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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量/ _" K) @+ h0 ~7 S" Z
" n1 m& K4 G0 ^# x3 f3 Z# M% k
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8 v& K4 T' F0 ] L現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”9 C4 Z' z) N2 k2 w0 y% f4 W' G. V
5 V J `2 G; d% }$ f《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》2 a4 a( j2 u. f
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一" ? _: j2 \) k0 ]* k
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。" m$ P7 g% _/ @& b$ n
5 D$ B$ E: K" i3 z4 _% s& ^這就是一般稱之為盛唐的時期。, t! a/ `# O/ F; r: V3 m0 f
5 ]: L. U' M, H, b這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。& A3 ^. C8 b2 Z! _0 k4 e; k3 S
7 ]! h4 H2 F" L, d這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。5 H# E# V& E) _# \, O1 c9 @
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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% w- m k q7 U$ D; ]2 e0 L地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。 q* U; [3 e# ^' J$ o: C1 m
4 U8 O% V9 V5 k0 E4 v& K- H' |醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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3 R# f9 W# S9 S% B雲想衣裳花想容! @* f! _9 \0 j4 ?$ n3 q
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春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢
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) Q: J' E7 h2 S% h當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。, L4 N2 J5 |3 e3 g6 d" ?
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。) z9 w/ U% O8 k ? j* a) X. a
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。/ I/ a7 i! g8 s, c4 b9 ?
- c' S9 a Z- {) V7 i6 s什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。 [. w1 M/ U! T" ^. o* S, {2 O
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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. H; \" F. L; w從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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8 b( T6 K+ U/ G3 b' ^( m但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。8 z/ d: H5 p: H
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……1 V$ E6 s/ @. Z1 D
5 Z# o' o) {8 p. ^! |+ e如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。# ~. ]# ]7 W2 W2 _: B
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。- e$ p, q' o8 Z0 m
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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$ J Q# F3 C* Q地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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, Q3 C6 B0 \9 W4 S- ]這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”9 R! b1 ~' \/ l, m; H5 h/ K
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”) o- |& A0 n% G" @$ w; c H% b
' c6 O1 p2 u. k7 W“那我們女子就來賽和歌吧。”
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% |, z+ b; Y2 V7 g G* i D& @可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。/ M& w+ q! k) l
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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8 {7 g8 Y8 f" G4 n1 K在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。/ T9 f) J' v1 L
& ^" P/ h$ J5 _就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。, W6 g$ K( K& j$ U
, S0 _! P6 A6 }! Z; L村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。) a" V6 `/ P" [
) I, j. a: F9 L4 x. W所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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/ x2 n- ?# Q2 i. x2 }; A2 S- B+ o1 _. o方人不作和歌。# ~/ m0 `2 @0 m
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。7 B1 o2 \5 g2 i3 C4 c
+ ?9 T$ h$ n N7 M0 h, ?/ O這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。, u. I0 e% j" D1 ^9 \, f
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。3 T' b% H9 s) A5 d: d
+ G, L2 K8 q, _$ R7 }' X女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。7 l8 j* H4 \8 k0 ]
* j6 n# {# N z+ ]順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。. l+ l9 b$ ?/ B+ M- B4 n+ G1 f2 W
3 z" \; t$ p# @& {鶯，二首。
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柳，一首。+ K' J G: \; p" ?
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櫻，三首。8 q2 x! t" u! e! x
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迎春花，一首。 f9 z& b0 G' m. B
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藤花，一首。
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暮春，一首。. @/ G/ u7 E0 U. Z5 b
- w x, [* Z4 Y/ |6 S# z初夏，一首。
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布谷鳥，二首。
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& r$ z# N! ~6 V6 Y. ?- B溲疏，一首。 p% R _% O" e7 Q% @( g V. W
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夏草，一首。
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戀情，五首。$ `" H, s* G* Z& n$ \ l$ H
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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% f( k" W, D' L2 p- I$ U: e; a0 X以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。0 x7 S S0 |' e7 b
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。' P8 F4 q0 O Y# ^
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“請我吧……”
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5 v6 N& A; t7 T& \* f; y“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。1 o6 p3 M! p0 ?
+ o" h9 Z6 y- e9 H7 h“什么地方有高手呢？ ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。6 ^0 X7 \: r7 X' O2 `4 j- Y8 A
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .3 t$ q# e* T u) T+ J: f; b' F
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橘好古（ 一首） .8 X' i/ J% u' I" K8 d# ^' C
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少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） .
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. v$ X7 N& `( y* I" l; @上望城（ 二首） .
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2 ?) n, j5 P; Q6 |; Y大中臣能宣（ 三首） .' X9 i+ ^0 R/ x7 @5 D5 `8 i
3 j: z. A. r0 O# L% l3 X' J王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） ./ N( L5 z/ U0 p2 `7 a) G: ~
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右方為——中務（ 五首） . m* B8 V2 B5 J; D, H
) N8 w" b+ M% x w( s* n藤原元真（ 三首） .& l9 ?. s. v3 C6 o! D
. Z9 x) k2 t' L, q# e, N) ^藤原博古（ 一首） .0 _" Q+ k! l$ m% S9 N
- A% \4 w% t' K4 C( |平兼盛（ 十一首） ./ c8 E2 X# a+ l' ~% x& @# Y
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左方為八名，右方為四名。
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* e7 u+ k( r, Z/ `: n. {3 K2 ?其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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5 B2 n" Y# @' v2 \" A# \歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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/ }& V N; z, |3 D( H2 }) k. G% m. [歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。0 F( T& Z& y# G& A/ K
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。$ M: F6 B" }& L& R1 s j$ e
6 Z0 `. C/ C# n p9 X右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。+ t; x; X9 k3 K( ^9 F$ d
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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4 h8 {; b% u$ A8 V本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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8 E5 k" t; K( x* B* ?3 {然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。: I7 L G6 v" s( y
7 U' G7 v( J2 z1 |$ X7 o, o左方的講師是源延光。, y) |9 v' y0 w* h* w4 K- |! U
# w# J# Y8 Q3 u' z+ c, ]右方的講師則是源博雅。
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: T( g; O& d. A, s) X& {在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”5 Q0 C( {% O6 m- O6 g8 Y9 G
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也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。- b3 J* Z F+ i5 y. p4 L8 I
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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2 H1 L. X! Q$ ~% R! }' M( H. {二7 H5 {- X: S# g+ k7 W
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博雅在喝酒。
3 i! o9 M) m! r" ?" p2 p$ L! k* P
, K. e( E+ j/ f; r# C他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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酒是來自異國的酒。! z1 @* D) ]) A2 Z
2 i% {# v( |+ x( g5 {用葡萄釀造的胡酒。
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, f' Q" O: W, P晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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( H5 l I9 u% w晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。% O+ b" N3 E; x% n. @) {
2 D" R* C; e4 W( J正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。) x1 `, j. V* H% r% V1 o
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庭院裏芳草萋萋。% B. u5 Y, n7 o
+ Z- T8 U$ D I' l- v! S後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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9 y- h2 U9 \) w* j草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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( r( R; `# _% G8 S c6 A) c; O庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。6 m0 ^% O* Y2 Q, ?) \& ]$ I
$ y$ H. R9 n) X/ G _4 [- |葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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+ o8 A+ k5 h) J4 i$ @4 q7 M7 Y除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。3 G, ]8 V: Y+ M$ r+ M% ^/ ?
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。# V. U- R5 g* A7 @ I( P
. _5 h/ R# }" k; g但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。. S7 _" A( z; O; A8 p L
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“哎，晴明……”; c5 u) j" V& u
C- T$ x" V! O% r; B! K/ ?" H博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”
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9 Y& F- A$ ]2 S: I0 S晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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2 W3 ~6 h0 `5 N' |5 r* B' S- Q“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”
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“紫藤？ ” P {* ^! v! B- t* {6 s, F" S
. E9 l) e' K" ]; X“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”8 a% J& I3 v: ^# g* z3 ^9 V8 Z
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“嗯。”
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6 ^! X4 s% p" w% s2 x晴明靜靜地點點頭。
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/ e" l) F$ }) B“你和我也是一樣嘛，晴明……”% x9 Q# g3 w1 r& f, R& Y1 ?
