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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量. z9 C2 y% d' h- y4 |8 y! X+ M% T C
. S5 `1 a6 D" |9 d0 Z
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" d! A8 z' }% C1 B0 R現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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6 U. |* j- y' W$ T3 R5 Q& P0 h' H《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》 m1 ]6 ^* `4 V, L! ]7 w& P3 G
' h; M0 \; P7 f) K5 n5 c! I
一
" l, w7 w; K% M+ t( n5 r0 Q
# \# F; D1 n7 Y7 H6 D2 d, [( E, Q首先,不妨想像一下大唐這個國家。2 c" }, R% m+ l6 q6 ?. ^& c
- S4 J. f2 D- r0 M: @' M這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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* t4 H/ I2 D1 s" w( d5 O# s( s在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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. Z( L7 z# ?8 U1 ^5 \$ X; R# d( ?' {這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。
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+ u, p2 D8 L% O) p0 k- X N5 A地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。: z& n( s: ~' ?, l# P. O
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:+ v1 T7 C8 P$ ~1 m, g! `; _6 [3 }9 m0 P
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雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃6 u2 X, k& x) t' S2 ?
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若非群玉山頭見) i( ]) M9 d- \, i9 c* G# N
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會向瑤臺月下逢+ a9 K6 H {7 i9 d' m- }
+ t8 K4 B' t/ h+ Q( Y. f當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。* J% F8 K! F5 X& {
: [+ ~1 q- O5 \) I有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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, f3 {: \% q5 z1 \2 h0 h5 b此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。+ l4 }$ E" p6 \; B6 f* e% U$ L' U5 u
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那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。1 m1 v5 C: J* _( Z4 e" J, U5 Q
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村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。7 U9 v, G+ O1 A. ]3 w' E8 ]; i2 c
\; F! P+ j7 y1 D' `3 R9 h" |什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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/ g6 `2 U' U* j8 Z+ y1 Q( w" S* e: R是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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0 s) ^4 F5 e8 V從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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" Y' W5 C, K: ~) O! H# i( C如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。/ A2 X* `7 l4 w4 c
$ V, \, n% i9 y% u, ]具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。6 X R8 L! Z# h% @3 R
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。. M! f* M$ q: i7 g$ \; D
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地點是宮內清涼殿。; o4 c$ M$ [0 w
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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+ e/ M3 {* X0 J$ H這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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+ N3 O: p* }3 H7 o' b. U“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”* `% D7 r* V6 C: A
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
+ T1 d" A6 s2 T' C( L
- c2 ~* }0 P' _$ p. a) r4 n可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。' o9 n* x1 t N5 s( x9 x1 d
$ y( y0 o+ e' t/ ^. \6 }: I村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。- U8 _5 I4 _+ c8 y& G
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。
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9 k0 X: j- V: {* v0 @" F: C8 w4 E村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。) O. I- d. r/ n( @5 C5 @, z
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所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。
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: d: Y/ y" Z4 S* z9 Q方人不作和歌。
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. \. ?1 w5 O `; `8 `而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。+ y3 B) D7 S1 C' N+ T" K+ k
/ G% f7 a) \$ `3 x& s這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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& q( _( w$ {. u6 m. Q9 B這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。 p ~; {. d( d/ Q$ w; W
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。
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& I6 ]( g5 R8 y女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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鶯,二首。
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柳,一首。
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櫻,三首。
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迎春花,一首。$ ^6 l- Y0 G/ Y* x0 [
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藤花,一首。9 X0 c. Z1 o, r/ J2 D0 T9 D$ w
8 n) ]* T$ J6 S4 s% [- B0 o$ L暮春,一首。
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7 k" C% C3 L5 V6 U3 F9 W初夏,一首。
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布谷鳥,二首。: f" ]: T* b6 A1 k/ d/ ?
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溲疏,一首。
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/ m' s: g7 x4 z0 t( L夏草,一首。, c6 _3 r/ V5 N6 q7 G: ?
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戀情,五首。
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2 j W; J+ W6 B& t3 i有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。$ Q% F n/ C7 C/ F3 V
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“請我吧……”
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& A, `& p# b7 f8 W9 ^( P“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。- d' y F# p) k: r5 w: X7 M8 o4 ^7 L
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“什么地方有高手呢? ”. ^1 R- |1 x# |- d# G
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。' r. A. M! ] R4 s7 o- _
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .
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橘好古( 一首) ., l6 O4 k% e* _5 y- U5 z+ [
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少式命婦( 一首) .
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源順( 二首) .; p7 U8 @3 Z; P- R2 |) R7 {7 a
/ v# j; i$ }0 A上望城( 二首) .
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! H/ S* _0 H Z. f大中臣能宣( 三首) .9 u# A: u, X0 g4 t$ i
7 ?/ M1 ?& Y* X" i王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .; I0 y e4 c5 H; h% d
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右方為——中務( 五首) .1 B2 i1 N3 e* V a! W
3 z1 C6 l4 a5 c藤原元真( 三首) . W8 D: Q1 \- A
" H7 E/ t K# B$ X$ Z e, W% N藤原博古( 一首) .; f4 \' E) g/ a, H6 U
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平兼盛( 十一首) .
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6 a- j) D# L$ X/ }# p左方為八名,右方為四名。8 m8 M& U% O, M r
( X6 C" J: Y4 \- m m' g( ~2 `% ~; I# M其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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# ?9 _) r$ ~+ Q4 p4 w- @4 x4 j歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。, U2 W0 l, ^: h" c4 k6 m8 A
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歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。$ N9 I' J. y; j3 a: ^
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。
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% j% }* q3 x+ }. Y- U, m5 N* p右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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+ \. }7 g" z9 v, T7 s8 s* P( `* u裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。
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然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。
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左方的講師是源延光。. u$ R3 A8 L" W3 k! }3 G' R
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右方的講師則是源博雅。
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在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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也在這天選定。
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0 A2 r. d2 R3 U. |5 x; X所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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* M' l# B: z& \6 W4 T於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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* K5 o# w! k# m9 q4 z6 d" [博雅在喝酒。 H4 F) K6 |8 V
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他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。
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晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。
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晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。" A# h5 a" b% e% o# n, d
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正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。# ]; J: J9 H& o' n1 L" I
) p$ O0 ^* t5 F晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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4 S; j& x$ Y$ r6 t; o庭院�堛痧騕硉痋C
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3 e5 w2 t' v' l& z6 ^* L& d4 q後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。! t, t: G O) s* ?
) F, ^% r, r/ u' b* z w' r. D庭院的深處有櫻花開著。, `% k- } B8 f9 E' m/ K
% m& J* H$ S5 d, t, O2 t& ?& O是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。
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3 [5 a- E9 F* [% `, g" Z$ m除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。6 s& l: _& C4 R) D) E9 W
( f9 Y. K& W; C, _3 U7 v! H/ j% @八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。/ `2 y9 C) U" Q$ K" N7 _/ W; U+ z
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎,晴明……”
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) G8 f8 n/ w% n5 C. _博雅望著夜幕下的庭院開口道。& M% f v- N; n) Z* U5 l: o
1 U) V' P, m6 E' x9 ~. S“什么事? ”
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晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”0 y' ~8 x; {3 d$ ]4 r
5 O7 m! T" b8 y1 `8 X8 h8 o4 u; Q3 G+ U“你指的是什么? ”
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# L1 Q( A" T5 Q1 w) B7 ]7 k“比如說,紫藤就是。”3 |* q% q' B% r0 e( O" v: U$ b
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“紫藤? ”7 R8 u: d x" }' K4 K1 W
7 C* u5 n' F% M) i C6 P. ~“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”/ v1 z* O! y% e$ \1 Z( U/ Y
- a5 O7 }2 p1 K( L, Q. e( c4 d晴明靜靜地點點頭。' x- B5 }; W9 u- Q
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“你和我也是一樣嘛,晴明……”; n6 t1 D/ H( ?
