒。”* [" S$ n4 i4 ^" _
& s1 N9 v, }, T- ^“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”0 y3 }: F; w9 s" e/ y2 \- n( k
4 D. U) Z H" R" o. a ?. }; f“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
/ f/ Q0 d" I9 [( {4 i3 E
5 r+ g* g7 a; k1 N& d“真的？ ”
) p0 v% [4 G! V" e1 V; G7 k1 {) ~, P7 @9 A8 c1 q6 ?$ m" x
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
0 z# Q+ G# h' e. g! z! I# H q/ b! b; b! M5 F' {
“嗯。”" F/ W/ |& k- R- M- F! p5 Q2 x
$ U% v' R: s7 M8 @' }! s* a2 f“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”4 m$ ?* w& H1 V1 S% H
9 r4 f t! {: d H) B4 s2 q“應該的。那就從宇宙說起吧……”
) J4 b. @ y& w3 d$ M! n
0 _7 B9 N4 v1 N5 T9 {$ \* @& }0 ^“什么是宇宙？ ”9 b4 R/ j' {/ }" P, E% b
/ e/ E. g6 t6 y6 z2 h宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
6 |' d" s; `4 t/ k
3 {1 J/ P4 c7 B" Y# s( g. a宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
- j7 K; f8 W5 _7 _" N* G6 D" N2 H* n2 D' M/ F
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
9 U& {4 w( `$ T1 [9 {7 m% F4 A) u0 ~5 n2 t3 j3 @) m* \
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”! y: ^+ L- w, K3 H- ^9 J" L! `0 V( I
' c. V# E' S8 g c# h6 p5 }
“啊？！”5 `( I2 i8 f$ D9 {& y
% L3 d& t4 t/ c/ m
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”- S, G( [- i/ @, O* B( w$ ~1 D
1 Z) O, Q6 q! Y) A( W“什、什么？ ”( B* p8 a" S. G: E A e* M
. N% e$ {, f# G9 B/ O5 D' ?
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
9 o% Y- Z3 H! T7 u3 v2 ^6 P* j7 u. s8 I2 b
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
6 `: e0 f4 F1 K/ v! |
# k; t5 M5 n! x“那就來談談石頭吧。”- a' z- [ [0 _; j4 v! B2 D
. X* K% l* g5 `, p" w, [9 f) ~“哦，談石頭吧。”
- ^! j, i% K3 r1 f- _: c- y. s! ?9 Q/ _, v
“是石頭。”
' X5 _* \# r C D) v( C4 ]# i: Y6 H; l$ W
“石頭怎么了？ ”
" |$ {% o7 O, r4 U! k9 \* J8 `
7 T) ~8 N) z! K+ X/ d& X“例如，有個地方有一塊石頭。”
- W9 V U2 m j9 _" _1 p8 { Q& ~. O" v8 ~
“噢，有一塊石頭。”2 u N0 \! a. @8 B& z3 r" v. U
+ N, U* Y O4 y, A; {
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
6 I, N" r9 | R0 R9 p& |5 {' U. C+ g/ q
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”) L% e3 k$ m; S- q2 h I5 B) {
, A. d# N0 h* e+ F6 _“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
- c( N6 q. N5 D' |5 l6 _2 E
1 ^3 ]" N ~4 A+ M5 n5 m x# v/ W“什么？！”7 e7 }$ P% ^" d; q. O$ V5 C1 s% J1 N
- J/ p# y2 X0 D“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
" \+ e+ L/ z: M; r1 V7 X
7 v/ m, |* j& r4 k, B! [“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”9 b. n, w# p+ h$ W
6 J* c8 W, T) t5 l“對。”8 h2 t3 @" X% L v
+ l4 G/ L$ I% N# J2 i+ ?( y9 N“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
( C% A. o2 R4 _; k W) T/ N
+ a' z! K" I; V( y2 H6 l8 e' k4 z“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
5 n) @7 c/ C$ `7 e& S5 E6 `; @! Q& Z+ U
“不明白。”
1 l% H$ w o: ^, X2 A
7 \; } @! x/ g- ^5 ]“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
9 Q) A, y& i, Y5 N+ K V# s- d
8 N8 z" X0 v" t8 Y“什么？！”/ l% n+ {7 L: _, d) R6 s$ D, @
* q" k3 S$ V5 a8 v6 |5 m- j% P& O
“石頭首先就是石頭。”
4 [. k- c9 V3 Q
% T2 @ `- Q7 w2 S5 s) `: b b“噢。”: u5 Z& m4 r2 u4 H) ]) Z% v
# c! w1 l9 E$ [6 i
“假定有人拿它砸死了人。”) ~2 S( K/ e" N' F+ B7 j E) k
$ R3 V7 ~, C8 x
“噢。”: R% d: U0 j( E2 x+ v- ]
! P( b. g# f" T1 C- q“那時石頭就成了武器。”
! j& j" a" h. n2 T5 d
" V0 i6 m8 k4 R“你想說什么？ ”2 n* A R5 Y0 W; `; r, e
$ R L3 }' m; X9 y+ x! r3 b“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”! Q a: p+ R* i& {2 z; o& C
! p% G/ c; y0 Q1 T“明、明白……”( n3 n# k5 B+ m
8 x5 G6 Y/ H' P' X/ d" v1 X5 \
博雅勉強點點頭。
6 A e! h1 }1 S4 M7 |5 N$ V6 O* X9 v0 z
“跟那個例子一樣的道理。”" D7 c; Q. u' f7 v% G' L. s7 I
+ Z4 f0 L$ `7 l! |/ W4 v, V6 v“什么道理一樣？ ”5 l0 y' U5 c5 L
6 c6 \: Y1 B Y- b“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ” R2 m# t2 B5 S* ]- [
9 u$ ^. ~9 u* D; w; n, m7 c& Y“不可以。”3 g2 ]+ ~% `* k. ^
0 R4 r1 H! W7 g T. R“什么東西不可以？ ”" T3 c/ l. S9 C& _
( M" A: w' G* E6 M! f4 P
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”4 K% R2 g- a: a# y. ~, {- V
* ^/ Y5 Z4 @0 S) E% \; |“沒打算蒙你。”
* u @. n( y7 q
: `3 _/ J& Z6 Z6 f“不，你有這個打算。”
2 r- n& p' P7 b+ b9 ~" l- s& b ?8 t6 l& ?: [4 L
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”* I4 z- |7 e) |+ a* l
- {" _* }. Q* f, O2 P8 L4 ~% y* F) t; _
“和歌？ ”" i3 l$ R1 S! x7 F5 o- y, w# X- Y; {
' {. c! g6 |% N! Y" @0 A“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
" m- c1 ^0 ^; A' U- M7 t7 a, @9 X8 y4 s4 S& z: L8 Q
“弄清楚什么？ ”
' | P3 r* m+ Q1 d- b7 z
