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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量' u1 _9 O9 | e: ^# d, f+ V
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”' z6 `* o7 ]! c* L0 [! i
( n+ U8 G1 ]: ~. R《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》$ [3 F) k! e7 Y! c& i6 o) ]
! ^' @% h/ p, M; j一
s) A/ n% F8 \+ l, p" ~5 x8 q5 |2 c+ ~% O8 k
首先，不妨想像一下大唐這個國家。' j9 l3 g0 l$ a) ~& J
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。: K1 `# \6 Q* [1 M5 x
, T* f/ f( W1 z6 J; c* P& L. c8 w這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。5 G) _8 {! i( w) v0 Z" X
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。# O3 s3 J1 B6 ] e" C" [
: X; j4 c# n+ g" H' t T4 W天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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) R8 l5 ~5 L: E {+ G z* L2 m5 |地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。. `. u1 ~( N6 T( ^, G! d! x4 K
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容
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0 r4 \+ }( z: Q春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見7 _; M- T3 E @2 r7 c3 M
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會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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; z- J3 u/ h, S% w8 ~3 L有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。4 e4 M- {0 c4 ^; t9 o$ |
8 |1 E N. V$ r/ p0 p% X5 ~' {. r% ^村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。/ \- \$ F2 M$ r7 E0 n! i
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。1 X5 D4 {$ T: G( x" _0 d& y
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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7 F3 ~8 H& i: B: \/ f從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。/ x o+ J+ f: u( d: k m7 W$ f
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。7 S3 n7 p5 }, M, m) g
, n- _+ ^$ _8 m猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……% O. z2 e6 l+ w7 d/ J! H( t$ R
% x" A# z# X- ]' r如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。% G0 Z$ v5 j) x& U
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。" ~$ F0 x) M0 Y; W# E# H
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。, H8 V$ B9 |% V! W# V
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地點是宮內清涼殿。3 f" | O: d" \5 C
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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' f% y3 w6 s' L這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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6 i- X( ^- _; u; D“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”9 b8 f4 n5 P' t3 m6 Q# i1 K/ _# U; A4 q r
6 ~! q/ N2 k2 W* d& K, ?8 W“那我們女子就來賽和歌吧。”2 v2 V# d3 Q7 }8 I
6 s* w1 i/ \2 G2 q$ @8 F# l可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。4 i: x' I7 O( `% _, k2 E
: b. L0 S: Z2 F8 Q" `. I1 B1 l在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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! d5 X. u* B) m就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。0 k, r: C$ }; q: t, c
& I/ b9 L. g6 f- }村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。* y+ Q" N7 s1 m0 N) z( t& _- l- m
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方人不作和歌。
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_8 l+ m2 q& O4 C1 O而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。8 {5 U9 z8 y |$ r! ^5 e U- x7 t+ P8 n
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。/ j3 s7 u0 \0 q! r3 h
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。6 k: l6 U- O5 e! z2 m
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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, I1 C7 z) ~. y鶯，二首。
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柳，一首。0 p8 h7 H, ^! Z; S
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櫻，三首。1 Z/ m( K% f; Z# @3 n7 j# ]
& m. I0 O9 ]8 V( S: j0 b迎春花，一首。4 c! ?9 J: N R) f8 F
. \" K9 @6 j! V藤花，一首。
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) R" s4 s6 z; B# a暮春，一首。
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初夏，一首。
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6 |) w9 u& d9 v0 ~布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。* {7 z- V1 M" p" i0 D/ R5 b f5 m0 t2 E
* X# g" l' z5 ?. j& N4 @" d夏草，一首。
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- e0 V* i \( O( L% b, E+ T: D, N戀情，五首。0 V) j" _3 c/ ?% O
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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9 x& @/ P% O5 c以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
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$ N/ b3 \9 a6 A0 Q, S女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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6 Y q9 Z& [4 W“請我吧……”
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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; \3 d& L& b0 k0 ]( Y* d7 d——和歌作者們向女官們推銷自己。2 {' h7 z9 j$ S$ p# F0 s# e
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“什么地方有高手呢？ ”* e; d; q" w. ?
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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; x# @- j) y# t( S; g2 J" c. t8 M橘好古（ 一首） .
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/ D7 w! T" R6 X& B0 o少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） .2 V/ o% |2 K V
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上望城（ 二首） ., V; g: b6 Y' u
2 d0 |! s0 }2 M4 x6 F. v大中臣能宣（ 三首） .3 x! L+ A1 x4 _3 ?. _2 ]9 v$ G* X+ |9 X
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .& _" z# ^# o% K; d; |
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右方為——中務（ 五首） .
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藤原元真（ 三首） .
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藤原博古（ 一首） .
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平兼盛（ 十一首） .
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+ N2 q* U' m$ b& `# ~2 X' T左方為八名，右方為四名。* q# j2 [. T6 _- |# T
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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9 g6 l$ j9 [4 A$ [5 A, D- _! e |歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。, e, w% A/ a3 S; i& k) G
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。, h+ J; o3 r+ |' t# U
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。- k% H& M- ^, S! V G
1 {9 ^" D$ ^; ^6 U! W) A' c本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。4 O8 u4 J* W5 z8 G S2 B# C7 y
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。9 B _/ P- ]0 L" A F# G
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左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。7 S2 r/ q* r( o4 ?7 k" l2 ?& X
+ a* K6 D9 {4 p% S) d在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”+ T5 n$ a& W4 l& r" ]. n' ]
) F# j0 y3 ]) L4 Q1 G9 S也在這天選定。
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- o3 W9 [& ~2 J所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。: W8 h9 B. |: a8 I! \) h
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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: f- a' ]8 x {7 i於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。% k$ E2 ]* {, p& c' f. x( f7 n
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二6 N9 X! H' O0 l- K) c1 i* m
' E$ \2 @8 p9 Y9 ]) `博雅在喝酒。
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( T" K, T7 o) T% R, d他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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( r% o; `8 {* f酒是來自異國的酒。) H1 y9 `1 v# {8 r2 b5 u
' {/ z3 t2 m. ]% ]- |" R$ \( q用葡萄釀造的胡酒。
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9 u$ I4 C! g0 S; Z晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。# C. B2 V5 S) Z6 c& \2 ^
" w* p5 u" c {晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。7 D* }6 z; g% W- P4 c% c0 i- w
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正是春去夏來之際。
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S& }0 m9 ?0 P0 l7 m5 j時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。$ p0 C& J4 R5 x8 ~3 z9 I0 u6 b
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庭院裏芳草萋萋。9 c2 W0 H4 D; d' J5 n8 x: D
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。. @+ |# d+ d& a
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。, k0 o9 |% q/ n$ R
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。% y. \1 X# \ Q/ v
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庭院的深處有櫻花開著。3 E, J4 I" U) U% o
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是八重櫻。
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2 B0 O) I% z; K: }% X% `/ |2 M葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。1 C; Z1 n# x/ {: }* G0 l
5 y" H0 \1 I$ M7 f7 J: N$ Z9 D) A3 B八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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5 ?7 j0 G& `( d& A! W但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎，晴明……”
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! A4 g7 u |& A( H2 Z- @博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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' j. B: S, J. S& l! M3 w8 s“什么事？ ”
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。& P( v$ i+ E, \2 N
; R* i) ?- r$ j' f1 L“並不是只有眼見之物才存在啊。”3 p6 Z! v/ w* e5 L6 b* V* ]
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“你指的是什么？ ” n/ }/ h$ q v) B. g0 ]7 T
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“比如說，紫藤就是。”3 Y! }# U9 L9 g' I
1 e: ?1 [0 e$ n0 s5 k“紫藤？ ”
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。
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* a( y6 j: L! ?/ z$ ?“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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. @5 {0 V) Z+ {& Y) Q) y1 |$ b2 f“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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“嗯。”
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”0 C3 Z" y! s& t: o8 i% c7 _
! X0 I6 t6 J$ H+ G“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
; |; v" [# S i* G+ J9 \) Z( v* d
7 S" Y5 `: K7 o1 A; J" P“生命？ ”/ A' X5 b, `0 e6 B. _/ D
5 B/ W" p' O* w) Y- p- d“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”' Z- s1 @6 b! G1 z. i: J
, w, B$ ?; J- _% i, z
“嗯。”
% E! `( t1 t1 Z+ m
& b8 C8 Z7 C, V; |9 Q“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”4 i& M+ `; d3 w
( _& W3 T4 ^( j7 }
“什么意思？ ”3 G$ T w1 T+ q8 z1 [" ~
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”9 l" f& d6 w$ m q* p- d
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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- ] B ?8 b0 e“沒錯。”0 s( d# I6 R; T6 w" r$ b8 b
, X% G7 S* n3 b6 l% M“明白嗎？ ”( a4 \. J- A! ?. b, r
$ ]. x* v! L8 A! l# A' k* }( V0 H“然後呢？ ”$ F T9 O% `+ e- S' t0 N+ C+ e; ?
