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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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7 ]8 u8 P2 P$ E/ d現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》0 s( V4 c: K2 \$ q9 ?7 Y# H
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4 g0 d# ?/ P/ Y8 C$ J# P N首先，不妨想像一下大唐這個國家。" K9 }7 K- T4 R3 `
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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: n( t9 Y5 N* I( c! b& T這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。9 z6 l$ u# v5 P' q$ f3 k, `
% I1 Q% t7 ^ M/ ^/ H( g天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。2 `; F6 E6 E0 F7 f5 J! t
7 }4 R% \7 s7 G) W醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：2 j/ `; y9 d$ S; L* u
j) Q/ y+ Y3 ?& b% p, r雲想衣裳花想容, S* ~" X. y( ~
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春風拂檻露華濃6 Z: ~$ b O4 Z+ v
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若非群玉山頭見
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" V" t4 z U5 M/ p1 d6 |會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。$ t! _, G1 \/ I; K0 Q5 K5 g4 }
6 @$ {/ W5 t5 }6 k有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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+ I2 Y4 r4 q$ Q! \+ Z: o$ ]: G R此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。' |5 a' m5 t4 H# a9 N
4 j2 M5 {, Y* C. j" |5 \那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。5 z0 H3 O' Z# l: P0 _0 e* R
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。7 m5 @. z; V4 z) l6 z" r6 O
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。( g- r. t; r' \* L( Y: [
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。' s8 z- y* J i! X
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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) M/ M8 t+ r+ t從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。: x7 Y/ w+ h/ D+ V P) v5 C) \
4 z% U9 q6 F+ Z) S- @ `猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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( e: ]# C! p5 Y如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。% X7 h( @0 U( E
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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3 X4 }# `" ?8 w9 ?9 K地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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/ q2 I. e+ x8 r+ O! c3 C- g" t這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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6 {$ a x1 E( P A! J& Z“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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& g6 M6 A6 T5 \8 t“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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. p/ C. h4 P/ w; ]6 N" x村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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6 B: V+ P* P/ I! o& i在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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! P& s! `, K/ G9 @3 H6 ^2 [村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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# I) R- C. u1 B9 p/ N- U7 `這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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( C9 d+ J* K! A) h) P這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。" O- ]) ~- ^* ~) X) J% _9 A" j
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。# R# j9 R: ~+ r2 n$ S
* C, r' h9 l! s& v. a, ?女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。# {- y6 T, G# W5 d1 ~) j$ ?
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。4 N9 c5 [& l! Q3 h
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鶯，二首。
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柳，一首。! R5 R$ G4 p7 {/ G/ \- Z0 v
4 t$ m* Q* W+ q6 F櫻，三首。
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迎春花，一首。0 D6 s: ~. i- n+ H' W4 q
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藤花，一首。
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暮春，一首。
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初夏，一首。
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布谷鳥，二首。7 U0 e9 F$ e) }. R" h2 {" Y
- J/ p, t. {: [! g溲疏，一首。
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3 T! v9 d. u: {- F( C: v# G夏草，一首。, A' l3 F. p% Y1 B, V
; Z/ ]4 c' |1 Y' }# b/ N戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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7 U/ g2 m6 K% }: D7 d& q3 T. f以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。* `% F5 ~ T3 B. p/ f
\! f, D6 I$ R5 `0 ~女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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( T+ b8 X/ V1 y, D“請我吧……”
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2 ]& b- s( d; B" A“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
6 [/ D$ ~/ w1 D' x5 ]2 Y) A
8 Z8 Z' z# Q3 w% a( P——和歌作者們向女官們推銷自己。
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( j1 ?' {3 B/ [, p( n3 x' X“什么地方有高手呢？ ”; u( z9 `% R* ?5 Y' P) m
8 S( d, Y! }- }. s+ s" i" g女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。& o. L" y& z( c- E. I" h
- _, m/ [7 a1 A且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .# Q, a8 R- N4 [' P
7 {' o3 _4 g( @" |/ }9 y2 g h& ]橘好古（ 一首） .: p- N+ F- D3 B1 g# k! r
: D, h# [2 r/ w9 c少式命婦（ 一首） .3 U1 h% O) c7 h# T
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源順（ 二首） .' p0 ]4 W* P7 F1 B( B' P4 g
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上望城（ 二首） .
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; q5 ^7 @( q# N0 D% f6 z, h0 h大中臣能宣（ 三首） .
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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* N- z' a3 }# F" Y# b- u: T右方為——中務（ 五首） .! h3 p7 ^9 I) O
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藤原元真（ 三首） .
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藤原博古（ 一首） .4 j1 n4 R) q, F6 r
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平兼盛（ 十一首） .
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左方為八名，右方為四名。
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, f: L! X. t( x& c9 B7 C' E" S其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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5 w% k6 m3 |' g9 D$ \- j歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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; P% B5 a0 E" P( J/ H左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。. X+ E. ~) ^2 P! g6 e( A; r1 n" U
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。6 D: H4 C9 S; f: P
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。2 d8 G' ^% N! V
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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; |& s0 {( q% f! j也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。% \4 w" s3 p4 l u
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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3 {8 G f4 W3 ?- d3 a$ i6 w+ h於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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+ \. Q8 i/ q$ t7 U# }# l% ?博雅在喝酒。
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" Q- j& I$ {- c7 T" l& C他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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2 f+ g" ]. i4 c _) k4 C酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。: d- E( i; }& k8 }/ ^& n
* x! u% O5 `/ Y0 [晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。" Z! l9 E9 M& L& S# Z, L/ [
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。. q+ T+ a/ W1 f, |
; j+ |9 U) E2 S% N6 l3 x9 F8 R正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。4 R& @% G5 C( j8 `
' s$ x( |5 y. O/ [) M7 P+ h庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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5 H3 D+ L/ P, E; y0 w; [& q3 k與其說是庭院，其實更像一塊野地。; u% H1 M# [7 v6 }4 ]
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。4 }* u4 W, W* E) ^9 l, e1 I
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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庭院的深處有櫻花開著。* a7 a, s0 {; G% \0 g- E
( I8 r- P b5 |; m( I/ R3 B是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。- |7 W/ E4 W* a& I* ?