" k6 {# E; p0 y1 z7 E4 d' I“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
) C% @2 i6 W3 s: {- `8 Z8 A9 v! ]/ G3 U% r0 v
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
, A# k/ J& j$ r( Y& i8 m: z3 ~8 N3 f8 K/ ?6 F+ S
“所謂咒，是語言嗎？ ”; Q& f4 x& R* Y$ {# G4 v9 Y
# T! @- [0 @) ^( F, q“噢，算是吧。很接近。”4 w- g+ O" d! D+ o2 d& [# G
* s5 V# n5 y- j! y$ C1 Y
“接近？ ”5 a$ T# S1 s8 h, V" g, v# x1 J
4 j6 f5 P3 j% i! } P
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
: J% m5 v- Q9 h* l: P
^( U4 s" n6 A$ _. ^) L“那又是為什么？ ”
2 e4 l6 g+ c5 `. T
+ [% Z. z2 f+ @ P6 Q“因為語言只是承載咒的容器。”
C7 c3 _9 i* g) J; }2 F M C! c; e0 F6 T
“什么？！”0 ]# W1 z4 ^6 s
2 Y8 `1 S" ]3 d# b: p- g% b. S
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
+ n$ a, }; O% V
6 L5 H3 C& c7 t- e9 G5 P- j; x9 U“我不明白，晴明。”# b8 v+ N; K0 U4 Y
% x) F: d" I1 e3 N
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”' e' y% g* `- \8 q' J, Z& `( g6 A
5 {- `2 Y) c7 Q: F' O“噢……”% A8 J( _* k' r/ q& n2 X& K
. y' ^; K7 v5 S6 v“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
6 R3 L+ S+ A' d" ?& N3 Z% @* b: W) X
9 j% R J+ t$ @“……”# \+ `! p4 c5 x0 w. t6 N$ V
" t, J2 X( @- g. x! ]“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”8 X& x1 }" r9 p
! f: a5 c1 s. b) [5 q' U“……”
' r3 N2 g! P6 @0 N8 Y6 {
/ C7 L e" H1 _2 \; t/ U: V& o“語言與咒，就是那么一種關係。”0 H# h7 n& D7 B( e8 M: |9 K$ d
) f4 x2 A1 b* }5 s“……”: _% s5 X$ D0 m: H. T5 u) L+ {" `9 b
$ G9 N; [4 K. }( Q! M% W
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”* A' D0 m& \: j9 R& y4 b* J( r
0 q0 v2 n. [" G' i. c1 B# a7 a
“……”# U" I9 S+ Q2 w4 ^
! B* M" e% f( W/ n" b n
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”" `/ T; \# g' o) a3 V% E
& z3 p6 b3 G) U' J晴明微笑著說道。
8 F# t- B$ r$ ]9 t% ?* S0 ^7 U# [" x+ z$ ^: ?! H
博雅顯得憤憤不平。1 \* i0 l) [: H4 e6 o: f5 ~
& t/ u7 r% d$ r: y% b) K( w, \* n" n" {& F
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
# F. d* v0 L1 {! u6 H# Y* s; J9 t6 U) [
“什么那樣子？ ”
" r7 M. H& P6 q0 B3 j6 e9 i: e* o8 V' \& A
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”# h& H, I$ S* E, R* K/ e
. a' y4 x- C4 ?6 v$ ]4 g“不．你很明白的。”
# {9 K7 Q/ n H/ t( Z6 ~7 ?3 ? H$ [4 w$ V7 a6 y
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”3 }! B* _% g* { u
# W3 n1 n" K/ J2 w
“對不起。”
1 A+ n0 t+ k, p" s- p( v
; A' R: |% w4 E& v“不必道歉。”5 B+ D+ E) t$ E* b% ?! x' z4 U
, q& ^- l+ M8 r; T
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”: p- c1 ?' a s8 |9 ?" }) s& W
0 [, @& J6 ]( A* g" n- X, l) z
“你這是誇我嗎？ ”
* q! I* q/ m, Q: C t9 s K$ b0 p1 |0 V Q; p
“這是理所當然的吧。”, W& r G3 k* @! K- C* S
5 y( B D5 l1 f哼哼……
7 j- K0 i: W i0 |* G' q( z" M
0 x& a& F+ E! w0 L, z( w“放心了。”# k7 c4 B$ s. ?# q5 x4 x* _
; k( t/ z7 S( u博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”1 G: |: z* j$ f# n
3 R/ ^! \. m, N; O7 B“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”1 u6 E; J, X( R5 x
0 H' {) [& Q7 \3 x: j5 x1 ~“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
# X/ F' D% M0 c) C7 c* f4 A" r& s( A% K# R. ]: o
“哪件事？ ”
7 }" D; v' Y7 i" J1 I6 p
! ?. A6 E9 K X+ V9 p“就是前年舉辦歌會的事。”
6 ~3 B; M) O# o: c: s
8 N. b; x( O2 H& C" {“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”* `$ o9 z5 |. ]. k# y0 \
1 a E2 @; s& z“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”+ H7 C5 y" ~& E8 g2 ] j/ t7 p. f
4 X, ~' f8 q& ]$ a# o
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
: x! S! h: d; S8 f ^. f& `- G1 g1 m' e, J
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
+ \! W# M9 a/ n% Q: _, e- j& g. j: c; _/ X0 k8 } [) `5 f& y
“對。”0 a) Y" g' K: w* k! k! ]* p
" [2 }; `+ d8 v; X# [2 g1 z3 i
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
: I3 P, n- x: E$ Y
1 u s9 }1 `( O“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”% E/ ?! V" q# ^( ~2 }
: s* {) M9 F: M4 E! L
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“+ J# ]6 l8 d! f4 S6 o4 W
$ a# H1 z& m$ T7 X. o; M
“我剛才說的事？ ”
" Q8 D2 j! p4 c
$ J/ L/ Q* H. L; `“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
j. @( d5 E9 \. `2 Q2 x, [/ C, X* b1 N; Q4 B
“是那個啊……”% r, C0 d8 T3 k3 k5 V% L
/ N( ~& [/ ^$ z) S+ ` R
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”3 \, }/ o" N$ n! Q! L, E% F. V5 y3 ]
4 Q; B( j, m+ Z6 N( c+ E
呵、呵、呵……; o1 `1 \- R2 I6 R1 U2 w) q. o( n
8 r9 f3 w: V7 x& C
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。: x, @7 Z$ A" B) |
, L; E. K1 a: Z$ c# i“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”% g5 F! t# {7 H" Y
* F9 ^6 F+ O3 ~9 `7 P8 ?
