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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量' B0 b3 ~5 h! P1 S; u
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3 X) |( K( L8 E5 `' ?3 [! t7 n2 D6 B
現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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( a2 N# w) A6 q8 u' N一; H9 p! v( a: q, n1 }
! \! k' ^6 B0 ]5 Z0 O首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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+ q# `* x( W5 t3 ^; |這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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. L: m. v% H0 V* N/ ]這就是一般稱之為盛唐的時期。
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9 o8 Y- x3 E. Q/ I( o, z3 ]9 H這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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( c4 u6 j7 L# H R) H- v: K, p# X這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。: Y. s8 J1 C$ J" Y' [
. s- t% k, i+ t9 g: t4 x7 R% s+ d0 T天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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: e H" I7 R2 }0 f地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。; w4 Y" @2 L" p: b+ l1 r
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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9 r* f! c% P( ]; g5 [雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃
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, Z) J/ g, {: M9 m( r) F0 V若非群玉山頭見+ i7 k' v0 Z1 i, \& r8 D
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會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。& }7 Y) Y- q! F# c( i9 z4 |2 i
" j9 `# i3 S: a: f4 ]: l. ^1 z有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。) | s4 |) W* R# W
: S3 q* ~" A8 X8 G此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。3 h- e7 a8 ^! w+ ]( p
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。 Z5 q* D! I7 ?3 m6 W6 B4 U Z5 c: v$ X
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。* W1 T- H- L+ Y% l$ S3 e
* G0 A: F u. S- o4 Z& {# N4 r- d& T做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。3 D' i" W2 U9 D
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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7 _6 X" r, |6 `從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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) o* d; V2 I; T O1 V3 Q! V) `* x但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。- ~" h4 [; }! I# n2 f4 q
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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. X5 R- }; S5 U: m; y如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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. w( W. M+ T2 O( o' ?具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。" X6 x3 c3 [! u2 k' f" ?
+ J6 j6 W: G+ ~% b* Z: b2 |1 Z時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。, _" {: n& D4 Y7 M |6 t; v
8 j% z% n* U1 v+ f! ?4 K最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。7 o0 z" Y" H5 Z7 ]' V) Q; I; G# s% j
1 O7 x1 e+ B1 H% W# m6 b這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”: L X7 Y1 ~( V. B2 s" |" v9 z
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”* H: d+ `$ S9 D) G; J
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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y& d0 b* B- g$ Z; Y, c4 y. r可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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( g2 M* P0 { i/ p9 n村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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$ Z8 B% D4 A6 }就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。
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% ^( w; Q4 e' S; Q$ O S1 C而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。0 ~/ d7 ~8 O' T6 C, P5 }
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。' K* E+ I% ?) @
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。9 N6 H+ @7 t0 L) q
% w- X5 \4 x: H/ K& [& S, `決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。8 i6 [* a1 W5 u3 u. O0 a ~3 y4 D
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。2 k7 `8 M( j# B- I7 B
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柳，一首。
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櫻，三首。# K( _! U' o7 L8 I3 d Y
+ d) ~. I' O2 Z) }4 A+ T迎春花，一首。
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藤花，一首。" b/ R" R6 Q2 z
' ^7 H/ i: ?& i# b* Y" X( {8 S暮春，一首。! k# |3 O2 G; p& V
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初夏，一首。6 \% k8 z! o: p$ T2 g- i4 X
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布谷鳥，二首。7 h) f+ w) s( ^" h
8 q$ J. R7 V8 P* o" l溲疏，一首。
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* W& c4 s6 m, X- L夏草，一首。( n# ?! [2 j% \" r+ d# c1 W
& S. Y9 q1 l; U ]
戀情，五首。
+ ?, }# Q8 i& ^0 e) N* I1 L( |, j2 P% ^! `3 s
有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。2 X( W9 ]- `& A# C. P
6 P' [) v1 o0 i以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。7 D6 M; s4 M L- I2 s! l7 T- n3 o
- z7 L0 P& s' |- K
女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。1 l, D1 ^/ p" w' ?
& ?( m1 l! P* b2 R“請我吧……”
5 |4 w- f/ z7 \: r, k7 d! {( Q7 D8 l" U' h; `
“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”1 }) N* M" Z' X
0 |+ a3 y9 i* G& c% _# g9 `——和歌作者們向女官們推銷自己。- K$ d4 c) b, s# a
0 M' _/ i3 k4 \5 n3 Z4 c3 y+ V“什么地方有高手呢？ ”
* F4 E% T: X' \* V
+ O4 X; F" B/ {' ~女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
% k7 J/ u; w, T4 O! G( A5 R
4 a( n+ A9 |2 I) Z' B0 l$ |& \且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .. \5 D$ `$ [' X6 R# t, w+ _
+ `+ d7 A* \& ^; Z; P橘好古（ 一首） .
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+ z3 |7 F( {; J# O少式命婦（ 一首） . o% t* [8 l. J& Z" q" W
7 Q- Y/ t. D0 o4 N( t源順（ 二首） .
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" P! a- @4 z5 G# L上望城（ 二首） .
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大中臣能宣（ 三首） .& Q% ^# A1 s2 }
M1 S* g0 a3 b6 B王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
# }; G' n. d C: A6 Y4 e
3 Q& ]9 @2 o! {* o# U( \右方為——中務（ 五首） .
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, I/ |, G3 O C: I, I藤原元真（ 三首） .2 h4 C Y C+ p" V4 p1 A4 Q2 h W
7 I* |6 o* j) x) t" d1 g藤原博古（ 一首） .
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5 a# ~9 ], w9 J$ ?: i- V6 E平兼盛（ 十一首） .
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左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。; d! H& O8 j$ L% |' u9 Q6 q
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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+ z+ u i' C6 M7 _& v裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。5 n: |* B+ h# _( l |
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。, P* \6 [' w2 r- K
* P3 J9 S6 G* i3 ^然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。. O$ d9 ]; q) y/ P0 Y0 g+ b$ K
6 m+ J' v: Z- A9 c左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。3 v1 a4 a. `+ R- J; [6 ^
) z m+ d5 P) \, `在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”* F- H) V) p+ S8 O
- `: [4 n7 [# Y7 |也在這天選定。
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% L/ p3 P; K& j# Z5 \2 ~所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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6 ]. p8 ? ]* s4 c v' {這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。6 T# z: h: g/ ]. m! q
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博雅在喝酒。. x2 \- \1 |" O3 L0 M w+ i
- i& f, Y$ s7 A" B* w5 t他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
7 `1 z: M! D. u1 `6 m
% e1 A1 h: O1 x酒是來自異國的酒。0 l3 l6 T5 v2 d' W1 _: c
0 X0 b c% j, b用葡萄釀造的胡酒。
9 Y2 i. z+ g( l% B( n
7 i* A W$ `! b7 S" P7 i2 f3 ?晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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; d) d& f" b7 t/ s" y晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。6 L3 P$ C0 Y7 Q! |5 D7 ^
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正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。
5 [+ j3 o/ A6 n- p* g
) X7 z e+ x% u+ N! Y8 Z6 n晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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庭院裏芳草萋萋。
