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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量( F T; P4 C6 [6 I
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) g8 u. H8 |. \) N
! z( [( \7 m: j( W0 K現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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1 t! Y3 Q3 e+ t《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》6 H* E1 [9 J! Q& y- b* g* @8 f
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一/ | }* B0 y( S! S9 y+ t0 n+ ?
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首先,不妨想像一下大唐這個國家。" N, I6 y j3 G9 O G
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這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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, x8 H: h9 v+ Z, A在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。* T2 T; X8 i# ^+ u, ]/ x) I/ c
7 T ]* O8 h3 y. Z X這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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9 ]" f2 i/ u/ L ^2 v+ U這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。; U* v0 f! ?' c7 D7 G0 n' J9 ?; [
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。 w& ^8 I/ o+ d, X! L/ T
$ ?% U+ W0 a' Q2 I醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:
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% ~. b, e4 q' v( e- r雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃+ b. \8 H4 [% ~; F7 ^9 I6 j4 j
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若非群玉山頭見: P% p- C$ f, y$ n' r
4 _* B, U5 T+ e: k% z會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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! e" \6 l, P" u) S有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。' v3 F7 g: }* X' X; Z: ?+ w0 i
- Z6 j' N5 C/ G村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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1 U y+ [+ y2 Z4 q; v% D3 u) X什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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, p, u' E4 ^, i8 `做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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; C U) C6 [0 F e# ~4 h是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。- `7 b, y" f ~) e X9 X4 S
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。5 |; {, t+ Z" s6 L7 C5 c, L. f
9 `- l9 j! j, H: a H( T猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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, \: V8 v' @7 |; a: P7 C; w# ]如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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& m" S' N' t8 y具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。
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- c- r3 B; F1 u, R時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。 H+ I5 y4 c. r3 A+ P
! M z! [ n; T5 L$ p5 j9 T0 c地點是宮內清涼殿。
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。/ {( R3 ~* T: F
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”+ M5 A2 n- ~7 X5 ^
* G ?" I% D+ F3 a/ ~1 C“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”
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1 T c6 z/ A# C0 [8 i“那我們女子就來賽和歌吧。”8 |1 h6 k( p. ] M* N
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。4 }! ]4 F# @1 O2 ^, _/ ]
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。* t0 G* [2 I! h* ?. I; r+ g6 Q' g
8 m( {$ m; Z) p3 R- ^在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
6 c; ^; [3 ]; G8 Q/ i7 L4 C; c
' P7 u6 Y6 M- }8 q0 N* s3 C所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。- z7 l+ N) z M6 ~( k( o* D
( I0 A) T, U) Y( }7 i3 q, `& X; P方人不作和歌。& N% t, L5 z* J
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。- F* H O2 u k+ y) N
7 d- L7 `4 d+ N j' }% L8 F/ X( @決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。1 a% _7 v# S( K( x
# f+ z7 f" G5 _鶯,二首。1 J* x3 N, j! u, `* R
! B0 g# e/ U) O
柳,一首。
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櫻,三首。
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迎春花,一首。; a. e3 |/ d$ Q# u6 ~3 Z
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藤花,一首。- x# L7 n* ` k* c
$ o" C8 [- B Q2 h8 y暮春,一首。# U2 w: t4 g0 n+ v2 Y3 e$ s
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初夏,一首。
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" l$ P, o& @8 [3 h/ f& b布谷鳥,二首。. a D1 E A/ t) w3 J
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溲疏,一首。
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夏草,一首。/ ?! d) m) J3 Q4 _
6 s2 F/ ?! x- q戀情,五首。
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4 B! ?5 X& H$ b有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。" Q6 e# s1 O$ R, B
! R" a- K# q! _. `. F; K1 m以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。, K( w8 Q, S! S6 r8 ^' b- D' _
) Z' y A$ u" \7 k“請我吧……”0 [, E4 y2 [* B4 @4 v
5 L r% X& p; s5 n“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”5 g7 c0 N3 k9 l& F3 F8 v
$ M7 k0 [1 _& A8 }——和歌作者們向女官們推銷自己。
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m( F8 w7 P2 M9 b4 O; J“什么地方有高手呢? ”/ T8 X$ o& ^" e" e. h
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。 S% Q& ]: K& e9 j1 ?
! x1 ?% i/ c5 ~ l' K7 a/ N且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .' h& I; Z! X: N' _ {! t) R
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橘好古( 一首) .) y. ^0 \4 D/ V5 x, ~; j! q
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少式命婦( 一首) .! ^ M# W% {) F2 Q/ v" C) |
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源順( 二首) .
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上望城( 二首) .8 C1 [5 s: U C/ l
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大中臣能宣( 三首) .
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9 i! l# y$ { g: p" f6 `- T王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .
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右方為——中務( 五首) .
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: w1 F$ C+ W& E; p% s& w: T5 j B1 U5 ?藤原元真( 三首) .
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( H) S4 W6 E1 p' }! X7 ^7 z/ U% P藤原博古( 一首) .% } J5 k( x H3 r
4 w; N/ E! ]3 m0 Q, O平兼盛( 十一首) .* Z! z0 U& g- U1 z# R0 n7 s
+ x/ J' U2 f* i" p左方為八名,右方為四名。/ T" M: n) C2 K. J) S; h, t: J* g
/ \) v/ B: L; U1 S其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。& [! A4 p c% h9 ?1 R# v" s1 t
+ G& r. H% q3 ~+ e. q. @歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。) n, j8 b3 B) Y6 `; C8 j
9 l& ?" T$ g* \/ V; j歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。9 x. | ?* G7 N0 L' {( l; X, {) U# H G
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。% ]+ I; t3 J" g
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。3 i0 M% H; D' t; m
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。: s R1 G+ ^" ]; q% |7 d. G- }
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然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。1 F) p% k, Z! H5 o W
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左方的講師是源延光。
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6 H% J5 B6 u" O) x e; U2 Y1 z! H% I右方的講師則是源博雅。
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" L8 K$ \6 Y4 f; v在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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也在這天選定。
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& R, d/ a0 n: ~- L所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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2 L# }' M9 u# C% T/ `/ B於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。9 Z: \/ N O1 k+ H: U: c( S% d
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% C+ v0 W. ^7 Y4 @博雅在喝酒。9 t0 |2 t* j1 {/ P$ s/ [8 j8 U
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他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。& I+ q$ Z' D z: L8 v- `8 \+ @9 |
: C* x* ]9 S7 H5 K% H' A酒是來自異國的酒。; t+ a& G C0 d* F. O
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用葡萄釀造的胡酒。( D9 L5 J* b L, z
5 u% H/ ^( Y, z0 o# o# T1 y+ |晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。2 A" Q) U" v6 y2 B8 o
8 V' v9 A% r+ [1 w晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。! J+ _- P; e" q' I4 ^7 @3 @
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正是春去夏來之際。- P1 J8 C0 k6 N" x% C, C
- K) |- m0 Z k1 `時間已是夜晚。 J+ u+ s# ?& _ x. t2 \# v
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晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。( @ u2 _. c7 I2 ]7 @, f; Y1 I0 q
( j2 K8 b1 b) t& R5 m庭院�堛痧騕硉痋C
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後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。$ r! R6 \# B! L) ^4 Q# j
6 D5 ]. D0 Z$ \! b: S) t& ^9 T草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
