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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量4 u3 p2 H) k- p& ~1 T5 X# v/ R
+ @, q+ q" |1 G. f
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8 K0 U( c* k) t9 k5 _+ s P$ C7 f現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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# u( y- l' Y9 {; ^《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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一( ^+ `2 d; A' ~# `
# q, G2 G$ t% r8 u, V" [5 ?: h ^" |
首先，不妨想像一下大唐這個國家。5 G. l' t' S- e, X; Q) y
6 B# \( ?' C3 ^+ p' n這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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1 ]: ~7 q2 |3 m+ ?! Y( [. D在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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: h. a6 m& H9 {: z- O. r這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。) k5 Y! B J$ x# t3 r, `) z, k- N
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。0 ^6 N5 p/ [7 o) M4 ~
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。/ {& a& J& ?- |7 v$ i x4 O9 r9 j
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：) u! x7 T" C* L! W6 S* ]- C3 D+ o' ?
% ]/ O) |" @* {, h' t' T( Y雲想衣裳花想容 [# W4 m& S7 n, ]
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春風拂檻露華濃) [! w; z4 a2 s) y7 k
* K# K4 B+ \! W( U7 U" \若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢2 u% R2 r( X( B7 F. X" f/ a% Y
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。8 x$ J- R) }7 C, ]) G& Z
. V1 ]9 y4 S" d: J9 l+ J3 A. z8 r有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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2 _, _, _* e4 H& D' q此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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6 q' b) k4 Y; v& o# I: B那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。" X' @/ t4 X' t8 t1 L
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。& x; f$ [# E5 W% E" [
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。9 M3 M) O+ x7 W
+ C( d$ n4 t: A" G q/ i是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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/ h6 d- {, z; Q5 d2 e從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。' C2 X) H. A' ?
: r# J# t2 T# R具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。% n$ r( V1 l0 S6 K% I2 q4 a
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。( a9 j# Z, g! ]) S4 K
+ _" A) {2 |& c6 R最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。) c& H5 u; \8 _. a& X$ [) k1 n
# O. L( Q' T0 D) k! r
這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”6 H9 X. V: O% e u9 v; i" i) Z
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”/ M4 o2 J3 \7 I0 e& k( B
/ W8 |: K- W2 W8 N( j J) i3 M" }% F可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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& b$ z% X/ T' K6 @& e! [* q村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。' k* U+ E5 ?7 @) R4 ^
8 J( F" r4 I* |, N" n; |在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。7 C, z" C% D' d1 N2 w
V1 B, q( T1 t! ^1 O
就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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2 S& H3 N3 }- j* N村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。: |) ]( h. E7 W9 a
- z+ s5 r+ w+ v) n3 @: B, O所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。! c. {- K+ Z4 O+ k3 K6 l+ u$ z6 V
, V a) ?, \. l: `' z! @方人不作和歌。 s! z5 c+ r# g( H, ?& k
+ T4 C% |9 I; m0 a- Y& _而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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q- T' E9 o9 G0 H$ d g9 m* B- J決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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$ j: f: {: Z( n7 D; \+ p5 x/ C9 ^6 f鶯，二首。
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. I4 L3 I3 {) |) l% |; }* b, I柳，一首。
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% V" s' o; i5 @; ]櫻，三首。
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迎春花，一首。
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藤花，一首。
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暮春，一首。- F* ]7 U; `4 y6 |, G* W+ ]' l
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初夏，一首。# {# l! c, A) e1 g/ y
f: u8 R/ ~& D8 I4 \2 f7 ]: a
布谷鳥，二首。
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; ?! D* n9 Q- V" D溲疏，一首。
0 {3 c' n6 g; \) x1 A# B0 J+ B! h N/ R9 U- ]
夏草，一首。
1 L, M" G, E% i8 i) d3 K1 g
. F7 O& f- V3 ^4 m4 R戀情，五首。
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6 S+ Z9 T8 d; R有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。' L4 j; [4 @, G9 @6 E
$ C) X* R2 Q6 |4 \9 V以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。1 U8 w9 G, u, g% w, v( y
1 n7 t% g% G1 C0 h女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”4 B* v4 s( i" N+ k
6 X9 V( H& a: _3 m1 q3 n0 V& Y; E9 {- p“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”4 b( E* w% Z0 |0 }1 J
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——和歌作者們向女官們推銷自己。4 U" b k7 d9 f) m0 y
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“什么地方有高手呢？ ”
3 k. K, y4 v; W$ ]; n
3 L( C2 P, f! q# [& \女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .& \3 e) J7 ]9 Q5 h. U9 D7 P0 W; O6 p
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橘好古（ 一首） .9 p. g T4 R0 \$ _ B, U
7 F# [* h. _& b: i- f% b1 ^少式命婦（ 一首） .
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+ `- G. [% O0 L, |6 t. f O源順（ 二首） .
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9 ~: _( l* n6 U% g( i上望城（ 二首） .
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) b1 ]2 n) }) L大中臣能宣（ 三首） .
1 F, G! m% |4 H( [1 T% h( X
# k" x9 Z* |/ Z( C) x1 O T* C王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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" i) \1 S( q& Y' z R: @$ O { I! K右方為——中務（ 五首） .9 z8 k% }: R% c
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藤原元真（ 三首） .3 x- p( Y7 p% g( O7 V1 m* D
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藤原博古（ 一首） .
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. M* J: b$ q, f5 S平兼盛（ 十一首） .
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" N2 j$ a" ? p1 W5 t+ W" o左方為八名，右方為四名。
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- d! W* M# ]; t+ [& J1 Z0 T其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。. ?$ |! J3 w7 _; z0 N0 B+ _$ s" k' {
7 l. Q' @/ B+ _# f% k
歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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) w, `, O4 p/ W& Q$ E歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。6 D6 T" Z: J4 ^) c7 o2 f% z
8 m8 N2 j# ^/ @左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
5 H) C$ |3 a: v! K. n
/ ?* ~8 N0 \6 H右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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4 [* a$ h7 M6 U) y9 B& m裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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左方的講師是源延光。6 Q: s% C$ A- U$ V# i
" j& @) ^4 a; {) k$ S. ]; P3 j右方的講師則是源博雅。9 b: r/ r y1 Z1 f- j- G+ ^" v
]+ \/ \$ B+ C5 |0 B6 t' P# S在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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也在這天選定。, ?9 f5 B0 }& G! M" j8 V4 I
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。; h' q9 q' T/ C0 K
5 ?: f& a8 Z6 Z' j, a2 L) G# h! L這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。% @/ W9 B2 s+ E# n8 y9 m0 ?. v b* o
: m, V' g5 c- }( k4 E- I於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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. B/ S! |! @8 a# C博雅在喝酒。: ?$ `7 V9 f5 |0 l. X5 m
# z! h4 b( e x3 Z+ e他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。4 v) p: k- [4 V- N
- x8 D4 D5 y( t4 h' W3 M酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。
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0 P$ U! Q7 P; d5 c% [$ J2 u( t, |晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。6 }: z' [9 v9 \' `9 D( ]: b/ H
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正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。( L1 h3 @5 e! `/ h }- Q" f
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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7 N J6 B/ N* C9 _' C9 Q: m庭院裏芳草萋萋。0 _1 I& s3 K) u
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。# ^" K" H9 E! N0 Q8 N) W" f
3 B/ B/ r# _0 e U, T與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。: @& L4 N! a9 z) h+ ?! x
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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& p+ M$ \! `; _! Z/ k7 e庭院的深處有櫻花開著。1 u: L0 M' D+ X, g
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是八重櫻。
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* \! ] B' y$ \葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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1 _) j& {) ?7 W! k" F) h+ u除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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. `3 [; Y( u% r) J* d; v5 K八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。, C! J" \/ c* s: ?
