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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量5 g A) [0 p1 U! ]# ?* {
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”* q3 l) C" g2 g& J8 C# v4 v( [
# q( \( ^* a8 o4 b0 L! P《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》. L5 g! [3 ]- i+ [+ i* I
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一8 c# v/ R# U F/ |( j
) q8 V2 J$ U: ]) S. d$ i" b6 c/ A首先,不妨想像一下大唐這個國家。
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4 R; O4 c: Y+ A* Z E這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。/ F7 I2 x+ V, Z
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這就是一般稱之為盛唐的時期。; O- [$ _( @9 S; [' u: s2 ~) q" Y
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這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。8 @: u; Z2 a' G% C2 J* I( `
1 a4 S5 c2 K$ v" P! f# e這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。0 p* u8 D' b q
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。9 |- U; S7 x/ G H. b
- p3 p8 Y% I0 [醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:
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雲想衣裳花想容
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6 @2 Q4 C M. O' R1 ?) E* M) Y春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢5 w& e% ?8 s3 U9 ~3 q# u# r2 [ J
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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4 H& ?' y2 z+ \: f有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。' W; @) v" y5 }( `* X
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。' W# P% m$ O `5 M
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那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。
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! \' Q0 A/ o1 h村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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f: H! ]: Q9 Y6 [0 X9 [) |什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。6 E2 a( S8 Z1 h+ S) Y
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。. J3 L; _0 Y% q9 v3 J1 [; e
* F% J' ]7 {: U6 s; U但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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4 n; i2 Z, L$ w8 g1 c9 A( ~猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……, E) B. b( Q& _+ M# `9 a
8 L2 K% M) ? j, {$ t如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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) K2 S6 m/ E: W& Y具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。) O# N6 ?3 F, R6 F9 ^+ p+ ~
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。0 t7 q) `5 @5 x5 U% c) D, f2 g& T
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。" K3 D+ P6 p- d6 k; [9 w: _+ ~ ~2 I
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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7 k E( ?* ]6 h4 @“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”; @: ?6 P% \) X
$ n9 g1 T. T5 P9 g) W0 Y“那我們女子就來賽和歌吧。”
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% m8 {9 I7 Q6 ^: `- ]可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。: q' R& r! ^( N1 W
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。: u9 _( K: R" g8 S: d; T6 U
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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' |. U& L) ^ e( \( T! F5 a就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。
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) [2 N3 h& _2 K7 s/ M0 m6 l村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。$ l5 f( i! H" o6 F6 O3 j
, i- J; @) U0 c6 L2 R8 K0 \所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。* b4 r/ f- L; H% ~
& J1 e% a0 P* V; f+ e( p" t方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。$ A) V+ B7 b4 J( ]3 B
/ S0 V; Z- \7 } v+ a5 H這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。
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: ^1 @2 B8 j0 v/ P* e決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。" d, a9 H: v h8 `; U5 i1 o* g7 K" u
3 R+ A0 [5 F0 f$ {5 _女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。" a3 `3 G! R+ n$ E
% r' t' }) K3 d( |順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。5 ?" u; _% e6 Y7 ~7 e/ v/ P
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鶯,二首。
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! @. V- \2 _5 [2 }+ i7 {, H3 B柳,一首。
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, K& G/ ]2 y s# H* ~+ s櫻,三首。% z9 u) ^' P; A: w" S7 D4 Q
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迎春花,一首。
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7 ?! E% L6 j7 b; H: M% m藤花,一首。8 @3 N9 b7 ^3 u
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暮春,一首。% S* L" x# T V7 M1 R
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初夏,一首。8 ^/ n- e1 }& O* O7 j$ s; D
# O6 }. @$ V5 I7 E布谷鳥,二首。+ ^ } u2 C" m" O8 J
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溲疏,一首。8 D+ \6 e3 f! c# h
. R- q+ |' o- P1 ^0 I- M, X夏草,一首。; ?$ B9 {. i4 V4 m
6 i2 j2 }. H" ?* Y' X8 Z8 W戀情,五首。" w, y- F) A( E4 ]$ t$ C F2 i$ N1 G
' r2 L/ z! [4 N$ E5 ^3 d. `7 z有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。( x6 z* s# C+ {9 }- @
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。 E, v& P" k7 j0 L
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“請我吧……”
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' ?) ]$ M8 l! m- s“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。! R6 D+ _$ t0 X- b% c% b: r/ y
2 C$ s7 N( O* Q* H- ]" T“什么地方有高手呢? ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。+ F+ h& x0 F( m
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .
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% Q* `# v6 F+ X橘好古( 一首) .
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K: w' m0 g# Q1 ]1 o# U: X少式命婦( 一首) .
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源順( 二首) .- {5 f5 |5 V$ [; _0 K
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上望城( 二首) ./ ^5 @# s1 m, @" x* [- o
9 k+ k+ C. n5 n ]+ A大中臣能宣( 三首) .2 W @+ e1 @' X
# s @$ |' H) @0 p1 U' N王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .6 G0 J% Y& d \- Q
+ B. m* p$ E e右方為——中務( 五首) .
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0 w2 i- p7 v* ]. ?- H5 k" B藤原元真( 三首) .
4 Q% b6 y6 W W9 }0 K' o, N `# Q. x8 s
藤原博古( 一首) ." [& r4 h- V# e7 G" |/ Q. ~0 c0 i
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平兼盛( 十一首) .! y2 ~2 |# W( s- r6 k. q. ?0 h
. d8 a4 j! I' b" d3 e5 i5 H( v左方為八名,右方為四名。+ T8 X4 o6 N {
: }5 r$ D, K7 a2 }7 l4 c# a其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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* z0 w% m1 g, y, w, t; I A歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。. j! J7 V$ F9 N' g
+ q( o- R! `' s: J, g
左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。% x# \) q( l0 f3 I9 H
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。+ a) p% T, Z3 y5 i
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。
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6 D& D# R, i X, M9 [% Z6 o然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。
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1 g$ v% x9 K* {1 ~, p* |0 c' }左方的講師是源延光。
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2 i0 | |* y# G. o) W/ r右方的講師則是源博雅。5 y! G) \9 w$ J/ D8 `& R1 R
/ _# ?5 p6 |% ` @, E2 L4 [; _在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”$ l6 d2 h5 K R
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也在這天選定。
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所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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" V8 q- a% e0 [5 q3 S) }這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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2 |0 `0 A8 [" Y於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。8 {4 |; m: y; q, \4 O
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' {* ~ U& \" b) f2 e博雅在喝酒。5 V+ `# a$ d5 {& T
( _; w7 x ]; w( y他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。; e: d: r$ J5 Y( M6 @4 G
6 A- s& N0 M& t酒是來自異國的酒。% Y4 B: V+ g9 w/ L
: k- Y8 U/ m) g# T& {8 d用葡萄釀造的胡酒。1 d: W9 ~6 m* D$ D8 b- \+ u/ {
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晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。
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2 `' Q) @( }: L2 v5 B" C" q9 O/ |晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。
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# a" @) l$ _! Z: `( r/ G正是春去夏來之際。7 R9 Q$ {- i( k/ b
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時間已是夜晚。
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* y9 x5 S+ n) o3 X+ D1 ?! k! e6 d& E晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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庭院�堛痧騕硉痋C; r# O) p; H4 N t M d
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後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。" b: M0 l# f! N0 }5 N$ V; A9 ?