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( Y+ C8 ^6 V8 X博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。* ]% s. r+ }* Y
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庭院的深處有櫻花開著。! \! {' I! u9 t+ R
! E( _1 ?& R* V& l是八重櫻。1 K5 W; V: v( F7 U& {
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。
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6 |* i g0 P+ D6 a3 ?8 H |* q除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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# W% |, S& y3 x4 R q! T0 h" h7 z/ `但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。* r/ ]; G' k$ p9 i5 d5 r! K# q
5 S; d7 r9 S; t- Z7 E# D$ G“哎,晴明……”+ n& s! E( ?" D. q# \! e( I: z
# x/ z6 Q& d/ c7 b+ I5 u博雅望著夜幕下的庭院開口道。4 {! A1 P% Y B: W1 n: c
8 ^, d# h6 k: ^1 |# ~“什么事? ”: @: C6 j1 g7 c1 t; F
0 f9 j, M; {( a7 s晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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# s; Q: H: A3 x“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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' D4 T0 ~( h# n“你指的是什么? ”+ Q: Y0 _# [7 q% t P T# \
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“比如說,紫藤就是。”
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* K# b- N7 J1 m( i“紫藤? ”
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“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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: y. u6 i# l6 ]" ?& h“嗯。”
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; x# @0 _9 _6 f" m/ @1 _, Y; Y晴明靜靜地點點頭。5 A* g/ f! c! j4 i- v; Z
0 C7 [/ |2 s& R4 d* F“你和我也是一樣嘛,晴明……”
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“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”
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4 s; r/ e' V& [0 L; M; u! V5 p# n“嗯。”
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8 M- k: P$ a. b$ F“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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$ N/ _8 f1 I8 l0 p“你想說什么,博雅? ”
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“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”. }8 N7 R) T! [' D# d1 \+ i
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“生命? ”8 b8 i: Z: `& j/ ^1 }4 X
$ |5 g7 f2 j6 ?% ]& `“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ” I! h+ i) w1 d' A7 N# J8 W- H
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“嗯。”
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“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”7 R7 ^; `6 \7 `6 l
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“什么意思? ”
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”, N1 a U" h$ f0 C
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“噢。”
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”5 H' U5 M: M5 w) @' s
+ S) C/ u+ k s% e! H4 N: k“沒錯。”: ^ @' ?& m0 A- z
' S9 x/ m" q. ~" N& ?; X3 A2 L“明白嗎? ”1 G3 k0 z" U4 W9 u% y' ~
( w. v( H6 i4 H# w5 z' F“然後呢? ”
5 }( a& F/ r( A" q/ z+ M, G' v
6 g0 E" e& k; L" n; H" v“‘然後’是什么意思? ”7 {6 E* H: a+ q" x b5 O
" W/ E& v2 v3 d" P; P7 ?# `3 `9 H“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”2 N5 C0 u j( ^) j
& H1 d# v& @+ Q
“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
$ N, h3 g/ r ^
9 ]3 H L1 Z0 M) i4 C9 K“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”
& S1 h) W- C: i; q
" A5 O7 r4 s; Y6 }6 B5 U, I8 K“是這樣嗎? ”, j0 [: s; O- S9 O
, L% B+ ~& s3 o- l. v [“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
5 o" E5 ]$ L& V5 h4 E! A6 U3 W
' K' \* Y) Q7 |# C- D“還是咒? ”2 V, ]# a" W' C% u4 E' ^0 K# G
. m3 ~7 m& H. v( [0 D3 D
博雅皺起眉頭。% }, m0 d6 |) Y! _6 D: q
3 x4 \# U. {/ s/ ^/ T
“是咒。”) |* V% [8 c) L8 G' K, s! }
! y8 B: V& e8 A& }7 K“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
! d9 I2 j. }; t$ p. O
7 k6 Q6 x2 X" F0 N3 q# L; ?1 }# N“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”# b7 K1 G! m! W
. X. {5 G" u9 k8 l& P, O. c“真的? ”) ?! d" m& p1 n2 }2 O, H6 v- ~
# b7 W) Z( c/ g" A, g博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。
" `, S! r1 i( o/ T! }% x! v
1 j& F; f1 A, W$ G* v# {$ q“嗯。”
& E) y6 u% g& e( o' q% t
& w. K3 c3 g% r/ u" n! A3 @$ `“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
; n/ x8 \' b3 m4 Z3 @2 Y9 k7 b8 s* ]# C: N2 S3 Q4 {
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
/ \ V; q9 Y$ g& r0 w, D* `1 U( O4 m9 \, [, L4 z, U
“什么是宇宙? ”) K- F3 z- Z; X7 O6 y/ }
4 r$ L3 J! ~' M. s8 l
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。. q! f' V, P2 M
8 `" z1 L6 Z* ]" Q, Z
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
4 T1 R r8 l+ I# W9 N2 B( H. G
" g/ E: l! c# z+ J& H' ]將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。. P; x8 d& \4 r& j) C8 K
' P1 |: H, S8 q$ S3 z
“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。” Q/ |7 d$ Z, k7 J# v2 j& j, J
, a5 z! Y* f/ p) E( w N
“啊?!”% H7 [# `9 x' e5 O2 j
- Q: U3 w2 P# t( Y9 k/ d* x# r“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”$ H% {3 E+ b! _7 I
# d- e3 g( x8 t" ?4 ?“什、什么? ”
. \3 j9 O, L; V
" @! e* }' i" X5 n/ D0 [“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”
* i, g7 s* E0 v0 V- V: W2 `9 T& e# X9 P
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
' J8 N9 g2 \* C8 I6 m: X5 c0 L5 W, {5 n( R6 x9 H* H4 P8 I5 Z' M
“那就來談談石頭吧。”
$ ^. H( y& W! ?! A2 h) ^; [8 f6 _5 x# f# q6 D/ e
“哦,談石頭吧。”
( H, t& ]& q+ l& ~6 r+ [* w/ v3 V. B: Q: F
“是石頭。”
' }6 q$ H x1 I( X w) O3 B8 y* y2 d }4 ]
“石頭怎么了? ”
# V1 [9 U! T# |# p8 k2 S
, o [7 j3 H) M) O9 |“例如,有個地方有一塊石頭。”: u7 ^! a+ k- C1 U7 T2 X ?3 {
/ r+ q* p" [2 U' S. d% I
“噢,有一塊石頭。”
/ K y \/ b" t4 P3 @) C4 L3 t6 A6 r
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
2 E' ^9 C$ j1 Q' Z' u& i$ @' ~# s) \8 o$ b( v3 c
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”
+ v* T( z w7 x- M& U3 Y' h" q7 {" b, L" z
“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”: I; {$ _3 f1 _: C
8 J, y$ o. \7 m a2 \6 p& m) E! f
“什么?!”
5 n- w- i# ~! R8 Z: R r1 q" i0 j$ q) E: `' t( O
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”( K! ?. n, k) T4 l# x9 h
# F4 U4 r) Q' H3 K/ @. i3 R+ z. L
“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”# z# m- r: T& b1 D3 M0 r6 z' U
+ ]& ~' G9 C( R* K: [0 f
“對。”
# ?, m( v: u0 s7 c- N* Y
: P& g9 q. E4 x“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”) i; j+ D* \2 ?; l# k: r" @
4 w$ n6 _! v Q# K% G“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”; H% k+ u* z$ _5 g# B- M8 i
( F6 x ^, `6 |9 u' c
“不明白。”( Z4 _2 i( s' y1 [+ g2 f
7 C" D2 q, {1 e* ^( Y" q! U“那么.那塊石頭到底是什么? ”6 ~: l5 P! I Z( ]1 g. `$ L- B
' K# J( V% h7 \: F# ?- w1 Q, o2 }
“什么?!”# _! [5 U) ~- Q2 z
- g1 J+ r' ?8 Y“石頭首先就是石頭。”
/ l9 o8 f+ e3 ~9 d
) f; h8 [; f- \“噢。”
9 O* t4 ^! W5 Y4 T6 m7 i* x8 z: V
1 C P5 n8 |( ^- L7 Q“假定有人拿它砸死了人。”) d+ w A: G: i2 a5 N
2 v1 E5 U y7 W; r* {6 k9 m“噢。”
4 Y7 o( t8 W, p1 \+ \1 g& a( r+ s6 R! ~( _3 {
“那時石頭就成了武器。”
" ^9 {! s2 \: L; h9 P* q8 U% U. {" v4 w' H
9 g2 Q: H& }- X8 v( F“你想說什么? ”% E) V. |& U2 h6 v z! [
$ z! f- V5 K. o5 j' {2 t“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”7 y7 Y" x/ N. }' ~0 p, @9 F
7 B l8 V8 Q- s1 @. p. j" t6 s“明、明白……”. V& y" k% d5 }# [+ G% A& ~4 ~
: m' W/ B7 ^5 h5 Q3 d
博雅勉強點點頭。1 f+ W/ e5 }6 z8 i% H
) X# F$ s5 }# p3 w# O) m" M
“跟那個例子一樣的道理。”- e. j, Q- P9 E
7 p- S- e; `. |# X+ ~3 ^( a# `2 S“什么道理一樣? ”
3 T0 | `8 \; W) i
( w+ X( m; X" r6 h3 a% g& I. p- F“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”% b# M7 b9 _+ i3 b
5 r `) N1 E' J u
“不可以。”! m8 {3 N5 B: W- i1 ^; G
: \7 b/ D) I0 X“什么東西不可以? ”
. u, K4 A. ~+ ^5 M% D P9 V8 k, y
3 i! Y& f. S( A0 {+ p6 m$ a* z“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
0 o( v o* e$ z7 |" Z0 A2 Y f: ?" S, |* y* L7 Z# C
“沒打算蒙你。”7 U% X& u, L- P3 W8 P0 [5 h I$ c
4 w% N6 a" G8 h5 m! j% n& L% A“不,你有這個打算。”
d2 m E7 ^ m
6 O( R2 Y: I- w2 {5 o1 h. H“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”$ X5 f+ l% _) ?9 n/ O
- l! }& @. v1 a, z: d3 M
“和歌? ”% Z. [) L* g* Q4 z
6 m3 ?. o, l, _. x+ d- G& A“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”
6 M3 Y0 ]4 m0 Q( g+ G
$ G! [! l1 U3 R4 f! Z“弄清楚什么? ”* c1 T0 ]6 z" W- w' C
3 s, Z' M7 f9 L! p5 O“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
) B6 w4 j9 _" s/ G
+ P/ e1 R7 c- u- d和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”; l p% W0 T u! x9 q
. p+ F( N. O4 Y" Q: L6 M. B( @“所謂咒,是語言嗎? ”
0 b( p; Y b* v8 {" X* |
1 q6 f s# r' ~& j( h“噢,算是吧。很接近。”
) e" U1 {9 N* T2 V/ _
- [! s) i6 }& ~2 E% `: S4 ?" x4 G( X“接近? ”/ p- V" y- U& S7 Q+ Z) z+ a3 [
& e' e; }* L/ _/ R( G; Z
“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”: E# ~ ~3 |( _; M4 I7 R
+ Z$ a5 z/ i$ s/ c“那又是為什么? ”
4 u9 T8 b; q) Z( o# N3 u {9 H3 o3 Q5 I8 |; ]7 t
“因為語言只是承載咒的容器。”
5 H8 q* S! \9 r- g/ w) ~, n' z0 j/ ` P8 j# w" Y5 {+ f
“什么?!”