8 A7 Y* W q! \% U9 O* {但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。/ m; m% H5 `/ M$ b5 j/ i
5 W. s' R5 k4 W8 v& ]* E“哎，晴明……”* t% h, P) h, J
9 o5 O# h/ J# k. B; }) p" F, q: I博雅望著夜幕下的庭院開口道。
0 Z7 T; S- q" X6 L3 u
8 c4 e5 y5 K, Y“什么事？ ”( m8 E# l- ^ y4 f
2 Y: E1 h4 N0 V* w& x' a: N晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。 t* H! `, a+ V& X
$ a% C- s8 n3 V1 K“並不是只有眼見之物才存在啊。”2 p5 C: p2 h# [6 d3 a. y4 t$ _! u
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“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”
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; p9 y( S7 t e" D' C8 S“紫藤？ ”5 B1 v h5 d& ?% \& L& G
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”! g' R# M Z0 `5 h7 h0 n
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“嗯。”
: }( h; L5 X% O0 ?/ Z8 {
: m% p2 D1 T4 w+ G% N8 W3 A8 ]晴明靜靜地點點頭。
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”' H7 @8 r: f' m8 D0 u
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”( j. s" j! @- o1 w
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“嗯。”. ?8 U8 B% }7 m, [7 o
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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k# P% O2 z2 {. Z9 D* e“你想說什么，博雅？ ”$ {+ \3 {$ U% ^: N, O: U
: y* y) \5 g# Z“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
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“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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“嗯。”6 c9 `0 c# s$ h$ J$ j9 P) G: ^/ R, Y
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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. ~; R" e1 c1 G5 {! W! h* s“什么意思？ ”
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”6 e% v" I- S) A, A0 {+ G
) c+ w& ]7 _1 N( K! l; \“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”
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# D( P# J \+ W, N4 P“明白嗎？ ”8 v# Q) e4 G& a8 Y& s
, @4 f& Z0 X. k' p5 Q6 p
“然後呢？ ”
" x1 `$ M$ d0 R# j: \2 L- a5 {
b8 @" m# S- k( z* z8 ?, V“‘然後’是什么意思？ ”( l9 x; {0 z9 S8 p7 ]& E% v
6 T! y/ g- }- L4 G+ p& G6 }“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
) u: x* y% _* G: p; \( }' h' @% L3 c6 }: L. W* S3 N
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”) Y* X3 K) E, T+ l. v
4 j0 R t: w. r6 v
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”0 i2 O0 B! I u
: P3 g( `/ Y1 ^3 G L“是這樣嗎？ ”
+ [9 P i" e( ] C& M6 I
# @" H/ R3 l9 j, J; ]/ B. }- p+ a" \“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”+ _2 R$ G M7 R
N0 e6 v6 t; x0 J4 ~4 e“還是咒？ ”
% L9 k0 ?6 l( s1 j4 w
1 a2 W- a! O! [2 ~/ t* r博雅皺起眉頭。
( \% m; p# x. u w/ @- J# u8 s* W! m9 u; k7 J9 K! }9 @% f8 c
“是咒。”; Q7 b/ x, S( a
$ T! d q6 o) q3 F3 r, ^5 e- I5 r
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”' k0 s) a2 y6 N3 e8 q1 H
6 w G$ ^7 H J& q. i: x# G4 ?: J$ {“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”; q) b% o) z2 L# r$ i
4 K- H7 ~/ A0 i" K+ E8 v
“真的？ ”' R7 `" ~1 l$ ^) E- Z
% x, E/ L8 c* v! P2 t) F* O博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。3 A- H5 W- w9 z: c! {
5 `+ _) M* y( [$ B; W7 m“嗯。”# v( t! S' q v4 r+ I. N8 e! ~
9 q$ D' T! X8 H0 V. d; J“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”7 V, W5 O8 |! s! I8 q
; z' S8 [4 G6 D0 U5 _( O3 x; h# N
“應該的。那就從宇宙說起吧……”. D5 \1 s8 g! e- x0 M
2 a* ~" ]. X1 T( s% D
“什么是宇宙？ ”& t. y, N2 J0 F0 X9 x
; Y; } I, `/ \% \0 M, o, Q+ V* k( [
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
_2 D+ A2 `; c$ m- k; Z3 }5 }8 O% X% V4 v4 f+ H
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。8 M+ S( p$ l1 z9 I
0 c2 m, D+ `$ R. e& E% H! q) o將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。' M7 ?% S6 l; c2 Q5 f
( z. }7 i) Y7 S9 L7 t“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
$ H4 \; H3 t2 m x$ E. q5 f
( \7 ]4 x, r( J6 a4 N; ?“啊？！”: c7 s: l$ [ V2 k2 Z5 K
& W$ @0 [1 x% W7 V- u) t' L( L“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
! I4 d: R2 q/ o" ^% |1 k& u6 M: h. H9 s6 I8 c
“什、什么？ ”
7 [ K: }/ _" ~% l \) n, R6 E* _8 S& _
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”" S5 t& Z9 ^9 I/ g9 F
! }/ ~1 I/ C$ `+ B
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
) Q# j6 Y( P5 R0 s1 P: h: i$ M7 b; X: A4 z& M! B, ]
“那就來談談石頭吧。”
7 P" n6 `. e& H+ `
) V! E* \3 W: y( }& Z2 s7 ~* ^& V“哦，談石頭吧。”
$ J) r# _# \7 B! s- R) W
' p Z* h8 I: B. Y9 `% F6 M0 F“是石頭。”& I8 }- t% k/ T& s; D: g5 @
C3 U0 l5 u9 w$ x) n9 u2 C) R“石頭怎么了？ ”
+ O( L0 h' z' P3 h2 W: }" L$ I1 y1 m0 P3 }, ?& t& C
“例如，有個地方有一塊石頭。”
3 n. z; m- O7 M9 K8 }! f1 \$ z$ f2 \5 U" y1 G
“噢，有一塊石頭。”8 \* O+ m3 p% S# G7 L* g* I
+ {! X8 u- X( a( g" v) [
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
# [1 G' o r" s' ^: g. s8 c: M
- V' l8 k1 {/ Z! L! Q- z+ B“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”4 c+ b B6 m* c4 V
/ S& i: v, O w' m“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”% F A( s! }* H7 z% V
' q8 u* B% c# c$ I# e& ]
“什么？！”
/ n. o6 p E# h" H
& i' w6 A& W; v, b* _“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
/ p, r! v0 p; Q
# N1 L' w0 ]& B- m5 M“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
5 o9 b) E. n* i1 ]* q& ]6 a; x9 c7 J2 _/ m0 d& P
“對。”7 T2 L) \2 ?4 R t! [/ h
+ q. o$ n9 \7 L6 ]+ a“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
& ?2 J9 p' g; r' n# R' H4 ~ l
9 D3 w4 b* s5 {' O* q“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。” R L2 A, Q" ], c8 Z7 v
5 ]6 c( ~2 ]. P) F3 T% R5 z6 r
“不明白。”/ o. k1 _6 b# ]) q7 h9 z% q
4 D( v9 K' A7 _$ Z3 y* J" [6 i6 R
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
$ w" G8 s2 n' k% @- p- n+ ^& h
3 _0 d! N6 g- P( `7 F! B. M“什么？！”5 P' B9 m. q' z2 f6 Z1 c( |! h
- J6 Q. _# D, D; c+ b8 n
“石頭首先就是石頭。”
+ C: l4 t% _- ?* Z) s' ?( _) {* k `1 L
“噢。”3 J2 H! k3 {/ X' H
3 w2 g' c3 B, _6 t. L( O
“假定有人拿它砸死了人。”' I& ?. ]1 {5 ?3 t+ i$ j# J
) ^1 J$ m; O- u“噢。”& ]/ x0 ?6 \, w. @! W
6 B, }& |6 z# h
“那時石頭就成了武器。”, H0 W' D' k: u& r
6 S3 |8 G9 T. f3 T2 _% o7 X; W* k
“你想說什么？ ”
- n: b4 a. F0 G" K$ R! X- x0 d" g* f y4 p
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
/ m/ ~0 b$ b* W% J8 O, Q0 i) K* K6 i; T( k, {
“明、明白……”
3 J/ n: w; o I, H" _/ Z2 L$ n
4 D+ h9 ]' Z# \) w- `博雅勉強點點頭。
9 S* B* |: s* W T" x( [7 v+ a2 Y6 l* t1 J: g0 b# {* Y8 t
“跟那個例子一樣的道理。”$ _4 G9 x4 b) ~2 q) H" R' T
! R" F. C/ m, ]& F$ f& S“什么道理一樣？ ”
1 c7 z9 r+ o& v* W! |
3 Y2 a" ^9 K+ m( T9 g0 I“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”% j4 K# I" X: M @
8 T+ L; `2 {9 K' h
“不可以。”
2 Z' [8 W3 l$ n E+ _
, b' F- Y- \7 q“什么東西不可以？ ”8 s0 K7 P: Z4 j1 O8 n: a: T
4 A/ V+ T' E- h( \/ W& W% {
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”) y! m; e& b. O6 a& }# ~% ?