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。" U* d, I8 A; Q+ C4 d% t V7 Y
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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# x8 R9 j- V4 ]1 C$ X% U8 T! D“哎，晴明……”3 V/ e) O/ p r" F+ o
8 F- a4 Q) B' V4 l% z% v1 N博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。" a/ ~/ }' ` I: { p
3 B! z" i5 _6 q% k( |9 }“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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' l9 S8 X. S9 O0 A4 c4 e& i* \! s“你指的是什么？ ”
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9 H) B: y6 q4 M0 e. [2 C“比如說，紫藤就是。”0 ?3 Y1 T: I+ k1 o8 T
8 T/ m3 }2 S5 R) F, Z7 b# D“紫藤？ ”% _( p2 [# B9 ?0 z# f
$ |. s4 e- C9 @4 [) ^: h$ Z$ J“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”
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1 h! S( i6 F; }5 o% @& U& }晴明靜靜地點點頭。- F* ]. c% c8 q9 b. F r. p" S
/ f! Y$ ` X. t; Z9 k* o* @9 T“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”+ f. }( _( `9 L9 ^
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“嗯。”
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”) K" @" K/ t4 N9 E
8 \3 X6 ? V4 A; B3 [" H* \ O y1 C“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
$ ^; Z( [# c9 y) `; D
|7 `& S/ i6 B4 R“生命？ ”! H' `) | r( T9 l _4 ~5 U
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”6 ] ~. U/ n/ j, _' o
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“嗯。”
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* k/ F3 h) b l* U2 ^: a6 M“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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/ x2 Q2 ^: \! m. V7 d“什么意思？ ”; g4 t9 K3 E7 E" d- G: v9 A: `
& d8 t! ?) ]) p: [% U8 X; E“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”1 C6 J9 r" [9 s' [- l
: G( |" Z. E( B) B$ R“噢。”
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”' `. w# I' P7 P+ j0 Y
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“沒錯。”" h9 e4 s$ j8 L: R* T8 @1 ~
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“明白嗎？ ”
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+ B) b% [2 T: `6 C3 H, ^. e" L“然後呢？ ”
) D+ M5 M% H9 n& E9 m/ v+ W; U/ k- N& F D5 M2 }: r8 [
“‘然後’是什么意思？ ”' T2 V0 I; g1 S* Q, }( m5 x
2 v& p+ J1 }3 p
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
7 ~5 l* r5 q4 e; V0 H9 g
3 g9 J: ?# l1 {4 _$ S+ {: |“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
$ t1 q8 _) ?1 K2 H$ {, y8 C7 f
3 z4 Y4 j }$ ~* d; E4 s8 {# H“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”: H* \: p+ @$ G8 C4 ]1 _ v
7 c0 s+ b9 s4 c/ d# ?, k. g“是這樣嗎？ ”6 M# P1 y- t: t& G8 S; T+ ]
* K* Q8 X" V( T* t“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”% [( ~9 N4 U1 r: x
8 ^7 d5 n# ~# A. I0 Y1 G9 `! w
“還是咒？ ”
b- Q# }) F3 a0 {5 j
. C3 R! p9 v. Q T9 |7 K5 h博雅皺起眉頭。& X: S+ M# r/ Q
9 n" s# Y2 O4 G+ i& W3 B: E“是咒。”' w6 ]8 S4 j( o7 N0 Z% D) ~0 K6 c
3 s2 {% W# d( @3 P0 v
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”) I2 F6 r2 I, S& k5 W
; D7 }1 ]6 \) K/ Z
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
$ v; |) G- B/ y2 x5 T6 Z8 M
: b% |" U4 k( D1 X“真的？ ”
. x: C3 k( _5 z8 v1 ^3 H+ {4 L% R! {" X: I* [
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。6 T' Q) t( }' ~! W V8 S% ?# R
1 o) L0 g9 k% F- `& [3 E( Y2 G“嗯。”
% a. y4 c* Y3 Z8 f* Q6 X
: I H! }9 r& q9 n" _& ^" y“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”) d) j. o$ S/ y& A- V' H
8 ^- a* R( A. r0 V2 _
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
4 [; N) G2 G8 w1 B/ i; R
; K0 ^3 @& s0 l“什么是宇宙？ ”
* H* R- d7 u& {7 g
3 M+ g7 M8 q( u9 ?2 }宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
- o9 ~+ ]& g' W& Q: e ~ ~$ B4 O
i6 D% ]* j9 D [宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
) }! y* i. x. I* ]
9 _. C9 c4 I c" c將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。7 ? j0 {9 s* h* ~" a
& R `- s" X! f* F9 H. ~* u9 s: `
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”/ v$ _* r! {$ _
8 k/ l0 S$ S% t: |( k3 Y- I |
“啊？！”0 v' H! ^3 |( f! F& k. k! m% f; v; ?
1 u4 D; s- e/ @. Y+ ^0 R3 T
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”2 s8 y% q. f) S' u4 \9 }7 b/ D0 x
" B4 Y1 S8 H: m, A“什、什么？ ”+ F& C5 v# a& }& m; ]
" O0 p9 i3 R+ T3 l! P% A# Z+ S, j6 F
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
0 n; J5 B7 L) l( A) C4 ]1 j) b0 V
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
& ~2 B4 O/ c2 d/ U) N, J; z6 A" c" f: X- j) z `" ]6 H4 b5 a
“那就來談談石頭吧。”
% t. k T0 S& l* x( \ m9 u
; G1 [) x# I" I- g1 Z“哦，談石頭吧。”& W( L* p4 t" l v& ~0 u. \: h
- i: b/ N8 h, ^ n3 ^“是石頭。”
9 B- P3 ^. [: j2 ]1 D( v
4 O; O4 q& ^2 c+ q“石頭怎么了？ ”
4 R( K- M+ f2 U+ n) Q1 K8 s K2 j7 |7 o' [
“例如，有個地方有一塊石頭。”
3 M; q- M, A8 q4 u
1 H% [' d: z! D3 l1 y* I“噢，有一塊石頭。”5 V8 S2 c( V3 R5 x
7 Z4 S, K! P' D: T
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
! |0 n6 Z4 N2 X" x
4 b* {& f# B: B7 \3 h- H“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”( l. d+ x6 o( w, H& v, d6 F. J
1 y5 r& W3 c0 T" Y3 A
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
6 w& K1 G4 z5 v# _/ ?/ A7 L$ f+ `3 N; A1 s1 j
“什么？！”5 l, M7 m3 s3 T3 [8 Z
) Z+ q8 M7 k1 C# u) H, p1 g, i; \
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
6 F% \7 z0 S0 {$ B' r, L; s5 H0 l3 T( t; L; W9 f' @; S
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
$ m8 W W% X: W# E, ^% c; C
, p5 {9 C$ Y: C3 Y3 l4 Y! [, \“對。”
8 }9 y* G) u! Q: |
( t% [7 g9 m! _$ L) ~$ ]5 p! d“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
. u4 w3 _3 a- O+ _
8 `" D) N! U; h“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
6 A/ i7 `; W/ k, M
- {- w7 T6 n, C# p8 B! N+ |6 e“不明白。”2 m, @, h3 b: }& p% S
* `3 V1 \5 E9 z4 K8 e( \% h
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
+ _9 n( g$ G& ]5 Q( j+ X; T% L
h# |' q/ R6 G" C( L# u$ Y- d" ^“什么？！”3 e6 S6 E9 a9 p( Z2 I# `
& x+ V& W& F8 n; r+ o/ t
“石頭首先就是石頭。”
, K* X/ ]& Q6 D5 C5 i! k# g8 j8 t" g3 E' ?* g7 O: A
“噢。”
l$ ^$ u9 ^+ N9 O$ [2 z" L* W. q' Z; b! x% b
“假定有人拿它砸死了人。”
# H7 Q/ @! A8 K8 K) |9 ]0 z. y& A- Q$ Y1 T& I3 |$ `/ ]
“噢。”: V4 ?8 N+ Z: M$ L
+ T ?3 e7 V1 K( V. Q$ i“那時石頭就成了武器。”, R1 Q, F/ e0 T7 ^$ U
' `6 S0 J5 N, v6 [" p( m& c y“你想說什么？ ”. n7 e" t. ^1 y% f W) `
, J, u# V8 z. C0 v3 K4 H( O9 Z; t“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”0 _" z# N5 m# U5 l6 }
3 j# W+ j, \7 B) Z: e6 J& }: N: I
“明、明白……”" r7 E7 V$ s- _0 M
& p( Q8 _# |, R8 @# k7 o9 k; Q+ W
博雅勉強點點頭。: @4 c! A$ B9 W$ y7 M0 J5 }4 n* O
" N7 [1 B) @9 K/ k* C9 e/ Z“跟那個例子一樣的道理。”
5 ?1 U& ~) ^/ |- _# v$ X* i: J o1 p0 Q
“什么道理一樣？ ”
: ?8 R& y2 M( U4 o4 T3 n& b) U) z+ M
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”1 l$ A! H6 d& r7 n3 X! w
9 t! m4 V5 a! U+ S
“不可以。”- w3 w/ X7 ]6 m0 B* Z
# L& m) _% Y7 e( `5 ^
“什么東西不可以？ ”
7 {$ C1 x# a) g/ x$ p% a7 g2 }- D' ]' S" B- B
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”9 v! n% e4 T+ n. b' { b7 z' U- h" R' }, \9 Z
5 C6 |6 v8 F# Y9 M( y' l
“沒打算蒙你。”
3 W2 D- y) _% Z5 p
0 r+ w; ] I2 P) O) Y' k“不，你有這個打算。”
- R7 ^* q) A. _6 |. K: f3 T3 c. `) q; {! q" b. Y: e
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
9 t" v: K( S& ]- u5 Q4 y
* B" E0 w; L# {* r8 c“和歌？ ”& x1 J! O! h* R2 l
( ^! \8 C2 a& `4 v4 C/ D% l“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”- ]! P" j% a* P# a( g$ P8 _
) [& f/ V3 }: G3 z) l* e
“弄清楚什么？ ”. y/ I; i6 [; D6 r# G, Y
1 H! f/ ] F" j% u
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”" }0 x7 R/ r4 \3 Q2 v
: G; R- q! ^, J4 n$ G3 m3 I和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
5 X) }" i1 c; d$ d# L: h# Y+ Q( p7 |8 s
“所謂咒，是語言嗎？ ”; E& t' [; [" ?, G# \
. ]: T7 F* e6 I5 t5 T6 [5 V; U5 t7 C“噢，算是吧。很接近。”/ P+ f" H( c' a& i& u
; G* S H! E$ C9 n8 Q
“接近？ ”
/ x. [: m8 [4 N9 s( z$ ^. J, n/ e8 R, E
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
, X' T" P$ l3 ~. n+ S5 P3 o& l# K
! X& z0 u! f! j9 R8 h) y“那又是為什么？ ”
2 I9 d2 I0 [/ N7 `' H. W8 L5 s5 L4 [# ~3 {+ p/ [1 h+ C' Q
“因為語言只是承載咒的容器。”( \- q3 q. v5 P1 W0 Z
, k, w$ v# u) [" J& r) r“什么？！”
1 |* `( h# i2 l0 d! N3 j1 I7 O, R1 p! f3 {+ l- w! P: k3 {
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
8 r8 N5 o; M/ o( A6 o5 | @3 \( q+ V; B: i
“我不明白，晴明。”
6 m5 U% D0 Z" o4 K3 W4 ?) @4 I) f
" N$ L+ c( [2 v- G“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”7 R$ Y$ ~$ f. c$ t. k4 J
, i- ~1 o) P6 ?5 k“噢……”
6 m8 y8 F) o0 R, o% h5 n6 s) r# ~; M* Z6 b/ S
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ” z8 D: }2 d8 E# {5 ]
/ n" G6 B1 K @7 T# m# w& x% ^“……” J# ]' w; R: a) c. \, ?