' Y2 q N6 J0 l" `; S
5 I8 j* `' {- u+ w“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
7 o: ]3 x$ w5 J. I+ P* ~! h1 t# e
" j8 i- G- Z' f- u0 w; H9 @1 a/ H$ I/ t* S4 `“我不明白,晴明。”
% k! Q9 ?' o0 @0 c6 F% o* B6 z6 u \* I, C7 N7 w* L) r+ J& S0 ?
“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
' K7 _/ @8 v1 ]
- O/ T/ p& v- |% _) g f“噢……”
3 C; D! M, `: l
8 t+ e( N3 }3 B! y# V“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”$ C; S* S4 D% O, ` t- y' \& V( y
2 V8 w- M; X" M/ n“……”1 h! F2 H3 e: A1 l; c0 @ ]9 F. o) O
# z* M( V; X# U2 h2 i& P“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”
0 ?5 T8 M+ l& i6 z1 Y& b6 `* b) n0 Y
“……”6 u/ s/ b; J; v3 C# J0 ]
! k7 ^; U# k' |! w“語言與咒,就是那么一種關係。”
: [) Y4 q$ `7 m* c7 r4 \) y; s. _( V/ D! c4 S ?+ h7 O
“……”
/ }0 b9 w, P4 T2 i, q; e B
* P0 |8 e7 g4 W% O; s) u2 `“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”0 S G0 O4 t8 [( r# p. [
; Q3 p4 f. ]9 Z0 [5 F- c# N“……”
R( f8 f1 N0 g P I& z) \$ @+ `1 i
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”
7 V, R& e8 x, h- Y" R' L/ |( V* ~6 A# ?0 r
晴明微笑著說道。 O9 O% B J( h3 U5 L
9 n' l9 c2 o+ G9 P3 w博雅顯得憤憤不平。
5 i* [9 U, [/ P, h$ _$ m5 P2 }5 D& {, q3 {5 b; \
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”( g B1 R& m6 |$ o+ F
% \& _6 D- J: i% m& ?4 T+ y“什么那樣子? ”
( T/ b7 ~, Q2 {- c) G# @& b: C8 g, t3 ]- t1 c# b8 @' t
“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”
}$ [: x1 y! |: `; W( ~- z, _7 C/ O; g6 b
“不.你很明白的。”6 Y' Q) ~) S6 k* T9 E' g, ?( R
; W1 }) s: _' o, F
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”* Y) z- {! q; O* s& y
# i o& J2 Q8 D! @“對不起。”
( N, ^3 E t5 j n W
9 W$ Y; Q. S* @: `- F" |7 ?- x0 P“不必道歉。”* x' T, D/ ?" F% {7 `
/ y+ \( n' x1 _# a; Q, }“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”& |- c0 J7 u% B1 K4 H* `
& X# M/ v( W9 _: A h9 ~' Z“你這是誇我嗎? ”
$ f7 M+ X" ^, |) X' v& Z1 e8 v& A5 M
“這是理所當然的吧。”
: a! S9 [* Z' \. d; |- O \" t$ b& Z& b( z: e
哼哼……
) p2 n( l7 f: ?+ Y
8 I* m( ~' u9 x* z' T“放心了。”
+ r8 j) G# a, x7 K9 X$ z8 `- {, M! }/ i+ M
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”% P! Y. [" u( Y9 \% H
8 J2 R$ n; g/ a4 P6 T“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”7 J$ C! Z. S2 F5 x$ y* D
9 Q8 J1 }8 K) P/ `1 ~- Z
“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”" j: e% c0 c7 Y& m9 N- |
- A ]' P, q$ j3 r$ b" G“哪件事? ”$ S$ m2 d2 P" O
" v. @, }& U: \# J
“就是前年舉辦歌會的事。”
b# ^& ^# |$ P( S* c9 v; L$ @6 T, s# @7 l
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”7 S& U2 a& S8 U5 h& S
. u' x. Y; N$ P) x) l
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
: @# C: i) |6 Z7 y& s+ s
& s0 r/ W. G# y2 u: {* M* c“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
8 y8 Z) I! r. G7 ^! L% O8 `$ [& v
2 m8 ?" Z, D6 K8 v$ i- a“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”7 O' ~* \2 \; f& c6 U, j
4 n/ N/ P5 d/ q8 z" w; s
“對。”
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“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
l8 ?" }; h( e: s
* F' e8 r, \0 X7 w9 A“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
8 A2 k/ i: I! |" G
) e4 u' \0 B# N" J9 Ett你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“9 K, Q" I+ } ~* |! A6 \1 ^
2 O& _: D5 J. l7 k& f
“我剛才說的事? ”
) Q: I A- Y% h% \( b. b' X% v% m- j, D8 }
“你不是說,和歌是咒嗎? ”
8 z- d2 F& c/ Z' z; c/ z2 e( G4 Y. ? J% w6 i2 z
“是那個啊……”
3 H& F7 P4 C! }4 ]" \: A; w8 v' k2 J- v2 C0 e0 k, ~; X
“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”0 o) p& t: f( z1 j& H8 V5 v
9 Y/ K% O0 \2 s$ A8 M呵、呵、呵…… N5 x3 ~6 o8 m: r
1 @ P( D% K8 ~
晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。4 g3 A/ t0 ~6 U& j
- G# O1 z- @' G& X% o* y% c
“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”
: h" p3 k& x, x! f" H9 q- O
$ C2 G, H, K: g% a“請你別提那事。”
2 r9 n, \# n0 X" s3 R' H9 n5 {% i7 `, s( k. d9 n3 a
“是你先提的呀。”! \- S4 c8 u0 C. G5 |3 i ^7 B
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“我怎么就非提這事不可呢!”
