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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量% T h N$ X# n4 b- T+ }8 C
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0 e; D9 e, B, U* ]9 T$ `* l+ T現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”/ E( k2 R& [$ A i4 I8 C$ Q4 O
$ H1 ]1 q6 b+ e1 h2 v《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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一2 X) P. O: c6 ~; n! m
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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( f6 t, E* p+ i$ X在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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8 d! b* p w! w C- j# ]這就是一般稱之為盛唐的時期。
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3 I R$ G0 T3 q) K* W這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。* M _! a7 U7 [
& b2 C7 b {- E" Y0 ?: E這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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2 q/ C7 I, ]% S+ W' q天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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* K" H( ]9 l% L9 Q( @. \ g r" M9 V) l地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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6 H" Y5 i V1 r% o雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃( }1 C6 W4 A/ t& M: H s
# u' V5 J5 E" R: b* u若非群玉山頭見. T6 I4 |+ M0 O$ y2 R7 e
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會向瑤臺月下逢2 X7 Q }, J/ E; N
; @6 R7 K5 v( P4 D當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。4 Q- l) O. N4 Y q) N$ S! h, O
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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; O* V6 M! F% u5 Z" D4 N6 X那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。3 M8 R& N; N8 X7 Y7 h3 {& f" r
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。0 O2 {; M z: [" j% e
3 w/ |4 w1 q3 h; O什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。, s! T+ d2 q3 I5 c
* Q2 B6 U& l) o& _3 R9 M做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。5 v P' r* \& a% n# w. p
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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) @, ?% H* `1 {) H, V4 g: J6 C2 Z但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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9 ]4 A( W3 @8 P( _猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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2 u6 T* ^) k# j/ ~6 G如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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; ]: z3 i# L8 L" t時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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' c3 Z& c% J2 f4 g7 I, u5 Z地點是宮內清涼殿。" O& m+ t. o |1 d s h9 T4 I
+ e' P% b, o3 p+ D/ c! V' X. B最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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7 h1 M3 F& b0 D- {( z( }8 @這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”: K4 {% M7 q6 |) P
) [9 J o8 M) A1 h/ L" R0 f“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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' M" i7 ^- ~" r8 u% ? g7 B, D7 Q在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。: D/ w9 t, _) @1 Z' a
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。1 c M$ d, o1 `
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。# U/ z8 M5 A7 t$ K3 [+ H
7 V1 t- W' z, H3 K: [8 _所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。1 W$ |2 U3 c0 |: C: m& }
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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1 s) d! o2 D! t' q/ x這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。$ C3 A0 v" r) s# c" u
8 R+ |8 _( v7 h( y+ z這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。0 Q2 }% M0 Z$ a/ l+ A* |
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。+ ?9 |/ F8 k& T/ }5 T1 [$ u0 d
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。6 n9 h/ g. p8 m' W l$ K6 x
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。
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柳，一首。4 ]/ `& O/ M& I. _: }1 d' q, K
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櫻，三首。. W: d: ^- B3 O
' `+ c* D/ i }$ p) z迎春花，一首。2 z, x/ d/ u. W
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藤花，一首。
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* b0 u1 b# A3 \2 s/ p9 {% {暮春，一首。$ A, ~ y5 v5 a
. V9 z' K8 T( {- t6 ?初夏，一首。3 s9 ]" p# `$ J3 q9 c6 a0 A1 j3 m; p
/ L* k5 i( q8 m. W0 s布谷鳥，二首。/ X4 l) t9 D! i, X
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溲疏，一首。6 @% ~& M2 a% l7 [
$ q* o" F4 }& y% n5 o4 p+ M夏草，一首。
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戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。. o; G! t$ q- v- W
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“請我吧……”
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5 h5 n9 `1 D# o1 x0 E |“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢？ ”
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% g! q4 |) _( o ?" V: z* L8 X$ X女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。3 k+ O( Q2 ]+ O( Z9 i! `' b2 _. D+ F5 [
% K' p3 R9 J* M n$ d. s; \3 N且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） ." n0 h4 A) D6 M9 q* |( n
3 i1 V0 y; Y$ t4 w$ Y# X) n橘好古（ 一首） .
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* K8 S7 Q8 A7 M少式命婦（ 一首） .
, F; S# u0 f+ [$ g6 ]1 U( g N+ |
/ ~ A# A) j( G源順（ 二首） .$ ^1 A0 w! z! X2 l- W
% K; z5 D4 p; ^, i( ` U& R0 c上望城（ 二首） .* h5 V! l& x5 H7 u" V6 O3 x. W1 h
; H% v! G) V7 R大中臣能宣（ 三首） .( s" B( o; J, R' E( W
6 Y2 C' W0 Q. q8 `王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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) D1 a, Z0 b* W: m: i4 _. A右方為——中務（ 五首） .; F, n2 K, @9 O( ~; E% B8 Z
2 G! w" b T! f) I6 W0 S9 j藤原元真（ 三首） .; W; v/ m/ k: `" b' m' S
# p8 C" b3 D1 @, C藤原博古（ 一首） .
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6 F8 \$ O& ~! o3 A* R平兼盛（ 十一首） .
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左方為八名，右方為四名。) p2 w" ~7 p# x
& H9 f6 q- T# r f* H3 u) J其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。3 r# A6 F! o$ s3 B
, v0 Q, n" i. Z+ j歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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5 s! e* m k, }0 N8 _左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。; y; h# c* U7 r" s3 e7 A
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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. S( Q4 M2 S B6 [3 [" }- x0 `裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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左方的講師是源延光。0 E6 i( {5 H2 l1 \4 i. g! j
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右方的講師則是源博雅。
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1 g( M1 `& _* s2 Z( v% N在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”" ?& `% z4 w6 A/ x
3 H1 ~, I6 |5 A" w也在這天選定。' G3 c! f$ @' u% G4 d
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。& M& z2 v; D8 Q/ b3 {& o d
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。3 A2 ?# Y: E! b% ~0 M5 b& h
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博雅在喝酒。+ p" Y" v7 p6 }% V: x0 y
; [/ \0 M$ g" j5 \3 v l |他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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$ H( ~, Y0 @9 ]% Z" }8 C4 {酒是來自異國的酒。/ P) L; n* f1 B& M! h* e8 q
4 P# T% \4 B# K用葡萄釀造的胡酒。
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晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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9 @3 k+ M& n: ]7 Y; Q* l晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
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. K1 ^, B8 q5 m8 A6 x) i正是春去夏來之際。# A5 K2 y' J( C8 W0 O. c) \
) x) Y: r! p) L! J) @# l1 u) x時間已是夜晚。
7 a# b& O9 p/ z7 w6 F5 ]/ G a1 R
" m( q; [8 I3 |9 x9 c* i/ S- I晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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% t: o2 j& i9 q. V庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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9 W% P; H' z- G$ d# X( F草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。+ `5 y9 I7 o+ h# _; R
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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: A$ ?- U, q3 s( S. g庭院的深處有櫻花開著。3 ~7 M3 [9 @7 A0 [( d d
* I! C/ e; K" I' @5 |' C是八重櫻。
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% y9 @1 c* N2 |( j葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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2 B Z0 O. }, `; y) j除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。, ~: v' }; ] J5 h3 H- \
! z. K- V* `/ B# f
八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。2 W4 N1 x: s7 j; @1 x# | ?. ?) ~+ u
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。5 y. I* r4 T) P
. _0 n( E! U7 R' x: x7 [2 T“哎，晴明……”) D- u6 L0 V: B1 G1 |
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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4 N* y1 I- ?' T% A( [# I“什么事？ ”
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- v+ D* v: b& P) R+ D晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”3 v) {5 N0 c: ]/ C7 Z. V' `$ C
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“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”
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; C" N B" p; K7 b# T& A" H2 I“紫藤？ ”* ~0 Q. V! `% Z, s* G5 A
. u- v/ x b& j6 K8 C; F2 t" R“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。
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& l* O& v S5 ^$ _/ v“你和我也是一樣嘛，晴明……”+ j0 H) g3 `+ P* K1 F, G; ~: X1 A
) Y, f B5 P `& J5 |“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”- P& F, T) G6 f- ~! K( g
) h+ C# g" n- a# \% j5 V! f“嗯。”
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”" ]- A6 ~1 }) ]4 [ H0 ~+ }
; j$ g+ f d/ Y2 |8 B( F“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
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“生命？ ”# Z& D W5 j. p2 C. P1 [
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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0 ^9 C; a Q/ w! L9 ]+ P“嗯。”5 W# h! M" U6 X- Q' Y" ~
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”( O+ U( I0 O B$ e7 b
3 R& ~ b- _( L% ?4 c/ ?. M“什么意思？ ”
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: u% j, t4 F; Z2 p“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”
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: c' V& J! W) n" _8 O; q“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”" J: D& c4 K5 ~. h$ p
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“沒錯。”
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“明白嗎？ ”
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“然後呢？ ”
5 [* K% O! d& _( I
6 ^+ i: ^7 }: C' |9 t& ~“‘然後’是什么意思？ ”+ l" R" ^# Q$ ~3 R2 z- t' j/ F
; K3 M" ^7 T6 h+ c! U7 W/ c“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”' I+ l5 B! e0 x5 [
2 t. }# }* d( s- l2 s, i* {“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
# B& _2 L$ R) L
7 K! N( C E3 B9 w8 K. c. W p“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”9 }. g7 d5 B6 R% e+ o6 d! m! ^' y% {
; y2 s8 Z1 N: e( e4 l. U
“是這樣嗎？ ”, N( ?) {6 @1 ]3 u/ n
. ?, ]2 _% U" H, k4 e! Z) U
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”1 G8 S2 X0 Y0 [, g6 d
% |% |% U' O' V0 q% d/ C“還是咒？ ”5 S4 e% t5 H) }( s
* w1 A$ x4 y' X) k9 K) W+ U博雅皺起眉頭。; j6 H' H) x- n! ]
5 i, M/ [* _3 {' q7 `6 ?