% A( h# _ h6 u/ @& h
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”3 b/ k9 y! E6 l
7 I1 Q$ h" O4 z7 X, t7 f
“……”+ g, @$ t) i/ y' N3 U
# U+ J4 ^+ |6 q/ G" O5 [( K- x
“語言與咒，就是那么一種關係。”
- Z! V w$ |6 P% ]. h+ y2 y- y$ D/ b
“……”- z/ }7 Q. N) Y" [# ~: p" Z3 n, @ U- Q
* p9 E5 d& f/ G1 A" M% X: z7 e
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”. t1 ]2 I9 o# U5 ?6 D: F8 D. H
+ U5 f# d+ c& A8 w“……”
$ @" ^$ S( S4 ^& R6 @; W3 s
& d0 I' T# M* L“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
9 U4 Q& e% T w1 l6 f7 N) p
. |) z: X. K' A% d h: _3 C晴明微笑著說道。% n5 f# r) G R# r J6 X
. F" M3 M; d3 g8 t0 r. c5 E# W
博雅顯得憤憤不平。, b6 p2 G% A( @1 i/ ]; R6 E5 P' P
, H7 _) @' J7 S8 y“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”: u5 ~2 @1 g5 U! f' G! L
u% A7 ` R" p7 L" N' j1 A5 o; i# A“什么那樣子？ ”
7 z$ I) g9 ]; M% l- Y5 J- j E1 d- g0 u7 F) z
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”8 _/ }/ ^/ k0 U8 S. K9 J
5 @/ x& v" C z8 ?- v
“不．你很明白的。”
: f, {5 P6 c; K3 P5 V: P1 O; K7 ~7 D$ M9 C7 a% e& E0 ^4 N- r% X b, z
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
! n& C: @7 A( @" }1 _0 J
' L V& T8 b' a8 b& M2 c1 O“對不起。”! d, ? {' \& n$ |
; U8 y; I/ m3 F; n" x7 p; C, X
“不必道歉。”
' W& U$ C" y' S; W% Q
- b. E u/ W" j _" t' V/ U+ g“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”0 P. I( L* B* U' j' N& f3 n- i/ \6 w
+ N% Z/ k! A9 O1 {- e
“你這是誇我嗎？ ”
4 w y; M+ w; m, D. ? ^2 _5 \. ]( `/ L" n" b6 e: T$ T$ f
“這是理所當然的吧。”
% y+ g2 o& Q3 J) T8 }
( b( J. {" w& W b5 C6 s+ [哼哼……
6 ?3 D4 [# w! k, T, y4 H: K$ G" u9 l# N8 C, o8 I
“放心了。”
% B& V) t' W& g/ g1 A }
( r0 p5 }- e7 b9 I博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”0 w' t4 z; V9 C& Z( ~6 L8 ~
) ^" ^# d3 s3 I ?
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”% m& W" U8 @9 j) B3 ^# M
! s% n: m& i: _, ~8 V“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
0 L( G4 O; k ~# j; Q6 i9 b1 U1 R
+ y0 y5 C0 D- v" P1 V4 G& N“哪件事？ ”
* O3 N( l; T5 H0 P' u6 @% B( E0 P \0 A: p# j
“就是前年舉辦歌會的事。”/ w9 F2 R; u% }1 b! ~* Z- J J
( Y- M4 v! J. n' K. ]
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”" [: i1 d3 U" C+ ^
3 \3 I4 m# |8 p6 V5 E4 D0 p! P
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
' N2 J9 V$ i& {3 J" n, H: \# r* v* m" v
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
" K# [# q, n; Z: F3 l) @4 L$ S* e u
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”6 X0 `8 D8 Q( ?' h$ s2 R
) ^2 ~ _9 d! I. V5 s) _0 y
“對。”# A8 d2 |2 J$ e3 O4 T
! M2 z+ f/ ^. a* K" ?5 [3 O7 K
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”" v* w4 V8 C* |/ K
8 v, n2 d1 i$ F7 p
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
8 S. t9 F1 z( w# O* P0 S( C5 y
" w9 G) p4 G$ q( {2 U$ C Att你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
* j5 Z8 d( ^5 Y( H& P5 j X6 p1 {
“我剛才說的事？ ”
9 Y! s* w1 A, `# Q3 a6 ~+ L# z; }) \
+ h+ C" M! ^! {( L/ A% F! D“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
5 @0 M& v- {( S' `% V- Q1 z0 W1 v7 F; \
“是那個啊……”
& b" P" F1 `( g" a" s& v+ C+ E3 }) q: J+ R* ]
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”9 G- {/ j' j) v2 a/ |
: F0 p' w" J& F. q8 Q4 B7 L( j呵、呵、呵……; h4 m8 a& Q# ^; T. {6 V! J& K4 e2 \* e
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晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。: t+ P4 b1 W6 W! v
5 O! s* b/ k; c* F, W. m: d0 k
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
9 q/ Y: B1 M6 f* k; ]. y. k& ]
1 i3 z; x- x0 Z7 ^: \' m+ z“請你別提那事。”
8 F& M3 l2 Z, F1 ]" L
2 K( ?( w3 R$ ?2 T) v! {“是你先提的呀。”% I$ W: @/ R/ U: k' R) _
" e% ?+ b( j& w$ {5 M
“我怎么就非提這事不可呢！”
+ @ o$ v0 [! Q5 l" @4 ^' [) w" g7 }% Q6 q3 x& u3 S! X2 h
“這可別問我，博雅……”
, f& Y0 O: H \0 {7 n4 R8 U2 L- E m9 d2 a0 j5 t' R
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。2 ~3 z9 @2 M4 Q* G$ O* ^! j
/ _2 ~( F: \5 q2 P6 L! m0 g“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”' H) \; A, Q; X: n2 g2 e( b4 E
; k9 b& t* O$ ~' n
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”; F9 i/ e/ |' F
/ A! p. u) w/ _7 b% C& v6 O“嗯。”
! p1 l0 E2 a( Q6 K7 M$ K+ ]( `& a* X4 k- o' @- }5 l8 Z i
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”/ a; U Q& ?$ E8 s1 m4 [* Q7 H0 X
3 A- s9 M0 U' ^7 W: C
三
9 N- i7 @! D5 r2 c. o7 K5 Y
& Y2 |: x# |$ ?9 }. w0 G天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。7 v; ?4 y; h4 ?& r8 N9 V; \
7 S. n' h/ _* u; t! Z$ n地點在清涼殿。% f9 k( v7 O) l- T& p ~
3 a4 ~2 j5 |2 i自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
1 h7 j3 c- C0 u( U! I$ F3 n4 z M, z8 h
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。" P& j: _* h6 \+ X3 l+ i
7 P" E% \( T; A& L
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
2 l' O4 I4 Z& b2 l* z+ C! X9 ^4 B! k2 M o3 ^2 ^- z+ F
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
" y7 v' Y; `8 A) X/ z9 X" t1 j: j% G/ w2 N7 I1 T
《禦記》有記錄。
5 E4 t" m+ v9 `# s/ L# j% R4 F$ L" J
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
, U- F) V" R" m3 a( F5 o7 W
6 Z: ^2 u* t$ i所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
; A4 R/ P: M$ l% ^5 X7 B2 I. O
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。: R/ Z! o/ P5 {! I
% ~$ E+ {# @/ E& i" _. G因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。% Q" [6 z% o! r5 G" k
+ B T" @2 H. Q/ O0 G
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。" w/ t! o5 n, ~) S
/ B; S; E2 g4 M
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。; ?& w# F3 l! Y. F% x) n/ M
8 m% T2 Y6 k% C( U6 k0 \) }* L
還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
$ t) E" r4 R( a( Z
" t& v* T$ z: P) T W V7 {5 g左方著紅，右方著綠。
' c& q* J- r' i7 a' `2 b( Z) [% n' x9 ]% Y$ O, { H
甚至連所焚的香，也左右有別。' e1 m6 b9 i7 u- w6 x3 M
+ m3 h8 P1 a9 b0 v; H4 {
關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。
6 B) f# D9 n1 S* {0 x0 g3 S* b# z
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。7 N, ^& m5 X- |) p
$ i! ?! C2 c1 J) ]+ T' T6 ?
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
% A" m: E! O) f) m. k: D0 k& i7 u2 a/ ?+ ?! Z
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。, e, Y* x) r5 f( J$ q
5 G/ _3 b: A3 \! H$ @' w( Z0 E
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
7 g; c0 F/ k) p3 Q6 _* @$ s. H& `0 @1 x# G& r- |. k4 Y1 i
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。7 n( U" v. Y; g( @
$ n- q' ~, N) {- Q* f6 E- ?日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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; v( _1 i$ p5 j7 w3 f高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。! X+ Q: K# ~# m% L2 C, m- S2 R3 {
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。# Q9 a h- |/ t1 N9 ]1 \8 {7 s
& R6 y7 Q$ U* `左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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4 w1 D0 S, k) x* Q7 X8 ?左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。1 J4 I5 F! b/ J3 P3 u$ _/ ~+ _
: E7 }; s' X& _) l0 L! @左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。( f3 O7 l+ Z4 H$ k. z
. s8 L* Q/ B& n: k) z左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。4 c$ J9 P2 m+ |+ q
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歌會最高潮時，發生了兩件事。
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& k0 `) |) M# y其中之一與源博雅有關。" a# V$ D' j0 t
- N$ q# z, H1 l+ H( l! l0 k博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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& U/ |" N# V1 e) f以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”
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8 c: F r' t1 \3 ?& \因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。& C6 v( |0 }! E/ z Z( O+ H+ h# @
( R; h9 c }/ `! b5 M. J1 H《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。6 T' E$ v% c+ v% U6 {' [% D$ T
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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& y& y! u+ L6 H0 ~- N& u) ?% B另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。% E4 y1 o3 H; P! @' T: u+ [
( F5 m1 s7 N8 x" `1 [忠見所作的左方和歌為：
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戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：4 O* \) b [; P
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深情隱現眉宇間
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0 i/ D$ E8 r l9 X! A他人已知我相思' |. _1 K0 N+ H. g2 G& s1 v! U
, S" ]: D! ?5 s8 _8 ?題目是《戀情》。9 d4 q) k% I3 l6 E% m
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這是最後第二十首的較量。