% A/ X5 L+ W6 @7 m, [庭院的深處有櫻花開著。$ K& I) K8 `# O k. p6 y
% u# T9 T8 z9 U- G- n是八重櫻。2 R0 S3 [1 k3 T/ I3 D1 G- X
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。
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除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。: ~' W" M2 h! U% b/ M
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎,晴明……”* t& E! x8 d# [! }
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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6 A# L; o4 T! {8 X2 ^“什么事? ”: C4 b& \5 h% h( Y
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晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么? ”/ d; J) C. o9 g3 Z
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“比如說,紫藤就是。”, Y% C' p9 r5 t( Z* o
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“紫藤? ”9 F" E- K* a+ J6 v* @
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“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”' E# Q, E5 C0 h! `9 ^
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“嗯。”
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5 @& I0 A6 c6 I: k晴明靜靜地點點頭。6 W4 X0 J% D4 ?" n) S7 Z
, b6 r( {7 f" C R( R5 D“你和我也是一樣嘛,晴明……”' D" s! A/ @$ P
) ~. h0 C3 V& n$ A“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”
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“嗯。”" n3 w: N+ A1 p1 I! \2 F0 a
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“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么,博雅? ”
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% X* [/ ~- ^$ {“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”7 |- B) W: G* S! h1 T4 _: `
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“生命? ”$ ^" {% y) g5 P0 i0 h" j( B' i* b
5 @- e7 w" c+ l+ z& [$ {1 m* s“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”, e% N6 o! z: I+ k: y, z
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“嗯。”
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“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”2 r$ [3 b) `9 D h
5 P U- Y g% |1 r" e' Z4 l, P“什么意思? ”# Q, Q3 B6 t7 k; B
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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& P% s+ h# g* b, b0 N“噢。”
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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3 C% \/ q: t* h- e. t0 i“沒錯。”
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% V# a5 {, P+ p! C) m% ]“明白嗎? ”+ \3 v' f# u& e2 l4 ~
7 g4 j f" O- q" D- f5 _“然後呢? ”
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: ?: o4 {- p. r“‘然後’是什么意思? ”* G- u( I0 W# p2 P0 e
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“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”* F/ P. C$ p! B; E; A
! y7 G/ A1 t& ?6 A“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
& X0 g* W# C, x1 Y
7 c) |" F; q4 S( S! P: n% c; n0 g“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”, ~ O2 y0 R8 P8 o$ h
' n t+ Z h$ l: ]% ^- {“是這樣嗎? ”. R! v8 F4 c! d" E" }* n5 `0 N K
d/ d7 ~( L0 b! O8 r- J
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”5 m$ B% ~& j+ y. B8 `! ]4 I
- p9 o1 E J7 I& @# R) h$ p“還是咒? ”
) f" Q U$ B5 [' S1 T/ C1 B0 b# @! ?; I: K9 ^7 d( o
博雅皺起眉頭。
" T5 I2 }5 X; s$ i7 d# U# A0 f- U/ R( U1 k r H+ x% ?1 k0 _
“是咒。”2 d( s- M4 ^! F/ w& \' b( R8 l
2 g* y6 [, K. ^“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”7 w3 k- w. h1 J7 V/ x- @# k$ k$ ~
. f2 k W6 i' ]# s7 U: h' \; l“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”8 g* Q) M( b! O# _) [
8 P9 U- Z, W6 l; x+ s$ x8 w0 Q& D“真的? ”! `# Y, H, i+ j7 V: ^9 P
& Z5 S+ D0 p1 p) q& e6 G1 ~
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。, R: h; U) c" @* Q
\2 z! t% Y% t! a“嗯。”
9 b. X3 h3 L1 d& ]5 L; a1 T/ y' E8 M! F2 m/ W( ?' K7 ^ Q
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
# R9 @0 ^! h5 ?1 b9 } k }$ w0 v1 B9 `! N) X7 B! e, ?
“應該的。那就從宇宙說起吧……”5 F$ M a! T$ U+ D
) l: `1 t$ X; q: S7 P7 `9 [“什么是宇宙? ”- u/ l/ Q9 H8 c' _( d# o. j! V1 V
6 y# ]3 h, J: }# e/ c7 Y
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。2 f: l/ `/ n/ a1 r' @- @
! X7 A4 e& W5 _& J9 i
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。7 Q' w: `. R! Z6 m. q* C
4 X5 l& i. h; x將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。) m! G) w. Z5 S3 w# `0 E
7 l6 e& P4 {( W0 X“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
4 \+ \; `. c% X W0 Q* @% ~$ C$ t
: b# l& c3 b3 M: { z5 ^“啊?!”
/ J" J7 b5 s e- R$ E9 w3 a1 p# v! Q1 B2 V# F( C- C5 [2 o
“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”# \, h0 g; G# q# o& c
q g: t! F/ C1 Q1 c) Q
“什、什么? ”5 [' x+ g5 Q7 M. a L
" N9 m% q5 X$ g- ^ ?- E
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”
0 i, ~ l9 ^: G3 M$ \0 J. p- k1 t- b7 U2 Z {" }' L* K
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
$ l9 K# d/ n% C, l' T8 T. w$ [- w: c# W
“那就來談談石頭吧。”
2 R+ e5 |1 R6 V" a1 r2 T0 K
" ?' S/ A" }' |9 A6 g“哦,談石頭吧。”
; |+ |4 L% b7 y# h/ D5 ^" v0 H
/ c4 A0 ]6 l7 o' Z“是石頭。”
3 i G# i* F. ~
+ q: g Y/ d3 q6 `2 h# ]1 F“石頭怎么了? ”5 n- m. L2 K+ j' M$ a; O
3 {1 l2 K* n4 c& z2 h
“例如,有個地方有一塊石頭。”
0 t7 X. c) P1 J+ |# ^* t& j, O, k& ?4 f
“噢,有一塊石頭。”0 K" O& S6 t; X, x0 S1 Z
* z; H" t8 X. U“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
7 a( r) {! F5 K6 _) c
# V- {& q$ c0 U* K2 l1 [, ~8 f! Q9 p“但是,石頭不就是石頭嗎? ”" F- |9 }# M' q$ d0 m k. q$ W- ^6 J
' I5 g) O% `# D8 C. R2 n* A“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”
% G+ n3 a+ a/ a5 W9 F) i7 F7 E) O+ S0 r, _6 C3 O
“什么?!”0 I" F9 r6 z" X1 f: P
8 k: f# ?6 `8 V4 j1 a* a“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
0 N7 E0 }& }9 [+ b+ _
1 j2 Z9 B( i# L9 X' c% a; V: V“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”
m+ C" ?& h5 W+ m+ {2 {) ~; u4 ~
1 c. p& r w9 T0 N l“對。”" y& f* }) x2 U9 m0 D
0 u8 D- I$ [) Z9 x4 a“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”& F: t" u9 o$ u3 {' q: ^
- e) f: }5 d9 d* U4 k7 S$ J
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”" ~! ^+ r# v! c$ D1 c5 m
* W, {7 D0 {; E$ a" o' A: h“不明白。”
# \8 s9 d; W0 z& F
/ B; s1 d+ f c+ D% a“那么.那塊石頭到底是什么? ”
2 S8 A& ?9 j& _; A2 {3 O7 z6 C" `" F
0 n4 D R2 x$ ~" c! _“什么?!”8 e7 `, s1 a! @
T' L7 J; e; m: m$ w* X“石頭首先就是石頭。”, Q$ T Z$ a2 c1 O6 |( k
& O4 p" F$ N- Q; d“噢。”
- F U/ ~+ N% Q0 W1 b% W# |& X3 W' ^- |+ Q2 @ X
“假定有人拿它砸死了人。”
, S) s( W, H: {% T7 d' h; x0 J! s2 r$ l) \; q. s+ y
“噢。” ?5 Q; K7 t; j) W/ n( O/ S
7 H% C: v- W$ O8 A6 R
“那時石頭就成了武器。”1 O5 L' V* D7 j4 @1 v
0 P& T. ~+ d/ w8 E2 \6 o4 q* u$ F“你想說什么? ”
) m( ?) o: Q; y9 l3 I( h
2 E) i8 T$ Z. l“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”
, \6 K; ~9 G% k5 l. G3 t* h, D( g2 b7 e* h
“明、明白……”
9 t& X* _( v$ ~- C
6 ?9 k! [( J' e9 }& H博雅勉強點點頭。
( J8 R) K: e( i5 Y* O2 s" j1 P
% f6 [9 S' T. i- W: R$ a* t“跟那個例子一樣的道理。”) |, u# K% }5 {
: M9 d% a3 j m' d$ T/ R' M“什么道理一樣? ”8 V8 R/ l* T/ M6 N# M8 o- n
4 T" F. n4 h" l% m7 I1 n“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
& L& P. G( M: S$ m
% ^4 R8 E3 v/ S8 m. D, [7 r“不可以。”) ?9 p ]# C. d1 C; ~) Y1 L
1 _; G) B' Z0 J6 @/ c/ Q- I“什么東西不可以? ”5 y4 z) _2 ]5 |3 @! U4 l/ R
7 |/ |1 a r8 @6 m3 z+ u9 e“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”' b7 x2 i$ S6 W; o8 i1 x
o" E2 Y: t; g( l“沒打算蒙你。”) u" B |) H4 |! ]! Z' r
* Z7 U0 n* s( ^) i8 [% M3 B
“不,你有這個打算。”
" i$ p; O; f" e+ z" r4 [1 W" n$ j+ i" d
“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”
: n n% S M' L0 D" R8 b$ i/ Q1 I, h1 s7 e+ J
“和歌? ”+ p# K: V% A! W+ B J
3 Q. Q5 ^3 p6 n( s m d“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”% l- l* T/ ^8 A8 _
* E$ y$ u# s( `. b7 G" W
“弄清楚什么? ”
3 o' i8 m& b- f& c3 p
5 ~: z2 B; D8 T/ s“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”( H9 a8 ~) n% {: H1 c7 E. I, B
3 g4 f' W# A8 E
和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
6 @. u. P3 b! i6 k2 |+ T0 Y, X7 h" r3 M3 B
“所謂咒,是語言嗎? ”) K$ o: F9 _+ e! h1 Y& Z
8 P" Y+ D( p5 V1 v+ b4 _, }“噢,算是吧。很接近。”0 u" w3 L0 q' e- m) {
, y, P* N; O' [. l- A4 J
“接近? ”
2 {& J5 z3 @% r
4 S( m) y) x2 ~. }2 ^“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”
3 x8 m8 q$ s# j$ }. k! {4 |& ]! }( [( o! }6 k% y _/ v
“那又是為什么? ”& P3 D0 \# k+ [7 \7 m: U; P. j7 g2 w
; D3 B4 }( u4 l" M; {. ?$ x ^
“因為語言只是承載咒的容器。”1 [6 a# g3 ?7 J
- _( `/ p* J! x; B3 U“什么?!”0 V; Q$ z1 Y) d
" Y4 c: ?4 b/ a; ~$ _) g% f' A8 v“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
- A: \2 t; v& ]9 T, @- W' R; m
( {) W. j! H6 J0 E" \“我不明白,晴明。”
4 j* [* M+ q( l B* J* ~7 K1 }- k; c
“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
) i D! J; O9 e% Y1 \- d8 ^ s2 c/ o$ a3 S }$ H/ Y+ g
“噢……”
% h8 O6 E% F. C2 I0 |1 |) l" @
