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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量! W1 Z8 q7 r, |$ A4 Z9 T0 X
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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6 n" Z5 z$ e& V. h! C5 h- i. `這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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1 J% G% J1 n+ j& q. q" }9 W在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。" S/ T5 [, a! o0 p; Z
# ~& D+ B7 \+ A6 O, Y) q5 q, w這就是一般稱之為盛唐的時期。2 o. M6 I# A% y( ?
; K8 D9 R' @5 X' f$ `. P3 E1 r- ]5 |這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。: k/ ?1 d" H- B( d
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。7 ^/ \) P+ j6 h
0 t& @& Z& u! V2 S8 D2 F# A% C0 `9 V天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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$ U$ a, b8 U+ f地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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8 F, }: y* w5 g醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容
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1 ]) z8 h" c/ w1 q0 K: c6 h5 p, K春風拂檻露華濃' L3 G5 ?& N/ E
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若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢
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. E" n) O( d, g/ j3 P4 E& i當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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6 m# y5 b; J+ N8 ^. E* M有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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0 Q( ]% N3 i6 d; [1 c8 }$ x3 O此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。& P0 j% }7 ] ~
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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9 I) d8 t& R/ J7 w5 G什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。/ H9 M$ e: b: p# l: u
0 @% O, W# X9 L( z. k3 f做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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5 v2 R0 B# l% J是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
3 C9 ?; E# O2 m# l( X2 l7 o8 a! s
, u6 H- b% [( r- w但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……0 d$ W- T$ G+ C
; e$ p& Z9 O8 j2 [2 {) N如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。' |3 E3 f5 w; m' w
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。
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+ e0 ]( `' g) W- j4 Z最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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, k& @& b4 ^8 C" @. @$ D5 a0 I這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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/ c! S( j0 n9 ^" g! \% W9 B8 R“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”* L/ _4 `0 T# _7 \. u
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“那我們女子就來賽和歌吧。”& |$ D' F; w& h# k6 t+ m9 e/ F
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。6 m. r8 R \/ @6 H, `/ X
3 _& ]( c3 t% z0 B' h村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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8 P: Z0 F* z% A* I" }在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。4 w ^7 D8 @2 m3 w% c
6 X) h8 E0 g) q! t就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。: Y$ z0 F! L6 m# g, S
/ g% W* J4 U7 E$ ^3 v村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。8 r9 u3 O% e2 U8 ^4 \) N
! j& \6 _' F V: D3 Y: C' V而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。7 V6 U- p4 Z' k
0 M. X7 S9 j$ {4 B3 j$ p, m* i: ~) V% e$ ~這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。
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% z$ u/ t2 G1 }* I柳，一首。
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# k+ b/ J) x5 O. }* X1 Z/ A櫻，三首。
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! {% D9 J4 B! }8 A) r, e. D迎春花，一首。8 N) [% r; h& B
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藤花，一首。
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暮春，一首。( ~3 i/ s0 m& l; `
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初夏，一首。
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布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。1 n8 f8 j* @' L' T( U5 a" ^1 z: P
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夏草，一首。& T$ a4 g0 O1 ~& _: K! e [* ^
9 h/ Y+ p5 y* @; O x. X! {戀情，五首。
4 p* s7 j6 x5 M" [
4 s% A# T: C) r* P6 w% O有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
5 D* G( a6 {" D( S" n9 c0 Z% f3 y
' ^, d; ~( h. L9 `. v以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
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S2 e, _4 V3 ?, `女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。0 T2 D$ S. U" r2 ?9 V2 ^ c* ^
) e" w0 m) r2 F! i: z“請我吧……”
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”% C3 R& [) U1 L% J) r& a
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——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢？ ”
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0 x9 ~( P7 w1 ?0 o9 i ~; ]) d- [女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。1 | u# D4 a1 e3 X W
0 a# R5 w! W3 J7 O6 Y' |( e7 V& V且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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7 i8 ?# W7 o, r& U I8 i橘好古（ 一首） .. e( o8 ~* o5 ?- P# C0 \. q
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少式命婦（ 一首） .. B( u& B2 \$ B8 h" |+ d. p6 C
5 W0 `+ M: W p1 E2 s* H, w源順（ 二首） .
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上望城（ 二首） .
( C Y- D: e7 {9 w. O& h& u# j
% Z0 P. c# R; T- j大中臣能宣（ 三首） .
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& R7 H9 r9 x; Z- y. H王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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右方為——中務（ 五首） .
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藤原元真（ 三首） .2 j* s0 x7 k$ ^& z- T; [! v; M
|8 t+ W5 Y, Q9 V2 X$ i. S7 l藤原博古（ 一首） .* z/ C4 | r& B8 [6 c1 K) C
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平兼盛（ 十一首） .# [( j _9 z# h9 q1 |/ {7 k6 P
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左方為八名，右方為四名。
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9 Y2 y. C+ A) Y# P5 \其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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# p& h' h3 A4 M# @# i歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。) Y) P' ^7 {8 s' k3 ?/ z
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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' Y8 T. y9 M* Y( a! I本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。! d$ j5 E, Z7 y# ^ z& a8 P) p
9 R* n1 B! F3 n& N( i0 E然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。% j) ~1 V- b9 J: u/ p
# y# F: s$ }7 j. r3 v7 J2 J. T
左方的講師是源延光。
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* w, e) j B7 T' b! w* v2 h右方的講師則是源博雅。- k7 p; x( [9 t+ K
0 {4 v3 I. ^. L5 Y/ D在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”% m6 F& ^1 ~; p# E1 E- {: @
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也在這天選定。 Z8 ^9 |. Y j4 X, w
2 }( X+ v3 X: g) O7 Z: I# r所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。$ r4 }5 Z0 A; z8 o
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。* A: ^7 L4 p& f
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。1 O( e: J1 V& S k
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二
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博雅在喝酒。" q z2 I0 f0 ?1 Y9 S
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。# R& h8 n3 T+ q+ H
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酒是來自異國的酒。
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) T: U9 @, V9 j4 n$ u0 B用葡萄釀造的胡酒。; `2 y9 I7 {, r% F
f2 {* F) J3 M7 y( v* `晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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3 i7 l' B% z4 F y V& D9 L晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
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正是春去夏來之際。7 Z, o! a* S+ ~) c+ X {
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時間已是夜晚。* {5 D" p) @' }6 p9 \
$ R! a3 G5 w7 g) P+ v7 c晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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5 T: ~+ H& }2 l% L4 c庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。* e) s' g9 v- {# e: k( |- M" Q5 w
# z p! i. a5 U* P與其說是庭院，其實更像一塊野地。% ^* C5 B& p/ W: s
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。% Q! p. F5 w& Y6 Y