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“‘然後’是什么意思？ ”
( c; [6 H" ?- G" P/ [0 O& e1 e- D, @- {# U
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”- \; k8 G& E- J9 `
) g8 ~; N$ W8 Z# w
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
4 F+ X6 C# h0 q, G/ g* s0 s. H+ b$ }7 C6 _9 `$ \* p
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”7 ~! _& v6 ]/ v) F, J
3 R- ]$ y+ r( Q
“是這樣嗎？ ”
?% k& n# @( L" m
, D5 y8 Q, o- Y% ]+ y0 a( a' G# w“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。” f9 f0 W9 K3 P/ K8 W) r0 _7 U+ a
4 @& Z9 t' k& U) ]$ N/ P“還是咒？ ”8 @! [/ i- e3 `7 S
. J4 G( A4 R5 E" T2 R
博雅皺起眉頭。6 N/ J0 ?: R4 U: X, l
' `) ]; c, M$ @. x
“是咒。”
+ P- d7 J( X* C* }
, S7 M" k5 n' s m8 D; {& @; E. W( x“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”. W% n3 C) _2 l2 W4 M5 E
- R' ]: K9 I; o$ _“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
$ T L8 l% |9 o9 Y
4 _4 b" t' e! V/ B% |“真的？ ”" V8 `3 n6 s0 y1 o1 U2 T
6 i3 o* E0 M( y1 h( h. [- p博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。+ l1 [5 L; R4 s& {% G
8 n k( M; W$ F: C6 j“嗯。” H1 B* o/ F- Q! ~' ?, t& v1 v: q
4 ~# ]+ e* H' b% T" [“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
k: z w7 k9 y) Z
( p! {# f5 O! k# `4 e“應該的。那就從宇宙說起吧……”
" P2 u0 p' q* Q3 X2 V/ e' f2 }' A
( t. X- v& x! z }- j$ T“什么是宇宙？ ”4 C0 |4 u U! h: v% t
" N# ^3 R% V& V: I. e4 T. C1 i
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
" m" E, P, N* N9 [0 y0 u% E" O3 T& y) D- u7 @, ?1 Z
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
: ~7 Q1 Z6 ~, b% s- ~$ u
* x$ K0 q+ R q' w' ?將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。5 G* }* x: H' d# A5 q5 W- k$ |
) O0 E) t" S, C1 J% I“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
_: G2 \9 o3 w4 v% c9 U2 _& n: d2 q. B+ B6 p
“啊？！”
. f7 H- i X7 S5 |. n V' n. y! w' t- j4 n* U
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”( _: D; O) S) D! }) D7 [2 ?' T4 R
; L8 G8 L) J) ]- M- u; l+ X. \8 m, ]9 ?“什、什么？ ”
* [) L/ s% I6 j# }6 R2 f% {& q3 M' @
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
1 Y9 O Y, b! M/ ~. x7 s& K
# X# L1 H, t8 M“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
' R' d+ z0 E5 ^# j3 c; l, ?' g( r; C) j) F) m% i [
“那就來談談石頭吧。”1 C' i1 U7 |2 K, P/ D/ C& ~3 c
+ J& P. C& E& A# Y& y7 D8 V9 _“哦，談石頭吧。”/ `6 a. d: p% r/ W! c E
3 c6 o" Q5 M6 l
“是石頭。”
! k9 {# j' [) Q3 s G0 r2 ~! W5 g- z8 D2 E$ Z2 { I
“石頭怎么了？ ”( a8 j- K: N0 K! Y( K
, b7 _, T+ U% S/ U: G! {2 P( D
“例如，有個地方有一塊石頭。”. V- F- [! c* ]1 l L
& B' O7 U; O* |$ @" ?0 j9 ]2 H0 t0 {
“噢，有一塊石頭。”( U& @/ r6 u( Q* t: k5 V
: `7 s1 }1 G$ g* A
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”* N& I9 F1 ?) u9 c+ v3 d
8 [% m- |1 k9 G$ K) y
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”( W* v6 ~% ~3 b Z
9 O' g$ g0 t0 u+ `/ A“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
2 T, T/ h, i2 z$ \# ~" |; Y# G! F& w, J! y& m
“什么？！”
6 i" `0 i) Z X3 B" }6 s! C, {) \6 c2 A" ?9 S6 g
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”: W0 E# G( j' K: V% s( T6 e/ A7 F w
0 H( Z, C+ a. B“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”: c/ L9 V. V! T6 J
+ T1 l9 ^' U" _2 U( C" L& o- C“對。”) C, D7 Z' k, x* X$ s
( v+ W& O9 d# H D/ d
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”7 A8 x& c8 V; H
3 _* C1 l7 [# |* l+ I. G
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”7 E0 f$ G. {: ^
$ G- C: }# ` B4 M) k" @& y“不明白。”2 A9 `/ r+ d' [% c8 T5 l
5 W( h4 M" N4 X6 g, j3 v8 p- K
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”9 Z% p" A9 A6 w9 A$ Z
/ L/ }1 a* x; Y. {“什么？！”
: a* r& B6 l0 ]7 U) }. p r& I& a( m" R0 i' W" A7 V
“石頭首先就是石頭。”
: v! G5 e8 \# y8 c* E" `# O7 s, {. l
“噢。”
( p/ a8 N. N7 u+ M; c& O0 ]& c0 h
) _# f! D% A4 [- a( d. A9 y9 C“假定有人拿它砸死了人。”- A- e5 N: o" z; u3 p3 A
* ~6 c! m* S+ j3 W“噢。”8 c. W6 I: W( j8 W6 }
, f( l* \1 Q/ N# s4 z, e5 v* K5 F
“那時石頭就成了武器。”
$ R" \5 \- Y. m: q6 A
+ }9 Y3 q+ Z8 F; V- m# O“你想說什么？ ”
, _9 F z, M6 `0 p! b- f3 A& p
. i& f V) h3 I3 E0 N, a“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
% g4 N n: Z7 \. N$ c
$ ^9 q, t3 f# E8 ?$ n; X“明、明白……”. K2 K6 g$ Y% g7 ] I J6 U
6 @" Z* K3 s/ R8 ]# `$ {# ?
博雅勉強點點頭。
9 f8 k5 @6 Z& v; _# W" F" o0 S/ R! O5 ^+ l& n
“跟那個例子一樣的道理。”$ \+ y) l5 F! w5 e; o" s; a( U. e
2 L# i& _% {7 H: E# _. V- \“什么道理一樣？ ”
% S4 Z2 T2 C8 }6 [! @
5 C; u; l {5 L; b, |" E% [“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
4 h8 V! u( t; F, A- G3 t6 i8 W; w/ j: D% C
“不可以。”% U2 k5 X. W6 s) J7 C; K
) ~0 w0 {/ H' V" n4 f, F
“什么東西不可以？ ”) I* P1 D- w" k
; F& a! B8 I5 b: Z i {
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
. _- [ @ ]; ]; t4 x- \6 m N% K$ D; @2 S8 s0 z
“沒打算蒙你。”
2 J0 b$ C0 f y7 i3 J7 Y" @3 {
“不，你有這個打算。”' G" a6 f z. j2 [% z/ D) J
7 D) q( P5 M- _0 O. E. X“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”( w) U7 p, [6 g! P' T' E" n
' u( N# L9 V/ t% O9 C
“和歌？ ”* w! b& v; d+ Z2 S/ R- o* U6 A% e
* _9 ^+ |2 w" L9 B
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
% k* j. ?* k6 X1 Y. o
, P% N4 S) k3 c3 U“弄清楚什么？ ”# s3 j3 P: x* B
, ]! p6 k6 z! E6 E/ m“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
4 A- |; ^: m3 J" y$ t# y" x- J2 q, U! _, i- u; W; S
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”& H4 H& G0 a) P' [4 X7 r* `
" r6 l) b: k! U( a. d8 N5 G
“所謂咒，是語言嗎？ ”
8 S% y3 {' p! r7 X# z8 s0 B I0 b. @
“噢，算是吧。很接近。”
. O) t9 d4 m7 j, R8 l& t( [! b# Z$ W! j% b8 A# O; I
“接近？ ”
$ V) w4 s! @ c# E8 U2 R3 i: ~$ c9 z3 H
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”( T1 h' j3 U0 e$ x+ r7 R
6 r' f; r: j$ ~. r$ v$ n“那又是為什么？ ”" L# T. T- _1 a, Z! N
1 Y }/ A- Q, h: r
“因為語言只是承載咒的容器。”- P; u8 ~& ^9 ~' @; c
# H0 Y6 {' w: T9 @“什么？！”
# y! D& N, r4 t5 ]6 M I1 T5 c( @! A& G; \0 X) h, ?
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”- B9 a, @( y- o) @
& J, ?3 u$ t. c" y& M
“我不明白，晴明。”
! b7 f- V, R0 \* t2 Z0 y
X% h9 M& T7 A5 b' p. X# f2 f“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
5 T. ?" l# ?+ c/ y* ~
9 B; ?1 q0 K$ P5 @- `' \' r) p- _“噢……”
4 J& v, h, {0 Y t& Z& c0 h6 L/ E$ r; e' {, Y
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
! @) ~9 o( i0 A! R' o! C
+ `& W" q' e7 _* o. e0 w“……”* }' q* P8 Z4 a3 p( V) ?
