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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量) ^! p7 Q F# _- A# X' d E
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* ]# p( _' Y0 A; {現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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一; ^$ ]; L6 t* `! M1 w) g9 ^6 j
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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* H5 c$ l4 {/ i; }) S! p# P這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
$ X6 o( b5 \2 v* ^
+ T1 t3 o+ ], n9 z在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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. C4 q# k$ c# \4 u# a+ G9 T1 O$ q天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。% i5 |: w2 Y% k
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。3 F: s' C6 d# y, ?, M6 T
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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{8 h3 w; O& _: ]雲想衣裳花想容! k M& W" e6 x2 Z
, C& l9 \! {& C9 o0 L春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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5 y; \7 ~- j; t3 x會向瑤臺月下逢
p1 v) `2 H3 Q1 Q3 O1 ], K
5 ]/ U9 W, h$ _& y- D& B當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。0 ?6 |5 Q) ?9 N9 V' o: p8 a
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。2 c- F% |) m7 E( p( c
$ d' V, H# C) I6 w此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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0 ]! b$ i. v: M1 d0 P$ Z8 F那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。+ H* A! G+ M* c4 g: [
' p* k1 o! k6 B M$ ]3 M村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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: a4 D4 e& z/ |' q; g什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。5 j! c; [7 F& y3 |, k7 }! D
- V0 f. V4 L! q5 c) i6 b1 x做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。1 C* X7 n" p1 W0 L& @; N
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。6 i% @6 u, ?# J" N# N
/ o+ Z5 `/ \) B1 u% M; ]. _從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。# ^' W0 T ]7 l2 c( {- o
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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( a6 g7 t4 N9 c' @猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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$ c4 b+ _, ]; W; K) G3 Y* D如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。& i& E/ t% {) K% ~$ E; T
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。- Z! U5 P# v- v% l/ n
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地點是宮內清涼殿。 r/ a# k" H9 _$ q% a q
8 {* M* S% u4 g* {! B* Q4 ~" b, ]最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。2 O1 v+ I; M$ m# G9 G: |
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”) H# N r7 B7 ] O ~1 M- d
* W, r$ s, C" O+ Q q“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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* |" I+ i: ~1 c+ z) R. @可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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$ U0 r; X9 ]! k {9 u) P) S( ?* d$ m村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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5 s$ R" ^6 i" G; u' Y在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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+ e* a( l8 C: g7 d: r; f, W就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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9 w8 h) y, y+ M6 H) n- |村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。4 @) x& r* j% z
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方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。4 z: q; t+ b9 \! D
0 d) }9 f# E5 j; r. F. y這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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* S* T4 Z1 e# c這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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# l' _1 e1 v2 Q$ [- U決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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! [- E# i2 T3 U1 I女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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3 N) B) I! {- M" ]0 j" V/ M' n7 ]順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。 W4 v; s% a! _5 |& _2 o
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柳，一首。, s2 v3 d- Y: O0 {0 D
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櫻，三首。 G1 d% q. ? M6 O
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迎春花，一首。
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4 a4 Q( }) ^! u" H M. [- G藤花，一首。' y; }4 u) M4 G' Q+ ^/ a' r; P( r, L
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暮春，一首。( c: y( I0 K/ s3 G7 [
E& ^. v# E$ ?6 \2 ~1 X$ l' p. ^初夏，一首。& G& u4 c2 [1 w- \9 @
& }; n6 x- [( C2 ^
布谷鳥，二首。3 G" Q. [( i0 ^$ s, i, w+ f
" R( x" A4 l7 X溲疏，一首。2 ^/ ?0 \! H( P; }
9 h$ o- x( w- c夏草，一首。
( g/ F+ A; y- S8 w! x. |
, s3 I1 ~4 S& Z# J1 Y+ ~戀情，五首。3 p* d% L- U. Z1 E
6 i1 ~, [8 y% h5 m+ t* A0 Y有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。( i; T6 G: A; Z3 g4 h
0 @% M! A6 v" E4 E) {0 B. [( @
女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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0 h" [$ M5 g9 _6 w5 c4 ^“請我吧……”" o5 s |- h4 I( g& k
- R; B2 G0 Y7 a' ?4 o; u8 d“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”2 ~& s2 \6 h; y0 N& f: d
1 K7 O; F3 R5 q# z3 V- X [——和歌作者們向女官們推銷自己。( K6 w. _; h5 b. Q4 C
! ^. ?5 v% }) @) S4 S; q
“什么地方有高手呢？ ”. Q4 q4 J9 U' ^5 H
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。2 Z. y5 r& ?- \5 M6 G) x
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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橘好古（ 一首） .6 N2 i! |. `4 V9 R4 b$ j: F
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少式命婦（ 一首） .4 M3 p, X0 }2 m5 z$ f
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源順（ 二首） .' M1 \5 `$ A0 i% i% e. M) X4 L
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上望城（ 二首） .
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" _) W2 T+ f" o3 |: H+ w大中臣能宣（ 三首） .
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( D; i4 X" y% H: @/ R王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .* ]8 `7 Q3 ]$ t- N+ w: w
- d: V4 ]! H$ L# Q6 |- c右方為——中務（ 五首） .) C+ ^. l4 L" y7 B" f% P3 W
3 j ?7 v, }0 W/ V& z藤原元真（ 三首） .
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# D; _; M3 A( E藤原博古（ 一首） ./ [% R5 B+ B9 C! _; J H( x/ \
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平兼盛（ 十一首） .
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) t- N0 ]1 l) o9 d左方為八名，右方為四名。/ I0 Z- C- `; g( D# b9 R/ w- b
# b& M/ `8 z( ^5 a; [7 j% E其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。" M8 m! k6 t& x' i
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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9 G& d1 q3 t. q; l左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。* M0 W2 q3 j m9 M6 L" P# }& t7 N
, r! k9 G, j, U右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。7 C' I9 ?9 J6 f6 f# j6 f/ ~" x
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。. x1 @) a- _9 b; o
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。# l2 e$ U7 C+ o2 C# ]
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左方的講師是源延光。2 M- O& h# [6 a. {' }
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右方的講師則是源博雅。
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3 i! W5 j2 v- o7 T在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。* |" @& R" L3 p3 C
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。 }0 ^5 \. Y d, P6 {5 H
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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二( A5 v# x- m5 V, Y
`$ Y/ e8 \- V. B博雅在喝酒。
5 F( f) f* m2 {5 @
5 A$ G# T' ~) U9 N他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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0 [/ j% W5 v$ f5 \! L* L' {* _酒是來自異國的酒。& r8 J/ b" m: z; K% P P7 |
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用葡萄釀造的胡酒。