/ o5 ^- L5 h( p! B* C# K# t! X% G' q* w“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”' n8 ]2 D* @7 \/ |) Z; |5 ]
2 Z# R' ^: A$ {+ I“嗯。”- m, B* E2 U$ D7 z
( i8 J& b2 X/ X5 \“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么,博雅? ”0 z9 ^* D2 s1 `' C' Z. U% m
1 R1 x! t8 @8 E1 q+ \+ H$ T“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”
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“生命? ”
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3 C! E3 Y# R# l+ T$ ?: U“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”2 f) h& G- L" H4 c R0 p' M
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“嗯。”! w4 g6 I0 |! P, z4 L; z' c
- M, p6 {6 M! G' Z“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”
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“什么意思? ”0 {8 m: t0 Y0 U. U9 z) [2 z$ B8 Z8 ^$ K
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。” _5 R# S' @' N5 K
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”* Y$ c3 i1 ?9 N9 y# E
6 I2 L4 z7 c+ ]) u% C0 ^“沒錯。”3 S6 |2 L7 v. w
8 R6 m. n: c M. {% z1 V“明白嗎? ”0 @) i6 R$ C% L! d; T
C/ Z* Z& V# o; {- D“然後呢? ”2 b9 q" v4 {3 d2 V
" D) W* a8 m1 l" y9 b0 [% d) Q5 P“‘然後’是什么意思? ”
9 H. P- m9 v) R& f' K# ~! Q
; h7 ?( _& P. W X' \“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”
/ X/ m. d/ q" V
. a$ }# k, N- B0 S“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
" c* g, Y' d" G/ W* j5 ~
) S$ J6 M# q2 }& U“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”% i7 c. R/ ?0 K" X" ~; @$ `
0 B+ O* l, c) b
“是這樣嗎? ”
5 W6 o3 y. a( z8 Y3 P( y9 q* w* ]
$ [& P& }, c0 \4 M6 j2 x“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
1 M: I2 ?- y* `$ H2 A( A
1 V" _# D0 O2 |- v5 H# v“還是咒? ”& d3 R/ R& o' I4 ^
: n% t/ R& K$ z8 [0 Y7 ~! v" f! a博雅皺起眉頭。$ D8 ^% z# ]5 Q/ u1 W, {% d% I
. ?& s9 x6 v2 z f9 ?“是咒。”
' c. k% ?/ a: Z _9 G( G* J/ e( D/ U8 K- S1 u$ J$ q" @
“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
9 }( l+ s: Q1 ^" T! g
5 v' d& h8 n6 B! x5 d$ D“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”
) G+ ~, k& ]! u
+ b1 W9 e, F- ]. R, y. B3 q( U“真的? ”( p. F' h8 @ ]
8 L5 z; j( a& @& Q) c+ O& N" J$ y# L
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。) F, h- d7 M2 X/ F: W7 L4 z' s
: F- \; P4 D( a6 T4 ]2 i" d; O+ |7 q
“嗯。”
e3 O8 r( |# o8 x) L% y# f1 z/ W$ }: Z1 h& g" M6 U; f
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
5 k+ n' C5 Q3 X/ Z
, L, t7 M. d4 R# H# p“應該的。那就從宇宙說起吧……”6 A# J0 c( z4 T
4 d% q! P; e# \+ c+ X
“什么是宇宙? ”
( x7 g+ b% W9 P
' m, O' ]/ I# f6 \; f! u* `宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。
# l3 t( E: {2 U0 q1 _% g. H- i% ^% I' x) [) @# x% o
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
) o: C0 s6 `0 [8 s. [* M7 ]+ T: P! ^6 d! U: o1 d: Y
將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。
7 a* A1 W& U- n5 C t
6 C5 V9 e6 S& S“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
$ C4 Z' e" `$ R& E; _/ R8 Z# k# ? ?+ {7 O6 P- W q3 v7 G1 s: H
“啊?!”" y, }+ v% N# \7 K. O6 f3 F2 Y
/ ?# c e% l0 l- s3 d8 z
“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”1 X7 ~, M* \- @6 k
6 i8 b0 ~+ t/ F8 V8 x' @( }& S
“什、什么? ”. a. l8 U5 s1 B9 I) h6 s8 O% ~! B$ W
1 @/ r; g) M6 C* T# [; @( g# g# p“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”
5 k! W/ P8 ]% d _" u& I$ x( U9 k H; B( e4 v- _: f
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
( d$ l9 ?9 g( Z+ S# x$ \6 y: ~0 i, I- H4 Y; L# u3 ~; b" D$ J- v0 c
“那就來談談石頭吧。”
. r9 J8 U* ^' B2 i$ ^# L
8 m) r1 O# Z( b0 H8 |“哦,談石頭吧。”
( M, {) S2 i3 S8 x
4 J m3 }" v& p+ a) I: A6 q) B“是石頭。”
+ i! z# f, W% r7 [, l
& I" f# d* E9 E3 @1 p“石頭怎么了? ”
& F M9 t& Z8 m; }; ]; V
: O8 C- ^( R, t$ p5 ~. K( h+ ~“例如,有個地方有一塊石頭。”
6 P9 ~0 @2 e- k0 }" q& m
& v, O8 t$ M! Y8 h7 Z“噢,有一塊石頭。”
6 ~- f9 {& W2 k2 R* U% P+ {" Q1 w6 L& ~% w) f1 I% ]
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
$ K: @" e* s& W. e3 Q9 x& ]6 S; r: L) ^5 _0 ]5 `
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”
9 D) ^( e9 h, z% m1 g; n5 H
' Z. W- R) b2 Y' n/ w$ g$ g. ]“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”1 t* |6 u& Y m2 n7 F
) n+ @0 [ S) K# l1 y8 z4 U; p
“什么?!”. S0 A9 ]8 s! x z) M1 @5 V: H4 p1 f
4 Z5 X' j' d- y" a `# k4 j' L1 G9 z
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
$ G5 v: D0 L9 c1 q" J; G- j; z, c) n' s- ]3 X; C. h# a
“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”
9 [& p+ {+ x" k9 C& ?2 r- Q1 L3 u2 D- ?; _& t/ S9 k
“對。”( i( _( Z* |- d
2 k1 S5 C3 l/ a/ U“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”! d! R$ N0 ]4 ]
+ ^) T3 B$ j$ p; ?( H& n8 F8 V: d
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”
6 L* M% N- m# |; w; F: T. k# @4 s# d4 s8 `
“不明白。”
0 u% G) R& @3 ~, f- A5 H
& q$ J- ^5 n3 D) w$ I0 z- K+ m“那么.那塊石頭到底是什么? ”
4 L( W0 Y7 v0 T+ ]) _5 Z- b( n% o) |6 R# a8 R$ u1 E0 D0 x
“什么?!”5 b3 h& y; f+ d- {% s3 J3 O" Z
( n; p0 b. x$ |7 S) ^“石頭首先就是石頭。”6 u: T! M3 \$ W7 ^
1 t" E! X0 t# A0 X
“噢。”
3 o1 X4 Y$ v: `* S( ~7 D4 J# S* k% O& I5 l5 e7 W& e3 H( L* B
“假定有人拿它砸死了人。”9 c* G& g& A5 F( p! `
( {' b7 [ @. D# a% v2 O- o( w# v0 ?