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”' n" ]) e7 U) W1 j
* q2 e; G- B4 _5 p2 A4 g8 r! d/ b“嗯。”
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2 C5 T" S4 I$ T- }! c1 ^“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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) ~5 {6 u4 K6 d8 e“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”2 y$ @ x0 S5 w/ `1 i
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“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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% n% }+ T J! c" f: ^“嗯。”/ |2 U" U& n2 [' Y1 ^7 l
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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“什么意思？ ”* D1 ^1 W9 K) K" m4 _' L
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”; i. k" t2 _4 U4 I- x" Q
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“噢。”
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0 G/ [( I. G& c) W* u“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”
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1 f) U* R- J: f5 B“明白嗎？ ”4 Y4 E1 w" \- ]7 S2 N, s
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“然後呢？ ”
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“‘然後’是什么意思？ ”
( Q( o* ` J) Q* r
8 N+ |2 y) R! c0 }; W" j“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
9 ?5 l! s% W3 M J2 L" }9 V B0 t4 t* M. D3 y) Z
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”. O$ t7 Y# P4 R2 l. @2 x! W
+ ]: E. e7 l# A% P- m' Z0 f8 a
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”# E9 f/ L3 s- R& |* j4 t
* m7 c! Z0 G& P5 m+ Q% E
“是這樣嗎？ ”* A4 Q3 o( {! U; d6 |
; U7 A3 w6 b- G6 ^! v
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”3 B6 h1 {9 J* x5 }
8 h) z% ~$ w3 n) O4 e- R& _
“還是咒？ ”4 O2 t; `" L+ a/ z! _! H0 h
/ x( p8 \1 ?% w. E博雅皺起眉頭。
4 I- v: T( ?0 d: N: @
3 R$ D. O3 C* K( s6 B8 U0 Q“是咒。”$ ]& Z* w9 n& }7 R7 Y
; V2 T: t4 }& R5 w" k' z! ]“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
( n- @ y# h1 c" ]$ T
+ G, ?( m9 m; t9 G1 ^( ^5 a“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
4 S/ \4 X: L& h2 q) K* b# Y
1 ]$ |: [; t4 }' [3 i1 y8 }! X& i“真的？ ”
) o) R2 W9 V0 ?3 M! @# z- R4 @3 i( ]* C9 _& B* v" a, o
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。& R& g$ B: D1 W) v; F3 ]/ K
8 k3 Y/ W- z5 t" d2 i: k“嗯。”
, G: B, Z4 j3 Q, s; B; J
; N1 |8 P @# T$ u( u# \“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”5 Z& V( U$ \: r0 }; ]4 R
% `9 J- X u: n“應該的。那就從宇宙說起吧……”
' J0 E2 ] g s$ c% T+ X; p' w$ S6 g- t5 N4 c" a" Z9 V6 E
“什么是宇宙？ ”
- x3 u) {" @+ E* m4 V9 _2 Z9 \! R1 S, A6 O2 f! E- {8 l
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。8 c- X) L' j3 @: ]6 z
+ I! S8 T. ^; n. b
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。; Z1 s2 q( ^2 W0 s, X
6 y" J' A+ U4 G% h
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。6 D; t$ W# Z# \, \% i( T3 c
3 Z8 S Q; G$ b* D: A4 a( ]% S3 \“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。” h* }( F4 y9 t# U/ L
$ A& @5 X' `& O: f/ w4 F“啊？！”
/ e; K$ l$ l% Z" I" l4 l, l$ j% j0 ?- S6 I
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
9 o+ _" e- Y2 F' u( |" X! I$ i$ u/ x5 H
“什、什么？ ”' o3 _/ E6 z D1 X I4 l& W Q; k5 j
8 z# Z) R- r' a% b3 w [5 s* A9 B“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
. E# t8 k) a+ R
5 K& h/ x( z3 X, ~2 F$ X“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
, d$ ]* Y& X l
1 |4 V( V$ ~ n“那就來談談石頭吧。”! Q7 R/ b: d" |% \
( W" V; G) l/ ?% d- [8 Q
“哦，談石頭吧。”; P& |& O. t( ~- y5 e: [# g
7 ]6 C2 m) @$ d$ M: t z1 Z7 l“是石頭。”0 o% o" _/ v. ~ N3 g4 G. D
; J {7 W. {# Y. C“石頭怎么了？ ”1 L2 \/ \3 Q: V) H, ?* {
5 b- W; L+ O& `6 ?7 V4 p+ C
“例如，有個地方有一塊石頭。”! O% N( h. W9 r) \9 ^) n3 P1 `
0 P0 I+ h+ @9 Q. ^% w/ N$ f“噢，有一塊石頭。”& T, ~6 x$ }- v1 u7 g7 g
" R- H1 h, S V+ P
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
' i7 j/ N! l: a' m9 E' n- M: y( W- |7 x! N1 B( I
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”6 ?, G7 }# g9 y7 X
& ^7 u' b3 K4 |% i. Y% @4 x5 W" [
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
" i! V0 E; @1 W* n3 j/ h% f
8 [" D% l: [* Q+ p“什么？！”
! a. s: g. w6 `* j2 N* {) Y0 q0 Z! Y; S* p" T1 X5 `. d( ^4 j
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
- f; m3 H6 U; C; [0 `/ n6 v/ r2 q r U8 T! q4 j
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”8 V- m* ^+ U/ q) }/ D, R5 B
& q* R8 J2 O" e3 q8 s. \! i8 `
“對。”
" o# D* ?. _% {& u8 }7 [( H
9 L1 e& ]! Z5 r“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”4 ~5 g p* Q V! W O0 R0 T
0 n3 ~# S, Z; U9 {, Q5 @0 ~/ t% F“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”/ W: \. b% ^% f
, P3 L; g9 D( C* K G“不明白。”/ E l" f' L' O* Z" f9 R* n
" a. G- u f6 b0 T: R7 k( g“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
5 F' i0 `) I; V# {
: F- V, Q) S$ F0 C6 w" G8 y7 g/ I+ F“什么？！”