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晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
: [) R% m( @0 l- ?% N
" u/ \: U$ u% n, S# ~% {. h晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。8 Y( y) i! t* V7 |( m
2 x1 V S% w5 i正是春去夏來之際。" j) b3 U1 B5 [1 i
/ }4 J: x+ o+ t! y4 z; c) v時間已是夜晚。+ n$ y% m) P7 e' b, w
# `; s5 `" o2 l4 e" S晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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6 `5 Q1 s, ?: [; N$ H" \' A0 s; C庭院裏芳草萋萋。2 q: V1 }5 a& }6 f# ~4 [9 A
0 }; |% m- J; l- ?- }4 B後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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+ l# \0 _( w; U, h# w# ^與其說是庭院，其實更像一塊野地。& H) L: S; X3 s# u$ a
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。
7 o% s% r5 R. c. }; P+ @/ d
+ Q6 [/ K. Q3 y5 L8 P; \$ P博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。9 o* o5 ?& g% H) L9 Y6 D# T3 N
* {' s. C# d- b3 |$ W7 K庭院的深處有櫻花開著。
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$ _. w( D0 v2 L3 i: A0 d是八重櫻。$ ~, Q: I, x4 k
; A0 O' `* b7 G$ S( E6 A/ F; o葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。& D' r0 Q" J$ W. U, J
, T2 u" K! v: {, h$ `% |% ?; H除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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( ^8 Z8 y1 H* r+ }) T八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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5 }8 |" m4 t* A- }" H' V1 Z但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。0 `' N3 ^/ X3 d+ i! m$ }
+ f6 X3 N2 e0 N* d. A9 w“哎，晴明……”9 W. x% b: `1 z; l: N
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
8 z! C, i Z. v. J2 p& `$ N: K; i; e# R! s) K7 d5 S
“什么事？ ”
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+ N! h& B) j/ J& l晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。% Q! d- @$ v$ r' t1 o k
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”% s3 s2 B, {4 n2 |
$ l( A, U3 f6 y8 M' x3 p“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”: ]5 p: m5 D$ p5 l
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“紫藤？ ”
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0 U: P) L0 [2 r+ r( c( o“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”4 ^) o, C6 q9 Q
* P- _3 k; O' | F9 H5 u“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。
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9 |. f: g# Q( R- P8 v“你和我也是一樣嘛，晴明……”( w- x8 S1 \6 h3 D
% k% \ B7 P0 c! U+ g* D“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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“嗯。” `% v: n d3 D# _9 P5 P5 T+ u+ f
, w9 y& B% O5 g0 b& K9 k“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”2 b% Z* |" z$ P9 P# E7 T( d9 X
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“你想說什么，博雅？ ” D. d1 e8 Z/ E6 K. W$ g
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
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2 x' h- C3 A1 z& h- N {4 a“生命？ ”. c6 C. D& {- c; R
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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8 ~. Z9 _0 b* O/ t- ]+ M; ^- d“嗯。”: D; r* m! c6 O e: Z2 i6 ?! R
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”& v+ _: G! g, s( z# G# u
: d6 \5 l9 J. u+ {+ W! A" z. w“什么意思？ ”
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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- `* t7 I; @& {4 C2 m“噢。”% g9 l! [; k3 ~, m1 h, G
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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1 h# g5 N- Y+ w. F# t“沒錯。”* ?6 k3 a8 ~" H1 V+ z9 S( K2 J0 E
+ X: n( P- I# ?6 j2 k6 w“明白嗎？ ”# K' ?/ g: F) m4 y& |( [. _& h
6 a% s/ i, m/ C3 f2 u
“然後呢？ ”( d2 F( ]% E1 L
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“‘然後’是什么意思？ ”% ~. M! m/ a, J6 k7 W
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“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
8 {$ [' m. i* T9 d) G S# @
& c/ b& `* ?3 s6 Y a# ?( M, O“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”4 ]% F8 p6 Z# l( ^
1 D9 o& O1 p: T3 _ W
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”8 E* T0 N, Q/ O5 s3 U3 p( T
6 d8 p6 P1 v4 n* i4 |7 e8 f
“是這樣嗎？ ”
6 A( @% B! i2 j! z4 ^* g6 j& z* k0 ]+ v% z7 Y
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”/ \) B4 M c& r6 e1 Q0 j; V) S
0 b- U9 L% k6 n+ r7 m0 |$ k“還是咒？ ”
8 w/ J% Q8 y2 K3 B' K8 l, K1 r+ u/ V
博雅皺起眉頭。
2 K# }: D; b, s9 d
* B3 K5 ?! v) A$ U: s Y+ F/ B: [: r“是咒。”
) S, s7 L" h# o- w/ l8 l/ Q3 z+ v; `
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”' I9 i' y6 b9 u# t6 b+ @7 m
- s7 Q1 Z: v8 e5 F
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”. }' x/ R5 B6 o' `- }0 D
$ s6 u, i5 `7 d' E D7 v" {( [5 n“真的？ ”2 v$ z, }& A, L5 S8 I' S1 t; A: `
( \3 p8 d$ h2 _0 s0 R, X, J0 P: w9 l博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
+ z# p$ d4 @+ M, N. d4 ], A( `9 L; ~2 d6 E8 M
“嗯。”
/ H( W8 P q7 Y! }0 w! ~2 e
9 \5 P4 k: C/ L% S2 K“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
( h( Q7 |$ h1 [( ^, {
6 Y" l! I* G/ G6 C P3 \" F7 k/ y3 p, Z“應該的。那就從宇宙說起吧……”! A, B2 |7 c7 \; R
# G. G+ p5 U2 t+ E G“什么是宇宙？ ”
5 |" R& q V+ ? z( I6 Q5 Z6 x$ t- G
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。% d. q' l3 y8 Q0 Y1 E3 v3 \/ w
8 E) f: f! O. [/ \. F8 {
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
$ `' ^/ G9 g' j: |
6 }- t S) n1 D, K' Q) _ b將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。4 X5 v; b, B7 x) ^/ z' l" Q
* `' l3 j* q0 R% B7 |8 G# _+ w“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
& w5 v" x& e8 I% R* r% {* Y; M6 G! I
“啊？！”% C0 X' ~/ {, g6 `! x
, ~8 L& b0 _9 N2 {“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”9 }" _1 V2 R$ H: w+ q" m4 M3 L) `
6 S8 I( x; h- z7 J, q5 c
“什、什么？ ”
0 {9 k: [( I2 Q, {( f- ]0 S6 |+ {$ ?3 c
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”) e( S8 W9 F- j7 T
( i# B! Y+ ^6 O
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
! Q6 k- E0 d# `! Q
8 J4 X8 F; X( K; {4 W& z3 f" c“那就來談談石頭吧。”" e4 V0 {4 b' k7 c$ T2 f( _
7 Q1 r" |7 w6 u% V' L% L2 c$ g“哦，談石頭吧。”
: B M( G) U% |! H2 c' H
' q( J+ E9 m$ N! F2 D“是石頭。”
- g0 _6 V: m. O0 \* n6 `2 \
8 D" d/ U8 V3 Y# ? l9 H& _“石頭怎么了？ ”7 ^6 G/ `& D2 e* v
1 ?" m( Q0 P0 y4 v/ I8 v
“例如，有個地方有一塊石頭。”
5 l7 ]. z$ ^8 `1 l$ x0 A6 }
- ?* p/ d* F" X# G“噢，有一塊石頭。”" V8 `8 _% Q9 D% Q9 A
2 \* t P/ o( w# u* l* S; \1 e* [
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”* N' V! p2 w7 Y' m. Z1 ]* v
6 |0 K3 x4 j% f9 k) e9 u# M7 x“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
1 |1 V3 l" A' p, {! {! o
% h$ H( a# g- \& r“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
, i2 O/ K9 q! m1 Y! E* F6 E4 T( c$ C7 f( S0 n
“什么？！”3 }' W/ G& s' M, l0 y
$ |- O# v3 @: ?4 O+ M6 D3 {: K“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”/ O8 [# C6 ?4 d
* _1 J8 h: s' z+ ^& I4 R
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
5 ?' \/ @8 w4 {% Z6 x
' o- m0 a) c/ @! w" D“對。”
# ?# E2 \* Z7 m
4 L$ d0 r' c7 q) `* B3 v7 T“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
, ^7 d; X, k$ s+ Y. C$ p
$ d) Y7 V k/ ~& L1 j$ u“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
) c- F O5 |$ i, _( A0 m0 X& F: F) p% H/ f6 t1 b+ x0 ]
“不明白。”) \) {' q! e0 s! X: e+ o4 N
% W/ x4 Q( Y: k( K* Y“那么．那塊石頭到底是什么？ ”2 G7 B @* S' I" O7 A# F
0 f/ x. R2 d- G# j8 E7 I8 N“什么？！”$ A% W2 \) P, M. v) X- @
: l5 ^4 L5 |: D& s- |
“石頭首先就是石頭。”
' l2 ~' z$ ?* [ l. A: `, ~# |, q0 o' b5 c2 Y3 l& k
“噢。”, P( w m! M! q3 g/ X" I
/ N7 I0 L6 g3 ^: w7 p- i2 a
“假定有人拿它砸死了人。”. B! I( i3 C, T8 N
7 W. L, T# \# |: L% D“噢。”# Q# H0 u8 C4 I
, A/ W+ N6 _" _2 H“那時石頭就成了武器。”
9 l! ~; [* W2 z$ m! ~0 e1 |6 @
0 m4 m! s% C( e3 g# \7 m, G“你想說什么？ ”
0 ~( @. F: z( |, R
8 T6 Y1 N! I1 ` B“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”& ^' q" R7 H0 Y7 m! [, `
4 U2 V; j4 E9 j2 E
“明、明白……”9 p( v0 q3 b, A: c
4 V: t( c$ N6 D' x$ p+ y5 s$ \: s
博雅勉強點點頭。& x3 @- D' C* {; F
( V) o/ D* ?# e. e5 E! q1 Q0 q, M+ g“跟那個例子一樣的道理。”
7 v) S2 i5 t% ^4 w9 G* l
3 |0 i( [$ l6 J! _$ r“什么道理一樣？ ”
7 [+ |1 I0 F( S
2 K% f# C# g2 F9 T“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