“請你別提那事。”
* ~+ s2 K7 i' z7 c0 s$ j0 M i0 j: r6 r
“是你先提的呀。”
9 G2 A- w K# O; K4 h/ {/ j
5 @- C0 Q2 L; I X8 W“我怎么就非提這事不可呢！”
. U: a- ` J0 d: \* m, D
& w( }+ ?. y" l5 V+ D- u“這可別問我，博雅……”8 h8 n$ i( J1 y% E7 Z1 B
3 E- I- H. R2 i. \% W0 E2 P) e/ W
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。4 L" C0 U% p) j' ~3 ^) @5 ]7 s( O
7 }1 b+ Q: w6 o O: a
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”$ \5 ?- R# L* q& {7 ?' i
, t5 ^$ B5 E$ `+ D, J1 E
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
: Z) O2 R7 n2 R& v, |7 u
9 N) D% J6 `. H0 [. a0 }6 b# L8 b“嗯。”
6 z8 `) B/ y3 v4 x6 T7 |
7 L3 n" `; p# A& q2 M6 K0 c博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
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三0 `& i- s O) y8 q% B! Z
. _( B" G1 C! Z8 E- M! F天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。. q9 `7 b/ N- D" u7 J& q
. R) n2 Y$ H3 q% s. g8 w+ \7 t
地點在清涼殿。& h! s5 K$ {& N; E
( I' q9 m2 h; y% B9 J* o自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。. y A, s! p5 S( ?7 y
/ [% e7 \! @ k1 t/ @4 e, c7 L清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。6 S8 z! T p" S
* ~7 P' L5 q* ]) R- w) {5 ^
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。# d2 }1 E. Q+ u9 z) e+ y4 y
' m. @1 X8 o; {% }7 J( |* b& T U正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。% s8 n A+ B; T4 G/ D& A
8 z1 M; @0 ]* O5 Y8 B《禦記》有記錄。
& ], \. A8 x8 N6 o _* {
/ ?. @# z! t! |2 V3 `( {2 |# a/ L& M1 ?首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。2 A9 I' s. ^- k: l# E/ \8 }- b
7 Y- c, m U/ R$ W! @" B U; V
所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。& R+ H( M, y: V5 B$ \7 m
/ z5 }. F9 Z, H- y/ z; ~! B2 }盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。, a1 ]" f8 x% |: A
4 i1 X, n7 `6 O& d
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
) S) K8 P3 m$ T
" v* t# i: h6 P( z放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。: s- F5 c8 E1 F
8 K- n. U9 T7 F" p簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。- P! T% h; T* g$ z# I: B
3 D3 n6 y0 n. e) N還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
1 q; Y' [' c7 S0 M$ L9 ]& {$ F$ N) V' J
左方著紅，右方著綠。- J1 n0 g) x5 d& z
) G: p8 x- W& ` d" b$ C6 N甚至連所焚的香，也左右有別。
& D; Q ?5 J$ ]2 q5 a9 N
9 ?1 l9 x7 R3 f5 B4 O關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。1 Z& g' C. d' p% q" u2 ?1 g
' B* v- F/ B9 y! r) ^' V左大臣寫了歌會的裁判記錄。
: r I3 s- Q7 Q: H0 }# M
4 X, e O. }; h0 H4 Q天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。; i& U, c! ]1 a' W: j0 z
) e1 R2 i$ y9 X; w4 D. C4 R. Q
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。7 `4 |+ I1 I3 N+ `: [* u; L3 B
' w: M! d/ Q/ ?" T2 X# a! ^* t6 a另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
. q! ]- b u1 n' Y$ U Y$ e8 Y1 `0 Y+ Y) n2 f1 S& {, ?) |
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。$ b1 J; ^# L6 C: P( `1 i
+ C5 I6 W% L" x+ O2 U* \3 U
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
( \/ U8 |7 f7 H- o5 n; q
4 c. \6 {6 a/ I, E一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。/ ~6 `" _, b4 b( M" {
5 O) ` j& D; n" D
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……/ j& y% a9 O! H. w
# Z, Z' Y5 m6 ^. L7 P. j
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。( z7 f1 Q: l/ R# P8 E% X
! Y+ n3 U" ?: x2 u9 t5 T
左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
9 O; }0 O3 U% q5 f- o! i3 Y0 ]
& I! X' C( S6 M0 f0 Z左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。) K8 g" B9 M0 x% i; v7 t# m
) f. t8 s d0 G3 E左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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8 I$ R3 o/ \) I/ R3 J5 ^; V右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
* T, A4 m# c9 \' P- Q% w, t8 e+ n" h" M
3 z6 e/ N" {1 ~6 A) ~: `左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
4 v* h. o) P* p. m+ _4 e; {
: v+ Z% b! b) C* k7 z左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
1 Z$ {7 ? t! J, N9 v) u- A3 E) A: z" l3 d
左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
& f4 T. K% S& z6 k5 |
3 h6 b) X5 C/ `$ B金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。" ]+ v/ G1 \' ~! E/ G& A+ Y3 Q1 X# O
1 v* {$ w; A# Q! U/ n5 E就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
, T: B K: q J5 a! J. H: s! a: O" @3 x3 T( o& q9 O, D! A
歌會最高潮時，發生了兩件事。" E, g7 O; u4 e1 G& W# r0 ~; e$ E* a* {
8 m b$ u& \4 ~, g其中之一與源博雅有關。
8 g$ L W& d$ S$ N
, w1 B% E$ P7 z博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。6 S1 y+ X+ N& [
' k1 i$ [% y: L" L$ W) S% X這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
7 H$ s+ l& P. a3 ]! M; n) B2 S8 q! }
以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。8 F" m8 h' S# S4 e* |3 l
: z1 ?! l2 Z1 l' }9 o! Z2 B和歌競賽規定不允許重來。
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1 T. a" u- B9 P- i @) Z“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。# C n1 N! N6 z( h G% L" I/ O
. K; v. ~ Q1 ?* p! G" i
殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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4 v" G H9 s( X" A$ w2 j《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
1 a; _) d% j( U; T( F. S; w! D( F+ k4 U: X$ V5 j4 A! t/ a
博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
+ ?: O# O* @: ^$ q! \5 E6 x! h9 v. C$ p8 y- C' ]1 f9 A
另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。, q% M6 E4 F& K" c
8 O2 j. [9 o, L3 ?+ t3 S+ \+ a連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。+ U" D5 @, o$ u$ Z5 w% D& H
" b" ^* t$ ~! }4 T
忠見所作的左方和歌為：3 T. x& [+ p9 l* J% T; {5 u
% C, B2 }' I7 i戀情未露人已知0 r: G: f$ V7 k! n n: c+ ^
& m+ B: p1 g+ u0 ^
本欲獨自暗相思9 Z; Z( z' J' B% p7 L( B/ H- ^$ x
' \7 A+ }% V3 Q/ W兼盛所作右方的和歌為：. v0 n2 L8 X. C* `
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深情隱現眉宇間
* C9 C+ F7 m+ M0 e( R( e8 O$ ^8 ], ^; R
他人已知我相思$ f+ q7 {$ A' b& o3 A, r* S; Z/ k) u1 w
9 u# D& f+ m; y. ~5 ?" N; X! v
題目是《戀情》。/ d) G3 C; _* k" J2 Q5 Y& p
# v4 q: c2 R' \) w+ ]這是最後第二十首的較量。7 E4 v J1 r6 m. a8 [: I5 b
5 _) l" b7 P/ X, J2 Z, [, z0 v4 W; `
藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”5 S' ?$ `. z* `; `( k4 i
3 o; F" R/ A2 O" Z! a2 T. H& h' ?