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8 ]( M$ }1 X% D藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
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/ h& z& x5 _: }+ l於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”4 k5 V7 O' M. |( L6 Y
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。1 B5 V, f: C# X3 G
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實賴為難之下，上奏天皇。
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2 |: Z0 j& s [, @, b“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”1 B5 [. n e6 U0 L& S
9 v# ?: ~+ O/ n' `' R這樣的話。
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7 r# F( q$ e* v+ U ^% y“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”& ^0 T! f; c2 d% g& U
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“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。5 X4 W% H1 c2 S% x" ]& Y
, V1 t {- w+ t擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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7 j3 d+ `: A' X% k“高明大人，您意下如何？ ”
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。& Q- N- V" N7 z0 E
8 _4 V" t; {8 `2 b9 g) X" k5 s) i) o這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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( s( |0 _$ l- N4 @實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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+ ?) L1 R g8 ~; m9 P( X但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。( H. S: y, G& `7 R' W
0 P' }/ Z: @- B0 g: `; r" w“悄吟著右方的和歌。”# g9 ]0 Z& T( J) ^+ s0 q
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。- g( K/ Y( W3 |
3 q' @9 y- T0 i u$ g聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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/ i3 \; l* D8 W: W1 U9 i$ E& V源高明也聽見了。: g3 `& I) F9 B+ Q- i3 ^, K
$ z) y' y3 l5 A1 C" C R8 K“天意在右啊。”3 t2 o% j* Z4 O- p/ q2 s
6 ~7 [! t/ a% L1 g8 T8 T8 R高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。1 o# |$ ]6 d& ^& @ w
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結局是——左方十二首獲勝。# V' y" Z+ H; h" H1 ?# u
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右方三首獲勝。6 q5 q8 K; N8 d1 {4 S
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平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。( D2 ~% z4 P1 I; d/ z& `7 C/ x
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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$ W& q7 Q; ?: i" s3 H" t- O2 k美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。6 e) j$ _2 b, o I& j- L a
, i8 U3 f/ [1 A某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。2 |$ i3 n# Q; g" v! h) w9 G% \8 G
4 N& E% F8 ^' x* n# j左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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* Y- n; A2 A1 `9 g4 q% B8 T q右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。& t1 b* `9 |$ F- c! w
; O3 O: h( V' C4 w$ ?博雅此時還彈了和琴。( a3 C$ T( ^) Z1 {+ d
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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/ W. c8 { j5 p% O7 J& _+ O沒有不散的筵席。/ F% D: Z* D- x n# T
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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" Z: P9 T8 e: j2 X, V& W" v宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。- E1 C k3 s( M2 F+ o1 k% C
9 E5 y7 b8 o7 _( ~3 U. _就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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" n0 G. p: y2 q. f) R: K' H2 B不想後來發生了一件事。
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。8 B. a0 l+ \9 ~. O
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。* D# b: t) C2 s* |+ A& S
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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四. q; B3 N _0 _) t
/ \' ^) P6 `$ j# F. y1 N“所以說呀．晴明……”
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9 R6 J7 P( _& j# h- l+ U- v. M* x博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”! I% _% K. g( Z; p
2 ^; N* c% u1 y, A( Q6 y4 o5 N- [雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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- C: j, ] f% y只有些微的風。
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4 l6 |4 X# y5 b9 v0 ?# i% P5 m夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。% g# Z" _5 V+ h$ k; [
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。4 C& L, i7 @5 k1 F) Q
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。! p1 v& F, v) h- \
. I/ f7 X( ^! X7 u“鬼？ ”
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4 q8 Q, _, R) `( V& e, e“忠見大人的事嘛。”2 [% r0 @) C c) D3 u0 Y$ f
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“忠見大人嘛……”% p( G; x* V* h9 G5 M& e
9 u3 B, V7 R$ \! K0 r- [! `% @“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”% C8 X8 l/ z+ Y" q9 Q. |
2 Y1 ?- h" \1 q7 Q) u2 Y“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”! S$ [) X: \7 A/ b1 G( W
# ?# ^/ x+ i# J. ~0 c“‘他’是誰？ ”+ ?( q* }9 A$ [! @7 ^ Z* r2 d2 n
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“聖上啊。”3 k5 q7 c1 ?' g3 q+ g) W. @: C
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎？ ”
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。+ m0 u! G6 R8 I2 q. i- o/ c
4 K% C0 b" d& Y( q& a, p& \五
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9 K4 h+ j9 v, Q4 D* t( d2 c源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。9 y. Y0 L6 m& D: n5 _
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。4 d* S- |; Z$ P; @: b" W9 b& {
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。1 K5 H1 G% W4 S: x8 i
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距八重櫻開放之期尚早。1 ?' k5 w# X* E. Y7 N" `) F
, g2 n+ ]' v! L而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。; `9 e f& N- A5 T
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧？ ”- o. b- g, N8 s$ D- N
8 o% o6 r2 `, G3 p& a6 ?博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”! ^9 O0 [2 D$ U9 H9 H& M# P2 |' v+ l
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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% q. ]2 f8 O+ D# d. G“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”
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\5 Q: `. o4 W |壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。9 d( A2 M' E. R/ V$ _
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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0 k Q \2 D+ S他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。, B$ n5 _; z- D0 \! ~7 e& J
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。! l8 s( j6 u0 J0 e' |& X
4 V1 Z% d9 B, I) F4 W$ z: z- f2 ~這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。( Z6 V$ R# @2 l3 J
5 i! }0 T3 [( f& a0 Z( X1 F, ^% F金錢方面肯定也相當困窘。
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。- ]2 ?: y6 L6 N L3 i
; d) ?! P. y& t4 [) q$ s對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。+ U; h% q/ N* I/ [
% u S6 A1 n* e: C; {忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。 |- b I- b' L) h5 d
/ m. \( y1 R1 f! G+ M$ [! V他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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4 C8 t7 R. }! D% P# @$ e. s如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。2 @: C. I$ g& Z% g! D
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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# v! ?; ?- s* u$ M; ]$ z忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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6 t+ a$ L: B! k( V兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
5 A( ?! O# a8 i* u! N+ B( @7 q1 _
- l; ~! m5 g) m ^- Z: w( }& R“戀情、未露……”
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; [8 e# {: \& Q6 w6 n7 B他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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) ?0 k! |- Y w5 X$ x# \忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”" I) X# @: e# o6 R, P! ]% {/ F
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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歌會後過了半個月，忠見死了。# ^) L# r' i% {
4 G$ b/ T+ z' H$ R z說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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/ @) J- c4 q8 P( q( u不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”( B7 S4 x0 h+ h* Z7 L! d
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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' i) P( j/ T8 H9 u8 J7 A/ B+ o邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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, o; p" B' @; K忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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僅此而已。