( i$ F- N f5 L" Y/ K“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”+ H% b4 ]* K* [( _
2 e: _2 k4 m( W* t! D5 t: U“……”& d: T7 w. ^2 b- c1 T+ F
4 W7 f7 j, t2 N6 G! I" n/ _* ?
“語言與咒，就是那么一種關係。”
0 `, L- q) V: @1 d6 H5 z F: z# @4 r
“……”. ?! A: M/ b4 \' H7 ], b
5 ]1 N. m6 P. q2 l/ C v“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”" O) C2 P- g# v- m6 a }
# o7 d7 L# k2 Q% T' P“……”
/ Z; n+ ?% P2 r, A6 ]5 B1 b! ]0 j* b" l0 [( d Y" _' o, b
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
. C: E& m; F+ U( U$ Q. r
$ r, b* P) O( g0 W" G晴明微笑著說道。8 a+ a+ h0 P8 s0 j
) [( i; K/ A; S* S博雅顯得憤憤不平。1 R* I6 v5 k) W0 I
0 r7 F; x0 G9 ]% P2 y2 l' [' _
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”' C X( L! [9 g" R: O/ P8 t
" e; D+ A" j1 w+ P* X6 Z ~" R“什么那樣子？ ”
j, p4 t. s( S6 f2 ?0 a( I# i; d
( T \) _. ~# T X3 D“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
7 q6 @" o4 W) R6 c" ^/ s& X+ o6 p2 Z* C2 E: S2 `& f
“不．你很明白的。”
7 ?; Q; ]+ e4 f# p, X' ~7 a, k
; u2 i( L. J' r( R" `' n“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”" c. U8 V' V9 V' @
# V+ P: m/ u" F+ n! l5 m“對不起。”* `# j1 q0 R& x+ Q7 |% M# ~6 M0 Q
' ]* G8 m& y, x# f" U) J' O“不必道歉。”& p& [6 M$ \5 F7 u/ L; r
/ |+ X, K/ D: a
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
% k8 b; X4 A$ f Z" b! v* j* p# D+ v. T$ Q+ i Z
“你這是誇我嗎？ ”( O1 T6 Q# v1 W$ I
V7 N, j5 I! E3 s5 }. s5 g
“這是理所當然的吧。”
5 E6 {% {; v/ v( R+ q! G& p I
% N! z L7 m5 j9 E哼哼……. i& v1 b! N R
) g: u6 J7 L* F1 ~/ b
“放心了。”& E w6 |3 q" B7 f$ ?
- v6 L+ Y. ?6 X# z博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
$ {6 H& v# p0 J& p* [: N
7 C' X6 S( M! H/ z- f" g. n6 s: A“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
. m' Z5 G: o6 a, }2 v0 U1 N$ R. A) w% I( X! h
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”/ `. A# j# Y& r, {9 g
! [% j1 H8 o; B4 M
“哪件事？ ”# L% w0 d" R5 c8 q! H' l! r
4 l8 w+ |( s$ p# O
“就是前年舉辦歌會的事。”# F+ Z- ^! T ~. P% E' C6 R5 C
* h6 V" z' H' [2 E5 m! U5 B, B
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
! x% [) r4 Z) {0 m- a
# w- V. R7 H2 f' \, k3 a“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
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“說來，就是玄象被盜的那年啊。”$ ]# m' M7 [* H# u8 R9 w
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“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”' `5 X( w) A3 P9 s" P3 F
9 X3 a( l1 Y% l& n5 K' V
“對。”$ h4 u Y8 z- l0 h0 \+ o; `6 I4 X
! P8 ?$ ?; H) g" Z( v“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
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“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
P, C. `. K* [+ w7 [% @2 b# t% i- o; b3 B0 _- g2 Z
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
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- _9 w: o2 O' j* o2 \' w' V“我剛才說的事？ ”
0 Y2 Z9 R" k/ d2 ^8 i" |: N
5 F: l' ]2 y3 t3 @“你不是說，和歌是咒嗎？ ”/ ]0 b+ k! v' V6 u; H9 B
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“是那個啊……”6 v& e. A; r2 \) R2 F
# n' @; h& t4 ^; n2 \: f9 U“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
' s8 B7 }' X/ y/ [" M7 U. j+ D
0 g( b0 U! L- t6 O: f呵、呵、呵……
9 @7 o: {, ~4 d( B$ r5 o, y/ s9 y- N1 O$ ^* E
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
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- v0 i' ~, N. b“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
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8 n( t$ T! g4 i$ _* q/ ~/ U“請你別提那事。”+ \+ X a, `* u4 w$ L% s! o
* K4 v. V/ `3 H5 a7 s: r9 T! \6 `“是你先提的呀。”
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“我怎么就非提這事不可呢！”
1 \, V4 A" S! J r2 i6 S* E4 c4 K
/ z0 W5 d5 a" C# L! c' C1 o“這可別問我，博雅……”
' z; s- H) s9 C" p L0 B( r, \5 A1 C o; i& C
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
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“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”' O' M& Z! Q6 t$ `5 n
# }# M2 @$ ?6 U1 _4 }" W9 O6 f0 ^5 V“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
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“嗯。”3 V# C- Q8 x& ?& ~- U
+ \" {. M3 ?( S9 |5 V$ Z- m% X4 K ]
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”0 f! L0 j$ r4 |5 O
7 g4 W9 U/ G f; ?+ A) z
三
5 e' B0 C# s4 v2 }( i9 I
) C7 @; b' m3 u6 f+ X/ g天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
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$ q0 d5 H7 j/ N3 V' f, ~$ o) P地點在清涼殿。# J$ s8 E* O; k2 {
+ l8 C. x; a2 s* T5 \- u# s自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。4 r& W; W6 U! A' i8 O* m
9 |+ P4 Y3 l I- W) I8 @4 p. ^
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
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禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。+ k, w9 p9 L* [! J, r/ p
* N. P `$ }! B7 V* e
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
4 T: h! U7 O# Q. u0 H* ?' y2 o3 v, i8 t# [7 Z; p
《禦記》有記錄。 c% W1 _5 m0 B, @3 A
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
2 }/ D6 q$ G# ?. d1 [
9 J) |. o& ~/ K! G所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
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盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。7 x8 O, `, `( K# @' Y
0 ~! q+ T F$ S3 j! F
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。- _7 F; }; l1 b9 C
: W6 L+ K2 q7 N0 i放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
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簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
1 ]1 D" j1 C) @' j
A! D# a# G7 p, k/ M2 E6 B還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
7 h2 h& |! R- D, F9 O- S
% P% W; o |8 t左方著紅，右方著綠。
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甚至連所焚的香，也左右有別。
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; f% E- M3 t' w1 M關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。
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# }+ A2 U; F k4 T$ \- o天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。* V7 A8 B4 Z9 m M% R0 n2 @ t. e
7 o: Q8 c; e# N' f
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。7 E* S) ?0 R" I) B: F
, I: i7 Y" Z8 [ j. T各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。7 D3 R: M: q2 h6 z) Q( F
. M* q2 U9 n# c: e6 {- j一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。3 d* |8 d8 ? R/ C
* P, X1 Y" i, E B
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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7 s3 W$ Z" @2 {3 y w+ a左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。; ~1 g; @+ R; H
4 S# J$ g& N9 K; p) G) ?左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
5 x" S) j/ T$ {8 ^3 b% Z( c9 _ F4 {) y4 x( o& m. S. z6 b
左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。& X7 I! M" l! ?2 F& {2 t7 @# ]
& Q! T6 V [7 I% Z& m右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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) H9 v$ M3 F/ S# C2 ^這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。1 q$ {8 m& d/ d2 _
/ A$ O% n& S- |2 i/ L左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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8 S- m! v* ~0 Y3 v. J) E# i/ \4 m左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。) `4 d! R% s9 ]/ ~6 p, c, l% e
8 W W" Z, v# H金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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6 v" K4 i! i! t) Y U/ y歌會最高潮時，發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。& t# e e, ?8 ?3 t2 a
; n3 K4 B: V) c" x博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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/ K" y1 c, q* d' R! A這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。: ^; I$ e1 W( E( x* O7 V$ v* b/ {
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”" U- c6 M- \. o1 s6 \
2 i5 I4 a: a; C) \2 k8 R' g因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。- ?( ~# h: c. l/ c; h- [
" u) U w1 l- Q) C! }《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。; J$ u2 y. b+ B, F9 k7 J, g- b
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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) J" L, \+ F8 a3 S5 ~另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
9 \. F( L% U4 ^2 ]' G+ i. G4 W$ ~* k" X
" N) r+ F4 g* s連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。" L' P! c) c/ R# l. ]/ t
3 Y+ K6 H# y6 y$ V" C1 g
忠見所作的左方和歌為：! v0 l* ]# _) P+ M, }
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戀情未露人已知
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0 |# f& B5 x' S9 e/ F( |$ H本欲獨自暗相思2 k% I, V$ q4 h9 h: v
8 K& t6 B% m; o) \9 q
兼盛所作右方的和歌為：* I( F. S( ?+ f1 R/ y( |0 E
0 k% i2 x8 S' N* Y0 d7 R% |深情隱現眉宇間- R* k1 D7 K; F' r. V
# b4 @1 E O5 \+ V w x他人已知我相思& O7 {* ?$ H8 H6 O% U2 X) z
$ u5 x( K2 J8 Z# E0 G" E1 n: f題目是《戀情》。- I) @5 P: P5 z
0 s8 H! c- B4 F6 ]" t這是最後第二十首的較量。( R, Q$ A( I4 [4 _: I+ S5 E8 a1 W
9 @ {' @% U& W% |9 H* H2 V1 f$ K藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
7 U) L" v7 F5 ] B7 Z& E, U1 `9 j! H# `, I! b8 ~( p
於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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& O: f4 c( t3 Y8 j' h* s實賴為難之下，上奏天皇。