: T7 }! C4 O8 F1 Q: v9 N. k! _
. _& H( F! r% p0 O4 f2 e“這可別問我,博雅……”* G& _+ _0 A/ [) ]- `+ \ c
; f, s3 p: c2 @& I5 C# L* k4 i7 A博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
0 s7 o% _; l% M2 n
$ Q8 S; [/ m9 Y0 G. M2 E1 T" o; J* x“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”; r5 ~8 V) U `4 R$ [
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“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”4 _; b. o5 ]: i/ Y6 u& N) J" q; o
# @8 k! [( P! ]5 t“嗯。”
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2 S1 d" s9 w" e- r+ D1 ^博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
2 Q3 E1 K: w6 E: f$ |( E3 k: m8 c7 J5 i6 R4 {9 b
三) b" s" C3 y7 q% y. [
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天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
, Z O0 a. E0 Z$ [% |; P! p& }8 R8 b- O
地點在清涼殿。
% z8 Q+ M7 W8 t% P# r) L1 \
3 h5 l+ n5 e T% {4 g1 ^自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
* t8 ~# f# s9 W9 u1 D) C! k1 [* ^/ z0 a
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。
, C$ o, f5 g/ _: c; _9 N9 L
: k6 \, B% r( X% Q6 i7 I! i& x2 o, c禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。/ O/ ~( B2 y/ K. y6 h9 R1 V
2 g/ B" k% R: C$ g1 M* k s0 s4 k正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。$ o% g3 G4 {2 {
: V. M ?2 R3 W《禦記》有記錄。
R f% _5 i) Q9 ^& I- U. z
9 A7 h7 W" a7 k! i7 w首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。( p! `+ C: \1 g6 o( a
% v+ i* @# _% i7 n所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。
0 X3 s2 e# u; r" q
5 v$ g# Q" e( N2 c9 R `盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
) i3 G! c. ^" y7 q9 Z
7 U3 e$ {! o; p. b3 [% H因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
4 o3 {; g" a# H K! T
! X0 H: M0 m) ~放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。
8 i# c2 V$ ^0 @: E4 m/ ~: f
- b8 D4 w* I$ m6 T+ a簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。! M$ \: b8 X6 c. j0 ]3 {
( S- u+ a+ {! ?$ A$ u還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。
) S1 D5 P% L+ @ n7 i1 V. l. C( j4 H B+ K- w' [/ Y/ z
左方著紅,右方著綠。
9 {) D5 S8 A; |+ R1 S
( F. H+ X' G% i1 P, b! m, Z甚至連所焚的香,也左右有別。
- P& G. ], Y2 s/ L8 H, `4 e
$ ^# f* a) [0 d. f( }* d關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
0 r |# \$ |' v a& n
9 S k; O/ V+ @0 `) A左大臣寫了歌會的裁判記錄。
7 k/ H! t8 f' ~5 y2 i# o0 E0 Z
( x9 y, F, ?0 p* }8 S2 k天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。# o6 [* H8 o: A* K, i* O2 Y# G: o
7 {8 D6 p- ^* o- Q% ?- u另有數種以假名撰寫的《假名日記》。# _3 j0 H- C6 _0 v8 m
6 ~3 ~: u# o, H7 {* r其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。4 [$ [+ A/ x; H7 R7 b5 H
& v' \# [3 A6 z% A4 B
各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。
6 x I# `' V7 `9 I+ n! [/ f" e7 X4 l# R
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。& l& p. U: y+ @3 T8 {0 J$ C
( a) X, S1 X0 w1 \5 b5 u# a- i2 R日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……: \( ~6 s: C9 @( V# K9 k
) X) I, }3 a0 o' @; ]! D; W
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。. S& d$ }, ?" U
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。% |$ c2 D, ^& A1 R
) l0 m T% Z, h1 n8 L' h8 l' _左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。' Z* E3 Q! B2 I2 _0 _: X
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。1 q( A$ m. Q( l0 U: W8 p
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。# n% t; Z; p9 m. @4 |+ {# n
3 X' `9 G9 m* W左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。3 p' y. i( z3 m' s: @- z
, B1 E5 p0 o7 @: C U+ [ S; [' i左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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! e! P. n! c" Y/ @左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。! l. |! J$ p0 f' F) l; L
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時,發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。. w- s- d n/ V
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。
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, j7 Q, d2 I/ a% E3 j: {$ h, u4 v這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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0 B( J- P* h- H* s3 L! A0 T以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。8 ~4 X9 E% _' `% l. | u* D
3 K, B8 a; u! X4 T+ j$ {! ~* A和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”7 E4 p8 O4 ^. }
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因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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3 i3 o; Q7 m# g5 _: T0 ~《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。& o; {% y# ]# W. T6 u. h! M/ J" G
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。# d& P) X2 d% q) L: L& \) [
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另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。/ p* s! |" |: K, n' B
2 `7 v' r! B8 e" W7 S連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。8 F9 W2 q; M* u# s8 s
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忠見所作的左方和歌為:
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6 c+ ]9 Q: W) Y3 s戀情未露人已知" N: z0 F2 m/ o9 {. v
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本欲獨自暗相思) f, Q- h+ y( \9 _5 |5 j# A1 d
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兼盛所作右方的和歌為:5 W3 z# g# R- i5 {3 h7 t
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深情隱現眉宇間
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3 m5 Q7 `: Q* q1 O" y9 X: M他人已知我相思9 \2 B. `' `( m6 B4 ^. m- j5 H
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題目是《戀情》。; A- ?% `; L5 j. }7 W3 |
0 ~: T/ j2 I0 i* k' s這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”; F& g/ f9 b: M! ^, k
* o7 S1 y5 J; ^於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”# ~' r0 |! _6 C+ S+ V: e4 I! l8 I# \
% a4 L+ E( L9 N; K- z# F* v但是,無論怎么使勁,依然難分高下。/ |" t1 ?) V4 Z/ p$ H% L
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實賴為難之下,上奏天皇。
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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5 u" c- M4 o; ^$ x, ^但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”& z9 E* G7 R' Y/ F$ `, W v" b
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這樣的話。+ J' S% K1 S: f( O! I4 O6 `7 m, h' K
4 O* c( y7 s" c1 a/ O8 Z“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。5 b; O; c2 o7 c
8 f7 F6 _9 _; q1 t: ]1 e) d“高明大人,您意下如何? ”
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% `8 l. L; u4 @源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。& g: C: T3 N$ C% B: [8 {% h: M
% r, d5 R+ k8 M( O7 p0 x一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”$ D, \( L) g$ [( Z/ O* U1 q
0 @5 d z8 _ ?' r實賴自己記的裁判記錄上寫著。/ U& [/ z# z- e- o$ `3 D$ H
! t) _6 E1 ~ ]3 g; Q聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。# S2 z( d( O, S1 {/ n* E
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源高明也聽見了。
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3 c* I; r# z) t, a4 j8 M+ s) ^" a“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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" k0 u% A, W! W2 o; O於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。7 ]6 Z3 H6 i; \# P. G n. `
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結局是——左方十二首獲勝。1 B- s7 I, g7 d) ~# i
: T! {3 e+ f5 Z, e右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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7 e- F# T9 S9 {* Z即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。9 [: E/ U# N1 b0 r% k; p6 \3 u
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比賽結束,盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。9 L8 S: C/ Q3 x% p, C2 g
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左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。% m- T5 R8 c/ y5 m9 \: Y
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右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。' a9 C3 e, s; x% I
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博雅此時還彈了和琴。
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, _( }# L: Y) m: R; B博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。. ~# z$ Z! s$ }1 q* J$ K
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。' Q( ]9 K+ D0 d
7 g; L# B, \- e+ p% J宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。/ Z( B) i' ?. Z& y. q6 t' K6 e
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。* K6 P* X# Y3 e& U
2 D( {& ]/ Q5 ?+ i' y因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。$ q# `2 l+ K: J* o' K2 t' r$ b4 B
. p) h$ O$ ]9 }( H左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。
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“所以說呀.晴明……”
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”' s. U; L3 A7 j4 o" a* l' G
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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3 _# I4 W% j- C1 ]6 k. s/ E+ P只有些微的風。6 Q4 G s2 _2 @. y
: h- c: {& c7 f( w2 @. a夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。3 d" W/ E, l/ W6 y0 [9 F8 B
5 F+ }8 h! Y2 D1 Z博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。
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. O# j+ V) @1 k1 \1 R3 [“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。: d0 j; B, d; p6 b; M
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“鬼? ”
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“忠見大人的事嘛。”
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( f, y Y* j- N0 q7 I“忠見大人嘛……”) L: B1 b+ E4 @* Z* M$ P. m
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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! W3 o) X* Y4 N“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”, |( B8 A) D$ ^0 Y9 a
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“‘他’是誰? ”
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“聖上啊。”
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3 Z8 F* c0 X' g6 B' a4 `* u3 m“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎? ”
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。
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五; A0 p) a* {- Q" @9 t
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。. d% H$ z9 |! ] ^6 J1 Y
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。2 h( u) r' U" p
' ]) w v+ f6 y像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。* V' e- C* Q% u5 |6 f1 b
7 h' I' e' W' J% {7 g淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。0 L- ] ^* j2 Q- V8 ~1 l
q$ r4 {- }8 _0 [4 h( y& R! K一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。) ^* e" Y. a9 W& n! v2 W
: p' b" Y& i! j- B這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。+ l0 U" S& [; _/ b' K) Z4 }/ t
e1 [! Z' B: e9 X“不礙事吧? ”3 m+ ]4 [2 k' [ B- f1 J
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博雅同晴明。
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“中午有一個客人來,在此之前有時間。” U& W. ~1 u5 q, a6 z5 M
& h: f. ?) V$ N) I晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”) R: [; M5 m" y, X9 `
9 V3 U+ g% m. s% N0 J, A“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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9 C6 J9 q K q3 X1 e0 U; A博雅點點頭:“沒錯。”* e, S/ k5 H1 M5 S6 g, v: h3 F* P
0 e% f5 g" o0 X: J7 D5 a壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。1 G( R P5 {+ s0 n3 u* i+ ?