0 f& L( I1 q7 i' X$ P2 Y
' O' T) x7 |# u9 P$ A ]7 {9 c: C“石頭首先就是石頭。”
, H1 s W4 f5 F7 p0 [+ @, T' @! \$ y# a a) R/ I `
“噢。”
7 _8 m6 ?! |2 t1 U- P3 @0 g! l+ T# `9 o
“假定有人拿它砸死了人。”1 ], j1 O3 |0 G/ O9 I: A% l
$ z2 i6 e+ w% p' f8 F U( a* r7 j“噢。”
' v4 T8 q) s5 G$ \% u( a8 C) h2 T# ^! J( h# ^9 s. {6 y" `$ S
“那時石頭就成了武器。”( t. Z" P* M1 g# Q
1 s& o1 T5 J0 b2 j y“你想說什么？ ”8 t" T) Y0 A. d- I
# y7 v a2 b8 K+ }! B( R
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
% z2 g8 q, F% z( `1 d1 A" q) F5 W" P8 W4 W( f* H2 o% I# j5 {, Q2 Z
“明、明白……”
. Q+ O+ H8 K# p# Y" [3 O) [. B5 r' K6 r% V) o+ z- X
博雅勉強點點頭。
2 `- u9 w1 u" M! ^- e: P* J, h0 h; O Y" Q7 x" _$ V
“跟那個例子一樣的道理。”
0 i, Q4 h' j) r2 V: h
0 R; z) u; @* c' ?9 g5 Y" {“什么道理一樣？ ”
: t' c: L% c P* v9 y9 F5 F8 j
O, s# U8 j# @3 M# Y, ]1 `“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”3 J& t- X( ~. P
' H' v8 B* K2 y( {1 n
“不可以。”4 y( M0 f Q0 l) ~7 g
9 V& E6 G" d( M9 C; `
“什么東西不可以？ ”
; r6 K; ^0 I" N" H7 ~! y( N0 k7 Z2 O6 ]! v6 b* c, b' l( w6 M
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”: U5 J3 h( Y4 J. s" N; \3 _6 f' @3 f% h
% f/ N e. L. \“沒打算蒙你。”: v* Y- g; B8 z2 z1 S# } H7 M' g
# B8 [: V& e" U- Y5 h2 Y“不，你有這個打算。”
9 l% Z) z" ~5 {+ I2 j3 ~8 V, ^
1 r- e6 `! z' @( k/ Q4 n1 Z, T“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”/ U5 _( x' o! H0 q/ x2 J; {
8 F% e1 Y, e# W& b7 j) |( k6 Z“和歌？ ”
! `/ |' Z$ B& w T. G& @
+ P. \# R- T$ }. [2 {“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”* ?3 Z3 w! F( Y3 b
. \$ m* n( q x3 ]3 M“弄清楚什么？ ”9 W$ c1 |& J- i5 A, D
' i0 D/ J& f( A1 Z6 p! Q" `9 P' `
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”; M5 ?" i4 u. u
8 ~4 F7 v( s6 H/ u+ @0 @( S
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
$ l9 v8 @( `$ S+ j. {' q1 s6 P( d
“所謂咒，是語言嗎？ ”
6 E, A' L# U! D1 U+ D, P7 E }0 K2 x! Y# }$ k! j4 z# x
“噢，算是吧。很接近。”
9 z- e6 p0 R3 e8 t% n
e/ r( x3 j; R$ @“接近？ ”
, x: B8 @7 j! Q; P R0 t+ _( }$ Z+ o! U& k# B7 }
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”, l# A1 e8 i/ t! f5 c0 w# B
+ h6 P) j# {1 O# P z" C! _7 z8 E
“那又是為什么？ ”3 S2 s- k6 V* Q, P" k
: s2 F; S8 U( {. V“因為語言只是承載咒的容器。”) B8 ?5 o& r" _* _9 i
- }2 ~+ _- J* g# J4 k6 B# e“什么？！”( S3 D# Z& D+ y Q3 H- W$ ^
, T, m! [0 T/ E# `+ D
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
/ Z) ~. k2 x& ]& c) ^$ F; P m b5 z+ J" L
“我不明白，晴明。”2 z! s6 y4 k$ l* b1 m
4 m' ?. ?6 f; _9 W/ u9 I
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
2 u5 v& b: C2 n# Z# r5 u4 Q
( M! q' c7 E) w f0 J“噢……”
, [. G" q1 o, T9 {4 v$ M* A/ L3 q: L `8 q& n& E) k# f
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”8 E. G* |' O" F7 K$ u
0 p! }( v% p( f3 x% W* \8 O
“……”! r, G1 W2 Z; H2 v0 P, S" w$ R
3 X3 Z$ j) h$ R" Y& A4 ^, ^“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”: f: T! i# c" T+ w! `9 s" N$ ]
( }* y5 `# ^) D2 E& s7 X1 Y3 P
“……”, N" E W v( P% t% R9 i: Y
! u" u1 D3 ~- }“語言與咒，就是那么一種關係。”- a& X( \$ t0 K
9 u1 S$ w: B9 t
“……”
& R4 t- {' i2 W# z/ K1 m8 t, D6 J6 W# ?, h1 e9 K
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
7 g! |3 `! ^% P7 ^4 @3 A: w& O3 O# G1 ]1 ]
“……”
: V r, P# A& _7 T
: z1 ~ l3 y, f“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
. [$ Y" U: r8 T5 L) e* ^( q. M% I: d: l0 B! Z" k% t
晴明微笑著說道。. ?( d {; ~; s2 t7 \; `( G' Q
$ }' ^" R" y: N" u5 p博雅顯得憤憤不平。
3 @ h- Z: H) L& t% G: o" q
0 q/ D) [6 Z! r/ F. M- I“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”; h/ t- M' L4 S
" y4 [( |$ M0 x8 J( Y, E W2 v“什么那樣子？ ”
1 G/ ?' i" }, Q+ I, H& F3 a
) V* V: P" U+ w7 ]$ g2 b“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
4 |6 ~" r: {! u& N8 ]) ?+ }
2 |1 D9 a+ F. F“不．你很明白的。”
/ [4 [7 L4 g2 M' u
7 w+ v7 H$ ?: j' w* F“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
+ f0 j( q$ W7 g, F* c1 \
& g. d! H) k1 _“對不起。”
7 x9 a0 t" v/ ~4 \; s% w2 h! J
! k6 g6 i! o: y) w4 ~8 s“不必道歉。”6 y9 O9 j: g7 g/ q8 K
; t) O- @% m* T7 [“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”7 ^) G, G2 s5 w8 }5 \+ O+ u& C# q
" D$ K& J- N( J“你這是誇我嗎？ ”
1 U4 p/ c6 j- p# Q1 [; E5 |8 ?1 `6 L. T4 }& Y4 b( S7 C
“這是理所當然的吧。”
9 K: X" g1 L* q" i7 r2 T6 E) v9 _6 B# a8 _9 I* M( \- k: h5 \
哼哼……7 B0 Y l* H0 p- j L
9 t+ V8 e% D" ~. x8 u“放心了。”
( r' A- D. A/ y+ i2 S
+ k5 _: S T! z: K( s. p! c* D博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”8 i, n" V: s+ X' L D8 R
( P1 l0 G0 c* l
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”2 ~/ X9 N+ @8 f" D3 T i
) b( a' }4 i G& Y0 }2 p“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”3 |" _6 p# h+ o
# w& n* x" H0 f' Y( c# f
“哪件事？ ”& \4 x7 ]: u$ U* l& s7 L0 z
* |1 z5 E5 F( I" E4 Y“就是前年舉辦歌會的事。”
2 x" [8 g+ c) t" Z! e5 M" t7 f3 V
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
: `7 f$ u, ?* ^0 R1 ?; f5 X$ Z8 ^9 X- W# ]# o& x
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”0 w( I- m1 @% }2 g. o ?