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“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”7 z3 V* l- s% z A/ h/ w3 d4 @$ A
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這樣的話。& c# G1 L: M* D$ y- A
+ W$ E3 D( G0 ~! x% F& c
“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”2 L/ c3 H7 ^# l+ t
& l* \+ ~# p- t5 A# @“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。/ o! w" t, S) O' E% o8 i9 S& S, @
1 S4 ]5 p) s' N3 q9 |1 Z& p& s
擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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“高明大人，您意下如何？ ”+ O2 s3 |. z0 S/ G& `4 v$ X
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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, M; Y' `1 C8 E這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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; L% v D% J0 A9 n實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。! I; K$ T9 n8 I- D/ r! d
G- s* h" t# x& z一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。, F8 _ R$ m" O. ]3 l4 I/ `- z
9 y' G* z' B; O但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。' J5 r; M; W2 w/ n) j3 u
5 \( f7 x: p) n; N" O“悄吟著右方的和歌。”: k) S S5 R. b) c. {% n+ D
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。6 K- \& ?+ `7 v* \
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源高明也聽見了。" c, O: F! S! f# ]
/ G, m9 w# ^. a“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。( Q5 N6 p% u9 [8 ]
4 \. T1 v& h: a! Q於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。. J3 T* y1 o, Z& c% i: F: E" N
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結局是——左方十二首獲勝。) u! a5 k8 b9 `. n* F% f; H& L
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右方三首獲勝。4 Z" Q" \) F1 A* P4 P. P- Y' m3 i
& _- Y, a# ]# h* M1 k& ?6 Z平分秋色的五首。
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3 D% a) f, _7 s. {# ^' z即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。% e) `+ c5 r# Q. }. U2 _: j
4 ?+ b" b* d. {; F7 ?5 m; o比賽結束，盛大的宴會開始了。
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+ h/ o: X+ E( M& ^& i2 y美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。9 ?' m& r9 q' P) p# k0 W
8 A5 Q9 j/ F |" e( w, c左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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# z4 Q0 i7 W* P右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。/ } ]" A2 K3 ?; _6 K/ J
3 `* Z, K/ g, O. S( {
博雅此時還彈了和琴。, A3 L3 c+ w$ w) S8 f) K3 i5 k
6 _& F' p/ Y6 D0 `+ ?博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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' s1 r( T! N- P! T沒有不散的筵席。4 I1 e- u* L: c& u! P
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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& R( |0 f% A5 [8 P& V' c) W宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。% E' \+ u' P8 C/ M
, s- M8 ^$ e) C$ E8 c# }就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。# ^# H/ j$ V4 V# n# @
+ S% i0 {' I7 z6 T2 n忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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6 H1 g4 W3 `$ G9 p壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。/ f1 b5 O H6 S8 H# j( o1 y
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“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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4 H: Z9 b; u! ]雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。, t) ?3 k; u) Q/ x
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只有些微的風。
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- L3 K3 D+ L. I' ?, H夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。% R6 h' h @# k: Y
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。# q5 J( D3 t0 Y; ?% t: \% J
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“鬼？ ”& D* o8 P; c1 H' e( N
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“忠見大人的事嘛。”& `' t# O7 p3 ~% J0 ]
$ S0 G7 X- j; F0 b“忠見大人嘛……”8 z/ f8 r( G9 ]& S. b |
6 |" e! \, c: g: [$ E“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”7 ]) E: g5 p* d: P/ w
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“‘他’是誰？ ”
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. l1 A+ `; |1 H“聖上啊。”7 e4 a( o& F' S% a, {+ u* Q
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”& [8 ]9 L; g1 b K
/ d2 S* z0 ]1 @6 H+ Y1 g“是嗎？ ”" o% s: ^: [1 u
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晴明無所謂地微笑著。/ t& x/ l7 _9 d: D" Q8 t$ g- A
2 s, x3 ?; Y! c$ L% ^$ w o最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。6 n+ W" n9 |; w. C( A1 {
: f& g8 n; i9 p% @像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。" z% \1 {8 l/ v4 u
7 t/ I7 |# h. D7 c* O3 z距八重櫻開放之期尚早。3 `7 ? M" S5 P1 k
( a# p% P/ j' h而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。 d6 v+ \& ?% C
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一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。4 W5 i2 z( [! U) _, k$ u
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。, d1 u$ F. j: c
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。; @) g0 ?7 G: W6 I
% j1 p/ b F4 G# b“不礙事吧？ ”2 B) J* {, y5 h. a& V3 g7 [# `3 Z
! a7 o6 k$ t. {; @8 j博雅同晴明。
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# R8 g% W% H) h4 f/ g8 F; U“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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, z t5 q/ P8 m3 ]$ c晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”7 l* M T" a# I. v1 x. M# R
% c$ ]' L9 n+ \& `“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”" T# b1 l9 h* ?
, w$ W, g0 h p1 I1 _: f博雅點點頭：“沒錯。”
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3 u. v, q9 k5 K壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。 o0 v4 r- J& O! w9 g
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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7 Q. f- v2 V' K N6 S; a稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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, h$ b. z: \; ?他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
* J' L+ n+ V2 S$ I. h3 {: c% Z
9 A5 {. {6 o& k/ C# v他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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# p+ V4 a4 d O: t' v7 Y; O. j' P這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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4 u$ w* r5 p$ s金錢方面肯定也相當困窘。. M3 Y9 e3 V1 Y: _7 U0 d0 ]' l$ F
7 f7 p" ?+ k( b8 a3 T他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。6 E5 a$ }& g( U- \6 c8 H
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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8 p! _. {% c: w壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
) o( o, N+ f9 K$ U
4 Y! ]# J0 f% X% }% ]0 g9 W忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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) u& ~& x" d0 e7 C$ _他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。 l H! o" t* T8 {
" y1 E/ S9 w* ~# K2 f- N \8 z如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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) ?7 F) j: C. E/ I% x* B即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。! R5 m! ?( | B4 M. B
2 h: S$ S) x, s# P兼盛特地去探視此時的忠見。& {: t* y1 F6 O; ]1 S$ h" l
y: v) Y/ V! w( C3 O* `, {忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。6 A9 k( y! x1 e5 H! X, b
) t) j3 @, b* v- @兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
5 F: x& w6 b1 S# }7 a
3 O) e4 j9 |8 |6 \* a“戀情、未露……”
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6 p0 C/ b4 D6 |+ u" o他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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, K% j. ?; @! h: {忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。& j* L9 k- [2 D* _
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。$ F/ }& [# `( ? L
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“他簡直是要變成鬼了。”8 ?6 _) V, R5 ]8 i' e ?0 A2 G' N
# H, w# @& ]& Z據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。% l; @5 V! V( B
9 l5 H0 P9 s* J8 U( \7 u% y0 a歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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' y ?' U$ F( ]# E不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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5 Q; T) y8 x( @' K( a4 U2 B' d. }6 i" {夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。( ~. O7 B# N6 f5 L7 A6 e. `8 J
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“戀情未露……”
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- I/ w. k0 y. p. p6 k/ d他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。9 f, H: j$ h: v: A, u! J
E' s) ^/ i' P6 o0 {% @- Q邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。, I: Y5 t. ~3 I
|: }/ u9 q+ L8 [3 m, C* [忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
* N) W" w1 M6 C% Y( ~% W
1 v7 g/ U* [! I0 W僅此而已。
+ T6 d# I6 E& }3 M( B
; G% ?; w* {4 r* }看見過的人不多。- Q4 K9 h# `: L( R2 H8 V1 M
3 p1 ]6 ]2 Q/ ?0 r+ ^# O值夜的人偶爾看見罷了。
4 M/ i8 i0 Y* D/ L e8 @, R
C' r5 D% M4 a: z, P5 f0 c/ w害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。7 l$ @2 R# b5 p, U- y3 n( {