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6 i) a- ]' f0 b8 I" I, k: D後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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3 a! C& G) j! @* z: O8 J. f與其說是庭院，其實更像一塊野地。+ C0 M3 w6 ^) b! S
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。% F% ], f% n, p2 @7 w
$ W- _8 Z8 }+ Y/ b: W& ~博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。. A0 r& d) C6 m9 j2 G. `+ h3 T
% d) t* x& l$ J; U( R庭院的深處有櫻花開著。& Z; t. V9 e, [8 M9 U
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是八重櫻。6 a8 |+ B3 G' L, n2 Y# {
! j& ?6 A2 R6 J1 s5 }% V/ H1 b葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。# `0 D. m0 a/ ~* X) J
: R2 d7 f$ j4 Q8 H除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。* L0 W* L* v! |
& W9 {) K* c" K八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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( a. z% O2 a3 v' C Z“哎，晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。; E- k# e$ n; \' T
* w6 ~, R% U: t. x4 }“什么事？ ”/ Q7 _( f% S8 \, U& h- g M
4 d8 s7 W7 v& \& h: D9 Q晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
) V# s+ b* {( C7 l% O
7 K, a: s/ ]1 d5 }) i“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么？ ”) E! r" H% @% X9 f" F
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“比如說，紫藤就是。”
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“紫藤？ ”
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”% P0 q% n; [% {: W8 @, T
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晴明靜靜地點點頭。3 Y! U6 |6 i9 U' N7 k6 D% P
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”+ B- X/ C+ J& }; i7 |8 |. V
0 b9 f8 b' Z+ g/ G9 ~) y“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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“嗯。”: g& g- ?) [: Z
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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' p1 r' a& \' {! h$ Y% C! _$ H“你想說什么，博雅？ ”
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# w8 P. u: u8 N“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
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! J, g% d5 V/ s" z- Q“生命？ ”% i2 c# B+ ]8 ^9 L
3 r) B+ e$ E" X. `& N s5 f“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”1 G% l V' i) [# K) _2 \, f
5 K( \- V* t- V# |# @1 ?1 _“嗯。”1 E$ J5 S/ s& W9 k$ p# U0 v
* g$ b: I; t* C“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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“什么意思？ ”3 [# K: ^7 B' L
5 W$ y4 d; u( |“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”9 L- m6 A) P3 i; {& }
( w# C" n3 O* W n
“噢。”
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I- o H2 I% T& T. Y" L" T; B“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”3 ^0 ~# C: Q! Y6 ]
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“明白嗎？ ”7 x+ s! y# l) v# P3 g
9 M1 m7 B% C) u& S% }$ c“然後呢？ ”
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“‘然後’是什么意思？ ”* j. H( {- R0 @" S2 p# M
: g$ e9 T y$ R# w9 @
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”, h* C1 u8 I5 R0 S
% W, S5 Q; k' j4 M+ d7 i/ F“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
' Z/ t$ u0 X; C
+ D; q; u/ n9 l8 S' I2 N- D“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
0 ?/ f% T/ J/ e$ `( g# Y6 S' J5 ~& j% ~2 X+ r2 h
“是這樣嗎？ ”
" _8 E& ?0 f8 Y
9 A8 o( {& V! } E: V+ F; C. e“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”/ M) K( {: K# ]) N' A2 J
$ O% b2 F6 j) j* y“還是咒？ ”
0 C, L, ]; d% m9 U+ k8 D2 P5 F' W4 r [( F+ Z
博雅皺起眉頭。
5 w% D( q2 X8 T' q& h+ O
3 |' A. D. O" x, }6 j H, `“是咒。”
& r9 F/ E* g. T. X& f j/ ]6 w. E6 `6 W8 M
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。” C* n: U9 F; _5 U0 @
' F- T6 z5 j5 z5 b2 O: j) z
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”: z& h* c; z2 v# A2 i
* ~& r6 N, f3 w. J/ q+ v“真的？ ”0 B" D; {6 g# S$ A; Y1 `$ v& p
& r3 u f& ?1 J
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
. ~ d; D8 e- K( M7 ^' q4 H9 C5 J. ^
“嗯。”' g9 Z$ \# `" H
, {& }' _6 J& N! q# y+ S- f“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”- T/ x K, y; E1 V! g! c
% }) D& T4 a: D5 K' H+ v! Z“應該的。那就從宇宙說起吧……”7 B6 o% p5 n0 p7 R& ]
$ i0 H5 y( t# i8 ?" i# d“什么是宇宙？ ”
3 N, z( K' ?" e
. I/ M' I' I, j$ f& P5 \宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。) k* C9 F0 Q. [2 m
& w V5 J$ v7 c* s
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
" Y8 c8 O2 T4 C# F) p6 h5 o$ |. x* r# F P( I
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
0 g3 A; I- ~1 } h$ m }" q
" W0 q3 l2 G8 t% M“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”3 s' y& x) s" U9 b6 d$ {2 g
3 W' W& ]7 k5 K- @
“啊？！”
& r6 d! h f6 L2 |6 @8 r: t" h) c9 m; h4 R: o7 {% F. H
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
/ ]0 y5 X. ^! O
8 U: i5 |) H9 [% x; R/ Q7 f) _“什、什么？ ”
% E1 J- A( r3 g" l: {5 o- E5 t+ Q. F" j' l
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
) h$ M- U2 S, A, b+ e8 }7 ]% y9 ^- o, K0 o# w
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
& z4 W2 |7 g1 P0 m8 T; H+ Z% L8 c( _; I& c( ~7 J! s4 _+ J, _
“那就來談談石頭吧。”4 f2 z/ a1 @/ V8 C, ]
7 {' _% f6 t7 [1 {0 z“哦，談石頭吧。”8 ~) `. l( ]4 T
) i2 Y5 J6 Q" A! g% r“是石頭。”
# k: d/ C" Y9 m/ |7 V& y l g! ?! z" G& V+ W
“石頭怎么了？ ”! @: _) s3 m& c" s
4 S, }+ r7 x$ K" C" ?
“例如，有個地方有一塊石頭。”
4 h3 S) Y5 `, U9 Q( s2 N; w& ~5 l- P) f
“噢，有一塊石頭。”9 p% q( \( c* J5 r
M5 E9 H H7 b* E3 u5 Y“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
( J+ A1 C8 l9 k
6 n# e1 y% p- |0 h. A“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”) M+ @0 x& I7 K. F5 \( c. F" v+ U8 \
% I7 ]- e7 d& @* D* q4 w' f/ X
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
: U" C% c+ z! L! V
: p6 y9 G* s5 n2 Y' d* y( h“什么？！”9 T/ o8 r; o9 F% Y) O
2 v$ P! ]. Y+ c“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
1 M; }( ]7 s! d, l6 Y2 m& `1 y# n; x" A" c
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
2 s+ @$ Z* z* S* N+ O+ e4 E/ x/ |1 I# Y( ~7 S8 m( E
“對。”* B4 z1 G1 k6 D+ i
! q1 I' y4 d0 [' H3 ?1 [“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”0 A/ F" g/ h4 k, B/ u- k
5 C- j9 W" V* f( y' V I$ U! k“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
1 x& D3 k' _) r6 g- q! O# I5 C8 c) F
5 d1 E6 A: A6 y1 {% I- ~8 ]“不明白。”
3 D3 N' }0 d- Q% e
9 h- p X% ^! j2 A( B“那么．那塊石頭到底是什么？ ”' G8 h4 P9 T$ K, k# I0 M( N. J
5 p( _6 R; h5 V& M“什么？！”
5 \# n/ I" j7 Q. j" R& R' m' U: ~% H. n, Z& s8 S* P7 C+ t
“石頭首先就是石頭。”
9 _$ }- {/ q; W# |5 G8 @# H% i% g& @ g
“噢。”; W$ @" t0 {) `
: g' P7 k9 Y& z" P4 L
“假定有人拿它砸死了人。”! ~' j" J$ A! d0 q
e! { u% V# E
“噢。”8 m* d! a* z# ~$ h1 L" I6 i
% K: p5 q3 y. w5 ]' X/ K* ?. _“那時石頭就成了武器。”& y! b4 u' j( E, U
% ^: `( G% u4 k; o j
“你想說什么？ ”7 N6 ^/ w+ u: n& X" ^* I
0 C+ f5 {" c" g6 a1 b% s9 W“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
* j% j' k. V. U' u$ n
& b; v" X, O O3 a$ ?“明、明白……”
7 w: C7 M+ d1 i/ H$ M' s, }$ y: c( P1 }
博雅勉強點點頭。
9 _2 h: u5 d1 Q3 P, N
1 S! B/ R/ S0 C0 \; m! {& M“跟那個例子一樣的道理。”" {- \! j$ e) }4 u0 M: C$ G) u
8 Y1 d: _$ D& Y/ X4 O$ O/ C
“什么道理一樣？ ”
7 m/ {; F2 F; }. b( f
9 C& s0 e* R/ _6 d& M; z) k“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
F, B" b, Y- P( a: v( @& A" S& q7 W2 r7 Z( U4 }" u7 Q& l
“不可以。”% A, f& r. ]. t
( d& }/ i$ s3 P8 J4 w“什么東西不可以？ ”
; Y1 D6 _# K+ z4 h8 d1 N' i( b2 H8 [6 c- b; l& x/ T" s: p, y
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
/ ?2 l/ ^9 r7 D- T! U
/ }! A7 O" Z3 e! H1 T“沒打算蒙你。”% Q+ G3 Q* |* W( C
5 l) e6 P- t: a" j8 |; F“不，你有這個打算。”- C4 e6 F- X& T% V* J" O
( @0 V' O' @- W7 G& X5 q& x) l; P
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”. [+ h* N$ }/ G1 I
7 [, i4 n0 _8 i7 W$ m
“和歌？ ”5 U" y& Z3 v [, S' A
. M: ~) U; ~! ~“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
. X9 d6 @7 i4 }# `+ n: Q3 {
8 j+ S. R3 |$ ^- x“弄清楚什么？ ”
( g4 K& ]% B% \; @4 I, a, Q. p. w C+ N c4 f) c
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”2 P0 J' F% ^3 \
1 r- l Y% M! w5 f: H
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”8 r7 A; x' s. @3 p8 H9 m
$ {) O8 ^( D8 F; a; _ d. k' \8 e“所謂咒，是語言嗎？ ”
" o3 b: ^, q! r# O
3 q$ V# {( e& j+ y9 w3 m1 [2 g5 y“噢，算是吧。很接近。”
- W; r. y7 U0 U
2 L, ~5 y0 ?# M% [6 g“接近？ ”9 ^0 p2 k: w3 @
( c6 x- m1 l. o) C" S" s; U“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”. E( ]8 y( x% C9 @) b% s0 q
8 Y0 J5 V1 _. C# N: t! x+ h. F* c“那又是為什么？ ”* \$ I! s( `1 ~0 n
. J9 B2 T/ k$ l h' F; _+ f2 M7 G“因為語言只是承載咒的容器。”* ]( @) L! a! n" k5 e
$ s; j& f. ^9 T( p% ^6 \0 u: e# P% ?