& R6 @! A3 o3 K- q* n4 O Y: I
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”! h/ ?( O/ K) b7 s" W* t
$ ]+ |% l; y$ Z& }# I% o
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
8 z: X) G* v3 Z* C6 ?. v" K- Q8 Q" [
“對。”
3 f0 u$ u% J4 V# H/ N8 C! z% G6 Y' T/ p! S/ q4 O/ n( `
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”9 N4 s& _6 |" [
) g! g1 \3 R/ M1 P) H1 ^' X6 U+ O
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
% m( M' [/ C9 I: Z; g* V
; O, C! ^5 Z5 \8 wtt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
& H! C. b: p& V: T
# r% @( { R1 t( ]' N' B' p“我剛才說的事？ ”
" \# [+ o E: p0 L/ U, e3 E2 r+ w' `) }: R- z
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
' f0 w3 Z! E# }! }% w" t9 @8 Y/ H; r6 b3 g6 U) N% t6 s4 {7 D* @$ ]
“是那個啊……”7 x" f6 Q2 f) I6 p1 {$ j5 }# s( p; x
% Z( v# d6 z0 A5 D+ D! ?! P
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”5 Y* Y/ Z- L* a9 J- t' ~3 D8 c
" S* p$ B5 O4 _% Z7 Y
呵、呵、呵……8 s7 h/ U/ j1 ]) w1 u' G
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晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。$ f' w1 R1 S- x& s1 Z
/ q# y9 O K9 y% \1 K+ j
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”9 N# y. `3 t$ ?3 U. I
# L. R, E+ }4 s C% ^" l4 F# W“請你別提那事。”& s* {1 K; @$ X8 {' s" [
8 ]% o3 [7 B9 {" V* G
“是你先提的呀。”. J- K+ }7 D8 e- U4 g& P) N' d
: e. y% v5 t3 p0 F& B ~
“我怎么就非提這事不可呢！”* V& c3 M3 o& E8 e, _# y" C
$ C- U* k+ a, d' E) t& l* [( _8 S4 P“這可別問我，博雅……”
. c% e% d6 h* t% X
5 T* l% P( T. y, ]4 h6 d博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。9 z% D# _, ^7 ?. a) G0 O
7 O% z" t$ e. L“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”/ E' r9 g6 i9 M, H0 h. c( E6 V
9 [1 Y# v4 b! t4 u ?) I/ o0 h“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
7 z6 \+ w5 u! B7 C- O( Q
/ Q. U; k7 i( _' h+ o“嗯。”) D* g9 b. m1 z% d
$ m+ W3 j# H: G ^0 i; v% b* G7 z
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”4 W G' L+ G _. }5 G
' J [4 l$ L2 r- Z2 S$ J三$ `7 }* p1 N& Y, [# f& [5 U
, e7 b/ v3 F2 P) g3 _5 g$ `2 V; \天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。& j1 r. _' g3 t
% u/ a# E* e+ f7 n地點在清涼殿。
4 B5 P! v5 `1 A
( b4 d" U0 K! {' p) E |自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
8 l W, |0 K& T. |& B
9 u- l% m7 p" H* c2 {% |清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
6 L/ E7 E. h# E m
+ ?0 L5 s# q7 s" I禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
: w6 x( r5 P6 h/ d6 m" P+ G. J- o
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。4 m* H4 m+ t; U _' L9 k6 u) P. ^
6 f3 E) _4 q: e% ]: {( O( O《禦記》有記錄。
3 U* A: x2 @5 `$ q9 D+ ^1 Y7 h' w/ Q% k% f7 F
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
6 D: }9 ~4 d: c- [) D1 J2 U* X6 h5 N
/ N- K* Z# `) \: g1 l1 _ {# Z所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。' p: [; U2 X5 Q1 H
5 H0 c1 y. s B盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。, ?1 Z9 Q7 h; ^. u( n& J
! k( E* O, C0 u/ u5 }因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。* Y3 P+ u1 j% |5 b G y: Z
) \, W0 L$ A% {* i( }3 H" D
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。; \- H8 l& b& k5 X& a3 a4 l
M' E- D* c1 B- I1 Z$ G, ?簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
- R1 a( M5 T1 h$ o, I/ c9 H
: Z/ f3 }# ]. J7 U+ i+ d0 T" p% g0 `還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
6 q- |' k# P4 V7 o; F* ~" N8 C s7 ?; B! w; @
左方著紅，右方著綠。5 M. R7 |0 [5 i- ?4 A" R) c
9 V% R ]. G2 w8 q1 C, I: k
甚至連所焚的香，也左右有別。" h" N+ f- ?& U! c5 Y: u4 k, J1 N
& }- R4 T& L3 }2 t# @" M2 |$ d關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
6 { R# K6 k7 f8 E, {* p% r7 L) W; b$ Y9 L5 }5 R
左大臣寫了歌會的裁判記錄。 q/ A+ ]+ j+ M& H
: s; O! v1 N+ y, [" Z天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。( X. O5 y" A4 P0 n% f/ S1 A8 D: N
: P$ G: ~1 k2 @7 u, E藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
3 j% a- h% {+ `5 Y$ L# o) I5 }, i4 n! k. L
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
) Y; F6 `. q" x2 S) o
! r" P! m' f: _1 W! U" E# H# x其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
$ D" \8 S# F% ]( a5 t( ?3 H& g3 J
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。6 q" x# Z% O) _( ?
. W/ U2 O, [ m
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。2 C$ N2 _+ i9 U3 [- e1 k
& k- }8 q* [+ N( w4 w9 {, _
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。" V8 B- @" K" q G q. o, _: W
9 S7 P# v) F A* m9 y; h, g左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
4 `: M6 d9 B$ X6 e2 L" {- T5 _! i- r* Y) b: M; a9 d1 ~9 E
左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。: k6 a% Y1 g+ l1 n8 H" |' }
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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- h5 m7 [8 c9 b$ h- }, j& U這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。/ q. Z4 a7 _" q6 ?3 V! k
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。9 G8 H$ D( M% Z! m
$ a5 a8 X2 i4 ?$ e左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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* j9 p0 Y% d9 D: s) F% A左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。1 A( P& t' e' a+ U3 Y9 O
; k, i/ O8 F4 v* J; ]1 R+ Z金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。0 l* |3 c3 }$ O$ O' z' f4 L) J' |
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歌會最高潮時，發生了兩件事。( `/ A2 d0 \5 S+ v$ M, K$ x
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其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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* X0 O0 u0 G/ w/ b這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
* r" _! r/ ^; V& b
: Y) `# p" r3 u. h5 M9 K以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。+ |# [( Y* D' X2 \( ^
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和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”
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- L2 K2 U0 u) r6 m8 i5 ^因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。$ E* l" y, n) l1 a7 {0 F6 d
: M! ^6 Z4 _3 Z& K8 W8 L殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。 B R+ F/ Z% p( e: S
) ?6 q( z8 D: i A* o《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。9 Z3 `7 |" P i/ q0 x" u" ?0 S
. h9 ?6 M/ ~- c$ I' T博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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7 O* [7 m( V, E% ?" D h. W3 Y% O左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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& Q H6 h: w$ d6 D6 d$ \- l# Y忠見所作的左方和歌為：$ J, Z' z Z$ n' `! S ?' F
) o: C, ?) ^* k) n戀情未露人已知4 t( N. B6 l6 a; x# n0 T
$ N V3 b t9 |6 L本欲獨自暗相思
6 q/ }! f1 e5 z. Z3 a6 U) I* r) a _3 x+ Q% Z/ @
兼盛所作右方的和歌為：6 Q. e' X' h E3 |* K' [! k/ q
3 J K G$ x5 f, r. x+ s深情隱現眉宇間5 b$ G% m2 u/ M' Y: R2 G, Q
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他人已知我相思5 x! a$ J$ u0 F) v4 _1 H3 G3 t7 q
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題目是《戀情》。 m( h+ E1 x* t
7 {* L6 n" e/ \8 }: Q; |2 b
這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”2 k5 L3 l# E1 w a6 c/ m0 c# N
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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實賴為難之下，上奏天皇。9 i# }1 s5 v3 h( |9 x# C
# ]; m( o! Q5 p- F; K2 F* Q' z“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
4 c1 S0 P _3 v: ? h1 G
# H# e3 S8 f+ W但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”' X' L; V0 \* ~+ h
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這樣的話。
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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- _6 ?0 Q! g/ H7 R) n“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。* x* w( ]) I4 F* G! J
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。( a8 n P; Q/ [
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“高明大人，您意下如何？ ”! U6 J, s0 f! q
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。9 V, ?2 X7 z' R# U7 D7 M3 B; K0 G' h
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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5 p( P9 i5 X3 ]實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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4 e4 Z$ P! N! s4 r一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。! U( T+ S5 U d0 T. M
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”$ ] [1 y7 X) r6 z9 [5 ]
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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: i' w3 i- }5 r( h8 N8 Q源高明也聽見了。- T, C' O$ V# d+ Z
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“天意在右啊。”
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9 L5 @/ W4 `5 k高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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& |) h8 Z& t. j8 @: {) z$ u於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。1 S) I+ F4 K% m, X: B6 A+ M7 Z
% k7 I4 I8 o4 R& M$ Y% I+ a3 X結局是——左方十二首獲勝。6 ]0 l! `) u& T
( u. q0 y; Q* ~: I) V6 E右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。- ^( q5 b9 c9 X
% ?, C2 r d* @ e. E' o' M2 q. I即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。; \3 B0 l' }, `$ V, O
# w1 A; T w* q2 X9 ^比賽結束，盛大的宴會開始了。: @" N$ m3 F6 i' X
$ ~! J) U+ y' g0 Y美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。& b8 K/ D2 c( H4 y4 _, b( B; a
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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+ `! A, X- y* a# }2 _6 g. ~! ^* ]右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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) ]/ x/ {7 |( N$ B2 r' T博雅此時還彈了和琴。* E5 P6 B5 o; s" U+ ]
( c/ C R( f+ V- g4 Y9 z8 Q8 o博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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# f& M; S N6 l: }沒有不散的筵席。0 y* J! Y! i5 K3 T, L
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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6 y5 X) H2 [1 {% L0 l- b; \4 U' L宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。. w/ s+ p( q7 [& P: H7 i+ d
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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5 I5 F8 d" ~! L0 Z" g因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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* N% Z( d* ^; y左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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$ e7 P8 R5 M h壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。 F; _9 A0 ^9 D3 Z. s# r
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四, `5 T" m2 i) }- D
- u9 z5 ]1 O9 }) O0 K“所以說呀．晴明……”' h) n" z. O2 S8 u5 _
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。% F) e( [3 z: z3 ~) \
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只有些微的風。# B/ ]9 L3 E) x3 X
2 ], }$ R5 Y$ c5 T- Z夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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( U( ^8 L8 }6 I# s博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。) E6 [; Z; x; p0 F
8 A" ~ ^4 k: B“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。5 n/ e& `" C) v) U$ ]
& A4 N# Q0 N% l& t“鬼？ ”
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“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”( F* `1 X6 y$ p" g. ?