) u% @, n# Z+ G' y5 q! h. n
“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
3 S6 z) K* |0 ?
7 P9 X9 X7 |$ J6 \: q' t/ W“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
% a" o& i( L z6 U/ F& g
8 j- T7 _2 w, h( j“好像的確是這樣。”& r6 f# _ }9 ?1 z7 u$ Q9 M# b
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晴明右手托腮，點點頭。! {' L! i6 Q; e- ]3 S
5 Q' J/ X5 |8 z1 y5 I% @, d2 I: G“怎么，你也知道了？ ”. P1 I' p6 l0 T: }" `8 M/ e
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”# U7 h' g2 i# _9 \
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“沒錯……”1 o4 c" p( i; v6 ?: [
$ _6 {3 v$ y6 D0 }# o+ \3 B4 B& M博雅點點頭。
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。( e* T+ D9 T6 p0 b* s
5 x2 \4 J4 Q7 n$ }5 w+ U& @因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。9 E' f4 ]2 p/ K% h6 w4 @
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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. Q/ q( C* Y! L! n“可是．聖上急於把它修好……”
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. h: M1 |0 {. l2 J; g9 Z2 F# P約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。. P) w& D- \8 U" l
5 a1 \7 Z- P6 l( e2 j/ ?那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
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! a* i. R/ ]$ h; E% Y一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”+ Z' w% b/ n% q( l2 K h
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。, D+ O" e6 a! a# l5 |
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。( I' ^1 T9 u8 ]+ b
# }5 ?# {2 V) O4 ~. G- \1 c“……未露人已知……”. H1 ]$ g/ o& o# ?) J0 d4 }! l3 f, T' p
0 j& ?- V) y0 Y人影邊吟邊轉向左邊。" h; q; v* D& \8 D
" p) m6 a& |$ _3 F2 U1 W2 i“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後，消失了。2 f$ @5 d) \/ T- O& F1 a6 ]
1 w* c2 ]) O2 D2 j身後只留下沉沉的黑夜。
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; E( w" H: D: l3 r% }" Z5 j0 _! ^這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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… o9 v" C4 U. b& F8 W( j O, ^
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。1 U4 e5 [7 g& ]/ a |, ~0 L
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“然後呢？ ”晴明問道。
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; h3 w% R3 l6 L4 I+ o“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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& V. e' K- f" t5 ]. r' F1 Y+ |博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。4 W# x" Z$ h t% e. ?
7 K& P' }& v4 Q“讓我去？ ”
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“對。”. ?* U/ L% V/ j {, y4 p9 A
4 R% M' o. O: y; E“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。0 l8 ~; [6 e3 B1 w+ Z+ d9 ^
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“& h$ D! H! b+ {$ `
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“你這是什么意思？ ”
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”: Y5 E# w1 K3 H/ T1 `3 F
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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“他……”. U. I1 `! ^+ K+ p* |- p
6 q; _, P1 E1 q/ }4 m, V“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”4 T& K0 x/ G4 N. I
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”9 d6 |/ @9 r5 T$ X, X
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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8 z/ H- ^* K9 x8 i/ t$ ~: G3 {她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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7 m3 c4 x) c9 f; ^# s0 a“帶他過來。”
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。; k) c9 @" o. W# e: z) R) x
' c. j6 b3 }5 p* `& q# W: @“那么，我且退下吧……”) s2 U: @* C5 W2 L
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博雅想站起來。
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”1 C9 Q! b6 p; D
0 u( [6 ^% E: U5 `; Z“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”* F/ Z9 J9 R+ c7 R. J
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) ]5 ], L7 x1 `. p7 H/ Y壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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* c4 Q. I3 E v4 n2 ^- |/ T& Z這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。2 f9 X. p% k m4 x: p
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”, [* p9 W9 U) j1 {. B! M
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。% I+ @' n- Z1 ^4 i
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山$ C9 X: `7 [9 Z, i, w2 I
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誇朝影朦朧! u" ~' @" I+ I; z
$ h" F/ U5 L/ p( J" a+ v- Z6 i7 E; q/ f此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。( ?1 i' a6 M! G; I( {# g/ z) K
( k1 w& {/ i5 T O$ p( g1 F在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。1 d1 v" u U( s4 h; {6 P9 _
. |; c- R* N: V博雅當然知道這位歌人的大名。( f: W1 p/ I- e8 {: _( g
" O+ `5 A, H; U$ [( |“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。5 E5 m7 S# u) c) E8 [ i6 R6 Y4 y
6 p# h9 A& V$ G0 {" q/ {2 I% g博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”& O) A6 A d5 G G' \6 J1 P3 N
" f( X' ~* `0 j8 Z2 _晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”# L4 j0 y! |9 g8 ?5 V
3 _/ S: I+ g% A0 I) w“哦，是為了忠見的事？ ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。* a7 T6 y. n8 A4 T3 w
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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* E7 k. u7 ~0 s3 M0 w“唉．真是……”
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; p' W/ w( g$ I- p' P; W/ H; }“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。# d A+ W) E! J3 v# g6 o0 g
% \& X4 H# D8 c y& K. e5 d“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“% E( F& k9 Z" [4 T
) N& R! [8 d0 ^" }/ L“再比賽一次？ ”& d; l) Y0 P0 ?% a9 V& D
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”
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# y0 Q, V% W* u& T3 k: r“是的。”
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忠岑點點頭。& t+ }( F! h8 f8 O. ~1 `+ D0 a
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。4 \' W2 u8 G& ^, y; Z
: d7 R* j1 A+ P o W許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。% v V9 Y3 z& o$ P6 N" w) ^
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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' z. z5 y2 i: m! ^; A, R, c9 i忠岑滿臉慚愧說道。! ^0 _$ j+ i _" s( Z( w
8 ^' o- s: z" f, k2 r1 G“鬼？！”
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博雅不覺叫了一聲。
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: C" f& y$ U% @7 b3 ^( P“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”, U$ F& d; w2 R& l
/ N( R( A9 W( ~9 z* Y4 b% p像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。' y8 q3 V$ O4 U& v2 M3 C
$ o' g( }% G8 Z" L( {( }% {“全部……都是鬼？ ”博雅問。! d0 p9 M+ ~! e- I4 N) l
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“是的。”
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5 k4 L8 _4 r% Y. i( D“怎么會有這樣的事，” `4 I) x1 U- {- k1 H5 Y. o
v, V( T* e0 i. n“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”/ K; x/ C$ T" z$ z
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“那么說——”
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. e1 q* t) O* w G! e1 O“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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我生於貧困的地方官之家……
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壬生忠岑開始敘述。 o1 n2 @9 ^3 K+ I# P
$ @& y* y1 }( b4 g+ K+ j( N因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”. B7 I' h. m! M9 Y
! M; D R# ~& I: c! q, f這是父親經常念叨的話。
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) ~& u3 R3 @ ], I. @3 w3 G( r忠岑喜歡創作和歌。; M$ r0 ?# l* C; }& B0 F5 R
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。, g6 x9 B$ H% c$ r4 O
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。4 Y2 d" g; X7 h& d2 ]/ S; N
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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T, v2 h; P$ b$ r9 h- t- Y好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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! x) P8 F3 `/ [# q# A9 V' P不過，是否好歌，自己還是能明白。
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, ]5 }% b3 o( B, ]+ W& ~, l只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。& d9 p! J( o7 a. V( j: z' l
. N8 S2 B' `2 R L: s7 X8 m6 }“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。* c% V7 x7 a$ r4 _' C, ?1 f
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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# p5 h7 b1 G ^+ v& P跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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4 `8 ]/ s& C/ ~- L再也不作和歌。
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他邊上山邊想，淚流滿面。4 q: V6 Q. V8 x* g0 ]3 c ~6 Y4 x; T
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。9 Q/ A5 E8 B8 z8 U$ ]% m2 _
% v; C" C; y& I) l3 @$ C; U+ T花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。; i; f! ~3 h0 s1 ?