, u. W# I' C6 z/ U7 R3 ^% h4 B天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。5 Z. S8 a0 Y8 H6 m( a) u1 U
" R% N! D: b7 Q4 }9 B9 I. O H稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。' K' b* H! n4 g9 |" D
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。
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他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。& Z# X) N: C. a
1 m# A+ V4 ]8 [, X$ z# d) K他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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0 u# [9 i8 ~2 Y' n這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。1 k; e* f0 d `; o2 a( B7 h+ L5 t
8 ^" T* e: l& P. l1 [; M' s; x他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。: X O3 g3 C: F" v5 p8 G. f
6 X$ L7 I" A# p: C9 B, F對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。
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5 ^7 p0 Z; `; \* J6 }) S5 X, b壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。' W- O; _$ e8 H3 s! a
+ K) e- Z0 A/ ~/ y2 l9 _9 ^. b忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。- v( R3 t/ x& e# u0 l0 ?5 j2 \$ U
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如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。- c+ ~" R9 F, W$ E" [% h
# r- K& O5 P u) a5 A& v Q; E# k即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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! |8 n4 K# j& L% e; L$ x兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。" E0 P0 U$ s( D" d9 z
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。/ @1 `% Q3 }# ~5 ~7 \, b
+ Y: E0 n5 J; d9 a) v% K兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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“戀情、未露……”
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; i( q$ S) Q# d, p+ H他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”6 ?# O5 a) x. _# j3 Q
% P# h1 Z9 y6 O忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。7 i) }* o* c" c: V) e( @ A. r) ~6 l
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看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。% b2 P6 T3 U* W7 C+ o& b9 ^
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“他簡直是要變成鬼了。”/ h( i/ E ^& P) a$ U* g
: Z) l2 C5 Y1 y! I, y: ], k3 I8 Z" d據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。
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歌會後過了半個月,忠見死了。
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2 N. p. }5 O, |5 r8 `說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。. d3 m( X1 u5 V9 i$ ^+ Z/ c
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
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) s8 _: y; O- B5 P, z; \2 X夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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$ S; |+ Y2 u; S W+ c5 _0 f! X“戀情未露……”7 Q( V- _% J9 Q1 X
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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4 K. Q4 m8 f: V' z邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。
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僅此而已。# T* m* J* s% ?. d
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看見過的人不多。" m9 s+ E2 \' f
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值夜的人偶爾看見罷了。( P9 _/ {+ p8 B- ~1 a* U; p& ^+ y
: ?% _) I4 I. k4 ~, {; }) v' K害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。
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- r, x3 j; x. M5 c# a3 G% D- d“忠見今晚有何貴幹呀? ”3 Y f. c) z' o7 c) O
3 n# C; H, y- ]1 ^3 }; I“是在苦吟新作吧。”' ?$ W% S8 o& c0 J U6 h- M; J
5 M: R* _/ L7 h' }3 O3 n在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
; ~* R/ z. O2 r/ [7 y
; ^4 J* |5 F: ?, Q- y3 e+ r“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。# o# Z/ J* |9 |# P" \
) Q3 A) S4 p7 M8 v/ ^6 I8 e“好像的確是這樣。”
4 D7 x; X/ T9 t% u7 }2 _# } e' V8 a( {; P7 { @/ w# S9 F0 V
晴明右手托腮,點點頭。8 V7 q5 I: R' m6 w. t5 Q9 _4 H4 W, M
, i% f& I; f8 L5 r/ y# y& t( r
“怎么,你也知道了? ”
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0 ~7 V" d2 c: Q+ m: ]' ~* i“是因為工匠們看見了,對吧? ”
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3 [: G P( q: [2 y. R“沒錯……”; W( b9 {3 x8 {; r! ^; B* }
9 e4 G! |4 @0 |, M博雅點點頭。# w: M) ]5 ^1 S1 V* G1 Q) f" z0 [
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。4 B+ j6 D0 d2 u$ j* i" F' f [
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因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。4 S# P2 |6 Q7 n8 X
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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“可是.聖上急於把它修好……”
( Y3 |+ X0 \) J5 h; @
9 m7 o8 q/ l& ^1 Z) @約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。, ?5 G6 S. f$ v( V& b% U
- c) [) g; M- d! ?0 p/ t9 Z1 r現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。: |% Q8 Z0 f4 Y3 k3 K. v) h* o
9 f- Z: m) W) r- ~: X" S+ ~3 }那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
6 x$ u$ }1 s7 t, L7 ~3 a" k5 `# ]7 f
4 L& g% L0 [# S. t7 ]5 y3 u9 e! v5 M不知從什么地方傳來了聲音。
5 z/ } Y: r: Y* W9 l s
z! z% K) S8 \2 Z4 E開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。9 r1 M4 J9 q8 s7 G0 H6 G" t% e/ ~
2 ~; y6 \9 J5 B5 Q) _0 L/ C: L一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
7 O8 s, g% ?/ e3 f5 @4 W
* v, J; H- Z" ^& O, t" C! g: x隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。- `3 h2 a4 P" R' P, ]0 m9 @; T
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。
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. m$ F; f; j$ T“……未露人已知……”6 z2 p6 ~7 p8 `5 _( M- V
6 q C6 F" |: Z; {人影邊吟邊轉向左邊。
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* d3 d& K8 V) n9 t8 P' K3 ^“本欲獨自暗相思……”; v C+ ~2 t$ k2 R+ A7 u1 u
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折向紫宸殿方向後,消失了。
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; R% k/ z+ P. w& ^身後只留下沉沉的黑夜。9 v6 e- u. k% w6 \' I6 G
v* B5 d6 i% K3 X, s這樣的情況持續了兩個晚上。* W5 Y( D/ Y; u! d; j
. h9 ?3 F$ {$ c- |壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…
$ L) l9 S8 F& t. B. t0 Q7 u! B" |, Q+ c+ Q+ p0 ~
…
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' m0 `! g" r1 c* ?# @: A& [這個說法傳到了天皇耳朵�堙C
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% f. v$ u. W. j ~“然後呢? ”晴明問道。
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9 W, ?2 w+ v; s$ w% Q) K1 T" z“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”0 S* _) p7 }/ ~5 ]5 q9 l9 {9 z, ]' ~
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。" l* z1 T r2 x
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“讓我去? ”7 t# c' q: Y+ u/ r: y5 k2 q
$ j/ M: O$ q$ P2 M5 K“對。”) d; N& L6 d: Q( n4 X6 A% J
) ^" C) J8 ~9 T3 ~( y
“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
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讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“& v( r A. l( g* N; X
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“你這是什么意思? ”
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' s# Z) l: ]! J& L“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”# P: C* W& f- l9 H9 z1 d( n
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“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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# _3 o" w/ }' S b$ }9 E“他……”
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“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
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; z! q% U+ e; {7 X" z- f; A5 m% g9 V“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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; h7 ?* ^1 P/ | v& j“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。+ Q: B3 O2 j3 b7 v
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她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。
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“那么,我且退下吧……”
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; Y- U% B9 ]% [# H博雅想站起來。
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”! V9 M7 q1 a8 S8 T
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“這是怎么回事' ”
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# j$ X5 N' o. V( w, {0 u“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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六
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$ h5 ^5 k1 d T& Q/ N壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。' }6 t, _' N) H, o! B
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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. T/ T$ F# x9 u/ `- n( {晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”7 e1 K8 o+ |/ n; W
* v, ?$ M* o* w$ _3 Q& p0 @王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。' h/ m: n6 _5 S) W! w
+ h7 X I9 |7 V) a% M9 K0 Y
延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山7 |6 E8 L/ Q2 y
Q8 A8 T+ i) B: g3 B誇朝影朦朧1 n7 X/ Y3 P% u) C: l! [4 T, z
" E6 f/ l T/ n+ i& _
此作被選為《拾遺》的卷頭歌。+ q' Z2 H2 }. r/ v/ g
- h% N, D P/ F同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