“什么？！”: ]4 i T. q' O. q7 I: @$ s
2 s) N& B/ A! M% q3 M* }“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
* u! r$ o# e+ @( `! b
# \+ s" z( p' h9 a9 J" j( k( D) ^“我不明白，晴明。”9 \7 H8 t, ~+ O7 X2 E9 v
/ ?' i8 `; h# Q: o# i“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”( z4 k6 L6 ?: B7 D. \# @
( u9 K/ x6 q; P2 ~& H* d) N“噢……”
6 F! i9 A5 b9 X- L9 u
) s. O5 y. F4 y9 t“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
5 ? m1 a- f5 R. T8 ]
" m% V/ [3 G0 V @, _; H7 h“……”
- ]9 E h; ^/ q U4 Y5 ~& B5 E6 A
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”, m3 D8 L+ L' i* U r6 R+ ]! s' c9 N
- O0 f f' d- z- }“……”
; F, C5 Z0 z B# \1 ]5 Q: X! q4 ?+ w/ A3 t! d7 N6 X3 Z
“語言與咒，就是那么一種關係。”+ v' e2 Y# e% F7 L$ o
% O: X+ p- {3 I8 a# u“……”0 R+ Q3 k- a' x
2 [! \' T+ h; s, w+ P! [$ l“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
+ E# q' P: m! u) y2 D/ v
4 m9 q. t6 k9 K; Z: i- P“……”$ M% c( |0 a- l: p9 n0 u+ }1 _
9 i8 u1 m- \0 J% {
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”" d S" E9 N/ @
" B' N% F, L! `, u晴明微笑著說道。
! I k" E" y+ Q, I% j1 n( h0 \
# _ n9 t) n$ Y# ^; _6 I博雅顯得憤憤不平。
) W2 x9 e% n+ _* M0 |- \( c$ N) j d) I4 ]5 L. ]' o
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
9 H# b7 X: V1 ~3 P8 b( x! ?
) p6 [, S7 _. [0 \* {0 G0 S) B“什么那樣子？ ”
8 S8 S9 o( f7 Z( x0 B$ o" S
6 W+ \ e% }+ q. |“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
- u- N4 H# s. V9 `! a* D* X4 ?* l B" h
“不．你很明白的。”4 f' y3 l$ z4 o. \: ]5 t) P
* o" h( l4 Z+ ~/ R4 P) @5 r" H“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”7 `7 l! h+ e: X
7 j. [/ m+ x2 z: L" p
“對不起。”+ q- a0 T9 \' r0 H* Q
2 n8 M$ T8 g) J8 E% v: J7 N4 b7 `
“不必道歉。”, D" k9 h1 E4 F5 v
d. [) k, `+ }
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”8 T& B! F- U( G4 t% P
R2 n7 q' B& m4 ?“你這是誇我嗎？ ”
9 A4 F5 A9 F0 ]
" q& w) y2 y' h' S4 c“這是理所當然的吧。”; k: V- f! f# n
1 j& e5 J' h4 Z9 `哼哼…… g! ^6 j3 A- c; [% J
9 _7 B8 Y {8 _5 k“放心了。”- }& A/ r" g9 Z; o& t
# C6 c4 \ S! j1 I8 A( u2 ~- X! ?博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
/ }5 o$ U h# V! k7 g2 D, p; j, i i4 ]2 h R, F
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
% j9 M; g; S y* H4 y0 {) c
, e% O+ j8 c4 j8 C“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
2 o( {2 q0 q$ X+ b0 P3 Z" D" S+ g% q* z. w1 }" y7 I J7 A; g0 ^
“哪件事？ ”
/ B$ Y$ g0 r' [. e0 }* k' p( k6 I0 L0 G8 ]4 n
“就是前年舉辦歌會的事。”7 `6 j: r( B0 \# R
% q) F9 \8 ^6 g; y
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”% b, m6 W+ L s( D; V, H1 ?4 m
6 A3 J- \8 e% P6 l“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
6 M; P$ k$ ]% w% R, m
' B+ D& V6 z+ d# S" H“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
7 ^" W+ i; O& {$ j. E' S
. t" h/ {/ Q( L4 j( U4 t* x0 v“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
; e6 o! I L% n; V( O g$ D" v4 c$ x* x( \6 k n2 U9 }& H
“對。” @% X: }- {6 J7 x& @
5 P7 c1 \$ M3 x+ T“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
. c! V" [! K4 r6 V# J
/ H, h4 Z/ o: H7 ~“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”( p c4 y7 R3 H; g' v
V5 H3 B# F# u% P" l8 ytt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“7 {7 j$ @5 |8 |# }
; h! o# P( V% L9 q0 I6 Z+ k0 ?