於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
6 s! u+ T" Q+ u; [& G
/ l1 _- D% f/ ]' h但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
' @ Z. ?1 c+ d* ^
( T$ t5 Q. U- Z9 y6 l% ?& T實賴為難之下，上奏天皇。8 t4 q0 J- ?5 }
; {) J/ }, _. u0 l% \/ g4 h
“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”( q; p7 j/ R5 i2 ^5 v
2 y# {4 q# V+ w3 J4 @
但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”* X, y% j7 E# g( R
( z0 I+ v1 J0 T$ w( e7 j
這樣的話。5 q7 W9 n; S/ q7 |& O# r
3 v; W( H( A) |, j& u) ]
“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……” [) v9 t3 d5 { [
) |; u6 h" ]; w* V: o. p" ~) p. `“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
4 g& C$ `) Q z+ G7 G1 M" E% z* i& m, t, K' v; K) l* l) }
擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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$ K7 e5 a$ L9 ]3 I“高明大人，您意下如何？ ”
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。: K& B6 P4 [1 {3 T) ?9 H
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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源高明也聽見了。
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; a) b8 H7 T0 Q“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。4 L) w% N. _/ I8 Y0 J+ Y# l
' P. ~2 C* ]( |2 m9 |* k1 M, W於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。0 Y9 i, m3 D3 i) d6 \$ P
, O5 }4 O" I1 N' v1 u+ U即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。# `% C. ]# C4 i' V
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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7 G* @6 E2 b T& W博雅此時還彈了和琴。" p2 H5 H7 }4 [7 M: d( |
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。& @; m3 C( ^2 O, D
$ \* ~* ]7 i# }( ^2 \% D' Z《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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. u$ A$ R0 m' @. n" ^; V. @! e宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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7 e4 c/ \8 ~& C4 d就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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: n5 g- d8 r! `不想後來發生了一件事。
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。& N4 \# p G3 L3 o
5 `5 \ |" |& @: e/ e左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
0 W! T2 z1 V+ G( {
* D [. v* w8 T% T3 ? c; y忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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* I. { q+ L6 i: R- ?" ~! U3 k“所以說呀．晴明……”# ?: ]7 h; m, o- ~
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”4 }1 {0 m8 L3 }0 N
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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* X/ x2 ~3 U6 U Z只有些微的風。
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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7 P% M p8 Y7 o; ~! \博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。1 O+ o1 Q& u% @ R* v7 J
0 F. l& R# m4 @! v- ?5 [“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼？ ”
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“忠見大人的事嘛。”% q" r" b. S% @( A; N9 D6 k
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“忠見大人嘛……”
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4 N. `& o8 w% O+ t! S% a% A1 ^, U“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”+ t. ^+ c2 a9 t4 X" m( V" L/ Q
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“‘他’是誰？ ”
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& G$ U# u& b9 j3 Z1 h“聖上啊。”* e" W" g" D. i# `9 w
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”- a/ r% u2 _6 M6 S0 w d) p5 _
3 L8 K. a* m1 D+ K! {. Q“是嗎？ ”) F8 H0 h( C2 ]$ q6 ?8 d, E
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晴明無所謂地微笑著。
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- ~) Z& ?- i, y$ ]# z* \. B最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。4 T6 ~: Z8 E; X/ K" P
+ J/ M$ l+ e! X2 E' H1 A7 F
五
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
# e+ M* I; L' K
. L6 ?: N" {, L% _; t# B7 J9 u也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
$ A: K+ ~. \# b+ p: r& Y
B; I& w1 ]; g像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。$ X% s# g0 D" V
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距八重櫻開放之期尚早。: t) R: \( H& A1 i5 x7 m3 W5 \
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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' @9 s% U6 T7 o- f r8 V- l一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。% ]3 w+ w9 v$ P4 {. s+ h f
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。0 Q3 {- K( H* L7 i1 C: J; N
: _. @' M! O" P9 K, S時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。7 ~3 w% ~ @4 v2 @' ^2 v( U
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“不礙事吧？ ”% j1 K# S+ [' n2 J
8 }8 I0 Z$ Z9 V$ B1 N9 l博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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+ x5 I& C {* K. z6 q“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”
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/ f* f. a7 u+ ~8 c9 ~, e D! I壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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; g/ w" v0 I. U+ g0 |3 F B4 J天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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# N" f4 Y- Y6 Z% d% R) K稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。0 ~0 v7 S! n( Q. n5 {% e) Y0 ]
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。" s0 G j) w- N4 J }( O8 U9 v! b% I. ?
( \ B2 u7 P9 `5 H" L2 }9 r3 K) J他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。* i/ U# p5 v) w
: ~, T, B' t* k/ H; O) V: [/ N金錢方面肯定也相當困窘。 P5 A+ p$ z% s
0 Y7 \; `" t' X" m' y' |4 D' g& D他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。) p) a5 d D3 ]7 J$ H% h
' ^. _. k/ w: y9 t2 q, ]壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。$ d8 J; w, K1 N! B; {1 g- z" L
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。+ w- n6 [$ u( N$ B5 ?1 `
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。# q+ y1 y& {9 q# L
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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* Q; r% e2 ?- f* D3 N/ @/ T$ N即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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( d- \" a" K& Z3 P9 e6 H兼盛特地去探視此時的忠見。: n- y( X9 |6 a% g. K% P& W
2 Y! J, [( W! m) P8 c* h0 L! ?1 [! L忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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3 E* A/ Y' p9 `# |兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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- @3 Z' t: p- o- Q5 @0 |“戀情、未露……”3 }# [8 a4 K# N9 z
. B' B8 `( T/ m7 c他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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$ L$ N2 Y! r- i, {0 L2 r忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。! b2 t. i- q' P! ^1 _/ T
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。9 t. o! N$ S% I2 E. S+ [" j
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“他簡直是要變成鬼了。”
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$ v" _+ b. B& s3 {' r) X9 q據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。) k7 l3 k+ Y: w# W! ^$ Q/ A
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歌會後過了半個月，忠見死了。/ t" V5 t) m% s1 d
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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9 l1 ]2 m# }) x$ l( V( S, E不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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8 [8 W8 U7 e1 ]0 L3 |夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。' O0 ]. J4 I" L( f0 a/ i2 k8 ]2 }& E
4 P# l0 V& C9 Y( |“戀情未露……”
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。; x2 a' F( I/ g2 F/ l+ E
' h; @3 i h/ V5 Z& `- q& C- |邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。6 t. o G# t: F' j0 k7 h
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。3 W; X7 C" [% m: @
T. N, P# N3 H$ R僅此而已。6 K: l* D7 a v, m
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看見過的人不多。; d+ ^+ g* A! P# ]0 n8 a- ?2 [, u
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值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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7 Q Q( U2 K4 @+ H* Q4 Y“是在苦吟新作吧。”+ @: \9 v8 J' Y4 x# F& h7 z