' o) S Z, U L* L, e9 R1 X
“沒打算蒙你。”- `0 T* Y* `1 J6 Z) e8 f3 p
) j _, C. v* m# S8 K
“不，你有這個打算。”9 S0 P# F+ ^& i! Y
* [$ @. x, @5 \: Q& N1 N: J“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
' B' c x4 ~: z
2 [( E9 d) K/ ^“和歌？ ”
. X: n# x* N s* s0 B( k8 ~3 b* b2 _1 Q$ i$ `8 S) y' \0 G3 k
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
8 E/ J; J0 w& l/ i: ]8 Z. ]0 z/ A( V& }! W
“弄清楚什么？ ”/ l/ i, p! |+ x- x! J* {
8 {0 K" _- ~3 w- Z, P“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
* `+ B3 c3 K' f; o
9 A5 r5 P& ?3 S' n% I5 I& ^- I和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”9 S3 z- I9 {- z @- ?
$ h) M; T* a/ n1 a9 x“所謂咒，是語言嗎？ ”
. ~# B" `- p) t) J
+ v1 ?$ Z7 h6 _3 }“噢，算是吧。很接近。”
0 o0 D" N: H. b k; f. c, X9 e% W% m* i1 b' {, ^/ ?* r2 S& ~
“接近？ ”
2 C& S/ ]9 z$ Z. @( q$ n' O1 J9 k; p5 A* r5 c
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
) w; c8 z: T* K$ x
% ], H5 @/ z3 C$ E# R/ P“那又是為什么？ ”" x" b5 H$ X. m( I
9 k* L! g# `9 A) \& G) k' d“因為語言只是承載咒的容器。”7 T0 U L7 V9 i
* w' @6 h% n' y“什么？！”1 W8 Z F" i# }1 g# s8 K
9 K* f o! w' ~) K! q+ }0 y6 @6 B“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”. l+ _3 m/ m- d2 i. j# O4 `
# Z" [, b3 j4 I2 i4 {“我不明白，晴明。”
( p* M0 j" N/ V$ }! R& W) f4 K$ a# e, y( w' J2 H' }, \3 _' b/ Z" D
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”1 [+ a4 `4 O- D e
5 d8 L3 S) Z( O3 e! L“噢……”$ t* o/ R( G# }. L; k6 a& s
. Q6 V; k i0 \& Z$ B% {8 c
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
6 |( B4 c5 d& g5 c1 u8 r8 p+ v2 _8 k' ^9 J! e1 J% ?& l
“……”
" M" z1 N+ J" h5 R+ ~+ n7 v5 ?6 r; q( w
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
: l, i1 u+ z% q7 C) H- K# G# P
9 ^3 E( j0 U8 T# D“……”6 Z8 V; A' X1 u# f# w- F
$ w/ a, ^7 W2 Q" g
“語言與咒，就是那么一種關係。”- m/ X6 X6 v# b7 H1 p7 v. D
2 l6 R2 e' x$ T/ _3 S7 H9 N0 W+ r“……”5 j' I* h9 H2 y+ {+ j; }! l
+ R7 V& [) z3 O) @$ _. U“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
' L, d! a5 y/ @* Y* S. `+ H( n( X
, \; c) o# x6 B; I$ l“……”
( `- F" N5 m( A3 X3 d0 D
5 N$ [3 j* d/ n) h A“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”1 k7 ?- V X+ h/ b, ?% e
- ?( Z+ d3 ^$ m- x
晴明微笑著說道。7 p5 h$ Z' p+ \. X
; K* s5 o( f0 x# {7 D3 e1 V5 t
博雅顯得憤憤不平。
' }( I& Y1 N3 ] V3 `* z6 a3 B% S! q$ E1 M2 x7 C
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
4 N: A6 X2 y: L) I. e
( ?) E N; ~+ \$ H: i% U9 g“什么那樣子？ ”
; y/ U* z9 g, b6 q& Y% b& P" L6 d/ L
, U5 W* k) D, |+ S8 O/ V% H“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
) ?2 M, l" z! \3 I* x1 N5 @) X0 j$ Z& Y1 J* U; O. b
“不．你很明白的。”/ M7 H# T0 P" B$ P* A
) Q$ ^+ P- u ^) F* B
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
% x, r1 V6 j9 [: Y i. x. o
" d$ M+ r2 \9 z6 d7 t" Z6 f- y“對不起。”
+ d" Y/ e4 i( |3 r
4 }) S/ y: i0 V0 W( b, l' I“不必道歉。”
' ?( D# j0 @% o
$ @" K- Z8 L; U8 V& N9 F% z0 u“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
r* D0 t! N* C/ [' J4 X9 B0 a5 I
$ e" Z% w. w. d; W8 _ E0 z, c$ ~5 Q“你這是誇我嗎？ ”
F5 I, S" s$ `- Z- \5 S* w
" a3 Q2 _6 s, H0 t2 F0 h2 g! B5 h“這是理所當然的吧。”
. Q# ]- z; h8 S% G$ J3 w$ i4 K r1 h7 `0 P. O2 D5 b
哼哼……, X6 p/ i0 G, i+ N
: |! X% _) C4 i
“放心了。”4 V" {0 u% {1 A4 s; f6 O, y8 w
! r" U5 p; f& R1 X3 L博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
, \+ ~. ^3 v! P, {# K( g( p. m
. r% [/ }% y; }- T' v3 r- @# A+ X“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
* w, b" ~" V9 ^- G9 f! k+ r) \/ o" Q; O3 H l: ?7 \
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”& T9 p' Y3 `- Q1 K
, i' Y9 K' y7 [. P: \+ i: W0 y6 H“哪件事？ ”% w$ f; }3 e5 |8 I- r/ |
2 F$ l& M- m3 J+ B, N$ P4 k“就是前年舉辦歌會的事。”+ _ {( }8 Y! g; {
% T X0 A7 B2 x/ \1 [. d! J6 T8 z2 G1 R1 w“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
, M" m6 C$ j8 _2 T' l
4 J9 R/ V. C3 [“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”; H3 h: L! N9 S- Y
: i3 ~) o* B3 @# W. {- r0 J
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
, j0 p4 S8 x) c( H' M$ w8 Y( a$ }7 s8 e7 u
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”. I" A+ W) h" Q! [8 y9 f
0 A! W# P" K5 v& P, V
“對。” O; K* ?, f' m( L d; h
3 @# \, R# [' _' `“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”9 Q3 I" V6 @7 h# Y* g- v
v6 O$ v) C% ?+ y2 o
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
9 P5 X2 n. v3 f& J+ Q
; O2 I' z1 R) Ktt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“- D3 L; m" D! v6 ?/ p; k* z) r/ J
5 y7 i( o7 y O1 ` e' N“我剛才說的事？ ”. B% ^$ j0 P6 u% |: d7 `, q" S
; o$ o( u# M d1 } ]" |0 I. H5 x“你不是說，和歌是咒嗎？ ”7 s2 `9 ]1 l* d* @- k) m2 ?1 D
" b5 j1 H+ }+ ]7 `“是那個啊……”
" K/ N5 U4 x/ D5 K" |6 [- a) @ S5 F l' v4 H
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”$ H7 ?# r& s9 k2 i' I
; R% b' a3 U, u3 l& @
呵、呵、呵……
) _- V- H8 o$ A/ m# |4 Q1 w9 M+ i- D7 b& p
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。: a5 ]- g- s H+ k1 {! L
3 B! g3 M. k+ `+ V$ _9 U“博雅，你當時把和歌念壞了吧。” v+ M. H; p. Z/ G
5 y5 W0 t/ }1 u& ~* t+ x1 u
“請你別提那事。”
. N2 a' u* w0 {/ o1 N5 L# t( n
: G' ]" x i. U' e5 q# l5 F/ h8 e“是你先提的呀。”) t8 m1 t; W7 h6 j% ]3 F' q! ~
4 o r H! L3 ~' c- Q+ S5 Q M“我怎么就非提這事不可呢！”$ C( j0 e/ p! S8 j; c! }* R( S' ?3 H
* R, n+ ? F, }. d6 x) L: b( a! f7 D“這可別問我，博雅……”
2 f( C3 L5 g" F! ?! O& a, `$ l$ I7 M1 U$ g6 X! {
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。) y! l2 d7 @5 d/ s4 g
, @$ O+ j7 |$ `3 O, {8 q
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”, d! Y/ r- ]% _4 P
8 Y7 s8 _# C" [" p7 B R' Y“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
- q# C; q# L1 r+ {5 W3 N0 t W2 |
$ ^4 }, I, s( N4 Y“嗯。”: Y _0 e% L% i8 F: U& K5 S' ~
: G% r9 L# s- ^; a博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”. A; M2 T6 L. }8 C/ D
7 K+ d V) }6 M
三
1 @$ _+ _* i! F1 \+ M/ F w4 F) `; o8 L# [& x* d
天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。# U2 Z7 e8 B# [1 {# o
3 n& k2 u6 i- \3 |7 T+ ?- t
地點在清涼殿。0 P. e8 K9 j7 f& c
" X& q; b* x& q自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。% m8 d/ M! [5 h
, P4 k9 T/ L% M, _2 p1 Q
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
0 X V( c- S4 c3 }5 S1 C& ^8 a6 T: K
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。! B5 ~: M K! \: H) p
5 k' A6 R" H& s1 l) i+ _
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。$ z: u4 n4 V3 u$ J( D5 C$ V
7 e+ [, Q. K" O《禦記》有記錄。8 {2 ~0 i; ]) a# `2 k
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。: a5 P& |8 Y$ \2 `4 Q" ^
& g8 L# l- S' I9 `) R. @7 A3 u所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
5 f- Q8 P% j! `/ C
% B5 F; b5 L, k& e. p- r: n盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
2 s$ _2 c4 G+ f" @' \6 S2 s: H- T
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
+ c. G8 X5 I& K# W! L) N+ g7 }4 l g1 I7 c( [; j+ }( G) W4 W( n
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。0 G" x6 W$ C/ L' e; i0 _
2 D( A1 H% n! h$ Y' |( T' ?簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。# x3 j. A- }, ]0 y- B
: m6 G1 b1 I( W8 d$ x還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
n& r6 y1 o5 V. H' e
; [0 P. {; n' m4 d0 e5 {+ W左方著紅，右方著綠。* c0 C, _: g8 P7 x
: @) D, N# u3 Q4 u
甚至連所焚的香，也左右有別。
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8 Z6 v5 z, u1 i0 N1 w關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。% [! f. f9 Z+ c! M& d
R- T# F# Y/ g. M: R, q
左大臣寫了歌會的裁判記錄。5 f: J0 _1 n( v! I3 R' B. J a2 Q: i
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天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。; T" w- S+ V1 |5 i
8 X; y& p- d8 l% T1 h# @) b# Z藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
' k! M8 D; `9 G/ Q: `- Q8 ~! Z. a
1 ?" X* [: e! d8 P7 ^: \ V另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
- h* Q( m- f' L1 d* |0 R+ U4 ]# S$ N5 E1 U5 s! I9 D" N
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
% b" A1 H3 w& x, |- }2 n+ x# l/ j3 H. f: m; y
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。% y% r( i# L* i: L# N
9 k. ~- ?* K1 N) l- v6 F+ \
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。8 U% y8 O' D$ v
' C" j5 V1 A* K& E. T- ~$ A9 Z/ J. D
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……4 y$ f; H2 A7 q/ L! q4 M
& S- b* w0 O. c# }" r; G, A
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。. G# r6 V8 ]2 H% \ x% I