“我剛才說的事？ ”
1 j3 f0 k, O# R3 Z% e; o0 n" r; {4 o$ M( F5 F& A3 Q6 j: }
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”7 Y6 H" L- M5 j4 k) w0 p9 Z
3 r; p+ Q' ~8 M* `2 \“是那個啊……”
2 i; I: |2 }& D" [2 R3 I7 U! [5 H1 o: n8 Q m
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
& D' I1 v- @1 k) |4 E# m
V1 Y. z" `, y. i8 L; y/ M呵、呵、呵……6 u0 s7 ^1 C9 }% `
5 ~% e! p N/ C- g
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
* p. K8 j \& Q$ ]0 Y9 W$ n; A/ t& A2 X8 L" r
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
- a" U) s. F# g4 g4 C! [8 K4 l2 @, _' \/ ^' T! U+ F9 W* q2 e
“請你別提那事。”/ ?2 ~# a& P' Z. M. w( s
+ |7 y* I) ^, ?' _6 Y* B“是你先提的呀。”
; a0 W& W, ?9 S1 j0 v
- X8 C) E1 d' d0 O“我怎么就非提這事不可呢！”- i/ Q/ ?1 J% U
" |2 N9 R( E0 k Z) |
“這可別問我，博雅……”% T6 ^* w$ S$ z ^! {- G, C2 I
8 l% A$ H) d: [( }* F1 J
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
3 J( y8 ?& ]- S8 ^3 C b) C* y4 @; l
& x& A% d- \4 T& P3 ~“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。” M5 d @ Q l" P# J6 D
) _* Z) u8 G3 i4 F+ Z c& Y. U
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
2 u/ O& j5 j; d. w8 `: D& t! h
# z+ v: }" Q$ U“嗯。”2 E6 V! n8 n7 R* q% v/ I. i
~8 V# ]% u, C4 `: T
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
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4 {2 a3 r W$ M三+ j2 [% f( O3 [, P( M* t
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天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
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地點在清涼殿。2 g, g% ^! S7 {) k6 M4 S! C6 V; E3 a
5 o7 G- b8 s3 e
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
" ]/ V6 e b7 w
4 f: s5 k; x: f; X清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。 g5 I1 K9 l( D. Q
# M" x% t3 I9 A! l. q0 v
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。2 O- w* U+ q" F5 Y$ \; H0 }/ ^( ~
2 h% B- Z. w. Q
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
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《禦記》有記錄。9 V4 }6 W7 G7 J
9 l7 n2 ^7 d2 ^- m4 r; M% p9 y
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
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所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。+ q( D- m, p# I5 w
5 U9 w A; k6 w# L+ N+ }$ A
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
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因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。+ ]. M7 X7 g/ _
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放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。# l. E3 ?7 ~0 v' p' V# Y& @
- Y7 X( n7 y9 F4 z4 A: ^9 N簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。& K/ S1 L2 |+ j
& {2 W- I2 k" d還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。8 r& |# m, }7 L/ l
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左方著紅，右方著綠。
5 n0 A8 m& a8 W3 R& T$ C3 @6 |* H( a& {' c2 H
甚至連所焚的香，也左右有別。
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關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。" ?0 J8 [, ?. [- _( n5 a
) q: e, \6 C. Q左大臣寫了歌會的裁判記錄。
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# ~/ N- f3 N+ Y! L! F8 e) O天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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8 Q7 ?$ I0 H& W, V, Q* M0 `4 X藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
9 F. h& e$ t# E* n4 _* S7 L3 D- K5 ] n1 W- g
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。0 \/ [2 W& M% m! y# ~. k
# L7 @8 M% R, P r# k: O- w/ D各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。3 `: V; W2 J5 m2 Q' Z9 L. u0 r
3 f- o7 c& y6 |( l8 s- h& G; T
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。* T6 A5 ?* v/ V
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日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……" I! ?+ [5 v+ M9 E
2 w( ]) m0 E- t% h7 d/ P& ?高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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) s6 H0 v9 |+ Z3 I( s, m左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
0 K, w0 I3 g# q6 }5 P: s @2 K$ l3 q2 P. t
左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。7 \! A2 h1 v8 _+ ]/ s
+ N& T; J8 x/ a* ^這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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4 S) g' _7 p. [" P左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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: i U4 i; ^1 r5 ]& Z# S4 e/ ]4 i左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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% U V( e' w+ T' x就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。0 I7 Y4 D. S: O
$ F3 ]$ _' P, V6 g) G7 u. T: C歌會最高潮時，發生了兩件事。
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. K* ?( U- c5 L$ M) d% A9 d# t7 G其中之一與源博雅有關。
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8 B* b- D& r" ]( c3 k$ b博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。8 G0 ` h$ n( i& d
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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1 a- G( h- u7 A- Z8 V) o7 K$ W$ T以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”4 d5 A6 {2 B- ]$ M" \1 ` W
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。( s8 u4 }. k+ y, E7 {6 G
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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! m! t8 c8 r) x* P$ T+ X《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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. b9 J' P+ ]2 g- H/ i8 L+ W" v博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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8 y# l; q9 ^. z& K/ h( y" V$ M左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。6 ^. ?! E* C6 h2 }# l# H
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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5 ?3 W9 j6 N- L8 l) \) m$ u8 J忠見所作的左方和歌為：
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戀情未露人已知
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, t. g1 D7 f* d, _% X. n; \7 v本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：. K* r( n# Y P$ n- u
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深情隱現眉宇間! x; i) q; V5 Y5 @" g
7 v( p3 ?% \. s H1 N4 {4 d/ b: p他人已知我相思
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U* [, E; k/ D0 S題目是《戀情》。
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. f+ N6 | \5 H3 l+ | C( W這是最後第二十首的較量。
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' A1 ^6 Z# a2 j; `( Q$ j) }藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。3 p! j: o* Q( A a# v
, _- d0 k$ s, j; v) m+ t實賴為難之下，上奏天皇。' A8 R! Z1 g- ^0 u' H2 J
0 B/ {% O9 F3 @+ O+ N) g; c“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”2 m2 j( {# F3 ]* u8 j6 b/ m
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這樣的話。/ J! u$ u3 Y( J" O
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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2 n2 e: V( `; K9 q9 d/ B“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。2 l6 \4 R. l- O- [( }
! o ^% P! h z/ V+ s# C9 v1 V# S. t擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。# v: t5 a7 m& X8 Y F/ T, y
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“高明大人，您意下如何？ ”3 G! i: ]$ W0 ]5 n- M$ p
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。$ {8 i$ ^- U# i% C
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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" X. Y q5 m& k實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。) B8 J0 S2 M* `# s, E
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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; |( d# j0 U+ \+ P“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。+ l3 ~1 \ |) E! u6 e x' U: @
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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' Z# D" \5 I% D0 D% c" x' {: D( g源高明也聽見了。
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0 T5 w: y- U/ E Q& B“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。6 _$ x; F% B0 i4 S/ x. Z
+ S. L2 k1 P/ P/ o4 p5 o) v結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。- n% S2 p5 O, ^3 c! h3 E
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平分秋色的五首。
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; G& N/ y9 [9 M$ a+ r; V- }( {8 t- z即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。/ \: X7 |: g0 i- Y+ Q
1 x7 A* L+ Z! c1 \9 \比賽結束，盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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1 c$ ]0 n6 Y5 @3 v" P某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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1 f$ w5 e! X- Z/ b左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。" a+ b# p' z( O& e0 D) w. f
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。" b3 B' h4 q0 {: P) f) f
9 F) k! s" u* ~0 F( Z. C博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。/ V/ X. ]* ?$ A- Y! L7 h0 U% ^
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沒有不散的筵席。
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3 G7 @8 [0 o9 f《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。0 T, r' n1 \& s