6 v2 q/ K; J. [- V% U3 Y* V3 k, }4 T7 L6 j1 e
在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。
% [6 D* Q% p* \3 n* T1 Y9 z; p# y+ J+ R/ |* C0 A
博雅當然知道這位歌人的大名。( I/ T7 T' k7 E5 \& W
+ |3 U' W) H- P5 Q+ w; F" ]“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。( z( }3 V/ f" C! A+ }
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博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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8 X% t; `/ v" c j8 a“忠岑大人……”+ I0 _ t/ ?/ |, q% H: }: l
& ^# k9 _# ?; B2 D晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”1 Z; F0 I- ^$ S- {, b/ E
+ p( F) l* f! `! U% H/ I“哦,是為了忠見的事? ”
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+ u" C/ k" I7 Y4 o4 }% S“是的。”
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' b1 V3 x! h4 o- v, a3 H6 l) O# B晴明予以肯定。$ v! [3 j6 m9 Q* {4 Y6 t- Q
" I0 b9 a9 h/ g; S
“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”( k# I1 D; [( {6 R, g
( V/ t! F5 x( K6 n0 o0 [# ]“是我帶這道聖旨來給晴明的。”, [( H0 q5 K/ _0 v, u! ^4 B
! H [1 n' e2 C聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。- }$ H4 p$ \% |9 G
% Q+ G. c" j$ D6 k6 x& S- {5 k“唉.真是……”! r! y+ F8 O2 r8 U7 n& \
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“您有什么隱情嗎? ”博雅問。
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。+ e# }6 s; C* ^) S5 h9 p
( [0 p+ e+ p; u3 M) }! E
忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“( G2 L; ^% w; v; D+ N" r( @
8 @4 G! B/ g& L“再比賽一次? ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”
) a1 {( ^2 j+ M0 D, ^
/ {/ b( L3 s9 @/ H" I6 m( Y% Y b) }“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”$ X8 @, [1 A1 a M& n6 o% d/ L/ A2 s" t
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“是代作嗎? ”, Q0 R! a8 }: q/ }8 e8 p
; G4 U" ^" _. _, J& e) {“是的。”
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$ S; N; n6 l; l7 a1 k4 a5 S, _* b7 Z忠岑點點頭。 r' k2 {* Q9 }: Q& A0 o
$ R" J2 {# R2 Z$ O# P& I& t“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。& z" I2 \. f; {
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。" J/ u; \( y- Z' d6 r0 V1 \) t2 B
2 D ?: P5 z0 x% ?8 n( @“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”4 g% u- I) ?$ Q3 T1 D' {6 D. N
! V+ V' \% I6 j( V9 L' N) d忠岑滿臉慚愧說道。( i k% L2 [( m. M/ T8 W
& d8 n, H* \- h1 c3 [1 s3 u6 A* x5 B“鬼?!”4 a4 R9 @' r3 ?" Q l) z$ B
9 A- c+ c' A: p# H( P) W+ Q O博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”& \/ `9 ]4 ~/ ^' G& H" @, `
4 u+ F) [* [$ I& Z9 v像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。2 l. Y. u( b2 i% c- j
) g( x7 z2 K% ~3 a
“全部……都是鬼? ”博雅問。
2 c) G& J& K8 a; |) l7 [) N7 ?
% l- I) I) g2 v“是的。”
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“怎么會有這樣的事,”
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: d6 f- m) o5 {4 }1 [' f$ c" A' Z“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”
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7 {9 m( R( \2 G“是距今七十年前,我十八歲的時候。”* f, ]% m+ d- m/ F5 X2 h6 `
) T( z' f7 B& n+ g) w0 j忠岑喉間帶著痰音說起來。
* I& H# X2 k5 O3 C5 q4 l' {- _# Z& C' E$ v+ n) w
七" l3 X1 v2 a1 ^+ V2 m K
F8 B+ L1 d" a5 z! H% S我生於貧困的地方官之家……3 h7 G: S5 a9 \, l( w
+ C# T. {! o6 J2 {; k+ I壬生忠岑開始敘述。3 U0 G* M% m' j/ p9 L# y
+ n6 S& D5 ]$ @" @5 c2 c因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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' {- V( A+ B5 d/ [, A3 m: j“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”" F5 {* d0 e' C9 K
, B5 \( J$ f; A8 W9 |- t這是父親經常念叨的話。" ]4 n6 c1 V- A6 \3 `7 u
+ i* A( r# Y/ s, C
忠岑喜歡創作和歌。
! f: P& V& o7 V- U p/ L: S* X- a
1 \) Y* u) Z) `* S1 s8 c雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
5 s, F: d; J" H" J
4 }+ t/ r4 d& V {) |7 W1 B' r' D只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。5 o. p. m) n: z7 \) G4 i6 ]+ X& d
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。- ~2 a( J( [5 H7 ~2 e
( |9 P" d6 s: i不過,是否好歌,自己還是能明白。! e7 f5 M- `& x( z% Y+ P# f: H) Y
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只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。7 S! d+ e4 m: B
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。8 p1 H( N8 Q/ ^5 Y6 D- X q
' K( t" y0 r9 J l“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。" ^# a" y/ K8 N- `
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那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。$ q1 e& K1 a. U9 F" ]
4 }" L$ V+ G8 L' B9 t Y' k% x跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。+ i) P, g/ Z* L: |+ o
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再也不作和歌。- D. [; Z* j! t1 x2 y
% l* {" {7 n7 o; e他邊上山邊想,淚流滿面。
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. U5 O! f% h4 Q7 f+ b當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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# y% ]7 b. d# f2 E5 O* h花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。0 j/ g, i2 G. S) K/ g0 L
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多美啊……
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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8 f8 t0 g7 L' R' R3 K忠岑如此年輕便知道了自己的才具。3 b. h2 h) s2 ~0 f
: W- ^- V( k" j; [- n9 ~雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。
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% F9 r: v8 n7 D* a p1 a正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
Q. }* t3 z' A& C* b
! \0 o* b. ^$ I- n/ R3 K4 J# z1 x {新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花6 C! H- L. p! h# G+ o2 ~* l6 l
+ [# s0 g/ w, s/ e- t3 {好歌。 而且,似曾相識。8 `9 V9 I% i, V# s7 q8 [
& l( E/ z1 F1 A- P# L5 o5 M那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……* e# x3 R) U1 ?7 w
0 ~7 D9 O/ K) C8 Q; r- J" E. a有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。) L! j( n. f0 W7 o
2 k/ Q4 d; z8 O; x. J& G6 v對了,是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
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! y3 b2 i& p# f) _忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。6 z ?! r3 S8 p) a' p/ A
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當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。” w. |, w; q; _# a1 `7 {$ R' @
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。0 @/ ^ C! p" u) E1 C4 \6 L' ]" P
! H8 x x; I1 Z$ M可是,左看右看,都不見人影。
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' X: z8 R" o9 k; E8 C. Q6 ? ?' G難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。
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8 f( a/ t, ?: O# U, L% F, R回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。3 X5 G0 [8 |+ m9 d! D" H8 t9 f/ r
2 z! _/ Q4 Y& [他想創作和歌。
3 Y/ H( a$ `6 Q( I; o3 u
`9 w' G* }# z: y夜已深。
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但是.越是苦思冥想越不得要領。
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。
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“入春——” `+ c+ u9 ^5 h; K
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。; `' v2 A6 i# t6 f$ V( V. M
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“入春——”6 |5 _5 r' x, n3 T
3 Q- E( c/ q$ ]0 _4 x& D+ v& N再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——” d0 S6 z: c) m
$ c# {7 X: a( D+ x7 a“吉野美? ”
1 r, T) ]) e6 k
8 D, ]+ i. S, q忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”8 O/ R9 i& N8 Z6 z7 V; C
+ b2 x7 P$ c) T; r8 @
“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
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# b6 b* s* X6 J得一佳句。
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& W3 D. W9 x, o1 ]6 m“是誰? ”
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# {6 a/ z' m# |7 x# |% N" j忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”
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" R* g, k* k/ _/ O* z7 R“你? ”
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“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”+ _+ x6 v$ H! Z0 I3 i+ N! O( s
1 k! F( z9 V4 @“那時候……”; \& j6 Q* B# E
3 C. N) B) O9 \2 C, o" `- c那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”8 [) ]4 y* i9 J# \7 P
- X( r. \) C' d4 x“作和歌? ”; r) I4 c4 x4 [- ]/ `
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“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
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. H, t$ d0 T* u1 b" M“照此說來,你不就是鬼嗎? ”
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( c) ]! s) \) I9 `" P. k“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”' p5 b( e& D6 ?! O3 K0 v% E3 @$ V
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“啊……”
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. G M+ B: Q. X“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “7 p6 N; f% {. h1 n! f
0 |( a# A0 X1 [! z% U% w“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
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n! K5 \ [2 k3 y9 q' p) b' p“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
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鬼的聲音大了起來。