“噢。”8 }1 j1 H* s2 C* _6 ?" e' r I" N
: ~0 n. {2 i/ u2 M% F9 V: f
“那時石頭就成了武器。”% \3 |4 m2 S. B, J
* _4 `( l1 X8 C2 ^8 k“你想說什么? ”
: C$ O, k; d2 B m/ i; C9 ?* O' Z* I) Z$ ~' c) m
“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”) L: r& \) j4 e# a. z1 t8 I, y
9 u) m4 J' O. H# g+ N4 F( x
“明、明白……”7 n. u1 `! w7 h- C y2 B
4 [6 v# \/ w7 K1 q/ w% \4 Z7 w博雅勉強點點頭。; f4 W; ]& `8 o# @; @
z; E8 ^1 M! o! y% d“跟那個例子一樣的道理。”0 Q& v- T" R- \" k3 O# G4 P- J
8 s: [7 `" @% Z& y
“什么道理一樣? ”8 Q, d! }) H7 r
; M) I9 G! \" Y4 ~# g& N& o“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”3 M) T+ s. u& e/ m
7 t4 p' [. ]$ \$ ]- W
“不可以。”
; _. u' s& g1 T( _4 p" M/ \$ j* x$ p V! Y K
“什么東西不可以? ”
[, r$ F. o/ i
$ W9 R* Z; h% ]* M& E. @4 p“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
" p6 y3 j* y% c0 R8 w4 i- y% U6 N- O6 Q" I% v0 V2 q
“沒打算蒙你。”- S. A" |) j$ ~ W- f
8 S4 }! D) Y8 u ^- ?. {“不,你有這個打算。”# _! Y. M9 p7 {* q) S
. { y7 P* k" R“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”/ d: \. d/ @$ h' J( [' P
3 E O3 N ^ [. x“和歌? ”) w. g% c/ n+ ]+ Y! J
! I/ J. H" f+ x. }0 E/ I
“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”
9 B8 x/ r: [8 Q/ w l2 M# E5 K6 T0 K2 k3 [8 }+ |7 d/ [5 K/ V8 ^
“弄清楚什么? ”9 y$ }4 H) }3 J. p4 ^$ N
; s+ h: J% P/ Z$ b+ C! ~1 p' R2 H, B8 r“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
$ U% f, j# ~) m. C
" ~. {* R% b9 M' x- v" p和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
# Y% E4 x7 o0 h* C- V+ |5 l3 _8 Y; X( L! M& X! x
“所謂咒,是語言嗎? ”
8 L$ f; m7 ?8 x& M/ F$ ?% ^5 j, w" o: J4 n2 y- w* K+ w9 c/ E2 h1 a
“噢,算是吧。很接近。”. y- N& e) I* g" A8 A
" D1 w- W' i [# i9 ]
“接近? ”
) V3 [" E1 ?; p$ |9 a$ h1 o0 d
* L' i7 j- J0 n" s“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”
; K& B( t; b; ^/ y+ q" S3 l F1 p N7 x/ a* D8 L1 N, L/ B
“那又是為什么? ”, _; {. ?' W0 _# m5 }8 o z
# T$ e2 n/ |* G* _“因為語言只是承載咒的容器。”5 x2 s# m1 Y. G. S1 A
, K6 ?0 g( _" @“什么?!”
# s9 Q' K3 I1 G2 g
4 s; v7 \$ u8 a5 ?“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
0 L3 Q5 |; C0 e
( V, _- X0 s3 ^: y9 C( O; F1 E% ~4 F“我不明白,晴明。”1 A! V+ S9 m G; P6 \* T. I
& G1 E1 H: L; {2 y2 ~“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
& b4 b- z* |5 X1 q5 E! O5 ?- k8 G U. _/ H1 O' }3 Q+ o/ h0 |+ _
“噢……”
4 ]0 k f# r! ]: w+ [/ g# b- F0 u/ S
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”, H( E3 I7 ?: Y5 m5 n6 C
: N. z9 S. V7 P# G6 G* c7 ]7 [“……”
- A% s8 }; @* X& C! D3 r. J+ ]5 ~- ?/ [) e6 U* B& _4 F1 a! d
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”
' E( p! U! p E+ e+ Q9 z1 d* s' s; m/ b% \' i- u r# T: s6 X
“……”* ] v1 ?5 ^2 D3 u0 w# t8 _
! O9 L2 @/ i7 @9 g0 s+ v7 v
“語言與咒,就是那么一種關係。”! I5 k( D7 h% K( _9 G/ q/ ]
/ }) b# l" I5 a7 c- u“……”) @) j/ F3 B+ e, ?
) n' R5 @! U8 U! a“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”7 B {" \- k* @+ F; d6 X: G# Y
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“……”
! I, `9 @7 H8 z: u+ o6 q# l. ?$ M; G
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”
/ t8 x* h- y) m0 u6 {9 l
' W8 _1 a2 G' M+ x5 z7 i4 v晴明微笑著說道。# j# H& h1 V9 u! r5 M0 F
) _0 f5 O" ~$ H6 [0 j: h
博雅顯得憤憤不平。
1 e9 p" M" o- y% L( \! m! C# r5 s! {! K$ w
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”' Y9 z# s; E) T4 h
% W8 g' [) D9 C& o z4 g4 T“什么那樣子? ”- l" U; y# l8 l, j
+ l' f5 r# h( Q* Y8 t/ |! U9 ?% r2 f
“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”! J+ Q9 U0 o! z
0 s+ U2 z" j, m& v, I9 q
“不.你很明白的。”4 s( \" A; T5 Z3 D- Q/ o$ ^7 F
2 T0 s* L; F! e" l! p" S2 x“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
/ r( ]0 ^ O6 h" ^
4 G: @( }% t+ j0 ^' ^9 }9 }“對不起。”8 ~, ^- j( O6 i j7 h8 B. X
. m% T7 \+ v! V0 t“不必道歉。”; D9 `& y9 j* ~0 o' q, }$ [& _1 J
. ?$ j8 G. E8 |* q“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”
D, R1 d @+ e) \5 x+ v6 \" p8 F* i2 ]
“你這是誇我嗎? ”* _! _# j* @6 ~) y! @6 u Y
/ f' r; \0 {) ~% K: M
“這是理所當然的吧。”
4 }9 f5 i9 }6 f; x
& O# l4 k8 E) r5 U0 g( Z4 P哼哼……+ j% ]. x8 T) _8 ?3 u3 o
) o. t1 s0 |) a+ b m+ ?- S
“放心了。”6 |6 L4 m: F( x w: }& _
+ w. b( f& L- }
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”, M/ ]5 ?! V: k+ _; r6 o% e
K/ G# T, |* M1 ?6 W- W6 N+ U# b
“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”
& T b" o P; ]- e9 m
# H0 a- A6 |6 n/ A8 c5 J“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”, Q" o6 @4 _) t- l
4 V- r/ Y% o" e5 s“哪件事? ”
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“就是前年舉辦歌會的事。”' [! @1 K# P; i; i2 C/ x$ L
: W" L* H2 K) Q+ ^1 B% M
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
, I4 M6 V+ j& E8 Q' r
& J( C4 S, g9 k% Q2 G“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”6 W0 q6 o- @: Z8 _# ^% w3 r
" G8 C/ o X" g' o0 c3 D
“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
' L5 Q: W1 J/ Z9 U0 k( h. k0 `2 N4 ^' F* j
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”# \' n; C( D1 ?9 }' p9 ~; }
) s) _ q/ M, ?# G+ Y$ l
“對。”) o5 `. Q, A4 l* L1 I
^/ N2 Z. J D' S& I$ C# h; }7 e“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
5 P2 N2 X! h+ X5 V- D0 O
- y, s, h6 G" f# @% P* M1 ~: @* v1 ?“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
) m4 P9 {2 F( B2 M2 k
4 D( Y- C. d9 U, {2 {tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“0 ^" c& h: k/ ]
# m. K* I* }5 X; m1 u. G |“我剛才說的事? ”6 {' A$ m# V& T3 a9 [1 v+ D
# o) Z. y8 I' j
“你不是說,和歌是咒嗎? ”2 a6 w; T; z; G
) J x' D: B. }9 n; {/ V
“是那個啊……”
' j E" H- _9 E. T, Q
! E. x3 A3 Z# P$ k. Z0 ~$ {1 Q2 y) F“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”6 X- i1 y0 a4 n$ C* \1 F8 p9 M
. ~ Z- a, n r: ^8 C
呵、呵、呵……
$ c( }6 n/ u7 A& g1 o3 f/ Z$ Z7 C8 D. O8 B$ V5 O; c( }+ V
晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。8 s M3 m$ }/ w# g
; H8 }1 {7 `( L/ l2 E8 x“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”
& q) o+ T. P _/ C- D, |+ [
( S; c/ d) Y, Q0 O& u“請你別提那事。”% K8 N- S/ n: h T, a+ R4 n
4 Y) ?8 l8 A7 P“是你先提的呀。”
+ \2 J. {' G0 S% e" y1 A6 ]( I: f
( _' Z6 `: {) Q" `) [“我怎么就非提這事不可呢!”