. g& |4 v) P n8 h4 f博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
; v& Q8 W$ p. X8 R, V, ], [$ O6 S
) Z: V' c. y% J/ M* d0 l0 b+ K庭院的深處有櫻花開著。. S* ] P9 K' H( X2 K' {
/ u9 d, c2 Y( g- ~$ {( d3 K是八重櫻。* K5 Z2 o; ?8 T
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。3 b E- a. h" J9 Y& t4 J0 C
! r, m W; |! [1 Y6 T1 j除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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: Z6 \4 ]; g+ ?% L八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。1 M3 L$ b' K$ n$ O1 c
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“哎，晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。9 | Z0 J4 P5 q1 F" ~
8 g5 ~3 J$ z- p7 [) s* r# |“什么事？ ”
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, R7 W" D5 B% ?$ }& @晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”7 b2 g! v$ Y# `5 g9 o
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“你指的是什么？ ”7 x/ v7 ?; k' l4 z; b
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“比如說，紫藤就是。”# [8 X( [# {/ m# a' i
4 Z- P3 t) T0 z/ Z3 }* Y7 f8 ^9 W, Z“紫藤？ ”- Y2 R3 ~1 W- f
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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! Z+ D/ N0 C4 I8 P& V, R1 y“嗯。”7 u+ f5 q; o8 j0 b9 L
* k1 e, F+ P; x+ h* ]# p晴明靜靜地點點頭。2 S* Z6 m2 ` g
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”8 p) H' @: o8 V
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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9 m) [- N: I5 t6 K2 d& x' g“嗯。”, n7 h- E9 H$ |$ x! W. C' ~
. E# N1 w }2 Q* N“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”
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! Y- l* q/ W `“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”; a: |3 o6 f" S' x0 @
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“生命？ ”6 D6 h+ C" }9 I* m6 _
" }2 n5 Z- p5 T1 A9 F9 p" r“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”- C) ^3 f# }- c. y- q
* U' L# s* A& y C, G2 H“嗯。”7 \8 Q4 V) C4 s% `7 S0 a2 Y
2 X! f( A- N4 S6 w0 j' P“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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5 P; K9 T5 b+ V4 A( `6 P5 i s1 v“什么意思？ ”
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”! R8 c$ b. ~8 n
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“噢。”
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# a6 h- w9 V5 k D“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”
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“明白嗎？ ”
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“然後呢？ ”
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# `; C4 A) m2 E+ ^“‘然後’是什么意思？ ”$ [: l1 n( n) T3 g& b% z
& D$ m' c. G/ z7 `. ~2 g- ~3 w: Z“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
$ O/ X5 r$ I& p+ u" i. ]' p8 K: b P7 r+ @( Q# |* }6 L6 T
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”. q4 H+ W' `$ C; P& d, p
, V" M) o8 Z* K5 V) a4 j“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
" e5 Q7 t, w2 m5 w' |* d: S0 _" M+ V$ Z
“是這樣嗎？ ”
3 c- Q# O q* e9 a9 a
1 X9 B( h1 k( j6 T4 J“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”" }0 l; o" w9 K, J8 _ I; x1 `) j
/ s7 Q0 @% o0 s* u
“還是咒？ ”
" u6 @% U( k, {" p o t4 i) C* d1 w5 U$ l
博雅皺起眉頭。
. R, G- c) {# G/ [( o
' s0 k+ D- D( d“是咒。”
& G4 y: l; o& b6 e
, m! E7 K7 Y- @% c! k" d“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”: y, Q4 m& F2 W8 x& n$ x
& O. D/ y: h6 Q' U8 w3 X, d; H“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”9 d2 j/ p$ I8 d! W( X
' z3 I1 z" e6 H3 y; |. a“真的？ ”# N/ ?' V' y6 _' s4 K. q& s% ~5 \
; g% ~- b" K6 m, c! z) R博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。3 k5 L) @; `/ Q+ u; ~7 [
( ^& @; b" q6 U, N
“嗯。”- l/ L! c& U. P
% Q& |; }6 I+ z" L. I
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”- l8 U$ v& H$ Q, m
e- e9 g, ?6 |6 W. X/ `“應該的。那就從宇宙說起吧……”
+ Z. r" A3 h& _% W: g! g# i5 B& i! ]7 o- z7 r
“什么是宇宙？ ”- k" i6 u3 o/ A+ O1 x# Y3 A. A
7 V* k9 `3 R" `# q8 E, j7 m7 V
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
9 A2 F7 |( O3 ~& L
2 c: t' t: {: J D4 f t宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。; h- s3 v7 Z1 ^6 |' u
# q: l( X; I" `! k& _將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
2 t" E5 G ~, ~( B
' B- s6 X3 T4 T, G: w“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。” I [' W- U; q- P
: l2 p8 E2 ]4 t5 y* g, a+ E4 y* c+ ?“啊？！”, c6 c' g1 p3 r s0 S0 `4 @
" ~3 c# G* A+ u& {" \ f3 I“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
" G6 \! g/ Q" j, |$ z* X, Z
5 b7 B6 X$ [- Z: A9 m“什、什么？ ”
2 L6 T1 V$ `. u& [- R0 y
. q0 _7 v( K0 |- c- F) a“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
- o) C8 D. y. R* _( G9 E/ X+ `& L$ K5 s5 [& b4 G4 w
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”% t+ {/ w) W8 f4 M7 s
6 R; |! h+ `9 ^+ c8 H" ~. L“那就來談談石頭吧。”
. G( O. C1 T x% V4 u4 W$ `- |+ g$ `4 y0 z/ d7 q3 Q# p
“哦，談石頭吧。” _! ^4 J+ v! f) Z0 `+ K
1 k. x3 U1 {4 S4 W$ ]“是石頭。”& G- ?; T9 t- S0 A
; A, i" U+ ]: ^2 O4 m2 h+ S% w& L“石頭怎么了？ ”
5 N& [2 c# q' A* c5 n) K( U& v$ z8 c @5 G8 ~
“例如，有個地方有一塊石頭。”
8 c" {2 F8 Z! b$ j% {+ s9 w; x3 v
3 j! @" H |: D“噢，有一塊石頭。”
% f9 g8 }7 G$ M9 W& s
, @7 @6 d7 l4 j& w“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”$ L t! L' E- C0 |4 |+ k
) Y- f. [5 e9 ]
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”2 k0 S6 f. F# |6 r; z# s' s
- {# J( m" h) d2 l“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
4 ~# k4 m) r0 ^& o6 o* P2 P* v" B- W
“什么？！”9 n4 d* F! w) d$ B8 I J. n6 h
- m* n; P/ U7 R2 u: [1 _0 W; e. S
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
9 A2 V$ O# f7 }2 ~: G5 \6 ]6 m7 u) T1 @( w
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
. H. e& N7 B1 `% g% }$ C& d8 U$ c7 i& w3 X$ l
“對。”
/ O3 b b4 E+ W; A- ^ T& @3 q6 P4 M8 |
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”( W t; u! u. |. L# `+ P' D+ i. t
; k% m: R6 M: S$ x/ V r“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
) z( b, q9 d6 V) }$ b4 U' e0 X* f# \7 c
“不明白。”
8 |2 u" W* ~; i
1 O. I g+ D4 D4 }* B“那么．那塊石頭到底是什么？ ”7 Y9 Y# O2 o4 A* Y0 k& n. h
9 ?( H! Y. `3 D+ {& |3 |“什么？！”7 N" t0 `7 `3 ?& B* e
5 P- d$ J/ B( M: X
“石頭首先就是石頭。”
+ T% K7 T1 _8 G4 C7 p
% d7 l+ y; n6 m. N/ ~“噢。”* N8 ~, @ a7 F# n l) J: O
: D. j3 G0 z; k1 _) R) J f; ]) M
“假定有人拿它砸死了人。”9 ~7 k' h, _! l- f
5 u! n/ Q, g; h [' F% f4 z0 P“噢。”% W+ `, H. ?& O$ m6 d2 _% v8 N
3 s" A/ m# B- q _“那時石頭就成了武器。”2 N: V1 i! g2 ^
5 A5 Q; r& U/ u! T
“你想說什么？ ”1 V6 a9 m- q+ C
8 [" U ~3 f/ G, S# h$ D+ i“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”( R- b1 x# L# B8 O
7 k0 Q& g" {9 o" K; H7 @# e
“明、明白……”6 Y. M0 H8 q1 X# b6 Y6 P( r6 v& f
0 M: k" J( N# y( H& s
博雅勉強點點頭。( h4 {( h, ~ \% r+ P4 w; D
( A! L% F/ x0 T) u* G“跟那個例子一樣的道理。”
( U" J: q- f4 B: t7 i* Y, [7 {
! N% }, W" f2 q4 S“什么道理一樣？ ”
/ [$ K! N& D- k1 f( {" j2 D) ]3 O& x5 Q8 X2 o! v+ y' D
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
' t6 S R) k" A4 W
9 `) V& O f( H' Z& D1 Q/ c0 Q“不可以。”
+ S {6 U4 }. l, a- N
$ i6 y6 E% u, e1 \; K“什么東西不可以？ ”
* q6 F7 y: K& g8 b& Y
{5 V% h# v* L9 Q“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”! E. X6 L. @3 R3 ?! q/ B
0 Q+ _- M4 M& H7 P- l) \& I
“沒打算蒙你。” J$ i& a7 U. y- L- a2 n5 [
. P2 n5 U2 T, v: S
“不，你有這個打算。”
* A' W! K z Z( T0 o. j a7 i! x, ?, `9 W
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”9 F* ^/ { O% \6 Z+ H+ o
! D1 l- `2 ]) h% u" D“和歌？ ”0 K j% w" A6 ~* R( E4 u' }9 z
$ X1 D* C' x( |& h% O“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”, l4 `9 Q9 E* P6 d* C) s
" P# o8 K9 m1 w9 [- r( ?
“弄清楚什么？ ”- q" `' `1 F- j) |, e- a
- s$ w& Q5 g0 n
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”! } u( L5 {$ J. I3 D+ ~. l/ l
! y; ], V+ _/ ^! _, X和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”" D5 H, G1 _: ]# }
6 E9 v# |& N! F& n& N9 j
“所謂咒，是語言嗎？ ”
% U$ N: s! q/ L+ a4 D
2 I+ v2 r2 v+ O+ {! i“噢，算是吧。很接近。”
6 ~+ n' O. R5 s9 e0 {$ X9 E2 K& i8 i" Q
“接近？ ”
& `" R4 [' S& J: l8 S7 ^" B0 }# G
8 u. e; G# y7 C' U( ^“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”8 G5 A3 b. O e. ]) }7 x }
) q1 c) K1 @/ i9 ? ?! r
“那又是為什么？ ”
. a# X9 q% z o/ U8 u
: @5 O, k% R& ^, _“因為語言只是承載咒的容器。”& A% v6 q' o7 x0 ?; C
0 N1 Z+ m! P c" [* H/ k, J' D
“什么？！”
* b* A* @3 d0 X6 }1 D0 P7 B( A ^7 f2 Y, R, Q6 @3 [
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
' q+ v% i9 ]7 L9 G& ^7 A
% F3 v$ W' f/ f g7 Q/ k8 D“我不明白，晴明。”
) P( @/ O8 d% v% P5 R" G% _# [) k B, ?