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“怎么……”
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7 \+ I" t1 j. s( s; b9 j# t$ l- ^, v; P“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。4 a& E& o/ F9 _
7 a$ k; L; x `這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
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! k$ {7 j4 o! F3 G4 H6 V說著,鬼的聲音變得高起來。
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“怎么能夠容忍這樣的事?!”7 j* e C7 X& e" l8 J3 k
. a) G; [& _; P# f. B8 K' O8 e嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。, n& ]( u8 k# f8 Q
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“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”( D+ m, t( B9 M3 I" {# i- t
8 X, a+ O+ t- W) I% b* C即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。
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“你不想參加歌會? ”! V p, Y* K+ P8 K
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“想倒是想。”/ I# ?7 q2 s E* _0 a
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“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”# ? ]& @: @6 {0 V& z% n
, `3 X/ \$ ?5 b3 C7 b
“行得通嗎? ”. M+ O' G6 Y: ^. t8 h
- c) h% U) U/ ^. f+ J
“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。 I0 m( C6 y) u( k8 ?
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鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
; \$ T% c! K$ [' `4 B
' q o& j) }3 ~: M& t之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
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/ v' q; k# @' g" }: L“我來啦。”鬼打招呼。0 R }3 \- G6 k) g1 y- J: [
! E$ W# ?7 b- e1 ^! {“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”
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3 {' R; u$ ]+ I2 {5 {鬼興高採烈地創作起來。
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. a/ n$ h& }' Z; ]一年如此,三年仍是如此……
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; Y, s0 _1 c$ s, a. Y“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”6 f4 C8 M( h K/ t. e: q& D, {, k+ ~
- r2 t+ q$ D9 H1 J8 W P. Y- G$ V3 [% U忠岑對晴明和博雅說。. X" }/ H" n6 t0 p7 z& l( [( p
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“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”
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8 M( O; a& m9 r+ I聽完忠岑的敘述,晴明又問。, D+ F+ v# i1 U$ }
' }9 |: F4 |# u0 I* ^) v) U( Z' Y“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。
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G+ K/ t$ b; ~6 ^“是這樣……”
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“不過,事情至此還沒有結束。”
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“還有什么事? ”/ t: i8 Q# k4 u% a) X, A- w( U
& i( d! k( C: P3 ~# t4 @; l- x+ X% v6 w. o“請看一下這個好嗎? ”
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3 } B& g. g* T/ ]. w3 B$ J7 u& [3 U' G忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。4 z2 b9 o9 j+ M) `' ?% I
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晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。7 o% }9 g! L" D" L6 U/ F
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上面寫了一些字。
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像是和歌。. [* S/ r6 ]( }5 \. r
6 u' x( Q: N, h% I: |: w0 y一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”
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' W( o3 N! K/ V* K L“究竟是什么? ”
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& \, `! h/ v- C" a從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”) Q) y' T9 R6 r! ]4 D, B; f0 n
/ Y: W7 }/ u, B- ]8 W9 w! z- R紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
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博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
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, g/ I" q/ `7 I- ?4 @0 b“的確一模一樣……”
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“怎么會這樣呢? ”
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' ]* N- S2 x" }- I* N0 a“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
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“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”& s, w- D9 O/ n/ B. b: G
7 Q4 q9 |% a2 A& b( r6 J- V: X“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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2 _/ v9 g+ d0 m# {5 ^“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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3 K+ ^- t; {2 v, O& W“是的。”" B( G! Q* i3 o$ @$ _6 z
$ }: G' B Q" O, e) o: z) j“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”# Q" @9 X& U' M7 Z
; R2 T( J# m" n0 k“恐怕不會不知……”
. a8 g. K, X8 T7 }% K' Z d! M Q
9 c* d) X' H" Q& ^6 D" ]以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。
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* i+ I1 ~* j1 Z但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。
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尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
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3 Z2 _+ \$ ]! b* O# D: |' o4 O也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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& {' C2 B. t2 W5 M/ n然而,兼盛卻是勝者。% Q* E. G' X8 B, i# W' r) W* K
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“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
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“事情就是這樣。”0 j; g2 p9 L- u/ `: ?% {2 M2 k! F
( _9 J% V5 e, k/ V( b晴明抱起略膊,凝神閉目。) k# t' `2 d& Y0 [9 t F0 U- B; l
5 D7 j/ D% X6 R. n; ]過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”/ y7 L& D7 V1 @/ P
( I. T: C# E" H1 F“成不成尚是未知之數呢。”
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“那么該怎么辦才好? ”/ \* s. m7 z" U
! W B" f7 l+ O- p7 G( b
“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”/ i) K. D" ~6 ~' K0 q* X' p# y
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“打擾了。”
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“博雅,你也可以吧? ”" j6 D2 D! b5 Z {/ n+ m$ r
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“當然。”博雅答道。$ q k( I0 L6 K& r" |- c0 @
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“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。
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“是什么東西? ”
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- _" i3 O( k& D& c5 g3 q9 z* Y' Y9 ^“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
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/ M* E3 i0 M8 k9 `* @# q6 |晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”( {. ~$ S1 i" m$ M
' \( i& k2 R- a隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。" _! j6 \( ]: T) b3 e K' `
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”
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寫下幾個字。, I! ?# S' I- k6 z! n1 J
- j+ x+ C8 C6 Y' P等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”% c4 I) X1 q) G6 z) t
5 }+ x' s6 R6 [8 B; G0 h* p R忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
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4 }$ Q( }$ o! j1 Z5 p% I2 ^“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……” y" I: X9 u$ W" R: Q2 L
" `, |& x+ ~4 B6 q
“明白了。”9 w/ H* n. G3 P" q" h k
# X# E3 s! ?: K/ ?- k
忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“. t. c: X1 j. F, ?' P
6 {) |7 f7 Z1 x2 T晴明朗朗地說道。7 t+ t9 P) w N( l6 q+ h
1 Y) Y# e0 |6 o' y5 t/ X九- \. k k* w4 g9 @3 F' L& D9 g; J
5 r: u ^' m$ d2 p紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。& S7 N5 E3 Q% f; o/ W* A: f* e
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月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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4 ^' t0 L/ _6 q$ B- s" Z& i地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。5 P" p# K( \$ j9 |; W6 M( ]+ _
. k4 D6 p7 |) b9 U1 B* \; R+ a各人手中端著酒杯,飲酒。4 q/ [/ ~5 [1 @
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斟酒的是青蟲。
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“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
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“對、對……”
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3 J3 a# ^6 ~1 S( E; f |0 H博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。 i( N* p: B; |: `4 W
& j( c7 c. A3 h, |
工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。 T2 R$ F# T& t+ @' q }, \" E
# W- `6 o" ?; |9 o4 Q% t聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。
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. C! q4 D* Z! S0 P“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
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7 p( V" J7 T0 Q2 y- C“會吧。”+ m6 A! y* F+ M
5 ?9 p6 @2 \- g- J. {晴明端起酒杯。
5 m6 L# M$ Y4 V) {: U* h* G% @- l
; e4 B. k5 X# B3 d u+ j E, h( y不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”
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“來了……”
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晴明小聲說。
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( \1 W Q2 }9 j' ~' Q+ ~“……人已知……”) e$ M1 h) f- `0 z: ?