7 X% s+ |$ z I' j0 v0 ]! O7 ]8 ?* ?9 Y8 e
“這可別問我,博雅……”
5 }+ p( J+ l# Y' } Q, i
, t0 Z2 I# l4 R5 G: l5 Q9 u; i3 P博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。5 H0 k% q6 L& L) M2 V# n
; z0 m% r+ [0 X2 L- Z$ |8 @“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”2 ~6 S. Q O% d! M1 f
$ F0 X+ z- y G; z3 j7 o“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”6 P, T, b9 C9 {" _4 |0 ?" O1 X
9 T. }( Z: r' P3 f+ g" {“嗯。”, w/ `0 h5 G5 e% D5 t: h: b
6 P/ ^$ v- T7 O博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
+ [1 J: M- F8 Y- C ~7 e% \
8 t5 W$ q, H' x' }( j$ w0 K6 h三
6 b/ A; p7 H* I/ S$ F
; m# _! I) w- b7 T, I5 ?) @天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。7 y* B# h! z, u* K$ ]/ Y4 ?
0 F; i( s' C1 `- C1 t地點在清涼殿。
% x, k% C; Y- g& [
; l5 Z" B9 i: }6 K5 A自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。3 }# o- P5 M' p- d
, M" }9 {" h( k3 W
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。" C7 y, A6 h; a L, m. u5 ]
3 g5 m- p) `5 E/ e. z8 ~, w
禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。) _( r% }$ |. ?6 s8 Y
6 g% W$ n; O- W& ]- F' n
正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。4 \' O6 R& v5 c. k' O& I3 R+ H9 I
. B4 f7 {( p- C; t; G* d( S& c5 G《禦記》有記錄。
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。) T f3 m$ @& _) J
$ O Q+ |2 g5 o" F: m- l* J8 ]所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。/ \6 e& U- v) k. C4 w6 t
/ f+ B: S! x5 _0 ~; P
盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。' C0 `" C; |: u) x' ^% A# r
& N5 L; R6 H% j2 E
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。+ a# A: K2 `- }4 M' C+ }
6 h6 ]( b; ~: [6 t9 S
放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。3 J: v3 y k: b. P; z" v8 P7 K
/ _# ]# k% _5 r0 D/ B1 b& N3 C3 G
簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
4 b7 d. q9 D3 }- d( K8 C# w9 L# V1 R
還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。" j; T' _8 |0 t- V
# u$ d& r9 Y( }) j# | Q" v$ C3 h左方著紅,右方著綠。' v; c! G7 ^8 R5 @3 ^) w
, b6 r- m9 ?9 @7 F7 \8 C; ?
甚至連所焚的香,也左右有別。
# T6 D, K& b3 _) C: Q' r O# R
; d" X: V6 p8 c關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
# T/ ^! P" c3 D3 X- z. Z4 |% v9 F4 d' s+ u" \; z5 a
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
2 i6 e3 `% f! n$ {4 r7 [, |6 t9 y3 P2 N) |- B4 T
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
8 S! }5 ^# R' ~3 N1 Z0 P' B* B" M! |/ F# \3 h Z& }- M
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
1 I( _: i0 }! ?& e- |( T5 o7 u8 }8 `7 t
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。/ @+ s2 w, B7 e
+ L! g0 u1 J4 X& ]: O其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。$ G' v- |( G. P) j
2 L- L. k3 `' d0 I# f% y
各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。9 N: M' w' Y9 B# c
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一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。" q2 ]* N! [" n0 F ?4 r
: ?+ s7 }9 g. R M! R: L1 t- f日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……: o6 X0 ~; c/ r# W2 c7 S, |7 f
* z( D5 \" N7 R高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。$ a) {8 g2 e- Q! y/ w3 f( E* K
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。3 A6 e+ }6 E( _! f
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左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。' P" M4 ^% B& H5 }: `6 y, J
' M$ C! x2 r8 y1 l1 P4 h/ G* e9 r右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。2 F$ k4 W& }. s3 q+ A
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。
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! m* U T2 m( ^" ^# W' e左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。0 G1 s: _1 f& Z5 V/ a' P( O4 H4 Q
) S, d: s" c$ R& W# n: q1 E2 G( K! _左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。3 P# ]* `, Q' g; p/ I
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。" [: h) ]( K; F) P6 _
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歌會最高潮時,發生了兩件事。: D" _; f0 r" _. l7 @- B- _% J6 }
; U* L) M: W: m) ~) S其中之一與源博雅有關。
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+ F" h9 V D. k! [, m+ c ~2 W博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。
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# e6 Y4 f# y& r, j這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。1 y* w% o4 `' s, ~9 X) E) u# O
0 J: Y; i% f! \" M+ `) j和歌競賽規定不允許重來。
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, {# t* _4 @* |( R9 x% |8 G0 z% O' t, U“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。( j. x/ P% J2 ?3 K! b# l! Z
0 c/ l6 s1 ~9 @- b; S; F/ ~" M3 T殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。* h/ m$ F8 q! h8 g9 u5 y' s. a. Q6 Z
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。
; y1 H. o& a$ x4 {3 @
) a% m: t1 s4 y另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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: P: f; V. J) d( u; m, {2 |& b左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。4 L( w2 p3 v; E: \& p+ v1 |8 c
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。& U$ C0 t& ~& y8 E) [
S7 x5 t2 j1 v3 M- J% f忠見所作的左方和歌為:
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戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思# N `6 S0 G c; }9 ]# }. W2 V
+ w* a$ t) p' F. s* V8 ?! d; \
兼盛所作右方的和歌為:
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深情隱現眉宇間1 A C4 _( ^8 P, H% Q2 q
. F7 G1 Y! _) u他人已知我相思
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題目是《戀情》。' J& k' T8 v# N3 h# G& g
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這是最後第二十首的較量。( I/ h) m+ Q) ]' j6 ?: Q7 d: ^
! K. X; f4 y2 `) R" S藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”
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5 J$ y+ F; h( _# }: ~4 t7 v5 C於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”% i" m4 t' Q4 t" {- y9 y) e6 H$ f
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。) I L; @% ], n7 s# V0 c- W
2 \: X* I! ]4 `$ Y1 T- }實賴為難之下,上奏天皇。
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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3 F" o6 ^- T0 ~$ S' ^+ K3 Q但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”
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9 J6 b& o! T& |9 \; g3 K這樣的話。" z- q$ G1 R0 Z- S+ L) H, i; y
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“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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; i4 X% v0 F# w2 O$ N7 S“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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7 K6 D- \" Z( L) o“高明大人,您意下如何? ”, A; g8 C% V1 b+ s8 Q- d
) c6 M3 f6 a4 g% t& Q源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。+ a/ Y1 y* ?7 V0 p8 u4 L" m1 ]: }, Q/ [
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這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。* Y) ]7 V! `* e$ W. n6 _8 c
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。: K1 K) h/ F( ^3 b S6 l
8 L% }, M' a- y" O' a# _1 u1 `一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。! E1 o' h4 r) C; {2 T, r
6 }+ e- F' c6 j& D" f但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。
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0 v! R- m# N; A( W) M$ D# P“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。. c, e% W$ }% U- w
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源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”& `1 _( v$ i: R# M# z$ S
2 ] C1 i' ~& k8 }高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。$ U% G# }) L' D& e9 ^
; V# M, W, ]* F" N右方三首獲勝。 A6 @( b' o) T7 O2 A
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平分秋色的五首。
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; @# c3 a% m$ |3 m* r% R, u3 z; z即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。
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& `# y$ Q% B3 @' D3 Y+ {+ o8 a: Z比賽結束,盛大的宴會開始了。9 \3 ?2 O }8 r' ?1 T" r
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美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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9 [5 v9 N3 n! A0 D某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。
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左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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( g) y, b) n9 r; W4 k; c5 b右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。 ]- n) N; c+ @: Z
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博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。: Y1 i- `! H6 h% m- _9 r! ]
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沒有不散的筵席。
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* u5 L2 Z& r% _《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。
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宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。- @' m$ T1 O _. `& K
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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* X8 Q4 u% A/ o1 p4 ?/ x0 g% p. M因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。- E/ U4 w4 h2 L$ W& s! t- D
4 }) W$ F6 Z6 Y) k+ r5 A- i忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。& x3 b) T3 l+ O! [& x" b. E