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。5 y5 e! w, }' z6 P9 x1 r$ m
2 h# r" f* v0 V' s“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”5 z$ l$ F# Y H! T' u9 }
7 N+ x4 ?$ t; [7 E' f/ c晴明右手托腮，點點頭。" J0 L0 \* {7 R4 j3 ` t& J8 c
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“怎么，你也知道了？ ”% Z' } S0 v! h" Y( {
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”" Q' G' M6 z; C: s7 P" }- k! ]
: x6 R$ G* W# ~“沒錯……”- w8 p0 f: X' |7 {5 t; v' |2 n
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博雅點點頭。4 Q. v( c: J4 _9 }( m4 y x. {
+ B, M# J2 s& B誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。, n- t, V/ z9 g# G
: Z5 e# P" {6 U* Y: W4 u因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。9 j h5 G8 V4 P
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。9 g% A2 B$ [2 ]' F" o q4 u
9 g6 [8 J4 m0 t“可是．聖上急於把它修好……”
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3 }# l) X- x7 S9 x, T約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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0 _4 c; ?3 R' E. ?& A現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。% E( ^+ d3 G; b
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不知從什么地方傳來了聲音。7 t; N+ c& n/ P1 T) [
& Z8 Q3 L q2 ~# ?5 Y3 u/ z開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”( C( j+ k7 q& {) Q( r6 \
0 y$ {$ O6 C- ^隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。8 I1 z& Y1 M. {
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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* \# r+ U1 u$ t0 U人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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7 b6 Z# D# `9 ^“……未露人已知……”
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人影邊吟邊轉向左邊。1 R) w6 d5 p3 J3 { \1 y8 g" b5 b
2 w( M7 L+ {7 H+ z6 I1 X“本欲獨自暗相思……”' |" o9 K; P9 h* }# J* O
) A" |$ j u8 B9 ^5 n2 c& S折向紫宸殿方向後，消失了。9 F9 Y3 ]! S, L4 A/ H6 `- E
. z7 S* u; ~' U8 ~- ]2 m身後只留下沉沉的黑夜。
8 H" ?4 _. o/ J. f
0 Z! ?/ X+ D* g. `0 i這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…; A" R1 g+ i' b$ `: N7 f
0 j( R' b5 @) Q. |& R- d2 ^
…5 y7 d; l# @3 W8 q
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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$ n! R3 [1 }- j$ |* D D“然後呢？ ”晴明問道。
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+ B1 H4 B7 [( @+ C2 y“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”; c- Z; [' M$ y) |$ t: m3 x
: Z0 |# m @0 _0 ]1 C! W博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。; ?) ]5 D! W; n- i- q
5 A, _ X1 v* f4 `9 S4 W
“讓我去？ ”3 D- y$ ]. _( f# q. d; k, B4 m
; h6 \0 Q" F' ^" _2 }) i4 R“對。”/ N+ { \. @7 u8 H5 n
8 W. d. l9 L- k- x/ ?% P“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。/ X6 l* I1 u2 A) ]/ i9 K
8 \! a$ n& {. g k) J4 y/ c讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
4 }& F- ^# s0 x8 {- }
) |/ x" `5 S3 b" z- q“你這是什么意思？ ”
4 I' a5 Q4 e5 w4 `
9 Z# k* U: m9 i“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
: I9 J: G9 V. L. Y( L, f; E' J6 D$ S1 b x! } u/ @
“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
( L8 |% L' F6 ]1 M. i
/ k; V6 b- r3 S. E0 Z+ m“他……”
) y3 p z) d$ A5 ~$ @
3 a8 A( ]2 F: I- s/ O“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”8 q) r# Q2 \3 b
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”5 P! `/ R5 _6 }' o- O% d' z, F) ~+ \* n
- Q' \- G' L! k“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”* b' c" m6 _, }4 E: S" n
9 Q0 t; h. ] m) Q正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。$ ^3 Y2 t2 S5 }7 s/ d& w
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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# Y" \% a5 H; I8 Z' n4 I: N& t0 _“帶他過來。”* K1 ^9 z0 N% u1 G/ A I. i) R
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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“那么，我且退下吧……”
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; v: I9 g0 u; M( Y: ~6 N博雅想站起來。
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
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; e/ Y4 }: ^! g& q- m, _“這是怎么回事' ”
q$ n8 U# r1 ]: P% i5 ]
; `. y. [; x4 p% x“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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六
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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/ A2 r3 J6 e& N/ x- J% f" m這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。) }3 n# r0 F0 R/ c$ H4 V3 T+ S
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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5 N/ @% N* G1 @/ O' P王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。. t0 Z1 c9 e- N. V
6 }4 S$ q# f! w1 T8 X3 I延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山' m0 I2 K! a7 e3 l
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誇朝影朦朧
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! V( N; H( ~/ k8 W2 N, Z! |此作被選為《拾遺》的卷頭歌。9 k, K2 b1 q3 n+ I( c' {
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。" ], r. b& _$ D8 x) B- {8 k- N
4 i# z" h+ Y" w. x1 L" O) [在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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$ B' y3 @8 \3 }/ s/ E# ]博雅當然知道這位歌人的大名。1 z5 E' F( ]8 }+ G$ O
0 E: r$ L; K$ U0 H“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。: ^9 d3 D3 e; j1 M$ S4 O6 @0 g
) H6 g6 s0 [" r" u8 G$ ~反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。& b0 M; M5 U! n& b6 X" Y3 s
0 z }9 J8 h+ M
“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”& S, _, _& j2 o
$ u$ W8 s/ p7 J5 T; l. ?9 T; h+ F“哦，是為了忠見的事？ ”3 A8 K* Y, | v l
: [; f; Q3 T( f& p, z" Y“是的。”
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/ U, C) n0 g( p) U; X/ y晴明予以肯定。
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0 K5 k% ^% C4 ]1 P: |, G% r“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”$ O& R- v p: q( Q4 C: S
! E# I7 I* F2 W: O; T* I; d“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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- e' g1 e6 G; X6 m/ E9 R聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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( v0 L# }. B9 f* {$ E* C忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“ m& n: s. N/ J: J$ w/ m
- n: y0 @4 e6 E& x“再比賽一次？ ”* U2 `* I% i$ {
' |( }1 d8 Z% R6 H' I“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”- M; D* g& [! H
" b3 q% x+ {0 p F“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”( G$ B n1 T3 O$ G# |& {( g; O* Y5 ]
3 W6 `- o- @8 G( u. t$ n5 D# a+ l
“是代作嗎？ ”/ X) o" p9 V9 L! G& q- `2 h$ g
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“是的。”3 Y2 o! e$ g' y- I/ y- R% [
9 j& q( Q+ {5 d( C0 h3 x8 [% K/ }忠岑點點頭。& r& [8 s. D3 A
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
* L6 T! ~. p! \: B, d/ s9 _7 S* }7 U2 G* ^8 G% t, g" p( ^
許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼？！”
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( C, P, E/ ^2 j8 t7 v, d" [博雅不覺叫了一聲。
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, j9 Q. K" M' l% n$ |* h0 Z“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”# H$ l5 Y6 x& z- M
8 h j8 u1 B& N7 U' J, V像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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9 M+ r: i( e; e8 W“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”
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U% h6 P" z/ M% A“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”7 ]" S1 L7 S' w
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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我生於貧困的地方官之家……) d; ]3 L0 q& |4 t
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壬生忠岑開始敘述。9 U4 B5 r# [" l/ m( ]/ E
: L- L' b8 o6 n: e: F因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
9 T; |/ J. a3 P" K( k( h7 f/ o% v/ T4 X' Z0 W7 P! e# d
“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”) \/ {& J0 i, ^
5 i/ q* d) N( Z這是父親經常念叨的話。
1 J; @$ w2 F' [% R" U+ ?) k
, b# W8 _" {5 e p' J% `5 Y! P( B忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
3 u' B! q; G& \- P& Z; W5 R8 B) G$ Z: e! h, o3 S8 {