“是咒。”
# O/ `+ N, p" H4 a( u+ m( V2 p4 j( d+ }5 g
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
& m& s9 j6 f" H
% A z6 I b6 f+ V) G# L“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”, I2 V4 G. s# R0 l# Y
- v1 \# }" U2 P8 f+ @5 X“真的？ ”
& I5 w) `6 P* F# C U; r q0 h
$ B* J" G/ ~! b' d+ P- Y- x8 n博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。3 h2 m; A7 t) A: `9 k3 `
8 }! a8 O1 }+ d I
“嗯。”; D! _& }3 \$ V) X) z8 ?; r
4 D4 F% n0 e1 F, `“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
" v) @+ C- E8 K/ Y) H" e. {* H& {' M6 H4 ], k' d2 g$ _0 Z* z
“應該的。那就從宇宙說起吧……”" [1 ^: D, E, c3 z& u
3 f2 u: i: b2 W“什么是宇宙？ ”9 B! `% |* x: x
3 k& U4 _: s! f7 }8 X宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
6 ^' l$ M3 T$ W% [
. |! k* K. m" O1 R) c* N宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
& J, d# Z" V- q3 F- @8 ?" n, `! s' P& v. P9 o$ \9 O
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。" V% F2 M& \4 G- u+ C
7 b" [5 b7 j& B
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”3 w: U/ E7 Q N( c( a8 S
* h& _ C, M& l. S# k“啊？！”* R5 X9 ^& P5 I8 X7 Y0 Y7 P
& M" p, _' i/ {! f( I! A& e“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”7 s/ w1 G: m$ p$ a# G# q
" p$ e6 G9 h! b6 a$ r+ ~6 D“什、什么？ ”) A% S7 ?& N1 z1 g% k
3 `+ O! [/ ]; a) W: b( y M
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
: G6 |$ P y: N5 {; {; P6 S# V: {5 c3 B
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
+ }7 u8 W2 p( n4 ?
8 h1 x; m: T& |7 O5 {# S“那就來談談石頭吧。”! {/ q1 ~: ?/ u F
* i* o+ z) x) s9 {“哦，談石頭吧。”
3 P: [# E3 I1 F. X; Q4 W0 D( H, J7 m v. e; F# L7 b
“是石頭。”% u4 Q' C5 P' m' ~& z% [; Q9 S
3 C6 l9 g1 {3 C" T“石頭怎么了？ ”, k% p9 I7 v! I4 c
0 d a: t' v& I9 ]+ {
“例如，有個地方有一塊石頭。”& n: q. v w( k
- W' q7 M* E+ g6 p5 \“噢，有一塊石頭。”5 n# j$ [. x8 I9 u3 d% W t
' B& B4 F" p$ V; ]$ ]“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”7 ^, M9 s$ |: f3 r1 _% t# A/ ` s/ }1 k
d( L+ ~; Z5 c' p1 ^; p0 l7 }( w% j8 ^
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
1 y1 R! s# ?* f$ B3 F& c0 I8 G9 F7 w( G0 R, L
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”$ L6 C9 _! C$ B1 K4 Y
( ?' P5 c" z' x% i0 j" K; r5 L, @“什么？！”$ n. z/ J8 }, |. {; u# Z# X- {
5 p% g5 o U# v$ c B& a2 f5 F0 @
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”4 z. I T @" L) A6 n
8 l# n/ H! h) l
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
( w1 z7 f: ]6 R* G) B* W) Q; g$ V8 V; @6 c1 Y
“對。”
( f f) e4 J7 Y, Z/ r5 A4 z3 x/ O4 m& q0 R" a* ^ H
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
8 |- j8 K, J' N% P& F% [ ]2 \+ c Q$ E& D) K& }+ E" T7 `
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
! D) z/ d) z8 `& ]
0 G: F& I# x# f* {' n; U9 B2 j1 }$ K. S“不明白。”6 E# Q* Z! D1 {0 h! C
3 E% B3 h- H, |# K“那么．那塊石頭到底是什么？ ”9 u7 n; D; z% o. }( t& H( I
" F; |# ^ B6 m# r. P“什么？！”
/ S. c; V7 e m$ j3 D- N$ Q. {7 |3 B) `
“石頭首先就是石頭。”
' g9 E5 g: {! _! n+ Z3 G! y: h6 S. |8 p) Q1 I( E W) P) P
“噢。”3 X X5 s, H, k7 N% G) f' q- ~/ B
y, D3 \0 V8 Y
“假定有人拿它砸死了人。”
6 \! F5 T$ ~. v' C1 Z, Y& s/ g6 _, W; n! R2 k. H
“噢。”
) y& F+ K. x, u2 K5 K& o
1 n' J, R2 g" L. d1 J- @3 |! ~" s5 L“那時石頭就成了武器。”. E' [$ b Z/ {& K3 [
' `6 ~. k" t# t- r: [
“你想說什么？ ”
2 I8 P3 o) X4 z% W0 [
% g) p9 Z* D" D' D“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”" ~' J4 m3 i5 ^6 y0 v3 H
/ g& {+ f6 {+ e% B( e) I8 c' D+ _“明、明白……”
* Y) \/ P$ d% B% a. E* ?