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看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。
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1 x, |. a5 P/ }$ \0 v1 b9 O害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”; g% {& H$ l: O: i% D$ x+ m
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。$ _) O$ c8 B g3 M: L5 T9 t2 b4 e
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“好像的確是這樣。”; s: ]4 M% K3 e% u& u" _. o8 H
' @! L: p. P m+ G+ r晴明右手托腮，點點頭。% ~& F0 g5 _" u+ y) [( c
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“怎么，你也知道了？ ”3 x3 _# O& i i5 e- F
7 c* w) z4 G" Z2 }* d8 c“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
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- L9 Z* ~4 a/ j @, B6 A“沒錯……”
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博雅點點頭。# p; K' O" F$ u! } V1 O
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。 W% d+ ]5 ]! I" B2 N
+ f) z2 j# a9 j& m- r8 j“可是．聖上急於把它修好……”
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& j7 ~ w. |0 U8 ~6 H% }約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。, z2 @0 @% L9 l4 N- w- V
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。6 R4 ]: I; I' e9 I9 q
& M# _- J! h* P那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。1 Q9 m! Y% k3 E& e0 G
3 ?* E) I2 w1 C開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。2 j1 c( @ w3 Z
- g) k6 p' J( Z! A一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”3 ]- w* ^ T% M7 x
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。7 N: r3 Y6 u3 j$ f" y. j1 K/ D
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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6 }1 F: |* ?' f5 ]+ G" ?! m人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。/ d+ e* O1 b# C% { S
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“……未露人已知……”
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1 }4 y5 G. A# W) x& t5 m人影邊吟邊轉向左邊。# j& [: `8 p \7 O) h- _& R( q; G
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“本欲獨自暗相思……”
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7 h2 F7 H" F; Q0 ]0 f折向紫宸殿方向後，消失了。. w. s9 i' {: e K) y
5 f% [8 C' A: x3 \身後只留下沉沉的黑夜。, U' z& E7 Z4 C
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這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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/ ]& \# O i# K" C6 \! `( f“然後呢？ ”晴明問道。. n; s0 {- H9 y- }
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”: v7 S7 ^0 y4 b; q2 g
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。4 N: a8 T5 \* W: I7 L
, s1 I4 x& U. J5 r“讓我去？ ”
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6 b' A! m( H! N, ?$ n+ @+ d. o“對。”
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。: r `# H: @# ^/ r8 k( C
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“, @2 z# E0 Z3 d3 n2 s1 p* k1 c
2 F. G: G+ H( z9 R8 \“你這是什么意思？ ” ~- D% a. |; L0 O. |* S+ [
$ H1 x2 r# X( U" V- g“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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9 ~7 B* R' ?! o9 @/ J“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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" K$ N* l5 O; Q m- d8 i“他……”3 l+ `' N: {, n* m
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”$ c( x! v4 A# S5 r) y
: B1 a! A4 G5 X& e* J" ~“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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7 ~& t0 H( B' e4 `1 x/ K她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”( H9 k0 v! P5 m* U
9 t& V2 D0 T5 u/ q0 l! y/ v5 c! m8 F0 i“帶他過來。”
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' V( j1 V( ?1 a1 `0 z/ b J( u晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。+ F! h( U) y2 M3 S' H1 J% I
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“那么，我且退下吧……”' ^/ J3 W6 S6 X( ^' d: q
3 M( Y M2 Z/ k9 k) l7 A博雅想站起來。/ h) G, K. G6 f- ?- N
' K: d) \3 F7 k& {% v9 O. o* H“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”1 w* w$ J* g4 P: O& U
1 x. o5 w5 E4 M3 q+ r3 a% I8 Z8 m“這是怎么回事' ”
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7 ~& i) J6 E: z7 G4 V7 l' d8 J“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”2 `1 F2 e9 i; I" ~; B {7 |5 P
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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' {7 n% t, J- F! E! g4 c這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。* h& N5 Z. J$ `, }# f$ k
$ t, [1 }: w1 [晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”5 x3 y& u) e- z' [$ }
4 ~- Y* u1 ?; Y3 F% C5 G王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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8 e; d! g- b% a' X延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧2 s8 C9 U9 \2 `
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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" r) U) J+ l4 ~/ A/ d% q同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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, l5 r* T. b. A* W; F5 J$ K在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
+ z0 V. @* b# t U! Q# K# N" n' ~
) F/ L. ]! M6 {( c p! b博雅當然知道這位歌人的大名。
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' f+ w8 c4 Q. W“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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: c T: g6 M1 ~% M& }博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。9 h" ]" E+ _( A- o* N- \7 [
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。2 H) o# Z9 W# D$ p
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“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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! x& c; T, o& {: w# x# g“哦，是為了忠見的事？ ”6 z. v7 G: c+ U4 {& Q
! @% P! h4 }: k; A2 R6 P8 q+ [“是的。”6 \3 L: {, u' `& I9 H
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晴明予以肯定。
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( S+ |, O$ z+ e8 j; V“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”5 |% |1 r$ d% @
& t5 }' {- R9 `1 p“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。: M2 [' r8 W# c3 B) b
* j" i1 C; K8 x. n! l* {/ a& p“唉．真是……”# B, W3 Y' {3 i$ X
3 {8 R; @: p' t+ ?9 y“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。" e0 A- i9 U* i* i: |& c! W7 T; F
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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N# U" x" a) f8 M/ B6 P( ?忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“ ?- k3 u8 {2 }( n1 v. ^# f
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“再比賽一次？ ”# t+ Y* A- }- {7 ^" f0 h1 B
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
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9 j* G2 s% Y# t- B; i8 X& p“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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% ~# p6 i; D+ \“是代作嗎？ ”
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“是的。”
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忠岑點點頭。( L! q$ M; I4 ~! i3 F
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。& A. W# _- C) ^+ q
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。/ D' S* e; B1 T. a# g+ L. E
) C0 W$ v2 r0 K8 J7 b7 n“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”9 c- h. z, A. ^$ h5 A
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忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼？！”
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博雅不覺叫了一聲。
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8 }, Z5 y; r5 l“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”6 V. G- l- {# M { d) Y( x {/ Z0 @
6 t0 i8 y$ \0 @* S# [0 v/ g像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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+ J# S9 {$ _5 i8 Q: s2 ?“是的。”! X4 J2 K8 |8 |& D* W
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“怎么會有這樣的事，”* U/ [/ X4 C" J+ z& T) i
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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( z* Y3 B* Q1 i+ M3 z) s- o* v“那么說——”& K( D" K/ o" [% v( n
/ i* s, w2 p9 f# l“是距今七十年前，我十八歲的時候。”- E( j7 ^5 c, Z
, `+ u3 c4 k. F0 P4 m: S! E忠岑喉間帶著痰音說起來。) I' i* ]' Q4 i0 U- k
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我生於貧困的地方官之家……
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% \% T1 {% @3 ~/ N/ T$ `7 d e* A+ I壬生忠岑開始敘述。1 y% l% @/ N1 ~