千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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' g, M* e+ C0 a" t; T+ s我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。' K( B5 S$ ^0 r1 F+ G8 D9 m
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。: [! _ U# T7 c
; k2 c0 Q1 g. _' P# X; ]不過，是否好歌，自己還是能明白。: ~. U( s- l/ c" D
/ [6 S% V, k; C5 w" h. G只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。/ S7 H1 O& Y6 @' a
, j% L( _ U/ F# F因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。, ?9 v/ N% }4 L* j
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。7 P7 T8 q% m( k5 A3 g5 @; v
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。7 T+ c3 J1 Q! c, K# r
S+ ~ I) @8 E6 W+ o" H. U5 S, d錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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# x) d9 v# E2 t3 u) r跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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3 l7 q: Q7 l3 t! X7 X9 H再也不作和歌。
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他邊上山邊想，淚流滿面。
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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, i/ k! s3 g# {" q& F9 s花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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1 |" f, _3 d' W1 ]3 x& G滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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# k# T, F5 X% Q, S0 `: Z多美啊……& j1 G2 R- I ]# O$ c; {" c
$ i) l# w K' I& N! `& N6 f自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
4 u: l, K' T& S; \( q1 K
, ^) P- e! o% u1 f/ O) e忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。 i' x3 j( i2 w0 Y7 R, l' j( V
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。; W" J! Y) f) \6 E
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新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花1 I& W, s; {* T T" h4 Z h0 V' X
. |) V" A) I4 t* Z, p: ^' e好歌。 而且，似曾相識。9 L0 U/ B; U K4 F4 a8 v: t! p
+ L3 o9 X+ P; F$ `8 r那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……3 y1 {7 R4 D( M1 s# A ]
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……4 q0 i( U5 v$ B3 T5 y. l: F
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。, V) A' d, v) `3 X
; i1 z8 i" d9 Y. {2 e+ W/ H忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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) y; h. w3 P5 Q- g# @1 d [# ~當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
0 m* O4 P% I- x& y6 J
$ T2 r8 L( ^/ j' Y# ]忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
# q$ _) X$ C* n8 U
% q# K, P' g* M. _從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。 v/ t+ g3 f- ^
- p6 p3 d5 z+ J: X0 L" N/ k l可是，左看右看，都不見人影。% p5 j2 |4 g, Z; N( I1 d( ? w
. \) [9 Z. Q2 ]0 F2 Z0 M6 ~難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。5 W/ K$ A" M# i( C) r j! {
( ^7 G8 H0 Y2 m* S當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。7 F7 y0 f$ V( b) u2 n% M! O, g
+ [1 V$ Y/ V2 p7 x* U# }他想創作和歌。) [" S1 p; T( |, p6 t, `5 l# {
$ ~: t5 u- P$ F# }4 w+ l
夜已深。* @5 w; c! d! c: p
% G2 \, r3 ]; ? [, I0 O, D. P
但是．越是苦思冥想越不得要領。
$ C, l4 S& G. P- `( D
% m4 K% H6 W- F( a0 d6 s O自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
8 f8 e! M2 z' `/ l6 R; {' s% y& v4 B! ~, Q/ }' J: S
“入春——”
8 `1 `0 J" L6 E: ~' E, f
- @2 t. F* H* W) l忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。4 `* N, V1 A: c p6 j: K3 {
* }/ f; a, X/ F: e& P) @8 R其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。; [7 W: F, \6 a' T8 r
1 T" j/ S: n8 R% c$ ~) ^# \7 p \“入春——”) y1 f* g, t% V3 R- d- N+ H
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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“吉野美？ ”
2 C3 e( n5 N1 p0 y6 A2 h G/ Z
& M" H6 Z' S9 \0 X0 O3 ?8 ?忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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+ S" M) ?8 V! [1 j“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”! j1 h1 a2 {" k2 f; u
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得一佳句。
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“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”* N8 Z4 ?5 p* I* \& h9 O0 O
# [% _4 W$ @% V Y; Q' I
“你？ ”
& Y3 T' i2 V5 t! a/ `) x
0 T U* R. _) M8 [3 V! Q3 c! g“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”. }9 s( r4 y8 ]& A% [: B
- w0 y) m% c7 A“那時候……”
; G/ k4 A$ ?; [ L5 s7 k
) E6 E% e# a* l- c# r那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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“作和歌？ ”
. M) A' {( r8 G9 t- B7 [, c( D5 M( e; A. i2 X% L f% d8 ?
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”6 l P; ?. ]$ }+ G& s( H5 Y; [
$ e6 d& |$ h# ?/ ]0 I: z# s* E ~
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
( o9 q: ]7 m" I: G8 s. b# L7 X; o1 F9 _; C- v) y$ T
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”0 G; T9 o+ [' i7 c4 L
8 B# `7 _- o! C& {“啊……”% T, d& I. N9 `% F) R1 S* @1 X- N
) W* B; z8 j. V% p“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “; h" C3 o; _. V- b7 ~+ {) S
2 R5 g# o8 D$ _# }9 g* }“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”( }$ w2 v& V: j& q
1 e; J$ U: Q& V/ c9 f M“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
7 g1 P( @+ H8 L' E
2 H) P! q" s, o. }鬼的聲音大了起來。$ I! y2 |, v9 v! Q6 k
3 D7 q. Y& T7 i, l) k
“怎么……”+ ~0 k, @ q9 ]: ]* U& k. H! d; ~$ s
# f9 g% M5 {9 k# \% `“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。: [) J9 F8 Z2 j; \& X
: a' W5 ?6 v# G
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “4 T& v0 J- \6 K* r' h
0 D( w: s, }/ G. a, J! ?3 ?
說著，鬼的聲音變得高起來。- e& E# y6 e% V( @# P& g
+ G, E/ o! C6 @
“怎么能夠容忍這樣的事？！”; o+ H$ v2 n4 |; k& e ^
* l$ y* P% N7 O7 b+ i
嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
; |3 L% Z4 c" z7 a% H5 H7 P
- Z2 m7 K* ~3 V- K“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”5 K, B* U% W: b& O2 ~
+ U1 M, Z3 c* ]* U* _/ l" J2 h' ^即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
( b a% l9 S1 K( B1 i% `# |0 i' E, J1 ]
“你不想參加歌會？ ”+ c; D* P% s. _7 U5 c
# h. ?6 Y2 s$ c
“想倒是想。”8 A% d7 x" N7 Y' V' f" y
8 }5 f) S: m, d“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”8 r9 g* @: W4 A# _
, X% Y4 f- d. Z. r7 {' [- u% _4 E
“行得通嗎？ ”
0 @; g+ x& W& w9 [- T
' @# ], T! O3 [6 C“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。' C- F6 {7 x' Q$ E& N
' _% S0 P# @9 D' X0 g
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？) X1 M2 f6 p* _4 Y# ?# b
2 @* V+ |0 `) M, W0 k
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
+ u# X* G* D# ~- c% ?7 J7 r
0 ?1 ]' ]) L* r6 `之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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“我來啦。”鬼打招呼。0 Q" ~& w e+ x1 V
Q+ a" j& n' Q“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
4 ?( t$ D$ f2 P. K, Q
c# ?, {) h% f1 @# k鬼興高採烈地創作起來。
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一年如此，三年仍是如此……# i. {% {% o% o- |
* ~5 V9 _# z5 E9 F' R! c“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”4 p0 I- q3 x: S
) `- h, N/ K: X5 O
忠岑對晴明和博雅說。8 a0 U/ J# y( V- d- g O
- ]! A1 A p, t& G' g八
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“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”: G F) D* {5 C
# R3 h& X ~( [1 U聽完忠岑的敘述，晴明又問。6 ^! U5 {9 j4 m! x |; _
2 D) X% b7 m7 G3 B% d+ O6 q“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。: n9 X2 ?+ G+ P$ ~; z
* k$ z$ |5 U; z: J- ^“是這樣……”# G! D3 s8 m4 E, U( K( r3 |. l
) M* w R; h* E: @$ [) D
“不過，事情至此還沒有結束。”
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“還有什么事？ ”
5 C8 D( D) C |- l8 v, h- H( X, K/ Y5 p: V/ B5 a5 o4 n0 O# ^* q
“請看一下這個好嗎？ ”
7 p& j: s- d" o# C a! r( q
( c2 g" @7 k1 J( }忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。, { J) Q5 [& ~1 a
/ P; M3 ?1 f# ]" p3 F. V5 d1 ]晴明打開紙片，看裏面的內容。: n6 J; Z, Q Q
" g# z; n( y3 d9 A% I/ k3 L# B: g
上面寫了一些字。
1 n8 E5 o& z; m; Q9 A
# K) U" g7 a j$ h% |6 ]1 s像是和歌。
# E$ }1 c) ]0 a: e0 j7 S, l8 c0 c& x
一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
5 F( Z M# N4 U( t) r. ^* l- Q9 ]$ ?7 X6 [
“究竟是什么？ ”$ W7 R+ K8 r! I9 A& ?. X
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”) v ]2 t/ C7 k/ D/ L# b9 H
. C( S# _% ^3 U/ v博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”7 Q6 g' }9 H$ ~2 O% A w9 T2 ?