?3 F4 e' |0 ]- }0 s“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
- M) t% m, X4 [. G
* j$ l6 u! b+ P4 g9 R8 O V7 a“噢……”. Z9 ?" A+ O/ X) v- q
) P+ S* v% y. s# W6 I( U- |; u8 j“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”" G; U8 p" `8 X3 N* Y
& s; U, S4 B( K3 m" s
“……”
; E0 G" Q' l5 M1 B8 m2 d F0 C* W& |& @: ^8 ?8 N
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
- X0 z3 X! P; k+ a2 F/ A2 t: q7 c; ~! B1 V6 O! b8 w. o
“……”6 w0 E" J/ V( P; ^5 o
% F- `! u7 y4 v
“語言與咒，就是那么一種關係。”
4 i1 o, x0 v0 W$ D) @7 \7 z! Z4 h$ j3 \, Y4 c
“……”
# i! B0 p! N( Z1 X$ F' P
' }2 U" d8 b8 a/ T3 y8 p x“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
1 g+ Q( Q9 M S% X% Q
7 ]& Z# D' h% M( S: H“……”
3 K2 v) e7 }' U9 Y. y/ {9 ]$ l
* ^9 ~ R' L3 A( h& k3 E3 L: \# F“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”* p+ C8 ]' j& C- X; T
4 S5 g @/ q* s/ u
晴明微笑著說道。, [ k: ^* ]1 `4 s4 H* @ w8 U' c
+ Z' O% J; R D1 Q
博雅顯得憤憤不平。
" {7 i/ Z6 @3 I/ P" x( N$ j8 a0 N0 G' K4 ^' t
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ” E2 t# U. C1 H9 W1 @ }, J
* d- Z% O' m6 u; L“什么那樣子？ ”0 X3 A' [2 H& c% S
) \! }: s6 O3 u: t. G% x
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”6 N7 g! H1 G4 Y3 L6 ]
b& \! T* p9 q& M. L f“不．你很明白的。”* k1 J/ g& L# S; J3 _ L
6 Q2 U4 V" l' @) c( ]
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
3 M O) k/ |$ F g4 {1 [$ `6 l" _5 s7 j
“對不起。”
8 J2 T7 k* g8 E& j$ O- ]" D3 b5 o) h! [% c0 E$ S
“不必道歉。”
6 f; {) J6 B, V$ ]7 r
. i7 d* S4 G, _8 H- [& J7 y: ?“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
( u3 F! j9 y6 y) x5 T% T6 @
: g& |; o/ y' l: g, }“你這是誇我嗎？ ”' p) e; h3 F9 I% g
i& J2 N( t# K% T9 X“這是理所當然的吧。”
( F' _" Q' S( v' K; n
4 i! q8 {& W+ j9 \哼哼……8 v- h [) A) i
* `( ?- N1 v) {$ q/ Y
“放心了。”
- R% T7 f6 q; X O' S2 K
/ h# ?0 T! T, ^1 e4 B5 X博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
2 F; w0 J) M+ O! X3 F! K1 Q" K. E" p e% ^* @% b6 V! n# W5 }& w% S% Z' F
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
! ~& F5 S A2 K2 {! O7 M
6 p6 I& R; v4 P* x9 [& m“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
% y' {( @$ y) k4 x/ r; r4 H
' _$ |: W1 a8 G. s1 t1 e& G; |“哪件事？ ”
2 R2 ?7 Q1 N+ F: z( [
2 }( P2 z+ g% a5 {" v# g/ ?“就是前年舉辦歌會的事。”/ D. b$ t7 N& q% @+ T- U
2 i* D- V) e+ p! v- k/ [' n2 D“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
/ c5 x, W( i/ a& V6 _8 X9 T$ j
( U" | w8 t- w6 A' s/ O( \, v“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
/ G1 j& h) m- V5 |( K
. A5 o" j1 M1 K* q“說來，就是玄象被盜的那年啊。”) ~( E/ r8 K9 b# e1 W9 M
/ f _" B0 z H1 A: @, H“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
$ z4 u1 s6 s8 U& T
4 [, @3 d* A( e“對。”
* G0 e/ F' R5 d2 d$ g+ ]/ ^9 ~: k q: q) H
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
^ I, D) ^0 M: H; h! r _/ H! m0 j }: l& V% ~
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
. n/ I' W( z: X/ g1 X. P) A4 w$ a1 R
& ]- \8 R V) j$ Z5 ]9 stt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
+ V6 P; |0 i% m1 A; u8 t, _. w
' B5 x# i5 O8 |2 C; _/ m“我剛才說的事？ ”( u1 b8 q1 R6 ~% U5 D
/ _9 p! `$ p( L3 Z. v
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
5 x% u/ y% R% X' d2 c" E- p; F; h: u. C$ I' \& Z
“是那個啊……”- S) H7 M# H$ F" ^# j5 d
$ d F6 D% u6 B
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
% F, {8 q* ?; b, y0 n
3 r9 G/ f5 U; p呵、呵、呵……
$ E! z1 h: d/ `( |, M: H x- |9 A7 [2 ^" v
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
: J' D3 x0 O9 b- r
- w/ [) C# p7 a; d: B“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”( C l2 A+ r& Y" _8 W5 H
5 u% @ ^% F- r* K
“請你別提那事。”; v) H8 U4 }( o5 J9 k2 T4 u* V
2 j4 u$ y+ T' y+ i
“是你先提的呀。”
; j! D) p7 W2 c& T) g: Z4 I: H v4 O9 D5 S& G, J) w% F- I7 B
“我怎么就非提這事不可呢！”
# @, s8 T: `+ M2 {& F+ {5 x
! {7 D8 N3 h5 j& i- B2 W" v( g: z“這可別問我，博雅……”4 ~6 C- q# l. O" G. r3 e4 g
( G2 v) R4 M" S$ X1 q/ ?博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
4 L6 n5 ]; L' o$ n# A, w: ^: [$ n, y- o1 ?% U- O: g6 d1 `
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
) J5 |/ p3 [9 A% Z# U* J# e, E$ z. [6 H& A
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”( q7 t4 D) A5 }1 D$ }
. c: R; B2 A9 T$ x2 ?“嗯。”9 t" @5 q" ^& P) ^& G2 W
( o' Q6 Q( @" x) L7 `
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
# K. _! L+ R% p5 w# d- O& h! H: t" @/ q7 s
三
% \: d6 G$ W* f) _7 d5 g
- t+ v% ~$ H0 F& I, W天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。/ E# A, r* `* j0 Z, W7 H, P
! c' B) G4 e8 v, x
地點在清涼殿。! }( f) m* _' E9 I. t$ r$ |
- e8 E# K1 w0 V2 v |1 d6 a" M/ @
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
$ s! @8 ^5 r3 G% i! {7 p \1 e3 S( o# Z/ ~# H( m( T
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
' Y9 s4 s @8 {2 w! y5 i& D- @; I/ m# o! W
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。& q9 @% }: N0 Y$ Z6 p0 G
6 ]! U9 o9 I. q' U! z( L# G! L
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。! F7 E! e' d8 i* O
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《禦記》有記錄。0 k$ I8 e8 o7 F, k
8 N# V+ O9 f0 |& ^首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
7 B- ^: g' `2 V3 R Q+ r
2 o$ w! X) d. e2 Q7 u4 d6 ?所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
. ]3 u+ M" r6 W" Z) E* a1 ^% L: d, Q3 o+ K1 N! E2 u
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
+ }/ H9 J* x* i
3 g0 y2 K- w/ [9 t; N6 u因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。2 e8 ? K! |) Y; H3 g1 @
2 A0 h! D o6 W5 a/ F! o& p" q
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
5 s3 I* W$ ~8 Q. ]: I* a
1 x9 {5 N, s4 }# n" N* R) ~8 j4 S簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
3 G1 a# ~/ j( k& y
# @! X( e* ]2 I/ s3 @% h& H還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
3 Z) o, t/ d4 ~9 w. K; Y( z+ Z$ L. {
7 e9 p, L/ I. u8 \) H左方著紅，右方著綠。
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8 O+ V# x2 z" |) y- N7 q. p甚至連所焚的香，也左右有別。$ n7 t' i7 }# J; E+ g9 F& {0 K+ O3 F5 }
8 ~' r/ G6 P+ ], y/ j/ `
關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
% C L# b2 e6 P, f7 c5 }" Y5 m& K! s, ]
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
6 Q5 q3 M1 U- f/ z
( s6 |/ b& M9 b' @- D) K- T天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
" N- J, v7 _# c& g* Y9 h7 b3 J# y
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
$ ?5 x$ W& a' V% ` m
( Z4 O( C; S7 {6 K0 I/ N" A( f其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
: e# \( S# `5 l. W$ R. g" v& W' G
8 [2 ~4 o" Y, x* C各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。: d1 P9 U/ p. Y4 E" e
2 ]' M9 E8 q" Y' V% W! Z
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
$ g8 {7 D' j4 [' A+ C5 v* j2 k5 L ^- k( I7 g
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
) D/ h2 N& C) c- g6 c& n% t6 ^8 `; J1 e8 |: m
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
( Z3 H. {+ ~6 A( x/ [3 j3 }6 ?" Z/ G( K5 v- I+ ~9 a2 \; ^% g" ?