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……
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: h, D9 a0 x3 G5 I: K/ j% h" |自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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& ^9 U; {( e/ q忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。9 h! t' J" M( R8 e: _
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。% y0 }4 D4 X! N) o; T# G6 x: {
6 e7 q$ Z. L7 {6 ]新芽嫩綠蔚成霞$ d) X) }, N7 f( G% x
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離枝尤香是櫻花; z) [1 w$ m7 [
: Z6 A' g2 u& y2 X好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……
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& Q& _6 @$ M+ }& H有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。6 K: U/ [1 N: z( k) C
2 l0 L% @7 R( t! i$ X' R3 t但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。) m# M/ s9 q# X+ `! |+ G
. u. _- y! }$ J5 c- {) Y對了，是《萬葉集》吧……
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4 l. Z/ {% v' [: ^) B《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。: {- n! _, N% _# L; o; `4 p
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。# W3 e. R, H/ ]. P/ V8 X" W
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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7 q. M/ n2 V% I' a) V" f忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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) }4 ]! u/ n2 a3 U( _; e從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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9 [+ W8 y2 g* |% e可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。8 |& ^, U. k$ ]0 V) T
1 B$ [% z' i6 p$ [: Y& U回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。* t3 g- l: q' d5 ~
$ L- I- R2 S6 P. }2 {8 H3 ~夜已深。
3 l, \4 @! H; v0 i: r4 B3 x' e; r& O
! N, a6 n+ o9 {但是．越是苦思冥想越不得要領。% ~8 |( L4 e1 f% P# H+ x/ P& y
3 r4 ^2 D' P& n3 l7 q自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。7 H0 M" q. W" _3 r
* m9 N; |5 e/ B" _' m, X( ?“入春——”+ B( G6 I- Z7 e
" o8 d! a4 Z8 x
忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。6 U, w; `8 n: ?* z8 ?& X R
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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“入春——”$ \% j: g' R- v
4 k+ c$ |8 \) ^2 R! _1 l, }$ ~- H% \再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”; [) m( u$ S' {/ I. \+ |* }2 u
) i" P" _ a; w( n/ ~“吉野美？ ”& O5 A( _ ~* T
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”% [# N) H! |' }0 Z4 q" \% {
! Y- S K( J" l9 ^; _% e“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”/ W& M N' p9 O% H7 B" w7 u
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得一佳句。# n i2 J6 U8 c+ @) h
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“是誰？ ”% a* \6 s9 d, ?( w. j
+ r; d. D2 r- d: g1 f9 l. i忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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+ c. G# L& l5 m/ K# b“你？ ”0 d# L2 F/ \+ _ n, E1 M( G
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”- Z' v0 z* m }
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“那時候……”* H& w( k" i2 o3 i% y3 I
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”- m: _, B/ r: k7 w6 i6 P* x; U
9 D* i* @) _( M6 Q% J z“作和歌？ ”2 S# H# K2 ^: V' e. ` u
; t, {0 \( X( V! M2 l, c
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”; C! j3 y$ S1 G7 j( J
$ Y' q* l9 t* [8 ~5 X+ a
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
9 Y$ h) [ [; E/ H
, W& o; O1 t& l* h4 z2 i: f( g“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”3 X- [# k, G: S0 q# c( J
, Y: \8 z7 ^. J* s
“啊……”* U m! O8 H! [8 L$ H3 O
9 m( Q7 Z7 Z; N& Y7 p6 J4 o3 ~
“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
0 O- u' j: g% {* B) j
5 m! f v" `8 V) |4 c/ a# V“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”- [' s1 M- |" J+ B3 [
/ V+ X$ ~7 K3 I
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”/ a0 W) _% ]8 O0 O& n
1 g- g6 ~7 ^' y5 n& L. t
鬼的聲音大了起來。3 ~/ ^5 [5 Z7 b) H8 H& x3 `! V r
( B- x7 j1 k# \9 U, m* K“怎么……”
; N E/ P; a9 I# a! B/ f0 j. v! S1 S5 W; J6 i( `
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。9 m7 g- @3 z7 o' U
- K! [) I; m9 ] ~0 J* O6 `( P
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
! x/ ]+ D" _) n, Y8 L$ G/ s# H( G- z ]2 _( f& v- U' `" i$ h/ H
說著，鬼的聲音變得高起來。
) ?+ f) \, D) V# T, s; z9 }( s* M; v( y1 U f5 H4 J; n
“怎么能夠容忍這樣的事？！”' J- f$ L" e3 E" E6 N6 G8 M
+ T7 q5 V/ z/ n% h& X/ b嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
. K( M0 h# z, J9 i3 p. p( l
+ S* _1 R$ J/ y+ {2 A" f* a; ^) A6 e4 B! r“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
/ g* X0 Q: ?% D9 X+ g2 s2 u% h3 V
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
. C+ ~& w0 g# P2 v2 M4 S0 m
L1 i" Y' u/ C2 a- v“你不想參加歌會？ ”# T& F7 b U5 L0 L& l6 |
$ J0 Q1 o2 V3 g5 w“想倒是想。”
* |* V5 [! M' z
7 w m' A* p. R“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”+ }" S h3 L8 M* _8 E. Y
( F! c0 f/ V: T8 y. e, d; a2 ~$ ^
“行得通嗎？ ”9 }4 f" b0 ^" q( U; n0 f
. q0 L5 ]# ~$ W3 }“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
1 B2 M; X+ M9 H$ f! B C" p' D' {3 f' p7 p% `9 S" P
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
" o3 Y( z# h0 S! {- t: n
% _9 d+ _. l8 A, @6 a+ h% B讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。9 R: Q1 _1 E7 r; B
8 w2 ^2 z4 L! S% W" q+ H w
之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
3 q0 K: F' H `/ Q- ~7 V' \& m( a. K- H' x' P( b) A" c
“我來啦。”鬼打招呼。
4 g) U: Q8 e+ u" J& [6 Z7 I! E: w0 u4 v+ m- u6 T" e T: A: n# d
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”1 `2 y' c- Y6 X1 ^) z
/ y' F& S+ H9 ] b `
鬼興高採烈地創作起來。
1 {* a. Y" w/ P5 _) |$ y! f4 X. F. _
; y1 J5 h, o0 p! M6 \! n- s一年如此，三年仍是如此……
5 b; e' I- A. C6 z& ^; w) `
8 D! V6 x: b, B% n1 G- Y“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
; g" X9 C2 Z1 B% }; N
3 ?- p" y# L3 o* P; x忠岑對晴明和博雅說。
1 s0 F: g- K/ E$ G
! ^/ l8 O: ~' _) Y八
2 h* }; h" W/ d: u
# D2 n$ g$ r0 |7 W; \! h“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”; ]* I! P# ?/ E! }1 f0 K. O
4 |- ~- J. ]3 ~' l8 v
聽完忠岑的敘述，晴明又問。
4 @1 x S* O" M
! \$ L. x: D* X# Z) g) C/ i“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
, u8 r# l+ v* [. x% n, H* V' y- T
1 N) K s' V3 Y0 x“是這樣……”
+ L6 g& P# k$ C0 Q/ m# l+ p) M6 c3 G! f* R. M: K( B) u
“不過，事情至此還沒有結束。”
# ?- r- T& j( d8 D( }4 r2 P. K X9 v& h* ~( |7 N
“還有什么事？ ”) z( P4 t* G& a+ P- Y/ v" O$ l
* X) J# V7 e' k- t$ g1 u" B* D' r
“請看一下這個好嗎？ ”, B( m7 k9 ^& C& t! K
0 Z6 s" L+ M4 u4 M5 l) m
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。. F8 h$ s' f# B. n& J
7 P8 \6 I8 |9 r W. J6 _0 v; n' T. b晴明打開紙片，看裏面的內容。
% \+ _0 J X `" o, y6 D# C5 P5 W% W! G: P+ l3 w
上面寫了一些字。# A& z9 S# I3 j2 g
7 N! N" `8 [+ W, e4 \像是和歌。
5 F+ x* L1 q9 m4 e
; t. Q9 i0 a# V6 t% h$ D' M" q4 Z6 [一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”. d- g0 @2 l+ _4 ~1 ^' w# x9 J2 V; ?: |8 ^
. G: N+ D- W& v/ K. j0 J: Y" u
“究竟是什么？ ”' J: j! @7 G; v/ n0 D
. h: g8 j, Q; W; h& g5 V2 X: f
從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”+ e! x0 y* M; ~; h
) E$ ~/ p) {7 G$ R( x1 |& _* Z# a# z
紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”0 r3 `. E2 ]5 z5 o: T: z
9 b7 f6 \* S% M" N博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
* W0 Y1 @* M. | B- A# |- f+ b, q6 X; P; V8 a
“的確一模一樣……”. b) S" D9 U. q. e4 y1 E- m5 R2 _8 U
- s6 {$ w/ W& Q. ~
“怎么會這樣呢？ ”: W( S$ U( F! p G, n
$ F1 c9 h; a. z2 X“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。8 ]% U% ~ x& v" n
6 U) Q8 B8 p3 h, z- l: O0 l“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”1 n, f" J$ @" U- B; N
+ C: O3 I; d. z7 c' c* a# V R
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
& S* g* o; Y" N L( o% E
) @ @3 U$ ~* r- f/ @“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
( b; ~1 F4 D7 K( w
& \! J4 j T$ @+ K“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”3 |: G9 u- r9 E0 n) G! [3 N6 _
4 G7 G- Z4 P) ?8 t% \. G3 ^4 T m* K
“是的。”
3 g' S5 c) h, ~% b, c( z3 H
3 [7 \ h. v- b. W$ p“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
1 S7 Y2 T/ l& ^$ N. ]
- m3 d5 v' G4 ]8 {“恐怕不會不知……”) n p' @/ i) n( u, P
$ W3 X7 t0 _7 Q: i
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。: c+ M+ x7 ?7 R2 y
" d/ ], E" i5 Y& X2 j但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
! n) A, k8 k1 z5 R# X# d
@3 L J6 ?! w2 L4 u0 O尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。* H# j) [0 T9 z* o) C
$ I( Q! o) b- R! P/ [" ^5 Z
也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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然而，兼盛卻是勝者。
, F, Q4 B8 s7 U% s7 ]) T2 I+ w; S3 k/ F; i& N' z
“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。6 ]3 |$ L% ], }! E4 k, K+ S
. b! {% @; g+ g
“事情就是這樣。”! T$ s3 [" g2 u+ _3 {) i, q
0 C! u9 d9 n( f) W' h5 @3 u Z1 W
晴明抱起略膊，凝神閉目。; D; _& G8 }4 j- {" u' y; j( }
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”6 q! @; e0 q$ Z G, `$ W$ ?