+ j7 I. \& N5 `& U宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。5 e8 g- B( N! ]/ h8 |8 m
- v9 ?( W# o0 c不想後來發生了一件事。7 H, D7 I0 }( b* b
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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" X" t+ E9 c8 J5 W' w2 ^$ k壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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8 O; _" x' D$ z1 W5 k“所以說呀．晴明……”& k' A6 `5 ~+ r! i
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。” l" A+ u i+ o
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。5 }7 A- m. `1 r5 l; j
& R: F/ s) C5 ^, T6 r+ e只有些微的風。
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/ R) }, j$ c) u- o, Q' X夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。2 [, A2 J/ P! B9 l' S! {
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“鬼？ ”: Y, N$ ?. k% i B* q- E6 C0 E
' |2 h7 ~0 t7 z* w) U6 }" p“忠見大人的事嘛。”% M( v( k2 z2 I L4 u {2 F2 C
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“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”8 [0 o+ b4 `9 s; Z
8 r/ e3 D! w; l' a7 W1 V' ]5 n“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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“‘他’是誰？ ”2 L) N9 u+ l3 t1 h* _5 }
' [3 M& N6 s1 q1 L" c( W! B“聖上啊。”- G8 t' m% K; n; J u
4 j" i' D% |; ~% z9 C“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”4 U5 w+ _! D# ~& m* p
9 J6 j8 r; w% ?; k- {7 t“是嗎？ ”
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4 u1 s! Y3 C9 ~8 K+ C, E+ f晴明無所謂地微笑著。
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7 N: [% `. W; q" ?* q最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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五) A/ U. P" T; h1 i9 K% h
& b4 X/ m5 g" R5 k* T% z' c# {源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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; @; w" \* l% {4 |( z/ J- D+ l0 @/ t也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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& t! x3 Q( C/ b1 {" S: |距八重櫻開放之期尚早。2 L# H7 x0 x- Z/ e
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。5 {% u8 E3 h H& ^- O/ w. L
0 d: H; k& K/ M$ L% F* z# I' x9 m淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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- [3 g$ e7 c9 s$ J* S; l這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。9 M2 ]9 E# w* X0 R8 G1 b
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧？ ”+ e3 m/ G7 R3 H$ e& I5 {/ N) {# U
& r& I. L0 x- }1 y! G/ I" l博雅同晴明。; L5 p$ K! y; D, f# S
" S/ e+ m7 R& M% e/ E/ `% ]“中午有一個客人來，在此之前有時間。”: @% \4 ?1 A" ~7 X; O) K/ B5 e% \
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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9 N& q# c& r! r% z$ o7 `“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”1 o$ b& [! R- K2 c+ R9 s" r" D
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”2 h2 i, q0 t) H8 }1 Z. g
4 y+ P9 M/ ^1 N* {博雅點點頭：“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。# N& u1 L& G% x- @! K
! o+ q$ n7 c V稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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% { }- b2 K G0 U他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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8 _ f" d6 }( J他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。( z1 I& `- Y/ W; O2 [
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。% A# T6 _$ O9 ^* F+ P6 T3 m
' g/ b- J$ f2 r這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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2 f7 V# w: [/ W1 v7 T9 d! h金錢方面肯定也相當困窘。
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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+ ?% X8 \4 t8 n' ~! }- x對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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) g+ J8 ~- Y* z. G$ W5 `& F; S他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。" e' l* s1 X3 _; x W6 x/ A
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。4 r4 Q/ i. v/ i7 m F, m7 ^
. Y$ T+ d7 V0 k: b$ m4 w( T兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。& k( Q2 a1 E' p' _& D9 ^" k" A" f
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兼盛特地去探視此時的忠見。4 E* W; Z3 J4 R1 a% c8 k
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。1 ?5 j) c7 G, \
5 g0 _5 l; @# |兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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! l& I6 h2 F& Z3 Z7 V, {" A“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”1 e" u' Z' J7 d; L; U
0 G" ~% P" S n; L" r( t- n忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。/ P. R1 s+ I2 U0 P/ x; z' I
4 Y8 h! x: ]5 {! J! ]看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。% q3 Z d" D2 l! z) @. v6 v
1 c4 ~1 y) I; B( O( i3 T“他簡直是要變成鬼了。”' G7 k% t/ b5 L) }
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。: v5 p. D3 `# T2 g
* l+ B) X4 T. Y! t* T! V( ^歌會後過了半個月，忠見死了。% [6 B! Z1 S% d& S& o* H. \
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。. t' J) W6 G# p
6 c2 g7 m: Z0 R$ n不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。+ U; i. r/ j* |, V0 Z3 F
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“戀情未露……”
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。9 e- ~1 u( T( u" f# z# @
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邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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僅此而已。' C. b$ }9 q$ X7 n
- e( G) f2 }5 }看見過的人不多。
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$ M. T! e5 |) J) G/ T值夜的人偶爾看見罷了。
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, R0 G& D9 x: F* Y8 U害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。& m& B/ Q6 V6 o K6 U" D, _
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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7 N( ?$ \# k+ |6 c9 R1 F在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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' N. e7 C6 |: H' M# H“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。+ F+ r( _1 j. Z
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“怎么，你也知道了？ ”
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”. C7 s/ c5 P/ A5 f
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“沒錯……”
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博雅點點頭。/ s- r; C7 u. C/ V& ?4 n# x
4 M. G% [, M) j! h" O( t) `8 H! a5 Y8 ~
誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。# i( Z- _! r& \7 H/ \; T
, Y- f' U& _% i6 ~; V2 o+ l$ s
因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
# u! N3 @4 X' v- y$ x; B: X# w* N/ c8 Y) z' k/ A
修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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) j1 O# F, ~* M2 T t“可是．聖上急於把它修好……”
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( S* I E+ u- u7 t1 k3 ?8 ]: `$ R約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。6 ~1 S. [9 g9 s
8 C# e3 {4 \9 S7 Q3 Y* D& u現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。& V4 ^, f9 ?& {+ l5 \
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。, ]( k3 Q1 C" h* r# t! c
G% F, ^$ A5 i: U3 ?! R不知從什么地方傳來了聲音。 Y: `/ n9 V4 k: v
# o6 m3 m4 m, P開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。$ |5 w; M5 C$ n/ n. Q& Q! E
# q( u) K" I+ D6 K+ u1 _
一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……” m+ j' L* t9 h, c! E& I" F( ~6 S
" [6 u% D4 ]0 \% _7 L* r1 k- v隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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# _* k: d6 u$ ]$ I% O( t' D& h人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。6 v$ r4 ?1 z$ e; x# {
: m. P1 @( S$ r. [. C/ ]“……未露人已知……”
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# ^; t! F. @: X) m6 H" U8 i9 _9 P% Y人影邊吟邊轉向左邊。
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“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後，消失了。
2 N2 j( T: _+ c, W8 T- f" }5 h9 v+ `
- }5 a) }, n* s; k. E+ G2 O身後只留下沉沉的黑夜。6 P8 ]' P- S' g; M+ U
5 G' m" Z ?% ~& }0 B; ^$ V( d+ b
這樣的情況持續了兩個晚上。
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3 i( C5 l+ N& w b壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…9 e4 M6 d6 n6 F7 T- z2 K/ f4 S
+ I! a! \7 Z0 B: V. _
…
' [5 ?- w$ r1 v; N+ q! a0 b
, Z7 S. Q8 a1 K' j9 ^/ ~4 j這個說法傳到了天皇耳朵裏。+ C; m" W! m7 B8 D# G4 I2 q! J
2 H( i+ @" F: p7 F* B) e
“然後呢？ ”晴明問道。
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$ u# ?$ i% x, O+ r7 X4 Z$ `+ v/ }“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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6 g/ g1 k! q1 v3 o“讓我去？ ”; n! p# u$ k R! {$ t
8 ?+ \! y) |* ?: J; z8 K
“對。”1 b* Q; B1 w0 A2 a
# D2 q! F( T& C6 u! \& H“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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6 ?$ f4 H4 k) d& v讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“2 b5 L& G5 n5 M8 D8 [9 Y! k
" V3 m: y/ H) ^- X' ^1 c; [" S“你這是什么意思？ ”$ \0 A! {! Q+ c9 Z
" j4 H: s9 w, l v L& Y“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”, m- V1 a% c) ]# Z
2 R6 d5 R+ x- |7 K& A1 {1 ^! y" t& d
“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”: `- T3 w* f* M5 H9 n) m1 B
4 N$ \4 [$ k: s8 B