$ T7 {: c; K* L/ L“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”
; [% Y5 k& o. `) z$ l5 r& ?& r$ V3 q# g# x; q
“……”) a$ N: {) [0 }2 R, W+ B, U
S0 i9 L) I! x( s9 c
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”1 n6 i+ C; w" s0 B: E+ g$ a
; m v, h2 s$ v6 n
“……”) `' U& n0 X% t2 y) z; v1 \
9 F+ G1 Q9 k$ a5 b“語言與咒,就是那么一種關係。”: i" J' ~9 F9 D+ }% K; c: C# a
: E% Z" ^& L6 r1 o9 ~8 Y“……”
7 D/ H2 O( k0 M) w, [" l" {! l( K1 r7 J+ c p
“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
% ^8 `5 d" t; q4 n2 z
- W9 L2 ^) I9 E c" x; R“……”
- d9 I9 K! f. k2 ^! F/ y; F# q7 T; A E
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”( e% D6 O0 M6 h) D
4 W8 F9 W* ^0 ]/ P晴明微笑著說道。& R0 ]9 G) X. y* N; t& p
7 e7 k' r) F: ^9 k
博雅顯得憤憤不平。
1 |) {. d* ]8 G# s g3 }. ~& M V
3 f* B. |. M7 u( U“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”9 @; l; ^6 I0 z' k3 q' M$ {1 d
6 S x# L6 m+ o8 H9 ?4 ]) e( `“什么那樣子? ”7 G" p. h* O8 p- u- |* i- L
! t; H( p$ N( R/ Y# n" o
“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”
5 ?7 a8 s* i0 h! `; |$ O& L8 \. k1 q# s% k
“不.你很明白的。”# T# |2 {% C4 s% a' j$ h) I$ I
4 B1 r" l: {3 T& C7 f$ h/ u: I
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
/ M, X% v; z! B5 K3 r' N6 e+ W, v0 Y
, [% Q6 j2 i8 V4 Z' c0 @9 y5 c* ^“對不起。”
* m m9 k8 _! `: U. k
* ^; N3 \" a1 q5 L“不必道歉。”$ V. r( O8 t9 K7 U x
+ |" f- l- E- _$ O“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”
+ c( a6 D' t1 g5 {9 v: _$ s
2 N0 a6 X2 c5 |“你這是誇我嗎? ”0 m# W. Q Z; i3 m* _2 e" w: u
! A a! r7 S% i0 a) R1 g
“這是理所當然的吧。”
% |7 q, A, _, L
0 F8 I; `4 H7 [1 T4 B哼哼……
0 E3 F1 x4 u! d
! c+ a |9 B ^! ~“放心了。”
( Y3 N' U0 U+ b3 l$ G$ [: o; V% Z1 @$ c
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”
" w/ @/ {4 i& ^2 |4 S: z
; W5 X) r# z! o$ F- |“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”$ O- J, o3 j( `$ M3 n+ V6 _
0 i3 | H- n- V: @8 A9 w( t* i“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”
0 s$ w) [' J4 t' Z# m% w
o8 T- l; i( m# d“哪件事? ”
* W& D( Z7 h5 u0 L, j1 T
* H7 d8 U' `' q$ \: k“就是前年舉辦歌會的事。”
/ k$ l( s% I. x( Y; U' d0 f2 R2 J r; z G; ]
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
$ f( C( `8 j/ q' Q0 j( K$ }2 F& B. o% D4 E& y, H
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”* Q5 s5 X) p+ i `
1 w" F! v% T+ {. B; F% ?“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
# h# u7 F$ G. k* j; {* q/ p
/ u) F* ^6 \" X“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”3 [' L6 L5 L5 [0 i5 B
8 Q& |' Y9 E Z/ p K
“對。”# j( o8 d! c D. p' Y
2 }8 H1 Z) T" X: y“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”( Y+ M$ G8 F l( ~7 L+ j R' \
' ~9 S* `3 _7 A/ F! J; I
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”' g$ `5 R0 s/ s1 `
( c) G I; i2 I2 ftt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
$ @ S( T+ W$ j0 y( n5 _" R
$ ~- H, L$ x) x. J# O v“我剛才說的事? ”
6 ?' K' s% r' M8 [/ X/ v( `
8 u- F2 q; u: m) \/ k& k“你不是說,和歌是咒嗎? ”
9 B3 z' t8 t$ [9 Z& \
! j' F) W8 {* Y) I“是那個啊……”
9 L8 u$ S* l# n8 H8 t5 p- [2 ?$ \% r+ X9 r, K6 H
“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……” S. O- `3 ^0 V! ]) C* @2 \' {
: m' ?; _1 B, v- G
呵、呵、呵……$ [2 [0 q7 T: {- H& T1 Q% D
2 F$ q8 ~" O8 Q. Y# _# o' H. F晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。0 a2 `. ~5 b$ f: F/ C
, e; u4 O# M) M( A“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”
2 L: j7 {: p* h# L0 b
5 p& Z) w& Y' u+ X“請你別提那事。”
0 q( D; ^- y' B. v) C+ E+ c0 y& }
9 X" j$ |4 @4 S" K“是你先提的呀。”2 b8 i! ], c: M1 F; c2 N
5 Q7 w* L' h& |- L
“我怎么就非提這事不可呢!”8 c6 K, m8 @9 r
`8 ~: `9 O, P3 U4 |. C: A8 z“這可別問我,博雅……”& Q' @$ z, M6 Q5 m2 I8 }" k k
, `2 I' A, q: ?2 x' Y. U, ?博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。& _& E. l+ o$ D0 x1 t
e$ m+ f5 Z, S1 B- e0 p“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
7 Y/ W O" d T# ]/ K6 d
R& P$ z( z+ v! g. D: r+ k. S! b K“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
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“嗯。”. `2 ]3 C3 q+ E/ a
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博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”$ \' O. }6 w! y) O" ~7 k9 i+ m( t& s
, K3 P1 h9 S& }7 ?3 z三
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# s6 M$ J# C6 A6 X5 l1 y天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。9 }& R D8 a5 r" i7 k) t
$ g& T1 Q# k/ w z# G2 L' F地點在清涼殿。9 }5 ]1 M$ U+ [ ^& D1 i. _
3 I" w* X8 `, u# G$ c- H! q/ C) m
自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
* o5 H& r4 ~" {, e* G. O9 B8 x& d3 ], R4 a, g0 I
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。0 b" r/ [1 C% ?" q9 y: z
. m+ Q, [1 I. g9 G
禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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# z, v G) T, t9 Z, h; ]( L/ K正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。3 _) c B4 a! ]1 q* [: e
+ b! z" `3 k( X, g《禦記》有記錄。
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。* G* ` R, l1 _
$ @$ a! G% l6 ?/ s/ X4 T9 z% @( M
所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。7 U$ z% K( i, u5 A+ o
/ d. k/ J. z& y; R9 ^4 C盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。+ p) J7 y9 ]! o$ q
0 A' q* ~' G! d, w
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
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放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。
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0 v# @2 {% O6 n U. B簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。/ \$ Y0 P2 p @& x, P
, ], H& `# B# g$ g: E! E還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。
9 q+ c( A1 ]8 K' ?0 G+ J$ V- z& x6 N; e4 n' ^
左方著紅,右方著綠。; B/ x! r- h' X: B6 l
& a; A8 ]' y/ b) y. o( t
甚至連所焚的香,也左右有別。* e9 M: E X% }- }4 K
9 R! i0 M `! Y, o z' F關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。+ _! v; Q0 q. H6 t
/ P; v0 A. g# T `$ P& F
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。4 m. W5 Y% d) m1 W. o) P5 e
% @9 E' \# |" j/ q8 z' ?3 p: h藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
7 l7 A( h# X# m( U6 e. c5 ^% C
- x: [: C0 m0 w另有數種以假名撰寫的《假名日記》。. m2 P# [ {1 J( l3 v, N5 Q
7 D2 P8 T9 p% N5 _; Y其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。; Q; E S% x( `# e" @
3 n- P* n0 P9 _3 g& Z" f
各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。7 G# e' q7 ]( P7 C, b
' I2 r3 q& ~, W; s+ Y4 D' {" f
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。
+ l# s- H- H( m# p6 G1 X
% G8 {, ]* I( x日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……7 }: I3 ?6 r9 |# @0 k) `, U
0 T" u G0 v- v% B) n" N" C
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
- t% P# @' ~, E& A; H
# Z) D8 c* ]* ?左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。4 J2 u$ Z% g7 g/ r
" Z' @2 o' ]4 e/ n4 K" X左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。
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* O2 a" ^& ?6 [) H4 \* ?左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。! @; n0 q. M: P7 U ~& s- v" R4 o
3 D8 I6 Z, o- D* K* s* M8 K右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。% D, g+ j$ z% x8 w
# z2 c! ]8 n3 \# i/ p這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。* n* M* P4 c2 N
0 ~9 y. t& p; F左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。/ ]& E' o4 ~5 f, B. E, s$ m7 a
, [6 h& O" i. w+ G8 }- N$ S" S& d左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。1 F" f, b \/ ]0 c# M
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時,發生了兩件事。8 s9 P8 J& v3 w: o
+ S* N' a5 p& b8 Z5 @其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。. u$ V4 Q& y+ y
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這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。* E* n* D' f. H8 m# j$ h3 d
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。: c0 l6 W: L1 U- @ c
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和歌競賽規定不允許重來。6 L2 x# ^2 E. e+ X8 y% V: M- ]8 {8 e
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“失序者為負。”
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8 P$ l* t( p# d因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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8 H5 m; M+ H* {- R9 B6 n《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。9 r* D/ i9 J" D. p9 C' q
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。
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b; U$ U# |! h0 R另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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( h$ Y% R$ h8 K% s7 E) R+ ^$ ~左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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忠見所作的左方和歌為:; t7 i* e" i$ d1 o0 E7 E9 b