' y$ j3 A+ s1 Y7 |* J- e4 g“成不成尚是未知之數呢。”
/ Q3 |$ U; x3 L4 u
. o5 H) e" y ~% K+ y1 s“那么該怎么辦才好？ ”
. |" e: y& |7 C' }
. O% J- ^2 z) A, _* M; ^7 u* t3 ~! m“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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“打擾了。”5 `. d+ ?- e: s3 s" S) t; e9 t
4 D& N# l. U$ ~: |“博雅，你也可以吧？ ”8 P1 w+ \5 H/ z7 n6 |1 ^
: H' |: {* i. z: |" M* N3 t“當然。”博雅答道。
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* @. y& e) ]& T* |“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
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' Z; J N6 t4 f. V4 Q3 `% ]9 h晴明說道。- k3 z' ?9 W2 C* g* F' d" H
9 O3 E6 t5 {5 r' k" }“是什么東西？ ”
9 Y* q2 m0 Q0 P6 a! o) l3 ^: x* V* ]3 A+ N
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”; f" s8 w3 m4 }0 T, q/ o5 P* ]
( n/ O6 a* ^' Q3 @晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”" ~; K9 C' f8 A* d( t( F
1 p, a" M& i1 ?3 y
隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。+ P7 v0 x3 @1 ]6 k# |
3 H$ s8 |' F" s, a/ }: [/ u; T S她的手上拿著硯盒、紙張。
& _6 K3 I9 y6 Z: A+ w. S4 r5 R% k
% M) V5 t) h1 \3 N晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”2 E& _4 Z1 |( d4 O, m; x
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寫下幾個字。
1 R! |# P* }- E: _
/ C0 ?8 J. J9 D2 v0 B等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。” w0 b2 K9 z) ?* S: w# s% y
- d0 W, ^8 a! y ]/ \- C
忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”" {+ y {9 v6 Y0 [
}( D9 \' Z8 N* @- l8 r“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”2 p* x/ I9 P V" a) N* u
: i0 l7 {& i- O& W* V% j“明白了。”
4 O7 [6 q2 V! ^2 S
0 u/ G# q0 b8 h4 q忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”8 }7 J$ O0 @2 Q" ]" t
9 l( y% n( f9 \8 @: R8 N v1 [( Z
“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
% |2 [: H+ O& M. n9 g+ {9 `+ t
/ I5 z3 G. Q% e- j3 R; a晴明朗朗地說道。3 D# L. A6 | k4 c5 A7 k
6 ]( }3 L+ ~% i! _; K& e2 f( a" T
九
" X. U7 g3 f2 E
' w3 Y( y( Y3 y8 G8 q紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。$ N# M% D) D; c: D) I7 T
$ J$ L1 {3 c& J& @0 [4 k月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。) r$ R1 R6 K7 \) x! L' v
+ P Q2 u, q7 r9 H地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
t7 g2 k7 v4 q- w: c7 n2 T* Y9 u' ~ s$ F& _! [6 H
各人手中端著酒杯，飲酒。 R7 L# A3 i1 v! E+ ], |% e% W6 G4 {
' P& y3 i$ A! L$ i# u$ o斟酒的是青蟲。
3 }. D9 t( U* A& V, G) ]+ P/ J6 ~, \
/ c+ _7 Y% T& R8 d s& E“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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" q) W2 [! ^/ `6 b) V/ \“對、對……”* l! h- X- t! P: c( }( s8 ~; S
5 G. r- P6 E+ E* d) ^' O) C博雅表情勉強地點點頭。" B, `1 Y! Y' r' V2 b
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夜深入靜。
% C0 L. W) _9 Y9 z+ K) Q) i
; C8 a! O& D' T0 Z工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。; m( u5 }& `- z. [
0 n7 H, H! X0 d+ N, c- }* u6 P! z聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
, }) Z# \3 Z% c, s# M6 d, W. o/ D' |+ X. H {6 ~
“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
' H% Y$ C8 O5 K/ \ {, b6 n: N/ w
' @% j3 k8 s' R. q. E9 G- z“會吧。”
! h! a( J1 f2 O3 H5 l' @. q8 p0 V# S2 t
晴明端起酒杯。6 x( p' n0 n9 ~* e5 ]% ~+ u3 n
" k8 J6 |& b# }2 D
不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
2 O' f' A0 A6 z4 @2 J: `8 ?7 }+ u: e. Z& Z% U) m* T$ q
“來了……”
, X# {! N: y+ U5 q4 G/ q
4 _- A- z; t9 U; P0 Z晴明小聲說。
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, x7 H& X, j; Q/ ]# r3 \; C“……人已知……”8 \! z1 I4 I" s$ t
: @& `* [# J* R5 h4 B
聲音緩緩地接近。
6 S5 g! ]5 C1 z- q7 X
$ E( [. [! z3 n* l不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。( s4 _# p. {* y( d4 W
2 I( J* O7 \4 r6 d0 ?6 n) J/ F
“晴明，是忠見大人……”
# _* C& R" F) [* D: C9 D5 V; l0 u! j
! R% w% m: V7 K. K9 X博雅壓低聲音說。; L% f9 S/ Q( ]7 p1 k
, r, W5 [) Z3 j: K) s# \5 H月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。7 K/ C* E6 F# Y; ]6 B
# e& X( J% N- P一步，兩步……
! ~( \8 c4 M2 t3 ?6 P- W% z! w; s2 L( D t* M
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”
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- |6 C4 _9 o1 d' [細弱的尾音長長地拖著。
( m/ q+ Y( a0 N5 S m
: h3 I f' x8 V/ n) Y- L" q# k“忠見！ ”
, |* u0 @, E: \5 V1 d% d3 ~+ E
" i( I" f6 I7 U! W0 P/ \. I6 w忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。3 n( I5 ^1 M; ~7 I$ D1 _
; I- O2 V# I$ D1 F2 x1 j
——他只看得見自己。6 z+ F% Y5 g4 _: B! q
2 N& ]3 N. ^6 U9 q# m% C' T" W# v$ o他只是走著。' m% [5 \% P* V) [3 C' O# ]
5 B; n' R% N; d- ^# f4 s5 o, O4 h眼睛凝望著虛空。
0 w: e7 d8 ~! |5 `9 z5 M6 d3 p- f& Q d
“……暗相思……”+ [8 u3 E) t9 E
5 u' T$ ~# K, k+ u1 O) q* C5 @6 D最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。; r' d0 z6 b. q+ \/ o
9 }0 F# i; h$ ?" k( T( \, `
博雅茫然呆立。! |5 Q. a7 e. E% g
1 T Z; k! q h B“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
! k+ U9 G+ y7 t1 u
& w( F. a3 ~/ _博雅喃喃地嘆息道。% l& ?* O; ^. r9 `
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此時——“忠見……”
' c+ t) i5 S; |0 V0 D
( Y! B6 o: k# R紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。 X; x* S* a }7 X1 @
7 `' A& W, a% y1 |, M8 P# c7 `! T7 g/ g“忠見，忠見呀……”: B* \* |- K5 s6 _. k
. d0 T+ v* h+ S& `1 @- }
聲音奇特。: A+ N% F. f9 g9 z, Z @" d
5 j; v( _: T+ A; K
並不是之前忠岑的聲音。
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/ \. j4 p( p' p& f! S“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”. G% g. I1 m# X
- v8 ` j7 A4 B" V) L他拾起頭來。8 O# C- \0 M* H/ H7 {: e3 @1 W
7 k3 I9 Z# r# \6 X2 b" g雙眼在月光下閃爍。2 Z" W9 W3 b6 I0 w2 i7 T
; E4 D9 M& C8 w: j" s
是淚光。
2 B+ w* s: U" r) }3 Y1 q' _3 D1 w. x4 D9 ~, Z# t
忠岑在哭泣。" O. f1 D( n, d9 J& ^) @ @6 r
, ^' G2 R2 R* H5 b“忠岑大人——”" T$ Y- j5 p) R. d8 @
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博雅想走過去，被晴明阻止。
1 C* V# ^% U- S- A3 N$ F
8 |! }: \: |, C( Y' T' g2 t' F2 J“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
: Z' j7 d, i m8 X/ {
$ Y, `( }. d+ u“你說什么？ ”
9 j6 _- H+ K2 A9 X, M" c, D
5 n3 Y) L/ ?$ p% ~$ B博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
" k; g) a4 d, z4 \; T4 p
& w( E' y B* ^% p& K v- f那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。6 l% s( P- N9 l( f