) F1 |" W3 b$ f2 x4 M( Z/ ^2 T- n! k# l博雅勉強點點頭。
. d- K, _& U7 b Y$ Y
- @2 h& E6 [8 S7 L9 [2 X" W' M# f“跟那個例子一樣的道理。”
& H# f0 v( e* P4 G" X) o
! j# B# V8 |, T+ {: I“什么道理一樣？ ”; g' v# \. A) {3 [
7 L" c4 \0 X' `0 S6 |
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
1 [3 G; K7 f: u# [/ c% p4 A/ |
; L5 i( W1 |3 N; M3 O6 S“不可以。”
) ^( D1 y4 D1 ]3 a& Z3 E" v4 Y# q5 u+ |
“什么東西不可以？ ”# O L0 u; t/ ?1 P0 l
0 \: A7 b- ?( w
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”- n k1 b& C3 H/ r- S" ^$ {
; l, J" `( R( c' ?* x( _
“沒打算蒙你。”1 T( P) @! p( b4 g
0 s1 I- G- W+ |, ?; ?# n; l' b“不，你有這個打算。”
1 D* ?8 Y' o L. i$ n) M- U& ?& h1 ]0 f% P
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
# @5 w+ f- N3 \5 l0 _/ n$ S- o' o( C! L; Y/ H' Z
“和歌？ ”+ D- u& q/ N, N8 ^0 D5 l
2 T( E' x% m- N- l+ c
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”8 R: p- e% {+ W
7 R4 T# i- f/ K- k: j“弄清楚什么？ ”* e8 E1 p; u8 d! V' u4 E
4 v% R2 a2 n" k$ S" F- C
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
* N: {( Q$ @8 E) T' o% d( k4 B* {7 I! `/ M# {4 G" q
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”9 d& i# y# A0 ]5 g3 ~0 H
- O) k" R: T- `' V0 L1 P
“所謂咒，是語言嗎？ ”' x, I1 K9 _& ~/ n
$ T4 T2 z/ y1 b- O: r“噢，算是吧。很接近。”
: \: [ J+ J9 O; k+ Z: R3 \/ Y1 K3 X* p) f3 W' W) z7 d% g
“接近？ ”
% o9 q8 u2 Z6 ?6 L9 V( _& Y/ K1 g, S1 C; N* L1 z
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”7 [0 C2 ?2 o3 _8 Z7 R$ h' L
# t! c( h' r2 M8 ?! A9 S“那又是為什么？ ”
/ N8 \/ E2 D. s( V, x$ [7 c
; w' |. ^2 [1 Q' g' y“因為語言只是承載咒的容器。”
" i8 k" T2 u' a. I, d( Q) g! L: q* S2 |/ _$ W
“什么？！”
/ P$ r. V- I: b4 I! A% e8 p
0 n% F4 c Q$ t( F“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”* I+ C' |/ k% K- V
2 K( ?7 Y6 _7 a“我不明白，晴明。”+ |8 Y- O: p+ Y0 \
) N: ^5 R7 G) \“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
$ z5 z q& [+ Z' P# H( G$ t1 c& k) F+ Y4 @3 A5 h' c8 m' P9 \
“噢……”
" e" ^: R" D2 V1 k* T! c& N- W, O* o' R. _
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
6 {5 t* ?/ ~# | t9 N) s& a6 H' |# l
“……”
: [* A z4 G# l1 l7 ?. l
. u' A9 f2 c8 B1 m$ K9 y“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”5 ?2 R" @1 g% Y; k; W) h& x
# h" f/ z* C' f2 q# b- N“……”
( u5 {1 j9 t! _0 e$ @' o7 o
) b( f0 a" k) E9 F7 I' | k" r“語言與咒，就是那么一種關係。”
1 p' w, Q4 |- q9 v: m2 K
+ D- i1 I* T& h; s0 x“……”, @* q1 c8 j; R; R1 w m" Y: `
2 @0 q2 ~( a( g3 w“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
, s" k- C5 d6 C; x) i. n9 k+ a/ K2 m7 p: X& W3 c# [. Q
“……”
5 [7 v2 v. v3 B* w
2 S0 b+ j+ I- R; q6 ?“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
7 R+ ?* Y, B' N6 ]& @; F
5 J+ [( t3 O' X" ~晴明微笑著說道。
2 K2 r* }. @! Y0 W4 w1 M
, E- J) p* D/ I; H. ^博雅顯得憤憤不平。* S2 X) `2 ~7 X: b) w! f5 {4 I
4 @) r; A w/ S“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”" h$ X+ j+ O8 K$ q7 ~7 |# ^: o& k
' Y$ w! y( j1 N f( j! e“什么那樣子？ ”
/ q% X6 W! J; v' b5 M( s/ ~( q/ K* I p0 {9 t
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”! W9 i5 [9 e, R! S F4 @5 Z3 U+ r
- D3 Q5 S8 H$ U( E8 \, G F: r" G“不．你很明白的。”9 O. a5 I: i: z& f
2 g% a; v$ K4 B. t( B: g
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
v9 k5 ^+ a" v( y! [6 K9 Y& w2 n* M% o' n
“對不起。”$ T# L' i' C2 g
3 _7 S4 Z# u6 B, G/ s
“不必道歉。”
# } x4 f3 m, i( M$ E& V* s
- I0 V% c& M4 }' _! e2 v& j7 b“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
! b _: N' x0 O* Y7 M3 d, r+ E
9 \. x! N9 E" g- h“你這是誇我嗎？ ”8 v& P: {8 ^6 X7 B$ G. O1 r# \
) u8 Y5 R+ \9 w+ s“這是理所當然的吧。”' ]6 ^6 W# m1 Y' s7 { }4 M" S9 ~
' \8 a w/ ?0 p& @( S7 }* Z哼哼……
% J. _) Z( k2 y& d$ V/ Z
- w3 Z# ]5 [# p“放心了。”' y* H1 b/ ~4 T
; W% |, V: C5 q8 Y6 ?博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
$ e+ t8 W" [8 v. _' i/ G0 k' r2 n
w9 D, U+ K0 V“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”% N) j5 e* s5 w! l& U
. N4 A& X) m# V0 f; {9 R" A7 Y
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”" }* n4 q" [) {5 C! j. ^" u
- H C, _- q' O( z# t! J
“哪件事？ ”
$ d& S5 u# B4 J* s/ y' h3 n3 [0 o; N1 h! e2 q
“就是前年舉辦歌會的事。”
2 d6 t8 g2 Q r4 z5 O7 I
3 X( B; _* \0 I“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
7 v' F1 \8 D7 T
4 f7 x, T0 a% y) L“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”' O1 k4 F" E+ K" b) \
. J# Q$ U, x' Z/ B0 C0 a# k1 Z3 O
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
. f6 b" a2 T. H
- [4 t# |6 l j“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
/ ?& F- H: c& H' y4 C/ b
4 ~: n/ k7 O8 K2 \# V“對。”7 ?( J# l4 A/ W8 @- I; `
* U: ~& t1 r. \“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
9 J9 X7 v# S; _4 R
) n& K' z) D- f6 o; U8 B“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”, y" z! R0 I! X. h' i' | l
4 `0 f' d$ ^. X* Ott你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“& V5 J0 r1 g" d
( ?5 }" W/ T* l. E& P8 n3 T9 p1 H“我剛才說的事？ ”
* d0 Z# g9 f+ m2 [! ]: I% Q2 D* \7 L, g5 u4 u% v5 [. v
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
{5 \' G' I- S# B. _) R/ }) y" ]
“是那個啊……”" w7 l" T/ o1 R6 I+ _! G! v0 s
2 l3 f; W% I0 ?) V
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
. ]( D! n1 X [, k! c4 p5 s
4 N: B& t' t- v# e" N6 A' Z9 u! Q呵、呵、呵……
; N% ^4 [0 i- U
8 \5 l! r7 v2 x# ?9 m: s晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
0 m3 H' A% {* ?& A9 s9 V. x/ l( T' w0 {7 r _+ w
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”# y; N+ H" I( D8 D
/ x- {# P) w1 W! }/ g2 s6 l( G“請你別提那事。”2 @: o7 i: N9 O- @7 T& K
) [& a& }( D; H# P* e7 A
“是你先提的呀。”% I3 O) }' o6 [* ]$ N
& F7 C: M. ]3 h& L" s9 P# Q+ Y% z
“我怎么就非提這事不可呢！” k+ L( d8 g0 W" f: s
6 N- G/ I7 H4 S& v
“這可別問我，博雅……”" ~ y/ X& ?, Q% j& _5 e" ]! J3 _
9 S2 y" r- T) y; X' P% ~
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。" P) H: T8 W( b
& M% p# h. Z% Z6 T; @“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
7 u7 f0 K% I0 D+ {! }1 w# d' H1 M4 ]8 R1 J$ X
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
9 q) s; t0 z$ A* v' L) q
. C% `; a d3 x2 D“嗯。”
7 ?" g$ { |) X$ s6 w+ E9 P3 [4 o
8 m ^0 I Q4 ~博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”( s) u% h& P) d- [4 n
0 m& N% C" V' H7 v
三4 [) J" B; C: e0 _: m, Q
8 k* y! U" N: v4 B天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。7 @6 J. \* l7 K
% f. b$ w( Z( I$ {# L4 \+ S3 T$ m地點在清涼殿。- I4 A1 C& Y0 T/ E" g4 o! P0 x& w
$ |9 N; n. W7 S6 R; T& ?自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
2 ~3 q: M% m/ e
2 w( T1 K2 z$ L8 t清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。# s7 G3 Y- L: P* N6 M/ Y
5 C# Y; a- ]8 [禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。' y# M' b- a" H
4 o! z: r* u7 d+ {) I* U" t& z; S$ |
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
4 p2 L: r" p X5 o9 z- O, s! ^# t
: h7 J2 D; D v v; O9 m《禦記》有記錄。# v# t, T2 s. z( S5 |% k
7 r7 I! `& ]- S
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
0 v3 ]6 K: B. L; k9 n; Y3 ^+ O6 N
# ?1 p2 q5 z: r# N ~/ N! v, L6 P所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
# |( a: B% ~, `0 n& \
5 @1 U, C7 L z; e盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。( C0 d8 m( V. x. C; i0 w5 v
- j: @$ L# I& A, s6 F因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。& {7 C! m7 @1 y5 v5 [( n6 Y
# y9 m, N& M) E6 W
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
4 T u# t Y; `7 _% q, c
$ D- T" q5 ], L) I" k簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
, i& P" `4 ~/ k# }- _
9 H, ~1 w* B% j: o還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。6 y" ^6 p( k* o; L/ }
1 s: [, h0 ]% W$ p" u3 G左方著紅，右方著綠。/ F+ x! p; y3 @; u# {* d D
- b: l2 q' m- J5 O
甚至連所焚的香，也左右有別。
6 a# k0 R5 u# [ I
3 @3 F$ W+ U" ]% d* E關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。7 ]" Z# }4 L( M
# q. ~1 V5 t1 U: D1 g5 |# w
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
3 k; t: {2 ^" d1 ~: K5 V' m7 N, S4 O5 w
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。: J1 V3 g, H- u0 @
K. E8 ?& \5 x: {: ?* X- ^2 T藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。# w/ j& m! I: V. F5 @, s- w+ l
$ |1 t# q/ s: t" t+ s5 \9 T2 R
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
5 H' v) t/ i1 _7 @; |* v: h2 c8 Q/ v6 E8 s4 P! C0 z
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。( N+ D, x! F4 T9 J& p
, ~! p6 k- z4 }: H' [' d各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。. a, U, W. f* w8 K/ L8 }
1 e9 k1 P- t+ W$ v" K
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
5 \& {" A1 f6 Y& q. V2 R+ i) l+ Q* Y9 f6 }% a9 d7 w
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……; x" e( I; Z0 L! @, l, w" p% V
5 g: ], K C, \% Q( B; ?# H: \
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。* G8 a0 D& x0 k/ W, I
5 U/ [ ]7 ^1 q* r3 x
左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。! n! x8 j: b) F
Q- T& {* Q# Y8 X. D0 o/ h* N左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。2 f( z+ o/ `4 x( X) i
+ I* v4 G) {1 c8 Q7 C
左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。& ` I8 l# P# w
$ |" Y( v: l2 q. a! |; g0 |& C右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。+ Y4 B9 r& h8 F# u+ m) v) L6 e
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。) N( P. R4 K$ Y; W
- z2 s y n/ j5 b: u6 Y u+ m左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。) K0 P: t1 ^% `! O8 a( f# V* {
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。, F2 M& z+ Q8 ~9 Y ?% x' X
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。! x7 h @9 y, X# P' j
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。7 p" ^6 [& H0 @ G- b
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歌會最高潮時，發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。+ }( V; d3 Q1 K6 p9 K/ h
( B! I* B/ ~2 ]9 K
博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。0 _, |2 c: D' C2 g5 e* W; s. ?