6 a: q2 s0 `7 w% Q0 Q: Z& w3 o左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。) ]" v) u: Y3 x1 v7 [+ h8 b) l
7 F, M7 B: V: u, y8 ~6 E Y* W1 i右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。' [& }8 s5 }$ l
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。5 m8 S1 ]3 A! R2 B' o0 y
! t! L; }& C( p* Y* A. {左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。2 t6 G- e/ V5 _) G& s* L! `4 [
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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: h6 D* f3 q0 m$ M; k% ]! q就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。+ M) O& v& c( T
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歌會最高潮時，發生了兩件事。: s$ h1 V) M9 c# {+ h8 \
: G+ K, e" X3 N' o9 ^其中之一與源博雅有關。8 M- r' F, j O" W
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。: M5 d% v8 ?8 _1 d
8 h4 x5 }, m3 J" y這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
, k5 h% j5 l# {8 n8 w( o/ j; j, D& n1 w
以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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0 Q' q2 S+ w8 P" |和歌競賽規定不允許重來。( p/ v9 o- a% w: C1 _9 `
& k; }0 Z! @2 e, a) a$ l% ]“失序者為負。”6 R# R% C8 `1 u! u5 g0 L
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。$ R9 N4 `7 W9 O+ G" Q
+ x& m9 s7 s) ~" e+ w5 r! y3 l殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。4 }9 M' [ t( ]6 c) E' R$ {+ F
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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' X3 y) y8 u7 K0 p6 ~, o7 X9 l V博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。. H5 \/ S" ?. t4 e4 s
* p4 I, s6 L0 _& U) K+ H9 z
左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
3 Q; U2 G( m1 g; h4 X7 e# K$ C V) I( q3 r A: u X' c
連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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忠見所作的左方和歌為：
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戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：
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* e0 ] U. L$ ~" ~深情隱現眉宇間: K3 U- J V1 g: Z5 Z$ a
" L1 m) t2 k1 Z Z$ {: N' u他人已知我相思 M) {+ K3 K+ E7 r) L+ |; w+ \9 r
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題目是《戀情》。
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+ I8 @0 N: k/ r" s& m! Y2 p r這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”9 D1 u& ~. ~" b7 _6 l
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。( ^% U6 N1 f1 I# F
$ K; H7 ?. ^' \, v' }
實賴為難之下，上奏天皇。
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0 i6 t9 S' I0 Q# m. P“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
9 _9 [, l* s" b1 [" v
; G c; \ u3 t1 K; v但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”4 s- \8 \" e9 Q6 m
- E% T( k# \3 W- O0 |這樣的話。7 N0 g9 ~+ [! ?" w* Q% a- V
/ Z) G* r( q1 E- |7 ]“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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7 b% G7 i9 ~. y) |1 {7 V“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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8 j) D( y3 O a- h擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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“高明大人，您意下如何？ ” ?0 g4 c% b7 {# y; F/ b2 ~
- R$ `, w& d1 L7 b, f! \/ {源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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5 `' W1 C2 z1 H6 g/ q+ V# O8 x一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。2 |! D% T/ U) C
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。' {* k. b4 z u9 W% ]7 U
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“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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1 v" T I- y- T6 }5 L. J源高明也聽見了。* e$ i1 Y, T; j7 K2 r1 u, I7 f& h7 w
6 X* @5 V4 s. b* o1 E% V“天意在右啊。”. J5 m% k5 f$ E0 L) g; w0 W
8 f5 ^9 Z, {- [: ^; x高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。2 K( j S& N) G: u
a. I" S- ]7 g ?
於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。: }! V; j7 w. e: I/ T" ?
) s. e: E7 l8 |5 S4 J/ N- ^結局是——左方十二首獲勝。1 o" x3 d2 a% f5 C1 B8 Z
6 J+ c8 m6 b0 ^右方三首獲勝。9 ~% \; |) \3 K' ]) w7 q/ ~& F1 \
, ]' Q/ F' m, J# l. H+ q平分秋色的五首。7 _3 t4 v# I& h# D
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。: o+ }% w% n9 Q: ]
! i/ t; [, M% Y0 ]
比賽結束，盛大的宴會開始了。$ ~+ k3 M& ^, v8 n$ N
' _' r8 S: c! ^( L i5 C美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
- {! B2 f# A7 T& |) n
" a! u* B N/ U, F某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。" ]- S( D3 t' {# y4 v3 N
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。' j* Z0 }" Q* r
) |3 @2 ]6 ~9 @# V博雅此時還彈了和琴。% Z0 t; E) B+ r: m0 C3 \ E, S
* _2 T* M; v: N# C2 ]博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。2 X0 P/ |2 x8 o+ _7 e0 v
1 h/ E) _' \- c, k b( Y沒有不散的筵席。 h, [+ ?( l. a- N; ~
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。7 `0 y F2 c: Y+ C# c( q' Y& P
2 V. a! s5 j/ u' o W% P宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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7 j* _/ l7 K: d就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。5 _; K" i) p6 @5 d
2 o" J* o( V* q
不想後來發生了一件事。
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" G* N% T/ c& |8 ^2 x! `因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。* z7 V8 f* }1 r! F; H6 T+ x
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。9 x9 J1 R4 E# v/ e! P, L- h: O
( Z) [/ l% s/ L4 e$ Y# B8 [# j# w忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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9 @3 g# I: C. x H3 [壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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7 `/ O3 L3 D2 P/ w7 T0 B四1 y/ b2 q$ W, @ n
3 p: J2 W/ K6 w" ?+ F% a2 D“所以說呀．晴明……”/ {! A$ C; ?4 V3 p: W( s4 r
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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- {9 Z" @: i5 b# l雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。
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2 Q( s7 s& `' k. z夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。8 }0 e; o/ y1 r. `* U+ i
, D0 U' z/ ?3 z9 V博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。0 P! m t3 V# \- B H9 u# n! d7 D
' z! y# ?8 s. I5 {“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
7 p. Q& G# l5 F( ^5 y& h
# r) v A" g h. \2 D) G. h2 k2 L“鬼？ ”
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1 ~+ W' r# m% \( R) O“忠見大人的事嘛。”
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+ o& Q- y9 N& {. {0 L“忠見大人嘛……”8 v! K9 J4 j* v8 P
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”' g8 G( A' [ C) ^; r
* ], y. |4 ~ j7 |“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
* n8 Q/ {+ ] G: U
; @/ [4 G; W0 I( ?9 b5 s( p a8 C“‘他’是誰？ ”# I, o( U8 O6 v5 C% v2 R
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“聖上啊。”) L1 E5 Z4 i1 J$ `7 Z, U
+ N9 h4 R" f7 H' {% s
“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎？ ”. U' J' q) A; N+ }* k, \: p1 K
/ `2 @5 `; a# W/ W7 S晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
^+ o! m: X' w. f! |! P. f; D' J5 m* ~
五
) D, G' ^: u: J. H1 F( z9 Q+ x
6 H' `0 a6 _, H) r; G s源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。" `5 {) Q, u" K P4 M
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。. X0 d- w2 Y% y# s, k3 F
3 @* U2 {0 b/ j6 e5 O/ {
像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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1 b3 [5 p( p& a淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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5 b: {9 s- N3 I" ?4 k$ R, |一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。& h8 Z" k" b9 b, P
, F, e3 g; O$ E" ~6 P& n這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
6 k$ |: R. C0 j
* s; m5 c) {$ _2 g3 M# C# d時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧？ ”
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! r( D1 l! x9 h% @/ v$ z' c s4 @博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”! u; X% e: L$ A% w+ g8 T
1 f" C8 b6 d! y& n* u晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”+ t; p9 s! j8 [* T
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”+ |5 _3 Y0 Q% s, ?