: H9 y- M" \& P7 e9 ]聲音緩緩地接近。1 K" A; G- M8 E" ^7 j& w+ _, }
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。+ A* i; g k2 B; j
, m9 C- e9 x' I8 e“晴明,是忠見大人……”
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( N7 E2 |; J* m2 |, V0 u博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。
- n/ D+ o# d$ c* |0 s, k
! r$ [, f, x$ K一步,兩步……% J5 j- D+ e4 z
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”
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: q3 h5 r( r- I$ t( P細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見! ”
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忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。/ a4 y5 U9 M# Q9 l. m
2 x& L- Q( e" A- i" T——他只看得見自己。
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他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。
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" z, k4 k. T1 G% ?: m# g3 M“……暗相思……”$ U6 F- |4 l z1 L% r
9 O$ X8 u* q5 e+ T0 U& ]最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
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博雅茫然呆立。+ Y, i' D% Q7 m% Y4 }
: E. n% `, u5 G
“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”6 u* D1 s, ~' t+ q
+ k/ q- Z4 ]& l+ }1 j; \9 s博雅喃喃地嘆息道。1 v( s) o$ T3 M5 Y z% D
0 ~7 F* S! V3 [+ W5 a此時——“忠見……”
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* Q1 _; S- V4 ?% d- j$ v. W紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見,忠見呀……”1 y7 J& }6 p: ~. ]$ G* W. e
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聲音奇特。. _& \$ j) \( Q9 e
1 F. T; P$ I$ B4 K2 A並不是之前忠岑的聲音。" e- S8 I3 @) _+ [/ a2 |
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”
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他拾起頭來。
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2 {5 a H% a: {9 |雙眼在月光下閃爍。3 x2 E: e) [2 d& ]
( p9 ~+ D h! e8 A3 E1 g. R是淚光。. R, C8 G3 [0 u: _: T9 Z4 Y. i
0 z: w7 q! m2 f# ?6 L) m忠岑在哭泣。
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' Y' {; C8 u1 u4 ?9 F# D“忠岑大人——”
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博雅想走過去,被晴明阻止。
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“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”+ y l! M( |1 |1 b6 L. t& p K- \/ Y
( U( M; k$ E; {% W' h5 o* J“你說什么? ”; M v+ O* E2 C) y4 W; S6 o
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博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”3 g( C, `* Z! Z1 I* f: m. v& O+ M
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”
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/ \8 ~5 s7 [1 |& D* ^6 `“晴明,這是你幹的嗎? ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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3 N9 q ?! ?4 G晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”: w! y4 G3 Y. p6 {6 N; W
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但是.鬼答不上來。" G6 x' i- f7 x# t. H
! A( H, ]& X5 b& F, Z& P7 G鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。- L* {+ Q) r- O4 y; X* {
4 C0 w' k1 h/ Y. f1 p弄得跟我一樣。“
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2 N; C# A c# q# s/ y“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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C. f6 C6 {+ t0 J“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”! f* F- A& D2 \- d" {
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”) Q/ O) X' u, w/ V
' k. O$ y9 p! F$ E8 _“這樣一來就明白了。”
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9 a) s$ G! X+ Y c# ]0 Z“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”2 |5 F! Q* H$ M7 W5 j, a3 v
) M, t K* `- B7 V3 C“你喜愛忠見父子,對吧? ”; I" u" b6 [8 D# {' A" B/ ?+ I7 v
5 {# Y/ \* L6 w! N$ D“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。
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3 a% b/ z0 U( W, D x! I; |! D所以,他們需要我。“
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“……”9 L. _# B" [) ~ }" N
& {9 |- h' `( @/ M+ f“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。3 ~ K* ~2 h" q2 |2 S
! A8 ~( R$ `8 p我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “, v4 d6 V7 q3 Y6 \
+ D3 J$ L) e" N; a“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”. R7 O1 Q6 v5 M
j$ J' T: C/ }* W“忠見拒絕了你的幫忙? ”1 z' t, j! y, _- V
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……” M7 z7 j: v0 ?# F
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”: J5 ?& i# A4 y/ p5 e
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”
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“那是你幹的呀? ”7 @, e+ d; w% D: b! ?: B$ g
5 \# [6 l( L8 B9 R4 B5 [博雅的聲音變粗了。7 Y4 S; X H2 w; @' c: G/ P
( X% r- Y! B4 O) W5 Z7 Z“對呀。就是我幹的……”2 @2 w& U- U7 e+ [9 T
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“為什么沒有實施? ”" j* }. e2 Y' Y& O8 F
5 n4 l. U# `- ]/ D! o$ A7 P' j晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”) \) T$ I) l* X: x
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“沒想到什么? ”6 t" a. w3 J7 m, G$ K
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”
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“你的? ”/ Z' C- `3 a/ R! ]( t
: s) q! r3 Q2 j# U“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”! b7 ?, m: w) S7 }5 ^
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”9 C/ @7 \; R; C" {4 L
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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, @& f3 }% q# t/ o1 @" S鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”' {7 O0 l5 D1 w& r2 A/ I/ k
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“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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“……”
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“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”+ n" m! G7 s# @- x$ K# _& G
8 l' o4 Z! H. j/ S1 {0 X“原來如此。”# i% _6 a9 y. [. ]) e! _
1 Z8 v$ n9 \% ?“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”+ H; ^8 M' u' l4 u2 v {% c$ n
' P4 @0 }( G5 {$ I# E. N" }: v“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。
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, E! j ]0 I8 `* y5 ?7 |. [: D忠岑神色哀傷地望著晴明。
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# K: ?# Z* p+ f1 |: _$ o: I“消滅掉也無妨吧……”
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4 [+ V$ g$ S3 H/ w; _4 I: [; j鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”
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像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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1 A0 X) m8 l% }6 E1 i“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”
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“鬼附體啦。”4 J m. j0 z5 T/ x6 d
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“鬼? ”, _6 ?) R( K% c' g; W$ g. D
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢? ”
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! i; Z$ E' U4 |6 m“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”3 u* t: j4 B+ B* @; \+ i* z
3 Q( z- f& n% I7 `. Y, u“晴明.鬼呢? ”
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“走掉啦。”# A5 a4 D R4 }% r$ {
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“走到哪�堙H ”
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5 U% Y0 ?, v, T6 O$ w- Y3 ^5 F2 ]“哦,去哪�堣F呢? ”+ \+ c5 p8 G; d7 ^# u
5 O. P1 P) H; l# G晴明喃喃道。
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8 b$ q- O7 F1 A1 U# n2 {結束1 t5 Y4 X! G% L- N% R. b9 P
4 a$ Z3 f# m1 S" S“竟有那樣的奇事! ”
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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- G) F' `' N" N& m( R事過一年,匆匆春又來到。
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% J% h. y2 }9 R) N; }0 I“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”
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7 s8 o+ i$ X& e6 z$ h/ q“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。# b9 z* O! }9 e( R1 C) w
X, o. {' v5 W! n& G% X5 g8 K+ m“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”
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% _$ r8 y8 w5 R% d i8 D# O# c& \晴明點點頭。5 c1 x% @& b" H+ S
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“要去嗎? ” h; o. o9 k# B8 G1 q
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“走吧。”
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, l1 h( |. G9 R+ E“走。”
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( @1 t0 H5 Z8 ~事情就這樣定下來了。
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8 J- h. z1 C# \2 C) P1 n提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。" W k ?3 ?' E9 M
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“忠見大人也要喝酒吧。”' r9 V% G; a" [1 f5 L- N- J/ i9 b
5 G& Q3 i- _: |4 m& K“是啊,他喝不喝呢? ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。( |9 _: |/ E; M8 N. \2 W/ ~5 h
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“月色好啊,晴明……”
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- f1 G& e1 e1 j博雅冒出一句。 |
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