左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。$ e# ?# Q g. D0 c0 c' s' x
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。7 A& [0 s* n5 Y+ h: p1 \
0 T# P9 d3 D+ j% z1 f" y左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。) q# X& ~7 u9 ^
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。. u* x# T# \/ M P( I% C' ^
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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6 \* b# Z! u8 f% c, S* T就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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# C P, P0 @+ Q/ }歌會最高潮時，發生了兩件事。7 M9 k* k3 D, w/ k* N' m! v
8 |/ I' R! b& q( s. b其中之一與源博雅有關。8 @) a9 Y, v5 i
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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5 j" c1 E0 K: a% s _) P1 Z這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”9 \( ^: T% k5 `2 s' s& X" s1 b
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。4 P+ m" \# H( Q
9 m3 R! R/ J/ r殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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, A6 l! u8 X- d8 j. \+ V《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。( n# h/ i4 e/ I5 H3 U7 f) T1 R
/ E! Z" b& `/ J博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。( Q/ H$ R+ h% t& I
, s+ G+ {6 ?" L# K- b5 C
另一件事，發生在歌會最後對決之時。- ` t, q2 z' X$ t
- v0 `0 [. m+ J0 N' O3 W左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
3 k0 b4 t O) w) k% ^0 I; w
' @( @) p/ r8 R3 ?- |連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
9 C' x1 M. i I( ^- q2 a% Y+ D5 J. A N
忠見所作的左方和歌為：, L; \% [+ W! D5 g# x
% s( G ]& D) R戀情未露人已知4 ]$ t8 y! w9 O3 z4 |) \
$ S/ T$ z! | ?% Q$ O& [2 B本欲獨自暗相思* }2 @; V) z! p
/ M% }7 a9 Y. t9 L; G; }兼盛所作右方的和歌為：9 }5 d% I! t8 Z" E$ h
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深情隱現眉宇間5 W( X3 v9 x2 y8 m% `, i; G
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他人已知我相思/ C3 c0 V1 }) O# T8 l+ p3 e$ H
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題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。4 @4 h7 ?( h4 M: b0 R$ @9 N9 {+ K$ e
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
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* G8 ^4 u$ \6 k5 e% u1 R( S+ x於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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+ G+ M, k3 C. o但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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* i; ?5 Z5 L$ c+ i. P實賴為難之下，上奏天皇。
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“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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5 h7 ]9 t5 _9 f+ B但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”% s! W4 r) k2 n+ ]4 V" e4 ?
1 ]3 U' `( P0 E% ^$ _1 k( G這樣的話。4 k# e2 H. w6 p
8 A% a( }, `3 f9 L% A! M! T“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”2 }( E' c" M; C* h
; x n9 C4 ~( s; `/ p: k( K“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。5 I; N" p+ L! a. o9 u( G7 i4 R) s
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。 P$ j0 f+ x J
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“高明大人，您意下如何？ ”6 X& I8 {. z# P- Y. q0 R) P
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。0 F+ w- u5 V. ~' x
9 I+ @5 D1 ]* t; H實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”1 f' r% f2 A3 d* R/ Q ]% q
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。, ? u" W6 \! u
7 C" v H8 i# J$ a源高明也聽見了。
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2 M9 ]" {* T2 K; U b4 C4 }- V“天意在右啊。”1 f1 a3 H, L1 t3 z; }, ]% g
: J4 E2 H, p0 U4 @6 h6 S1 E高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。! k. N, H7 |. S
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。6 j1 S% Y3 L7 a. r6 X
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。* l% T# C; t. C" |/ R1 U* c% t
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。2 ]$ z& m; S1 j7 B) m
: E1 n! {& r! Y/ A8 ]比賽結束，盛大的宴會開始了。
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. Y, ?5 ? J; o# O美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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: ]1 V, V) N8 C G6 C- }: Z, p# F/ g某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。; {% l4 S3 J7 f/ @3 J( ?! P( {
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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, M# j; @# U7 M7 w2 {/ q博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。& B# }9 C4 K5 u; t# ^1 N
5 W2 U- V& w2 L! {, C) W1 |沒有不散的筵席。
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: }/ n$ {; V0 P0 P! F《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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5 K7 Z% H" g( m0 W* `3 S8 C宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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% k, {9 v s) l2 ?% M0 ~: \就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。1 V# g# X# d3 |) T7 a& M
6 g0 z! I# n% f# e' J( u4 B2 v不想後來發生了一件事。
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/ X2 b, f; p3 E) J$ h# d4 K9 b因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。0 { I. I' Q, [
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。3 @" Q/ B' H* g1 J3 j
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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7 B7 w# j# e, K" Z* f: J壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。! ?$ q' @% x+ s
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四1 j7 r& Z0 i$ H! l6 R
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“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”2 U/ c2 [' \7 V- u
S- _0 b- {# L- ^. y
雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。( g8 q3 r& ] C
2 J( \6 Z4 H& ^2 O+ B只有些微的風。
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8 A2 {; \( g" g+ L/ V夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。4 E5 ]% _# o! Y& w/ I
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。9 C& T, H1 t+ p3 y5 {$ M0 @6 p
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“鬼？ ”( y4 a2 S, T8 ]8 ?$ Y
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“忠見大人的事嘛。”
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2 t; J/ ]3 f- t% e" D- A: Z: Z“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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% o9 m" o! K! Z* J& k“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”9 V+ R' Z; i- a- ?
7 D3 h6 K+ A4 M( X5 ? |( e- S( `“‘他’是誰？ ”
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8 B3 z/ n- y P$ w$ z- [: O“聖上啊。”
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”" m1 e/ m1 _# y( J; D) v7 L
1 }2 L. N) X# ]
“是嗎？ ”) X/ Q; D) g/ m
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。' E1 ?9 }2 n7 ?5 }6 Y0 P0 T
, r% y0 e3 F! t五- G% E& Y: Z' u- e: V
5 M" f" H- V' { W C& S/ N源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
4 |& d2 e; ?1 [5 I- A
. }7 K0 B7 ]- C1 p也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。" r7 I" z. L. J- x4 Z" [# }
5 i; o6 m P, R, `* p1 u
距八重櫻開放之期尚早。
9 p' G6 ?2 w5 @, R8 s
& c) c0 W: \0 a5 J! `, l+ G1 U而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。1 I3 A( p7 J) ?4 E* C
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。1 g4 V: h( d, B: T/ b9 P, r. Z9 n
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。/ X: O" Z" w6 C/ ? ~ d
9 ^3 R- |2 ]9 s/ v) B E“不礙事吧？ ”
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博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”% x( B/ B: ^! e+ E
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”/ c: {) B* Q4 J2 F
& _) E r2 {' e7 X博雅點點頭：“沒錯。”
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# ]7 Z* u5 |: ]: d$ ` B+ @壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。$ b6 s0 u# e& R
( j3 H. A$ m6 G. S' y3 @天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。) p( W# J5 M/ O4 a4 ^$ E
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。# ?! [' ?1 e% x" D; F* R: T
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。 d! j8 t/ S' h3 B
/ M) F3 i9 o3 S' m5 S( O/ O這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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& g( J4 G6 ?* t! q$ G金錢方面肯定也相當困窘。
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) O- [9 T4 a4 i2 q' U& j3 Z$ q他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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0 g7 s& ]! C" w b0 C' O, I對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。1 n8 H. s8 g' a3 v& g8 u4 S
! I# z3 l7 p9 B& h7 f' g V. V# p壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。 `! p; Q% [5 L% y% a; ?