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博雅點點頭：“沒錯。” w# h/ u: q% b
4 P1 _- d: h7 Q% t) P壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。7 h- j" V3 D6 Q }+ Z* f' w3 ~
8 p! _. k6 C" ^1 S0 r" `天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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! h* y! E8 ?, r V, J5 r6 J稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。 ]- h3 [, R9 T: B; T
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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- }; g+ Q: v% V這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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: \# [- c- ?+ C0 `( s5 _金錢方面肯定也相當困窘。
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" I( A; S/ z6 e, p9 n他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。* y* L' Q% G0 f3 F% v! _$ k1 L
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。8 X' \- L" P7 B+ x! A4 F h$ w
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。! p8 v9 S- O( r, Z9 o( S
" Y% ^ G6 @; x: b o: `7 r忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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9 Q. g: Y4 o+ Z# |% [如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。; [0 ]2 Q9 X" `/ [7 N7 G5 n6 \7 X
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。7 t, z9 ?; _- W
& ^2 Y% |5 Z# D! q9 G, R, K兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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; G5 i* h5 @" K8 x6 `8 s" v! O兼盛特地去探視此時的忠見。
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+ D6 S7 ]8 i; S% Z, U% `$ N. l) m& P忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。& c2 J, H8 q- z; B+ X7 u
2 c: C/ \% Q1 i9 T1 K兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。/ u, @0 ]7 ^- x4 B
) C% S7 N$ J& d* q$ @“戀情、未露……”+ V' q( I9 |9 h$ n2 W
8 M0 g! r& `5 t% E他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”8 l4 s3 M% [6 N% i2 I, A
0 T6 ?# }8 C- E" L! N" Z" Z忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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$ K; h! ]5 u, r5 \% K% e% L+ D0 _看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。( Y3 p/ r5 z/ w% M' u
3 f: u3 x6 _) W' m1 O“他簡直是要變成鬼了。”
9 n H% d/ M' m; a
2 @" X7 `* g, ~" \/ o據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
6 Z( F& A+ R" z) f% [
( Y2 n# _ i7 |2 m: H0 D. H0 y歌會後過了半個月，忠見死了。
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2 F: q! T+ s% Q) x+ y: i& O說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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0 ^. [& l7 D; X$ o8 ?不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。# z9 \7 c( h9 y: Z% n7 ~5 {
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。, h: Q3 Y% z% t# l n
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“戀情未露……”0 X7 ?7 {6 j2 N
; C6 b4 m0 X' N7 m3 ^/ o# v他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。! r. A% C" D% G. w
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
' Q( ~) E) b8 D* n8 q
* J1 w6 E* d" ]- O+ h2 Z僅此而已。/ x/ ]3 E% U0 c4 L) u5 ~! @
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看見過的人不多。7 K' U4 c% o p. ^% n6 N
6 ?; Y& j4 G& m: ?) z8 O& x值夜的人偶爾看見罷了。 i: C- M, e: H
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。1 i8 e2 }: s% g0 K
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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! `1 ?7 U2 ?' m- l2 t在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。7 J1 |% m$ k3 u+ O3 \5 g4 r- o
; ~" q& Q, G$ ~9 g# H
“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
6 V) @& u$ a( A" G D+ R* n* R8 X/ [7 C) u5 q* p
“好像的確是這樣。”; d/ b9 D5 C8 e8 d) I" ?
7 `$ d! M- O+ p3 h( m3 I
晴明右手托腮，點點頭。8 w7 j1 q+ v8 G. u* t* d- n
T' S4 H' S; @“怎么，你也知道了？ ”
# g* _7 ]4 `! B/ y- e: I0 h# \8 X! \. P# U# p) Y
“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
, @! z! G G' I) v( Z. Y4 y5 U( V' ^! ~
“沒錯……”
7 Y. r1 q9 v P! k: W1 h Q/ D" |) T# v
博雅點點頭。8 y8 W4 a& s, m, ]4 r6 F
" c3 e M: t6 ^3 d3 h$ P誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。. }- P: `' n! z3 r. L
1 G/ {! _ T; ]+ U: i) A因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。1 R: U `$ q1 P( {- g& F. c3 S4 C6 _, T& i
& e3 U N" g# H$ g6 p, g; t修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。6 W% d! m! v! ?" v4 w" s1 d$ P
, z6 D& c2 N3 z# ^/ _
“可是．聖上急於把它修好……”
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。3 h$ c: U$ Z M9 ]8 H
5 ~0 x6 r2 U) S+ X& [: K4 S現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。* m6 T& A- L5 v, y7 [
( ^; e! f5 J6 \# L) S4 {# W那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
( u- g' \; I a# K! v
( a t S6 S; X/ Q3 X8 [不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。7 T$ N4 q7 k. e4 ^4 J' ?# N
6 N4 r) C; i& m5 p" q* L一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
) n- E$ `9 b4 M9 F1 N2 }5 r" W9 K) y
隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
5 x* I/ s# `% \. W& T- d* q7 X/ t0 @/ r7 m3 j. _( [
人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。3 a7 p8 G$ v0 W7 O6 f) {0 V
' p/ A3 H1 f9 G6 u2 z$ C人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
L, n: U" y' W1 K5 X% B' k$ L# ? V1 v) o! l- {6 R% [3 f
“……未露人已知……”! H3 @1 X# v& k' u5 V, ^8 a
3 r4 t1 X; N2 Z5 n" A6 `人影邊吟邊轉向左邊。6 Z* I3 U) ^- ?6 O2 }
& b# A+ b+ ^$ f: D' H0 V. r1 Z
“本欲獨自暗相思……”5 ]! \- B" l s% ~- T
( T- m2 A @0 r折向紫宸殿方向後，消失了。
" ?; K% w" A8 U
7 r1 H- X) W/ u, d ~. X. W& w身後只留下沉沉的黑夜。
! C% I% v6 F7 a3 @
6 O/ g4 \7 W5 R# |: U這樣的情況持續了兩個晚上。
5 P- ~' x( J% V3 K# T$ L
" B6 S V7 M7 L F$ |+ a壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…" E" r! e! r% _# B! `
* E% v# y; m5 M/ ~0 ~( I" ?; W
…; o3 w; t9 R/ F5 C0 j, y4 v# R
# c4 `$ p) c0 i這個說法傳到了天皇耳朵裏。6 v d: ^3 P2 O) h
, i* D6 Z" W6 E* L% L0 e“然後呢？ ”晴明問道。
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0 p4 A3 w' f0 a2 R" }3 w% u“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”; S8 V* \1 r& T7 w! {
5 K" u' u# v* P7 F5 G+ Q% T1 u6 ?
博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。# X8 ^" M" |6 t
' A: n& R _ X( O2 c0 `$ |% g“讓我去？ ”
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9 O1 s/ B# }4 ?6 W& H“對。”% v0 \( a% ^0 U# d
$ S; F* c- {7 {! t" |
“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。, T2 P8 L3 W+ w( |
, g+ a6 D+ h$ O1 p) x* @' m讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“$ z* a* {% l) {+ [
+ R7 y! T) l% ~& C( G
“你這是什么意思？ ”
* d/ f- t9 G1 K B0 u( x
/ ~* u3 W& U, \- M6 ~0 X# H1 Q$ r“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”+ R+ y# M" F6 i* m1 O4 _" p' Z% `: F
2 k: z+ E S! q+ T! C' D$ r g“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”7 u1 T3 v, Q! a4 `- a# N7 ~
! R; n* W; Z) Q" ^5 [- ^: D$ `& q" U
“他……”
+ f6 I( d5 n! h: a
% {" V" _! \ p& Z/ M0 u- G“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
- v! d. U- ^4 U7 U9 E" m
; C+ z* e6 X. [“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”+ I0 z( F$ e3 q; S- R
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”8 b4 }8 ]+ } M; f9 e
# z0 n/ y$ y; S+ q# i" I; d& {
正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。5 k; D( g$ h( y) d+ _9 V9 i
; Q8 s3 @2 b" ?$ W
她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”2 D! ^+ q0 r0 X# v- v) {, N5 _
7 d* d6 n5 ?3 a8 \6 x: Z$ ?9 M) \$ V) ]
“帶他過來。”1 }% ? x/ g1 t, S8 ]4 B
z4 X) K' @ [0 E5 t
晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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- D; a( B9 \4 P4 R* z1 _) |/ Q“那么，我且退下吧……”+ i0 ^% t/ j) Y ?