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。
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“所以說呀.晴明……”% _: i" q2 T8 z5 N5 Q& ]1 k
A6 D2 H7 V0 b& ?博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”, m' l1 {. a2 T6 u1 [
4 l6 W4 {5 b* F) ^7 r) n雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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* a" D7 H1 q4 M, d' c' [只有些微的風。% I6 @/ t" {% F: G
4 T' x+ ~9 S _4 ?* K夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。, i# v! F# _3 K3 F$ { X+ R* ~
; f u7 b5 B4 h* z: T( @博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。
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! y* M& ?: l+ u“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼? ”
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. Q! y. _8 D2 p! I$ f* H! z“忠見大人的事嘛。”3 ^ R& F9 Q" k9 c+ c
1 j% W- s; |0 ^. E( W6 u' j“忠見大人嘛……”
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4 J* ^ m2 E( C" R! X“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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& H) }7 H1 c, {/ {8 U K“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”9 {( j: {. x9 l6 d
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“‘他’是誰? ”3 v x: d+ v5 f9 y/ [' M. I1 l
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“聖上啊。”
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+ U2 r, y* d# u* \“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”6 U$ \ b0 E7 c. R6 l* m; t
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“是嗎? ”
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' L9 H9 h& Y+ ^2 b: j晴明無所謂地微笑著。; s$ s: Q$ x% V/ H" D
! m$ n; O2 _$ ?, s, \最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。: y$ l {/ F5 B+ `8 Y
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。2 r2 l4 F( _: p% t) v
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像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。6 {5 D. L- a7 a8 V
5 q. [$ p$ f4 O9 b3 k6 w; C; b1 M距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。
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" f! |/ T" {6 a9 F這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
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1 K3 {# I% C$ N% C: e- N時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。$ _; o1 \* @% E* B O$ n
) X3 b5 A ]+ g s“不礙事吧? ”
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博雅同晴明。7 p7 }. m6 J" i. h4 ^! x
& F& _, L4 V2 V7 g1 Z$ b6 X“中午有一個客人來,在此之前有時間。”3 b/ L1 ] G2 F5 b; U E
I& K" V- y$ W' P7 L晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”
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/ `5 v8 A3 T) {, c x“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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3 ]3 f$ s$ j% s. d% ~“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”9 J- Z5 ?) E5 F
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博雅點點頭:“沒錯。”
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. Q2 p( \7 X! a* b壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。1 h% C; O D# I- j0 q1 D% O
0 m* u& [! y; G- o$ _3 Z他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。& M, |, S J/ j: K% L0 L
9 k! E) }$ x1 {+ H8 m2 g! V他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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! b2 O) v% P0 K, G/ i這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。
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k+ G4 ]0 |7 L/ M9 N2 z5 \他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。 C4 S7 h4 B5 I& R% F3 P
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對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。) a4 X" i. U+ I. S5 _4 K/ t
( @9 r. b* y2 y1 b6 V壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。% a3 d# R3 N0 h# v7 ^
4 Y- X; @6 F1 H2 f% E2 l/ X& N忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。7 ]9 s# u0 {! f: E
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如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。- W0 O# V+ _. _2 L6 V* E0 Y3 h5 m0 |
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即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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% C$ ?+ U8 ?- M, c u兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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: _" e2 R" { i z兼盛特地去探視此時的忠見。9 ~* p- f+ E$ S* w
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。; G6 h# U/ ^$ z0 u. u4 B/ m; x
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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* }. m) Y; _" R1 W, W: f: u“戀情、未露……”
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( d) ~3 \# W: d+ ?他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”) o. u$ |8 ^" C! S' L5 O
; ?) y5 C( I( k/ ~忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”
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( l4 S1 I6 L4 `據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。
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歌會後過了半個月,忠見死了。- U0 N7 q% N: O/ ]) `" Q/ d
& v6 B0 A& F8 z8 g3 Z說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。+ a. M, n0 b! D, Y5 v: a% u2 H
5 C7 b+ \- l1 j: j- q. W& D夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”4 g& h6 a8 X; |7 f3 @6 z5 x
0 o5 s5 J: I+ d+ g2 Z他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。% ^6 O) u6 r' [9 F
, g/ g- a8 R/ O1 a: a. q. r僅此而已。
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/ G/ _) m- k+ D! ?* }2 c看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。( z% ?% R& ^- P( G# P
8 z5 k" `- a( j5 l4 e; v! e) l害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。$ m& b D% [5 t- }! d7 o* M+ p
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“忠見今晚有何貴幹呀? ”1 T9 k& U$ S+ d: R
3 j- R2 f( h v7 S“是在苦吟新作吧。”
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. J, W. K9 |6 S+ T/ ]9 ~6 B在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
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6 d# d) ~$ \; [ G( D8 L) u W3 `“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。( s* V2 G. s& C' A* Y
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“好像的確是這樣。”4 S4 h% {& f& _. y; ?* b1 P r
( o% |1 f& q6 b' r5 n晴明右手托腮,點點頭。
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“怎么,你也知道了? ”
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“是因為工匠們看見了,對吧? ”
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8 F/ n: J0 H0 g/ \$ v“沒錯……”7 O3 M2 |, i% y8 ?
# h+ E% K- ~( H3 Y博雅點點頭。
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。) w; p' ?5 w9 B2 y8 i6 U: m" V
0 k! U" k* x0 L因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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. Y" b; n* W. [3 e9 y" x修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。7 h- f0 C- U+ X" k% e+ h
' h4 o- M3 [6 [" ?+ ^, |“可是.聖上急於把它修好……”5 o9 q( A( ?9 H4 |) K' @$ w; H' F
$ ~" z- J0 Y- x o約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。/ i. c: R4 o! _) e
" ?/ ?- J- y2 N A0 V現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。- l5 ]! J1 h. v' x! _" _6 N
3 B* y1 _9 g0 `/ ?8 z那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。: d9 @# d4 r+ c7 a- z
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不知從什么地方傳來了聲音。$ K- ]! S5 X6 J* n
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開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
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* E& ^& \4 F7 ?" k+ k一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
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隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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# g7 K% r- ]2 B, m% ~' `6 Y人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。
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# j0 F- \# T b2 ?. d# _5 h& a“……未露人已知……”" V5 J# k$ m# J: y- W( G5 g. {0 Z6 L
3 T2 q: c0 s5 M2 K人影邊吟邊轉向左邊。: A6 P, {4 w; Z0 E( i
* y! K: S( b# A; ?. E: i. j; r3 T“本欲獨自暗相思……”
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9 \1 d6 `9 p' I/ C' H: i% q1 P折向紫宸殿方向後,消失了。
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身後只留下沉沉的黑夜。+ ~; y0 G( a( ~, q& s6 \
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這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…& p9 q% |# r$ R+ {' l2 K2 f
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) x V) |# H3 v# P3 { Q, J! L這個說法傳到了天皇耳朵�堙C( k7 J3 o: b5 b; z% N- h" b* S
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“然後呢? ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。
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/ }: A3 S0 W! O" U, I% p“讓我去? ”
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# v& H/ F1 i D2 d0 n0 Y6 s# r“對。”6 c" _6 J; }4 G% e5 W) h
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“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
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0 a2 J+ u/ {6 a3 t& u$ x! u1 T8 { h讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“
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. ?' I$ J# `- S, ^* y+ M6 B+ `* M% k“你這是什么意思? ”5 X8 ~( Z0 t/ G2 Z+ W) M3 D3 H ?