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戀情未露人已知
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/ H8 M, I$ {; b! q% H. N; P+ G% ^本欲獨自暗相思# f% N# P0 C: T
3 b2 O: Z |+ q2 @& G6 t' T兼盛所作右方的和歌為:
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0 n6 W) a3 P: w8 D; O" a# I深情隱現眉宇間: L' S: s5 A5 ~7 t
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他人已知我相思# Y1 I- E9 K [6 O% d4 }
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題目是《戀情》。# t1 ]/ J' B: q! i
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這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”: j# `+ @/ t, X8 | h, v4 R% N
& ]1 R0 Y/ @' \) [; B' j6 T於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”) E4 E: R! h/ {! b/ w6 I
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。
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- x6 R5 |1 P( \* |1 z3 l實賴為難之下,上奏天皇。/ O4 V" q& q1 _, e% ~; q* \
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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" g* _( P4 c6 }4 J; `- }" Y+ ~: f但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”) B7 U, s4 q9 Z- I" y
* U. `! Q% N: v$ p6 c1 C這樣的話。
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“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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6 Y- N, y6 J3 k2 l& M- H: `! G2 S“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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3 Y4 E: E4 n/ i5 D j! @/ a4 f擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。. j2 e" S& i: }
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“高明大人,您意下如何? ” z- D. n! i6 @' m, H
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源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。0 Z% X- l ~6 n8 i& z/ p" B
! o; T1 ? y$ P) \2 W0 }這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。0 o& z: B: v' Y$ @% d% W$ f# q* P
5 M0 z k; ~2 B0 I6 a實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。
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F2 u+ v& W4 u) ?- g一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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|7 Y* n' A% N但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。, }# h6 G( O% h7 L( Y: g; L
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“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。- ]. B# k- a9 Y; I: p3 S6 ]
7 x' h4 Y9 A" e3 f2 W _9 F0 N聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。' b6 m7 P# [. D, @
5 T/ }) C0 j; i& h" A源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”
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" Y& ]& m% \5 ]. o高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。! M+ \1 {6 j8 u! l) E( o
: T2 N4 j s+ K9 o4 e: ?0 H右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。+ b! i0 `0 K! w; L3 ?# Q5 ]' m
$ {$ C! O6 k/ z$ w. ~, j4 T比賽結束,盛大的宴會開始了。1 W4 g3 j3 }2 B5 f$ q6 r3 x) c
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美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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- _- v# @/ B7 q" b7 `某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。
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& S9 U, h# k, f$ k. G% _ H! w9 {0 j; s左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。* V9 ]8 r2 J1 ]
3 n( g: @: j$ l5 f- B2 z, Q右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。5 X2 |# a) `# b9 f/ v! y3 N
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博雅此時還彈了和琴。
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" V7 _/ d: l7 u( l8 S1 a- `博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。! B F; X5 R* Y6 q8 a A1 b9 S
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沒有不散的筵席。- v6 C3 Y( f& b. H
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。% k& g# d+ \/ g {
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宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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4 a7 |3 A1 ^. E, s# q不想後來發生了一件事。
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+ q7 V$ F8 a1 g1 `2 q1 ^4 \! x/ N因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。
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) _4 |* S% t+ ~8 }左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。
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; z# O$ @3 f6 M* c# I6 ~1 O壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。+ G7 e: i D; U
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: X7 F, S& V4 h6 A' U, d“所以說呀.晴明……”
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”! r& o% d+ U* V, q G1 e
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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. D* I7 O T# }/ c0 O只有些微的風。
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夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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) n/ i0 ^8 ^ R+ c# g* o& f P博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。) t. T* }/ @+ q+ k. x+ w+ i# g
6 L# I/ z2 I9 A% m“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼? ”
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\4 @8 z9 k* t6 ~5 F: g; `, l“忠見大人的事嘛。”* `* X" n' w# I; k; M, b
- J R, r. [, s2 C“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”2 N t) o3 _) A8 m; X' E% `! Z- Q
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“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”" ^ t. d/ d8 y, l! E
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“‘他’是誰? ”3 s& n: O3 ]" y$ L7 q( {
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“聖上啊。”" h [, k+ v+ Z, V
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“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”
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% g# c" q: J e: u7 M3 D“是嗎? ”5 {% [7 m! r _
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晴明無所謂地微笑著。
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# k/ j- `/ E1 K4 p! I; u最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。 m) O$ d6 @2 |# V
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五
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; `, m& A, a4 l9 o# M源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。
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6 `0 Z9 ?0 Y" }) E+ n+ V也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。( A# D: I1 q$ }$ @9 m3 U
- C% @& `4 W: T; t# M& H像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。0 P. c' n& H! `' C$ m$ p8 Y7 E
" m" f8 z" n" q. o距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。* t! ?- d. s* d. X# c
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淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。* x0 r- r' }5 ^ o* Y( R$ x2 W
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。
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' `" j" g! G4 H( z% j# G* p0 H這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。0 I3 \9 u2 j9 H4 m; T9 B' j
1 O6 n: b5 e7 e g7 |: B: l時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。8 w/ B( _# q+ q# |& {) ~6 c
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“不礙事吧? ”, }0 M2 ^2 }; `/ u
1 n# j4 v3 a6 {9 R博雅同晴明。7 u6 K' Z8 R/ h/ P6 s
! ^# s H9 n* K“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
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晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”
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9 `& Y/ d. p4 u2 i3 p9 j. z9 V“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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博雅點點頭:“沒錯。”
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. b8 P! S2 I6 M( V) F+ i4 w& M壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。* {8 n& S; I& R G4 p
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稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。: T5 R8 @) H+ T# j; g1 D# ?
" b6 o4 R7 _8 g0 @, F他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。
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* }" @0 v O- y: u. y* R他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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% P2 \) d" v' h- W這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。2 l; V9 a8 |: l/ R1 {
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他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。7 W8 l7 A: j& T3 t0 M9 r
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。0 n5 R9 s! G$ y K2 e7 m5 V* ?