8 w6 d1 |+ F* x
博雅想站起來。9 `4 q8 n* {9 w. P
5 u9 D, U ?7 |! _" ]0 z
“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”9 \; A9 b1 [; B/ R+ }
! q4 U3 _' \: @
“這是怎么回事' ”+ ?: s6 j- m T* H
" ~7 h0 `) D9 d" \8 W( g, u/ m“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”% c. x1 ~3 i) I
8 a+ i6 k4 b/ h$ P
六
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) j8 W- o! i. @# K% f壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。2 S' \' \) f$ k/ h
) z' I5 P. u' c( y. `這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
, |; o9 E$ W H
1 F# s' G4 t6 z# P1 O晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
a" f; Z: T! Y, G
7 ]( t8 A0 Z( T王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。7 l) Q' b1 U& `: Z/ u; T
( l4 r; Q4 t) K0 F9 B7 ?延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山; f0 q, y2 a1 j9 c
) ` M- S- ]/ v9 q. G) i+ k誇朝影朦朧/ O9 M% J; z9 ]- Q
. o& I9 Q& R) H7 A
此作被選為《拾遺》的卷頭歌。/ }6 J& Y; Y; r3 B9 L3 v6 |
) X1 S- s! j' K& d5 z
同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。+ u* f! i9 X) c
: w- ^+ s* m6 Q) p+ g7 y" b/ H% k5 F在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。9 I0 V0 ], L5 |- W
" w M2 Q* {+ u v' ?6 w7 e
博雅當然知道這位歌人的大名。0 h4 \' d2 y7 \# z+ V7 s. c. v: A7 }
, u8 ^9 ~* V' l$ R
“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。: j; F' |6 \; o* o6 ]8 k8 P
9 A" p0 ^1 T% u' u/ z4 s博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
0 X2 @! V# d) E7 i- I" k
& z, y9 @) I9 {$ {; A2 N, T反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。8 T, z" O' w8 y
( r' C" E+ U% C+ t8 y1 A3 ^
“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。” T, ?" h# b$ E
k3 ]% @6 W3 d* f! n/ P
“哦，是為了忠見的事？ ”. e3 n: J- _+ V' y) D) L
& [8 P$ j; e- O& W8 w8 x* C; Y. N9 G“是的。”
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& ~: l" {7 F3 M* z" Q: a& W3 o晴明予以肯定。( R4 |6 `6 x2 x0 a# ^8 {
- |3 U1 D1 x) o7 `1 u' o“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”" f" V/ F J$ w' n/ |
% f+ e- f; j! n8 B
聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。+ C1 n; l: v' `& \
* }" p+ |: M U+ K, N5 U$ x
“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
+ E5 t% A ?0 F9 _+ {2 f( ~$ }' ~- Y0 F" {) U; m* \4 J6 A- z. j8 o
忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“$ l5 K: d6 x; a: {
\1 v$ R3 Y% J" }9 M% k6 U$ n“再比賽一次？ ”
" [$ a/ j( C( X0 ]( o
0 @: _; B& U! a$ {“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”) `9 A. E \4 d8 J3 c
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”& f, i+ T( ]/ R" Q/ D
8 F$ X2 [) T% \" D0 v9 [
“是代作嗎？ ”$ V: U2 Y+ N) |
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“是的。”( w6 X6 I2 q+ ]" ]1 J
; w8 R3 g7 _& U, K8 Y: g# _忠岑點點頭。+ N4 l& f+ |5 ^# K# _7 B6 @
! N' @5 I* j K* ]
“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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3 o" R1 Z0 P4 ^* o許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。( W- N2 _/ _. k. _2 K6 l. Q9 U
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
+ \2 _. A+ ]) [) J: c1 _& g6 t4 U- I) w0 x
忠岑滿臉慚愧說道。8 D( C& K# d1 ]
) ~4 o0 b2 N9 `3 w“鬼？！”
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( v+ @4 k4 y7 t& L$ \博雅不覺叫了一聲。7 G( B; [" E1 c I; o* J! V
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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( p8 |8 @' d) i' \7 B" y. A像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。! j, T* C4 @, {4 q: D! e& C
6 G' J ? e" c6 i8 K6 U6 ]
“全部……都是鬼？ ”博雅問。1 p8 Z! }0 s2 i' _) ]! N9 ?. h
, ?: ]* ]! ?1 { ?“是的。”7 _7 f1 I' S2 ^* V
- a8 ?( q- V! W$ [( N“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”& N) f' ], [# w$ j) i: o
5 {7 @/ k4 T' l! |' p. ~1 j
“那么說——”4 M! K2 b/ Z" G& w. _1 w
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
, M5 g' A( k. {5 G' B1 F+ n% s
& ?- v7 K3 J4 T8 A' s- w. M9 X8 [忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七: r/ Q) q! |4 `/ y6 b0 S
2 z: X3 V, i9 l# F& ]! k- v" q我生於貧困的地方官之家……1 w0 F' g( z' a) J: l9 K/ x
: `" C$ d) D5 D$ X
壬生忠岑開始敘述。
- D8 m4 P3 I) z' s1 F! Z9 F! u" c( K& M9 O4 j$ D
因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。/ k& b( R' i' N: g6 o/ _1 o
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”5 Z* e: }5 m+ m) ]" V7 W/ w
; x' f( d2 x( Y& A6 ^這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。# L6 K3 u6 H9 V
' m+ n" }+ x) D6 l9 J; q雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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0 O/ I3 H3 H! [1 o, _) Q2 l# U千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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: B7 c2 v, N' L" S- ^- b只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。& _" V! u: h! v$ t: b5 E
" S8 C+ B1 e; ~好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。, c* U9 S( k: r( U
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不過，是否好歌，自己還是能明白。$ Q( b6 p* j; L9 i
7 b, M7 M4 z' [# \1 \只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。7 v5 D* @* R7 s6 K
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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y; J. r% s8 K. E) J* e“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。 V# [8 J) p- _5 Z7 V7 L) m
+ q/ o, R5 Q# v7 y0 [7 B8 T那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。# u* [$ e! s( L. o5 r
; O$ a$ W8 x, ^' m4 Y錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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& }( t. q& O) u3 o0 |. S跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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" H& E! _& ]* Y再也不作和歌。
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) D0 g# C7 E* Z5 q y, y他邊上山邊想，淚流滿面。
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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# Z) g6 n# n5 H- h& ?1 M" V花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。7 ]8 K: y7 t$ a5 d, O/ D0 `1 p
8 {& ~2 v9 T& R V/ w* h, W. |滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。- `% O# `$ e7 i. l/ j
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多美啊……- \* j; f" }( p6 n' f* }( ]7 f
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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+ P$ a7 v+ F w* A) Q8 a7 q6 u忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。) i: e! G: y- B6 ^9 m: \
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。% o( h( M$ N ?2 ^' }2 `
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新芽嫩綠蔚成霞
+ s& ]* W, `8 ^
" H' q+ A' n6 Z/ R5 c4 J離枝尤香是櫻花
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好歌。 而且，似曾相識。8 G1 H( N! m5 \) q' Z/ q' E
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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- ^9 Y1 i/ g' h- O那么……
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/ `. Z, \7 k, \8 B, B0 o- T% {有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
9 d" Q$ b+ ~" T H# W& [7 p
2 t" G$ ~2 ~# P) ]9 D0 X. R8 u對了，是《萬葉集》吧……
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: J% n) v+ _( V0 G《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。& X2 W9 k% {5 l1 R
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。8 B4 L0 {+ R6 s z6 O
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”. s: y% u% N1 t) N8 u# ]; R
5 {" H8 x [1 b; m忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。7 T% R7 v3 l) F, [+ G
. @' \2 C! j0 {( p1 Z* R可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。4 R5 e. _8 e6 D; m5 d
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夜已深。& c# k% L) ^1 i' P
; `) e j& }) O但是．越是苦思冥想越不得要領。
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。2 U5 e/ x2 p+ }6 a/ Y& w# o2 |1 @! Z$ P
" p' W6 d* C7 S( z“入春——”" ?- N# B2 e; x f! K) q9 R
1 H4 O4 v* u$ c5 S
忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。7 C8 d& ~0 Q, h+ f$ u8 y
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。3 ^/ B1 X3 l6 a
' F- p+ M7 u4 M, ?1 |7 z" c% ^“入春——”; p/ M c+ ], ]! z' \: x: g( _
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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% B9 V k) s5 @1 |: k: w9 x7 c“吉野美？ ”2 x. Q, T5 F. D2 S2 [
4 F- }( v: _( G- U; R忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
* c: \5 y1 D* X; y3 G
7 Y1 b" u' m* B1 ^% @得一佳句。
0 V8 c: f9 c) t" X" N4 y4 W1 s
, s% T+ {9 T+ v( J( @6 C e“是誰？ ”
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+ v# n* m: d+ U+ o' e: R* s( w: ]: C忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
4 \1 J% I; U; o G$ ^ v* K
, ^) v N$ Z' P+ U; _“你？ ”