/ R4 Q2 ^. a( M' N“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”% t; ?/ w. l3 c
: V i* M' i L9 _6 v“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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) x1 [$ K# n5 Y, w# b$ N0 W“他……”
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" n( q& Y: f& A4 L$ p( B1 ~“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”, }2 i$ _4 P) U+ B' F3 p8 D9 r
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“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”, D8 R" ?' W# v
& h [6 T+ U5 X- i+ P) g5 F“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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" N/ \4 N" v" B0 C% b2 e' l) a! G正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。
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/ n$ h+ s/ |* \- E* B# v) ~! E1 W- e她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”$ {% t9 d& {, B4 x" d, ]. G
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“帶他過來。”
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。9 b' M7 f. U0 a+ p# o
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“那么,我且退下吧……”
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博雅想站起來。
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”
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$ B' U& h/ \7 B) w9 c& P“這是怎么回事' ”" s' R/ H3 s4 [5 u3 T5 s! m
; j S5 j; v" r“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”. Q6 I& R" H4 h: a! K) f- W
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。6 i, M. `; ?2 u' Q4 }1 ~
( m! f# b8 X% H; h8 }6 O這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。7 Q5 i. T' H9 T7 _ H: _
) v' [0 o: ^' P! n7 G2 x晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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9 }( \( p+ S) _6 t7 z0 ]" p- H王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。) d7 i( J1 E6 L. R. ]/ `2 M2 f
4 I# F0 I) z8 x3 k延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山0 @6 f8 l6 X5 f% y! W. Q
6 y. {9 z8 ^ ` Y誇朝影朦朧
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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- F: E4 b/ V' J: N/ l. E在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。 [! n, ^. D9 U+ V6 ~2 `3 _2 I
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。7 D5 t# Q# ]; Y5 O$ J. x
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博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。 Q) ~9 _( h i. _& t
7 B- U+ k& y x/ k- Y“忠岑大人……”$ v' k) ~, L- E
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晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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* p5 u. R3 s! a) A* y$ p“哦,是為了忠見的事? ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。
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$ A! O7 m, `) i# t“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”$ q* a! P: m2 B0 k- ]
6 r ?0 q( t6 D, I1 u J0 H“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。
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' x/ j3 t- p, Z( t2 D- j“唉.真是……”; L; t4 D Y8 U9 J' H9 O" ^
# q; S& C! w' O+ U6 r+ \1 V“您有什么隱情嗎? ”博雅問。4 n0 C' k! K7 G/ a( w
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。, f4 B1 W. @" D. k, s6 {+ g/ A) Y
$ y$ F% a9 H6 H忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“: r# {7 }/ b+ P
) B) S' \5 H5 z' G ?“再比賽一次? ”& v, m- E# q: J; r; ~( P) E) W K
5 B+ o8 a. D$ i( W/ V“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”
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“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”% p& Y' D! S) p. E* l+ g6 a
# @- X/ X0 Z; ?6 o% l4 a“是代作嗎? ”9 ?& U0 T) c( C/ M* \- N: u
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“是的。”
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忠岑點點頭。
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# ^# s5 h5 r0 A+ W @5 r“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。. m- s0 B4 l5 |+ n; {0 f7 D8 ?" c
- M) t$ M2 P: Q許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。
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/ f3 c8 z- |, x8 {) N0 a“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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$ X/ ~" e" L' O; P, [9 k& D忠岑滿臉慚愧說道。
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9 V6 P! S( l9 X4 x6 Z& d“鬼?!”0 @. M0 S C" f. q; Q6 U2 T8 P
( A# |2 r9 n# `1 [5 f博雅不覺叫了一聲。) y, U; x" Y4 w
& ^& o% |+ H0 ^, q( {“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”% c; o' `) M# M/ V" h9 ]
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。
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“全部……都是鬼? ”博雅問。+ q! V+ M6 q2 F1 W+ n1 i
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“是的。”' a' f' V; N1 Z' g" W: H: U
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“怎么會有這樣的事,”
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“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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5 T. P: D7 K9 r9 `“那么說——”' E) ?3 G# N9 C; O: T
8 F# F) {$ p# _# x“是距今七十年前,我十八歲的時候。”# O4 D+ O# T, W2 _% z
4 F1 {' H, C7 |, y+ I( b; f忠岑喉間帶著痰音說起來。6 Y$ @0 B+ }; l2 K0 `: S
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我生於貧困的地方官之家……( w1 d/ M) j+ k
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壬生忠岑開始敘述。1 u& q! ]9 A, u" U& K1 y
2 G* z0 a6 c$ ?! T6 d4 ^因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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7 O5 s( t0 ?4 G; A5 z4 }“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”
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' w6 H0 V. g K' E' m這是父親經常念叨的話。4 V& [& i ^2 m% n
( ^. v4 W3 ^, r2 }+ @+ G8 c w忠岑喜歡創作和歌。
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* f) r# R2 |% J( m7 V% M/ W雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。! f' ~7 Z( i7 f z
/ A$ ~6 U9 P- j1 K# e3 g' s; K千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
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; T# ^$ A' q: x9 c8 v" V只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。- y1 I, I9 s% h& r" n% o
6 h0 o3 K# c+ H$ H7 N- w* [我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。4 i+ H! n7 d! D; o2 \; P& N U1 ^
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不過,是否好歌,自己還是能明白。
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只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。6 w% v- K$ j1 ^* I( s
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。: o! V( D% |! R# a
$ E- z& n1 @& R, p那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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6 w, i7 V+ k' O7 Q4 j3 n- M/ _5 n錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。 K& W3 G* e% s# g
: ^( z/ M2 f7 G再也不作和歌。
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他邊上山邊想,淚流滿面。' z2 @- @/ s* H! q7 w
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。1 H/ r6 g: l; n* Z7 Y' [/ }
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花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。
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- `9 }$ P2 N* t4 T多美啊……/ Y, E0 _! I1 G* u7 G7 M7 R4 F
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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9 D3 v5 E# {: {雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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1 p* A; R' y& K新芽嫩綠蔚成霞9 Q, N! e( S c1 `/ `
0 }/ _, K! m& n# G) T3 S離枝尤香是櫻花* v+ i* l$ S3 G& L% z' J; o
$ j6 R8 Y8 U' k5 }好歌。 而且,似曾相識。
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' L6 r' {3 i; N% V. T7 |那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……" }0 D8 G4 z4 o2 V* q3 M" @
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有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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+ R4 Q% o, h' r* C& w" j6 f: P但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。
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對了,是《萬葉集》吧……& _ r* F9 y0 L7 [% w( D' {$ Y3 i
* L O: u+ ?3 w5 |# T《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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" g( N: p C# m, T忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”) o- U2 N. B) H
' q, H4 V9 `+ m: M" `從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。+ i. Y$ g$ k2 k
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可是,左看右看,都不見人影。0 p/ [% D. E6 I4 [; a( O% _
! \) X2 G/ C$ F- y0 z難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。2 y. a7 K3 P7 ^8 y% _+ Z* }
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當時的事僅此而已。* f" v4 h, d' X& e8 y$ x: E/ W5 Q
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回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。5 C6 b1 }/ I- A/ t* q0 Q* O" _
' `4 ^3 s# [' }他想創作和歌。0 Q% {: d! H/ z9 B" x- |
) }; a- r* h \/ [3 G+ k夜已深。2 H3 d5 B6 p9 W, f3 g9 k6 }$ C
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但是.越是苦思冥想越不得要領。
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7 A( F* `' i6 u- i; v5 r自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。
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* a2 |3 p) k; y; a K2 o! W“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。
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! U: Q9 y0 o5 F, W. j+ y“入春——”, e$ d" u/ x% v" b/ k
8 P5 b; B! h# J% ?: b再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”
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“吉野美? ”