) C( H; P q* c6 q1 }“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”4 U$ [: n' ?+ k. G) t% u
$ \" [8 t" s7 {1 O: A6 `* P“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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$ B a" ]- x& `“‘他’是誰？ ”
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+ c2 J9 R# f# _& d“聖上啊。”& ^4 k5 q' N9 N P
) |% @. U9 g6 a& K2 X! r. [4 i
“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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1 ]- T' U( t" F“是嗎？ ”
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& x) x* g3 }1 {) v, ^7 L晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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; T) C$ `. H# O$ q) I源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
! N+ K3 f& T, Q8 x( z: k' @4 C+ v( x
# i- ]3 C* O/ y像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。: }- ?- b9 G% i6 g2 J$ p
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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& q; W9 T8 T/ b% s) k7 G淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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7 X0 I' D8 d% g5 ~一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。0 k: f! C. }5 E1 w0 ~
7 v+ u& h! H6 D3 j* S* `這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧？ ”
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9 F6 B$ k {& F, T) |博雅同晴明。1 T% A2 P2 C |0 X) c
( e! r, M# z, c“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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; S4 N+ s4 o1 y$ w晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”8 v# z: k* u6 Y0 @+ S1 v3 d
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”* j9 @5 V+ d1 R! n
* D( ?) P) f6 s4 n! K“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”
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* K" I# H5 G) A k1 C" _/ O壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。3 C( {7 {0 {5 v0 E0 k1 {
9 W) w8 f4 ]$ ~) K& y- P他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。. ]% G5 l# ~2 v
6 C/ `" ~9 x: g他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。4 V: a3 h8 J* S
% e: _8 B1 Q( R1 A, Y8 O2 P他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。0 [, r/ ]1 N. |0 x$ _
% n" V. q3 }* `' z: c$ x& m, e這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。
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9 g" g3 r. f3 F7 g3 |# a. d他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。' ~' K% A8 M; S3 ^1 r- X
6 | ?5 W! C4 ^0 u9 |對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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- N% F1 ^/ z+ [9 e9 u' {* h! j壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。9 H* D- V$ ?. c5 M7 t% y/ p' Q
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。$ R+ V- w& w: n) d( O' H
1 k2 l& d+ y" h8 h- ~如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。 T, J6 b8 y% Y5 C
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。- x% ]: @2 P* T( W8 W1 i
. E# S* N9 x: e- Q" ^% Y兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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K" G9 M6 C# i4 {忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。& f( M9 k' ]* w1 X( z+ l6 {
' v# L( I* v3 w3 S兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。* L, p* r. [7 S5 `; y8 W
4 t5 B [- o* Z" d7 G1 P( _% [“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”' J H- i. j8 D
M* L5 N; c& G( r9 }. D忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。3 e) d# d6 G% P3 e
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“他簡直是要變成鬼了。”8 C3 G) f( @9 H9 Z1 v& p" i
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。9 B- j; J/ R: l4 P
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歌會後過了半個月，忠見死了。
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( G& o2 b& X8 N' s, X說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。) X5 J9 ^- t n( B$ Y5 R
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。2 o4 V1 M7 h9 U, I& L( t
3 n9 O! g" j% i! s; j" E夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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2 ^6 W; \: _& [$ B3 a( L( X“戀情未露……”! z+ p! \* j5 B8 C
- c3 M9 b, b5 X" s& H7 |他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。& A5 Q0 ^5 B' A1 k% p3 s
2 @% X2 s6 S, I$ m# @" d& Q, n忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。" d$ B/ x" Y4 S# K' {: c9 f( `4 N. q
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僅此而已。
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6 v# j' m0 [" C& m4 D* n看見過的人不多。
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- \5 ?& a# w& r6 p! W) F1 N/ K7 V' {值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。# B- q2 r- e( f4 D* ?# h* W
7 C Z5 \- }9 ~' I, v$ d% ^“忠見今晚有何貴幹呀？ ”7 X) D+ R9 y( J" m: Q2 Y3 b' g/ X
2 U+ Y5 r+ s4 U& S$ v“是在苦吟新作吧。”! @. @. O! ~ c% `$ ?6 d; \% O
8 x" `, m8 D2 \, E% G在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。9 I- e C; l% ~) _% U6 |
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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' T: q7 K0 H7 f6 i$ h+ I8 X, y“好像的確是這樣。”, Y- s1 D/ C; F/ Z
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晴明右手托腮，點點頭。: l6 ^* D6 x$ X) \1 u3 R
. [' l6 N! {& E8 s& P“怎么，你也知道了？ ”
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”7 U1 B. P) I) G
8 t) b5 {8 `# y: ^: Q/ y Y* y“沒錯……”
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. o6 w. S _& O2 C) y, {博雅點點頭。
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。5 ?: a, n) r; }
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。2 l1 Z, y, w# F
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“可是．聖上急於把它修好……”9 ]8 @/ A8 D* w- m* G3 L
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。4 B+ r' u2 B7 w4 i; f0 y
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。; V! _" g7 A- |: u' F0 |
( W- z( q* A9 ]8 _
一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。$ i! N) I/ c! m# r/ Q
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。, ?$ Z4 { z* ~& f. z' [6 u
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“……未露人已知……”
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/ v3 V* U1 Q: w& t! L X) m人影邊吟邊轉向左邊。( O7 {( p! X4 u- H( m
5 _ a4 q: V8 S- f8 A“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後，消失了。3 c ]& y) |* g; ^' o6 X. V
# X7 |) T+ `4 J5 t) o+ e身後只留下沉沉的黑夜。
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這樣的情況持續了兩個晚上。, ] c- T. m$ u, e1 f4 e; C
, M' s. g+ c* l" y2 @2 h: C# H壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…2 A3 J3 D s4 d( V
7 x. l9 R# }+ D3 Q' l
…
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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“然後呢？ ”晴明問道。7 Z; }" ]. D6 s( v
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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+ q" ]! r# A; Q% O- Y博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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4 M* L* O7 w9 x: B& S5 n“讓我去？ ”- P- Z. b1 V2 n; X4 Z' P
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“對。”$ {9 h" _- ]2 C7 Q3 A& I, y
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。" p% q" Q6 [4 ~3 P: D3 l$ b8 e
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“, L) Y" h6 l0 _- U1 Q0 H
8 g$ h& I, v" a" I“你這是什么意思？ ”
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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- L: C7 `4 A1 W E$ `! [; a“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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! g' |6 l. \, I“他……”! K3 n2 `7 n' k8 {7 N8 ?6 a
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”9 q1 I2 G. |# Z& B6 L) K, R
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”0 {2 x$ u% S% W5 y9 r9 y! F' Z5 Y
0 @9 u. l! U5 C! m“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”7 b* G M5 K# o8 X/ q
6 ^% r1 f+ Z6 ^% L9 j9 O5 l正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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) ]+ x* {" R+ c' t+ ?3 k& a她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”' t8 A4 r3 y2 K6 R8 c2 d
' `- y" [& U8 ~“帶他過來。”6 g( }; D% \8 @8 I0 o
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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1 J: W y- G' J, ^ p" e* B2 _“那么，我且退下吧……”
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博雅想站起來。5 t g" P( {4 W [
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