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”* k% w1 i e: y m( j% b
/ Z1 r2 ]8 g# A5 ?, {* v“那時候……”
% ]& l0 t# A) b0 z0 Q/ ?/ L, M7 t L% k* O& E. `
那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
% h+ A7 C0 K$ k
! c# C0 f6 [2 X Z“作和歌？ ”' I& n w& c/ D* M$ E% m6 e3 H9 E& ?+ S* \
& r: F; J, [( k( t
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
& y: \5 @! J& i, S1 {+ ? Z
6 B; Q- H; i$ @6 K“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
- s# s5 o5 q z5 p" r9 A1 g7 K0 l, E* J% s
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
# I. V% S+ w. X. t3 p* m1 M! P+ g/ T0 Y( s
“啊……”" d9 ], W* j( G6 W2 z+ b1 ~
( v' f' T. T9 m, V: Z“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “' w, J1 I, V. ~0 f0 o
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”* ^5 X v, t5 o1 @- b
4 ]+ g; j5 c3 q. [1 u E% _8 K
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”0 g) U: z. d) |( V
( k U9 E" Z* l鬼的聲音大了起來。7 K5 _' L( [! A
2 d% W: H- f9 c+ J0 b/ w( X
“怎么……”
; s c6 n' H0 S3 a" D1 q3 r8 ^6 w ]0 t |& _' v; F2 g
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
1 Q' A4 ?+ m' x3 N% `, u; H# ^
* m# d( l' a4 m$ V% k9 d說著，鬼的聲音變得高起來。
* ^0 D+ f! H. _" v3 s4 M6 V# Y, h+ v7 u. n" V( ?- Q
“怎么能夠容忍這樣的事？！”
' B, z% Q0 G9 [
( h- I, @' Q( G嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
; g0 g) s3 y( A( @
9 u1 e, Q8 ~2 ~: r0 {6 V“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
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即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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% `0 B8 f+ |. ~; b“你不想參加歌會？ ”7 c3 \* c" o+ n
! W$ A4 N4 f% e! }“想倒是想。”
, k2 B7 \* v( X1 O) c
4 u; l2 ^2 l% L2 b7 K ~ X“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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“行得通嗎？ ”
" Y& r" ^) C' l7 E& I9 ^9 N1 f6 E
“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。" E' p6 N& P" n |1 w
) u) Q6 @8 K0 j) q* |! B! U鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？) x. i# n; l0 _. N" n. W/ Q
2 x8 p/ D! p; _" H. T! @0 {+ {讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。* h. P# [& @" C1 b. l
- K n7 l. u9 ^9 a+ `6 v
之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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“我來啦。”鬼打招呼。9 e! H I' a P4 |- t3 b1 [
: M, o. Z' y2 A- P
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”/ _% s [/ y+ c4 n" }# V
5 ~1 A' ]# n, Z5 {$ m( I1 l7 r( j鬼興高採烈地創作起來。 ~) a+ F3 m0 G$ F' R
9 Q! V, @3 k& J4 a# w8 O# p
一年如此，三年仍是如此……* R {" z7 Q8 u
% K; D7 _7 c0 ~' A, O" L
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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忠岑對晴明和博雅說。
8 w# T. a3 x. o a; O; b8 e) m2 P' n0 g: }
八
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' @8 m4 _) v4 F/ M) |“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ” c. A* P- @ Q2 C5 p6 Q; c; ~
# m2 P& P" K+ z* K# i. e聽完忠岑的敘述，晴明又問。
1 ]5 }6 l: v6 R$ ]- g
+ v+ \6 L$ S A0 a“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
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“是這樣……”
5 k1 [- U# a& q8 D) E& d% W C+ F, u" M# e/ m. W+ ]8 s
“不過，事情至此還沒有結束。”
0 w; n* l" B% c0 p0 l* x* V s+ r D4 `, p0 _
“還有什么事？ ”
5 y+ E9 K# v& x( y* ?
; s. l* ]7 Z, L“請看一下這個好嗎？ ”
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
* ?7 I9 V6 E8 q O% r3 X& {8 H; v! H3 f# k" z- A; M
晴明打開紙片，看裏面的內容。; M/ D$ i$ w) Y3 w8 A
' `9 E8 b0 w+ } i4 S% D
上面寫了一些字。
) S. f3 Y: l" G) Z" E7 ] O! r* @' @
, }7 Y8 S0 l* o) w3 u" P7 T- r像是和歌。
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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“究竟是什么？ ”
# d: {2 b) v0 i; x+ |
6 @& p3 X1 h+ p: z從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
L+ u* c: {* t& ?! F. ` U. t6 {
4 Y- O$ g3 V2 E* K- W; f紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”6 c4 @; [6 |( P2 Z
+ C: n* J) Z* } P& ^+ |
博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
5 }! M+ d- K% C; S3 b8 z
* R) J1 U- i1 ?( N6 h“的確一模一樣……”- P' `( x V9 m: m* n* {: |
. V7 q9 A g A“怎么會這樣呢？ ”
, Z2 A1 t2 d+ l4 i2 }; r' O4 Q$ [8 n( M" s" ]8 _, {
“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”( {1 A: t8 T+ m% T
* Z: O ?+ H/ n5 m# P" @“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。” v" t2 ^) L q3 l. U" m3 t9 Y
9 T1 ]7 l5 [0 N7 g“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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“是的。”4 {8 m2 e# Y% ~* o2 e. _
1 F5 w6 K) y9 Y9 ~
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
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“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。7 Z6 }$ o1 |3 V& L j% X
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但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
( S$ Y( \+ o i" a# e5 g7 R: u ^
; K/ Q0 E. ] s+ d尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
, w2 w( {0 y# U% K7 @" H. v* k5 E, I. d
也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。; Y ?4 I8 f0 \
0 \/ m a% J: w9 N
然而，兼盛卻是勝者。
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。& Q; P ]7 T2 k( _
- O. t3 ~# a+ S, }“事情就是這樣。”- E6 x) ^- \* v- V% q+ o3 D; T. H7 X
% t4 h7 b/ u- K5 D( H' _晴明抱起略膊，凝神閉目。
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”. k, i" h$ d6 L# Q( o. F
* s c+ H z. \“我們來努力一把的話……”. ^ }* Z* r4 |& V
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“成不成尚是未知之數呢。”6 j! ?9 ?* Q$ c1 n3 N: @6 |
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“那么該怎么辦才好？ ”
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“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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“打擾了。”
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u' ] ?2 F* t. _1 b- _“博雅，你也可以吧？ ”
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“當然。”博雅答道。
1 X1 S& L# a- l1 Y- n# a; q
E5 d/ J) U! _* M9 _8 { ]“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
# l7 f' ^) l( u c" ~% p
3 u1 V' V7 k1 n) V: ^! c2 \# a$ N晴明說道。
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“是什么東西？ ”
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”: B( f# ]5 t+ w
; G5 ^8 J; w' E ~. O' q晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
3 c C4 F/ C- s: b9 Z! V6 V. y& H& k8 R/ |( N
隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。% Q, L; @, \& k+ ~) ~) m. f
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”# P4 S9 F( [+ w" M: z% C
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寫下幾個字。8 ?% m7 V4 L" K3 q3 H' }: [4 d
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”# j8 @$ b- }6 I
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“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
8 Z' @4 g7 I* \/ Q, l9 B4 |8 a, k4 \" o9 e) ]
“明白了。”. Y2 Y% y2 U- r
% q+ }' g" p3 d! L" g& J G; B忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“% b9 A4 G" J2 [+ B. G4 Y6 P! ^$ s3 K
0 j/ V$ Q' v. S3 X! v
晴明朗朗地說道。7 r' R! w! Z5 H8 t( K
" o5 ^8 y: P7 f5 x( {8 F
九
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4 n& h6 t! D: Q# P, ^7 q, |! ]7 F4 T8 C紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。3 c/ w+ W4 {- P5 e' G5 v
5 D. k0 k* y) L% L6 x6 G
地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。3 O) k% G$ i& G
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各人手中端著酒杯，飲酒。
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斟酒的是青蟲。7 L7 B( v" O$ l9 X |) j
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”8 f3 i' G! X& u- t
+ r4 {( x1 a9 ~; \
“對、對……”: c+ `/ |, @1 Y$ x
' L2 p$ l7 P! p3 P. ^
博雅表情勉強地點點頭。( v. h+ M* H4 i0 m/ W, d
i$ R4 e. D" b/ b$ H' T5 d" _夜深入靜。 x v8 z1 O* j- R2 B3 E
1 z$ M1 h7 V8 c3 [& u$ f
工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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2 w% u- e' D5 l) k8 E1 }聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
5 k) A) ?9 f; ~. d4 h9 Z
" i6 r8 h2 t) U“會吧。”
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晴明端起酒杯。2 ~& X/ ]" s- Z* @
" { h# h: ?: C6 {7 }( x0 t
不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”& N( p# P# P' a$ T9 S6 {- m: n
) {5 V/ E1 n' u$ B: A, K( |: _% z“來了……”
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) Y. w' _5 q' K8 c2 O晴明小聲說。
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“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”% G" t, w- `9 I+ `7 d/ B, Z
0 N& C; Z: o2 n: w& ^: f- {# T博雅壓低聲音說。! D9 _1 g$ p# `6 d* f+ G z5 m
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。- y2 w% b+ F( x8 ]+ h, f
9 }1 s) l' |: i* E一步，兩步……1 o8 H* f. \2 J. Z