) y0 N5 {. J. a, u4 J2 ^# ~
“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”" h& N$ T1 c1 O8 W: m
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“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
2 V+ a* B. k: ?+ C3 G; U1 v" p8 a
; k$ ^1 D% k% I3 z9 ?晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”# ^& v Z; O& a1 ]! o; [6 q
- Q: {5 K# Q; j3 K7 z- r5 E但是．鬼答不上來。- V3 N/ `4 M7 G s x8 D/ O, [9 S3 d
1 r0 v. z7 p; U6 T1 Q" ~$ z/ U
鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。( K2 K$ u9 B: I( Y! g
r5 r7 K# [/ P弄得跟我一樣。“0 z1 O% P8 Y' ]3 ]/ @
7 A5 j2 M2 U a/ A9 H7 R“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”9 {. q+ }5 w" c( y1 E# m- W
0 l" F5 o/ G$ h I- m7 D8 n Y" e“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”6 A ^ o! _- L+ F/ W
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”% b' u" w9 W. h u
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“這樣一來就明白了。”* k1 s @2 L% F4 {) N8 r4 L
( S l6 P& O8 E7 @; @/ u/ {“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
) V& {6 N8 B3 V( _ a4 Y" S0 ?6 Q) O6 T9 b0 J% t; A0 O% r
“你喜愛忠見父子，對吧？ ”- P! O. y9 F0 h- q o5 x& G
3 \% o# t& {: R; T
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
, [" K) e E3 P/ y0 u
' J1 Z" u! W( Z. V所以，他們需要我。“
4 j- J1 E- R4 ]$ `% d2 g% b. ^& ]! E0 K1 j
“……”2 M# Z7 N( V \1 H8 n& X# f
6 V0 n8 `) ~( W6 o
“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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1 I" x; d( A$ T; E( e% t* z a. X我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”0 \2 g! g7 N) E' T3 q( t
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”4 p" f3 b4 U) s. X
; h/ k6 q2 T0 T+ i% j“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”0 m f/ B t6 e, {
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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% G& d/ l1 M- N" d" v“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”6 [. Z* @9 u7 @5 S0 h5 y) M+ @
& e" H! G: ]6 s8 |# L“那是你幹的呀？ ”
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5 x* ]4 G6 Z5 X, O5 p" i博雅的聲音變粗了。
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+ F( Q/ [" @0 `“對呀。就是我幹的……”
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$ S8 E4 C3 L( S3 |: }9 X. ~“為什么沒有實施？ ”
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, @$ G% f, G& m& T6 n& I7 }晴明還是接著追問。
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9 \0 b% U! y( I2 C; ^1 H, s“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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8 q h% `. k; q, J“沒想到什么？ ”- H3 [5 C8 @1 U4 [8 j
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”! v5 g8 |0 T b) h9 x ~3 h
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“你的？ ”
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”+ V P3 W0 _9 Q, d8 I/ J& ?# G
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。! h# l9 R1 `9 a% R7 ^; l7 r
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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7 v( K6 @1 X' _0 {' D) B8 z$ b& \“‘深情隱現’勝了……”" B, n' u. D) H+ ^- k* C& V5 U
# T, J6 f J3 l9 G' h# T; O: t“對。”% M: a- [$ `! F6 w9 }! [
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7 W9 z& S9 ?5 M0 M0 C! f“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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+ W/ g+ B2 h& s& g; w5 Y2 u“原來如此。”
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( Q' x9 E0 w* J+ x. |“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”/ S: ?' F/ l* J0 W- a9 @4 \: }" k
" `. p1 e, ?5 j m鬼小聲嘀咕道。( [: a( G8 @; p! ^8 ]. w2 _
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。, {; g- s+ \" v& I J* A
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“嘿。”
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。) Y! }, \' q4 }$ [9 e
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”* u' `) F; A) r# k9 c2 F. `: W
& n7 V- r8 D3 g. v2 m“鬼附體啦。”% r% |8 {' x! W; ]
. s7 D0 y+ J5 R0 M“鬼？ ”
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: }' s4 g; L) c7 b, E2 N2 d, d# ^ K“以後再詳細告訴你。都明白啦。”9 ^ _ G6 R9 B8 v1 U) S& h
" k x: B0 B# o/ e. A* D/ m5 m“忠見呢？ ”4 E" U! F; I$ A r3 {
! B; D& A8 W! Y1 F4 W“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”* n6 B2 H. j: o2 P% j) A; V
! L& x* {9 {4 `4 n# H I“晴明．鬼呢？ ”
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“走掉啦。”
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“走到哪裏？ ”
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, v8 j N Y A ~7 z“哦，去哪裏了呢？ ”- }; n z. b- M% f8 I
2 C* |: ?$ o% b晴明喃喃道。# v' A+ g |8 f1 Q% f9 L& l( T
$ e* Z ]' ^# J2 B; c' t結束$ H3 B: \5 u" H b
7 r+ H9 n! B3 _+ a: q. M“竟有那樣的奇事！ ”# D1 |$ C* o6 C) O- B/ H6 c5 t
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。- \0 Y4 X6 s/ l& e# O
, ]' b3 Q/ C9 L4 f' ^. m3 B' s事過一年，匆匆春又來到。8 ~# H3 p9 Y9 j1 p! y* W* k
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”7 h$ c: K& @+ T' H$ `* T
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“應該會出來吧。”8 K4 S2 [+ u7 ~; e
- d! R4 J& m4 t5 ~4 S1 r8 Y: H% f* [晴明的聲音顯得落寞。8 l; g; g% [3 |8 H* u/ Z
* c1 v0 J; `7 i, _" p, B“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
+ Z( y! F+ f5 ?) {
) N/ ]# p" G9 Q2 A& f6 d“是啊。” p! k6 Y( _$ f/ X+ n5 M
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晴明點點頭。) v" H: L6 |" r% o3 s
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“要去嗎？ ”5 O' Q& E. [* }& R. T8 E, u+ J
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“走吧。”
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“走。”, D- H7 p! t2 t* [9 R
& _4 v- ~/ w: J( I事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”# @2 x& k v4 O( |: A; w! k/ q
3 V& V+ K2 H+ {“是啊，他喝不喝呢？ ”* B! `3 |' a. @, |3 q m
& B( R# {6 ?' G5 I) v$ h二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊，晴明……”
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* ^1 F# O, A$ o- v2 d3 N. L4 v( B博雅冒出一句。 |
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![[台北]東北角草嶺古道](attachments/17_171336_SAcEqo1tgBDB.jpg)