" C4 m9 u: O- N k
“的確一模一樣……”
. h9 d# ]( `! |: s. A% Z2 E1 }5 r$ H3 ]* m+ ]& J
“怎么會這樣呢？ ”4 Y; @+ Q% X7 T& x) F
, {4 g; q* i Q1 n; M
“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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$ {7 w- ~7 Z7 `( ^% u1 U/ v/ O“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。” c4 d- `& n( u- T, k
0 A) W5 d1 @% M$ H
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”, u p3 a) a+ r O0 M8 r8 O
3 W2 Q0 L; E0 }( t: U- h“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”: g" g# P! _ C* G" Q
, P7 w- d( F8 I+ O4 {$ n9 v“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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' F P6 x$ U+ s5 u' D7 R8 r& F9 I“是的。”0 y6 N6 @* w6 k) c8 w- |/ B
% z* A; X* o2 D# n# C“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
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' Y. U' c+ V7 b! p: U% ?“恐怕不會不知……”8 ]7 l; v6 W6 w
1 e; x2 d d, |( z以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。9 N$ G& S0 Y5 l6 X) H7 t: y
9 V& g. g; T' e+ I/ x) D但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。3 |# A/ L4 m' V. Z% Q0 \
: w* y/ x; @0 O( e* h7 u, A" r尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
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3 p, f5 n) ` j" q0 R$ ?也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。: @6 ]; x$ {; ]
' k5 n; I( {' }" S$ N4 G然而，兼盛卻是勝者。" i, f2 ^* f! b: S( b
, z8 G& B. U7 ~. b
“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。( h3 x, |# L5 z
$ ^2 W, C9 i& f% V( V“事情就是這樣。”! x3 m/ Z; `1 R4 E1 H$ `
+ G6 w) F' I! K! N晴明抱起略膊，凝神閉目。
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”9 `( K4 z- ?, k3 F, [
! y' o; g# N1 W- F
“我們來努力一把的話……”; K: r6 ?( ]. j- G [
6 E9 T! w# J- G7 X& R+ A" o
“成不成尚是未知之數呢。”! t& u) F2 Y! D
4 M5 k# V9 w! o/ ^+ O- b" e“那么該怎么辦才好？ ”: z$ `$ H4 ]' I3 c9 R" L
$ R0 r& Z1 A" ^+ B0 \8 b \“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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. E6 K7 N/ ?8 ~" j) A# R! |“打擾了。”" R$ s& Q" k6 R6 ?) p
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“博雅，你也可以吧？ ”
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3 p& |8 G: g5 ]& L* h, t7 d% ?“當然。”博雅答道。
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。% I/ O: S8 Z3 q& N
5 o5 ?5 l$ N- o) w# s5 }, Y6 U. {“是什么東西？ ”+ c8 w4 X: R6 U4 C
+ @& p3 m+ I% T
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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8 L# V7 f1 V! u# S2 ^8 ^晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”2 L% e$ ]. P; u- d) N7 b
* |8 j& S( W W0 K隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。/ V: b0 F1 K$ U! p' y
- j" _* D+ M3 J6 U* J9 x7 n晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
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1 ^8 n; O/ _8 Q& w! W寫下幾個字。( i* e9 J7 [. q* i1 ?
- \5 N1 R4 G- ?$ u4 K' E/ J等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”1 P2 c0 X, o0 X( a4 W; @1 J( e
$ e' o8 W0 D: y; W# i: g9 O. f忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”: y! B/ y% }; M4 v7 O+ a+ L: x6 B- ~
& ~% G, C: w/ A“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”/ v7 x4 Z5 r1 H- x7 I) k2 u
" W- z. g3 L. F“明白了。”' j( o* ^( y8 V, D, z% w4 m9 @
* ]4 B' K- ^+ A) @) |; l; T. i! a* i忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”+ s+ u2 e4 W- m z {8 K+ R9 a
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“ G% ~6 g# Z% q. G
2 {) J7 [7 h; F# ]9 `晴明朗朗地說道。
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2 O' [* \4 A, T6 _紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
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: t3 N3 A8 p1 `( s月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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8 _: r# A. D: H# ~ d地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯，飲酒。
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斟酒的是青蟲。
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* o- I2 M |; g. u/ H; W% b- P7 I ?“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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, M$ V- I# t$ ?! E. J8 x6 u“對、對……”$ R' [; i8 c$ ]3 G
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博雅表情勉強地點點頭。9 a9 N' X2 j8 C! ^ y
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夜深入靜。! H' }/ V' m$ @1 o
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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" _2 X' w) W. v- v聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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) u( d( B$ H! Q" a& X" W5 T“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
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“會吧。”) D4 g; n) Y* p" {! ~9 x. i
$ W; @. C3 H. a3 D& e5 M9 R, S
晴明端起酒杯。
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”* d. f# A# u$ q( n2 o2 i ^
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“來了……”9 A9 }/ e" h8 b1 B6 A
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晴明小聲說。
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1 O: ^* b* @* q6 Y. a“……人已知……”$ T/ d4 [, t6 f4 a8 m' [7 ? {
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聲音緩緩地接近。
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
, }$ U# Z- H6 l* K: s1 O) x! Q( [) U- f6 E7 a0 P
“晴明，是忠見大人……”+ D; s2 U+ _/ I$ H$ d5 L% H
6 k5 L+ Y/ i9 e, |博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
* E5 v" c8 M- \6 I3 W* o/ e1 x: ~
. b; A$ I: F1 Q( D/ p# n一步，兩步……9 q; m; ^* C: Y6 O0 S) l8 }: F% _
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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u. o, c8 l5 O9 S“本欲獨自……”
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9 n& N) s' K W r/ n細弱的尾音長長地拖著。9 m* J2 S: Q$ e k4 V% c/ l1 N+ ~' S
: d' A$ a. \# z- H& M1 E5 X“忠見！ ”
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。: `) Q7 E7 }: o# g
% I: {0 C+ w2 w0 h——他只看得見自己。: f' j: a7 D! d* L' y1 w4 m
( I0 T0 n3 Z5 ^: |& d( |
他只是走著。
! T0 A4 o# `( f9 |8 R" T% o" n1 K) K8 E9 R! p5 A& |4 i
眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”
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+ t6 n0 E6 k S; ]最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
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博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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0 }+ \* `1 r' t6 [$ h博雅喃喃地嘆息道。" _6 m5 f! z) l% h3 ]) b, w
, V. E" N& S+ N" A此時——“忠見……”
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。 M' A# C% W: T5 H/ w" g
* H9 w- }$ z1 I& B% k
“忠見，忠見呀……”6 V' d3 u2 O3 @8 |
8 K3 @9 U# ?% k9 F& e% y聲音奇特。7 S7 o" L7 i9 n, v3 N% c/ y, G& `
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並不是之前忠岑的聲音。) o4 Z) w+ F% i* x$ {
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”6 n5 S( N( ~! f4 E& r; w1 H" c! J
' i- y- p2 T) Q他拾起頭來。
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雙眼在月光下閃爍。
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是淚光。5 p6 `, }8 ~1 P4 h1 f/ Y7 i7 T; \9 D
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忠岑在哭泣。
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0 q& l7 {( ?, F; T# i' n“忠岑大人——”3 x0 } ^5 U- K) k$ a) t