“他……”, m2 R0 r) T' \9 N3 }2 e
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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' [( P4 x' l# f) \* l“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”6 x" R/ W0 n. f
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”0 ?" l( \( b) H
- R* j* P# ^- Z+ o晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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“那么，我且退下吧……”
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, }, _1 C: M; h i w0 |" G( H: I u博雅想站起來。* w6 v% l) t2 J# v; u2 Q
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”% d2 F9 D z9 N. Y. W9 l
0 G; Z- D1 h- }“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”$ o5 d/ E2 S( O0 j8 L: Q
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8 k, ?! j# H& A壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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( R/ j2 c7 q) O: }這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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# C' O {, k: K2 m) ~5 r4 L: D; p0 W- {" M" s晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
2 w8 [0 V+ M6 E6 U& }# ]% D6 h# {5 I/ t- V" q+ _. _, }
延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山+ Y' L) E) g7 w: I
& N+ M! B' O; C, G- B, b誇朝影朦朧9 B7 E0 c7 \6 Q; x: P3 K$ J, ]
1 w8 s* G/ U3 r
此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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% G/ `; P1 W4 ?" v8 y/ n同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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$ T) a9 f& m) F1 v& }2 i0 I8 x博雅當然知道這位歌人的大名。. z3 D6 Q* j: u; q3 S/ }
5 a+ H3 v7 G6 r$ j“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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% L/ C' i/ Q5 ]* Y博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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! V( ~* h- t: z" d反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。' R& D+ X0 G1 L
" b' T. z) d: b. u+ M W“忠岑大人……”! b( T. h# p% g @
( \6 ~, v& h/ V* M8 C晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”' Z# E* V9 l) H) i1 y; d, s* p
. a6 A3 p& }0 \' x$ d“哦，是為了忠見的事？ ”1 c# [% \! r1 s* r
7 ~3 D' P/ t0 ]+ m/ e q f. _“是的。”
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晴明予以肯定。
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' W: n) b2 Q! v' u0 {“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”2 \/ V. k# |4 l* u) q* c( n4 b, J
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”* F( |& C8 L- Y/ j- }1 [
& R' ~3 j" `! b聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。0 C I% u9 ^2 H+ ?, u9 F/ r
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“唉．真是……”
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# Z" \) J6 ` L4 w& j7 d- [3 }7 c9 {“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。" {8 U8 D5 Q* C! w' q
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“3 y: Y, |* S3 x( ?5 x3 e2 W
3 w4 M# q! \; |% k* B) }“再比賽一次？ ”
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) j& R1 N( Y3 b5 R$ @7 Q. @“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”/ V/ W4 d7 R8 S+ n, d: ~ Z
' i, b! T# _ I$ O) E
“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”
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“是的。”
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忠岑點點頭。
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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' i! H4 M$ c7 g% A# X; m# ]“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。- [" O- k# ?8 Y' N! `% w) q1 E/ `# x
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“鬼？！”
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/ Z+ {5 p# R9 W& A# n) Z( A2 k博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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5 A; v8 B' ]- e2 m- M$ l像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。: W# p0 K$ c7 g( N. l/ B# c# D
7 w/ z# Y M. L& q. T& q* R
“全部……都是鬼？ ”博雅問。
! X8 }8 Z! I; H& j) n
: g* E7 t% H1 K/ ]* T% s6 l0 M* v“是的。”
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2 R' | _ E+ B9 k“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”' D; \+ \( }+ t g6 ?* `2 n- f
/ \0 R7 v- ?) M( i6 P$ Z) {“那么說——”0 q* H8 D7 X- O$ T3 ]& J
: c$ u. T: N4 U% Q! g8 C“是距今七十年前，我十八歲的時候。”, y* F$ o& [+ A4 m; F
& Z1 {2 ?+ D* ]忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七# \. q `# ~, y
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我生於貧困的地方官之家……
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壬生忠岑開始敘述。 E+ U: [$ f6 |; o
# D$ P- t3 X: [因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。 v6 Y3 l8 x" `4 |4 j7 n5 b; L; O
! R( T6 g% l P/ b# z
“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”9 @9 z {0 Z, r1 l
! | q/ Z7 d, q- L( ]" s這是父親經常念叨的話。1 D9 J& _- v" C. f8 X
' ^2 }$ d3 X: Z忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。+ k' B( ~/ t. M& ~. ~) M, k: F
) T3 K, {, U+ k千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。6 `; Y. k8 c( e* W3 {7 N* J$ I- g
$ P, y" W5 P) \/ M7 Q' C' n
只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。% X: B! a( Q( ]: k
) Y/ f& P1 {" l3 D好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。6 g2 w/ [7 P) w% ?; |1 n
0 K0 R2 G( ` a8 Z2 T3 e4 h不過，是否好歌，自己還是能明白。. F. N5 h) G( y
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。" [- L$ k, G! E
( Q+ i! g9 [. G' Y因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。6 i# W" Z' C( F; ]/ _
2 j! I1 }& ^( h$ {. |, M! Y
“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
% ^5 a9 N, A" E% B& U4 u: `/ Y/ h9 [4 R6 C* P+ `0 n N: L
那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。# A2 b: w1 i$ D9 |
: o1 p# ^' x I- ~0 y2 O9 O( e錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。/ [8 D" k& C, g# ~
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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再也不作和歌。
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他邊上山邊想，淚流滿面。8 Q8 J4 C* h: T& W8 @5 \
* x7 w, a l* T" x& N( c6 D當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。7 B6 |; F. t$ R+ s; ]# B
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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9 u8 s7 i4 g$ M: M. f滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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/ \ s h/ J2 w2 C% ?6 T多美啊……8 G! H/ S: b& U5 H& Z' T
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。. p/ J; t5 g7 ~0 h
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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" E/ }2 ?1 V! b9 H1 s0 i* Y5 y正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。+ N' q8 }9 n$ h! M9 Z/ ]
4 {2 m5 W5 Y5 I! n新芽嫩綠蔚成霞
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: A9 Y5 h. u8 Z, ?離枝尤香是櫻花$ a% m( l' B6 K
) H! Q4 p v" c( d1 x好歌。 而且，似曾相識。9 E3 V' u% \! J* ^5 x: R" h P- T
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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( [3 [ w9 K! V那么……# E8 h& f4 b" ~2 L* c% v
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。( Y' Z/ }, m, v6 p6 A
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。6 Z3 @( Y6 X9 f! J" @4 ]+ M. R
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對了，是《萬葉集》吧……
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2 ^! }0 ~3 S% M; ^; a$ u/ C《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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4 S0 m5 t1 ^0 t7 \( {8 F2 Z忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。9 C5 r5 i, g: I9 g
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”- ?) x6 _( o: |; k$ V
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。) Y1 `+ h$ _8 T
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可是，左看右看，都不見人影。 u% |/ G/ ~0 }' M1 Y f3 a0 \$ @# j0 Y
- z' i3 t$ a$ t" E- l2 [/ E" O難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
% z9 d* W0 q" [
2 o% O9 ^5 b8 z% u當時的事僅此而已。
1 V+ `8 M8 O% @2 S/ L' X* D0 ], Q1 n
回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。 n& U& B7 _# n! r7 |/ v
5 T1 Y" z3 ~- p! H' ]- l
夜已深。2 N* h% F- T+ R$ g9 b
* d. {7 |0 c8 o: H ?& y, X但是．越是苦思冥想越不得要領。9 X! N" G, Z; c* R$ |& [
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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d7 P5 e7 l F/ R* e“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。$ E4 }" _) x5 i3 e6 T! q" `, N
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“入春——”
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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& o8 ]- H, D6 E9 J“吉野美？ ”
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, J6 c$ n' w0 T6 S3 ]忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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* q q, v* n5 ?, C: Y“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
7 a8 n% T% l+ M& {+ m% _
7 V, D9 r6 e0 I; ?8 ~. p* v* X得一佳句。
, F4 E7 g3 T& P8 Y7 I' [# Y# B) T4 |1 R: R6 n# W2 y9 {
“是誰？ ”
& ~7 g( u; a2 C1 T Z4 a; k
: S5 g0 x- G& y0 _* j7 i" \6 m忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”- O7 C! ^* ]" |( h; z% E
: F2 P* v4 N4 _& J2 ?