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忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
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得一佳句。% ^# F" o" P$ v5 e- t4 ~
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“是誰? ”- k1 y/ m. ~- C& }* R
5 x6 s+ I% n# [5 V. S4 l5 |. ^- \. V忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”
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“你? ”! l w6 q8 G/ S* f
( ^5 z& @ j# L T( D( E' [4 B; b“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”7 V9 o/ i: f- t+ C ?2 {6 s* c
# B8 F) [6 \6 M: t6 H! z/ D“那時候……”
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* Y0 N; G( h: G8 S3 o8 R, {那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”
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“作和歌? ”! ?# ~+ m3 I0 [/ T5 S* o
; d& h5 S" D9 D0 t“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
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6 g- z5 s. c/ B“照此說來,你不就是鬼嗎? ”% f* S: t" \2 E. M; x
[% X9 i3 Z- J+ P1 M+ @6 c“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”
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“啊……”) D) h% g" L" I
! b0 }3 G. |7 u/ S% c/ d“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
8 c; G9 M( c& y/ N) O4 D+ x. H
% L4 n! V d4 q( f C/ h“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”8 _; ?- W; T6 H T6 N3 U1 n1 ^- e# z
% G. V: i7 M; Z“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
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. x, U6 y0 `3 M2 u2 m鬼的聲音大了起來。5 g+ Z$ u9 z) P" k, F1 f
' M; o& {) o- ]9 \3 d“怎么……”( P* ` c% p9 W! L g9 F
) d. r& @2 l5 F- N' p“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。) }: H4 ^# r& ^8 N
. a C. _% z2 r4 w# H2 ~
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
7 z2 y7 e/ @. L* P2 x: x8 I5 [7 @- o/ {
說著,鬼的聲音變得高起來。
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“怎么能夠容忍這樣的事?!”! b1 [( N! W" J# M$ f
' M9 M; A3 A/ y9 I$ o
嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。" I4 E3 G" {4 @- [. f/ K! s( F& p
9 n x$ x* ]; x$ F“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
, n2 Z# A$ S; I" Y) @. b- T! D$ X" P0 T: n/ t# e; v
即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。
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/ o- q) }: Z! ?9 U“你不想參加歌會? ”9 U( Q5 D) @5 p* |
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“想倒是想。”
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; g- \% m" f3 V" C“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”' \$ x3 k/ m6 ~0 z- ?7 d
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“行得通嗎? ”! e: g+ m# N+ G# a4 O+ U3 K8 {
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“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
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- y/ ~! U( ^& K+ w# g鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
2 n8 N, y5 J; f8 \- q
3 Y; P {" G1 s4 b讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
% }' S$ v9 J9 Z+ a# c& l$ X8 P" B3 a7 k' h/ m) ^) K# o
之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
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" X7 I/ d# e3 ?/ A: ]5 W, l“我來啦。”鬼打招呼。
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! A. ~4 k I! y“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”0 ~! n& O: v5 k1 P ]
" m8 f& N5 i5 t; g4 F鬼興高採烈地創作起來。
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* W" j, M: l& U. d一年如此,三年仍是如此……* T7 n/ e1 Q0 H/ x7 k+ |6 \7 G8 e
6 T' b3 C) x9 o* n- v/ A+ P5 m
“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
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% L( V( m# v1 c忠岑對晴明和博雅說。
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( u* ?6 A+ \+ r1 X- D' s% b3 z“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”
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聽完忠岑的敘述,晴明又問。
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“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。9 }7 j6 c! e! m
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“是這樣……”
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/ l5 d* `, u" W“不過,事情至此還沒有結束。”
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“還有什么事? ”
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# a- i. j& P5 j8 i1 k$ t“請看一下這個好嗎? ”9 l2 D: C6 g" k( d/ q
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忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。' l5 m" \$ }! }$ r6 g& P7 @3 f
: w6 |3 `8 d! N( Q* U5 z晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。
- D5 I( E: u) K, H1 R% t3 L+ K$ g. y
Y2 m' J% l6 @: P: Y9 G9 M( _2 u上面寫了一些字。8 H+ T! \2 D% g0 B0 ^
+ e) W% x3 B5 s$ \/ }1 R
像是和歌。
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+ b0 ^4 o( T. v, H: }, H) Y& V一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”& m) B' a9 n: o0 \" H- q
% @+ u, F& e# p# U" O( l$ q' M/ K“究竟是什么? ”
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”, n% G' Z8 y' g5 `
+ ?! o S u, H( B) b紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
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* q" R/ R8 X, u- q/ c9 Y( G$ d博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
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“的確一模一樣……”
- z* M3 T/ T- N1 ?' M+ U# f; x% y+ S! }
“怎么會這樣呢? ”4 B- J7 |( X& _3 e! B
4 u( N2 ? q1 Q* w2 o“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
! k: y( e: [+ |( `9 B
. C* E4 ~' ~- J$ G5 H* f9 o: O z“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”- w9 A! ?' b" C$ i3 o0 o$ c: z
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”. d& ~" l' U/ v, ?
4 X5 }0 m& P3 k! R' {5 k L. C* r“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”9 I7 U* y$ b& L! T* |& { _
A, D$ `4 K4 B/ ^" W& L
“是的。”8 |5 T; l' {' s
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
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“恐怕不會不知……” q8 I$ g6 u2 ?
. T+ H3 c" n. ^以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。5 N+ `& w, h( d' }! T5 K+ _- z7 U
# C5 f' r, C* X( N1 R3 B但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。
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尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
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) z" c. g. z( U也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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然而,兼盛卻是勝者。6 w% Y1 G4 H: |$ v! c
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“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
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9 O8 C- q F/ v3 L* m2 v+ c“事情就是這樣。”
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3 M) t0 w0 E; n: A) z' H晴明抱起略膊,凝神閉目。- ^ j6 g* T; r7 F5 }" `
) N! v$ L5 d t$ W' T- e過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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! u3 L5 A3 q5 E% M) k! I3 k“我們來努力一把的話……”
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8 s6 z9 d, f( ^+ P0 }9 n t# d% E“成不成尚是未知之數呢。”
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/ ^ x$ G9 @: S. c1 R. w“那么該怎么辦才好? ”" j F3 J5 y: `7 P; K+ M
* L# \! ]. _& y1 f* s
“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
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4 g4 D9 B: N, A( V9 ^, J* Y“打擾了。”! y# K) P1 d4 \! v
7 q0 Q& S2 B: A. N" ?* P“博雅,你也可以吧? ”
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“當然。”博雅答道。3 V6 T: X3 {5 H) b6 g( d
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“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”7 A+ O$ ^" n1 e- C
2 u" l& y+ w a" H" b晴明說道。
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“是什么東西? ”7 @% E P/ X8 j+ V
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
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3 B$ v c0 Q5 D m. B) Z- S) k; g晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”# }: Q/ U" Q3 t$ T8 c
. i; }3 B/ E: B; G隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。
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0 M# _" l3 t0 `% O+ |/ h8 K S她的手上拿著硯盒、紙張。6 o' [5 c; i6 Q: F6 |
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”
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寫下幾個字。
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
* {3 l2 | m4 R: d4 R
+ ?6 {8 C" o* H% H" B" x9 j! N忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”2 e( g! o" t5 k. p$ e6 j% v
7 @1 Z6 w( \ Q h/ Y4 t“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”0 g0 }2 D( |( R0 z. J
2 I+ U% L& M. o) N' I# z/ \( d
“明白了。”2 Y) \ G) _! I' q ]- z$ e
# K- v4 f$ E- ]+ b/ f/ x忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”1 j' T4 m7 N: W& N7 x/ D' z5 u% D
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“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“
$ k# @. P1 y" H& ]& [
. R. j4 w/ f9 A) v+ B/ v晴明朗朗地說道。+ e$ ]2 i6 i% C
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紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。. }2 D: t& h k+ F$ k3 q
9 c3 K# d* z0 Z8 F6 B4 J月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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+ J* R7 p: o g: ]! N+ A地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。 Y6 q- t7 c4 f0 a
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各人手中端著酒杯,飲酒。
7 E" z3 \: C: `5 y# b
' \5 A H& m& Z, L4 Y6 A1 T5 e斟酒的是青蟲。: f; F4 k; k/ S/ C+ T
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“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ” \8 s: {0 B: `/ y) ]+ I8 @, U5 f
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“對、對……”1 A" r5 h6 V. S& H. H3 s