% c# }0 W2 `) Y$ p& p! O忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
4 \; m1 S9 E& G! x) U4 ~
/ k8 h) G+ R T3 C+ O( y" ~他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
: q2 [0 l9 T/ ^, n% Q6 r& _
' Z! B! g& R+ ]如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。1 K, ~/ N. j1 ?# v
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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X) t6 D. ]4 [% {4 R兼盛特地去探視此時的忠見。
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。' ?1 H9 K) B# `2 v% U8 {. b+ b
* {; r# }! A0 y& \兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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. _. q* R ^0 C1 A. v忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。% h# A% _0 x4 O v! l
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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% W4 ~4 t% P: b a0 }“他簡直是要變成鬼了。”
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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+ ~. N" Z( p( @& b# }) ^& D歌會後過了半個月，忠見死了。
& d" G1 K# }& o( P
. F' b8 G" V' T+ r b, F說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。/ Q' Q0 O1 K( m* f" [
1 q3 X# E# p. Z3 u' u: T夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。8 ^6 u6 P; _: a! @0 y
* g7 @ N/ q8 N. i“戀情未露……”
- O. e2 ?$ s! [+ W c I. W& s7 O
7 s, ?0 [# `. j; p. O {' j他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
+ s: Z6 e* y% q# o! s
5 p* h7 [+ D8 D0 |9 B+ ]4 p邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。* H. ~5 C9 A- X! {7 K$ S9 j( Q
6 J+ b9 t' J6 \ v忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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僅此而已。9 T* c2 k o* B! \0 b
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看見過的人不多。3 j: H6 q) p2 m- F8 Q
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值夜的人偶爾看見罷了。( \* F. I1 p; q/ M2 U. V- o
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。1 f6 W$ f) V; A
6 t; H1 J- H( y( i, H/ v“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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( I. [" p. [4 X. C“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。! b6 u+ [. T5 W$ I
2 p H/ Z9 B7 g: i“好像的確是這樣。”% s' c# L. t- p5 _+ P6 s! B
" [, V9 p# F: B$ [, v3 K. ]
晴明右手托腮，點點頭。
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“怎么，你也知道了？ ”) q. _4 l5 H$ `0 ~; M/ H
/ D3 B) y) t$ ^7 H Y“是因為工匠們看見了，對吧？ ”# u r1 ^; I" t. d8 W1 R( E
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“沒錯……”
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3 M* ^7 _3 R0 ?: Z- t; u: O/ Q$ T博雅點點頭。
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! _" B% d) N. U, u, K9 N誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。- m) v3 e+ ]+ m& \0 M2 x
+ ]: V% c* J& k% c. I因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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. B$ D0 O. z% g5 b; v3 t' d修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。5 k1 h/ } M- L2 J ?" ~
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“可是．聖上急於把它修好……”
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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" @/ Y. g/ ?5 C0 A: k現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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7 X3 ^% H) P& ^0 u那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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F* M) b \# g. v& t( c0 M% d不知從什么地方傳來了聲音。
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% w# J, e& M' _4 q1 }5 h8 @開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。# r$ T$ f+ D4 `. Y' a
/ o; M+ C/ |: `0 z4 P: l& H& M0 W一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”( K" L/ S) B5 ]0 e+ f+ {% f
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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9 d. o. R$ @; z; o- I0 a! {人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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. J/ b! I- s9 i( @( _" m1 o% _: |“……未露人已知……”
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3 M& k" F: ]- Q9 @. y4 A人影邊吟邊轉向左邊。
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“本欲獨自暗相思……”
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7 g4 N& }9 W0 f$ @7 N: o* d8 X折向紫宸殿方向後，消失了。
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身後只留下沉沉的黑夜。
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9 i! n' x' o/ P, A4 j1 x9 ~* o這樣的情況持續了兩個晚上。
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/ a5 x8 X4 w0 n& _8 [9 m壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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…
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" N& U8 x- `' S5 n+ u! n1 @( Q6 a5 P這個說法傳到了天皇耳朵裏。$ M; X' V5 Q/ g4 d6 o- M( A5 m* @
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“然後呢？ ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”6 `/ N+ f) l6 r3 q; ~+ V+ A6 x
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。 c( F2 Y r T
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“讓我去？ ”
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' o" j9 M. Y; ^7 L9 W1 C0 ]) |- N5 \“對。”
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% R* c' L" o5 x$ T“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。. }9 I+ M. f! V4 V- @
# y. O# i) v% I$ H3 y0 a讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“* n9 H7 E5 _ K
$ r4 @+ Y7 x4 R* k5 S“你這是什么意思？ ”
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; r: {7 e8 B2 k& G“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”: |- S$ ?, i( @% i. q
. f+ A: d4 y2 f7 C“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”$ R* o N+ J; ~/ e: a ^
" H! r* ^ c4 ~' W
“他……”. n- i; E) |; [, q+ @3 F4 T6 T
5 P: {; U$ _! z1 r% H1 Z7 {! }“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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( P" Z/ w; n# ?“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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4 |8 w) ]) T- B“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”% n/ m2 x; A C* d, b! K
/ z% z4 v- v. k/ }/ d( b) o正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。! W6 ~2 X( x/ Z8 j3 T5 \# Q
6 H2 P& U# ]3 i$ S% |, x$ G' S2 i她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”
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! O. j' W0 q1 q! L$ x晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。0 Y: A8 s) @2 u8 O
) j) C' c8 n5 \! \“那么，我且退下吧……”
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/ |( M, K7 f' D2 [; R- ]博雅想站起來。: Y9 k( P. K2 N! P1 ? i
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
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7 T, a1 k% e/ L) [) ^4 d“這是怎么回事' ”! P5 k) y0 w, c& A7 F
& G0 |- j' q/ P& u9 s9 P9 o" c H“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”% F) K$ ]% n+ h! @# W6 W
' ^4 G0 D. x6 ~8 I: r k六
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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: Y a0 _; }% N4 N& B9 m7 p, {這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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3 ?4 a7 u4 C) r晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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/ c% e7 X% g, }" X: B9 X王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。" r# S6 I+ N6 f& |
1 a) A8 [" W: U6 u& y延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧
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[* {6 `" c) H0 q6 k此作被選為《拾遺》的卷頭歌。6 C7 g# Q& Q. w' L, n) G8 Z6 P
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。1 q6 ?( D* W$ Q* H1 W
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。$ B x2 q: E+ |1 K( c/ m
" O' P7 m; w4 {3 k, V博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。% R+ l' b# N; v3 o0 H5 \, I/ n
/ n! G7 a2 t, I8 x7 C% i h. H反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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7 Q% q, B- D( k' A* y“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”7 L% p9 d. M3 R- `% B# r
( p# M$ B4 N/ l) K4 | F* J# m“哦，是為了忠見的事？ ”1 U7 J) u8 C; p" [: @0 \, K
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“是的。”0 ~4 O% a# R4 z
! D9 ~. }2 B$ |+ h晴明予以肯定。