“你？ ”
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
" ]* d7 ~5 a9 T# w+ A% U9 O* d
“那時候……”
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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“作和歌？ ”
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+ Y# L1 Z* M: T0 J9 k“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
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7 G$ m \9 K6 L# ~7 v“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
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( G- c2 @$ W. b2 U( `: E“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”. @0 a, `! z& L8 p
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“啊……”
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& A* y- J( [" k5 a' d“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “ E v4 d6 l6 l
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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! |" O9 h( N8 W' |; N+ t% _“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
& X; N3 Q. c+ R: I* U) ^
! P# z$ f8 G9 t8 f, i/ W鬼的聲音大了起來。 {0 `1 `$ |# d
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“怎么……”
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( `$ n9 k" b: g. N“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “6 M5 t8 x7 |# I* Z. F% v
; [/ T7 @5 P* }! ? b7 r說著，鬼的聲音變得高起來。
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[* Z4 ^' p8 s+ s“怎么能夠容忍這樣的事？！”3 e% w2 H8 e+ l f0 e
& w$ }8 {- x3 V! L' C f嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
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1 L! j Y. ?' M* @% N1 W5 ?/ j“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
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即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。! ^+ |* a1 ~% l7 c
0 A# k' \" }) m; X: F0 g
“你不想參加歌會？ ”
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“想倒是想。”
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3 S" e9 q" D( J“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
) U, l# A5 F6 S; e4 ~
8 g9 y }6 S1 }3 G' {“行得通嗎？ ”
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“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。/ i$ z- z9 I/ r4 d. d4 }: j
/ A v1 k: e% P; |鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？/ D' p/ l3 Y7 r* n. g( K4 f
! A! Q, c0 }+ X( [讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
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之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。* U+ O1 G$ i& x0 J# m0 X$ M; K, g
3 f w. Q% i' ?0 P5 W
“我來啦。”鬼打招呼。
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' _. a, d. R: T- y0 k, s: N2 X“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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* e( |) k/ _! W3 l鬼興高採烈地創作起來。( O! x. u2 [* g% v$ n3 U T" |
- O" ~: X" j/ V" ?
一年如此，三年仍是如此……: f7 L$ z( F" v2 ?
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“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”' _ ]0 }% ]* H$ ~9 U5 T; Y
' i! M4 N) z+ x) I1 j# F7 w8 m忠岑對晴明和博雅說。
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8 n7 Z" _9 L# p0 X“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
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$ z' _/ Q+ u5 K聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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' N, \' i3 T" v- ~" t: `“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。0 o2 W7 z. |/ y6 B" ]$ T
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“是這樣……”4 [4 B$ T; x, D& e2 w
1 E$ q! E; y, Z: t* e; G
“不過，事情至此還沒有結束。”
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“還有什么事？ ”
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3 k3 {4 X9 d; e) X/ ~, E* _“請看一下這個好嗎？ ”+ S! ~; Q! t0 l* Y0 a
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。1 o& k: l" s/ V2 K5 d) b" |
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晴明打開紙片，看裏面的內容。
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上面寫了一些字。; ?9 C* u4 B4 `
- P0 f" E+ l* ?8 u6 ?6 _: r像是和歌。: r4 C9 R/ I0 O0 L8 `
- }. ?/ j$ M" L# i; S0 w一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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8 t6 K0 C: z( L4 H7 G3 J“究竟是什么？ ”
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) V7 l% N7 z0 Z: j, z& h6 ~; T從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”! y4 J5 E& C5 P7 Y( W
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紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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. V: I5 b& m9 y" u博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
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“的確一模一樣……”9 q4 c0 L+ j: _4 B- b% V% s
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“怎么會這樣呢？ ”" j1 ]" Q' ], n" `
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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$ ^" g. Z7 M* I z- h% ]“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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( U, L* t ^# _4 U0 N“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”9 i8 E# c% I- n: A: `6 A |# Q, u% t
. {/ B0 E3 A1 E! n6 S' F' P“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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* D) m( ]+ s" M. ^“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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“是的。”. U7 U6 }6 M; @0 ~# H9 E2 z
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
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“恐怕不會不知……”6 c' V1 O8 O& D! q$ b
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以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。7 X1 ^! B' J- z' d3 M
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但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。$ `* k z5 A7 F
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尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
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也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。; \% `+ q+ g( g! h5 K
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然而，兼盛卻是勝者。7 t T/ U/ j! c0 ]+ H
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。. }" |7 [: D/ g: c3 A% u
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“事情就是這樣。”5 C+ a8 B7 h+ |0 @; v
/ j6 C- x$ ?! v, W1 D( ^4 D0 D晴明抱起略膊，凝神閉目。1 f( w, ?! I4 `+ s1 n
- D/ u$ Q2 B6 _% I7 h過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”, b# f; f9 ]- h A, D I; a
$ V8 S1 _+ L, l0 P/ {8 k$ z* m“我們來努力一把的話……”
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# X0 w* p. F7 h. m/ w8 A“成不成尚是未知之數呢。”
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“那么該怎么辦才好？ ”
; S" U L' R- @/ ]
2 {: I- |9 ~- \0 D“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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1 @& a+ f& a; S1 u- C; @- x3 V“打擾了。”( {0 t; D! h- Z, N% A! e/ t
0 V/ R! _& S* A$ c% @, N“博雅，你也可以吧？ ”4 U1 \3 H; X. k! f) L! L
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“當然。”博雅答道。
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。” ]. i; d; @2 ^0 |
5 a8 R2 [: s+ T8 H晴明說道。
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; N1 q; J& K+ e; ?: I: x: L“是什么東西？ ”
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( F9 D, h( [; C“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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0 P( `. q$ ~( E: y) a晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”+ F) f$ z# j+ Q5 |) W) t
' v, J* F- P, n隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。; R7 U/ J9 i' A& ^; Y1 ?4 R
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
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7 I, f4 x ?4 U7 T# P寫下幾個字。2 h. v0 M5 n( O
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
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2 C: ^8 X( g6 k B0 Z“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”! [6 S m; B* t# o( B9 P+ y
7 d7 Y6 k9 S- p- E/ x: m“明白了。”! \7 ^, }8 F8 D) o: W
# S H, r5 D* p: v- O0 c; ]& ~. z忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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! z: S5 _; O \: n4 g3 q* a“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“8 G2 A4 X) S+ H* F- n& v% K+ Z
2 I! _) p" F! ? v) H7 |晴明朗朗地說道。2 N; n8 v6 i1 O3 c/ l, P' m" ~+ ]2 Q
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九
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。6 x% t6 t( A1 X- W% X& H4 ~
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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+ s. I. }( t0 {7 h, i) D地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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8 j* ~. l' t: h' D; P9 m9 Y2 @各人手中端著酒杯，飲酒。
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1 n7 R- z4 j8 K; o斟酒的是青蟲。
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/ n( z/ A7 H# }! A* M“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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“對、對……”2 R% W( K. O" b
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博雅表情勉強地點點頭。% V: ?7 t) B: e' O% @ ?