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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" d9 B) x4 F. m這是父親經常念叨的話。
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7 U: A# p/ h" z忠岑喜歡創作和歌。$ p3 K9 \8 O5 x
. |- y' g8 A) {5 r4 i6 R" `% ^雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。+ h9 i% M e( |9 _
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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& ]; j& o, @/ J2 a- p) G: T# K只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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/ G5 l* X/ i; T! n& {& Q我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。, c2 o5 [+ D0 D2 i
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過，是否好歌，自己還是能明白。" o1 P8 |5 _* m/ c9 p `
6 i& q" g0 W6 N5 Y/ n+ L I9 Y只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。9 S. ^# V8 l3 f9 F& e
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。" w# f% z! z1 l0 @$ ?
7 W% n! `2 u# e, f. X+ m, U跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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6 C5 o8 i; Z& j( q再也不作和歌。. @3 [1 d8 ]3 h+ B* X( q* \3 T
1 D0 S T3 y" I* f2 ?7 a- m他邊上山邊想，淚流滿面。
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( G# L: I* V0 I4 B1 h8 s6 T) f* B當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。9 X0 v+ U" t6 a% J/ Z# \
/ t; r. B2 U- n6 N. i( H. e花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。8 q' O9 {' U3 Z5 ?' c; C4 m' b+ N& X
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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4 e" b2 o( d7 n2 ?; [多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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( d/ E# b+ }3 @; y: `雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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1 z4 J' |+ h2 g正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。2 \/ A2 R* ~) s' i
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新芽嫩綠蔚成霞+ y4 U% I& V7 t" o# P) I
, ]0 \+ B) p9 p9 h; y: |$ g離枝尤香是櫻花' [- S& e0 i p8 h7 ]- ]
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好歌。 而且，似曾相識。# M/ ]% i: i5 b2 b
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。& D4 A. I" W7 ^* n( c+ M$ W
" \" _' z X0 J t( |. l那么……/ J; v" D' u. r) v& w
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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# u- v# i, b, V" O5 F: I% n但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。 \) `5 c' c8 y8 u" ], Z& I
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對了，是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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8 D0 G8 D: J! e$ U# B; P忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。% g: V& U! d" \6 A# ~
( o" g( {& r: `. O" I( w/ `當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”' x4 e. @ a) a9 P
8 o3 D' Q1 E5 l忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”! `- |% X* E) X, k0 @
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。$ W: m6 G& t# ]) S; c0 X. E
- W* g2 Z% U4 Z5 C6 B難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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+ w3 T/ m' e4 P# Y7 k. b當時的事僅此而已。% t4 F. Y% e* ]. ^7 U8 q; h- p
2 X8 ^0 v- J# Y回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。0 T5 C$ F$ B( Y9 o+ | {! F$ w
4 y, H# U& f! t2 @他想創作和歌。" H3 U6 U# N9 z# O+ C
3 V. G c S+ |" W# g5 x' L3 P夜已深。
2 ]; z3 `; u1 _0 u H1 I, a& p/ O0 j$ l5 W7 u1 Y9 J8 M4 g+ `7 c
但是．越是苦思冥想越不得要領。
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。5 G3 g; e( z, ] g. k/ o
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“入春——”
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0 C& f$ U( J C" h/ Y忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。& w2 r+ N7 Z& {4 G) `
$ `& y8 k; C; T其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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“入春——”5 S" M% L0 ^7 R. l, `
, _& c. R0 U& F) A* K5 a再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”# B; @# l1 Q1 [3 s# q# ]0 J
* x6 s7 [/ r, ]“吉野美？ ”* Q7 {; d2 @ w4 ~
7 S: A% q8 n8 G4 q! a忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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0 M" C5 y' q0 n) H9 q“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”4 b( L" b% g, |, ~* c
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得一佳句。- [* e4 l, s7 a1 @! b6 C# [* J! d
* `% x3 l: v P. E3 T( z" x0 ~“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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# c4 Z7 G1 W7 L( X R. c“你？ ”4 X; V0 n& d! |) f+ z- o
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”2 d0 c. y! S( T4 Z
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“那時候……”
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2 L$ t% u/ `3 a" D! S8 r那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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/ R/ I) ~ l8 [/ C8 |“作和歌？ ”( b; l; s. g2 k B) U
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“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”8 q* E1 x$ u% K2 D* I1 v% C
* y& c4 q" K+ T6 H“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
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; v' {' S, y2 `" Z- m; k) i, s6 t“啊……”; c v% p( b; h
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“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “: s4 d6 t. C( s$ p# T
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”! w- B" o% Q0 p- T" M3 J# `
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鬼的聲音大了起來。2 X x8 y* X* V' e0 s. |9 C
5 k; ?' J* @( A5 k$ E3 C+ O2 V3 [“怎么……”4 W: L0 d8 H( i0 A
5 }; U8 c0 X3 F1 @0 `# Y/ n“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。; L) [6 h" z7 L3 I" S
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
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: m6 R' c/ o- R0 w, n( g說著，鬼的聲音變得高起來。; `! \% _2 x5 Q9 q# p
$ h# u! K# C& W" A7 `6 p7 J- U“怎么能夠容忍這樣的事？！”" _ ?8 Z& F0 ?6 f
$ |$ X, ~! I; E8 Q9 S嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。, `+ g. J0 w+ `+ D
4 L, U/ P; d* s, E; z“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”; E6 [, \4 _- K
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即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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" P( s7 L; z* F) Z$ R" T“你不想參加歌會？ ”+ M& R& e: f# F/ w( N
+ V9 d8 M( B* }1 Z+ R% r“想倒是想。”
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0 ^1 e, @: B2 Z, B& l“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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4 w2 {: ~+ k( y5 h' r“行得通嗎？ ”
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“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。7 |: p4 i: E- o4 E2 W
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鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。$ j0 E) e4 W! u6 q1 g
6 N, u l5 S0 ]; ?. g8 g之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。2 v( l8 d4 }6 A4 M; X2 {
( C3 o+ p# V* t8 w$ X, Z“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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鬼興高採烈地創作起來。* x' G( e) ?; G' }) _( B6 {5 r/ S
8 T, F1 H$ J. a2 Y% R% r! B% c一年如此，三年仍是如此……; j, ?4 q& Q) c
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“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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2 W9 _$ M. R( m3 O# Y忠岑對晴明和博雅說。
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7 @8 K" I0 _! G" Q) g. w' e" g. ~5 v八- n. i4 k8 b2 [ ]
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“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”1 i& o1 C$ J4 y7 s3 O- v0 Z0 [
" o5 k; m% o0 v2 G2 z8 ?聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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( ^4 d$ g0 D' t" Y s' l3 B8 X“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
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“是這樣……”6 m; [# z5 G$ Y# D
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“不過，事情至此還沒有結束。”$ \- [1 |0 ?2 S5 K0 U
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“還有什么事？ ”! W+ |: R0 x- b# O3 e: \- `" a
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“請看一下這個好嗎？ ”
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
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' x% h: w* S- S: r5 l; ?* X. u* M晴明打開紙片，看裏面的內容。/ @6 O5 Y8 ?& A# |, I5 x7 ?