$ h* l/ w' o3 U" p+ P: F& `4 X
# \; Y6 i \+ c$ c6 {6 s. `5 |/ X“不可以。”
$ Q! p% f/ @. O! i8 ?) |! ~% M; B: n1 r! h
“什么東西不可以？ ”( t$ o+ g5 K8 z" A! N
; F+ }, E$ z6 c9 I3 ]( K, k d“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”& j! v# w7 \3 T' I" H
' v8 s! B. L; g3 Z+ h" O; f“沒打算蒙你。”8 c" _, g. [+ X
% V1 U* ~+ o( B7 C: b0 S8 ]
“不，你有這個打算。”( c* ^3 r+ a0 ^% y
" U# X+ {- M) Y v
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”, N, k {; P9 g1 w, q, a4 Q# b# S
" C" f, u/ K; z. w+ m
“和歌？ ”) _+ y4 a8 f% R2 [) s2 l
! p# U, N# I/ ?1 k“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”" O# @, w: t) x
$ o. H1 _( W+ m
“弄清楚什么？ ”* k- u+ S' H. ]
i( [5 V7 n. N* d' d" P
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”: a( w( l, v1 F0 E; y- E. a
# s' g/ x. ^' ]) p/ ~4 j
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”& N2 f2 X' i: t+ B
& D5 P! _. v9 c9 A F9 ]0 ]“所謂咒，是語言嗎？ ”
% {( j1 J, }# q$ X+ F! B B% T* K. h7 d
“噢，算是吧。很接近。”; \ N# s9 G: }" T8 o! c1 F
! {6 O" d5 V9 J4 T“接近？ ”
1 O1 g7 Q/ t' v
" i) [7 f: f& N1 O3 k# R# f“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”4 b6 b/ C# @1 a1 a" q( v( ~) U
+ H/ Q+ g- U0 G8 ~
“那又是為什么？ ”( h& i% m' a! n# n3 Y- o: z$ H
. R8 B. s/ A' O3 d
“因為語言只是承載咒的容器。” _( {! Y" @! f( B; M. u p& P
. @; Y7 e/ f: C" d0 l2 {* b
“什么？！” R: n7 b6 ?5 W6 J5 G0 j& a2 I s9 Q
3 |7 q/ ^. @9 P" E* |* N2 @0 L% F! u
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
! F9 V, @7 P! l( G5 G, \$ b# g2 P( ~9 f' E9 n
“我不明白，晴明。”3 Y, B5 [ E1 c" A+ Z
' h3 A2 B& P$ x: N" D6 V/ z" h
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
& u5 n' P5 o1 @
+ Z" o: z' F: n“噢……”
% ?1 Q& u/ n4 J( w6 B# x/ G9 d! a+ w! ~; i8 j9 g( w
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”7 g0 u1 t- N# K' ~6 r) `' B- M
0 K1 _, p; ]3 O2 z t
“……”0 e j5 w1 s: o& ~' D* Q
$ z$ k/ I( J+ D% N" m( h8 g2 L
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”/ e% P3 l( B6 U+ [) v
: j. a( T5 x$ x5 N @2 @# z
“……”
: w- T; O8 V% M6 M6 n4 n! b# O7 Y. R+ O! Q* Y& o9 B1 z7 d
“語言與咒，就是那么一種關係。”$ A9 P' E; Z1 q7 G3 G5 K P
% E! H* H( w3 C+ e
“……”( z7 u( M c" o9 j, U& U
6 P6 a: |7 v' p( f( ?5 H$ x; }
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”% D" u0 J& a8 K( d4 u4 }$ d# g
2 S# | q' U8 d" m“……”
+ o( @( _: A, _" D3 D0 f
# A, f4 d! b6 K( t# U) i5 u3 t“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
* B: E5 P' g: _. ~5 Z3 G) S& b9 _; Z& F! i
晴明微笑著說道。( ]- A5 P9 i. K1 N, V8 r. |
! _0 H, t+ |, i1 \! M' P2 u, x" P博雅顯得憤憤不平。2 L) q: r. r8 |% K" W
6 r/ \$ x+ x; `' n. \ j: h) q" U# k
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
) J/ @! y2 L1 Y; T1 j2 s: I3 v U% |7 L4 B$ {
“什么那樣子？ ”
1 k6 s( ?. v' U. B: F7 U" _. p
6 |2 O. m. b- p: f2 f“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
) g. \7 n4 Y- V3 O
! g3 V s* X# c: l“不．你很明白的。”
2 I+ w8 C" z, X1 @, h2 ], f
/ y2 y& r. i, H( o1 K( n“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”% F3 @$ d* u; X# ]3 k
+ Y0 _. }, O1 b* l- Y _
“對不起。”# P% W- X$ R, v1 `
3 e* y9 V( V6 A( `# N, m“不必道歉。”& G+ O8 e' u7 R+ K
5 J3 U) t6 M6 |0 x
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
% o4 K1 R& o% X) l6 n
3 p4 w7 h5 B# n“你這是誇我嗎？ ”8 }3 `1 Z7 R: v% @# O- [$ {
. c7 E r' A, G; Z! K“這是理所當然的吧。”
! i1 m q" \$ N/ L5 g, i5 g, V4 e5 F6 @
哼哼……4 R- W; I: i; H; f
0 t$ R; I; @' f0 z
“放心了。”6 l) C p. L1 a6 Y! F8 J8 h h
+ M0 z$ Z2 Q& `博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
8 ~; x+ e9 R7 x i; O& I9 v/ q3 D8 r7 A: {7 q1 G4 l# h- [3 a
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”9 Z* K% |* A7 c2 B
i* a& t9 N6 @7 J2 B( j
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”0 u0 e- w& D* T; y2 ~) v
2 S5 c! U- }! x5 r7 G ?' S
“哪件事？ ”; }3 H* r, E, u, u( M. ~. L
0 @3 F, w4 S7 Y9 H9 C. U
“就是前年舉辦歌會的事。”
) x# [, d/ E; `" U! x/ o, z2 ~, O
6 \- H$ m2 `+ q3 Z! n“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”. ~$ v: v" \8 B2 {
% w; n- t! Q) i/ ]; g“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
7 y/ z7 @9 Y2 ~8 [$ V) y0 m7 F) W1 |/ X) D% `( c
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”* B# x6 {' j9 l/ p( z w
8 S. O& ]! ^1 w8 i! k“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”0 N8 F1 R: r& }* R
$ L& e, v( Q" g6 P7 d j
“對。”
; f) ~, f$ ?) g# k6 L0 o; Y4 s) H1 c i& }
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
, Y( F' S+ e8 x! J* K$ U/ y; X: }+ m+ L1 Q' s$ }! |; Q
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
* v/ D m' J) S+ p1 c7 U/ z
# p3 U8 i1 T% x7 [. y, ztt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“$ F) F% w: E. c4 N& |
& V4 {# W0 k; a8 A: z
“我剛才說的事？ ” }0 U+ M5 ?. f D2 M- c3 C" r
' N7 }# K h3 W, @: T
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
, g! p0 |; |1 }# d# X3 Q( O
6 D0 r* D0 g. n8 g; Y' D, x“是那個啊……”& H3 a* i3 o" w
- z+ N, ~' D- x
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
; q! L& ?6 b& ^6 }. j2 i V" v- o& _ ~5 M
呵、呵、呵……
" d6 |+ b% K6 i8 ?" _
7 X7 N. K" |$ K! S4 E) w晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。: ~. t2 U8 U) _+ j! z5 L9 o& I
: |" |: T2 l! }- H) K
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
: j/ _7 z P% Z5 v }
0 S+ T. ]$ X6 M) |“請你別提那事。”' B4 u2 O2 ]; @/ K% f$ N2 B
6 e4 G1 |0 J4 x- j/ |“是你先提的呀。”2 l# ^$ r) K2 I3 P# W. t) G
, w8 s* W' U# s9 `, [
“我怎么就非提這事不可呢！”
8 p% D8 Y0 ^: y# u+ t& [1 k" h# D3 C1 C# L
“這可別問我，博雅……”) L: G) w' t7 X
8 q) M* A9 a$ F! f' R+ f1 Q N& G
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
3 u: ]. d' r* Y0 Z1 D0 ]5 }! V* U4 ]. h+ L. H# w, `7 H: M
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”+ `- O, k! M V8 G
+ E# T( h& f8 X“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”- `; X' \: ?. V. C i
8 m: |8 a8 o0 e! e3 [0 G2 W" d“嗯。”
4 z# {& U9 s! ]) ?/ v4 ?- S( Y0 Z, ~8 u4 A/ A$ M
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”" e3 { b3 e; ]
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三
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天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。" C) g4 |$ _: q6 M/ x1 g0 \1 T
5 g# J" ~. r) l5 c7 Y& r4 `地點在清涼殿。5 F8 O+ L, l0 M, l; A3 \
3 p) \: x3 K+ m6 q4 s) f# W3 @
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。! k' |9 C+ l* V; z9 }
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清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。; o4 H7 e O: _- m: b% r* l, O
! X" z& |4 b7 G0 @
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。" _( ], s# y0 Y" s
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《禦記》有記錄。( b6 ^4 t% n, \
2 E9 _+ X( y: M首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
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所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。6 B( o9 U. x$ |
) E" D# R' [+ Y( t8 Z" {4 X
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。$ e) P4 B2 D& S& h& N( S
6 a! q2 e+ O. N+ G( j# z+ F+ s" d
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
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8 b, }- d$ _9 t! Y8 d9 Q- k放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。" L- p# Y( a7 }) y+ t
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簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
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還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
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左方著紅，右方著綠。
9 D: D( \$ j. u7 y3 y, Z. P h4 ^1 M+ Z( y4 }9 n+ ^. ^
甚至連所焚的香，也左右有別。8 W6 [ G. O0 E" o& ~6 K6 ^
. L; Q* J U4 w+ G; Q- z關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。% K$ N. }4 M5 L0 _0 V3 l4 `
|2 C! g* S2 x+ k: I$ H2 u; U
左大臣寫了歌會的裁判記錄。* F& j- [+ z2 E
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天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。, [" h. c* t& b
. u M1 ~' G; e4 U藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。: F j5 a0 e- M5 X [
' T2 `# D7 A& P% L* Q% f另有數種以假名撰寫的《假名日記》。% P. A. J I' W+ l
0 C: T. ^. d- S8 X
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。* d& ?+ v& d6 L/ U, a; S$ s
, q* M" H7 t6 e7 B9 f各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
8 a# a5 \" ]2 l) [% ?