. J3 W7 X. f, o/ J) X+ R忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。* ^) {6 T' l- ^4 N
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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1 c/ W t( a c4 N如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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: o S3 m: v6 ~- l兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。' j4 n N7 A4 b) _( u
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兼盛特地去探視此時的忠見。6 W, H$ j, z7 z( Z. ~3 C
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。* a8 J* m! n% w4 ?8 d
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“戀情、未露……”% O( \; I. y1 [* Y: Q
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”
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& _" a( D/ n: `/ l) q忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。7 C, Z3 m1 ^& K. g
! q! q" q* @% Y' j9 e: V1 i+ x/ ]看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。4 t5 x0 Q) u) s! q% \# ?/ A' O, ]
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“他簡直是要變成鬼了。”
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' v! T( u. Y$ j7 R" J& R* ~% Z據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。
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歌會後過了半個月,忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。- |0 ^' E0 m' [5 l! S
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
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( V& {6 I" N3 o/ Z夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”- C( G9 N" K; ~9 W, B0 r
1 J0 w' {' c5 _* L1 `; R, D他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。5 I! { Z9 w3 U
5 ?; `3 x9 ^9 o% e _邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。2 D7 K% P* M) x; H3 W
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。
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- H X! }' ]2 B% Y% r2 X8 b2 A0 Y僅此而已。: ^; W1 m9 m2 T1 G
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看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。1 L( A+ M2 W1 b f
! \& N. n4 B: J* _害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。- M: _ A4 @" O! ~
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“忠見今晚有何貴幹呀? ”+ R# T7 S5 P. [4 ?+ g0 |
; x4 \! l' V6 F" V1 g$ k4 Z5 S: G“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。8 }0 C7 H& U: ^4 z2 R
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“好像的確是這樣。”
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5 l# B g8 ?( D7 c晴明右手托腮,點點頭。/ a f: h. k, a8 |
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“怎么,你也知道了? ”
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“是因為工匠們看見了,對吧? ”
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8 o& A& l$ ~- L+ O( [- _* u“沒錯……”
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5 h' z9 Z2 d$ M' F4 U: Z! q$ Z- N博雅點點頭。
2 H8 Z- L) k3 F) y1 _; h! }' G. a9 Z6 s, y, }
誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。% g; n4 R% _: ^7 T* R L
& e% P) c" H |) z因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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5 e9 J4 g' N# M“可是.聖上急於把它修好……”, g9 e0 p2 x4 A8 M
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約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。
( [: M% L% t/ e$ r$ Z7 U
: L9 j/ R. ^1 J; C那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。; o9 C' t$ o4 w" u
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不知從什么地方傳來了聲音。$ B4 V {3 `& q9 x; t" e
q# { P: B9 \. n" q開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。0 z. S# z: v$ Z; J( K
" r8 `4 v1 j! x) m0 U一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
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# Q, e& K% E& X$ ]) Y) f隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。" R9 t' o& b, G4 k
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。% x: a+ }* a+ c5 @0 c
' w/ R6 o+ a5 b3 i- J4 |人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。
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* d) e& ^1 G$ a4 N( Y“……未露人已知……”& b& s! Z% M7 R
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人影邊吟邊轉向左邊。
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4 _ N* Q# @5 I9 Y“本欲獨自暗相思……”
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" j0 S) c( l3 G* Q- p! S9 B2 u折向紫宸殿方向後,消失了。$ M% S1 w- U( A \1 j) t6 q2 y; y+ r. B
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身後只留下沉沉的黑夜。3 B$ E! A2 \. y: w$ e1 i6 \
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這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…$ W3 L- I& Q3 |! s
9 I& ~/ x7 V. S/ F0 |2 Q
…
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這個說法傳到了天皇耳朵�堙C4 ~" m8 P, N5 e! u- J' j' c( [9 p/ y
; U. `/ q" e& ]2 m1 _" j2 a6 G“然後呢? ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。# v4 G% i |* }
4 y* @/ n& C+ s/ t1 k“讓我去? ”, g0 q& T; g1 `. H/ E R5 ~9 P
9 Z' e) V/ R( X% {" J“對。”$ s' ~" s% `; D3 ^7 v: F$ V
8 r$ k0 W" u6 C* N& q# b“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
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3 m8 d( }/ S& C' h- q! _3 O讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思? ”+ A) I$ B% R, k0 @8 t% P
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”" g# H! z# y* Z$ x9 X
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“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”$ {0 s/ Q: M/ P- Z* K: I; ]* e
$ C2 d' o) ?& }, B0 E2 O# }6 {7 x“他……”
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" b# E R# q" Y" {' H% ?“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
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“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”9 k1 x! B8 G0 ~0 D9 g
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正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”! ^1 V1 f; |. c+ `' P2 P
4 S& {7 [# F$ M% q* V# H“帶他過來。”7 N) }+ N) V5 S5 B P
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。* O$ w* o0 M; z" F6 N; ?1 W: m
% ? L5 P3 |6 Y2 t4 u2 p“那么,我且退下吧……”
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6 S' a; {. R6 h# b博雅想站起來。
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。” ~2 J1 U6 B% B: m* S. [
7 Z8 T: C: H$ U0 ~3 Q5 A“這是怎么回事' ”! g! A1 H, g" C. r* I
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“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”5 Q# V7 V$ Z/ v; X, _3 U4 x' e
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六
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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$ k, M1 Z$ l5 ?6 F這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
! Q& w' x' @/ C( ]
^: D' v4 H) D& [* Y2 Z! h; X延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山0 E/ {) G' a/ l& u; W
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誇朝影朦朧' f2 M& | R% C" j8 ~) N
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。4 C/ I, y! g" j0 [0 Z) ?
* U7 G7 _: ~/ W9 C9 |: \9 D- B博雅當然知道這位歌人的大名。
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8 r" D" K# S2 `) P' e+ e; V“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。5 g d9 i: r3 e" [; h8 k3 r2 b+ @
+ S0 z$ A; I5 ?. [* V博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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! i1 l" |& v# Z/ P反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。7 a3 N Y" m" X+ q& v( ^( ~5 a' e
6 D) ^* |6 q1 m8 M. L* N/ i O/ R“忠岑大人……”4 J- A0 G& M2 t7 N
- E5 W) L/ g& P+ `% p! B2 c晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”" c: {, @- J: F. R6 Q8 h2 J0 |3 w/ g8 J
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“哦,是為了忠見的事? ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。
4 d2 j$ A+ W' D
- v" T1 N" J, t- A& Y, }“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”
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/ m2 \( x: F" a @/ w* V, @“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
4 |3 @- b% J! Q
; N7 D( |0 K% Z& N0 n/ o& X2 k聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。
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“唉.真是……”
4 N r8 }$ B% w: T1 u# s
$ }% L: f% e# G: u; f$ Z, v“您有什么隱情嗎? ”博雅問。
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。4 c0 k; t# w4 W& b$ V
: ]. i" G& `: b, y+ \
忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次? ”1 t( ?/ h. Y/ ]6 @. x" A m% r. g
: H' u7 ^6 Y/ z, \
“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”$ _- x; y* }* K$ t: y
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“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”$ m2 @& z5 F Y% s; s1 Y
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“是代作嗎? ”7 r) R2 M- `1 }2 f* `
9 b+ Z/ T9 W P) s a- d“是的。”$ m1 Q4 h3 o. H- t; C
8 \% x+ ^ }4 L1 E: @- [忠岑點點頭。
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“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。6 g* u2 ]* B7 P: i
/ [0 r6 M( n: ^' V8 H, A許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。& k- |2 I& U1 B8 N, v- L" q
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”" r0 w/ ]3 R. W( T9 w
7 \6 x r6 o5 @忠岑滿臉慚愧說道。) ^/ d( G; [6 }6 n- F+ k6 C7 ~4 t6 A
. [$ \' z; p8 z6 E7 @“鬼?!”. z9 g9 S6 y; |) |" Y4 @" D8 j3 e
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博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
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2 W4 e3 O+ n& l' p- k: i }; l像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。
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“全部……都是鬼? ”博雅問。- {7 D; a# Q9 @% P2 B6 x; h
8 I# H9 N4 `8 a3 |% O, t# R“是的。”
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6 A9 p& q2 i+ r) b“怎么會有這樣的事,”
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$ k, Q% }4 T# z“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”6 R" e6 L0 y- b* h, v+ E
9 o7 r4 \7 u6 Z, Z3 E' V“那么說——”( [: }6 i: [ T
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“是距今七十年前,我十八歲的時候。”, m0 u- W6 H; }- j+ s& |2 x* j; l% M. C
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忠岑喉間帶著痰音說起來。% @% R, A, I" ?& r
" D3 |1 \# X( H! q. q七
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& e0 d( ~) E; O) @ i% `7 ^我生於貧困的地方官之家…… {2 {8 O, q" P E: P+ l s
e: J% T' _4 U3 ~壬生忠岑開始敘述。
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% v9 h+ A3 B+ r. t因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。6 U& V! C- H6 V3 D0 p/ V
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“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”; e. M+ I+ w) _( J; a
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這是父親經常念叨的話。+ a* S; e/ O) H9 v5 m% S
- c" X4 e' [6 H, t( V2 { J忠岑喜歡創作和歌。9 Z, L, r3 }9 b3 h8 K8 H* k
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雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。1 ?1 ?% O4 G/ Q2 K; H% u; L
2 ^7 k O& y6 U7 X千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。5 I! @. x. d8 R* f6 [
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我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。. a0 _6 v6 W! x" o# \9 f6 H
# B9 u- ~# ]1 ?9 Z$ u" w( U好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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1 U. o" R+ J0 J, D8 j0 @不過,是否好歌,自己還是能明白。
+ L( e: \3 H& }
" f7 ^2 i' v8 j) ]" N, e2 k+ m只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。0 i5 O1 f4 R0 h7 r8 f( X. e
$ t4 b( d/ b5 }" X0 p9 ^/ O因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。. \9 A& U9 ~( N- Q
- B2 z% E8 U; _; `那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。6 {0 ~+ T+ F' k2 b3 Z' _6 {3 i
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錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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" N: p7 d% V6 _2 e跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。
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再也不作和歌。6 p8 K3 E3 r- D ?