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夜深入靜。6 O$ V% m b$ c0 y s" C- [# q
* c- L9 Z5 S3 b0 @工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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4 \3 p6 t. ?! | T, j“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。 T2 O& G( }2 `! j$ V$ s' m5 S
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“會吧。”$ b3 p$ u( M. ?. a' e
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晴明端起酒杯。5 ~+ e; G0 `0 P1 e6 H
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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“來了……”
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晴明小聲說。8 T: a. u- X$ F: j7 |
; k2 t; l, j ^% s2 ^) x“……人已知……”4 c! U5 \7 \# E( }: R! S
- y% j* F+ C9 x$ ]' W聲音緩緩地接近。
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1 v" j! w- y- l: a不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。1 {. |% y5 D# ~1 `* c2 ~5 h
8 y5 v/ r2 I$ J ?“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。/ f u6 |0 Z6 n9 ?7 i
9 `" L3 t8 V w9 n; _% |7 X ^月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
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% S* F& S( ^) T8 W: P3 G一步，兩步……
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。' U8 k/ f" E* k/ s; o$ O5 b
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“本欲獨自……”$ t0 A7 `( u3 B' V2 s4 a
) p& `' o# u; X" X細弱的尾音長長地拖著。
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/ b- N; N" p* o b+ k* H5 T“忠見！ ”
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。' t; h- N( B5 Y4 _. M
& l n1 N* |! n% Z. F8 I c——他只看得見自己。 P' k- [% n2 q% G6 {& y
) V1 h$ X2 U) L) D% U. t* q他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”; h4 f) s( |: {
" {* }7 h9 F% f. d `4 R+ H: ^- |最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。5 `! ]4 A/ u0 g$ R. b
& r3 q+ b2 `8 k; q8 m1 z/ z
博雅茫然呆立。4 j' E0 `2 u% N' @& p
* `# n4 Z# W3 ~' G2 G! }5 [“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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3 P& s# I' n5 J# ~3 h博雅喃喃地嘆息道。
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. R' v1 ~9 M! a2 R: \此時——“忠見……”! n I, S4 b4 l; E" m* m
! H. K1 {. x2 t) ]2 |4 s9 ^; W6 U" r紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。: @+ t+ T! P" S
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“忠見，忠見呀……”
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8 B0 ^/ h( [- c! T4 n聲音奇特。* I5 d( c! ~# l" R5 U" }3 m
, p9 K& e o! r5 u; U並不是之前忠岑的聲音。6 E% s6 r3 n/ U5 F2 S6 ^& N7 \
( U) N/ K' t, F4 g7 N“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”( o2 r8 o/ I5 d3 z
/ j: F7 {0 T- |0 R; i/ H- @他拾起頭來。+ J3 _4 K% j/ i. E/ n
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雙眼在月光下閃爍。
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9 b' S2 w- t6 ^% Q是淚光。2 F2 E/ o) ]8 Z: W
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忠岑在哭泣。
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" h6 K+ o: }3 }! l“忠岑大人——”
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3 A) P, }, Q9 @; f3 ~博雅想走過去，被晴明阻止。) i% s; |2 S g8 r4 {; U- z
* |( U$ ]0 Y8 n2 O7 a- N9 G3 S“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”1 ~7 `8 s0 E& a0 K
8 e# t' f3 K4 B& p, Q1 ]“你說什么？ ”
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( ^/ E2 M B6 C9 k博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。( g* N( y: r4 H8 \! O7 I
( o, l; F* B1 M/ p- r那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。3 U; b I) L% |6 p
. m6 \5 [* ?9 p! J" t* z“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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. B; _6 j0 g2 p6 G“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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% H5 m6 v( Z+ M; u5 Y“晴明，這是你幹的嗎？ ”1 [6 Q" G: [1 _
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
6 s# e$ x3 D. ~" \% X m
: F2 o* L, u8 h2 X% G- p晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”: H% j e& l) R4 k0 X. d
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但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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5 A5 x# l# `( @2 U3 n" ]弄得跟我一樣。“
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. H2 x$ \2 `7 F7 N7 f“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”* v$ R Q6 ^; \2 q
% Z. z0 E3 J4 A" O% X# R“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”7 g! ^) h6 C% p; M. v G5 \
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”1 X+ q3 F- A) ]$ b' b
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“這樣一來就明白了。”7 h$ {7 {! k( t& \( ]
( f" g9 O, p4 x* y3 z Z“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”( ] C P; K; T9 h; j
) i( n# k4 u& u) u5 {“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。3 M( ?( j2 o# [5 e, O: f
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所以，他們需要我。“. y9 s6 p( x2 ?* f* M' A
8 E0 F& n8 c7 I“……”
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/ x1 }3 D w7 G. [8 N& z4 X' U“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。; d2 p+ ?7 X4 c/ E8 F9 W0 Y
+ O1 }) k, X9 u# h: Y+ Y我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “/ h/ N& ?* U0 d. X
/ E+ Q' k0 ` {& P2 X: X2 j“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”/ v. z% t. I& N: ~3 o; E
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”6 `! b* F; |3 g) I% c4 t% d9 V" j
* I/ e' X; D6 f* W! i0 r- E7 R“忠見拒絕了你的幫忙？ ”4 u* D, O, Y9 Y3 v9 [
$ w& k7 |1 T+ b# y5 U/ s. v1 s“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”6 O/ R' n6 I8 ]/ u J0 P+ M* ^
- o# p, Z2 k, z$ R“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”1 J5 ~. h* `. M. U3 P
5 `1 w" {! E4 N! v“那是你幹的呀？ ”
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' p, M2 Q7 e! q0 Y: w! p: w0 h博雅的聲音變粗了。8 k2 `& _2 G4 r% X2 V
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“對呀。就是我幹的……”
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0 E! j' u) k7 Y+ ^“為什么沒有實施？ ”: x& B5 M: f6 } B
$ n/ [ T+ @! T% n: z4 Q# Z! g晴明還是接著追問。5 L% k% [4 ?+ Q7 {+ ?
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”2 \, L: f2 k _' G8 s8 n* N! I; Z
/ N+ m& \2 {3 b% V' n“沒想到什么？ ”
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ” y2 L4 P+ W# w- o- p0 Y
4 m! h! d. E+ L- M( @“你的？ ”* N! O2 O5 Z: i+ B; y, ]# D5 o
. A/ }$ k9 E% X" C4 s0 u/ R, \9 `8 ^“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”9 y1 ]! V8 E1 r! D! b" g; a
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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9 m; C4 |" O9 p+ S* U; l9 H“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”* y, Y9 x, ?1 K% w+ Y
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”2 S# l8 M e* c. Z% l! d
' |8 W* m) u. I7 R# e* M“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”- d" \3 R' q, m0 _6 o
/ J8 ^) X0 N8 _“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”0 c: @' v% \9 ~- v
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“原來如此。”5 g+ g2 Z! N! j7 V5 u0 l. a
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”: O* C* `$ b. H4 h) R2 t
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“不。”1 V4 _" N! [' h1 C% O! k8 h: i2 J
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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, F" u$ [* `' A) L5 \忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”' ^3 z: ]- i$ A" a; Y, Z# w! |+ ]7 u, j
- ]. {0 F/ t. m4 r1 v! R鬼小聲嘀咕道。- X5 Q3 J8 B4 g: f& g9 C s
2 m2 }% Z- [8 G7 Y+ b" e( F( o& U他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”& Z1 V. P. E$ V
q7 \2 ^# F2 w0 F7 p像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。$ \+ E4 B( F# }, Z3 {- o
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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“鬼附體啦。”
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" i. T* b* Z3 B. } `, U“鬼？ ”
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" o- b% E* b9 Y4 A“以後再詳細告訴你。都明白啦。”: D4 A& i/ f z. W( O
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“忠見呢？ ”0 f/ p/ K( V& b! A, X
( x0 B+ X+ e) k7 u% a& j9 W, T“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”1 S& D' K0 U! \8 R1 h8 ~# h
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“晴明．鬼呢？ ”6 B5 Q5 {) r; [. }
; C; z6 k! q, V. k( Z; W: ?“走掉啦。”
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: b u/ {& x) T/ @“走到哪裏？ ”% ]* k" l8 w' @" S/ |" Q
, k' f4 f9 A/ @0 U2 Z" S# [“哦，去哪裏了呢？ ”7 ?* m$ J( x: H% ]
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晴明喃喃道。
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8 Q" |' {: }9 Q結束
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“竟有那樣的奇事！ ”* \1 Q- e$ q5 [2 s( B/ |' ^9 [
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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2 Y" |% |& C8 R6 h. m7 Q: m- ]' X. B1 J事過一年，匆匆春又來到。
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! A: W4 _1 X: g“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”) z [6 C- v8 q( V; P0 \
9 N1 E8 C" N* W3 E9 _( L“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。
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/ T8 R5 ?$ ~% g. e: g6 |- i4 ^. \) V“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”* q6 Z& ^6 r5 @
* v( Q, G0 C; t: D6 o: e& i晴明點點頭。
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9 a2 E4 A) C2 m: y t1 V* d: d“要去嗎？ ”
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3 m5 |; R" z* `: }! [ ^& v" W3 y“走吧。”; O9 ]+ U+ Q, Q9 H* a+ ?' {
- [- a1 z# J6 ~) m* b“走。”
( n( S+ p, S Q. M) i3 c
; b. Z( P6 |+ j% b7 i- ~! g事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。2 v' E2 A! @; E) t% {/ Z
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“忠見大人也要喝酒吧。”' D% @+ q2 w) n2 Z
5 Y3 v" i2 I8 S# V' [“是啊，他喝不喝呢？ ”# \/ e: g1 y' I3 I$ q
$ i; Q+ q6 p+ L5 \0 b- f二人邊走邊說著不著邊際的話。- h. H/ y- w9 A$ X
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“月色好啊，晴明……”& h/ w9 n# a4 R% o! Z+ a
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博雅冒出一句。 |
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