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+ f( A C" L) j! U9 G" I0 N( y7 T“這是怎么回事' ”* W! n7 }" ?/ k7 y
6 Y e1 m+ v7 z) D2 z“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。/ \. H" r# e3 _1 w$ \8 x1 D
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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1 Q1 @( V, A4 g1 t2 G7 Y/ M0 @晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”7 a% {! i( }) v) e0 D- ^
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。+ p) p- C6 k) o1 L
' C/ ?: J* L+ S3 w, q; L延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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S; |( `4 u5 Q e誇朝影朦朧7 B+ c/ ~. g: K, w- r' ^
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。3 F4 u K! D! k/ G
4 \) E, w3 ^3 Z# a% |5 d- n在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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- B6 d# E: M0 U; v1 v# ]& J4 f# i博雅當然知道這位歌人的大名。" `. ]+ `2 V4 `9 N0 ~, ~
5 g( b/ n* @3 W* f9 X- T( J“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。7 x$ J1 N. ]3 }2 V
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。5 H6 x, S" P) s% ^, a
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。% l' b9 R7 a4 I5 H9 p& ~
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“忠岑大人……”9 A: N5 C4 w( b, H7 p3 ~$ o
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”0 `0 R9 Z5 |! j/ f, S2 E) g5 [
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“哦，是為了忠見的事？ ”/ ]: Q! e$ F6 d( V' {6 U+ b9 k
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“是的。”6 k7 I1 V+ K. j
{- O. {/ r9 ^& z7 o3 n晴明予以肯定。* h# k7 B6 ^6 d, \# g( \- N% X
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”/ p. n6 W; \# p$ {# p3 A, i( b
2 y9 r9 l) g6 J* R) [* [“是我帶這道聖旨來給晴明的。”. |2 L3 K7 |; F, k/ t9 h- i8 ^0 J
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。" H- O7 i7 z8 g/ }7 L
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“唉．真是……”9 Z/ s. S" A$ M
2 L, [" O0 g+ I0 x* _5 }“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。 b6 m; B, x" o: T; l$ n: f2 Q
; E. `9 y; ~* v# s忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“9 ^1 } ~0 O$ w5 i. @- }5 H' k6 e
3 A9 }, C: K; J$ y. S“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”0 Y6 ~: p$ r2 V, _' k7 x
8 x r% w' l. y& i- h: `“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”3 [1 y% E9 _% R0 B, t- d
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“是代作嗎？ ”
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7 ^/ A4 P: `: C0 J5 |“是的。”' a( F3 R" P+ \5 K! }- U
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忠岑點點頭。0 v8 t6 W4 [# j0 j
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
2 l4 u* X+ ~" [2 S, m% I) o
s, `6 h2 G: Z, p" g8 D許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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/ r! l7 x! f+ k. x“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”7 a" n, h8 b$ m/ e$ Q- _
0 R: ~! E9 \' w* a. c6 W忠岑滿臉慚愧說道。& P) l& W* I* F
8 q, V' l. n5 V% M$ B“鬼？！”
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! A3 ^4 y7 R- }/ m6 W! Q v# I博雅不覺叫了一聲。( {1 O( A. o/ Z9 c0 l- C- {
/ n2 x1 h* x C/ R; u3 o“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”" l. z) m5 l+ e# |% _
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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% ` {9 \" R" [* \6 ~“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”
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* w6 c4 N) A- H% n( O: D“怎么會有這樣的事，”2 l' R$ l1 s7 @3 r, G: g9 ^+ S
; N, l6 U w6 k& F9 [; r, L. C“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
3 M; ~8 ]: A% m `- u Q+ g- |3 V1 ^1 }) N3 r$ F/ P
“那么說——”) H( @) J% j9 P' c8 z. R
7 ^, T6 b3 I4 t' |“是距今七十年前，我十八歲的時候。”/ k0 r) s+ F6 F$ P
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七$ D# K% H7 q# y8 O8 f1 A
. A1 L) K# o$ T4 v; ^5 D6 V8 h' b+ b! h我生於貧困的地方官之家……$ M8 W4 L) X" U. `" g* E p$ }& ]
: E: F# t! E0 l1 z, o
壬生忠岑開始敘述。
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) ?9 i& R' h# w+ |. x因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。) @) f- Q O5 S) R# [0 Z, N
% V' f" N; l9 e* o6 y“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
* F: |0 h( ?% ^9 _3 N
* k( M7 R, @+ S1 H% t, ]這是父親經常念叨的話。
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6 @* L' e4 v0 }2 V忠岑喜歡創作和歌。+ D3 t* z' m$ m
5 b9 y9 M- @! V6 j雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
6 {: g4 B2 L) R$ S* I0 N: y% t% v. {
千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。9 d+ w; `* V- |% F4 F. h7 e$ p% W# G
# \/ t' S, N% C7 C# E# N* }" v我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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% ~) l3 [9 G) [1 |2 X好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過，是否好歌，自己還是能明白。" P* V, u; x0 `! G# P
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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/ S' F$ F @+ u1 W因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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6 W5 u3 \2 u, R3 F b C$ ~% y0 q錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。, F: _0 L3 ?* J P3 k
, r# w/ n# G6 Q& X5 K! K- B, F跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。- l6 v- H$ f2 l; a# N6 {1 \+ ?
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再也不作和歌。) E% ]5 Y% d2 \7 w, j) r
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他邊上山邊想，淚流滿面。
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。4 |& u5 i& j$ Z7 z3 c
# x+ c! o% U4 S; G( G4 Y花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……
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9 g! d4 r3 t% j自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。 }- @& g9 t9 y8 T
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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0 U/ ?9 W4 t% O正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花
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好歌。 而且，似曾相識。$ l% G: G8 E9 F/ C+ u; H
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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- {1 I+ B7 s1 x) c0 B6 G' X那么……6 ]# L5 S! A, {9 Z
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。5 x8 _$ P2 n, ?% _# w2 R- W, V. R
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。 C) G Z4 Q8 v
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對了，是《萬葉集》吧……! S# U% z! i- r. {; K1 M0 x
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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1 Z0 ]7 W& H, }* q忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”, s* y. }9 l. {* H* `. ]
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。9 j2 V+ s+ O+ ^ ^+ D+ a
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。1 m$ o* O( F* P6 v2 g: }/ O
/ E% r0 t7 {& `! F1 b( G當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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% r# x4 I# K7 f3 N他想創作和歌。: W' G1 H6 `/ W0 C
' G6 l6 U/ H$ k) I2 G; D夜已深。; ~1 i: p0 }. j/ a j# m
9 w& p! G, T, `2 W6 W6 u但是．越是苦思冥想越不得要領。
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/ b! u& Q: K6 v0 x0 p- L& `, O自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。. \9 J q' u& K
) E9 f$ |# a- F$ d* P( J/ q0 |“入春——”: Y- n' g* |2 q$ m: f0 A
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
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8 V0 k4 m3 N% x" |+ J K5 j其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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3 Q4 W: U) a+ e6 h% W# K; d“入春——”( |/ F3 A5 \6 U1 {
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”- N* ~8 a1 y z: N* l- H( u
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“吉野美？ ”
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6 `7 q3 H8 m3 _/ l4 k9 g5 x5 d6 w6 M忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”8 S' e2 X/ X9 \ F$ K, f
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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得一佳句。
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% `* n D0 U/ F7 e" X% j“是誰？ ”
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+ X% o! [4 a- j+ ~* H忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”! `, D: X M$ Y8 K+ o, [
# l+ ~; d) T: G8 ?& A* o“你？ ”+ w7 n) x7 V- x; c
2 v" u* m/ }8 [8 L$ I“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”" Q+ p5 @' H8 [; Z& X+ P- j( B6 {