+ M3 Y1 h6 \0 b, g5 H他邊上山邊想,淚流滿面。
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! s( b* j2 W& ^, \當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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$ a' [; |$ R1 B2 g# X1 [花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。( e, [) ?* n. e. I% f: Z
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。
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5 ?" w/ a. p% E; `" V$ o. }9 f6 Y9 d3 ^多美啊……% K# R+ r: M, N0 K* w+ _ E
% G4 S# ^3 t7 O) K自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。4 \2 p# W7 ~. {7 E( Z: J8 v
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。 K4 ~0 u& I9 f$ Q; R
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雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。4 Q/ K5 W# D0 R' \
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。* J+ p2 U6 j; d/ T. A
/ G$ }8 w& \8 S新芽嫩綠蔚成霞
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# o; x! _$ ?( c: z3 a! }8 s9 c [' n+ f離枝尤香是櫻花
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" f l, R5 u A好歌。 而且,似曾相識。
( z* ?$ |" @; }, B+ S$ T$ Z
9 c( Z$ _$ l+ K$ k( Q那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。/ y1 ]0 Q9 }6 w
# S( R6 Y7 S# ]; [7 U那么……: G# t3 W, M" d5 f' j
9 \& u. a" G$ U# z2 d9 D0 X有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。, B9 ^/ c3 G' A% {" C9 z9 U+ {9 s
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但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。+ ]( l. d6 H5 f6 g
5 O* X5 `% e6 m6 |: [" N, w對了,是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
" F/ `* i7 I0 E0 P; Q
, ^ F; |5 E; g7 H/ P8 g, t忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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5 ^! @% ]9 G" [當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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( Y3 l7 u: a/ i s, k忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”0 M" W- f. I8 ?8 i4 p
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是,左看右看,都不見人影。' _- {7 b! H. j4 Y; H! M/ G
+ b$ C, G: Q% d! n, G: L/ H難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。& m( H, ~3 h) ~3 E8 m
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當時的事僅此而已。* W6 g7 o& E0 ~- v
* N8 V" \2 \. E6 j0 _' ~7 b( V回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。3 A5 a5 t9 w" `8 _
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夜已深。
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但是.越是苦思冥想越不得要領。% G; D% q# ^% R$ ^; d( U
: ]7 A: L. n/ i' K自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。
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9 I5 T% _% d6 b" L/ z4 X“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。/ \: _! G! Z/ T& T, I& o2 h5 D! {- ^1 U- ~
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。
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“入春——”3 f' o [5 C5 F9 `* K( P2 ~
( Q6 E, p1 f4 q' C再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”
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" a( k2 n# u" R; @8 S/ N“吉野美? ”' M/ H! n8 V0 K) i6 c$ |$ U
4 `# B u4 K" A$ z$ D& m7 C忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”
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& I. L, f6 `1 y5 ]+ V“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
1 m$ q) l/ n2 n+ U- P8 x. f( a5 Q6 E& Q' G! |1 Q- s4 E2 _
得一佳句。
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6 b2 y2 X( C) s& r& x' _- U% O“是誰? ”0 U% C N* C6 g
" U+ t- o `, P$ n0 E- z Q忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”
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“你? ”5 ^" V4 i; f: h
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“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”
4 p2 p% N+ I9 }* i: ^* w9 Z/ j% N m1 i `
“那時候……”
* h/ d0 s) x W: W7 B1 O- z0 I* k3 l# g( D' Z. B; E' d# x a% c
那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”, u9 f1 }" T9 R$ }) I0 l @- Q8 ?0 j8 u
: X! N# ~7 H- U6 y# t+ h) \“作和歌? ”$ l' x6 h, u! o* K- P
! L* k) g$ u% u“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”2 @/ `1 Z( D* n7 ~* ?8 Y/ l
- [4 h6 b7 |& ]+ z“照此說來,你不就是鬼嗎? ”
( \2 X6 m; w7 X* U
1 b+ E8 i) v9 Q+ O4 U8 v: Y0 m/ q“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”7 O! `$ ]9 R8 G& `' Q0 p
7 Y7 Z& r; G; y1 }- ?“啊……”
. ?' g. E0 {& b* Q: `+ g$ F) Z7 B$ ~/ M+ K1 |: @
“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “; Q$ z- \, T1 r/ K0 K9 x" y
! _3 L% _. W$ w0 _) U. j7 j1 N9 ^“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
: N/ P. @6 B' e _0 j7 ]) e/ j5 H
“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”, c, n# r C! o0 D6 p" f) T q
; O( P0 `' S; L8 N/ F9 r. ^2 u$ F
鬼的聲音大了起來。9 R9 @- \. j3 ]" T0 [0 z
I0 L0 p. D/ }6 U- C, F. U; T“怎么……”
( q1 L I; t6 S* Q9 l1 Q U
9 `- Q e) B# ^) e3 S4 J. h5 ?. g“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。4 ?7 y$ n5 i& n- { q7 Q
+ }% v- G4 a+ u2 D1 z {4 E這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
' H$ t+ F: o5 z; N/ ~4 V; D& `" _' r' D, ?+ S# J/ M4 }9 }
說著,鬼的聲音變得高起來。1 V) M) b6 F) |, t! ~
' [# t' N4 m' e4 X& H: `
“怎么能夠容忍這樣的事?!”% A5 H/ G) ^3 P" a: Q0 R3 A y; A
: {7 ?. D0 |8 m3 }嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。1 n: Q" L/ H ?# f! j* r
# X% C7 B0 p/ A+ P1 h' |% o' x6 Y
“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
9 G3 x8 s7 i! B# {
4 Q& h) w2 H5 F! I9 F2 S即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。7 m8 f* Y& f- U& @+ p
1 H* o A% E3 f" v# Q' p
“你不想參加歌會? ”
6 X+ W- g F R
" y! I9 w6 }0 a7 o% K& u" f“想倒是想。”1 p/ K) q- _7 V$ G, t# U" a/ C& S
' s: z6 U2 ^9 F, O
“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”7 n# ]/ c8 g/ I, v
) [' B; P4 o# f j8 e1 t
“行得通嗎? ”
* q5 I0 A, N- c" b
8 S! O9 |4 e6 N' J8 `3 {" f“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
% y8 a/ }+ }2 ^6 I( W* L
' ]' [+ a; {" M+ ]/ H+ k鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
, l; s# _6 v, ?5 i6 O) I/ j. {( \( \, s' B& G% A# ~4 Q
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。# `5 C# x+ t. O1 t- N
) U/ k" \8 A% x0 c$ z之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
: j6 p& L) ]' Y* g
, O' _7 R& h4 x- p6 |, J& |* ~; v“我來啦。”鬼打招呼。/ j/ q- H( F6 i$ h7 @6 I/ Z$ l% ]
' p. V' U4 |4 L; Z3 x0 j“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”" s7 H( n9 b2 @5 @# N1 O
& {; ~3 v3 T m3 e& Z( o- Q7 b+ i鬼興高採烈地創作起來。
7 S4 o. q' @6 Z5 }* A |2 P* ]; b! _. O7 g; W
一年如此,三年仍是如此……
" s* j' W1 y2 t% t/ o2 ]
3 t) j6 x+ R6 U. j6 O“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
% t+ `, u8 s6 S8 q* d) n, d$ a% w! B+ v# x0 k' `- a
忠岑對晴明和博雅說。
' N" A i0 n. U4 R+ y# n( k. n3 b7 E5 O) C1 s, [# M% x3 i/ }7 O+ ?