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。
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p0 ?; }# ~1 Y- l( k+ G* Y“失序者為負。”
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9 _* g* n! n: v- G因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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2 J# s- k; }8 m7 a- b' \ C殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。8 [5 Y. D% m/ k" N8 |
+ C8 r4 G/ K: s《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。. g5 n7 D9 a( |3 P
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。! e& b7 \8 P; j& r1 n# q+ s3 }
2 N( V- d0 @3 f0 ^4 c另一件事，發生在歌會最後對決之時。; R' s! A7 j2 H, c7 }! R
, S4 }0 a8 z4 Q8 `, S左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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5 ^, f3 L& m1 F2 }( V# {+ o/ C2 T- {連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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忠見所作的左方和歌為：
3 [! o6 \# h! Y- x, C
, J5 ^" N C- q; e9 }, c戀情未露人已知& I: w5 w# b. s: W0 f3 M
( R- P# e: L3 x5 p, D本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：8 v S2 |! W+ ^5 H2 G8 W
/ i W, B3 k+ E5 o N深情隱現眉宇間! s$ Z# a! O) N$ C5 ^# C4 w
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他人已知我相思7 M, z' m% [2 V$ M5 N1 ]
- J/ o! |! Y. ^. g- c題目是《戀情》。+ Z8 o) d5 R4 s; ?
3 h% M* T$ r) \# V這是最後第二十首的較量。; r0 v2 b4 `9 s! G
8 c, s3 B. Z' b- ]9 l) |) j" v藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”/ d3 c, Q. b$ w& `6 Y& {" d6 Q
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。6 L" d4 ^: {: c& Q6 I& s8 {; O8 Z
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實賴為難之下，上奏天皇。5 r6 L& C- R5 T4 } N
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“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”! F( d1 V2 H. h4 s
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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這樣的話。; ^4 [1 `3 f. \% K
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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5 k+ X5 n! K5 o m+ v2 G m“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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“高明大人，您意下如何？ ”
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。" Y- X2 n3 {$ Z
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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: o* q1 [0 x- X6 d一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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8 E6 p8 y: ]8 _3 {8 P5 z# C2 s但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。5 i; h2 _1 A+ V% N1 }/ \
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“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。/ Z7 X r/ j4 d: m2 B; x
$ D5 t( H) b3 ` q$ O: i源高明也聽見了。. Z' u/ y# P9 g, I$ E
, \) L/ H, {4 L" C$ R' z, G“天意在右啊。”. H+ ` w$ M. W/ s% A/ K: C
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。& G$ v, T2 ], f" e
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結局是——左方十二首獲勝。
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- C m6 ]& l$ d, i右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。
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+ }3 R' z7 z( W$ i& Q. ?" Z比賽結束，盛大的宴會開始了。
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' b/ Q- w1 R% w1 B& o美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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7 {4 \- H" d# ]! i0 ?. N9 k右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。6 D$ O/ v* v7 m% U/ A
5 F2 p$ |$ P( y; P) j7 O博雅此時還彈了和琴。
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) s* t: l/ q+ J. i* j" L# ]博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。
) B8 y$ v& s1 q% a& e
0 P7 l% D: K1 w0 b1 \8 M- {" z5 |《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。1 b3 z2 Q* j/ m) @
; C' C4 w2 ]; _: }+ A! r& {0 Q" I宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。" p" O+ e, f9 e" g5 A& M0 [
; d# g4 n% L& `( D7 \7 M4 ?就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。 D* {9 ?1 Y' R9 }+ _2 W1 w, \
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。" a1 ]+ k1 `# c+ G% N% c& ^. |
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。4 p9 J: E' y ]! U
" g" X6 K+ j0 t9 o5 X壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。6 y% d( ]) B, U( c$ J
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" C. j9 B2 @: ]0 d“所以說呀．晴明……”: i% j; }$ w+ C4 v% |% l7 m
+ T0 q4 n& g" O/ J% A& }) T) W/ s博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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1 c4 c; @/ o0 ~- J/ ?8 Y4 O& y雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。. T4 B) A. B* J! i
. B* I& E' f$ g a( }只有些微的風。6 p; L# i: U3 D5 i2 G7 t
% z5 N0 n# p/ [夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。# T2 c: J# H1 n3 I" b
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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7 Y% b$ d/ R- l2 w4 A3 {“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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4 N$ K1 u/ l$ j& P, k( S9 G“鬼？ ”# j4 C9 G# ?9 E$ k( K# O
1 b) Y3 Z% }0 ]: m4 g, N/ L" Q“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”, ]2 Q" w) Z3 s* k- R8 b
5 Y$ l, P: j. K
“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”; r; T( i' o6 m3 L3 C* @
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
' M' f3 K) s, d* c2 ^7 w- l1 b* J
k* r$ g9 K- j+ U) x6 g“‘他’是誰？ ” P8 V1 c4 m6 Z! Y" ^9 }; ^
* P: s+ s$ Y5 A, H“聖上啊。”1 f7 Y% P# Z+ \: O
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”' e& p9 p$ j+ ^) z- w# [# |9 d
3 _9 ]8 ] Q5 _7 O3 p“是嗎？ ”
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9 U1 W; V7 e6 l8 E8 z' U G晴明無所謂地微笑著。
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9 ?! O* Q8 m* z( e3 k% Q- ]4 |+ R2 ?2 |最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
- j4 u% c9 t1 ]' S
/ l }! \; z3 ^" W" I五
# [8 v# }! q Y z N, U
- t3 Y4 m- F% ]0 b/ o* [- L源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。+ H5 F8 d7 |8 D( W5 W& `4 B9 C
! a7 z1 B6 Z' V. ~# n也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
+ `9 V, Q7 c; V
7 H* K0 d5 t" Z4 D像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。, H4 q, }: E+ `' H% q9 E9 N
. _ X1 V+ h. ?& H+ q: d
距八重櫻開放之期尚早。
7 C9 c; F8 u- R$ e' I) X
R8 \ E! q- i& {7 P# j而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。! D0 T! D+ L5 W3 `, z) }/ `/ M
/ ~+ l3 M7 D3 k* I# r淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
9 g- @: K. Z% ~/ J2 |, o: u! o
3 C3 Y0 U" a' \. i2 ?' {一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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$ ]5 O0 a1 \4 t" R q5 C“不礙事吧？ ”* f( d I, ~+ F9 w @
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博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”9 \, T6 j4 Y1 A; j8 r
! D! e. L% A |! a& G
晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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& O/ P: m4 O( k“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”% e7 X% U8 W1 B+ b" V8 k6 T
0 j4 ]5 c! A, u, X0 E! C/ X博雅點點頭：“沒錯。”
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( ?$ ?# W4 y' C9 s* j7 b: d壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。* v0 M) f* M1 F3 @" n
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。- N6 [% g; L: |
! g1 |) ~0 u- V稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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& m# Q" k' a9 D1 L/ O1 |他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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+ `! n* Z* E9 V5 e他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。5 f& d5 q$ r3 J* p, |' a
- b6 P: e6 Q4 G5 u7 i3 e+ X這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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6 C7 ~' Q5 {3 n) e* |$ \金錢方面肯定也相當困窘。) a& B- F5 A+ r+ c; t( D
+ t* M% S8 Y6 Z( \他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。9 W1 U0 v, x, c% {8 w7 `( Y- V
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。 _3 ~* X' U$ F6 ?