# c- \/ j* t7 E! n- [“那時候……”+ q: T9 b. d+ Z+ p( Y+ {9 |2 S/ p
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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$ U" M# F% \% K+ [“作和歌？ ”
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“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”2 s1 ^! H; f7 @- I. n! e( F
. P, f! U ^$ k x5 K“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”6 u, l) y1 ^- r }& R
1 r# k* A$ `; o“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”# O; C6 x: R+ c' `7 P5 Q2 E+ W
+ q8 q6 B6 I! N& F, w4 J E
“啊……”8 v; T' {8 F! n+ p# I
( U; T' ]5 g0 T' p+ z“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”% X/ ]1 i% `5 [ _5 b1 v1 ~$ A; m
' {; Z# i$ J: Q! l" z2 L( ~7 H
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”& [' C- k; U3 P% E! i5 o
5 }4 q4 _( S/ l2 I' h
鬼的聲音大了起來。
* W( X, Z& S9 p( n5 a9 l" l$ P$ g' S I. E6 S0 f4 k) }* f6 J
“怎么……”
' g- I! k# B% A0 F. t" f- }
* J# Z) W/ W- J9 \; a“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。6 s2 v! |7 [% {+ r% U% C
6 e$ F& z. I _這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
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說著，鬼的聲音變得高起來。
; h S: H; V6 e$ z* v
: q" S7 E( v2 a“怎么能夠容忍這樣的事？！”
* D' X6 H# Z- V; B+ o/ B5 O1 a! {% B) t( W/ A
嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。 w, ^- ~$ C V8 }
$ I( K0 B* f L# I6 p; c% {
“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”& ~5 M6 n6 M0 @7 M5 F' e3 ^
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即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。 G( A; x8 ^7 X6 X7 Z
& v) u2 \& f0 |: m2 x
“你不想參加歌會？ ”9 o5 O# u% I. v4 _9 |
8 C: [7 ^% s. k# e+ S“想倒是想。”
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“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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“行得通嗎？ ”# g: S Y- {' f2 y
. P+ l: M' i6 x. v+ q“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。6 v1 s6 ?; g, M$ k/ A
! W! K9 I: e/ g$ c鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。3 G2 M! r) C, O+ n
. d, {$ p" y ~8 h之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
' X6 j, z+ u5 T! v8 }- I. |0 q4 L* \. Z; W( H
“我來啦。”鬼打招呼。; j- o- A2 W% \+ `+ p
8 t& F+ I* i, E N$ O2 Z0 v1 J“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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" o! u# S* w9 e3 J鬼興高採烈地創作起來。
. c: `8 |9 `% S) Z$ [. Q) x8 u; J! @ A0 {& f. k' {
一年如此，三年仍是如此……
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; `7 S+ E7 a: z! B/ c6 b! y I' E“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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& K& B6 m/ g- P忠岑對晴明和博雅說。
3 n7 g$ J' ]+ e+ Y/ |& l+ Z9 T) R* K5 j2 m/ g
八
6 Y# L" v( ~& O( z% g
; {5 p1 V! l$ [! ?9 t/ E“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”# [& Q }' P: P7 N- ~% m( J8 B
! t: q4 u7 D( q) t& }聽完忠岑的敘述，晴明又問。
6 I' Q9 \1 j2 Y m+ A5 Y2 F# \% @5 h! a+ Z( J' O
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
, `' h( X& ^1 A3 k0 R: J! c9 K
$ `2 S! B8 j5 @, M" P9 N# `4 d“是這樣……”
, @' \2 g* p |6 Z2 I! g7 Y! j' ^1 x$ F3 [ t# F% G
“不過，事情至此還沒有結束。”: u3 R5 q0 t1 `( D/ o
( G( e/ x9 m7 ^3 Z- p" t* o“還有什么事？ ”' f6 b1 R: q& y \( `" z
7 E& E" d) o- j# r" Y& K0 L C
“請看一下這個好嗎？ ”
( X! l x) Q; i& m3 K2 ]& A9 q8 `" W3 b
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。# `9 @. ]# W( Z \
% R* e* f1 W" g- X
晴明打開紙片，看裏面的內容。
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上面寫了一些字。
! D& o! U8 K8 E6 v: Y0 u; Y" l# I' T+ s
像是和歌。
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8 U4 O& a1 V# O; |一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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“究竟是什么？ ”
) h8 [! b) p+ K
' G( z* Y c- N$ ~& }9 F從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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. B @5 u- Q8 u$ ^+ i紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”. r4 l% t1 E/ t" Y) b
; V1 u* T, h# U- p2 S4 M M( |
博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”7 s6 n R4 @8 Y8 c
1 @* m( w. E. O& A {
“的確一模一樣……”. G3 z2 Q0 f( z3 m- V
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“怎么會這樣呢？ ”
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3 }2 d' g- r w& L: }/ e9 R“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”7 M: o$ P' b+ Z/ _5 \4 M! l' {
8 i1 p8 Q( U# K/ [
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”- D- N6 l: Q. N4 L
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“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”. _! S3 `! G K+ |4 | _$ W; q ?, w
! e$ e2 h8 Z; {3 f“是的。”
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”5 y5 p- L! F9 s5 u; X& @9 }
4 T: C1 P, T \
“恐怕不會不知……”
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$ ]$ v% b0 d9 O# B1 ]4 C以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。+ f9 ]" H% J' Z$ {1 P @
5 o0 R$ ?2 }: _: G9 W但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。2 T9 o8 E9 Y) `8 i( S
: d, ?( W i5 V( L尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。6 F1 }4 o8 a# n( b l
% m. T3 r! t; r4 F' |也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。0 n p% @! O! Q; A2 V. y& z
, o7 j: x: q' e% a) h2 n8 Z7 V: }
然而，兼盛卻是勝者。3 h+ B/ T+ K3 }. S4 k
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。8 G- h. l7 p1 d7 V; s, X+ v( w# s
) s0 l" s, `* I$ X, @“事情就是這樣。”
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9 b+ ^& t' a8 i# s$ u! c晴明抱起略膊，凝神閉目。& p2 V& v8 @) k$ r `: A
4 N0 b) r9 Q8 t; A+ I' g5 R& {7 Y過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”/ l1 [6 l7 N5 p2 k U2 R, a
# s% _/ l, m6 L6 T; M% G“我們來努力一把的話……”* d' V0 b% K& w# D; I( z# b
( T5 R& O8 J" U“成不成尚是未知之數呢。”
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: U5 ~2 w6 i2 A; y9 [9 I& m“那么該怎么辦才好？ ”
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]/ x# L; v5 d, Y# b+ |4 |“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”" r# @. W' E" x* d9 `
7 {' c1 |! X. n) @3 H“打擾了。”( T/ |4 x! g: b2 ?2 J+ w J" Q
8 E9 w/ _ r( r/ r“博雅，你也可以吧？ ”
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“當然。”博雅答道。4 Z) l# j2 a7 L w2 l
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。; @9 x& G: K7 m7 x. [: ]
* n. N! b+ R# x# g% T“是什么東西？ ”/ {7 a! e, |' z$ v2 D( g
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”5 G; w' F3 s2 V. R# P! T
6 J- B/ Y; Y# O2 O& ~晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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* q3 S! ^) W* w0 V2 |: K* q她的手上拿著硯盒、紙張。7 G3 X+ d B( K2 g6 \
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”( T. I7 N% T/ Y
3 k. h- }# J) m寫下幾個字。, a8 h5 S% _' M7 \& P- l
) g7 r" l& }$ ]; I. }0 M/ m
等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”/ Q6 K. D) w; B0 r* f
* r; [' V$ e1 d+ n
“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”$ }9 Q0 r, H( U. P
6 i1 F+ c) A3 p! ?& `# g“明白了。”3 i: x6 p3 Y8 f4 A
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忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”" z6 L# D. |( X: D- U
% X8 q9 R5 _$ V. I; b“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。5 m5 P( u: g) a# ~( `3 R7 ]
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。% x" r0 P4 }1 g* A+ m& I
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各人手中端著酒杯，飲酒。5 q$ ?+ M: Y& u6 A6 S6 x
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斟酒的是青蟲。
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”0 Q0 S( l0 \$ S+ Z8 k9 Q
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“對、對……”
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博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。! O! R* t* q, }' Q1 A
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聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。& f ]* E; W9 a/ J4 l
$ w4 ~; D# C% R3 H2 c% W“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。8 q% M0 j/ G5 E1 Q
; p; t3 v: B7 H1 I* \“會吧。”
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晴明端起酒杯。 w% B& i1 s' P# G- ]% `
3 L" \ c9 G' N
不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”- C. A& m7 @, t
0 y7 q" L6 N3 ^
“來了……”
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4 N+ ~0 c( D- ?& M6 q% a9 C. Y6 }晴明小聲說。
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6 ?" R7 L, L+ y8 f! ^“……人已知……”
1 \3 o; }4 H" R8 r9 n) E; k
; M5 R3 _, O3 u* F* }聲音緩緩地接近。
5 `" y, `/ U9 F! k$ Q& q& G" Q
- S. Y- Q o: K! @0 c, p不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”! M& H2 q+ w+ c' E! M
: @1 s* o; u S5 X
博雅壓低聲音說。
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. Z" D1 t7 c/ n- w" [月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。, ]3 g: x( U* C0 t: V! h/ a