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上面寫了一些字。
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像是和歌。
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”0 Y! a) ]/ Y4 d& ^, `8 J
- ^3 s5 N) W+ C7 f- V* Q& H: ?“究竟是什么？ ”
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" ^# ~* G6 m) x/ i" n1 @1 t) @從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
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“的確一模一樣……”
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“怎么會這樣呢？ ”
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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5 Y; Q6 R; |( B! V( D9 d4 |“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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* ~% |3 i; m \6 t2 k“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”( F# D) S F- n# x
4 [, _; D( ^ \8 O“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”! c7 }" C& v& c. h- ]- @
/ W; C8 C/ w. j1 I“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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“是的。”
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
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6 \0 q5 k3 R: X7 A: C2 z“恐怕不會不知……”
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) u7 u( |/ R4 N6 u以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。2 o6 D8 Z: @ b
* f3 A/ ~1 h) x4 I. A; B( K但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
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尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
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也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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然而，兼盛卻是勝者。
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; o5 C# K2 A8 ~2 y" p3 n6 i“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。
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: ]6 E$ E* R# c. A“事情就是這樣。”+ {: v+ I: T' T& T% g
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晴明抱起略膊，凝神閉目。
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7 e2 K# \, w2 N5 j& k6 Y& v, [4 p過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”4 C& F' ?% G8 R/ i9 l3 |" x6 s
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“成不成尚是未知之數呢。”9 d }, `; g3 v# w
% W+ w' p) v) S( T8 J& G! h5 F2 C“那么該怎么辦才好？ ”* `2 ~& Y8 i3 f5 C
x( w$ W, r5 f$ {/ }9 P7 Q“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”/ z2 J& H8 i0 v8 c& X6 O/ l
6 _, {. A# j, e C! X, e3 z( j“打擾了。”
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“博雅，你也可以吧？ ”
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“當然。”博雅答道。. f% ^2 d8 E) c. n
1 L3 n9 j; i) v9 f; d# B! F0 E; B“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
4 s9 r! ?: ?8 F) Q. B. L6 O# R/ h* u) Q
: m$ G3 `$ D* a+ j1 o晴明說道。
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“是什么東西？ ”" _8 U5 T& {' X4 {
( T2 F7 @. [- a# v* o( R) g“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”' M$ F- H0 [% ]6 }3 T
P7 P; x& ?' s" U1 V晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
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" F* |* E8 a8 E* a7 r隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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! Z( h/ M) B5 D/ C+ T晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”& D. q7 b) X2 ^+ d! D- j6 ^
5 v+ Y& u* `. F, Y0 B( p+ r! z8 t3 d寫下幾個字。
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% B3 ?$ F7 ]" J# d等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”8 M# E/ z4 |' R
- G9 J# A( O: D$ ]' D$ \. h忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”$ [# [& Z7 }. J. y' {% w9 M
$ l5 y0 `6 _+ z" q“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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“明白了。”6 ~: ~) C0 h1 y: V
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忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”' @8 t5 ~/ D* w: G- L5 h
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“ w, u: Z1 W. Z
" m5 H' s: y" d6 ~9 X晴明朗朗地說道。3 m- ~1 J# j1 S: N* q" E" o! Q
1 {; s" G2 Q! ?# s: y6 I& }九: _/ L; k4 @1 s) _- u7 T. v
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。( {# O0 v/ ^+ m. d7 C
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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+ J" S9 @0 g/ k7 }( l6 ?地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。5 y% Y" K2 z& @$ ~
3 U4 U' f3 N# \. P
各人手中端著酒杯，飲酒。
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斟酒的是青蟲。% \5 L) R5 U: Y- G4 p Z
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”3 Y& p9 C& s8 }+ } r, ~
( h& j! t" u4 w0 K, _6 ^: d“對、對……”! L+ x5 i9 {* v9 f* M& e8 n
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博雅表情勉強地點點頭。9 w/ S0 p& \( k% @
& U4 R5 k6 q8 X6 e" H* l: x夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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i- y b8 r2 c* x聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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" t( p4 W9 y6 |1 H, P7 Y) }“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。" X- A3 Q( B+ C# U
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“會吧。”/ X1 S. F( q3 E; g+ |
% I! m" l* ~! m5 K0 X# o0 K* o晴明端起酒杯。
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- f" Z( ^; G$ z7 G' k: ^不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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“來了……”6 T- v2 |! h9 l1 X* C. o" ^( P
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晴明小聲說。. B+ g: L" R; P
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“……人已知……”
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T1 c# V1 y# ^' \聲音緩緩地接近。
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6 E5 W& b0 g8 t+ k! ~. f不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。1 I5 B5 ]! _+ I
" J: `6 p& ]2 u“晴明，是忠見大人……”7 E- Y) _2 N6 Z2 E
z, z7 i3 [! `2 @博雅壓低聲音說。
. q+ A0 C7 k: j& O6 S! J1 L/ K
, K. q/ u4 ~' `4 P月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
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一步，兩步……
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7 C3 X3 W( t3 w9 ]左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”* s: a& F, U! `* ^, B5 C) M, S
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細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見！ ”: b% q# E$ }4 l( j, P/ l; J$ I& [* v
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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——他只看得見自己。
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他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”
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& O% d% G' y. V3 b% V1 b2 \最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。* m; ?; A, e5 `8 E. f4 t1 p
$ V! G, F* F/ @) W& i" t& e1 z! O博雅茫然呆立。
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4 E& j% D2 ]$ M1 p$ a7 i“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”* r( ]7 v+ a" M7 i
4 T' D' B8 g% _, _& J4 p博雅喃喃地嘆息道。% P# z+ j- ~% G0 _! P% i
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此時——“忠見……”6 x7 C/ L Z, T r: a1 u( e
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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% ~% A/ x1 T% t7 i“忠見，忠見呀……”; P+ c' l, v" v% g! D' u
" w7 z) y. {9 N聲音奇特。# @' b5 C1 w; y. L
F7 x9 f7 G7 v9 X$ Z4 t; L, Z. ?並不是之前忠岑的聲音。" }" m- K" k6 S- R* K0 j1 f