八$ T0 j; p( L) j6 j
" i7 }+ ^( @) q“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”( G. j. j' H6 n& e! c/ s* r
0 Q8 `- U8 b3 j1 Y% b1 \聽完忠岑的敘述,晴明又問。" `) h+ q: z8 s4 |2 w+ m
, x! k- |) F8 y" X+ B; l3 n" x“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。
6 T3 g; p6 e) ^' C1 E2 m# m
6 O5 e; ]! @3 Z$ h' `- _“是這樣……”
$ b, R0 i4 ^1 K$ f( h( u- H
' K7 M; _! @' Q( G2 @! J2 P“不過,事情至此還沒有結束。”2 [- W) b4 m$ D R& e
/ _6 a% B7 t/ M. H! `: d
“還有什么事? ”
* E+ R2 d2 b! x8 G$ J
. Y9 P7 X& \/ L0 u“請看一下這個好嗎? ”/ @5 N; F4 `, V& u; r5 A J
0 D3 `, @& a# D$ n忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。
( y1 v4 J+ A" v
; a2 e/ D& i( q- N/ K0 q" o/ F: f5 Y% }晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。& O5 V; S% p K
/ S8 I' H4 v, t& P上面寫了一些字。5 n) w* A6 E# p) q" C, c _
L; C8 H2 w- p/ f像是和歌。
t; ~" n. h3 S9 z9 i
" D' t9 U( N4 i6 s$ g7 p8 W一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”6 r7 |# n- A1 O1 b+ d. N1 T
. a c% F2 \! a+ o“究竟是什么? ”" {5 v. K% X7 O! O
& W+ c2 n# |0 r0 v從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”) [' X/ @# M0 |% @
; Z! K+ Q# t5 @+ G. d7 P5 t
紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
, o! d" v v; ?1 V' o
) P6 m8 X- R- X9 y博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
4 a" p# g+ N: }9 p; s3 W
( A6 C, K+ K6 E; a' P0 d! x“的確一模一樣……”/ n$ l3 W- O/ Z- d
' I) c3 e8 {. e" e$ I7 f) D1 W“怎么會這樣呢? ”
9 K0 b4 O: w; d) o5 Z. r) \# }' I( _5 {0 ?, X: [& r& O
“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。* ~" |$ l- s ^* F3 q- j
% g7 [0 M- J1 a d“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”; w5 Z7 o6 l E5 B3 A
7 [$ F9 z7 r9 Q% s6 t
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
; O! O" y" C7 ^1 H8 o7 A0 b& @7 J. ~4 k: `- L/ e& j
“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”1 ^1 O# @: c) a' j
* m1 H$ Z8 _* E* f“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”4 u! F3 z* W1 H3 j" w* w
" d& l5 N+ h, X, F+ T, d2 f% E" m
“是的。”
: O' e, W& q1 I) u% d# \1 m* K9 g7 h* u4 s# H
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
. N: u. x- Q+ X4 L1 } \5 a
$ E; R0 B, c# x8 k1 P( V4 U“恐怕不會不知……”
7 t- z, G1 q' p" n$ [6 c/ Z+ n8 u8 c- P6 ^ D, M l& K$ Y# z; h
以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。" S5 \1 L) i3 R3 {# _/ l! n
9 O% d) V8 z0 m7 q+ n
但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。
9 ] Y5 o4 D8 t/ Q* O r. [8 B
+ }0 O. S. n$ p- `1 e! G i. Q尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
# q/ B: `% [3 S/ p& F# |! u# V. w' `* Q
也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。2 G7 _" F, m4 n. L4 ]
( |) E( N) B8 z0 O" \, J然而,兼盛卻是勝者。
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“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。9 m7 f+ S: _( V; V
* }8 T* Y8 _% @6 _/ K. \9 }“事情就是這樣。”+ @. k4 K. f( ]* `
+ [- U7 Q0 b+ {! C* m& N晴明抱起略膊,凝神閉目。+ T+ J" Q( t- t
/ e( t9 U' Q* s; R4 k* ^, C
過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”' p) z* ~4 M2 p( T' b" U
9 ]2 I8 W8 u' \# a1 B# H4 H8 D
“我們來努力一把的話……”5 _/ G$ Z$ K+ `) Q+ \' n# G
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“成不成尚是未知之數呢。”
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1 o" }- E. ?7 Q% x1 Y1 }0 ]( Q& `. p“那么該怎么辦才好? ”$ I: c! T' V3 y) L1 H
]' L0 Q/ C) I( U, E; j; S
“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
0 `# [: v( P' `, V! b7 B6 ?3 m4 M
“打擾了。”+ f& ~7 J+ X3 |. p; \; y
" N5 u' K7 o4 s$ R
“博雅,你也可以吧? ”
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“當然。”博雅答道。
9 z* ~; A m# q
% b( |" g. i0 \9 j! f' a- u“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”( n% o9 H1 y8 p! d9 P. K' X
: w' h- Q X' s4 Z" h @
晴明說道。
; p+ t( q z4 f! L
* M- k" N( ^+ l“是什么東西? ”
: E& T9 P( X7 p& d4 S4 Q# ?2 e5 N; u9 ]$ S; ~
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
# i. @3 U# M/ C7 w; m/ | i* m( b4 a& C: C0 l
晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
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2 A; }6 H6 X& p隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。
# S- }0 E) Z2 U8 U" x" z
; X, `2 U/ u) ]她的手上拿著硯盒、紙張。) x3 z4 ^( S# J. Z3 ~0 U& T! h& e8 O/ O
4 Y- p$ w, [1 ^% q2 q$ c6 z' ]5 |) ^
晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”5 a" L' }. m' v: r
) h' Q# W0 `3 T8 n/ {8 F
寫下幾個字。
4 |$ Y8 k' j5 V0 u6 [3 |1 q+ r; c4 r6 ?9 {- o$ ]
等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
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8 y6 Z2 `2 p3 J. G“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
" K) n) u7 W. j S2 D: n& t) }2 U1 k# g h Z4 }& w
“明白了。”3 s2 r/ [' Z7 K O4 [
( a, P$ a0 j" m1 U# {7 R
忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
2 H$ }9 h) U5 i$ p9 [' F" s& { W4 r& m1 U5 p- {6 q. O
“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“( [/ U& ?) I! N% n; {# L! ?9 X \
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晴明朗朗地說道。
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1 L; U# p, R P+ U- p3 B. Y+ j: o$ |' j& L4 }
紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。
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月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。/ Y5 @# P9 \! ]( P \: \
& L* [+ I; M! g" w. x# Y地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯,飲酒。
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斟酒的是青蟲。
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& {* _) _( O! k4 M1 i; k7 e" Q“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”3 L: Z- f7 }# L' {
# c F3 a4 w2 ~1 q5 y* w
“對、對……”* O3 {% g) E6 G4 V
' ^% z8 X; I }6 J! q: A博雅表情勉強地點點頭。
( u+ l9 k5 o! \. ]4 S
: X2 q' U8 g2 ?" J8 @夜深入靜。3 z$ R7 h( ]$ j% T7 W
& { f1 ^- e. ]
工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。8 J5 L( d& J' v. o
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聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。+ C: h" t2 v1 W9 |9 l
S% u* g1 s2 \“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
& Z# q5 O) }! [7 O7 d& u& k8 {$ a2 j
! C/ {8 {. D' |& c5 _“會吧。”
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晴明端起酒杯。
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不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”# k: a N% f* K6 D+ K" m
) y# v6 Z) _5 Q# L1 a! ^+ |8 e
“來了……”" \7 x ~' _' s
* K6 g3 a: D7 W8 E$ p& U6 D8 }晴明小聲說。3 P& r, u" G- c/ Z& z
9 [8 {8 o2 ~2 ]$ ]2 s0 ? P1 v
“……人已知……”
# q2 w' ~) p/ x: M& Y5 x
1 D5 r$ J/ ]9 I- E聲音緩緩地接近。+ o( A' X* J- o9 T. C* {% S
& v& L } J5 t; M0 R% V不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。8 j! q; s5 H; t# t6 T$ J) C2 ?& s. Y* a
9 E! P5 I9 E; [) f( S2 P“晴明,是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。
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一步,兩步……
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4 o* r5 z4 B: Q左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。$ f \8 n/ L I9 j$ a# j! y
' H0 r! U. v! x I% T8 p" l“本欲獨自……”
0 V( g1 q1 k0 ?6 o& U: m( A4 I; M# x0 p
0 A P& T# `& v' a細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見! ”
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1 o; v7 j' j1 V% o: w0 v! L3 s忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。$ a/ I& F3 p J$ b
) e5 j& T- T9 C, W1 T1 [0 u
——他只看得見自己。" Q0 c2 B& c( _# a' | u
+ i: P. }1 v% D N4 }
他只是走著。
2 B3 B; D0 y4 B5 C4 A; ]
- W1 J: b9 |) e8 T& H) K眼睛凝望著虛空。0 ^7 i7 q0 D6 d! C$ N* _2 P
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“……暗相思……”/ T0 t/ j2 a3 ]! g
( @/ Y! Q* f' T0 C$ G8 Y. S
最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
4 ]* ~9 n1 N0 Y) g: j: ?