$ K$ Y% R; M, ?3 l6 r一步，兩步……1 C# M: V8 [8 V( i$ R3 V3 z7 T7 i% F
}$ i7 S# \9 U+ I( m1 W左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”. G2 Z+ ]* Q" L/ Y# U
) B) ]& n w& T; J4 A
細弱的尾音長長地拖著。, M6 U# K; t5 _6 l1 @8 u- d
* X5 j7 z4 }- m' s0 H* R ~
“忠見！ ”
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。2 k) T$ i& w6 _
- f$ s' a- l% L——他只看得見自己。' r" P+ B- M% o0 i$ H
- `4 \1 X/ ]" }2 C* r他只是走著。0 W& z3 ?. {3 F2 g$ i+ I
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眼睛凝望著虛空。! O8 c- r% N' A) x$ Z
/ l1 u( K; f9 Z1 f9 Y“……暗相思……”* Y; l7 q2 ]$ z. M
4 d9 E* b8 i' m m& Q3 r% C5 i最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。: ?' F, S7 b. V. Q
1 D7 q6 J0 q& k博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”/ Z2 T8 {1 l9 o: k9 H. f
8 z% S; r7 ^: f) x2 ?. ^9 l博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”
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8 |1 H/ a, @) g; k& @4 w紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見，忠見呀……”% z: o, d7 i+ n2 g9 _: D& s9 D
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聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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他拾起頭來。
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雙眼在月光下閃爍。
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是淚光。 G" n& @9 E( P' b' c
3 Z% p# r7 d& k! `; T忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”
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' `8 F) O, [( y+ r: U; z博雅想走過去，被晴明阻止。
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么？ ”
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3 w: B9 Q* G# ^4 c博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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4 B* N$ N! P! X1 O那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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1 V. {: S( ]( x+ [$ P“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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, s/ K. K2 c$ t8 h( L* U& D9 y4 l“晴明，這是你幹的嗎？ ”2 c) _! [; q- u4 E+ p" I6 o! L/ a8 ^
% r5 c& N2 K) U8 X I: X/ y$ s“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。” n) j( F" ]1 i) _( S
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”- t, W8 B. ]6 l; S" S
4 _- O! y$ I! D但是．鬼答不上來。7 P: h; R# D5 u; m5 C2 i. L
( n6 q3 _2 ?9 i2 P5 j G: h鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“
5 B, T2 J$ \; }
) Q: \3 p# l9 d* t“發生了什么事？ ”晴明接著問道。- G+ x9 _ Z( E8 x
( `2 ^& k6 E3 H, [“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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% F- p) N- M; w0 p“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”; e1 o( W. X) n& l' X2 ~+ ]; t
6 F- U( q* X) }
“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”6 ^# U1 E4 z. U/ X' f
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“這樣一來就明白了。”
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1 W; [: g/ e l! s- |& Q; q“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”: _1 `/ S7 p9 f0 f
) t. K5 O- V) l, T q“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。( j; d0 l: d' e ]- I6 r. O. u
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所以，他們需要我。“' }1 Y, Z8 K C/ P
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“……”0 a4 i' b4 n+ J1 I2 D
( [4 u8 n; h6 s
“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。1 c" a( e+ E; b0 s% o* \
) b% }- o8 T' o6 U我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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; L( T. w8 l$ F3 N2 E! N; Z“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”0 z8 g. ~6 X- L) p" Y/ J2 ]
: t- Q! F, V8 h% B) |& \7 L- R“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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: d$ @- j+ d5 g3 g: u4 l7 `5 ?“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”6 Y* I/ \3 t' U3 S9 R- F
L( H! A: y3 N“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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* N( i# W$ f4 l* D" p, K1 X“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”4 E& D7 L. y! V& W
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“那是你幹的呀？ ”
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9 ]/ k* \% D+ b0 g博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”- A5 ^; }. Y( J/ [
5 G+ |/ u; |) \: U9 O8 L“為什么沒有實施？ ”
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晴明還是接著追問。8 p. G3 c8 ]# M( v3 _/ b8 f1 w6 {' X2 P
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”5 q- f" k6 W. N% M
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“沒想到什么？ ”9 m( T: J0 }/ a( h# N
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”1 g3 J# K& f$ C" }
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“你的？ ”; j8 s3 C4 P- w% n5 E
% x6 @9 E* H! |, s9 J3 m“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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# ~; b* P; H# e) M( m“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”% x' B" W9 {* D1 P: F0 i
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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2 G0 f( j: H* _“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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4 X% c6 j: p7 d X0 z“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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* m- [& I1 ^, U; R“……”
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6 B" n: R/ S# E: u" o e% m* ]9 p; p% A“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”& M/ E" r4 l# W
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“原來如此。”
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" b4 g, T: e: G4 d* ?: M! u. F“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”" L1 K( y4 n7 k3 Q
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“不。”! }+ E$ l% e) c j, L) a% b4 J1 x& y
% U) t ~1 R& l6 ]# ~1 T9 f V7 l* r晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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5 o4 K- D# i0 L2 _ t N$ \“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。
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% A1 u3 B; s, R! j# ^他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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0 r4 l2 F5 N: N u“嘿。”% T0 @7 l5 P) \5 y N6 o
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”2 T$ w/ E6 H2 C+ r: T& H
+ N X8 P: G1 L. b, b+ }+ a4 p“鬼附體啦。”# _8 w5 Y0 [" q- X
% U4 @6 Q! Z" r% o1 h/ {( C5 ]“鬼？ ”
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1 `& u7 C+ n* n+ N“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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* `2 |' R1 K ^' E6 i* m' d( z“晴明．鬼呢？ ”% r6 K8 l6 B! g/ N* z, Z& ?
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“走掉啦。”
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`% @2 G% I E4 H$ w8 a4 {“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”; `, C- x; m a5 [8 v- h( D8 Y
% A, n1 W) x5 ^% ^$ o晴明喃喃道。! q( B- N! f* z# l
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結束
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“竟有那樣的奇事！ ”
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。' D, a5 W9 S) J
3 e( m8 M2 [( o0 w [8 t事過一年，匆匆春又來到。
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+ g+ [, X6 \% L6 y“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”8 |. `5 ?0 f$ p6 m' w
. B" F! Z) w( _; z) i& j0 n! y“應該會出來吧。”
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! ` G' x* ]! \- ]晴明的聲音顯得落寞。* y3 y5 m6 \% S
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”
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晴明點點頭。: L- u- O8 M5 J
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“要去嗎？ ”' d9 i& D5 e' m5 H# {
1 o% t& N& `" N“走吧。”$ n4 c( {& E5 u/ ^
! a2 B; Q6 O8 ^: E- E C“走。”
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+ b6 x: O: H; N7 l0 I' a( {( J事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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8 V: U+ @, m( }3 ?2 u! ~8 p+ f0 }“忠見大人也要喝酒吧。”
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$ q2 T" n' \: D' O% a& j. V“是啊，他喝不喝呢？ ”
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/ ~) Q! @. ?0 R$ e二人邊走邊說著不著邊際的話。6 B) h/ K9 o5 p* x0 F
. s% {5 J% K$ t“月色好啊，晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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