* U) `: c* ]/ a7 f! D6 n一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。$ p G# O' L: ^" ^6 j
# I/ M3 S7 s+ L+ a/ T/ Q
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……4 C4 w4 e" D1 J# o7 }5 q0 m
' c- Y2 m! c* a( [3 V6 ?高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。" |. C9 L/ W( N; G L+ p: H+ `( H
: d1 }) y: L0 u. ~1 ?左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。$ `7 b7 A3 O/ b1 s/ P
3 }) l0 A: |3 U6 c- u2 \- p$ k) z! p: W
左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。: Y- U2 B8 a5 S2 E6 N6 p
) S. ]+ r" d7 g) _7 V8 M3 r1 I左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。1 k: T; E$ V% E1 y* w! ^8 j* h
8 i/ m0 p4 p" h( s, J右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。) U I) `) {) x, ]9 ?- A
9 n, y" P8 j& _% @1 p* D左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。 O+ y, Q' w: m7 U. c6 u
! w! S, z; Y& n" j5 z, U2 I左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。) ?/ V" Q! {% p+ |# e% W
v6 m/ F+ j' i1 z左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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' r# \- w4 q, F' Q就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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7 H5 a2 h& O5 p( H8 G H歌會最高潮時，發生了兩件事。
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$ N. l6 }( B( _其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。2 Y% y0 B7 |4 ^2 }0 d* i6 P+ C' b
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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( x5 t; t X, N, c以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。& [) r* v4 `( [2 b# }
4 ]/ e) } S$ y& ]7 A( N, ^和歌競賽規定不允許重來。7 q- \2 x& ]/ v$ b- o- G
% a7 M j( Z( }) b! z5 `“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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5 g+ y E$ L) J6 W7 \殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。8 Q4 H* y# @, @2 ?4 Q# [2 R
$ E; U, ~' f# \# U. H另一件事，發生在歌會最後對決之時。) g/ u2 \, {- K& w
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左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。8 k% ^0 J0 `' V) Y4 x& k d/ \ [
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。! Z) Q4 B6 m, G
' C8 U* L U g) q4 V4 s% R" t# G忠見所作的左方和歌為：$ \' A _1 z0 e8 l9 [
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戀情未露人已知9 M/ X1 H( N3 m& l _9 C- O
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本欲獨自暗相思1 J7 k z" A9 M5 }" k& O6 B! U ?+ Z
3 v/ @# W- U) }* Z( y& Q! D兼盛所作右方的和歌為：
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深情隱現眉宇間* q0 o( ~5 _% w
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他人已知我相思. K* W2 i; }; h5 V) V$ A
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題目是《戀情》。
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, A X D9 Q/ r! U- h) `這是最後第二十首的較量。
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# v& |8 j7 s" x) s$ s& B. ^藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”# Y5 `# W/ W+ F2 v" {& u
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”5 j9 Y5 J. b" Z$ a8 a# _3 P
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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實賴為難之下，上奏天皇。
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5 [ s3 g0 B2 x) O' G4 t“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”* Y; ^9 O0 U }) R
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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這樣的話。0 x8 ^) B6 F% s7 Z/ h+ U
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。3 E: l* f7 l. }; |" S* j+ U O% X9 w
& K, t2 E: b- V5 P; u' j6 b6 v“高明大人，您意下如何？ ”/ v9 K5 \: c1 P1 z3 b! Z
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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- W! W5 a% H9 y實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。 H7 ~$ B$ ~) Z7 s R& B+ D* I
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。: p7 t2 c% z3 e7 F5 {
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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7 R. A: A; w$ `2 ]0 |“悄吟著右方的和歌。”% _* u' o. Y( P3 X! i. F# B
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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: |5 e! v7 n% Z7 x, L聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。" N! ?; c. N* F0 T l
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源高明也聽見了。5 m, p8 N0 W) `% V7 }# R
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“天意在右啊。”4 ]" O; [6 s; h% z; D7 X
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。: |! r2 L* P' N N0 h* H D
$ m5 d) Q" n1 V! P" m/ l" h% V於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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/ b/ b& E$ {/ f c4 d9 R結局是——左方十二首獲勝。
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; y+ c5 z2 i, y右方三首獲勝。. V$ b d# F- N% ~' w6 m$ o
( |) M3 i- G6 O4 b- a& A8 g平分秋色的五首。
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3 ?; N/ v. v* F+ a0 M9 v即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。+ v3 l& _7 K2 ]- q9 S- @
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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7 W- B1 E) G2 E$ p7 ]0 d1 D某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。9 R t( v% ]* X( f0 f" v4 c
& V2 |+ o, V" C- K左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。+ F) w6 I* n6 ]) U$ ?+ c
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。9 _. p$ y/ b9 J: x. ] d% e
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。. @% {9 A( t, ?" g) \. @5 e
" T$ x0 d4 {: n沒有不散的筵席。
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, X. z$ b, O2 H% _《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。5 r7 q9 u2 I+ e% _% G
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。 x# {& j1 e5 b$ A; R1 }
& n3 R5 |' q$ y8 p) N就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。- p, u% B; }) e+ X7 G4 Y
, c2 i( E9 B" ~* F' ~9 H不想後來發生了一件事。
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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* l8 i4 L$ V2 ]" J! E忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。- g+ e! h, f- q' Q$ O
: C+ X3 R6 D) G$ o# p( Z) X! r壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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: {( ^+ _) T. [# h2 N( ]四
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) B6 o0 ~& w% e( a9 b7 a7 l1 V1 i“所以說呀．晴明……”9 ?% W3 t# |, w* n" p. j2 p
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”0 |1 ~2 L, U6 w. S
n; c6 T' D3 p# r1 s( p* }" k雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。/ s2 I4 S* X8 U' w
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只有些微的風。
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。1 D x! m$ k3 {, y! c# Z2 m
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“鬼？ ”4 |, F8 A: `: c' t5 k" ?