6 {/ M5 h/ i2 M3 p$ {博雅茫然呆立。1 {3 g# }: G5 B- V" R N
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“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”$ n4 x$ c; U' L! E
8 c& U8 O1 Y/ U6 s" `博雅喃喃地嘆息道。: u* ^/ _/ F( Z2 |) N$ s( m
9 c) r& a, [( U7 b1 ?6 ]3 r
此時——“忠見……”
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紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。8 m$ @3 K% q2 D) o; U6 w6 Q
% ` M+ e5 a( ^' t, @9 A“忠見,忠見呀……”
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7 X* i8 Z* S7 ?, g% M聲音奇特。* |6 M0 \$ @3 @
, g, X4 k/ b/ K* H) X/ T% }3 {5 E並不是之前忠岑的聲音。
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”2 E% ]' Y& t/ O+ v3 l6 e
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他拾起頭來。/ o! t v+ b3 ^, D/ o2 z' W A) |: _
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雙眼在月光下閃爍。) Q9 L' @( i5 x5 V5 A; v( p
4 C4 ]" _7 T! D% v+ D是淚光。+ C; R6 [5 _8 ?3 @3 J
& a# m. T3 b3 x8 c忠岑在哭泣。
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5 T) o/ y; E# [) v“忠岑大人——”: G! \/ s3 V2 \ p; w0 y5 U. y
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博雅想走過去,被晴明阻止。/ L! Y1 b7 S1 V3 T; d1 }6 a
. s& h) }9 h5 }3 J$ Z“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”1 ]$ s7 Y2 ]2 |
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“你說什么? ”- y9 o: M e' _: A5 A) L
" J6 A) l7 O% n& A$ k6 o博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。4 [ S2 b- g! U, I6 `8 t
2 V3 Z" v( y" {" w: Y2 T那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。+ k; d7 I$ z- c; F9 L
3 k( o. b) [9 Z- K& r
“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”' y) [, H& D; {& T9 m
$ A( k0 Q9 R( V; B# {8 d1 j
“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”
3 b* h H4 Q; d# U
% e' p. H; B0 O+ i9 c“晴明,這是你幹的嗎? ”
, z: b8 V8 x- }* ~' Q" b& [& `, ]: N1 F* A0 i0 D3 Q) a% \
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
% ^6 u( K. s Q, P0 Q, Q0 W* ]3 _5 l. ]( f
晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”* |1 I) h5 a0 l( n* [# R
- [2 a4 @6 ~/ W! U但是.鬼答不上來。
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鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
! W$ N1 A. T' j, Q/ y- S1 N& ?
5 P; o' p) H6 ~ B弄得跟我一樣。“
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* G8 Q( y/ } s$ B* \9 b“發生了什么事? ”晴明接著問道。/ A; O/ H9 C1 u) B$ }( f
4 B1 U% T& R( \+ D. W& B7 z- X- X
“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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2 R0 S6 r: P, o1 I' Z2 k. Q: W“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”
0 f. o$ I4 p2 q0 o3 c
; U; v. m3 k: o' I“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
2 z' z& o+ F2 w- M
% l& A# t% F4 m/ e6 J* t9 j“這樣一來就明白了。”( l+ ?8 ~" ^( @5 b
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“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”
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“你喜愛忠見父子,對吧? ”
1 k& ^/ G" {; O5 ]) P; B2 j
$ J7 D; y$ ~& a' n$ g8 o' @“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。* s. Y: ?5 ~# B7 i5 B; x$ p
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所以,他們需要我。“7 Z& \7 E# Z: ?( Q0 [9 U
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% ]( _4 {& ^ Q! ^& L6 X2 I, }“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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9 ]) t$ g& c6 e+ w6 v6 \: S我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
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“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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( Y7 R0 G" J* u% S1 W5 c/ V“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”' D; Y u5 f4 h# |5 o- z
( \5 Q$ D/ I! w" J( L* {“忠見拒絕了你的幫忙? ”, _7 z7 D: F4 b- N2 S
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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" E4 T1 n$ }1 Z- \1 i9 s4 n“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”
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! V' Z6 Z# g7 S4 e' M' Y“那是你幹的呀? ”" e, \# ^; y; h: |6 a5 t4 A! U( q
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博雅的聲音變粗了。
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# q, M1 J+ v; j Z1 b; z: p“對呀。就是我幹的……”. ]" I$ ^+ S9 d- I9 K+ p; V* V
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“為什么沒有實施? ”
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晴明還是接著追問。
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1 v9 {" K' Z" c8 z/ N“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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5 @) Q0 X; z: ]“沒想到什么? ”
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”4 X3 X# q% @8 O& }) |6 ?4 T! k
7 b2 Y" c1 W: B$ G“你的? ”
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“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”/ @% l9 t! ~+ f1 l5 v( |, R
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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- p0 f4 d# t6 i' W0 P% B“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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/ U& _& t( D4 z+ Y鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。' f+ G: E4 p/ \$ A2 \; [
8 H( K/ C5 p n1 ]“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”
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" z9 T" b x# D4 a2 Z“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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4 Y( N; l2 c0 W“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”7 T4 H$ T1 a) w* L+ ^, o) R3 M- S4 V
6 h; i8 a$ U" g+ H" [7 t“原來如此。”% }3 l$ F5 I! ~- |) \5 {3 o: z) S
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”* h- l/ v- {9 {( q( F2 ^
6 I+ F @2 [' e“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。( h/ L0 d( Y' a1 i. q& K
4 Y: G' Z; ^6 B, E1 R" `$ q忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”
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2 y' U8 a' s8 j( {2 Z5 \" G鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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6 H( j3 T. `: X6 p$ R; `/ i“嘿。”
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像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。7 r5 \4 i4 U; v6 |
( q+ b3 I3 f8 z" o, G“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”' N9 y' }& D: ~# R# {# a. N
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“鬼附體啦。”
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) s+ |2 @( u$ c- P“鬼? ”
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# n! f$ Q- q! w8 u“以後再詳細告訴你。都明白啦。”4 v6 J2 r( d* q8 e: j
4 [& L/ e g3 R- o0 A4 e“忠見呢? ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明.鬼呢? ”8 U: Q m1 P& p7 K6 d+ ~: y
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“走掉啦。”
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. v7 t* n! s. r: _“走到哪�堙H ”
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“哦,去哪�堣F呢? ”
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晴明喃喃道。
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9 _5 c! O$ W# s( \2 w+ @! g“竟有那樣的奇事! ”5 p' L; a- p3 t2 c) x& {/ S
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。0 ~# T B) {5 m) _
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事過一年,匆匆春又來到。
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“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”
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“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。0 ?2 v+ F: d7 ]
1 h; }) E3 C) [7 m; Y) c3 J- P( l5 K“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”4 F8 Z* c% |" E5 e o, g
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晴明點點頭。
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“要去嗎? ”5 H5 A! a- Q: C3 t; U
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“走吧。”
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, G3 {$ l2 g6 g+ t: w7 f“走。”+ e& m) ` r( v3 ?5 Q
; ~. A% O; w3 F4 P2 {事情就這樣定下來了。
, P7 d5 T7 \' o2 H
" b- ]. j( L8 R4 {( i6 L提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。# p& a' ?& H+ c+ E3 o( z( J
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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“是啊,他喝不喝呢? ”' r7 M. C. Q. u3 ~# e
) v# U1 O6 N, @; j! g二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊,晴明……”! G. b% w9 ]' d+ \. `
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博雅冒出一句。 |
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