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( a S; S4 o1 l+ V- j8 `“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”3 C0 q! E; O h4 x$ t
! W$ p4 {7 I* y1 _ d“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。& z d" K/ }& i9 l2 o
3 }: w4 w6 i3 Z/ W. R. Q; Q2 L& _* ]忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“% g* c2 r% j! l! p! D+ P/ E1 N
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“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”6 z: A1 w, d Y
$ P8 E% {; B' ^" o. Z' V“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”+ b8 B) A. U# i& B* c
% o2 G) w% c! p“是代作嗎？ ”) U1 y' M" }! \% A- F* S
+ J y& J9 r: x/ j) T“是的。”' L/ A" C$ C [& g
( d7 a& f2 c1 G忠岑點點頭。
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。/ q ?" b, ^; Z- T) r9 f
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。 C/ @5 N# `' Y5 V( m
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。5 \- l' q8 W+ G9 T# i
, `& i7 K* v% f9 t“鬼？！”
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博雅不覺叫了一聲。
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7 r. H: E( v! f% U8 e1 U“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。! j( D/ X, U v* T
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。' \3 ^0 A& w* A6 d; Y
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“是的。”+ r/ l7 Y7 I- U0 s' f% b: S4 ^
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“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”
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1 q6 N. C* k4 k5 h9 R: ?0 E8 _“是距今七十年前，我十八歲的時候。”! `/ N; M; a! q* @
6 A/ _, n/ P6 l忠岑喉間帶著痰音說起來。4 a! x5 q8 t1 V1 n. ~1 N3 M
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我生於貧困的地方官之家……
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. u \# |) ~# N; i0 ?9 ~壬生忠岑開始敘述。7 d. w2 g: v& u9 k( ]
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。7 F) I7 O; R# s# y) D% d
7 f6 F8 z( w# S. P4 u“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”8 \5 F6 e1 q- c
8 |6 T1 P) L) _& I% C/ y$ l* a' M這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。
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$ @0 C8 D, X% k雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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8 {& q, ]% d- Y3 j只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。 a! k4 Y+ R+ c' L) [6 y
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過，是否好歌，自己還是能明白。% R- T8 G# q+ X, f& }
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。8 I9 x8 E; B3 n8 S6 m7 W
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。; {5 B+ Q) q. Z+ R
9 U0 a6 H9 k7 w# i! c0 |“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。- m/ c2 J/ }: q5 l' ~/ Y
2 E4 w$ m) r. n! d1 b那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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9 Q2 j& f9 W% ^9 m, X- C錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。4 i% Y, g) {, f- D& B+ Y' m* U
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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% J- X& f# R/ M5 g; W5 X再也不作和歌。
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1 M9 G. ~. z1 j9 m) e7 G6 g0 h他邊上山邊想，淚流滿面。( y% h+ m" | u0 x0 g2 L% \! F9 f* k) z
" s5 _, u7 c6 c$ z當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。8 G' k* s) j6 p- H
! R5 Q, E- Y1 M$ @8 k& l花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
) k: g! X; \! l
, M, y8 a9 [; F9 ~! G滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……/ o/ V: `( e* V
( Z5 M9 ]4 X) P" }2 C' C" @自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。4 @! s! J* O/ ]# D( I/ L
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。& Q8 H" h+ {" |. m& o
6 O: [+ C3 s& M5 H3 r$ X" P雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。2 `) k9 X) N8 \9 f
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。/ m- V" ^' x2 z% j
6 K+ Q- }4 F, h* A% Y v新芽嫩綠蔚成霞" F% D0 d3 m; t
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離枝尤香是櫻花8 c# y4 b& Y8 n9 @& l
" C' E0 [$ {7 B* Z# n4 a: e# n( N好歌。 而且，似曾相識。
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" Z/ X& X- f- K5 P那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。; i1 t/ \2 w9 Z1 `( _( P
$ }- I5 J5 S6 r% m$ z/ W- B& Q那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。- B5 G6 t& G3 _5 x( r, p
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……2 B; h7 J* g5 [+ {- Q& U
7 W% i$ x% ~+ C. v/ ^3 f2 o4 ^《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。) v! i4 c7 b% q7 m2 r
' a) ^2 R0 f5 V! k忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。# `) ]; B- O! B" O- {
) d' v0 `' i/ ]1 f/ C2 \' D當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”1 p) V9 S; u$ v8 r, E* n4 d) v
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”+ T5 o8 n! m* z( g0 u% k# `
4 i- \' q& F5 p( ~從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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! m B* r. q5 U6 Q3 f可是，左看右看，都不見人影。
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1 s: T# b. B6 K7 V j難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。, F' c" \6 h. n9 D" d, o
# w3 E6 T( E* R. g) m( D/ ?- D( E回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。- ~8 S5 m6 Z. T7 U9 Q) u
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他想創作和歌。
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% A6 n3 d( l7 I/ u6 b) J夜已深。. F" @ ] S* T% \: l6 Z2 b
3 h4 ^$ k3 ^3 n" j: c" a但是．越是苦思冥想越不得要領。
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”
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* [4 B% ?" O/ X$ @7 D, O" f忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
9 [* Y+ x6 K4 [, A& B7 b5 p
. m& `; q* K/ R: |0 E, t其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。+ W4 l) [ Y* D+ Y$ j1 @
4 B# w4 }! `" T6 ~“入春——”* w- ^/ C: Y# Q1 A7 G
6 @5 K& a) T: ]再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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" W# v6 [" X- W/ N: v“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”3 e0 z: z) R/ C% C# F/ M! o
+ l/ C5 w, `. P& i. R7 Y6 I“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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0 r$ _* p0 V& R: b H0 C+ D得一佳句。
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“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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“你？ ”
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% R* n8 ~4 D6 E7 @7 O; p“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
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7 y6 [1 \* U4 L# p+ {“那時候……”6 q/ ^# z$ s9 B$ R. P
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
% B$ {* H" f: t* G/ b% j
1 V% E. Q/ s" w“作和歌？ ”$ R7 E* l0 w" Y" i* t( _8 P7 y" Q0 ~! n
, R, k& }7 P$ D `% z- D- I( O7 @“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”; H, b; g" q$ s( y: c8 l- p; v
{" J" X& V7 g“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
L* s9 s D5 Q: c
/ n4 X% G0 B# [8 y& H' M) D“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”5 |# o+ i) z% O2 h( N
$ M# X1 s1 c1 _“啊……”
; f8 e) {2 R) i, A) a' i5 O$ [" b4 | I! z1 L, C& b& p! y- w
“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “. E! @) w' k3 I! N* p4 X* ~" b
+ @( l& L5 m. q1 R; Q' T7 D
“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
- C9 P) e; G) K4 b5 x9 t* M; I% p* U8 ]9 G& W7 U
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
9 ^# }: @1 S$ @, _9 P3 x
8 x; J- z e1 C# n鬼的聲音大了起來。8 j1 h" V! O% f- R. r2 ^
2 e, N3 x; x* J1 M% J7 m$ D
“怎么……”4 t, {% m3 L6 O- h! }
4 e. Q! P ~* t: a“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。3 K4 V4 i" N) d5 z# O$ c$ g
5 b3 @4 M) f' i3 w! W$ k. d這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
4 x2 o$ _' G; G O
- J# o/ U! h6 `# ?' o( }, T$ ?- e說著，鬼的聲音變得高起來。
6 _# d1 f: @8 ?7 [% K" ^* q" O5 H
“怎么能夠容忍這樣的事？！”( Q7 U& A5 C8 R
/ o \: j: A: F. j+ P0 s K! B# g$ m嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
! ]6 b: w7 [/ C
$ v8 G. n' V! ~, r6 J& P7 n“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
5 U3 t) _3 c% u8 @ ]$ ]. }7 P/ v/ Q5 E- l3 {4 {4 w& {7 G" q
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
3 ]% ?9 |8 c! I8 s( G W9 q5 p" q+ T$ I: F* O! ^, U# A
“你不想參加歌會？ ”
9 c& ~+ c6 z' F, `: D% Y! @, j( g0 x7 G+ `+ o) \$ ]