: O9 \$ }7 @* ^ {# o: |2 b7 S* d如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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. e- X- M" I1 v即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。0 v$ A3 @' b6 G& r5 u! k
3 `" o o+ q5 ]) @ o
兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。0 p' J/ v/ _0 O! a
/ m L9 Q6 ^' b) a兼盛特地去探視此時的忠見。
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! k9 q3 m# q* G! O9 M忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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% f* J3 k6 x4 G4 n1 v兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。) [* q0 @8 U- h; u( R; ?
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“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。- R0 S9 j/ Y' E g- q/ K$ c' W
5 l" ] d, X, o( L, o看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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# e7 ^+ q8 ^, W; M3 f“他簡直是要變成鬼了。”/ @* S( h5 @: w# K
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。8 i- K! r" @, R; c0 P
1 G @ a" A: h+ N# w T, Q歌會後過了半個月，忠見死了。
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8 u P4 f; r/ ]. H5 D* x說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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; y2 i( [$ u- K* T/ `不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。& s* X. v3 o! Q* H
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“戀情未露……”
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" n+ _( [; ~3 X1 d他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。9 s. g; U6 [0 L4 `% Y8 d, r
$ D, _4 G+ }6 [0 V邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。8 R3 k" S4 D8 s# i# [* n" ^1 @
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。$ @7 O& @4 b% P2 ?/ a. E5 I
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僅此而已。
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看見過的人不多。( |! a" |5 R' `( i. M5 q
! W; } {2 G0 v$ Q值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。4 e9 d+ Q- a0 n, I0 F* S: V+ \" ^
4 y! w2 ]' n0 d. I“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。, _7 }! x5 |3 a W. j) v9 g5 }
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。, V: O5 I% _* b+ l) R3 A8 e5 Q
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“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。. q* |: a u- ]# k# U
3 ^) ?/ ?8 F2 C9 K- Z“怎么，你也知道了？ ”2 i9 W- ]6 g1 g" m8 J
4 [- P& \9 D4 T“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
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“沒錯……”. o! F3 b9 R2 z7 Z7 n, v, E
! R+ P1 I4 ]5 h7 f6 S博雅點點頭。2 P* ^) ^" R& D. O) g
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。+ [. c) o' ^, ?0 O7 E& o- ]
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。' R& p% Y" x( C4 [, K; j9 P7 s* `- o
% P2 x: S! b4 j" k8 O“可是．聖上急於把它修好……”4 ?! |+ T$ p3 K* H
1 Q3 C, o( T' C約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。: `0 v6 c* g' N& b
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。
: ^. A B% @! v+ P2 t8 I: D6 c: r' X9 K7 s. T3 ]% q% ?
開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。 y# `9 \3 `/ m) s9 W1 |" h
# F Z( i( H E# v2 H% R人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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( @5 \- w3 d7 q" e: @“……未露人已知……”+ O$ Z) g4 t1 V1 L0 w$ p
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人影邊吟邊轉向左邊。- ~2 s: \/ z- J; j" F$ h
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“本欲獨自暗相思……”# E- s0 v9 m h K, q! P
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折向紫宸殿方向後，消失了。
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身後只留下沉沉的黑夜。5 A+ p# ~% R# K" v$ O: j
/ \4 R* ~4 t: D4 v6 \9 j這樣的情況持續了兩個晚上。4 B# H+ W% m; t; O5 b
: d8 F+ g8 r2 T% a! ^壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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; h2 e. _. Y+ Q9 A/ I* s6 m“然後呢？ ”晴明問道。! t5 ?0 B6 f4 u
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”: D; H, c; g1 X' k" v: s/ r. o
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。2 D0 A+ p, l! n1 W* `
# d# A* j' L( c% a( b# g( a“讓我去？ ”) i: e- p0 P" c7 l" P/ U
4 u6 u5 w7 r2 q1 z3 j“對。”# N4 X0 N' C+ l5 T6 w; P
% ]5 u$ a; B" O) B“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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9 J3 [2 R% w8 x# ^讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
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. c, w9 Y- d y# d“你這是什么意思？ ”4 t! i' p' X4 L* b, H
" c! n4 h5 z) T2 p5 s( Q“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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+ r. s) N9 c# J$ c9 h6 |1 o! F“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”3 t Q# x3 f+ l8 S. ^
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“他……”
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2 l& i% i5 {: ` ^" Z8 n“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”) ]; Y0 s% [$ j' t
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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- {) X& [5 R$ F3 S! j. \“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”6 e: F" ^ _3 O3 u0 k/ N7 ]9 j, \
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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" |# X4 s( i$ o9 z; u$ l她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。” o0 T' m& \. ?9 a, x) W. }
: y1 D f7 E. J }& }. R晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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. s9 N& o3 i/ e# \( I# {: t“那么，我且退下吧……”# N' y9 X) x, P: g# |5 ~
5 T- T1 \! {1 R, i* V, _7 y博雅想站起來。
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”$ q) E( j2 K2 D+ [ M% F% r
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“這是怎么回事' ”' }1 j+ R+ W+ q* W, D+ e' y U
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”4 T( ]3 D5 y% G: L. C" g
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。/ d" O% ~2 H- B
# F- T( n$ y; i$ t8 h
這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。0 ^) p3 j/ `+ C" r( a7 Y
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山/ g: h9 h$ C0 I
: E& \% G4 L) C0 c誇朝影朦朧7 F; {# F: r( t3 E
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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& A2 R8 g1 N7 W: n( L同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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/ M- t. A/ A% o, F( h博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。$ f- i4 S7 s0 ~! J$ H( |
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。3 ^- y3 }3 ]* M, B: @. ~
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“忠岑大人……”
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5 i: {+ I2 o, m/ t晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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3 k( _6 G! ]6 e3 O/ B* I“哦，是為了忠見的事？ ”
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( V4 z6 j) h q" u“是的。”
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0 h0 V2 w% r. P/ B1 t8 I3 d晴明予以肯定。6 ?! D" _9 f! Y
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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“唉．真是……”9 v. s Z0 c5 H7 l B0 l
! K" j/ ~" x& p7 L“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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5 _1 u K% T) A“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“. _" T, `0 x: U% i, i! Z. M
* N$ x: W' N% z" I“再比賽一次？ ”
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/ i# d% h, `, j5 {“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”8 c' D! h. C1 H1 E+ K! S' V- a; ^
9 M+ V" L E% @/ l3 c; U/ P“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”& r) C9 D! D1 e) Q/ N! ?' D; j9 u
( A9 m( X& O6 c4 v" _0 Y+ b“是的。”
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2 A' y; n& P" _9 B7 `忠岑點點頭。
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1 Q5 n3 v! A) w“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