( i8 f& t0 m6 p2 Z博雅表情勉強地點點頭。" C' ^/ P, S* Z0 j h, c% i& F$ E1 C
! D% s, z' {' t夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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$ H$ t, Y& e5 S3 g聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。
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“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。3 I( ~ h. i8 n7 x$ w- [: @0 x
, i, k: v. u1 }0 A( [; k“會吧。”
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晴明端起酒杯。# C/ U0 I" ]" S( t
% q% k) H% v! a
不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”) ]; |8 O5 G* ]/ G
4 Y9 R; r7 Z/ v. }$ F& n: D' P“來了……”
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晴明小聲說。% j* m7 ?$ o4 _! O* h$ g3 b
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“……人已知……”
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! p6 h4 Z( B7 p; _聲音緩緩地接近。
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。% C0 V8 f% L5 Y. l
0 L* Q% V. s2 {* ?/ a9 A. a“晴明,是忠見大人……”& j$ Z1 n9 Z9 p$ [. V
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博雅壓低聲音說。. {5 ~7 V% |. |2 |, c
9 B- E, `. O6 J& K3 w3 d月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。, Q6 f0 A- V( w2 `
! G/ l9 b) w: N0 j" q
一步,兩步……
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。
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4 \5 c7 b* }: I/ {' F" y" A$ D“忠見! ”; r* K( S3 W5 ?+ O1 f1 f* v" i
7 M8 r* G/ _6 O6 ]+ A忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。
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——他只看得見自己。
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他只是走著。! O$ M U% z$ g. R
) A$ R) d0 \! v8 m6 P& p( {* A眼睛凝望著虛空。4 _, t* m+ f$ S) P) |
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“……暗相思……”* n T9 a5 g. ]5 o0 U3 K6 j# ~" X
$ O, ]) k4 d0 ]- ?; X' r* o- m最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。) b3 W# u$ E/ U- i
- q5 ~- R/ c- {! j) ?) E1 O8 \ e- L博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”
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/ E B! u6 _4 A1 [/ `2 Z博雅喃喃地嘆息道。
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! X7 ?3 o$ m6 s" I# M: z此時——“忠見……”! b \5 m9 g0 m% D7 ~$ W
& r C u7 G) ?* o9 u2 E紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見,忠見呀……”* T( I( H4 @( p5 n7 |
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聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。7 I1 l4 |4 X$ c
$ y$ h. q- m$ }" _* o* P4 t' t: B, I“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”- M( T7 {, @5 }8 `
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他拾起頭來。
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4 k* |- P( U2 `+ ^, X( X雙眼在月光下閃爍。
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) b$ S' {, i/ e8 ^" R) |( U! ~1 G% |是淚光。+ b, [- g7 }5 I" e
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忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”
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$ x2 J# H9 j7 | M! f2 l+ \" D+ L博雅想走過去,被晴明阻止。
% _) h/ a* A8 j3 g* B2 |5 ]
+ m. X, F L. ~8 D. c1 a“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”
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' S/ Q& p7 l6 b" l$ o“你說什么? ”9 j) I% F$ L0 s
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博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。2 O' [, [; J/ [0 N
- N- k+ C! C- ?那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
5 u; V- W j7 {' p0 ^. W) t2 r( W* j/ \& M% o
“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”# l# E' N) G1 [6 {1 o, U1 Z
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”
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“晴明,這是你幹的嗎? ”& v: u# p: t+ ~. W1 L
7 ~9 ~# _- j+ \, E1 ^6 a: U“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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& |; L9 }/ O8 h8 o3 q9 g晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
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4 E+ p% J8 E2 \, R5 ~* c! v% c" C但是.鬼答不上來。( S! k. _+ [2 o* a. u; T
& i& [9 T" w3 D- N4 N* h鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
* _5 ^# D( o9 n5 t$ a( j
* I6 l3 p8 i7 h3 }* F h弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
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! X! D: E9 y8 ]. J# m R) Q“這樣一來就明白了。”
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" ^9 [$ k- N! ~. O“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”, t7 [9 g+ d, ~ s. i9 D5 e/ f
* \, h# |% {) W/ a+ f- T j“你喜愛忠見父子,對吧? ”
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。
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所以,他們需要我。“
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“……”
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( H w5 K7 w x6 f+ g* m; g“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。" V9 K Z! k! }
5 y3 D" |! U: V& d. I; N- ` d我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
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“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”5 o2 R+ a3 a6 u( l
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”( u3 v9 `, s% s6 |) }- R
- D/ x# G- [3 Z0 Y; P“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”
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' D3 j* o; ^/ d* }“那是你幹的呀? ”- o. h+ G. p; p& q; l d
' [' T' s0 l) q v博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”# c5 V( s. y8 v5 h0 K2 M0 P
. b2 H! h/ O$ I" |4 A“為什么沒有實施? ”
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* E$ `6 J, l; p) [# ?2 F8 a3 c晴明還是接著追問。3 l. d! m2 L3 |+ q& Q: W: L) {
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“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”
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( R6 ?9 F7 a1 N {“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”! \; X/ m" E/ N E3 P
. w' o" n0 W" @3 d3 q% P“你的? ”
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“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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# k8 K6 s& |3 g6 K# p* @鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。, b" o+ p8 f }& a) ~7 [- F- V2 i$ _
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”8 S1 ?2 I. J# O9 h1 ?* ~* U
$ j8 c; N6 @, x5 W/ `“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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2 n2 V% k& U, ?$ q P/ \+ o7 ^3 c, U“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”
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$ k& A: f, `8 M“原來如此。”
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”) e# F$ i; m/ i6 ]8 |/ c
9 L. G9 A3 l# ^' c8 g& h0 G“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。
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4 x- ]5 |# G7 [- M5 U9 X忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”7 p! ?& M) U+ d. }1 v
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鬼小聲嘀咕道。 o" `$ c6 Z" G9 Z$ b, b
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他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”
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' i9 Y& M$ e3 ]6 M! } u6 _0 U2 m像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”, I: j( m# z% S
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“鬼附體啦。”
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* i% p+ E5 u) D% H" x( y“鬼? ”
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- P+ p l; [/ _4 F8 E“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢? ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。” _& I( L9 a" f: q5 G* A
/ d7 b& d1 v$ D1 @6 V+ t1 N2 `* }“晴明.鬼呢? ”) D, K" C R# T% w4 o O
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“走掉啦。”' x m' A9 U% R8 ]4 Z
' b( ^+ y+ m( S5 M3 `9 g7 G“走到哪�堙H ”+ Y9 |; m D1 D% u! T' ]
. H2 g6 l& ?, U+ C“哦,去哪�堣F呢? ”) ]# r7 a0 P. Z" P( e
v0 U6 S; O1 p' Z晴明喃喃道。8 d6 g0 B5 h6 d5 q" H
! a; C& k3 `7 x o3 v" _/ b結束; l' n/ e" j' _
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“竟有那樣的奇事! ”
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。( L5 E: Z; z& c
* D; k T, v B事過一年,匆匆春又來到。
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“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”( ~$ @0 T4 n+ K* g& C6 H1 Z
: v4 a2 \$ }3 v! `; [. Q“應該會出來吧。”4 I$ F' ~) J( w! J% h
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晴明的聲音顯得落寞。
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+ V( K, ]3 D4 Y5 ~( k; l6 D$ u- o“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”
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# ?( ~( C; Y! T. f: m1 u- R4 v“是啊。”% g! V+ A3 j, R
1 F* d9 A6 Y0 T+ w0 |* x晴明點點頭。
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, J R% N4 O" k* x9 [9 N6 F“要去嗎? ”1 y' M; s: t8 {4 ^0 r" y3 r$ Q8 Q
7 q( A4 B/ r1 v C* y& F“走吧。”
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9 d5 d+ b _ I2 j! ~* k4 M“走。”
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事情就這樣定下來了。( f' X; W- \2 Y
$ L" x9 @1 T, K+ T* _提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。
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. ^: y/ F7 [- N/ u, Z9 }1 t- d5 O“忠見大人也要喝酒吧。”
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7 z) I6 p. r& x4 h; P“是啊,他喝不喝呢? ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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& M# v1 Z/ W) ~' h! y2 T4 m“月色好啊,晴明……”7 ~! W# ?+ g4 \ @$ G
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博雅冒出一句。 |
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