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“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”( ?8 e& t1 k- c2 o
! e$ M+ B, D) q“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”5 @/ D6 n2 f0 ?3 o0 F
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“‘他’是誰？ ”
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“聖上啊。”
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎？ ”
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- W" I- d) D# V( k! G& X晴明無所謂地微笑著。7 {0 a. f$ Q% G7 o2 A$ J9 w' g
8 N3 `- V% ?, m- ?( M0 n4 b最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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5 A. y2 R( q* D2 C也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。: U! K# S: u2 v2 b! \: r% \
$ x& u! `. @: U) O" H6 z8 K距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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7 X( ?0 `: e+ m0 I6 Y1 ~& V) S% a; j) W這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。+ h0 d( [8 z% p o% A# g8 W2 _" _
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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$ R5 M( S: n) I“不礙事吧？ ”
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博雅同晴明。& ]9 \+ g6 {6 g( I8 _
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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2 v: \" V2 f1 A0 f晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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9 W4 y9 v2 U; W0 R8 K“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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6 x! h' c$ V3 q* `2 M8 U( I, |“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”! w, c4 t' V% f0 d% {+ I$ ?
: {. w* u" ^; B# G# ]7 j r博雅點點頭：“沒錯。”
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/ F+ f1 w! n- F% Z+ [& ~壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。. k; T" m2 u/ ^7 D
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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) k& N" e, _* X/ X他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。" h7 W- c/ O6 E/ Q S# R, l" F* ]
# x0 |% @0 [! z; ?! X: X' N他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。& R# Z6 U% @! }1 D( J
9 a/ H' w3 ^1 { V金錢方面肯定也相當困窘。
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+ i% q' w6 u% A2 k9 L他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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7 \+ L8 q0 ]$ I5 n6 ], P1 [對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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- U! u& m0 C g" {* o5 i% n( ^壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。; Z+ a( Q6 a7 r+ D: ~" g
8 T- ~ R( V! q |- Y' p忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。- P! V% t. z! N9 H% m
2 m7 |$ \- V3 {; M* N! S. n他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。4 w' {* f/ u' O
+ C4 X0 ^2 @ M9 ]4 _1 ^8 H1 h1 m如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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R: {# ~2 g N! r6 ^6 P" l兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。" i. \1 [& E( ~; _* {( \
$ j: @1 B) y3 _; l, ], E A兼盛特地去探視此時的忠見。
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: J9 |" ^5 l% D0 Q忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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8 j/ @! ?7 K% {9 u/ P- ~兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。: s$ \( E! v8 {
/ Y* c( _) N o4 C3 A7 B( |“戀情、未露……”- ~6 r0 p- a$ ?$ L- \+ n3 z
! j: C. w: ~1 n6 Q0 J他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。/ Q$ G0 g7 l5 L, M2 s! K2 v7 a0 g
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。3 r3 Z) y$ V. B7 n5 [7 V
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“他簡直是要變成鬼了。”
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6 Q4 t. T1 X# W1 l6 |7 a) s據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。% v$ Z+ ?4 Y \& }& G4 P
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歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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5 u. x/ a& _7 j& D# ~0 ]/ X3 c不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。4 {: n, l, z/ Y6 E
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。, W& P3 A8 ~8 R/ Z- n3 i
\3 n8 s7 x t9 t) c“戀情未露……”6 F: E; ~. L; f; N: L9 y* \
! p& n* z$ ]' R2 a- }+ w5 @他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。2 X+ W0 z+ ~: i( x7 [( p
/ h5 l# w# x4 n! T5 @3 \, H( m邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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1 B2 r+ V( T2 P% |/ [/ q僅此而已。
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看見過的人不多。0 l& b% O3 X) d! O5 Q6 F2 Z, g
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值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。0 k' r& {% A5 K" P/ G
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”9 m0 z* p! R2 T
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。$ D: I. Y) x N$ A+ B; t J! N
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。: z- p) E" N6 {+ r
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“好像的確是這樣。”
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( e' h: V" O. C3 Q& }6 W晴明右手托腮，點點頭。
* T }" }0 \2 D; K8 L& K
. ]" ?* a. @2 N4 U1 r- b“怎么，你也知道了？ ”
* _5 c3 @& n8 s- ^( ?: @) H0 M1 d7 r$ e* H5 A) C2 h: W
“是因為工匠們看見了，對吧？ ”5 H& u, [$ v" }0 K0 N7 p
) m y8 `, q' v, `; P3 x% Y“沒錯……”( O; z. @7 V2 w8 _) @ I
6 D* O: d6 J# ?博雅點點頭。4 I! q2 v2 I* ~5 p' P
: t0 Q! W6 i% Z$ q
誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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* T W0 l! ?3 T修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。+ B" F$ L6 q! K/ ~. j) |8 q: R/ V
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“可是．聖上急於把它修好……”4 T) S* `5 U* C, }
7 N4 ^5 C* {1 S' M+ [4 n1 [, i約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
1 N Q" @ j/ ]
E) l* o9 E# G% x9 t. l) m現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。, i1 `2 @" q0 C
+ |" c2 l# N4 ]; \/ S0 @- m* d3 @那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。7 e9 B1 e- ]; J8 e
4 C) i' Z* H: @' K4 Q不知從什么地方傳來了聲音。+ ]( [7 K- p& W) c% T }7 K
* H. S4 s+ x/ Y, y0 U& p A4 j開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。7 G3 @( E5 V) z$ W9 p
5 m7 q1 ?: E2 |) F/ I5 K5 l H一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”! x% t6 A9 O) P! `0 G" X
" d% U1 V3 f/ p: A& y隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
3 d2 x% x& i5 F! h9 c
) |5 u1 Y$ T5 D* o人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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5 k+ W+ u+ h; h. R3 l* Q" D D& K“……未露人已知……”
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9 i, g6 J% E( {* G9 t, j人影邊吟邊轉向左邊。! |% d. p- u/ k. O# R# V
& G# s9 b5 ?. |4 ]3 k“本欲獨自暗相思……”
6 c' u5 R* C$ M
" `# Z2 Y5 d* A) \3 c折向紫宸殿方向後，消失了。% \. }# v4 a, n* |) m9 ~
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身後只留下沉沉的黑夜。 K3 l9 k0 a7 m i7 C9 I
5 \* n6 Z; z4 Z0 W+ L9 F) ~. A這樣的情況持續了兩個晚上。2 ?3 }: n( C0 g! B
+ r/ H/ ^% O. m" M1 g$ R壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
5 _. C/ K# A( y" J
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3 G' Z9 ~& D4 r P5 f5 V- s1 |
這個說法傳到了天皇耳朵裏。& Y* F3 ^$ ?+ D2 x/ v; n Y" i1 t
& y) X/ t6 x1 ^9 C$ e“然後呢？ ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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8 d' L# v7 d: _3 Q" H# L5 T博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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“讓我去？ ”# v8 Z. {8 G4 I% `7 Z
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“對。”
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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! Z( _9 E& U- F9 }- t讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“! ] @6 H2 i$ U0 g- [6 q) {
9 q2 E. e5 h, ?0 @“你這是什么意思？ ”% B4 Q5 @8 [. y3 [: n6 R
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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4 a0 j) S( g: S2 c“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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) j3 }6 p# s2 \' l$ I“他……”
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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/ l$ d. k% z5 L7 M9 V“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”7 p& N0 f+ _8 `% z
- o5 v) h& B+ C# e. w3 }3 v0 N正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”
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" q" L& [1 ?/ w5 ?9 S晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。$ m+ K( p R L, a' q7 x: n/ A
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“那么，我且退下吧……”
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}, A% K2 W0 }2 Q博雅想站起來。
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' F; v# i0 f3 u4 Q6 B; s“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
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“這是怎么回事' ”+ u" H, t3 ^2 z! ^# S, `- q
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”+ [ H ] W" i L; Q( r
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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3 j% ]& ^! O5 g0 D( i2 G這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”, W; V n4 i# Q% t
- p& q# u/ k, }! v1 R" v王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。7 G) \2 w( [/ c
/ f7 s' ]7 e/ B3 b/ R延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山" z; S+ K; k: j( P6 A
% e, R" }) s _, I2 P, k' Y誇朝影朦朧" F( D* j- [* t3 |% V% f
9 ^* h3 C* a+ J此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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3 l- K" l S5 |# O, i同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。* L2 v# Z! y+ k' u