+ A% b( Y7 r" m' [+ _, q, O' M9 m' u% U$ K& C* R( p
許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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5 _( g1 X. N. o* m5 f+ |, O“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”! O/ s8 T( [0 b
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忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼？！”& b: w, z" I/ O0 p$ b/ M$ a
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博雅不覺叫了一聲。3 L3 O7 ` r) z- M5 J
# Q; Z8 @. j" _“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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! ~/ k$ n8 q; K“全部……都是鬼？ ”博雅問。3 g: M9 O3 T$ C" `6 @( L4 E
. o: b N ^6 O9 k$ b1 }2 R# [“是的。”; O V- _. z4 A* \
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“怎么會有這樣的事，”
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6 r9 O( b# U: a0 v9 O# b% C“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”8 y. Q0 a8 o$ G2 S
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“那么說——”% O' T: g, s# a/ s8 Q4 j0 O8 \
7 `. _0 R6 d' i! i1 c0 P# ~0 b“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
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% c) ~) z* B' z$ O. h) I% H' X# G忠岑喉間帶著痰音說起來。
2 q" E% m% }' ^
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5 K3 [* q6 x4 m' d1 `我生於貧困的地方官之家……
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7 u$ r4 Z5 U0 z7 N$ b壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。1 R2 W- `5 s/ W, R2 C/ }6 X% P* I
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。4 A/ g# ^( _5 K1 A5 T
9 M1 y6 H3 l* L( _7 W( m: d忠岑喜歡創作和歌。2 X6 A* o, H1 u I$ K$ j' P! H
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。) u/ ]" Q9 m) @, m. t ]
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。$ u0 ~6 p8 U+ y
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。* }2 _7 }8 T3 T/ b* k! t
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。/ j0 H7 ]( R4 C; S6 g9 w
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不過，是否好歌，自己還是能明白。2 ^/ c% [, c2 N; Y; c! R
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。; T" v) `" R0 x2 Q# I
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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! I0 R" W, `1 s“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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0 l2 O' a0 q" U4 V6 \ }, O那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。/ D2 q- p* O( s& A P; ^) ]
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。' z+ g J" |1 d5 P5 x) i
3 m" S' V% I9 i g4 p( q: x( J再也不作和歌。2 t. p$ H$ r7 K
2 G9 u: F P0 J( ]5 }* S) t他邊上山邊想，淚流滿面。
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。+ b( I- X1 K* a8 l
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。- H- w2 l6 X4 b1 A8 t# Y( y: l! @
4 l2 } L. o8 T8 x, K: U- X" F+ G1 s滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。9 _/ T' i% q' |( l
8 t: f g9 [. u多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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3 t7 c. E) m2 N; Z+ A7 T( p" z% d! r- B3 K忠岑如此年輕便知道了自己的才具。# L6 I7 Z$ F1 Z2 T2 f# R
7 z3 F$ @/ H$ C& S: `; @* p雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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3 l4 [* q/ p& l* i正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞) ? F- C; g f- r$ A) `2 n2 A
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離枝尤香是櫻花7 `% v9 v: B. Y( n# d! i) p2 v7 b
" s/ N6 q! C' {. y好歌。 而且，似曾相識。$ s. T1 y* N1 Y: s3 J7 c
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。* I" e. N- w/ s
/ m$ ^5 L0 A9 y$ {& L7 M( ~5 Q' @! ^. V那么……
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! I& M9 k5 ~" x# v- ?; N有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。# F& C# E" ]2 i+ f$ N
" m5 g% w" g+ V# V8 s當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”2 [0 C- G- E* h8 a0 A9 `- z
+ g3 N- P( n* d$ I' X8 |- u忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”* S3 R+ }9 s% A) P+ W
! T3 x1 F A6 t4 ]從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。$ e( o; @/ Q$ `1 U
* _ m1 O T% {/ a3 C4 z' i; Z/ x可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。' W+ U) N- a1 f7 ]6 n- r
# v+ B4 v6 L N! r" p1 X當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。9 [; p/ s9 `, l
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他想創作和歌。7 R& H8 ^9 H& J- X: B |& ]
2 q% d' V" A# c. A( Z# \2 {# I夜已深。- o5 @% b+ A/ C( ?5 w: f
8 Y) g4 W6 V& e; P T. p但是．越是苦思冥想越不得要領。
- M) s# v9 m- U' l3 U; N, c2 Q
% J& y {8 O& c0 R5 ?4 q自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。4 V( Q* I. V R1 z
' S+ A# V+ e. B. I9 ^+ ]8 i“入春——”5 A0 a5 Y( @! h( b* g- z/ ?
9 ]* W8 k& w+ }- F5 C. u; J: J
忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。 e F$ w$ M# C- B7 a M
: { ]( D/ I( ~ P+ ^/ ~" J+ T其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。. C& w% i' S0 ], @5 s* ]
, R: y5 I' e& |( O
“入春——”5 c! b/ R5 D" i( G8 p8 r S9 K# Q m
% t% e2 W! F2 R" S再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”" d: o3 J7 l- B- ~' l$ v
% Z( m3 |2 Q% M“吉野美？ ”
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5 N [ m! J4 j8 A4 n) Y( N' V忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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( Z1 K% I( W6 |“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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- S+ O* l% v. y ?& P3 _" P- |得一佳句。
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“是誰？ ”: _4 R1 N- p8 a
. B" g& G/ _$ i: f忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”# c" y' V" W2 U) s! K
9 }% J% C8 u' p k" w0 s“你？ ”
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
" B& S! _' Y) v- d
0 W& l( r4 W; b“那時候……”
( [; w. E& `8 h
% Q6 W' r. _) r# W9 O那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”% K1 y/ _( ^3 H/ P/ p A
% o7 J# M/ \7 n0 R“作和歌？ ”
7 P _ }8 E: W8 G. c
* d$ o; W. @0 n+ J" `“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
6 O" s X$ y) K# {8 q0 a
4 a2 a Q* G l8 G' K e“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
. V( o8 w) z( }! n8 R0 B7 W/ r3 r; p1 U4 g
“啊……”
3 J* Z8 m2 K4 q1 X0 Z) [7 I' Y& u& n4 q/ X* K( O0 T" W
“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “4 c1 L8 A9 o3 U: r) M; y3 |7 l% |& x
+ I; d+ S* M. U- z' e7 \“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
& {0 z3 ^ h* h' A2 }/ \- C+ n; l) a2 l" H% z
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
* ~" S1 e# |9 M B9 y& W* h% z2 t1 Y* p. x, [
鬼的聲音大了起來。! Y/ m& ]1 j# `
/ }0 i1 Y* Z `& b. P“怎么……”" Q4 f( B6 ]8 q6 E
! D- ~( ~3 D9 P5 P“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
% ?* z& C5 D) }' a! f
0 E: E% \& T" W& {這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “3 a' \/ j; x. a/ M P U& e! T
' ~4 X2 b3 U' G
說著，鬼的聲音變得高起來。
' g) a; i, s! [3 Z3 a w- O$ `' L& Q9 E( j7 Q$ q; I& C
“怎么能夠容忍這樣的事？！”
0 B g4 B% [. Y. `; ?, b; p
" t" Z+ ~% ]+ d嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
; R, w6 }- I- H' w1 R* U. ~7 n
8 R8 h. F" N, A3 f( A“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
/ Y5 ?6 Q2 m8 U2 f) K$ `( D4 C. Q& D4 z0 S" E- Y2 \( e
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
+ g, g9 ]; A( B/ Z5 c5 O# t) b2 A, A8 D# V6 a
“你不想參加歌會？ ”- C1 l. t0 z$ W* r: F! y
: J6 i/ P% j3 d8 h0 n, J+ N7 e' y
“想倒是想。”
2 X& h) K! G6 r; a7 A- I
& ?0 \& Q3 B' a/ z' u“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
* K2 b4 ~7 @& x4 i; ~" P- V. I9 W. H |
9 m0 w* p) }2 V( t7 V9 w2 Q2 L“行得通嗎？ ”: C) ?: J0 r& R* w
# E3 Y H$ E3 r! N: o, ?
“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
( p9 A7 m( ^$ J+ O* z9 N {) t
( A& e* h! w+ R鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
& S# h3 p+ j% I" T8 O8 u C; Q- ]6 i/ r& O0 t! Q( L
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。, t6 H7 ^; y# S6 i V3 c
1 T/ c) Q1 F& a! J5 l* W之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。: F7 z; ? i- ]% |1 x; ?! h$ q
* p' r, ?( h: n7 o9 }, ?