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博雅想走過去，被晴明阻止。# s$ k0 j: n( `) b3 X
+ v" f4 g) c, y1 u2 j- b. ~8 e, B4 p“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”8 q. G! r6 f6 r7 l
3 ^. K- J1 e9 R! D6 c- R“你說什么？ ”
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, H/ g H1 d: g4 f) Z博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。4 b/ N9 B A. J8 `' G
. D, b4 x7 N! z9 ^! t“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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“晴明，這是你幹的嗎？ ”7 s/ z6 `" D; D; L+ a
/ M% [" w; z7 J( F, r, C; g0 h“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”! i* A9 L. V5 g6 ]2 `
* T+ C. f% W8 C7 |晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
- j: s. U. B8 m! e! B% Q
9 S, ]* L6 ?4 C: `/ _, ?: C) f但是．鬼答不上來。8 H4 E+ \0 r( j2 C
' e9 t; _! g! T6 n鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“
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9 F$ Z9 i, T$ k0 E$ w“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
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1 k% \/ D* ^' J$ G2 ]" L“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”0 v. N! }- ?7 G! p
$ y; v* W9 w2 M8 h# S" Z“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
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B( X" O3 K2 V. x5 Y“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
, M( H+ [7 B* p" X) _/ I3 `; S
. `; j$ U3 \# l5 S6 k' L2 d“這樣一來就明白了。”. X7 |, V6 d1 O, s
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”3 j4 H) [. q$ {0 p# a8 O
$ S% H$ V9 b/ O% `
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。; ]7 A5 V) G$ w; }
# W$ C* Q' M* n$ H" p
所以，他們需要我。“
& c7 {1 \% Q: h6 n/ K, K- e. S4 T2 o! E) X7 j" ^; Z& E9 S, |
“……”% b' d1 X% o0 O
: B7 z2 D: j/ j5 {+ P( ] a“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “; ^$ f- J! L9 ?- N
( V6 m3 A% G R. \ J“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”/ Z* l4 H6 U0 [4 g o' G
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”- [$ G# f- J9 } M4 L
( f4 ^# V6 ]3 s3 j+ X% ~) M U“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”& s# y T3 u, ?9 c8 C
0 g2 ^$ c: j! |3 V“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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3 e! j5 O1 a) t4 F9 x9 n+ Q7 Z“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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“那是你幹的呀？ ”
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博雅的聲音變粗了。2 N$ @$ I5 L! A) Y i* B" e9 [' d
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“對呀。就是我幹的……”1 w8 }8 C* [4 g+ V9 M U
1 N+ K% E5 l7 g; ~) h3 S7 q“為什么沒有實施？ ”9 n1 Q- ]" g' r2 o( _
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晴明還是接著追問。
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1 r4 h; }' `2 n7 B. O1 o/ ]0 Y“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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' H& t- Q6 w& ]“沒想到什么？ ”, W! Q1 K x$ Q" u$ q
8 _* I" ?& U) m2 D: d) D' y“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”+ f+ o% z& }) C( _5 P
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“你的？ ”
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& e3 h$ P% _6 |/ O' O' A: D* b! X! ~“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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( Y" G$ R+ K2 Z2 B/ d, [“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”7 A* j: ]7 i. a( A# f8 z
7 d( h. P, R% c% c! p8 H“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”) ~/ v7 S( `$ Y" C0 D8 l. Z$ W
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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' g. } S4 u% X% ]; h: E“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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2 Z6 o# q$ g( L2 _ B: j“對。”
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“……”
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, A; ` U% M8 `* f8 O/ u5 \“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”7 w( h$ N( y8 ~" H' d) F9 T: o- V
D5 R5 B) B% @8 a2 b“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ” x3 X; Y4 \; k3 q; i3 ^
2 f8 B/ K, ]1 C6 h8 G9 _“不。”8 z3 N8 M" K0 I" D
( v( O/ ]7 z$ {: e6 T9 d0 j! v" f晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。* S- u2 n) O( R* N
* [9 d: q4 `; S忠岑神色哀傷地望著晴明。 U9 v& z6 \! k% ~# m6 ]5 g
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“消滅掉也無妨吧……”/ K2 D0 Q1 `1 ]: m5 S( L0 W" ?2 m
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鬼小聲嘀咕道。
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9 L/ `8 ?6 e |' Y他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。# N" r3 d3 L" { `0 u( o
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“嘿。”; u7 p" }: X. C( C; b! \+ h
4 R5 X( k. w- [5 ?像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。5 Q9 H' }$ A6 p, \
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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: B6 K4 c! o! m* l" x“鬼附體啦。”
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1 `. I ]- Z V {/ t3 Q. c“鬼？ ”
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6 }, Y( a& V. A9 K: C( y, U“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”" u6 A/ a- R( F9 n7 f/ D! }
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明．鬼呢？ ”1 \$ l5 A$ t% _* e% z6 @
# {: r6 s. `; G: |7 W2 o“走掉啦。”3 A2 `! Q# D! v8 F, I
6 O2 t4 C" i- i' K, U“走到哪裏？ ”4 E* Y6 _! W# w1 D, i' B
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“哦，去哪裏了呢？ ”3 a: p6 }# _) P8 K, f! A5 {; E" J' p' t
9 ^9 l6 S& }4 S( J+ G/ n0 L6 A% p* @晴明喃喃道。; U4 h. y% s; N8 M) j, ~' P" v
1 f6 a/ j& h' H5 M& h結束
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“竟有那樣的奇事！ ”
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+ {/ y: S! M. K% `3 _7 S0 H% u廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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& A9 B3 V Z7 W" ~; x G事過一年，匆匆春又來到。' Q6 W$ x2 W+ W: c5 D
% y; \0 V1 J# j, k3 `“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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“應該會出來吧。”& G3 k K1 ` [# `
2 c2 b8 c& M" K1 l) I! }晴明的聲音顯得落寞。
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% k3 x d# w: i; @“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”" r$ E/ f: T( R0 {' z
# A n8 P# H# U7 A% z" h“是啊。”
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晴明點點頭。
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/ a! E' R4 Q2 p3 `( w“要去嗎？ ”
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/ ], x* j1 S( ~: ?$ R1 r“走吧。”
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“走。”
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: b S1 |6 I2 B5 S; m; ]事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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0 q" ?$ S2 W# ?$ W7 F4 w2 _ I( @4 c8 e“忠見大人也要喝酒吧。”
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1 J! i5 w I$ s1 e u; s6 ~“是啊，他喝不喝呢？ ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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( y& i* s$ ~" E* X4 o% a9 W“月色好啊，晴明……”
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. y# }- @9 }& y+ g3 K: N博雅冒出一句。 |
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