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。! i' Z: n$ K0 }$ E
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。: m% @% e: N( t2 @
9 U) c* @* g' v2 ^# p# \, Z, @2 K博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。+ B( m6 C6 m8 ?
0 h0 }+ R8 y& ^. P C+ t- @反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。+ s$ l- Y2 Z( r
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“忠岑大人……”
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( R: s: W% b( b4 S% v: Q# Z" u晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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“哦，是為了忠見的事？ ”8 o2 ^# F6 D, Q4 s- r
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“是的。”
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9 o( s5 h% t, \+ p& z晴明予以肯定。
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”8 j+ X/ B1 K7 G! ^0 k
" v) q) M u) _$ e“是我帶這道聖旨來給晴明的。”- G: [! b9 C3 w, {3 Z, [: c
- }) l! ?% V( Y% l0 y' a. I* X聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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7 N n# e: I0 h2 \( P/ e+ u8 y“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。' W/ F1 p6 c* J
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“8 g- `: c( y4 Y( ~
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“再比賽一次？ ”
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( p4 {( F' I! G( T“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”8 a& A! K6 I4 D4 g# H6 i
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”& e0 V/ L4 o- [- r, e9 ]4 P6 I$ q
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“是代作嗎？ ”
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“是的。”) U+ u3 I! B1 P) t5 I! W! B4 b% ^+ E
4 J8 F2 K' T5 D& O9 @7 O忠岑點點頭。
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。% k/ B5 ]' Z" d, Y2 Z/ M" }" a3 k
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。2 ~5 f# t' x/ G0 y$ c& W0 `
% Y b6 @' J( v3 U+ r$ ]“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”/ W% X- ?7 \# n; x$ j
8 U2 h7 Y" Q1 p, ^: M. C忠岑滿臉慚愧說道。# J+ Q0 L) U ^: z" z* B
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“鬼？！”/ z; ]' }# g) z w
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博雅不覺叫了一聲。
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k& K9 Z1 d4 u0 H/ t4 n“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”- L8 ]5 I% @3 A0 v# g
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”" W' j4 N5 p: c7 J3 g! [5 }" j' M
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“怎么會有這樣的事，”! f. j. z2 l, i, d- X
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”: i" }7 E6 n! G$ {3 m7 [
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“那么說——”6 G0 M. ^3 M$ L7 l
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。' y, d8 d* l1 ^ ^
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七
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我生於貧困的地方官之家……
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6 _5 |2 _- S9 z) m3 U9 Y7 g壬生忠岑開始敘述。. h2 d# i' V$ T" H
: u" ]; }; ]# i9 ^/ f因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。7 e4 W3 c4 ^& K5 X
: l; x- N/ y; ]9 z0 Q“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”$ s& A N- h3 J9 d5 ?( ]' g5 l2 v) B
% }! _# i0 L& h' n+ |這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。
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; e I0 T9 r1 u7 o: P, m% z6 V2 J雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。/ U: Z" {, s5 f# c3 w5 \
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。4 Q" G" g' Q3 Z2 H: k
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。3 r7 m1 v% R! c# A
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。) x- \% r0 R) z3 K
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不過，是否好歌，自己還是能明白。
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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! \3 j- y4 p# ~; N0 k5 _" S“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。7 K# p5 ^4 c T3 H7 P
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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) q6 F) I- j" ?- l: J( i錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。: S+ W) \& ]) C+ k: t4 y: @
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。, [1 S; j: h2 J3 b6 d
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再也不作和歌。4 a5 N* O7 N" x7 j2 [3 r
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他邊上山邊想，淚流滿面。
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! o. X' N! \; q3 T: N) N+ u: d9 w當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。- C/ u. K# n) @9 O$ s, N- L
w+ u& z, N5 b" C花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
9 ~9 J+ e- |0 H: n6 L! R
, K- @ |: \& b* v/ k滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。- z( ~ `2 I; S& E
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花
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8 L/ ] ~0 i/ M/ b好歌。 而且，似曾相識。+ z6 Q1 m+ g! r4 _9 p" O, A
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。' [2 H1 l: o' u. \" B$ E
& j% N" C+ [/ R j) G2 d那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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$ r1 l8 A+ V7 p7 ^但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。) A% u5 r7 d% X+ o4 ?( \3 _& x
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對了，是《萬葉集》吧……
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( a0 |0 Z4 z$ x7 h2 }" U5 \《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。9 A( D* B* i3 x+ @
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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2 |( Q9 }. x& A% P0 |1 j當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”5 @. j) a6 B2 o) z* C8 X
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。' V" t% R$ Q. T/ d
+ I9 R! J6 C" a' Y0 W可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。* j+ L, R4 [. G) z! U
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當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。" h/ D6 n a/ K* X" z" A& s- U
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夜已深。' M R+ q" P5 G. D' R& v
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但是．越是苦思冥想越不得要領。
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3 G4 M! n4 G$ o7 e3 d; N# h自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”
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$ ~+ q& w* [8 e3 l _* `/ u2 G9 w2 h忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。: h0 J' S& a" R) S0 I2 F: X
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“入春——”; @+ s+ w; N: Z3 g2 l
+ S9 |' A% \1 g+ S0 \3 Z* h再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”: v4 f9 j9 {1 t8 @, V. _$ \
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”; d, C# ~6 C5 E m" T6 o
4 z) j' d: c8 |+ U7 ?: b' o0 x得一佳句。/ Z" j+ A3 }* V7 r V" Z2 A! c$ a
# c* I$ l$ w4 S8 B5 z! Z“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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3 B$ r* \' ?& y7 g9 H' T“你？ ”
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" _7 f& P I# _6 V9 ?; C: _0 S. o“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”2 i" W/ t# w9 r2 h
2 Y6 I- a- t* Z7 h. I“那時候……”
k, f8 \; L0 [. S& {- o& b" v1 i0 k* e F& j: N
那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”7 I1 o/ i% B0 L, A4 K& y
3 I" c: z. ?% D4 @5 P
“作和歌？ ”; Y' Q3 }/ f4 `" Q W( k+ J' Q. V
7 E: y/ j5 m+ L3 Y. W
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
8 Q* @+ X! ?5 w6 ?8 P. [- E4 _0 j' L X- R+ Q H
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
& d6 C6 I" B2 q2 q1 s8 t) o
1 n2 {+ O( \0 f k“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
, i4 |: S: W* D! }- t3 ]" G9 M4 g% C1 _% G/ E R) f
“啊……”. h" f& l; L0 k' K
. p! P+ o' p; V8 f6 b“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
0 F9 E- `; F6 i9 Z
0 }) x7 i; x9 W ]9 p5 P“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
% B8 E. W( `0 N' M9 |
& L$ o5 D+ n" L' r- n/ B鬼的聲音大了起來。
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“怎么……”
! J0 b* d- a( M
7 O- Y O' m$ z6 i“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
6 V, e% L6 }! p1 m, j. i
A, O1 o7 f; V2 r3 Z' _這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
( @$ M8 E; i8 Y4 W: ^8 U# t" ^ R8 M6 }. N6 E
說著，鬼的聲音變得高起來。 ^8 b" k, {/ \9 ^) f$ v
; I+ p8 Y% q* Y- B& y- @) l2 P; r“怎么能夠容忍這樣的事？！”. l8 U/ d, X2 I; V/ s. E" g6 l2 E
/ r1 Q0 c2 [# B6 j9 e+ H3 c嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
: P8 t6 {9 t! _. K/ }% j
# ?/ }/ @/ Y5 I“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”/ J' m Z4 ]; t f( `' n
! U q3 r0 I) v D/ Z0 i0 f. F: h
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。$ ?: R) m7 W% Z$ d# |
1 c2 \+ p# T9 I' `- |“你不想參加歌會？ ”9 k1 R6 a$ \; p8 g2 U* W( A, |
: d0 E# Z' c+ ?* ]“想倒是想。”
: R; {1 X% z( I- A2 ^" f5 d1 A( E4 |% W" b0 _
“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
& s3 f' O! v( ]7 f
: z5 @. t! D' c9 {, A“行得通嗎？ ”- B3 ?* I* _9 @+ m- b7 w0 @
1 E% X5 |, w2 `
“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。5 d% F- ^. V- G$ e
6 D/ S% p2 `( {4 @# F0 g1 d
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？, T/ g0 ?7 `2 O7 ^, [, t1 o
2 m) x+ f( B( x/ N4 N0 |
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。& _4 l. o; @( J1 F* ^/ X
/ H, ~3 c0 }, D* P
之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。8 H) w# ~6 N8 f" O5 f& W! L
2 N6 W) n2 W9 b4 ^$ G1 R
“我來啦。”鬼打招呼。* y, m6 m; t6 ~
4 C4 z: v/ m8 j4 ~
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”" I2 D# P- r/ f: i3 o; D
2 [2 A% S, `9 V: ]鬼興高採烈地創作起來。
+ U1 i8 P; W7 U7 S
# F9 P0 s i5 m* _5 g7 p% n" v一年如此，三年仍是如此……5 \6 Y @/ H+ K/ `4 U9 ?' l
6 _4 q& r/ x/ e3 T& y6 D
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”1 }0 g6 ]1 X# n) d
3 p4 b! i3 r; W8 G
忠岑對晴明和博雅說。0 m, h* \8 H: i5 k
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1 p1 @* |# s+ h' d T“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
# M8 Q1 U" s w- ]$ E* h# _
, J: E. |9 U( i0 B聽完忠岑的敘述，晴明又問。% q& H+ l. m5 s, W F' }3 L
" w# V Y# M: b& `" c" h“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
4 H$ I! X- m; z2 @0 u) b1 ~' h& K$ W' N6 c ]4 n
“是這樣……”8 d s) Q5 t: `2 n/ G
. B) o7 G+ p% K* Q+ X7 W
“不過，事情至此還沒有結束。”* W% O& @9 `5 |+ b& ?