“想倒是想。”5 z5 ?7 r( t4 q x8 Z
7 ^2 W1 R; H: r8 O' {“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
$ {2 }: e. z4 L ]: _0 |9 l' ?) B
4 U6 S: i8 l- e! ~4 q“行得通嗎？ ”
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G" }: L2 a2 V6 b% V“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。8 y& h& _: g* z' F6 w" a
5 o$ M6 N5 Z: M0 ~3 r/ B
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？! ?. `. h. ^ ?8 U8 o1 j8 x
* |5 j# I! |3 e# v4 D/ D
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。) S+ n* X& a0 r4 x
& U$ W9 }1 e7 K5 w# H- o F4 U之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。 l F2 l1 I4 F. e ?# m
, S. x! k1 T6 i& n9 y“我來啦。”鬼打招呼。5 z; l( \! t/ _. E+ [! Z" u+ K p% G
4 h- t7 \: b Y, ^! n- X! u! G& d
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”% Y+ g: D: k0 s+ s4 j
~0 a5 ]) k8 Y# `/ d$ W鬼興高採烈地創作起來。" o' z5 I# t1 i
* F' H! {5 A* a2 {; u- e一年如此，三年仍是如此……( X9 S/ H$ K" y7 k; w* R
7 t# g+ E( c+ E2 x
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
# Y j+ P1 w; y- @6 I3 t5 l0 r. a+ L4 N3 k# v4 }6 o t
忠岑對晴明和博雅說。& Q9 w$ J( V, Z7 P2 W& t$ a
6 g2 I2 T& b" t/ C3 P八
% f. F- V. w. _& X1 x
; P7 L0 ]0 ^" ^ a" h2 j“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”9 O. N6 N+ \- z6 P8 }
" N1 O& j- ]* I
聽完忠岑的敘述，晴明又問。
7 J9 d) y+ D1 a- \5 B/ R V% h T3 [; w, E
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。; p0 z$ X. Q- v" g9 M
# i& I+ h4 l( v3 y
“是這樣……”; a0 X; T5 i6 m0 }) ^
/ }9 J, G+ ^6 l& W
“不過，事情至此還沒有結束。”; u! w8 O: G& }! m( {. }
; U3 w6 u9 c8 O# S9 i+ |' v
“還有什么事？ ”/ P$ y! _* A. f- v" W
1 _/ q+ Y6 S \ W8 k4 K
“請看一下這個好嗎？ ”
9 @" U( @$ m4 [7 I6 L- V- ~0 ^9 J w1 W2 Q1 R
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。' m! R9 {3 ~! U7 g7 D8 I1 P) @0 w( S
) E2 }/ g3 x& d8 i2 f* E! e9 `0 M晴明打開紙片，看裏面的內容。" h2 b- K. t8 M* l3 R" A6 w" k+ O' H
+ U1 S6 G: W% F% c1 x
上面寫了一些字。
( X& m! _+ D$ n4 e3 v% W
: \' i; W5 V* }* E2 f; C) w; Z K像是和歌。( g% X( ~1 ]* A% S/ f
. a e3 w: f) ]% `& r0 R9 e! ~
一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
3 }! ^ I; ~2 G4 h, q& [/ Z g) x% F
“究竟是什么？ ”
# o. X) [% H7 W3 @% ~' s
7 m& e/ [4 V" H從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”; p( C0 K3 s9 d( R f& f
. F3 b& g" v6 s. e4 z2 L! ]' V
紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
: R! `& P9 g, O" L& w
2 e0 ?" U$ ]6 n3 b博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
4 z' G0 B7 L: r5 v0 {* w: O1 t8 }9 _3 f$ ]
“的確一模一樣……”% s$ u2 l/ n- R- j( M3 {# d
' o0 ~+ G# p5 s# R! z8 M
“怎么會這樣呢？ ”
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。+ m8 _' p! ~2 k
5 M* U6 q9 X. o" v) O4 m“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
& z- j" I+ g w! h+ T$ V) Y' ^& c [% h/ C& B
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”. z+ c' \8 X( B7 q1 a& [( Z8 ]! ^/ ~
c% y' z( Z4 M/ [# ~
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
3 a) `: \9 X9 N2 J; M2 g" H! G8 R3 p: Q/ Q9 E& ?# o
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”/ @- b' P1 d$ M: X
& o, P1 C: W- s4 z
“是的。”8 V* |% {+ }- `1 a: @
" }% U5 o1 J8 _# v# T: A“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
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* @$ [1 {, e/ N5 Q1 {: L“恐怕不會不知……”/ Z: |* F0 ^, f. W/ P5 t
l5 U( [4 }; V0 y3 n& {9 r( L( ^' Y
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
6 L, Z# H7 t( ]9 y
7 R" y+ @: m) V) f& l4 l但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。* ]& \* Z% K H- |- r
* ]' p5 z0 x/ q7 W2 k尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
- n# u( G# N+ _( F$ {9 M1 c/ u" Q, A/ E9 V
也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。# k3 w) K/ E! G9 C9 m* z$ t
/ T) E" V8 p9 n }" a/ `然而，兼盛卻是勝者。7 e1 `" \% Z4 L) J3 Z
5 n$ ~; ^1 F3 Y9 I. l
“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。' ?& A' ?" U% \' F7 U
: d+ n, ~$ h8 G7 f, c0 e% ]“事情就是這樣。” q/ ]3 I$ N9 z: d p+ P$ b, x
2 M: a0 U) X% u5 s' }' k# W
晴明抱起略膊，凝神閉目。+ @" W, T2 p& B+ E, @
. y. C% S% u; s( z0 Y1 a- G4 X過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
3 A% A7 d. I0 @5 U" g8 }0 A. Z/ y
4 a% \3 J7 F' x: {* w“我們來努力一把的話……”
$ p. k6 M, K! M" \
" l# y! m" s( \$ a7 e4 y“成不成尚是未知之數呢。”
& }0 w8 ?* ?( H9 G- U6 Q# K: v- M
“那么該怎么辦才好？ ”' M. {, k1 A! p( L5 R( n
6 B& V3 F$ y% E, V
“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
( u) s5 }4 X. y& t6 o2 v+ F) b C
/ l: w; {5 s- Q7 w“打擾了。”! l" x) |8 h Y
# b) I. D5 }3 T9 Y4 d U8 t, ]2 u
“博雅，你也可以吧？ ” k6 A" i, |) T; ~! Q4 B( S
' Q4 M* ~; m8 v
“當然。”博雅答道。9 R1 ]& H7 O' c
/ s1 X. V3 a/ ?1 a8 a, s! n
“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
4 S; G9 Y# [6 T, D; \
' ^# y" s3 a- H8 U0 z. k晴明說道。
5 h3 o/ w B, m+ Q: J p* G/ A* o% }: Z
“是什么東西？ ”
0 Y" o+ e! e+ g6 G2 u+ p
$ ?) z: Q D$ E/ h# R“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”$ e" q4 j, t' q3 _( L1 |, e* D# m
/ N( @+ d, p& u6 v% y
晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
% O3 q! I- R d
1 r' M+ `+ S6 o ~4 n4 c" i7 p隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。6 R/ }. W3 {$ L7 H( A! K7 x$ z
" a; R5 C* ?0 ~- B$ _晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”6 r. r$ P: R' \6 s$ L
& P$ w* P) g9 \& t8 ?( h寫下幾個字。* P* k( w& `" K @9 ^; v
( k& i9 c( K8 f' ~
等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”- G$ s1 _% D+ k0 P3 J+ O
# g4 X) u* A# R! |; a. j忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”( \- s# v$ L( J l+ u1 B
( q Z( A. I" x3 X3 ^# q! h4 W
“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”1 c5 S! f# N. N+ o+ T0 _- A E
- j# t2 x' K0 K1 G. l5 q“明白了。”
7 [* z, u5 A: o0 ?, l" p0 x; D+ G0 F+ z( K) k
忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”+ o8 ?1 G d4 e2 n
' r4 e: C- ~ |3 S0 @% K- Q
“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
4 `( `$ E5 G. s5 q A* S3 [4 m1 X$ ~$ H# M% }; B
晴明朗朗地說道。6 F! m& z+ O5 P# B; p
* `) o# o: V4 K' F
九% P6 [/ E! I8 K7 ^
( K6 }' n; ? j4 F紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
7 |$ v v" L0 K+ C$ y3 K% n3 s5 [% m) E7 R
月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
$ f! }5 \; \: N- P% q1 B3 w4 {( F
$ w9 h% B2 ^2 H4 C) D$ a( q地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。- X U5 T) x7 N* `5 _
: `6 q: I* V- g M. d. y$ u& d各人手中端著酒杯，飲酒。- q: y! p( I7 j' I c+ p2 @
7 }! p9 f, |1 p$ k; o! v
斟酒的是青蟲。# }$ H2 p5 Q, M- r
: `2 q2 M' w. H4 ~) `# x
“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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4 n1 \. f6 A0 T) {0 X, y* s“對、對……”- O; P& | t* y4 m
& h7 r( o- V6 l7 X+ g/ B- m
博雅表情勉強地點點頭。2 E4 P- V2 _0 ~' H# t; X; A
( Y- A& ]# I: U+ F
夜深入靜。
* E7 q( r/ U; d% G- `3 }
+ f( j5 Q8 q% V2 y5 W5 m- @工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
+ `! O3 A% J# W1 e7 ]
4 g+ X* l6 K1 N' b4 Y; E聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
! t- P6 ^: o* v3 _) D- e5 g; m% V
1 C' W' K0 @: ~( m3 ~“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。4 L/ J9 A( G- y0 Y# E# x
3 v$ D7 f. M' e3 D t- g' e. Q
“會吧。”1 t" k! D. n$ o8 `$ X5 j u' [
' {9 P8 w- m, B4 {
晴明端起酒杯。6 h; ]# r- N0 Z. Z4 \! W* {# c
# X0 \9 e! X z不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”9 _% v, ]' i3 w& i2 [) o( ~
, P- |# Q! x: `5 Z“來了……”
2 M* a3 B4 e- _" K% g( n) k3 L6 C' O3 p3 r- O4 W
晴明小聲說。
5 I' e2 p; S5 s0 w2 R& \
2 F! m+ R+ U/ H* K. Q9 t“……人已知……”& _' i' o: ~% t2 G6 W/ h9 o6 n% C
$ U7 I0 _$ n% b: ?7 N聲音緩緩地接近。6 S. d+ b! p9 ~4 x" Y
& Z: b/ R. O+ _; [. j4 l
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。$ p# w7 n2 ~/ O
# L$ _% C. g% `% `
“晴明，是忠見大人……”) B! r( f5 h' U0 F+ g' c
6 c2 \5 a: V9 k4 j4 U6 e
博雅壓低聲音說。
+ ^ G% H9 ]/ w2 C5 x b
. G" @' T) e2 V# w6 o月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。3 Y9 ]: |5 O, K8 Y; V( c' s
4 R; X: F) P- s1 B0 o% X k一步，兩步……" n( k' \1 f& p6 k! F3 s0 ]4 W
- M* V Y3 M1 H- s- d. {
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。0 R/ ]4 }) v6 j l( g8 _
3 y) a8 E3 m1 @0 V8 @
“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見！ ”, H8 Q1 h9 j% [' N! ~3 w
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
- {) [$ Z" g! K: I& |
7 `6 N0 n H9 C2 P——他只看得見自己。
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他只是走著。0 @% \& k: ]9 r" t* R5 ]
/ v) M. k' v5 D4 R7 v眼睛凝望著虛空。! h# I+ l: p7 Y
9 D$ o# [! n) S( K! |“……暗相思……”
5 m7 k! d, e. P" M
, W7 r7 u+ i" C' a1 z最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