“我來啦。”鬼打招呼。; p- c( U: O7 f3 d* K E6 \
. [5 k; M. p2 Q3 q. P( g2 Y1 \“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”" [) D5 S, _ g/ |* F
+ @- t# D+ F- p鬼興高採烈地創作起來。. U k: L) L2 v7 [" N- t/ Q6 l$ |
& P% ^ I' q) I3 t) R! b
一年如此，三年仍是如此……
0 r I6 F$ X) V. v# S& R1 ]8 d1 d( @# @6 \* {0 e
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
, o! ]* U9 H4 M) N) p
9 F* o h' l( c) d2 f) \0 q' g忠岑對晴明和博雅說。
S8 Z7 Q0 P% `, B# ]* C4 b& }0 m9 A1 n" r& K% k: Q
八
# d( }$ ?( ?; g8 |+ L3 `6 g, P
“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”0 P6 J, i" x0 S# C. F1 W
v( ]' S: i# e( v9 a
聽完忠岑的敘述，晴明又問。
* m# C& d( J$ w$ ?9 Y# y% V$ F) Q& D* r) m% P4 v
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。/ O7 m+ H, {" q4 i
% G: s$ Z0 C% }: T; k% y8 Y" X5 a# @“是這樣……”! C* i, Z, ~" F
# X& m6 C9 n. N: n# ?$ U
“不過，事情至此還沒有結束。”
* Q$ h4 A% X. n% p+ O3 j* o7 q
4 j9 ~) Y% u4 Y1 D. s) B; H% z“還有什么事？ ”
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“請看一下這個好嗎？ ”9 W+ C) S; F" |( ^! K
6 h+ _5 b" f: c
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。1 h1 I$ L6 g4 a+ [ f
3 E5 i+ M* K( q4 ^+ ?7 Q6 `晴明打開紙片，看裏面的內容。# d- x3 p& r' p9 A# B
# u! e6 e' b3 Q上面寫了一些字。2 Y l7 E- K! G0 o
6 j7 P1 d, o0 T2 [3 S7 L' Y# T/ v
像是和歌。
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”( s3 t# [4 |, _8 n7 M
& L1 |1 S0 F& H' j“究竟是什么？ ”
8 | U, `; ^9 v2 I- K* J$ n8 K; w2 k. {" t" P5 ]# H3 O
從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
/ M: ~9 E0 ]) E/ l/ g: D- G. W, c
5 Q. Z6 N8 w7 |3 r. o" j紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”- P' n$ ?9 v9 Q1 t; I8 R; X
9 _# E$ ?( r5 A, j博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
; { ?# \0 @) E* K# U* Z
# I9 s0 S, h& z' v. I6 ]“的確一模一樣……”
3 |0 m9 E8 M/ R4 @5 I( H3 P4 z" [- g" s; d3 p$ r0 u
“怎么會這樣呢？ ”- k& q8 H: U( f
7 p+ E' k/ G$ o$ z9 D I“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
) m5 v+ p& ]* M+ B6 y) f# r% {! W7 Q) c- W- H6 V8 O9 R) i; c1 z4 d
“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
Q% o, G) S( @$ G. t& ^5 n5 A7 K8 u
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
, V6 ? M& ^* m. R; A' d. W: \+ z0 H' }2 B
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”9 f0 ?) M- X& e1 Q! J$ N
. F1 U+ O/ O7 c" L$ w“是的。”
/ N7 x) f& _ W# A5 @/ T) X" t& v* q/ p; t! D) A% r1 w
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
( H0 B- q V- b2 x! K' W" v
* K, M: o. N# h7 O“恐怕不會不知……”, L# {, G5 ?1 d4 e2 y, R
4 A6 l: u' @% |
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。* C: c z: X8 }
& ?% I- X p7 z+ U' I6 W( C
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。+ v! S! M4 I/ ~: l+ q" X
& f& s& [$ y. D3 X/ k
尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
4 Z" m9 V9 P: A1 E+ J% U
6 ]4 K) |& }; Q7 f3 z3 _& M也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。+ G! O2 S, U4 E5 [
( Y" q3 I: [8 i5 b% M. E U然而，兼盛卻是勝者。* b2 x/ w) c+ z E6 S/ e' h
& L7 |5 \' F3 {4 ~8 s; T
“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。
, C( O l) c4 c6 j9 _' @& P# o0 p& M! |8 K% ~1 l, Y' O
“事情就是這樣。”
3 M! @. Q5 E8 ]
9 P7 i' q! ~: d, \6 `* a, K晴明抱起略膊，凝神閉目。
+ r% e! ]% C4 Q! ~$ K8 J& e4 b& t/ D1 r
過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”
5 S) S: h O8 d0 L+ n0 m q
8 f0 j' J; Y% ?! g( b( ]“成不成尚是未知之數呢。”
2 S- L' {! a; _4 n/ Y$ O1 h% Y/ a' d
8 _( q2 W2 k: }$ N“那么該怎么辦才好？ ”
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/ `& N$ U" p7 ~, N$ C# K4 E“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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: _0 c, G6 \9 s! j! A9 O! B' H“打擾了。”
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“博雅，你也可以吧？ ”+ T3 q4 w% w3 p4 z2 M, R
0 v3 v3 {; V5 Z4 u7 x5 i9 ^“當然。”博雅答道。0 E [- C- r# h9 c9 Q6 v2 t
' T7 P5 R! ?. i' ~) Q
“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”0 f: N8 B8 P0 m0 n
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晴明說道。
6 `; v- W f; G+ x
: I! W; H6 ]2 J" F% |1 n; B“是什么東西？ ”
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”* m/ `( a0 _: _
4 M4 s6 s6 h) {% j# F+ P2 h1 \
晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。! h% @- d& t2 ?
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”% R1 x7 ~, b7 k+ J! {) D1 S
/ Y) P( _2 v' o9 E寫下幾個字。+ i- I- @/ |4 ^/ C
1 w! p& c, u t6 E( T% Z
等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”9 N3 R$ `( B) O& B/ ^2 Y. j2 E0 H" ?
. x7 x) j) k U5 S/ x6 }2 V忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”+ M) ?: U/ P' j0 `" X
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“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”" z& V( r3 a; g' Y# D- z
8 Y$ E! Z+ u' T“明白了。”& [- n0 \$ k/ s& F( g, W5 l0 G
/ x4 H$ C* R9 [' X忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。
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九/ Q' h6 \4 l' T2 [/ @$ g- |$ x
5 \& V% r9 Z% {4 {8 j紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。! M% }0 V5 V$ o) M! I
) o. a: E/ `8 ~. }地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯，飲酒。
& w: Q7 e% _2 j$ P: u3 g T4 M
P2 [2 k0 W; }: [斟酒的是青蟲。
3 i( u: E3 d. W" Q9 j* e& c* V
2 }# n2 @, y9 _1 g* u4 D# }“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
. K! B T" u2 j! F& `7 d' q% |+ @1 {5 i0 |; _1 i; i ]/ W
“對、對……”
" N- G7 \, f5 O. r& b8 n$ N2 p9 J) ^% [- L2 u/ f
博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。- M+ o5 Q) X' V' o- X* a3 ~" I5 P1 i
a# K! K5 }* B, M
工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
8 g0 w, s8 p$ t+ l4 S. M$ m
/ J7 J, _0 p8 u- e# [* D聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
9 ?2 ~& Z$ b/ p( \0 {
3 ^% y: a0 D; h5 H8 S [4 M/ w“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。2 t2 f P: A3 v" R6 a( k0 J. _
: C+ E/ I$ p S' `/ R. S
“會吧。”8 x' y, F- ~0 l& M( A" `9 C
1 Y" |5 i* a3 z晴明端起酒杯。
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”/ T* \4 N( c; F3 W* v- E0 D
. K- @8 u! x' M8 n" r
“來了……”; O2 s7 B* n) J! m9 u) @
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晴明小聲說。& m8 O; ~- D* R& b
/ y" W f+ G) l, `
“……人已知……”
8 B. h' o% _7 U9 ]
' o1 h C. U) d. W1 k# w* S聲音緩緩地接近。4 Q( v8 ]" ~. U
, D8 p' a) }: b: ~不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
& y2 Z9 u. B5 y1 O0 }. G* ]; `5 F' a
“晴明，是忠見大人……”
h* c8 t3 Q8 k" X4 z5 G a' a" c+ X* R$ [
博雅壓低聲音說。1 L; s. N- n- l
' @) M' y6 V- A$ {
月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。0 Z/ b" w3 x! w. ]2 m0 J |2 n
$ T1 M6 Y% g, V; b
一步，兩步…… ^* }" M2 b6 q0 c
' h) q4 |6 h$ A+ n' u" }
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。% \* c8 x! D+ R* e& i/ Y" f
\# l8 r- a$ J! ]7 }“本欲獨自……”
% v0 [) x, q/ u8 j" q
1 p' \$ c$ q6 S4 ^細弱的尾音長長地拖著。6 I0 G7 R5 J; ]+ M
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“忠見！ ”
0 Q8 ]+ G9 F; O2 I, H$ g# z9 p2 @
忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
7 y2 G8 V7 E% f4 c* E* ?0 V, f2 V) T' L7 E: ~" M9 M1 _8 |: r
——他只看得見自己。+ x: y7 q0 o j2 g y/ r
0 @0 D+ ]' P) r( R4 k8 n他只是走著。) J# W1 x6 B8 w/ m* k
! d X/ l( Z% r9 p5 Q3 r! J眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”( B, V- n% Y/ W% o5 f
& A8 W: A1 C/ u最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
! I& I E: A4 }& g8 |- n2 d" E* `6 \1 }; J- y& i. g
博雅茫然呆立。
8 k$ _ Z8 c# b' M i* m; z2 t7 b( m7 }5 N: \" U
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”; U8 i" P( u) ~+ b- b+ j/ G% a
5 Q8 t3 v) d9 ?/ F
博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”4 `4 G7 x1 K j% ?* D" O
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
) [7 Q& D7 Z9 o A+ T' }% B3 ~