- S# W u( S. @5 v“還有什么事？ ”+ r2 ^, d; s5 r" m
. T! L5 r$ x; B* x+ _
“請看一下這個好嗎？ ”
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
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晴明打開紙片，看裏面的內容。
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& T4 ?0 }9 j+ s1 d/ e m上面寫了一些字。
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像是和歌。
; g6 E' V) C/ e' ~$ \9 C: E; z
" F1 J a+ _+ v* I1 p4 Y: \( ^一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”) \& k- {, l/ P# M7 |' D) \ w
: Z$ ~) p# X! }6 i4 u8 |, ?/ W' v8 e
“究竟是什么？ ”
1 l7 ?, Q; o- L
, M. J. e" J+ W' {& @6 Z從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”+ H( z8 W- W9 u& J5 g
0 v* {; F" B0 C3 |
紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”# A ~" q' o0 k; e
, _4 ?9 G2 E! |/ Q/ q" T+ b6 x
“的確一模一樣……”
0 U5 o C$ i5 w9 m# Y: V; Z/ L4 F1 v" C- d' B1 K2 l
“怎么會這樣呢？ ”; a+ `- v( d I5 E$ T7 i" x. ]
9 D0 N( `+ A' k3 U" N“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。9 b8 \) j! }4 S4 ~: s& d
- M( j7 ?( F8 F; ^! _“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
3 e% {% r3 m9 h
% G; x1 V4 K# R7 G“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
5 y, _. K$ i. j7 \; E4 v9 c) E8 x" V! f
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。” ?% R. u1 p' {: u* o5 V% \4 A Q
/ Y- t7 s" v% M j' Z“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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“是的。”8 i% p8 B- x) G: O3 B
) S J& t, A4 p
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
- n8 Y- `& W ^7 z7 g% l5 S, s4 r6 W1 D' q# B+ _0 [
“恐怕不會不知……”
' ~) @0 u* H$ N, |# `
1 G% B+ ^6 ~' S6 `: X: z* o以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。' H# W$ ?% V: ?8 V+ m
$ f8 l3 R& ]3 Q% y# B% [但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
E8 {# O0 I" D3 d' x( B
" ^: k, P4 c# N E# J d- h8 O尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。+ C: r" S: }" l$ f7 {) g0 H0 ?# O
; j4 ~6 @- Q" S- I, x" r& j也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。6 M. r+ Z: |! r Q
6 H# T. r6 b) D0 _; X% v然而，兼盛卻是勝者。
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7 v" w! c) R1 V5 d$ K3 J“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。
Z( v& C% e: n, Q6 ^' O4 T9 V( q k3 S$ |! ~
“事情就是這樣。”
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- q6 |# k% S3 w, e E l5 L- A$ I n% r晴明抱起略膊，凝神閉目。" Z" S9 `9 o1 Z9 C" v
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”6 e4 g5 j G4 u3 W: g
( f4 Z5 C1 {$ R
“我們來努力一把的話……”9 C3 Y! h5 L O ]
5 H; |5 Z% @, f8 f' u4 w1 A
“成不成尚是未知之數呢。”
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“那么該怎么辦才好？ ”( n* Y* ], U5 a8 i, R: z# Y
! ]" e9 R. L% c: G& z; l“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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“打擾了。”
" U% Z$ c3 h- p, Y, {# |7 G
5 t- a$ F: s) h" n! c“博雅，你也可以吧？ ”
8 s- r4 ^$ h9 E0 i
. z8 O5 x, _2 [“當然。”博雅答道。
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( t/ O5 K0 Z7 i/ P' H$ j“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”& P; i$ \0 [, D3 G9 H
, \- e: d( U! y! O
晴明說道。
5 j' e& x' X" J T Y5 M0 B) n9 d4 a4 Q. \
“是什么東西？ ”
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”1 a/ h/ \; t+ f4 u/ B
" L/ k6 a- q/ b% @" [3 q8 r晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”) ]4 X; n/ g, O' Z
! X" j! p4 S P7 x; _, k
隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。0 L3 X$ [# [/ ?0 k
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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/ w6 \) v3 F' I+ ?) ^/ E8 j& K3 x" G晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
" _% y5 B; @) m( R! g2 S. k' G9 w# M4 R
寫下幾個字。
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/ s: G; m7 ^( I5 K- e8 z) p等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”8 ?7 e) m6 H' @5 Q
8 x+ C5 X$ c. @+ a4 h( z忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
# T! q1 D2 `% `2 Q ~2 U
+ c' e0 ^6 @2 q“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
' k' Q* H- x! t: R
0 w/ f o( {! M# i% F- R“明白了。”6 T1 e/ ? L1 X2 G/ f
/ c% P. @% ]; @. c8 R5 x* {忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
5 v1 D1 M* S! ?7 E8 J' E+ U
, i, o* p, g$ C“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
" Q; d8 O9 L1 @8 M! ~. B; C) k5 h5 ?2 | W* E) v: ?3 U8 V) C5 v
晴明朗朗地說道。
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* Y9 J6 f2 ^4 a3 s九! ~8 o* V$ \# S1 k* i5 L5 g9 U: y& e& Y
0 ?8 {. T/ I/ `: {$ g紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。% r7 C& D1 H }0 J. `
0 G4 Y" T$ R' V( j* `) Q. W1 r4 c
月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
8 @7 W; H0 `1 I6 Y7 c I# H: G
4 _$ g, I8 ?. {, k* P& g地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
" x+ }1 \: l1 S' Z& c
$ \' }3 c/ e% Y4 o |各人手中端著酒杯，飲酒。9 e5 @8 ^9 Q% g9 l+ n" Y
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斟酒的是青蟲。' E% p( e" _- ^: _
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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8 M$ X- y" V. P“對、對……”
" c0 k" U3 _* P* t3 d- Q' ]* A, ^0 q
博雅表情勉強地點點頭。* Z- ^3 m) ]1 Z3 [
8 ?0 z, I _# F0 v" F5 b夜深入靜。' g g, h: ^" J4 q( {* j7 G
$ V7 g. P! o% ?; I1 N; ]- m) m工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
2 g' A: M8 {$ H7 w2 z# m6 P$ F( g' K3 Q& q, X
聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。 z0 ?3 \+ k% f. B9 U0 R
# e' ?: @& b& ~) s: ~
“會吧。”
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晴明端起酒杯。
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
" X, E" G; f/ Y5 j8 Y+ P
- O3 s9 `; _* R$ M“來了……”
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晴明小聲說。
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. N. Y3 I( [3 F, r; T“……人已知……”0 E; J, R7 Z. Z9 f7 b- V9 `
7 S; p$ D: Q* o0 Y/ V1 |聲音緩緩地接近。
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。& f, W9 ^" @9 T6 @
1 ]7 M; V( y# e" Y: A; f
“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。. W9 l1 S4 I0 F6 Z
3 H4 j4 Y* o7 k }* {# e月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
* t, ^# L' R; _# q% e/ {8 p; a) _+ F$ ]% k
一步，兩步……
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# Z9 X; `& V& }5 r左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
3 I6 R, B; U; q4 O5 W/ z. ^$ E& H* H3 S; |9 ^. u$ Q
“本欲獨自……”- y2 v" l- F1 r j3 z
0 n. j: q# N+ t$ {& p0 G' t2 j細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見！ ”( O" G. E4 K1 v" h9 o" o! `7 z" H8 c
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
( ^& q, e' S' R7 S6 s2 k7 ]; r( X6 x, c
——他只看得見自己。
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% {- }' i+ e T2 ]$ D他只是走著。- W0 u' H9 ^& B3 A
- K3 t% C" i6 G% E# N" A7 X眼睛凝望著虛空。
1 n* C7 P$ p" H8 S# E4 L
2 u, g5 V L# x) s) b4 i+ ^& e- O“……暗相思……”4 ?) A) X( D6 _4 _ e4 Y ?! ^
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
) }6 l3 u3 \3 H+ h, m8 Z: M* P2 J" J) p
博雅茫然呆立。
7 A: `6 J6 T C% |; m3 S$ J" R/ f+ U7 D* e$ Y
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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博雅喃喃地嘆息道。
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4 U" Z6 l* j4 w此時——“忠見……”
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! K0 P! I3 Z5 Y4 L紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
l7 v. V& ?" t+ c7 N& o' c) F9 N2 t. v+ X' r+ X# L, d. n9 t
“忠見，忠見呀……”
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聲音奇特。