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。/ t. o- J- T8 v; O4 y
$ }4 U. f' @. B6 y“本欲獨自……”
" C2 k3 m! m J+ `8 |' Q7 {
: C; i: Z7 ]- h$ ^) J細弱的尾音長長地拖著。: Z9 Z* u+ ] H4 Z
% p. _# w ^8 e9 P& F! m& O
“忠見！ ”
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。: i% g5 R0 m: o
% y- _& N, ]. h! P——他只看得見自己。( y3 S. a- a, z3 o/ n
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他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。
4 O4 a! o8 _, Q% c [# v
. {9 A4 o1 b3 A4 r7 d“……暗相思……”
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; s6 |0 ?3 S1 |, Q% Q最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
3 d: n: {6 D+ _; g2 ?0 m* [* F9 t7 v8 o. m
博雅茫然呆立。" F( d5 f$ z1 G+ r, Y5 x( [
; a/ b) l9 m) X: b% D2 {8 J
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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6 L9 @! K2 T6 J1 G* S博雅喃喃地嘆息道。; q" j1 c( m8 v
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此時——“忠見……” ^8 i3 c3 C# ~8 V2 K
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。" L. T. H) a/ O1 K8 h8 o
3 X. k: M m1 g0 i3 e# ]
“忠見，忠見呀……”1 ^" W$ }8 W# L ~7 V
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聲音奇特。: `7 s6 D. h' {' ?& J
7 a) Z5 I( W! Y$ M+ J8 v
並不是之前忠岑的聲音。/ z$ V" k! ^- f* a O
0 \/ g: _- K: K& |2 C: d“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”/ q3 y. d' a- {0 N% C
: P/ Q1 b" r& n3 {6 f @4 h
他拾起頭來。9 l5 t+ N$ P. a# N" @
3 |; y/ \4 u3 S/ |: ]- B
雙眼在月光下閃爍。
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是淚光。
& \4 B; H* V5 J. @
% |/ T7 H: s! g: v5 W K' m6 A忠岑在哭泣。0 x2 D8 g7 x- C: q
& v# Y' d8 G8 Q; X“忠岑大人——”
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6 {7 q E. A2 y$ b博雅想走過去，被晴明阻止。8 F9 \% g- D7 M4 H7 A
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
7 b) _1 V6 C! Y6 e; h. B7 n3 T5 }! a: ?1 L' r9 _8 G! v8 U
“你說什么？ ”
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。2 [; }# X' e0 U
: Z5 ]9 e4 @; H b* _% y% l那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
1 x* c; ?. s# B. |" m2 Y4 ?8 V5 b7 }8 Z' ^! B6 s+ i+ J
“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”$ q2 l, x; `+ h
4 p* u/ B; s2 [% ~9 Z& }“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”0 ^; V# S9 i j. B* w
5 I. l, `8 J' Z8 E- m
“晴明，這是你幹的嗎？ ”
5 H/ Y: j) U* b8 f
& c) t9 o6 q, w `: W6 @6 h8 g0 @“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
1 ?, h1 F0 d6 V# b. i4 T) e
: a9 N+ r4 O3 x! Q晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”! f/ w4 @" U1 t0 @* p
8 \& L2 N6 X9 O3 |' J9 n W" E
但是．鬼答不上來。
6 D# v2 s( @' F2 b6 v" j' K' K: G
' \- z/ c9 z" E( o, b) B/ g( P鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
$ e* T7 w. o% o1 O- a3 Q
9 ]3 c% l7 i0 l% _( ]. l弄得跟我一樣。“6 ?; ^3 R& O. k' c; {* z; ~
8 q& L6 W: M8 _/ e/ W* w1 N
“發生了什么事？ ”晴明接著問道。: b2 `' @ ^* v( Q5 g
% u1 n7 u) Z K! H“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”% K6 j, s3 a- C. G1 C* k
; _6 `; k+ V$ l0 A# C; O; k“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”! m; s" \! M' x: r: l- @- Y& E
" x' ^% m3 X% B) z# q& R“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”/ |9 t% n0 F& q3 r; ~
& y9 K& Y9 T& A; |2 f“這樣一來就明白了。”! z M6 Q' e# Z6 E8 @, _: I1 P0 O5 B
7 Z- h( j1 l. D; ]: M# `4 r
“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”. F9 f c3 h$ Z; K; p/ t: Q
; G6 B0 I! r/ F" M* t% c
“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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% F- B& C* E: u5 Z, d1 W“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。" O( n ^% [' H
8 |# y& `7 z+ {
所以，他們需要我。“
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) |5 t0 F7 p1 b8 `- p“……”
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “8 H- Z& f# J" ?+ j5 P& @3 d
" [: q0 N( j$ R, O; n2 ?“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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# [% P$ H6 V9 @+ ?“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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- I- z, J- j( i0 T7 Q: d6 X( x# G“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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# m; J) b7 _8 A1 c, N7 R“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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“那是你幹的呀？ ”
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博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”$ s! v- `. T+ z4 K8 u" A' K
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“為什么沒有實施？ ”( G, R, r* c* |
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晴明還是接著追問。
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h2 D5 w, I0 b( b5 A& c6 q“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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$ i$ c5 N5 a O- ~- t: ~“沒想到什么？ ”% D d) b, p* j
A3 y7 S7 q' A* u5 z“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”. y" \& Q; L+ K
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“你的？ ”
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# P3 `; ]# e( ^1 R+ K“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”7 f* O2 P, K# R- R1 i8 s
3 V0 e' X. H0 m* a6 x“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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( @% C1 S: o, ^% b1 q# f' a6 M鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。7 t/ I+ X9 H4 O# r* i8 g% Q
5 P7 W* ^9 {- L! C$ E2 H“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”+ J, s& N( S# ?# n% G
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“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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' _2 p* F) ?+ g9 _“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”0 Q& F+ b+ }. K2 r7 K) E& L2 S
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。( y5 ^3 j* I# K4 ]4 `3 }2 ?
' i* f2 N; F. V* A6 p& b% Y忠岑神色哀傷地望著晴明。
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. Y1 S* i4 y, V" D- N6 Y“消滅掉也無妨吧……”
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8 W0 q7 m, Y4 [9 i" z鬼小聲嘀咕道。( R# B: l: G$ j7 ~; v- n3 u8 B+ M x
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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7 s% P6 D3 {/ l" A- A“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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$ D8 \( h9 o, g“鬼附體啦。”
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“鬼？ ”! a* l1 p2 F6 e, ~9 c2 g+ p( |' M
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”' s& I2 q* _( ~8 ?" Q/ c: R- m
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“忠見呢？ ”) I2 ?7 @- P0 F7 I' Z" S% v
7 p2 Z, t, X! j* t- G0 Z“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”/ p9 G- O) }' _' n5 E' q
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“晴明．鬼呢？ ”& t& k- v% P" P r8 _+ x
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“走掉啦。”5 V7 K% n ^' a. o" G# u
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“走到哪裏？ ”
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: D6 A H1 X& r1 f) h2 S; N/ \ m“哦，去哪裏了呢？ ”# T$ o/ i' e {) W' D
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晴明喃喃道。
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結束* n. y, S' U" A% o
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“竟有那樣的奇事！ ”
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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. q5 P( f* l) T7 n; a" f( c事過一年，匆匆春又來到。6 y+ I* C* K5 v7 ~% e# R; W5 v
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”$ g3 B/ W: O# m( Y& V* h
4 |6 X8 l& u; s9 Z; }“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。
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; Q% M' V$ q/ L7 p5 i# f“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”$ p$ Q% k& U& T8 _7 P9 z
, O- y+ d4 I2 |4 A9 \: b/ @8 m* d晴明點點頭。
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( p+ G+ f4 c8 Z* T4 j) N. e“要去嗎？ ”+ t) `3 w$ [$ B6 r j7 I
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“走吧。”
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9 I) H9 m; w( m) y“走。”6 l4 u2 D, N3 f* r$ X
) j% h& h- h; f4 b+ S, x3 b事情就這樣定下來了。4 }7 K% X4 U4 B& z' P# w/ K
. M& G9 o( j% u" }8 B提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”. q" Q" s4 {! l. {
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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* Z0 w; s6 Z% o& j4 f+ a二人邊走邊說著不著邊際的話。6 W+ T' C* a9 L4 J+ w3 R
1 m) c! d7 C8 }“月色好啊，晴明……”
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$ K& @1 H. ]3 o( J博雅冒出一句。 |
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