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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他拾起頭來。
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雙眼在月光下閃爍。& a; ^; {2 f7 E8 }1 K
# ^: w) b+ z5 V) u/ f5 i, j9 f是淚光。
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忠岑在哭泣。+ V I( X) S, P- ^( O) B- R
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“忠岑大人——”% M; T9 Q- `' B" t& a- l6 C
: b0 |# I7 D3 p; B博雅想走過去，被晴明阻止。$ t/ j/ z) V2 ?1 Q) K( m
% n8 ?! k9 {! I* V5 w2 u“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”0 s3 ~! t- p7 i) E9 a2 e, s G- z+ a
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“你說什么？ ”1 a$ I# {+ k" S: V' h! l/ M/ R
1 K/ l( f1 p7 d) v E( C博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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# w7 z, ]& M7 C$ g( A那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。! W2 H3 Y$ @9 ~. h4 d
: L# a7 L0 T- N0 |% o1 \“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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* T8 S& A9 { r2 A8 u. s$ q“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”# K% W9 l# u/ [
$ C1 `$ U. J( `- U! C/ \但是．鬼答不上來。
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+ T* U# V5 ]# P* q9 }/ ~鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“
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5 [, @9 |! ?# S$ V$ c+ E“發生了什么事？ ”晴明接著問道。1 g1 `) \/ _0 E' S* q/ `2 j& T
0 T9 M \6 e' P" _3 q- w“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”' y) P* V0 Y5 g
: O: {* }3 \ ~( r) t' k7 E7 I“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
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8 P) Q# Q$ ]0 z! `- Z6 F6 }“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”% X5 ?: D0 n6 Z3 e! U
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“這樣一來就明白了。” x% I$ q8 z2 C1 h+ B# ^2 C4 I! M
5 D$ F" {% r" [5 J: o9 F$ e- Q: ?“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”# K& `; k0 _$ H; Y. X
9 e# m2 h. e( z. P6 J( |8 _& x“你喜愛忠見父子，對吧？ ”5 |% w: }9 P. \! Q. Q* b; Y% L
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。) d+ G* o9 r1 d: i) v
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所以，他們需要我。“
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“……” }1 L% m3 l& }; g: _
$ a4 S, s6 t/ i5 s s1 R+ \“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。' t p! t! @4 V; N' @$ X
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”9 w. j/ x- q/ V$ u
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”+ _" Q4 r: p( X
# Q' L, Z: a9 s+ b0 H( d) t& T“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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0 c# I4 L/ T' ?“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”8 G7 }$ H4 E I( z
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“那是你幹的呀？ ”1 B1 {. k/ ~! A) |* _; ]) L: A
) g5 x0 {2 l/ I8 Q4 x5 K+ {博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”- X5 W) v& I* e
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“為什么沒有實施？ ”$ _9 P+ Y7 `4 C/ _
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晴明還是接著追問。" c, h% O' h: {0 s- M
) t) Z- y. d4 l# e( y4 h) U“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么？ ”6 j; i$ G. o: u; |- w, d d, O b
0 W: d) \! H+ z/ A3 U8 b9 w9 v“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”; n3 s" _, w# `0 G- _9 ?
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“你的？ ”9 {* s! {: O3 K3 r- [
: P5 ^# }4 M. t) d“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”$ c- H) ]" x! d+ Q v' Z
3 ]$ F' n5 n6 B( t“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”9 i! I+ z/ ^6 a! d5 W1 } y1 M9 _/ w0 V
- I. U! J! v1 y: D; ^“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”! G1 m6 s! d) y2 v6 w& s
6 O% ], a" E) W1 d9 x* x+ `鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。0 s" O4 }: W1 U9 a+ O% A! q9 _3 D
( A; D! q6 M- v5 C0 [“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”% h. D9 J' z* U! w
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“‘深情隱現’勝了……”; N8 s( r4 O5 m+ R
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“對。”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”% k' O! ^( c6 ]+ X7 C- \! m: b
2 Q& A1 z& p0 r1 R/ J; H3 B5 h2 w“原來如此。”0 X" ]( O( H L j& \- x
5 P$ r% Z. \- {; S o4 }( Q“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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0 ?, W) T/ O" C1 b0 J* `* V“不。”8 C% E: t. V0 e' z. b- _
2 w' e n' r3 E晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。 J' T) ~4 h% K3 K; p- A' J5 F
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忠岑神色哀傷地望著晴明。5 |- }) L J, S G2 p! m
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“消滅掉也無妨吧……”3 N* h& l! O$ C8 O) P, w# B7 Q
- n0 R9 ^/ k* W+ O. B. v* y鬼小聲嘀咕道。
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( ^! X8 e, d$ x! A6 X他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”& V3 S: [- ?3 U' q4 x# Y5 T* t
+ s9 b3 t# f/ i" {4 G像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。3 H! x+ {( N; G8 q; g9 @% O
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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6 L/ ]* y8 j$ U/ ?“鬼附體啦。”7 O" W8 b3 e% n6 }7 \
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“鬼？ ”" [+ _8 J; f* |1 {. j
3 ~6 T$ M6 A1 D“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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' q7 W4 c5 T9 y# X3 q. b. m2 R“忠見呢？ ”
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+ \6 e( r1 h3 s( V; _) E“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”8 k+ t% u& k2 D9 R1 V, }4 H
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“晴明．鬼呢？ ”$ V, n2 W2 ]" B5 ~; h
$ P+ T2 } K5 _7 o* r, v: m“走掉啦。”1 ~! D% u! }$ s* \9 M
9 l. ~0 t3 p; ]# _“走到哪裏？ ”
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* m5 m. p& x/ L; Y“哦，去哪裏了呢？ ”$ `6 g6 R$ b0 F I' F; s
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晴明喃喃道。
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+ R4 r& u6 z& A! c m2 b' j4 i7 a. F結束6 R3 K- {8 F. |8 q: p2 o
7 p9 e3 C: E! S8 K“竟有那樣的奇事！ ”+ }- R$ G' o( c Y+ u
4 v+ `# F5 l' n! G" E0 ~6 T廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”5 }* R# N* X3 N2 V
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“應該會出來吧。”& \$ I- e& d8 d8 g
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晴明的聲音顯得落寞。0 V) E/ c7 Q& a1 [. W) q+ V
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”" j$ V9 n% A$ h
' E; c: m7 D# T“是啊。”4 {) H# ~$ w7 w- ?7 Y
- H: c" V: F" _4 J1 k1 m. J6 N晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”
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0 m* S3 W. s# y# j( F“走吧。”$ n x6 Y: ]$ _: ? H$ ?0 \
+ o6 u% v+ T0 q9 u4 n& A“走。”6 ?8 }3 c2 g5 U f. s: w
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事情就這樣定下來了。- j8 Z& s! y. m( Z6 N" f9 _$ R6 D
& [4 |8 o) t F4 d+ e3 ]. @& s2 j提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。) I& l& [0 H6 s& ^! ~) q# m/ q
" @* r$ _4 d& f! I/ @$ e“忠見大人也要喝酒吧。”: l2 V7 @* M# S& N& d2 v7 q7 C
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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! Z/ w8 M$ x, H3 F2 y4 o二人邊走邊說著不著邊際的話。/ n5 r5 {1 P- o
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“月色好啊，晴明……”
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" H' C( a6 S4 Q1 K( J: ?7 F# o/ {博雅冒出一句。 |
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