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7 a4 `1 |: ?9 k6 }$ ~1 x並不是之前忠岑的聲音。( K, [2 g8 ~3 l! j
, m, }3 w: W" N) f/ E
“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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他拾起頭來。
7 n' v. X0 x6 H, X! [
) M8 P$ L, Z" c& e0 ]雙眼在月光下閃爍。
7 ]! O1 O" h5 Q! @
: k. R2 ?( O1 F; V) W是淚光。
/ Q- P' F9 w0 o! Z; p
+ m2 v, H% j5 |( ^5 ~忠岑在哭泣。
1 m1 w6 V; ]' y8 E3 s' L3 J
( x7 y5 e1 y$ o$ ?, k“忠岑大人——”) _& |) D& v9 D5 P. k% m& z
( s+ ~( B- x# K博雅想走過去，被晴明阻止。3 x0 { C8 { g( d2 S, F9 T
6 c5 I6 ?5 _2 N/ ]
“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么？ ”2 n7 G0 I |+ ?7 Q
, C& F' X+ z# D博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。- h z$ a- i2 \; a; t8 }
1 m% L/ x1 N5 \2 M
那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
& o. U$ U$ K% U/ i& W4 L
2 A9 T- i4 C& q7 o“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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4 x- u' x% n1 }0 l' \“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”" E9 K2 _" y% |) P8 t
5 I+ P4 z- ]2 R7 f
“晴明，這是你幹的嗎？ ”# Q. Y# l7 s+ y- H. k6 m
$ j B$ D' f+ b' L“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
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6 g! H1 k, F* H* E4 t. r# K. ?晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
0 H5 u3 {! z* h" f: ^
" j4 Y( U1 i+ V. `4 L! M但是．鬼答不上來。
( f0 k6 j2 n. x, T! T; _5 R0 a' B
鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
1 f: T, E* i) _2 X* {4 @: l, R9 c$ P6 o- a2 t- y2 o
弄得跟我一樣。“
& n$ H6 G8 s6 s+ C9 f; U. R1 e& V' u+ h c5 Z! i
“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
" x0 A: V4 S) v& O- O. f. A' M" C: G7 v5 B$ Z' H+ A
“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……” q+ }2 E8 S. ?1 f& G
& D3 z% c6 q3 G3 F% k: _3 Z“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
4 V0 r$ k2 X/ F c9 V$ ~0 B- ^ d. |
“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
. _: B+ G9 s2 L, _- `
( M" ~, Z0 h/ }# q) f8 m. V“這樣一來就明白了。”
4 O& C3 V7 w, I0 @' n7 N6 C' p0 Q* S2 q; y) m- _) E8 P5 x y' n
“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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% `( V+ h* s5 h% \6 R. Q“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
d) a. _1 A) A; \: v/ w+ L+ ?* \. j; A; M
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
0 K9 H" ^5 F e; c7 d" L5 q
1 v! ^2 }% Z3 A# R1 s0 J所以，他們需要我。“
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“……”; \0 L# |3 R1 r' j" B! A1 u
3 a! X7 h: K( x6 V! |! r
“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
) q8 v2 ^! z. n8 h, c7 R3 p/ X- l( x; {( c. U* i+ _4 N4 D
我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “) _8 l; N- X ^5 j0 _. I. x
7 @8 {0 m9 U' |$ B6 F, m. C; ?
“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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5 X8 p& n7 O4 M/ ?4 j“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”+ B0 G- q- q4 S0 |8 U- T) I
6 g3 E: R- O. s+ M! M“忠見拒絕了你的幫忙？ ”( b6 l( U# S L0 Z$ I7 ?0 x
& i% s( e* x8 P d! [. K' H5 r- p“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”' ^0 I3 ~% p& v4 v5 f, q
2 D& ?1 w" y, ^/ L. l“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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' S: N) i; x9 K; D8 e) v“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”) Q# q4 q, P {" Y* ^4 |
' n, c$ d6 {% h' M Y0 T8 w“那是你幹的呀？ ”: T' ~5 i9 M- ?% H
- b, X8 Y6 f3 e博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”
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3 g1 X( g/ I$ _9 H- R, |) {“為什么沒有實施？ ”
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6 N& f0 z( k2 y0 ^% C晴明還是接著追問。* b4 s6 L! W J( G& q9 E5 [
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么？ ”
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9 |$ o* z9 [+ d, T“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”
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1 P. h; y& Q4 z" {“你的？ ”
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”6 ?9 T' J d h+ z: K2 a, ]
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ” |2 j2 u7 B% F c
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”! l3 z% h9 Z6 m! j) J- A3 [) S) A
- m: e& K2 V6 V L鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”5 ], A) h6 X$ w- d! o
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“對。”" L C O& ?) N; c$ }+ W8 P
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: J) }6 {) k+ N! a5 l“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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a$ E5 e; x# f* l2 J7 t“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”5 _, r: ]4 U* S5 F* ]/ |
4 F; r- N' `7 \+ @1 C晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。+ h! O2 t7 F3 p' W
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“消滅掉也無妨吧……”+ `) h, f, v0 N5 Q$ Q
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鬼小聲嘀咕道。
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- f; \/ U% x8 g3 W$ ^( o他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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+ C+ ^( p4 _5 M; |) {“嘿。”+ {# [0 A0 W+ x& u6 p$ s# }& j
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。) B& c" j6 j% O* a! N# \2 B# n7 u3 G
6 N8 x5 K N8 u1 L4 u2 ]9 X" ^“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”9 V7 O! N3 T8 h; x ^" K
1 I& e- h1 Q5 N" s5 f; r“鬼附體啦。”% S+ Q% K7 s& h' G, d
; U0 x, |$ G1 y8 g; E“鬼？ ”
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5 U( M1 @' h* L* r6 C“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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$ Z3 {6 K8 ^+ D! X0 A# U“忠見呢？ ”' y! f% V! x1 r T5 t( o" U5 [
3 \( w4 L. e4 I' |+ a8 a“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”' h/ Z# t$ p) O7 n
- q. u9 O) {- ?* Z' s9 R, T“晴明．鬼呢？ ”" E4 L2 K) M: Y5 I6 n$ @! b0 z
$ S. y+ ]/ x1 W, d0 J8 _“走掉啦。”9 _* Y+ l" a& k
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“走到哪裏？ ”
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0 L+ f% N9 X4 N. J5 z5 M1 t1 O2 d“哦，去哪裏了呢？ ”- q: U3 P1 L3 C8 v: F* D/ T
$ ]7 x# e& r( `& B/ }8 X, ^晴明喃喃道。# O- y" N; s3 n- \+ e* d# h
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結束2 p! Z: D. j7 U( ~# y2 v+ v4 q
& p8 m8 }' |$ r' @' A) H$ ~( K! L“竟有那樣的奇事！ ”
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。# _& L4 A) H/ v! v) |9 ~5 s4 G
: l6 y% Q+ [/ X) l* ?8 p- W* v3 [事過一年，匆匆春又來到。
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9 Q7 ^8 N3 y) b7 d, b“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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$ `4 U( p+ f& A3 W2 s% `“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”1 L0 ^# j U3 e
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晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”
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/ f5 n0 T7 P/ U“走吧。”9 z. a' t$ Y" T# R% \( q
" T3 p- |. O2 G“走。”+ t' V m9 M% O. [
" B; N P9 {6 |- { d( F' q) A事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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“是啊，他喝不喝呢？ ”9 @0 ?7 y* `$ r, c) e
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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6 i6 C6 N, y$ {" x) b4 U3 @# }/ o# n“月色好啊，晴明……”& E5 ~! Q& ~1 w/ \: [! w
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博雅冒出一句。 |
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