# g/ h7 d1 a+ i) V. X- b5 F“忠見，忠見呀……”
( ?7 l5 O. v. [7 F
& q+ l6 z; l, ~聲音奇特。
* {( U" f; v) K
) a$ g) n: p" U並不是之前忠岑的聲音。) H$ {$ ^/ P4 @$ ]0 e" D
+ x" }, n: `, W* w“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
* G! [5 ]! ~' z* N- U
5 t0 P# Y- z5 \: ^4 ]" }3 {他拾起頭來。; @* V# P7 A: w
; P1 q {) D$ g雙眼在月光下閃爍。
; I" t7 F) s! v* d7 z/ k. a6 C' f2 m/ S, g% C. c7 b! r* s+ [
是淚光。1 r# q, n: q+ P- a9 I
! u% |- ?, ^; d6 p6 h忠岑在哭泣。
+ P/ _4 u: A) A4 C' T4 u! t
7 s, o/ T, a$ h& q8 w4 B“忠岑大人——”7 }6 k% k& X- u7 k3 E9 i1 B
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博雅想走過去，被晴明阻止。
6 R6 g7 c, ?9 c n+ G9 k, D# @, Q; p/ G( k5 s l( d1 t
“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”6 `& t0 J0 r% a$ q
1 M. c% i0 I( w3 ^“你說什么？ ”3 `3 A' }( V% {# E e! Z
9 P& q' a+ X' z8 i( e/ L0 B博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。' c% h1 U" s" F: }7 b
9 P8 \& q9 I/ X" P3 }那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
6 A+ r P9 N6 T- ]2 V& N2 f1 }" h3 U' v0 [3 I7 x# H
“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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7 [9 |& x6 Y, G& R5 @0 g: `& w“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
1 P5 h3 j( k' C5 l- b: \# U. D/ a8 w! J. P+ L; s: ]9 R
晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
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& {1 f- ]/ C. ?+ N& Z但是．鬼答不上來。
2 p6 C9 f- Q% ]( Z j5 h
: \. ]# c% w* @- i0 t8 @( F$ n& |鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
3 [7 J- Q# x) O( e4 S4 [% D/ k7 F6 S( e; A' |6 M: S# K
弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
6 \2 }" N, {4 m% v# T t2 ?, d5 s1 K- ?' Q
“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
: H0 |: ?. {) D9 k
" E8 I. `4 N7 Q6 G' F4 F“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”7 R& { k6 t. e3 q6 o4 }" I9 a, P
0 F. V$ A3 X6 i/ h5 c) j R“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
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“這樣一來就明白了。”
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' w1 p7 |8 M, z5 l! y0 ?“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
3 d3 H+ w% z6 y: u$ g1 U- a# x B3 x B7 V
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
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所以，他們需要我。“! Z* f6 `1 P2 j3 ^8 J
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$ Z+ N* n% ]5 X" G+ o
“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “9 N, p5 p, V% M3 x0 J
( U9 s) V& x' a- H2 o( q
“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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3 _. U" J1 z& L G“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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! o* y- {8 j- ^' \“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”# R: A' H2 X) H, W! l5 \
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”( u, f8 V, }! |
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”; T# H5 }: a+ C. F# G$ y @- i
9 |+ J) d3 a* o+ L- o“那是你幹的呀？ ”
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4 G" {' ~: u1 q博雅的聲音變粗了。4 `! L5 |7 u5 ^; {- a
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“對呀。就是我幹的……”
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0 i" V/ C6 t, C( {“為什么沒有實施？ ”
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晴明還是接著追問。
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, w; X6 G' {& _ n+ ?“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”" ?/ J. _8 H, N: O
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“沒想到什么？ ”
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4 m3 `+ p4 V4 p! a“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”% p0 d' C$ z% ?7 Z, K2 _6 N
% F9 _/ l8 F1 T9 \0 y( Y“你的？ ”2 |* R3 a. F2 l& w# ^0 D0 S
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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5 l3 W( ^. A$ A G" @+ s4 k“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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( m! X& G: L0 \! J8 H% T- X4 `# k“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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/ f( I7 ~/ w2 T“‘深情隱現’勝了……”7 i4 W0 ?8 [2 H& H- X
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“對。”
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“……”+ f- w' L, y# C' a7 f3 i0 ~) f
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”+ B6 ^" y3 e, ?. d
* g; U9 l* v! y& p“原來如此。”
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0 Q% {7 n0 w: ^( p1 |4 a“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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: @$ z1 V5 t5 H5 z, ?% N/ i忠岑神色哀傷地望著晴明。# k% W5 H2 H2 N7 j5 J
4 V# C! b7 d+ P2 Q* O$ e' A“消滅掉也無妨吧……”
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! I l$ Y+ u; u1 c3 |鬼小聲嘀咕道。+ L' A+ q" I8 h; W5 I# ]
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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8 Q! s S: N# Z3 r6 w7 ^ a$ U“嘿。”3 b; T! ?" L7 M0 r! ?6 O8 E/ C
# c3 ~; u3 \. u1 N# u1 D像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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8 N1 Z0 o5 B, B" E: B% |& `“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”( N2 G6 I) O0 h5 D
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“鬼附體啦。”) ]. U7 `2 ^& z$ p, I d
F: p, N. W$ g: N* }“鬼？ ”
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( A! O+ S8 _" R5 q$ ]/ N8 a“以後再詳細告訴你。都明白啦。”9 p, k, M$ x0 i- D- J" Y' p
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“忠見呢？ ”3 @+ `- z" o |% _
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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0 {* a9 y1 ~' |( \“晴明．鬼呢？ ”
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% @/ G# m( a7 @* z# M/ v“走掉啦。”' Q/ \9 U- G5 ^. q; J7 u8 Z
$ R( C) t; A6 N0 A“走到哪裏？ ”! Y! J& j/ y/ {9 O) C2 ~7 J
x2 j: E# D2 p( ?/ D“哦，去哪裏了呢？ ”4 I- @: L2 i) L+ A$ a+ x" o
" |$ n) V. u3 Y; g3 E! W! u晴明喃喃道。$ s0 n( G/ j+ X& E
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結束
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“竟有那樣的奇事！ ”9 G7 s" ^4 s# Z' V1 L6 u' M/ l
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
8 e" G0 Q6 q1 R6 R
- O# _- P, }' W0 R0 e5 z" ?事過一年，匆匆春又來到。" z/ f& P$ b9 m8 j$ d- s' g' _. g
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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“應該會出來吧。”
5 ~ o W' g+ [+ l' @( m3 y6 V4 N
! R1 G) ~" c, L$ w+ G* @; r晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”5 V5 Y1 `" e4 d/ F' {) E* R
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“是啊。”
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晴明點點頭。6 E' P5 ~' A) O, H/ D$ v" k4 W' q
3 r; p- b" J$ [( ~0 T; Y“要去嗎？ ” r& Z6 C+ p: w9 k$ q4 U: `
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“走吧。”) _( t/ g. y+ L" ^0 }4 q! ~+ z' U( ^+ k1 i
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“走。”) H( L& I* [* Y% b5 c
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事情就這樣定下來了。1 i2 G* Y w! H$ G
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”7 ]0 w1 v" z% L& c! h- ?! c$ M; q
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。* G0 n, [5 }8 T9 D
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“月色好啊，晴明……”
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5 y1 n: Z/ R! [& @- M; Q2 a博雅冒出一句。 |
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![[感動圖文書]原來是你](attachments/ext_jpg/20070831_0ce8931975fdb20a1668RBaILmksc5IN.jpg)