6 {% b. {* U3 N8 \1 P, K O
- K5 f7 Q& s4 p; r博雅茫然呆立。
/ o# v) B8 W( K! ~. @1 Q# u$ q& P4 \% ? S4 L1 _3 L8 w
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”$ M/ }& k }4 O: y$ s3 @& e# C
0 m4 S1 Y. W& h5 T7 A博雅喃喃地嘆息道。
# a4 U0 Q. {5 L# f: \) k8 j/ r2 K- }5 c
此時——“忠見……”, Z& z: [% C) [, T
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。' \7 C" ?1 j$ {& w8 U
1 s9 M1 H1 J* `
“忠見，忠見呀……”
; r8 ?$ J# i V! ^. ~9 \1 v- l: R4 D% S
聲音奇特。) K6 ]& ~7 T% d7 U9 f8 v8 Y8 i/ A" h2 q
& [" m6 u, h- L) x: a% b" m, q t並不是之前忠岑的聲音。0 o6 w# n8 F* b2 Q G2 }. j! y
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
4 k5 f. J4 Z2 m7 \' f R( S2 C7 ~; R
他拾起頭來。
9 v$ H6 Y. b9 d; R
9 M7 \$ \ J/ s) W+ [; P雙眼在月光下閃爍。
* h3 L: }! k! ? E0 K2 a% \2 ^1 y9 u/ A: K- u4 m' s
是淚光。
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忠岑在哭泣。/ P( {; o. ^* G0 d
W! p9 A5 d. M6 N“忠岑大人——”; U2 u4 H. o% ^$ z0 W o
6 C* M( S- M4 K" `: I博雅想走過去，被晴明阻止。9 }' ^5 F) I$ }2 H! p
3 L4 ^: j; }! K2 H: f5 y j0 g
“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么？ ”8 [% Y! W3 e+ M. c
; h; Z) Z- N; W/ |. M博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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2 l/ X0 S( ?2 W8 ^那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。! g/ }0 I2 Z: h( p4 F( p
8 H8 @3 ^) ]/ ?8 |“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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8 q4 P5 i+ R; F; E f$ Y“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
" T, Y0 D( q* }: ~7 ^4 ]/ {, n9 c6 R* B7 E7 E1 }
“晴明，這是你幹的嗎？ ”9 l% J, D" Q/ }+ t1 V- a7 @
% r7 I; A) H4 a; w“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
1 v4 @$ l, Z7 K5 T- D4 A2 G
' m$ l- Q, S1 z. L4 x, U晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”. ^2 A5 V' i! K& D" x
, E* M8 a i+ d: m O" x
但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
# g p l1 L- e
1 Q. W4 n' L0 M5 l弄得跟我一樣。“
$ a/ ^9 k; `* E' N7 x5 l
9 C! F C0 ]! R+ d7 h }+ X, u“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
5 D7 a Z* k8 l x; ` U- F3 U
) w5 k$ x/ L- Z* g- T“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
$ L* Q8 P0 X- d( ]! V3 Z; I2 r
% c$ p2 L3 s, @& a4 i“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
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$ K0 \. Y! I# O; H“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
9 L7 O0 z. V1 R# t c1 B, ^2 ?% @- C
' Q& `, M" I: U“這樣一來就明白了。”
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' T/ S2 g4 [3 U0 \, V" R“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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: Z8 q) W F( v) l/ h! R3 M“你喜愛忠見父子，對吧？ ”3 f. v% I. q; y2 P
! Y. C; a4 g0 g4 m“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
. e9 ^; o- b B$ O# P# i9 F4 `) q8 i/ D+ c7 l- P" Z/ S) _1 C
所以，他們需要我。“
0 k$ J9 C9 t8 y. r3 N# ^! _ Y. q8 V1 Z0 |% B1 N
“……”
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。7 A; p3 U. G( y+ N/ p. I! O/ ?
, o: M: U0 c0 `3 ]: H我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
( g) Y8 N* l- P5 w& p' l
+ V9 e' ~# f6 `/ L" \% m" ^7 w( |“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”2 C& h! u8 C: A0 @0 B& `1 U; I; D
% G6 ]1 ?4 r$ C" l! B9 F. h“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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" b$ ^" G6 J7 l, r0 P“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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* d* J7 o% b: w8 U: P0 ?+ | u4 y“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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/ R- W9 ^+ E( O4 J" K“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”& a H% M9 L' x: J, X/ o+ ~$ C
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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+ q: j; L r! a5 }% I. {“那是你幹的呀？ ”
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博雅的聲音變粗了。5 U5 ~+ \* d" A" U. B
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“對呀。就是我幹的……”
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% p9 ?: M4 ?7 D. q/ k; E( z6 }“為什么沒有實施？ ”# y, H+ v$ F: |
( m: M2 \1 o; c4 S2 t晴明還是接著追問。1 Z3 P+ |1 v& F
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”$ C) ^, D2 J$ w
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“沒想到什么？ ”
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" b9 E4 V; q5 ?% a1 {“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”1 z: ?* Q; j: P/ n3 `$ c
% i. t8 ?/ c6 H, n0 v“你的？ ”
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”$ d( Q, b3 U& t8 v, v0 s
5 ~" F. g0 p" z D( P“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”* Q; y( X }9 l" ~
. q1 u1 H0 z1 z$ s9 G2 z+ c9 h“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”; c( V. b8 Y% s; q* K
& F" \2 F7 `% H3 W6 g鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。2 g. s+ E! I; T% k* B& D
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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" N9 f' e2 A. Z0 }/ t: P" Q“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”$ P: A/ ?* O4 O4 }# p# I+ ?
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“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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( Y* G# p8 |7 ~4 r0 ]“不。”5 A4 r; @1 _% z) Z7 S
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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* f6 d' J" e+ z/ O( u/ U) M忠岑神色哀傷地望著晴明。
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( F4 `! C, I8 L" `“消滅掉也無妨吧……”" f5 o. A4 p" x; Z. W' r, T- R' w7 [* N
' X1 ]% B; y& U鬼小聲嘀咕道。
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( b1 h0 c9 S/ |1 `& C7 Y他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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# ~' T/ O6 T5 S8 K5 |“嘿。”
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; z1 y# w0 e) k; M1 |' l+ B* O( H像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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4 G' ]# F6 C' S9 M% T2 k' @" _* m“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”& [' f1 l( U* x; h1 W
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“鬼附體啦。”
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“鬼？ ”4 s1 M# R' p" G( b' L+ ], k
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”7 F W8 V# k r+ h
0 Y6 |. G7 ?1 t" @8 T“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明．鬼呢？ ”0 c, _/ H6 w+ h' `% u3 y
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“走掉啦。” r5 q, B6 s: v) ]7 j5 ?+ _/ l
; {- V9 R) d% K“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”6 Z6 M- q7 {3 w5 i% X
2 A; ]3 Q9 u$ J& @% o+ D晴明喃喃道。& }/ d5 `" o' H8 X: O
) g+ F+ c; F' [3 M; v結束/ F5 _- w* R' @. T
! @7 ?) u' s4 K/ z/ L/ B1 c“竟有那樣的奇事！ ”/ }( D8 _; k$ S" G0 o7 Z6 ?; j
7 F& k' e8 i7 E1 b- ]廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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; f' t3 S# r& I$ ^0 R4 G4 e事過一年，匆匆春又來到。, m% M O k& j; S6 e0 l
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”" q* X- ~: P9 M
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“應該會出來吧。”
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: c# c1 d; S" a: k b6 i晴明的聲音顯得落寞。
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# a8 [+ ]3 \/ S2 R$ x/ c# [/ i/ L1 }“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”8 q7 |3 l8 X$ s. i; ?( ^
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晴明點點頭。
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' A/ n; e/ j1 x, I“要去嗎？ ”
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“走吧。”
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' Z [# B( Q* Q“走。”) r6 y+ w/ V0 x
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事情就這樣定下來了。
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% L; V1 Q6 B; g w* w提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。! C0 W" ~' M* b- H5 B! ~7 `; y4 N
) O# L% B# [" W: a“忠見大人也要喝酒吧。”. {- g1 K: ?! b" y7 @
9 m3 e5 @& g2 g8 S“是啊，他喝不喝呢？ ”2 C! b* ~2 `8 X; b% n
1 a) p! U) ]: }: H8 d二人邊走邊說著不著邊際的話。
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$ d; L$ J% }4 n2 w4 j( \( `5 L9 ]: y“月色好啊，晴明……”9 M! Q& q3 x7 [0 f; i; N
5 f E. L) J" t I: y( A, p博雅冒出一句。 |
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